Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1308 сообщений
Cообщения с меткой

сострадание - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Tatjanuschka

УРОДЛИВЫЙ

Четверг, 17 Августа 2017 г. 10:36 (ссылка)

Это цитата сообщения tatyana_serebryakova Оригинальное сообщение

УРОДЛИВЫЙ

Рассказ про уродливого кота (604x508, 69Kb)
Меня глубоко тронула эта истинная история, и до сих пор, подчас, перечитывая ее, я ощущаю слезы на своих глазах. Я уверен, что среди нас имеется не так уж много "Уродливых". И все они, несмотря ни на что, жаждут любви и привязанности. Именно поиск любви и составляет главную тему истории, которую я хочу рассказать. Читайте...
Каждый обитатель квартиры, в которой жил и я, знал, насколько Уродливый был уродлив. Местный Кот. Уродливый любил три вещи в этом мире: борьба, поедание отбросов и, скажем так, любовь. Комбинация этих вещей плюс проживание без крыши оставила на теле Уродливого неизгладимые следы. Для начала: он имел только один глаз, а на месте другого зияло отверстие. С той же самой стороны отсутствовало и ухо, а левая нога была когда-то сломана и срослась под каким-то невероятным углом, благодаря чему создавалось впечатление, что кот все время собирается повернуть за угол. Его хвост давно отсутствовал. Остался только маленький огрызок, который постоянно дергался. Если бы не множество болячек и желтых струпьев, покрывающих голову и даже плечи Уродливого, его можно было бы назвать темно-серым полосатым котом. У любого, хоть раз посмотревшего на него, возникала одна и та же реакция: до чего же УРОДЛИВЫЙ кот. Всем детям было категорически запрещено касаться его. Взрослые бросали в него камни. Поливали из шланга, когда он пытался войти в дом, или защемляли его лапу дверью, чтобы он не мог выйти. Уродливый всегда проявлял одну и ту же реакцию. Если его поливали из шланга - он покорно мок, пока мучителям не надоедала эта забава. Если в него бросали вещи - он терся о ноги, как бы прося прощения. Если он видел детей, он бежал к ним и терся головой о руки и громко мяукал, выпрашивая ласку. Если кто-нибудь все-таки брал его на руки, он тут же начинал сосать уголок рубашки или что-нибудь другое, до чего мог дотянуться. Однажды Уродливый попытался подружиться с соседскими собаками. В ответ на это он был ужасно искусан. Из своего окна я услышал его крики и тут же бросился на помощь. Когда я добежал до него, Уродливый был почти что мертв. Он лежал, свернувшись в клубок. Его спина, ноги, задняя часть тела совершенно потеряли свою первоначальную форму. Грустная жизнь подходила к концу. След от слезы пересекал его лоб. Пока я нес его домой, он хрипел и задыхался. Я нес его домой и больше всего боялся повредить ему еще больше. А он тем временем пытался сосать мое ухо. Я прижал его к себе. Он коснулся головой ладони моей руки, его золотой глаз повернулся в мою сторону, и я услышал мурлыкание. Даже испытывая такую страшную боль, кот просил об одном - о капельке привязанности! Возможно, о капельке сострадания. И в тот момент я думал, что имею дело с самым любящим существом из всех, кого я встречал в жизни. Самым любящим и самым красивым. Никогда он даже не попробует укусить или оцарапать меня, или просто покинуть. Он только смотрел на меня, уверенный, что я сумею смягчить его боль. Уродливый умер на моих руках прежде, чем я успел добраться до дома, и я долго сидел, держа его на коленях.

Впоследствии я много размышлял о том, как один несчастный калека смог изменить мои представления о том, что такое истинная чистота духа, верная и беспредельная любовь. Так оно и было на самом деле. Уродливый сообщил мне о сострадании больше, чем тысяча книг, лекций или разговоров. И я всегда буду ему благодарен. У него было искалечено тело, а у меня была травмирована душа. Настало и для меня время учиться любить верно и глубоко. Отдавать ближнему своему все без остатка.

Большинство хочет быть богаче, успешнее, быть любимыми и красивыми. А я буду всегда стремиться к одному - быть Уродливым...

Может быть, в наших силах внести в этот мир хоть капельку доброты, сделать его чище и красивее.

Инет

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лариса_Воронина

Самый заботливый ребенок. Притча.

Вторник, 08 Августа 2017 г. 09:57 (ссылка)



Однажды решили провести конкурс, чтобы найти самого любящего и заботливого ребёнка. Победителем стал четырёхлетний мальчик, чей сосед, престарелый мужчина, недавно потерял свою жену.
Когда мальчик увидел, что старик плачет, он подошёл к нему во дворе, забрался на колени и просто сидел там. Когда мама потом спросила его, что он сказал дедушке, мальчик ответил:
— Ничего. Я просто помогал ему плакать.


Художник Christine_Swann


0_28e16_cfa27ae6_XL (300x49, 15Kb)

Метки:   Комментарии (16)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Oleska2112

Этот мужчина делает великое дело, за которое больше никто не хочет браться...

Пятница, 28 Июля 2017 г. 10:01 (ссылка)


Этот мужчина делает великое дело, за которое больше никто не хочет браться...



 


В Лос-Анджелесе многие знают 62-летнего Мухаммеда Бзика. Этот крепкий бородач кажется грозным и непреклонным, но за суровой внешностью прячется невероятно доброе сердце. Вот уже больше 20 лет Мухаммед ухаживает за неизлечимо больными детьми.

В руки Бзика попадают брошенные, одинокие малыши, которые в ином случае тихо умирали бы на больничных койках. Однако благодаря Мухаммеду эти крохи, возможно, впервые в жизни чувствовали любовь и заботу!


 





 


ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

О справедливости и милосердии

Пятница, 21 Июля 2017 г. 11:33 (ссылка)

Оригинал взят у silentvoice07 в О справедливости и милосердии

Недавно меня поразил Переслегин (а за ним и другие) рассуждением о том, что “Надо сказать, что православие считает справедливость прерогативой дьявола (ибо Господу приличествует милосердие)” (с) Переслегин.

Это ошибка.

В понятии восточных славян справедливость — одна из семи человеческих добродетелей, сложное моральное понятие, означающее совершение поступков по правде, по совести, по закону. В православном понимании справедливость — прежде всего совершенное следование заповедям Божиим. В ‘Изборнике 1076 г.’ справедливость объясняется так: ‘Творящим добро воздай почет, творящих зло наказывай. Не оправдывай виновного, даже если он и друг тебе, не обижай правого, даже если он и враг тебе’.

Справедливость в понятиях Святой Руси осуществляется не просто стремлением к справедливости, а любовью. Для того чтобы быть справедливым, надо быть самоотверженным, то есть как бы несправедливым к себе. В сборнике ‘Пчела’ (к. XII — н. XIII) говорится: ‘Человек справедливый не тот, кто не обидит, а который мог бы обидеть и не захотел’. Это же понимание справедливости проводится у русских мыслителей и более позднего времени. ‘Справедливость в нравственном смысле, — пишет В.С. Соловьев, — есть некоторое самопожертвование; ограничение своих притязаний в пользу чужих прав. Справедливость не есть простое равенство, а равенство в исполнении должного’.

Справедливость — доблесть избранных натур, правдивость — долг каждого порядочного человека (В.О. Ключевский). Справедливость есть моральная уверенность. Следовать в физическом мире правилу ‘ничего лишнего’ есть умеренность, в моральном — справедливость. Справедливость есть крайняя мера добродетели, к которой обязан всякий. Выше ее — ступени к совершенству, ниже — порок (Л.Н. Толстой).

Справедливость — главная среди добродетелей: она уравновешивает все человеческие достоинства и формирует добродетель, которая в понятиях Руси — направленность разума и воли человека к добру, внутреннее желание творить добро. В православном сознании обычно существуют семь основных добродетелей — вера, надежда, любовь, мудрость, мужество, справедливость и воздержание.

Добродетель ведет к спасению и блаженству. Высшая добродетель — в полном самоотречении ради спасения ближних. ‘Не место может украсить добродетель, но добродетель место’ (‘Пчела’, XII-XIII вв.). ‘Беспорочность поставляет себе правилом не делать того другому, чего бы не пожелал себе. Добродетель распространяет это правило гораздо далее и велит делать то другим, чего бы пожелал себе’ (Д. И. Фонвизин).

Справедливость — необходимое условие добротолюбия — одного из основополагающих понятий русского мировоззрения. Основы добротолюбия излагаются еще в ‘Изборнике’ 1076 г. Его составитель Иоанн Грешный вопрошает: ‘Что есть воля Божия, что требует Небесный Царь от земных людей?’ И отвечает: милостыни и добра. Благочестив не тот, кто проводит время в постах и молитвах, но кто добродетелен в жизни, творит благо ближнему, праведная вера обязывает прежде всего служить людям. Это и есть милостыня Богу, исполнение его просьбы. Это противопоставление обрядовой стороны Православия и его сущности несло в себе известный соблазн, бывший следствием языческого периода, когда те же самые идеи воплощались вне христианского обряда. Православие укрепило культ добротолюбия, освятив и усилив лучшие черты русского народа.

В сборнике житейской мудрости ‘Пчела’, одной из любимых книг русского человека с XII по XVIII в., идеи добротолюбия занимают также главное место. Человек должен стремиться к совершению благих дел. Православный, не совершивший при жизни добра, умирает не только телом, но и душой. Пагубен не только грех, но и отсутствие добрых дел. Человек должен быть добродетельным и праведным, а не лукавым и злым, постоянно проводить границу между добром и злом, вытесняя зло, и таким образом он становится равным Богу (конечно, в моральном смысле).

На Руси православное христианство стало добротолюбием, вобрав в себя все прежние народные взгляды на добро и зло и оптимистическую веру в добро и справедливость. Соединив нравственную силу дохристианских народных воззрений с мощью христианства, русское Православие обрело невиданное нравственное могущество в сердцах и душах русских людей. Вера в Бога как в Добро и Справедливость и путь к Богу через Добро и Справедливость пронизывают русское национальное сознание, отражаясь, в частности, в сотнях народных пословиц и поговорок, посвященных теме добра: ‘Без добрых дел вера мертва пред Богом’, ‘С Богом пойдешь — к добру путь найдешь’, ‘Кто добро творит, тому Бог отплатит’, ‘Богу — хвала, а добрым людям — честь и слава’, ‘Не стоит город без святого, селение без праведника’.

Понятия добра и зла, что хорошо и что плохо, понятие справедливости составляют жизненный кодекс русского человека. ‘Жизнь дана на добрые дела’, — говорит он. ‘Живи так, чтоб ни от Бога греха, ни от людей стыда’...

В понимании справедливости у русских обязательным условием, согласно которому она может осуществиться, претвориться в жизнь, является сочетание духовно-нравственных ценностей русского народа — жить по совести и правде. Причем юридические основания не являются главными в осуществлении справедливости. Только совесть и правда могут обеспечить справедливость в жизни. Для осуществления справедливости в России XVIII в. Екатериной II были созданы совестные суды. Они судили не только на основании одних законов, но и по ‘естественной справедливости’. Им предписано было руководствоваться в своих решениях ‘человеколюбием, почтением к особе ближняго и отвращением к угнетению’.
Совестные суды состояли из судьи и шести заседателей, по два от сословий: дворянского, городского и сельского; заседатели последних двух сословий не принимали участия в решении дел, касавшихся одних дворян. В совестный суд поступали: а) тяжбы, по которым сами спорящие обращались к разбирательству; б) переданные из других судебных мест уголовные дела, в которых усматривались смягчающие обстоятельства (преступления о безумных или малолетных и дела о колдовстве). Разбор гражданских дел в совестном суде имел примирительный характер; сначала судьи требовали от тяжущихся указания на средства к примирению; если невозможно было их согласить, им предлагали избрать посредников, по одному или по два от каждой стороны. Посредники присоединялись к совестному суду и вместе с ними изыскивались средства к примирению тяжущихся; если посредники были одного мнения, то совестный суд утверждал их соглашение, в противном случае предлагали им свое собственное мнение, а при несоглашении посредников с этим мнением оно предлагалось самим тяжущимся; если они не мирились, их отсылали к обыкновенным гражданским судам. Апелляция приносилась высшему совестному суду только по делам уголовным. Совестные суды сохранялись в русском законодательстве до самого введения либеральных судебных уставов.

Причиной ликвидации совестных судов в России была либеральная реформа Александра II, переведшая законодательство России на новые рельсы. Западное законотворчество основывалось на формальном понимании справедливости (equity) и сводило ее к категориям юридического права. Понятие же совести в соблюдении справедливости фактически не принимается в расчет.

В России совесть наряду со стремлением к правде была важнейшим условием справедливости.
Совесть — внутренний духовно-нравственный закон русского православного человека. Она является особой формой выражения таких основополагающих понятий православного христианства, как любовь к ближним, нестяжательство, добротолюбие, правда и, конечно, справедливость. Совесть свидетельствует о богоподобии человека и необходимости исполнения заповедей Божьих. По словам премудрого Сираха, Бог положил око Свое на сердца людей (Сир. 17;7).

Иисус рассказывал своим ученикам притчу о работниках на винограднике, в которой главная мысль “Справедливость – это как договорились”(Евангелие от Матфея, гл.20).

С нами, когда разрушали нашу страну, никто и не пытался договариваться, и не пытается договариваться сейчас.

Точно так же сейчас разрушают Украину.

Можно понять, почему понятие справедливости стало искаженным.

Под лозунгом “справедливости” ЧВК творят в чужих для них странах дела “врага рода человеческого”.
Под лозунгом справедливости всю страну призывают каяться за чужие грехи – и, разумеется, отдать последнее в знак покаяния.

Либералы, как обычно, засидели понятие.
Но это не основание отрицать совесть и справедливость и призывать к милосердию к преступникам.
Потому что милосердие к преступникам оборачивается несправедливостью и немилосердием по отношению к их жертвам, явным и неявным.

Нандзед: Проблема современных "мыслителей" в том, что они совершенно не понимают природы благодати (а ведь именно о ней нужно говорить, а не о милости). Благодать не может по природе своей являться противоположностью справедливости, иначе она не была бы действительно выше закона, так как противоположности связаны друг с другом. Даже странно, что мыслители сегодня так понимают "Слово о законе и благодати". Да и читали ли они его, если благодать у них превратилась просто в милость, которая действительность суть противоположность справедливости. Благодать - от избытка, а не от необходимости.

Говорить же о том, что приличествует Господу, а что нет, есть верх идиотизма и слепоты умственной. "Бог наш есть огнь поядающий"(с). И всё в руках Его и в Его воле. Современные люди убоги в своих мысленных движениях относительно Вышнего, будучи совершенными невеждами даже в отношении самой христианской науки, не говоря уже о Богопознании как таковом.

Всё это я высказал, памятуя свои уроки христианской науки, которые некогда получил. Но, боюсь, что такое понимание о благодати как неизследимом для человечьих судов и суждений, вовсе не входит в практику жизни современного человека, тем более, либерала.

http://nandzed.livejournal.com/6451985.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
РагнарекДуо

3. Жить чтобы кушать

Четверг, 06 Июля 2017 г. 13:36 (ссылка)




Там , где я живу - достаточно пищи. Часто готовят даже больше, чем съедают. Однажды я задумалась, почему бы не накормить обычного прохожего? Многие люди встречаются на пути, которые просят им что-то дать. Нужно иметь большое сердце или большое доверие  чтобы давать деньги. Я поставила для себя цель найти человека на улице, с которым я не знакома, и просто спросить голоден ли он. Чтобы хватило смелости выполнить поставленную перед собой задачу, я дала себе слово, что не буду есть до тех пор, пока не накормлю кого-то с улицы. Часто люди кормят собачек, кошек или птиц на улице - это просто. Однако, как говорил Маленький принц, из одноименной повести: "мы в ответе за тех, кого приручили". В тот период  я не хотела приручать животных или птиц. Помочь временно голодному человеку  - это не приручить его , это просто помочь. У кого-то бывает тяжелый период, когда негде жить, что есть к кому обратиться. Поэтому я пошла гулять специально с этой целью. С собой у меня было два куска пиццы, рис, салат и яблоки. Зашла в какой-то двор, увидела мужчину, который искал что-то на свалке. Я спросила, можно ли  накормить его чем-то вкусным. Он сказал, что не собака, его не надо кормить объедками. Гордость даже у таких людей имеется. Пошла дальше. По иронии судьбы не нашла ни одного попрошайки на пути. Увидела мужчину, который стоял с весами на улице. Он тоже вежливо откажись от пищи. Походив еще немного, я перестала верить в уместности своей идеи. Уже собралась идти домой, однако интуитивно завернула в парк. Вдруг я увидела одну женщину, которая была нормально одета, имела при себе большую сумку, но спала прямо на траве. По телу у меня повеяло легким холодком. Страшно, но я решилась подойти. Я спросила, чем могу помочь? Она сказала, что голодная, и сама открыла для меня возможность ее накормить. Конечно, я ее накормила. Женщина была в трезвом состоянии, человеком в зрелом возрасте, лет 40-50 на вид. Она сказала, что у нее закружилась голова, поэтому решила отдохнуть, случайно заснула. В данный момент, она искала где жить, потому ушла от родителей, с которыми поссорилась, поехала в чужой город. Поговорив с ней, я ушла. В моем сердце стало больше места, потому что с тех пор я поняла, что жить чтобы есть - это лишь одна причина из тысячи, чтобы жить. Когда в жизни все хорошо, то даже этого не ценишь.



Оригинал - http://my-thinking.ru/articles/3-zhit-chtoby-kushat.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Доброта и сострадание изменят мир к лучшему

Среда, 05 Июля 2017 г. 19:30 (ссылка)
pro-svetlenie.blogspot.ru/2...st_18.html


В моём детстве я часто встречался с жестокостью. Видел как убивают животных. Убивают чтобы съесть, убивают чтобы выпустить пар, чтобы избавиться или чтобы просто убить. Мне даже пришлось однажды собой прикрывать собаку, которую хотели застрелить из ружья. И её не убили. У меня в голове все этим моменты до сих пор отпечатаны. Я знал и чувствовал, что найду от этого лекарство и я его нашёл. Мои очередные поиски привели меня к ответу. Это лекарство называется качество характера Доброта. Доброта или сострадание - могущественный инструмент для того, чтобы менять этот мир к лучшему. Я всегда знал эти качества, но никогда не задумывался об их силе, пока не порылся в их истинном значении.





Ведическая наука говорит, что сострадание есть сочувствие страданию и боли других, душевное, эмоциональное участие, вызванное их горем или несчастьем. Сострадание может проявляться как жалость к угнетенным, несправедливо обиженным, как любовь и забота, которые поддерживают и возвышают. И если в твоём сердце сострадания больше, чем в сердце грехов у твоего собеседника, то он прислушается к твоим наставлениям. Ты будешь страдать за него, что он не знает, не ведает, что он, в каком-то смысле, потерянная часть общего целого и это сострадание к нему заставит его прислушаться. Сострадание сжигает грехи того, кому сострадают. Это одно из качеств настоящего духовного наставника – доброта или сострадание. Веды говорят, мясоедение влияет на это. Кстати говоря, мясо на санскрите звучит как "мамса", на английском "met". В древности люди знали перевод слова "мясо". "Мя" - "меня", "со" - "такой же", то есть "такой же, как я". "Мам" в переводе с санскрита тоже значит "я", "са" - аналогично "такой же", то есть "себе подобный". "Met" - "me" - "меня", "it" - "похожий", такой же перевод.





Считается что есть мясо, то есть себе подобных, уничтожает качество доброты и сострадания. Человеку, который имеет много сострадания в сердце и доброты трудно есть мясо или он его ест, но мало. Даже можно сказать, что с детства такой человек отличается тем, что не сильно любит мясо или вообще не любит и не воспринимает его. Недавно вычитал выражение:

"Я против лицемерия: если любишь животных, то не ешь их, а если ешь, то не говори, что любишь".







Многие решат, что это не правда и они добрые, просто они любят мясо, но никто не подаст руку старушке на улице, не поможет войти в троллейбус старику с сумками и так далее. Это и есть сострадание и доброта, а точнее их отсутствие.

"Как действует мясо? Когда корова умирает, то ее душа вместе с тонким телом оставляет тело. Но есть такой закон: пока тело живого существа не испортится, душа не покидает его полностью. Тонкое тело остается связанным. Будете ли вы есть протухшее мясо? Нет, люди едят свежее мясо. Проблема заключается в том, что корову умерщвляют насильственным путем, ведь никто не ест мясо коров, которые умерли смертью естественной. В этом есть свои закономерности, и я не хочу об этом подробно говорить, чтобы не портить вам настроение. Но я могу сказать только одно, что когда вы едите мясо, в нем остается энергия насилия, которое было совершено над этой коровой. Так как тонкое тело коровы, которая испытала насилие над собой, остается в мясе до тех пор, пока оно не протухнет, вы берете этот кусок, готовите. При варке тонкое тело не меняется. Оно остается связанным с этим "блюдом". Поглощая это мясо, вы получаете ощущение насилия внутри себя. И чем больше человек ест мяса, тем больше он начинает чувствовать, что над ним издеваются окружающие. Он чувствует депрессию, ему тяжело жить, ему неприятно, много проблем вокруг. Постоянно раздоры, ссоры, склоки, ненависть царит. Мышечную силу от мяса человек получает, чтобы издеваться над другими, чтобы победить. Мясо дает мышечную силу для уничтожения. От мяса увеличивается вполне определенная сила ума - сила для того, чтобы хватать, - алчность, жадность. Разум увеличивает склонность к негативному знанию. Поэтому в Ведах предсказано, что с того момента, когда люди начинают есть мясо, начинается эпоха деградации. Она началась где-то 5 тысяч лет назад." 

О. Г. Торсунов

 



К чему я так усердно говорю о мясе? К тому что настоящий наставник не сможет наставлять, если он ест мясо. Нельзя иметь в сердце сострадание и доброту, пока ты ешь мясо. Установившаяся культура не приемлет людей, которые не едят мясо, знание о вреде мяса утеряно для многих и очень мало кто интересуется им, так как мясоедение вошло уже в нашу жизнь как обычное и "полезное" питание.





Первое качество, которое дает возможность выработать послушание – это сострадание. Но одного сострадания недостаточно. Человек может быть очень сострадательным, видя, как наркоман корчится от боли, и он подойдет к нему и даст ему новую дозу наркотика. Таким образом, он увеличит его наркотическую жизнь. Это не является признаком гуманности. Если ты действительно можешь ему помочь, помоги, если не можешь, лучше вообще не трогай.





Это качество характера не только у наставника, но и также у отца или начальника растапливает ложное эго своего подчиненного или своего ребёнка. Фактически, сострадание означает, сила, которая дает возможность человеку слушать.Если наставник очень сострадателен, он дает силу слушать самому большому грешнику, который только существует на земле. В духовной сфере слово «сострадание» зачастую заменяют его синонимом — милосердие. Милосердие — закон духовного мира, исполненного любви, красоты и гармонии. 



Чтобы быть наставником и наставлять, сострадание - необходимая черта. Вы заметили, что в основном, все люди дают советы, когда они злятся, их что-то раздражает, им неприятно, что этот человек так поступает? Однако, Веды говорят, если ты увидел, что кто-то делает не так, должен сначала укротить внутри себя гнев. А, если ты не можешь укротить гнев, значит, ты не квалифицирован давать совет, потому, что если тебя возбуждает поступок этого человека, значит, ты с ним сам не справился внутри себя, значит, ты его не можешь переварить, преодолеть, значит, ты склонен поступать точно также. Чтобы перебороть себя следует развивать в сердце любовь и сострадание, к тому же, непрерывно изучать духовные писания и постигать Высший разум. Высший разум означает много гуманности, много сострадания, много доброты, много правды, много любви.Высший разум не означает много знания о том, как эксплуатировать, потому что эксплуатация - это означает ум. Разум означает знание о том, что такое счастье. Если человек больше знает, что такое счастье, у него будет больше хороших качеств характера и наоборот, меньше знает, значит меньше такого будет в его характере.





Я могу с уверенность сказать, что есть три вещи, которые способны изменить этот мир - это любовь, сострадание и истинное знание. Постигая эти качества и уровни сознания, можно достичь совершенства и абсолютной истины.

С Уважением Andrew Andrew IvanciogloIvancioglo



http://pro-svetlenie.blogspot.ru/2012/04/blog-post_18.html


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Светик_Москвина

Буддизм в Китае и Японии

Воскресенье, 04 Июня 2017 г. 13:06 (ссылка)
samtulana.ru/mt6f06jxi4672scx/

Согласно «Энциклопедии Буддизма», «в Китае и Японии поедание мяса считалось грехом и
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
yburlanru

Избавление от страхов. Системно-векторная психология Юрия Бурлана

Воскресенье, 29 Мая 2017 г. 00:14 (ссылка)


Нехватки зрительного вектора заключают в изоляцию страхов, фобий, панических атак в бескрайнем море счастья и наслаждений современного мира. И почему выигрывает тот, кто любит? Смотрите ролик.



Оригинал здесь https://youtu.be/KIfLul2MGgo

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Live-for-Love

Размышления

Пятница, 26 Мая 2017 г. 20:01 (ссылка)

КОГДА ТЕБЕ И ПУСТО И ПЕЧАЛЬНО

Когда тебе опять и пусто и печально,
в глазах покоя нет, а в мыслях высоты,
ты вспомни, что в тебе нет боли изначально,
а только трение мечты и суеты.
И если слезы есть - старайся в одиночку
их выплакать сперва, и к людям не спеши.
И мужество не в том, чтобы поставить точку,
а чтобы претерпеть рождение души.

И если так с тобой случится не однажды,
то с каждым разом легче будет этот миг.
Жестоки чувства одиночества и жажды,
но страшно - если ты к ним вовсе не привык.
Досадно - если ты, надеясь на подспорье,
в ответ не получил желанной сослезы.
Но в сотню раз страшней, когда испив от горя,
в чужую исповедь ты смотришь на часы.

И если нет того, о чем мечтал вначале,
и высота пути на уровне травы,
люби все то, что есть - и страхи и печали,
и труд обычный свой, и вздохи, и увы.
И меры счастью нет, и смысла в обладаньи -
все сквозь тебя, как Космос протечет.
И оправданье жизни - только в состраданьи
в желаньи размышлять - другое все не в счет.

1974
А. Дольский

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Сострадание (Буддийская притча)

Вторник, 09 Мая 2017 г. 05:20 (ссылка)


 



Будда говорил, что не может быть осознанности без сострадания, как и сострадания без осознанности. Сострадание — это внутренняя сторона осознанности.



 



Став просветлённым, Будда отправился домой. Его отец был в гневе! Всё это время он копил свои эмоции, и вот настал момент выплеснуть их. Он начал оскорблять сына, говоря: «Почему ты пришёл сейчас, через 12 лет? Ты был «глубокой раной» для меня. Ты почти убил меня! Я так долго ждал! Ты не был для меня сыном, ты был врагом!»



Это продолжалось долго, Будда молчал, в его глазах была любовь и великое сострадание. «Почему ты молчишь?» — спохватился отец.



Будда сказал:



— Вначале выскажи всё то, что ты накопил в себе за 12 лет. Отведи душу! Только тогда ты сможешь понять меня. Я хотел бы сказать тебе одну вещь: ты разговариваешь с кем-то другим, не со мной. Человек, который покинул твой дом много лет тому назад, не вернулся. Он умер! Я совершенно новый человек. Но сначала отведи душу, твои глаза полны гнева, так что ты не можешь даже видеть меня.



Постепенно отец остыл, он вытер слёзы и с интересом стал разглядывать сына. «Да, это другой человек. Конечно, лицо и фигура те же самые, но он не знаком мне, это совершенно новое существо», — думал он про себя. Он сказал:



— Ты изменился. Я хотел бы вкусить то, что ты вкусил. Смерть приближается, я очень стар. Посвяти меня в Тайну! Прости меня за мой гнев. Хорошо, что ты пришёл.



 



Чувства – лишь инструменты восприятия. Вы – тот, кто видит. Оставайтесь только этим видящим. 

Рамана Махарши



 



Бесполезно оборачиваться назад и смотреть на пройденный путь; ваш долг - смотреть вперед и уверенно шагать к своей цели. Только из-за недостатка веры вы теряете терпение и впадаете в приступы ярости; это недостаток веры в себя и в других. Если вы будете видеть себя, как истинное непобедимое Божественное Я, а всех вокруг - как свои отражения, о чем провозглашают священные писания, то ничто не заставит вас рассердиться. 



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба


Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Emerald_Cool

Он мой отец

Среда, 19 Апреля 2017 г. 16:09 (ссылка)


pojiloi_mujchina_v_bolnice (360x250, 14Kb)



Приведенное ниже письмо было оставлено в амбулатории большой университетской больницы. Хотя автор неизвестен, содержание письма имеет отношение ко всем, кто занят в здравоохранении.



Всему персоналу этого заведения:



Когда сегодня вы возьмете свои записи и посмотрите на зеленую карточку медицинского страхования, я надеюсь, вы вспомните то, что я сейчас скажу.



Сегодня я целый день провела с вами. Я была здесь со своей матерью и отцом. Мы не знали ни куда нам нужно идти, ни что делать, потому что никогда не пользовались вашими услугами раньше. Нам никогда до этого не оказывали благотворительных услуг.

Продолжение>

Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Мой лучший друг.НАТАЛИЯ РОГОЗИНА

Пятница, 07 Апреля 2017 г. 10:07 (ссылка)




 



Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты

Людвиг ван Бетховен



 



В предвкушении встречи, посвященной юбилею школы, Соня испытывала радостное и тревожное волнение. За прошедшие десять лет в жизни ее одноклассников произошло множество перемен, и каждому было чем поделиться друг с другом. Но что сегодня Соня скажет Маше, как посмотрит ей в глаза?



 



Конечно, София понимала, что подруга даже не догадывается о свершившейся много лет назад маленькой подлости. Свидетелями низкого поступка Сони была лишь школьная тетрадь, мгновенно разорванная в клочья, да пожилая учительница русского языка, которая давно покинула этот мир, преставившись ко Господу. Но от себя-то не скроешься! Давнее чувство вины грузом лежало на сердце, и что с этим делать, София не представляла…



Уже перед выходом из дома в голове возникла светлая мысль: «Нужно попросить у Маши прощения». Да, именно так Соня и поступит! Подойдет к подруге и признается во всем. Сможет ли та ее простить, она не знала. Пусть будет так, как будет…



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

У неё было нежное и доброе сердце, наполненное любовью и состраданием.

Суббота, 25 Февраля 2017 г. 07:59 (ссылка)


В связи с сегодняшним праздником нужно вспомнить Мать Ишварамму и те идеалы, которые она воплощала. Она была образцом всех добродетелей. Она всегда была счастлива, энергична и постоянно улыбалась. У неё было нежное и доброе сердце, наполненное любовью и состраданием.



Однажды она подошла ко Мне и попросила:



- Свами, когда дети нашей деревни заболевают, матерям приходится нести их в госпиталь в Буккапатнам. Печально смотреть на убитых горем матерей, которые так далеко носят своих детей. У них нет уверенности в том, что они получат должное медицинское лечение даже тогда, когда дойдут туда. Поэтому, пожалуйста, построй в нашей деревне небольшой госпиталь.



Я успокоил её и сказал, что в определенное время её желание, несомненно, будет выполнено. Желаемого результата можно достичь только тогда, когда благоприятны кала, карма, карана и картавья (время, действие, причина и долг). Я построил госпиталь в соответствии с её желанием. На другой день она подошла ко Мне со следующей молитвой:



- Свами, я не могу смотреть на то, как маленькие дети носят тяжелые книги, когда ходят в школу в Буккапатнам. В былые времена даже Ты должен был ходить в школу в Буккапатнам. Пожалуйста, построй в нашей деревне небольшую школу и спаси их от утомительного пути в Буккпатнам.



Я заверил её:



- Не беспокойся, Я обязательно построю школу в деревне.



Я выполнил её желание. Она пришла ко Мне с другой просьбой:



- Свами, люди в нашей деревне страдают от недостатка воды. Они должны ходить к реке Читравати для того, чтобы набрать воды. Даже в Читравати вода бывает не всегда. Она бывает там не круглый год, а только в сезон дождей. Я не могу видеть, как маленькие дети носят на своих хрупких плечах кувшины с водой. Вода поддерживает жизнь. Поэтому, пожалуйста, выкопай глубокий колодец, найди воду и утоли жажду людей.



Я сказал ей:



- Твои желания очень просты. Я, несомненно, выполню их и даже сделаю больше. Я уверен, что люди в нашей деревне будут получать образование и медицинскую помощь.



В соответствии с Моим обещанием, Я построил небольшую школу в деревне. Поначалу Ишварамма беспокоилась о том, что не все дети посещали школу. Позже Я основал колледж. Ишварамма была очень счастлива. Постепенно колледж превратился в университет.



Я начал с того, что построил на вершине холма небольшой госпиталь. Доктор Ситарамайя из района Восточной Годавари приехала сюда по Моему распоряжению для того, чтобы служить в госпитале. Она была истинной преданной. Она служила в госпитале до последнего дыхания. В те дни в госпитале работали только один врач и две медсестры. Основав Супергоспиталь, мы сделали гораздо больше того, о чем просила Ишварамма. Простое желание Ишвараммы стало основой для проектов большой социальной значимости.



Однажды Я шёл по берегу реки Читравати и заметил, что некоторые деревенские женщины набирают в кувшины воду, зачерпывая при этом и песок. Позже Ишварамма рассказала Мне о трудностях, которые испытывают домохозяйки в связи с отсутствием питьевой воды, и попросила Меня сделать что-нибудь для того, чтобы облегчить эти трудности. После этого Я провел трубы с питьевой водой даже за несколько сотен километров отсюда.



 



На самом деле, Я выполнял малейшее её желание. Причина этого в том, что её желания никогда не были направлены на достижение её благополучия, но для обеспечение благополучия всех жителей деревни. Когда бы человек ни выражал истинно бескорыстное желание, Свами, несомненно, исполняет подобные желания.



 



Та небольшая школа теперь выросла в большой университет. Небольшой водоём превратился в гигантскую систему водоснабжения.



Ваши молитвы Богу не должны быть эгоистичными. Если вы эгоистичны, то это означает, что вы неспособны помогать другим. Прежде всего, обретите добродетельные качества. Вы должны быть полезны, по крайней мере, тем людям, которые вас окружают. В ваших усилиях должен быть элемент жертвенности. 



 



"Карманьевадхикарастхе ма пхалешу кадачана" (У вас есть право только на то, чтобы работать, а не на то, чтобы наслаждаться плодами действия).



 



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Отзывчивые спортсмены. (Притча)

Четверг, 23 Февраля 2017 г. 07:33 (ссылка)


Рассказывают, что на параолимпийских играх в Сиэтле девять участников забега на 100 мет­ров, все с физическими или умственными не­достатками, вышли на дистанцию. После стартового сигнала все побежали, не с одинаковой скоростью, но с одинаковым желанием показать свой лучший результат, закончить дис­танцию и выиграть. Все, кроме одного юноши, который спот­кнулся, упал на дорожке и заплакал.



Остальные восемь участников услышали плач, замедли­ли бег, оглянулись назад и, не сговариваясь, развернулись и пошли к упавшему. Одна девушка с синдромом Дауна по­могла юноше подняться, поцеловала и сказала:



— Все скоро заживет.



И вдевятером, взявшись за руки, они вернулись на исход­ную линию.



Весь стадион встал и аплодировал несколько минут. Мо­жет, у атлетов и были умственные недостатки, но они точно не имели недостатка в отзывчивости и сострадании.



 



Эти спортсмены показали всему Миру, что быть одиноким победителем не главное в жизни, а главное — помочь другим победить, даже если это означает замедлить шаг и изменить направление.


Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alex_Tok

любовь, доблесть, сострадание

Четверг, 16 Февраля 2017 г. 21:21 (ссылка)


Средний фильмец. Немного скучен и местами нуден, но сцены с обнаженкой добавляют ему колорита. Сюжет кстати довольно таки не плох, но все слишком затянуто. Можно было и минут на 20 кино сократить. В целом за ЛГБТ-тематику и обнаженные сцены ставлю 7 баллов из 10.


 


Грегори приглашает семь друзей провести лето в его огромном доме, находящимся далеко от шумного города. Семеро — это Бобби, вторая половина Грегори, который слеп, но любит возиться в саду с цветами; Арт и Перри — оба «белые воротнички», этим летом будут отмечать 14 лет совместной жизни. Джон — нелюдим, ненавидит своего брата Джеймса; Рамон — друг Джона, симпатизирующий слепому Бобби и пытающийся соблазнить его; Джеймс — веселая душа, но, увы, находится на последней стадии СПИДа; и Базз — фанат традиционных бродвейских мюзиклов, никак не может принять, что заражен ВИЧ.


 


США, 1997 год, сборы в США = $2 977 807, премьера в Испании - 2 октября 1997, продолжительность = 1 час и 48 минут. 


 


5493190_tumblr_inline_o5ded7Bu4v1tik4z1_500 (497x699, 262Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Исцеление нерасслабленного. Илья Постолов

Среда, 21 Декабря 2016 г. 09:44 (ссылка)


42



 



Стоя на праздничной литургии в Кафедральном Соборе, мой друг увидел молодого человека, страдающего ДЦП. Тот еле стоял на ногах и с огромным трудом крестился левой рукой, правая же была совершенно скрюченной и нерабочей.



Посмотрев на него, мой знакомый подумал, что если бы Господь был здесь, как две тысячи лет в Иерусалиме, то Он обязательно исцелил бы этого юношу одним Своим прикосновением. И еще подумал, что если бы у него самого была вера хотя бы с горчичное зерно и настоящая духовная жизнь, то он попросил бы Бога ну хотя правую руку этому парню исцелить, чтобы тот мог нормально креститься.



Пока мой знакомый витал в облаках, началось Причастие. Спустя мгновение он вдруг увидел этого парня перед собой. Он подошел почему то именно к нему, хотя вокруг было много людей, и попросил довести его до Чаши.



Мой знакомый сказал, что когда помогал ему, то испытал удивительную божественную радость. И сказал мне, что для него это было лучшее наставление от Бога, потому что все его горделивые мечтания о дарах чудотворения не стоят ничего, по сравнению с реальной помощью тем, кто в этой помощи нуждается, и той радостью, которую он испытал.



И еще сказал, совсем уже по секрету, что когда вернулся на свое место, то, взглянув на этого парня еще раз, он вспомнил слова Христа, о том, что в виде этих людей Он является нам Сам. И от этой мысли у него в горле застрял комок слез…




«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне»



Евангелие от Матфея 25:34-36




p.s. Это все не к тому, какой он молодец. Это все к тому, что эти люди страдают не зря. Их физические страдания обнажают наши душевные язвы и болезни: наше безразличие, опустошенность и элементарную лень. Помощь таким людям может исцелить нас, якобы здоровых, якобы умных, якобы счастливых, якобы христиан.



https://pravoslavie.fm/kolonka-redaktora/iscelenie-nerasslablennogo-ilya-postolov/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SASHOKI

Почему я должна помогать глупой бабе?

Среда, 23 Ноября 2016 г. 11:08 (ссылка)



Манифест одной из пользовательниц социальных сетей буквально разделил интернет на два лагеря. Одни обвиняют её в чёрствости и античеловечности, другие полностью её поддерживают. Относиться к её словам можно по-разному, но зерно истины в них всё же есть.




 


 







Источник: http://fishki.net/2142991-pochemu-ja-dolzhna-pomog...ilasy-a-zarabatyvaty--net.html © Fishki.net
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ириша_ВИВ

Открой душу...

Вторник, 22 Ноября 2016 г. 13:07 (ссылка)

В нашем мире, полном равнодушья,
Очень важно чувствовать, что ты
Просто-напросто кому-то очень нужен,
Для кого отрадой будешь ты...
Очень важно в трудные моменты
Принимать участье от людей:
Чтоб у жизни стали вдруг акценты
Вовсе не из мрачных лишь идей.



ГЛАВНОЕ — во тьме безумной века,
Чтоб ни случилось В ЖИЗНИ — УСТОЯТЬ!
Быть чутким к горю, оставаться ЧЕЛОВЕКОМ
И теплоту сердец НЕ ПОТЕРЯТЬ...


Однажды в майский день погожий
Упал на улице прохожий.
Упал нелепо, прямо в грязь.
Все пальцем тыкали, смеясь..
И проплывали мимо лица..
Ворчали:"Надо ж так напиться!"
А он смотрел с мольбой на всех,
Пытаясь встать.. И смех, и грех.
Бубнил неясные слова..
В крови седая голова..
С лица стекала жижей грязь.
Вокруг шептали грубо:" Мразь"..
И обходили стороной,
В душе гордясь: я - не такой!
И с отвращением плюясь,
В грязи запачкаться боясь..
Иные просто, пряча взгляд,
Шагали мимо, мол, спешат.
Поднять?..да Боже упаси!
Он, как животное, в грязи..
Так проходил за часом час.
Вот и закат уже погас.
Глубокой ночью лишь патруль
Заметил в грязной луже куль.
Брезгливо пнули сапогом:
Вставай, алкаш!Подвал - твой дом..
Не замечали синих губ..
Он не ответил. Он был - ТРУП..
Седой мужчина не был пьян -
Больное сердце сжал капкан.
Судьба, усмешкою кривясь,
Его толкнула прямо в грязь..
Напрасно он пытался встать,
Напрасно он пытался звать,
Придавлен болью, как стеной.
Но вот беда - он был НЕМОЙ.
и, может, кто-нибудь из нас
Такое видел, и не раз,
Ухмылку мерзкую тая:
Авось помогут, но - не я.
Так кто ж мы? Люди или нет?
Вопрос простой - непрост ответ..
Законы джунглей возлюбя,
Где каждый - только за себя.
© Copyright: Владимир Волкодав, 2007

Коль нет Души - и равнодушие не гложет.
Лишь взгляд скользнёт и быстро удалится...
Для большинства - своя судьба дороже,
Слепым гораздо проще притвориться...
Не каждый подойдёт и встать поможет.

p.s. Да уж, это печальная правда жизни. К сожалению такое бывает в нашей жизни... печально конечно, но такое есть... Очень много у нас ещё равнодушных людей... Позор нашему обществу и слава тем кто готов протянуть руку помощи... Могу сказать НАЧНИ С СЕБЯ! если мы сами не начнем меняться то такая будет у нас страна...
Какое безразличие друг к другу, сколько жестокости, нет милосердия и сострадания у людей, куда все делось, почему сейчас стал такой народ у нас...??? Что нас сделало такими равнодушными... Безразличие к нуждам других, главный враг людей нынешнего времени... Неужели что бы человек как то реагировал на подобные ситуации, нужно чтобы в его жизни произошел какой то переломный момент что бы он начал действовать в такие моменты.
Так кто ж мы . . . люди . . . или нет ?
Вопрос простой - непрост ответ . . .
Законы джунглей возлюбя . . .
Где каждый - только за себя . . .


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ириша_ВИВ

Жизнь так коротка, что не каждый успевает стать человеком...

Понедельник, 21 Ноября 2016 г. 14:18 (ссылка)

Самое страшное во всех ужасах нашего мира
— это безразличие людей.
Мы часами можем рыдать над душевным кино,
а потом на улице пройти мимо человека,
которому стало плохо.




Мы теряем частицу души и человечности
в погоне за деньгами, славой, положением в обществе
и забываем самое главное что у нас есть – душа!


Ехал один молодой человек на новом сверкающем «ягуаре» в прекрасном настроении, напевая какую-то мелодию. Вдруг увидел он детей, сидящих у дороги. После того, как он, осторожно объехав их, собрался снова набирать скорость, он вдруг услышал, как в машину ударился камень. Молодой человек остановил машину, вышел из неё и, схватив одного из мальчишек за шиворот, начал его трясти с криком:
— Паршивец! Какого чёрта ты бросил в мою машину камень! Ты знаешь, сколько стоит эта машина?!
— Простите меня, мистер, — ответил мальчик. — У меня не было намерения причинить вред вам и вашей машине. Дело в том, что мой брат — инвалид, он вывалился из коляски, но я не могу поднять его, он слишком тяжёл для меня. Уже несколько часов мы просим помощи, но ни одна машина не остановилась. У меня не было другого выхода, кроме как бросить камень, иначе вы бы тоже не остановились.
Молодой человек помог усадить инвалида в кресло, пытаясь сдержать слёзы и подавить подступивший к горлу ком. Затем он пошёл к своей машине и увидел вмятину на новенькой блестящей двери, оставшуюся от камня.
Он ездил многие годы на этой машине, и всякой раз говорил «нет» механикам на предложение отремонтировать эту вмятину на дверце, потому что она каждый раз напоминала ему о том, что если ты проигнорируешь шёпот, в тебя полетит камень.


p.s.
Безразличие и безучастность к окружающим - это ужасное явление в нашем социуме, которое необходимо искоренять. Мы стали забывать друг о друге... ведь есть люди нуждающиеся в помощи больше чем мы сами, только это остается не замеченным. Мир меняется и многие люди стали черствыми. Нужно всем помогать по возможности и не думать только о том, что бы было хорошо только тебе. Всегда важно помнить о том, что иногда от твоего поведения может зависеть жизнь другого человека, и не важно, кто ты - доктор, водитель или просто человек, проходящий мимо. Давайте будем хоть чуточку добрее друг к другу!

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<сострадание - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda