Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 2594 сообщений
Cообщения с меткой

справедливость - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
торрио

«Сказанное правильно, но не вовремя – неверно». (Мао Цзедун)

Четверг, 17 Августа 2017 г. 21:20 (ссылка)

Вот бывает так, что истина повторяется вокруг тебя (и даже тобой!) бессчётное количество раз, но так и остаётся тортом из папье-маше. А потом, во благовременье, раз, и открывается бриллиантом со сверкающими гранями, от наблюдения которых захватывает дух.
Вот так случилось со мной сегодня.

На утреннюю смену я вышел невыспавшимся, взбешённым вчерашней интернет-беседой, в которой мне со снисходительной упёртостью травоядного не только выражали сомнение в осмысленности "пути волка", но и вообще ставили под сомнение, что возможен иной образ жизни, кроме жвачно-травоядного; жизнь с получением удовольствия от охоты, с дымящейся теплом убоиной на ужин. А тут, до полного компота, со мной выходит другой напарник, существо, которое вполне может являться внебрачным ребёнком дятла и страусихи (исключительно тупая птица!).

Этот персонаж, которому неоднократно, причём многие, сообщали, мол "доктор слаб в иврите", постоянно отвлекал меня от работы, произнося долгие монологи, указывая пальцем по разным азимутам. То ли пытался, стервец, командовать мной, то ли просто издевался, упиваясь видом тяжёлых раздумий в моих глазах, всё более наливающихся кровью при его виде. В общем, в полдень он огрёб и за себя, и за того собеседника в Сети. Полной мерой и совковой лопатой. Русского языка этот чокнутый не знает, поэтому последовавшее за краткой беседой его избегание меня до конца смены, приписываю исключительно своим интонациям и жестикуляции.

После рабочего дня я, всё ещё испытывая прилив адреналина и неукротимого желания приложить наличествующий заряд нетворческого зла к какой-нибудь точке, направился в наш спортзал. Хорошо размялся и начал работать с мешком. Через минут двадцать, ко мне подошла наша инструкторша, чтобы поинтересоваться, насколько мне прибавили зарплату, если я решил, что могу себе финансово позволить превратить не самый старый мешок в зале в утиль?

Присев на банкетку, я перевёл дух, обтёрся полотенцем (мазган конечно дело хорошее, но нагрузка есть нагрузка) и поведал...
Метки:   Комментарии (17)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_rss_hh_new

Программа жизни

Среда, 16 Августа 2017 г. 22:01 (ссылка)

https://habrahabr.ru/post/335802/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lebedev56

Про народы - жертвы и народ - терпилу

Среда, 16 Августа 2017 г. 21:40 (ссылка)


 



Человечество за свою историю пролило реки крови, люди с увлечением забивали камнями, потом резали, стреляли и стирали в пыль бомбами себе подобных. В этом преуспевали все без исключения народы, а если кто сдуру впадал в пацифизм, то кровожадные соседи были очень рады. Совершали набеги, оккупировали, разоряли и угоняли в рабство по соседский все без исключения. Кто-то больше, кто-то меньше, но совершали акты агрессии ВСЕ. По моему мнению, "в лидерах по насилию " были те племена и этносы, у которых существовала и существует "набеговая экономика" (крымчаки, горцы, викинги, англосаксы). Но, повторюсь, "благородных светлых эльфов" среди нас не водится, все больше орки да гоблины.



Любой народ с хорошей памятью может выставить бесконечное число счетов и притензии окружающим, любовно складывая папочку к папочке с обидами, по возможности умножая и монетизируя их. Одной из причин переписывания истории побежденных народов является лишение козырей и контрдоводов, "прививка" чувства вины и комплекса неполноценности, чтобы обречённые страны не имели воли к борьбе за существование.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александр_Божьев

ГЛАВА 1593. 5 августа 2017 ГОДА. 217 ДЕНЬ 2017 ГОДА. ОТКРОВЕНИЯ №№ 331-340 ОТ АНАТОЛИЯ ПОСТНИКОВА. Выборы и встречи с Избирателями!? АЛЕКСАНДР БОЖЬЕВ

Суббота, 05 Августа 2017 г. 11:52 (ссылка)




«Злодейство с гением - несовместимы. -
Заметил ПУШКИН неспроста. -
Как жалки, низки и презримы
Все те, в ком совесть не чиста»


№ 331
В заметках БЕСТУЖЕВ-МАРЛИНСКИЙ считает:
«В беду, словно в пропасть порой попадают.
Когда же готовятся к преступленью,
То сходят, скорее всего, по ступеням».
(1797-1837)

№ 332
Мог много раз МИЦКЕВИЧ повторить:
«Несчастен, кто любя, любим не может быть,
Несчастнее его – кто, не любя томится,
Но всех несчастней тот, кто к счастью не стремится».
(1798-1855)

№ 333
Совет давал ДЕЛАКРУА:
«Коль знаешь слабость у себя,
Не утаить её старайся,
А поскорее исправляйся».
(1798-1863)

№ 334
«Злодейство с гением - несовместимы. -
Заметил ПУШКИН неспроста. -
Как жалки, низки и презримы
Все те, в ком совесть не чиста».
(1799-1837)

№ 335
«Судьба страны – в руках у матерей,
А сердце их всегда простить готово.
Основа общества исходит от семей»,-
Сказал БАЛЬЗАК, его запомни слово.
(1799-1850)

№ 336
СЕГЮР считала: «Каждый раз
Судьба всех проверяет:
Несчастье укрепляет нас,
А счастье расслабляет».
(1799-1874)

№ 337
«Бесплодные пески, солончаки
Терпенье превращает в цветники
И радостными станут Ваши дни»,-
Подбадривал сограждан ГУЛЬХАНИ.
(конец XVIII – начало XIX)

№ 338
«Считают – лишены патриотизма,
Кто занят повседневными заботами, –
Знал МАКОЛЕЙ, – Напрасны укоризны.
Страною правьте так, чтоб стали патриотами».
(1800-59)

№ 339
Владимир ДАЛЬ не ведал суеты,
Оставив для потомков назиданье:
«Как из копеек собираются рубли,
Так по крупинкам чтения, мы составляем знанье»
(1801-72)

№ 340
БОЛЬЯЙ не скрыл своих забот:
«Нельзя быть безучастным,
Коль на земле еще живет
Хотя б один несчастный».
(1802-60)



Выборы, выборы... депутатов Совета депутатов муниципального округа.

УВАЖАЕМЫЕ ЖИТЕЛИ Муниципального округа “Бескудниковский”!
Я, Божьев Александр Александрович, врач-реаниматолог, кандидат в депутаты Совета депутатов муниципального округа “Бескудниковский” по избирательному округу № 1 от Коммунистической партии Российской федерации (КПРФ).
Ум А.Божьев со зн. Целина (549x700, 36Kb)
Живу в муниципальном округе “Бескудниковский” по адресу: Дмитровское шоссе, дом 105. Телефон: 8-916-474-2187 , электронная почта: bozhiev@mail.ru , адрес в Интернете: " Александр Божьев ". Я работал в ордена Ленина (за вклад в победу над Германией) и ордена Трудового Красного Знамени (за вклад в развитие здравоохранение в послевоенные годы) НИИ переливания крови имени А.А.Богданова и на его клинических базах:
в больнице имени Боткина,
в Московской городской клинической больнице № 81,
в Консультативно-диагностическом центре № 6 САО Москвы.

Если Вы за Справедливость, Законность, Государственный интерес, Безопасность, Здоровье голосуйте за кандидатов от Коммунистической партии Российской федерации (КПРФ). Вы имеете право проголосовать не более чем за 5 кандидатов. 6-я отметка в бюллетене для голосования делает его недействительным.

Выступаю: За Справедливость! За Законность! За Безопасность! За Здоровье! За государственный интерес!
10 сентября 2017 года приглашаю Вас сделать выбор и проголосовать.
Ваша судьба в ваших руках! Желаю здоровья и успехов!
Александр Божьев

Примечание:
О встречах с Избирателями в Муниципальном округе “Бескудниковский”!
Территориальная избирательная комиссия (ТИК) в Управе Бескудниковского района САО Москвы провела 4 августа 2017 года ЖЕРЕБЬЁВКУ о местах проведения встреч кандидатов в депутаты с избирателями. В результате лично я могу провести 29 встреч за 29 дней в выделенных учреждениях в период с 10 августа 2017 года по 8 сентября 2017 года.
Уведомление избирателей - проблема кандидатов в депутаты и как это делать не разъяснено!

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александр_Божьев

ГЛАВА 1591. 31 ИЮЛЯ 2017 ГОДА. 212 ДЕНЬ 2017 ГОДА. ОТКРОВЕНИЯ №№ 311-320 ОТ АНАТОЛИЯ ПОСТНИКОВА. Обращение к москвичам. АЛЕКСАНДР БОЖЬЕВ

Понедельник, 31 Июля 2017 г. 20:31 (ссылка)



«Быть сильным – это хорошо,
Быть умным лучше вдвое»

август 2017 (700x530, 155Kb)


№ 311
«Не нужно слишком управлять
В политике, в учебе, в воспитанье.
Верней уступкою успеха достигать», -
Примите от Жан ПОЛЯ назиданье.
(1763-1825)

№ 312
Запомните КАРАМЗИНА оценку:
«Герой истории – высокий ум всегда,
Слова свои он посвящает веку,
А мысли дарит он векам»
(1766-1826)

№ 313
«Гениальные люди сродни метеорам,
Их призванье сгореть, озаряя свой век»,-
Эта фраза дошла к нам от НАПОЛЕОНА,
Сам он был гениальный стратег.
(1769-1821)

№ 314
Иван Андреевич КРЫЛОВ
Чтил мнение такое:
«Быть сильным – это хорошо,
Быть умным лучше вдвое».
(1769-1842)

№ 315
«Нет ничего, чем доброта важнее,-
Не забывай БЕТХОВЕНСКИХ цитат,-
Талант с трудами всё преодолеет,
Для них на свете нет преград».
(1770-1827)

№ 316
По ГЕГЕЛЮ: «Коль трудно нам,
Когда беда нагрянет вдруг,
Не будьте тягостны друзьям,
Не требуйте от них услуг».
(1770-1831)

№ 317
«Скорее, ближе мудрость к нам
При погружении в смиренье,
А не при взлёте к облакам», –
ВОРДСВОРТ имел такое мненье.
(1770-1850)

№ 318
С годами ШЕЛЛИНГ убедился:
«Трудней всего осуществить,
Чтоб кто-то рядом объявился
С кем бы хотелось вместе жить».
(1775-1854)

№ 319
Недаром БЕРАНЖЕ считал:
«Здоровье – мудрых гонорар.
Невежда в рабстве пребывает,
Мудрец – свободу обретает».
(1780-1857)

№ 320
«Влюбляются, пленившись красотой,-
Сказал СТЕНДАЛЬ и, видно, прав был он,-
А чтобы жизнь прожить - закон другой:
Составить счастье тем, в кого влюблен».
(1783-1842)


УВАЖАЕМЫЕ ЖИТЕЛИ Москвы!
Я, Божьев Александр Александрович, врач-реаниматолог, кандидат в депутаты Совета депутатов муниципального округа “Бескудниковский” в городе Москве по избирательному округу № 1 от Коммунистической партии Российской федерации (КПРФ).
Живу в муниципальном округе “Бескудниковский” по адресу: Дмитровское шоссе, дом 105. Телефон: 8-916-474-2187 ,
электронная почта: bozhiev@mail.ru ,
адрес в Интернете: " Александр Божьев ".
Я работал в НИИ переливания крови ордена Ленина и Трудового Красного Знамени имени А.А.Богданова и на его базах:
в больнице имени Боткина;
в Московской городской клинической больнице № 81;
в Консультативно-диагностическом центре № 6 Северного административного округа Москвы.


Если Вы за Справедливость, Законность, Государственный интерес, Безопасность, Здоровье -
голосуйте за кандидатов от Коммунистической партии Российской федерации (КПРФ).
Вы можете проголосовать не более чем за 5 кандидатов. 6-я отметка в бюллетене для голосования делает его недействительным.

Я выступаю:
За Справедливость!
За Законность!
За Безопасность!
За Здоровье!
За государственный интерес!

10 сентября 2017 года приглашаю Вас сделать выбор и проголосовать.
Ваша судьба в ваших руках!
Желаю здоровья и успехов!
Александр Божьев


На 31 июля 2017 г. в муниципальном округе "Бескудниковский" в городе Москве
Зарегистрировано по 1 округу 14 кандидатов.
1. Божьев Александр Александрович
17.08.1941 МОСКОВСКОЕ ГОРОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ политической партии "КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ" 1 выдвинут зарегистрирован
2. Молчанов Игорь Леонидович
17.09.1965 МОСКОВСКОЕ ГОРОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ политической партии "КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ" 1 выдвинут зарегистрирован
3. Николаева Валентина Сергеевна
05.05.1947 МОСКОВСКОЕ ГОРОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ политической партии "КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ" 1 выдвинут зарегистрирован
4. Петушков Михаил Альбертович
06.03.1957 МОСКОВСКОЕ ГОРОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ политической партии "КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ" 1 выдвинут зарегистрирован
5. Плюхин Алексей Борисович
13.09.1976 МОСКОВСКОЕ ГОРОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ политической партии "КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ" 1 выдвинут зарегистрирован

6. Берегеч Андрей Анатольевич
12.09.1981 Московское городское отделение Политической партии ЛДПР - Либерально-демократической партии России 1 выдвинут зарегистрирован
7. Бочкова Светлана Николаевна
19.07.1979 Московское городское отделение Политической партии ЛДПР - Либерально-демократической партии России 1 выдвинут зарегистрирован
8. Норин Максим Игоревич
08.08.1987 Московское городское отделение Политической партии ЛДПР - Либерально-демократической партии России 1 выдвинут зарегистрирован

9. Копаева Анастасия Александровна
05.06.1986 Московское городское региональное отделение Всероссийской политической партии "ЕДИНАЯ РОССИЯ" 1 выдвинут зарегистрирован
10. Минигалина Анастасия Николаевна
03.02.1985 Московское городское региональное отделение Всероссийской политической партии "ЕДИНАЯ РОССИЯ" 1 выдвинут зарегистрирован
11. Назаров Владимир Семенович
15.07.1956 Московское городское региональное отделение Всероссийской политической партии "ЕДИНАЯ РОССИЯ" 1 выдвинут зарегистрирован
12. Нестеров Андрей Сергеевич
24.08.1983 Московское городское региональное отделение Всероссийской политической партии "ЕДИНАЯ РОССИЯ" 1 выдвинут зарегистрирован
13. Шапоров Александр Юрьевич
07.01.1987 Московское городское региональное отделение Всероссийской политической партии "ЕДИНАЯ РОССИЯ" 1 выдвинут зарегистрирован

14. Макеев Борис Вячеславович
30.08.1960 Региональное отделение Политической партии СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ в городе Москве 1 выдвинут зарегистрирован
Инт Кэнон (539x700, 152Kb)


А.А. Божьев, А.А. Постников,
С.Д. Теребов, С.Е. Хорошилов
Трансфузионная помощь
на догоспитальном этапе
и при чрезвычайных ситуациях
( электронно-цифровой вариант)
Москва, 2008
УДК 616.15:361.862
ББК 68.9

Рецензенты:
И.В. Молчанов, руководитель Кафедры анестезиологии
и реаниматологии Российской Академии медицинского
последипломного образования Минздравсоцразвития России,
профессор, доктор медицинских наук;
А.О. Гаврилов, директор НИИ гравитационной хирургии крови
Российской академии медицинских наук,
профессор, доктор медицинских наук

От своевременности и правильности оказания медицинской помощи на догоспитальном этапе зависит жизнь и здоровье большинства пострадавших при стихийных бедствиях, антропогенных катастрофах и террористических актах. Эффективность помощи зависит от четкого представления о тех трудностях и типичных ошибках, которые имеют место в процессе оказания помощи этой категории пострадавших. Даны рекомендации по оказанию инфузионно-трансфузионной помощи пострадавшим с тяжелыми сочетанными травмами с преобладанием шока и массивной кровопотери.
У пострадавших с синдромом сдавления и различными токсикозами в дополнение к традиционным методам лечения может быть применен один из новых методов трансфузионной терапии — плазмаферез.

© Московский государственный
университет печати, 2008

Вложение: 5169697_aleksandr_bozhev_i_soavt.doc

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_miss_tramell

Очень подлая Джоли?

Пятница, 28 Июля 2017 г. 11:01 (ссылка)

Совсем недавно окончательно стало понятно, какая Анджелина Джоли молодец. Хитрый план её был настолько прост и виртуозно исполнен, что поклонники-хомячки сидят и обтекают сейчас.

Все вот гадали, почему Анджелина развелась с Питтом. Слушали её версию о жестоком обращении мужа с детьми, которую после расследования даже не подтвердили. Слушали и скулящего Брэда Питта, который решил, что его стакан пива в неделю -- алкоголизм, и винил в разводе себя.


Фото: Кинопоиск

Всё оказалось проще. У Джоли, когда она ещё была замужем, появился любовник, и она технично слила нытика мужа.

Сейчас Энджи кувыркается с новым трахалем, планирует от него ребёнка, причём, мужик тоже ведь был женат! Ему пришлось развестись, но женатиков Джоли не впервой уводить из семьи.


Молодец, Джоли, умничка. Цинично всех натянула, выставив себя жертвой, а сама теперь посмеивается себе в кулачок.

Обтекающие фанаты так и не поняли, что провернула Джоли. Но осадок, как говорится, остался.

Нужно мстить, и Анджелину, которая рассказала, как проводила кастинг детей в Камбодже теперь осуждают все за жестокость.

В двух словах -- суть. Джоли искала девочку на роль в фильме и позвала на кастинг детей трущоб и приютов. Положила перед ними деньги и попросила их своровать.

Победила девочка, которая очень эмоционально расплакалась, когда деньги у неё отняли назад. Она соврала, что дедушка умер и не на что его хоронить. Джоли понравился ход мыслей девочки, и она утвердила её на роль.

Все орут теперь, что Джоли могла бы оставить денег несчастным камбоджийским подросткам. Не заставлять воровать, не вынуждать их врать.

Циничная дрянь -- так считают теперь очень многие.

Вспомнила тут анекдот как раз в тему. Сидит девочка такая несчастная -- инвалид, ножек нет. Мама спрашивает её, хочет ли она конфетку, девочка кивает, а мама предлагает ей взять её со стола.

Мама, плачет девочка, я не могу слезть с дивана! Ножек нет, как я дойду? Нет ножек, отвечает мама, нет и конфетки, чего уж тут?

Так, стоп, а кто вам вообще обещал, что жизнь будет сказкой? Кто вам сказал, что всё должно быть в розовом цвете?

Что, по-вашему, сделала не так Анджелина? Наставила рога мужу, который много лет её успокаивал и терпел истерики?

Так он сам дурак, зачем же терпел? Замутила интрижку с женатиком? Развела его, развелась хитро сама? Так и тут -- ничего страшного, если писька захотела нового мужика, пока старый ведёт себя, как настоящий лох!

А может, неправильно то, что Джоли объяснила камбоджийским детям, что их жизнь будет не сладкой? Не дала им денег, не пожалела, не помогла? Так и тут ведь, никто не обещал этим детям, что они смогут рассчитывать на кого-то, кроме себя.

Нет ножек -- нет и конфетки, мои дорогие. Жизнь справедлива, только не все понимают, что это значит.

А вы сами рассчитываете на чью-то помощь? На то, что вам помогут друзья, или не предадут жёны-мужья? Серьёзно, вы во всё это верите?

Канал анонсов и новостей блога в мессенджере Telegram


http://miss-tramell.livejournal.com/1300249.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
stertenorva

Собаки и волки обладают чувством справедливости – ученые

Суббота, 22 Июля 2017 г. 14:28 (ссылка)

Собаки и волки обладают врожденным чувством справедливости.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

О справедливости и милосердии

Пятница, 21 Июля 2017 г. 11:33 (ссылка)

Оригинал взят у silentvoice07 в О справедливости и милосердии

Недавно меня поразил Переслегин (а за ним и другие) рассуждением о том, что “Надо сказать, что православие считает справедливость прерогативой дьявола (ибо Господу приличествует милосердие)” (с) Переслегин.

Это ошибка.

В понятии восточных славян справедливость — одна из семи человеческих добродетелей, сложное моральное понятие, означающее совершение поступков по правде, по совести, по закону. В православном понимании справедливость — прежде всего совершенное следование заповедям Божиим. В ‘Изборнике 1076 г.’ справедливость объясняется так: ‘Творящим добро воздай почет, творящих зло наказывай. Не оправдывай виновного, даже если он и друг тебе, не обижай правого, даже если он и враг тебе’.

Справедливость в понятиях Святой Руси осуществляется не просто стремлением к справедливости, а любовью. Для того чтобы быть справедливым, надо быть самоотверженным, то есть как бы несправедливым к себе. В сборнике ‘Пчела’ (к. XII — н. XIII) говорится: ‘Человек справедливый не тот, кто не обидит, а который мог бы обидеть и не захотел’. Это же понимание справедливости проводится у русских мыслителей и более позднего времени. ‘Справедливость в нравственном смысле, — пишет В.С. Соловьев, — есть некоторое самопожертвование; ограничение своих притязаний в пользу чужих прав. Справедливость не есть простое равенство, а равенство в исполнении должного’.

Справедливость — доблесть избранных натур, правдивость — долг каждого порядочного человека (В.О. Ключевский). Справедливость есть моральная уверенность. Следовать в физическом мире правилу ‘ничего лишнего’ есть умеренность, в моральном — справедливость. Справедливость есть крайняя мера добродетели, к которой обязан всякий. Выше ее — ступени к совершенству, ниже — порок (Л.Н. Толстой).

Справедливость — главная среди добродетелей: она уравновешивает все человеческие достоинства и формирует добродетель, которая в понятиях Руси — направленность разума и воли человека к добру, внутреннее желание творить добро. В православном сознании обычно существуют семь основных добродетелей — вера, надежда, любовь, мудрость, мужество, справедливость и воздержание.

Добродетель ведет к спасению и блаженству. Высшая добродетель — в полном самоотречении ради спасения ближних. ‘Не место может украсить добродетель, но добродетель место’ (‘Пчела’, XII-XIII вв.). ‘Беспорочность поставляет себе правилом не делать того другому, чего бы не пожелал себе. Добродетель распространяет это правило гораздо далее и велит делать то другим, чего бы пожелал себе’ (Д. И. Фонвизин).

Справедливость — необходимое условие добротолюбия — одного из основополагающих понятий русского мировоззрения. Основы добротолюбия излагаются еще в ‘Изборнике’ 1076 г. Его составитель Иоанн Грешный вопрошает: ‘Что есть воля Божия, что требует Небесный Царь от земных людей?’ И отвечает: милостыни и добра. Благочестив не тот, кто проводит время в постах и молитвах, но кто добродетелен в жизни, творит благо ближнему, праведная вера обязывает прежде всего служить людям. Это и есть милостыня Богу, исполнение его просьбы. Это противопоставление обрядовой стороны Православия и его сущности несло в себе известный соблазн, бывший следствием языческого периода, когда те же самые идеи воплощались вне христианского обряда. Православие укрепило культ добротолюбия, освятив и усилив лучшие черты русского народа.

В сборнике житейской мудрости ‘Пчела’, одной из любимых книг русского человека с XII по XVIII в., идеи добротолюбия занимают также главное место. Человек должен стремиться к совершению благих дел. Православный, не совершивший при жизни добра, умирает не только телом, но и душой. Пагубен не только грех, но и отсутствие добрых дел. Человек должен быть добродетельным и праведным, а не лукавым и злым, постоянно проводить границу между добром и злом, вытесняя зло, и таким образом он становится равным Богу (конечно, в моральном смысле).

На Руси православное христианство стало добротолюбием, вобрав в себя все прежние народные взгляды на добро и зло и оптимистическую веру в добро и справедливость. Соединив нравственную силу дохристианских народных воззрений с мощью христианства, русское Православие обрело невиданное нравственное могущество в сердцах и душах русских людей. Вера в Бога как в Добро и Справедливость и путь к Богу через Добро и Справедливость пронизывают русское национальное сознание, отражаясь, в частности, в сотнях народных пословиц и поговорок, посвященных теме добра: ‘Без добрых дел вера мертва пред Богом’, ‘С Богом пойдешь — к добру путь найдешь’, ‘Кто добро творит, тому Бог отплатит’, ‘Богу — хвала, а добрым людям — честь и слава’, ‘Не стоит город без святого, селение без праведника’.

Понятия добра и зла, что хорошо и что плохо, понятие справедливости составляют жизненный кодекс русского человека. ‘Жизнь дана на добрые дела’, — говорит он. ‘Живи так, чтоб ни от Бога греха, ни от людей стыда’...

В понимании справедливости у русских обязательным условием, согласно которому она может осуществиться, претвориться в жизнь, является сочетание духовно-нравственных ценностей русского народа — жить по совести и правде. Причем юридические основания не являются главными в осуществлении справедливости. Только совесть и правда могут обеспечить справедливость в жизни. Для осуществления справедливости в России XVIII в. Екатериной II были созданы совестные суды. Они судили не только на основании одних законов, но и по ‘естественной справедливости’. Им предписано было руководствоваться в своих решениях ‘человеколюбием, почтением к особе ближняго и отвращением к угнетению’.
Совестные суды состояли из судьи и шести заседателей, по два от сословий: дворянского, городского и сельского; заседатели последних двух сословий не принимали участия в решении дел, касавшихся одних дворян. В совестный суд поступали: а) тяжбы, по которым сами спорящие обращались к разбирательству; б) переданные из других судебных мест уголовные дела, в которых усматривались смягчающие обстоятельства (преступления о безумных или малолетных и дела о колдовстве). Разбор гражданских дел в совестном суде имел примирительный характер; сначала судьи требовали от тяжущихся указания на средства к примирению; если невозможно было их согласить, им предлагали избрать посредников, по одному или по два от каждой стороны. Посредники присоединялись к совестному суду и вместе с ними изыскивались средства к примирению тяжущихся; если посредники были одного мнения, то совестный суд утверждал их соглашение, в противном случае предлагали им свое собственное мнение, а при несоглашении посредников с этим мнением оно предлагалось самим тяжущимся; если они не мирились, их отсылали к обыкновенным гражданским судам. Апелляция приносилась высшему совестному суду только по делам уголовным. Совестные суды сохранялись в русском законодательстве до самого введения либеральных судебных уставов.

Причиной ликвидации совестных судов в России была либеральная реформа Александра II, переведшая законодательство России на новые рельсы. Западное законотворчество основывалось на формальном понимании справедливости (equity) и сводило ее к категориям юридического права. Понятие же совести в соблюдении справедливости фактически не принимается в расчет.

В России совесть наряду со стремлением к правде была важнейшим условием справедливости.
Совесть — внутренний духовно-нравственный закон русского православного человека. Она является особой формой выражения таких основополагающих понятий православного христианства, как любовь к ближним, нестяжательство, добротолюбие, правда и, конечно, справедливость. Совесть свидетельствует о богоподобии человека и необходимости исполнения заповедей Божьих. По словам премудрого Сираха, Бог положил око Свое на сердца людей (Сир. 17;7).

Иисус рассказывал своим ученикам притчу о работниках на винограднике, в которой главная мысль “Справедливость – это как договорились”(Евангелие от Матфея, гл.20).

С нами, когда разрушали нашу страну, никто и не пытался договариваться, и не пытается договариваться сейчас.

Точно так же сейчас разрушают Украину.

Можно понять, почему понятие справедливости стало искаженным.

Под лозунгом “справедливости” ЧВК творят в чужих для них странах дела “врага рода человеческого”.
Под лозунгом справедливости всю страну призывают каяться за чужие грехи – и, разумеется, отдать последнее в знак покаяния.

Либералы, как обычно, засидели понятие.
Но это не основание отрицать совесть и справедливость и призывать к милосердию к преступникам.
Потому что милосердие к преступникам оборачивается несправедливостью и немилосердием по отношению к их жертвам, явным и неявным.

Нандзед: Проблема современных "мыслителей" в том, что они совершенно не понимают природы благодати (а ведь именно о ней нужно говорить, а не о милости). Благодать не может по природе своей являться противоположностью справедливости, иначе она не была бы действительно выше закона, так как противоположности связаны друг с другом. Даже странно, что мыслители сегодня так понимают "Слово о законе и благодати". Да и читали ли они его, если благодать у них превратилась просто в милость, которая действительность суть противоположность справедливости. Благодать - от избытка, а не от необходимости.

Говорить же о том, что приличествует Господу, а что нет, есть верх идиотизма и слепоты умственной. "Бог наш есть огнь поядающий"(с). И всё в руках Его и в Его воле. Современные люди убоги в своих мысленных движениях относительно Вышнего, будучи совершенными невеждами даже в отношении самой христианской науки, не говоря уже о Богопознании как таковом.

Всё это я высказал, памятуя свои уроки христианской науки, которые некогда получил. Но, боюсь, что такое понимание о благодати как неизследимом для человечьих судов и суждений, вовсе не входит в практику жизни современного человека, тем более, либерала.

http://nandzed.livejournal.com/6451985.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Trolozavr

Пенсионные ветры 2017

Вторник, 18 Июля 2017 г. 11:07 (ссылка)

За 23 месяца получения пенсии, она упала, когда бы получал в долларах на 25 %. Причем, в течение последнего месяца она упала, примерно, на 6 процентов. Стало мне интересно, над всеми гражданами Украины почтенного возраста так издеваются наши “родные” верховная Рада и Кабмин? Какова минимальная пенсия, какая максимальная? И нашел изюминку:
“Минимальный и максимальный размер пенсии по возрасту в 2017 годуhttp://www.profiwins.com.ua/uk/directories1/minpens.html

Срок действия


Минимальный размер пенсии
(1 ПМ)


Максимальный размер пенсии*


Основание


01.01.2017 - 30.04.2017


1247 грн.


10740 грн.


П. 3 ст. 27 и ст. 28 Закона Украины от 09.07.2003 г. N 1058-XIV;
ст. 7 Закона Украины от 21.12.2016 г. N 1801-VIII


01.05.2017 - 30.11.2017


1312 грн.


10740 грн.


01.12.2017 - 31.12.2017


* в Соответствии с п. 2 разд. II Закона N 3668-VI от 08.07.2011 г. ограничение пенсии максимальным размером не распространяется на пенсионеров, которым пенсия назначена до вступления в силу указанным Законом.


10740 грн.


Похоже


что


миллионы простых пенсионеров, которые получают на несколько сот гривен больше “минималки”, прессовать, снижать им пенсии, ради достижения “лучшей” на какую-то сотку, отминималки можно. А одиноких пенсионеров, которые получают десятки тысяч ограничение размера пенсии не коснется! А с чего бы это? С какой стати? Они похудеют, змарніють, умрут? Так их же мало, а пользы будет больше, чтобы их не травмировать, снижать им процентов на 6, ежемесячно, до достижения максимального размера пенсии.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_akmaya_blog

Умножающий знания – умножает печали

Воскресенье, 16 Июля 2017 г. 09:55 (ссылка)




Часто люди говорят: : скажи мне ПРАВДУ, а потом говорят - лучше бы я никогда этого НЕ ЗНАЛ. Как говорится: » Умножающий знания – умножает печали
Я думаю, что правда делает больно только тем, кто сознательно уходит от нее. Закрывает ее в своей голове другой, обманчивой, но приятной иллюзией, в которую верит.
А если человек примет все как есть, то ему и не нужно будет говорить ничего - он сам все прекрасно знает. Более того, умение извлекать из правды пользу - это искусство и если человек привык потреблять достаточно большое количество правды - она не бывает лишней.
Если же не привык - тяжело.

Это мое мнение)



http://www.akmaya.ru/post418108444/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
дракоша52

Умножающий знания – умножает печали

Воскресенье, 16 Июля 2017 г. 14:05 (ссылка)

Это цитата сообщения Akmaya Оригинальное сообщение






Часто люди говорят: : скажи мне ПРАВДУ, а потом говорят - лучше бы я никогда этого НЕ ЗНАЛ. Как говорится: » Умножающий знания – умножает печали
Я думаю, что правда делает больно только тем, кто сознательно уходит от нее. Закрывает ее в своей голове другой, обманчивой, но приятной иллюзией, в которую верит.
А если человек примет все как есть, то ему и не нужно будет говорить ничего - он сам все прекрасно знает. Более того, умение извлекать из правды пользу - это искусство и если человек привык потреблять достаточно большое количество правды - она не бывает лишней.
Если же не привык - тяжело.

Это мое мнение)



Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Akmaya

Умножающий знания – умножает печали

Воскресенье, 16 Июля 2017 г. 09:55 (ссылка)




Часто люди говорят: : скажи мне ПРАВДУ, а потом говорят - лучше бы я никогда этого НЕ ЗНАЛ. Как говорится: » Умножающий знания – умножает печали
Я думаю, что правда делает больно только тем, кто сознательно уходит от нее. Закрывает ее в своей голове другой, обманчивой, но приятной иллюзией, в которую верит.
А если человек примет все как есть, то ему и не нужно будет говорить ничего - он сам все прекрасно знает. Более того, умение извлекать из правды пользу - это искусство и если человек привык потреблять достаточно большое количество правды - она не бывает лишней.
Если же не привык - тяжело.

Это мое мнение)



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<справедливость - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda