Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 729 сообщений
Cообщения с меткой

сказания - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Natanta

Что такое истинное счастье?

Среда, 25 Мая 2016 г. 07:01 (ссылка)


 


Не пытайся поймать свое счастье, оно всегда с тобой.


 


 


   Старый мудрый кот лежал на травке и грелся на солнышке. Тут мимо него пронёсся маленький шустрый котёнок. Он кувырком прокатился мимо кота, потом резво подскочил и снова начал бегать кругами. 


   - Что ты делаешь? - лениво поинтересовался кот. 


   - Я пытаюсь поймать свой хвост! - запыхавшись ответил котёнок. 


   - Но зачем? - засмеялся кот. 


   - Мне сказали, что хвост - моё счастье. Если я поймаю свой хвост, то поймаю и свой счастье. Вот я и бегаю уже третий день за своим хвостом. Но он всё время ускользает от меня. 


   - Да, - улыбнулся старый мудрый кот, - когда-то я, также как и ты, бегал за своим счастьем, но оно всё время ускользало от меня. Я оставил эту затею. Спустя время я понял, что нет смысла гоняться за счастьем. Оно всегда следует за мной по пятам. Где бы я ни был моё счастье всегда со мной, нужно всего лишь помнить об этом.


(источник: М.Тотьмянина. Золотые страницы моей жизни.)


 


Некоторые думают, что они получают радость от чувственных объектов; но эта ограниченная радость не исходит извне. В наших сердцах находится вездесущая истинная радость, и эта неизменная внутренняя радость накладывается на тот или иной объект, который кажется источником радости. Люди верят, что получают радость от вещей этого мира, но их радость - это лишь слабое отражение безграничной радости, скрытой внутри них самих.


Если бы какой-то объект приносил радость, то эта радость была бы одинаковой для всех людей. Однако это не так: объект, который вызывает радость и удовольствие у одних, может вызывать отвращение у других. Если бы радость была присуща самому объекту, она была бы одинакова для всех. Воистину, радость исходит изнутри, а внешние объекты помогают лишь проявиться внутренней радости.


Бхагаван Шри Сатья Саи Баба


 


Я узнал, что у человека существуют только два состояния счастья: кратковременное и долговременное.


Кратковременное состояние счастья — это общепринятая модель счастья, к которой стремятся все люди, так как знают лишь её. Люди ищут её в мире материальном: в вещах, людях, достижениях, целях и т. д. Всю жизнь я полагал, что это единственное и истинное состояние счастья, достойное того, чтобы к нему стремится. Но вскоре я понял, что ошибался. Такое состояние счастья оказалось лишь инъекцией с эффектом кратковременной радости и эйфории. Оно подобно вспышке фейерверка: появляется, возбуждает все ощущения и сразу же исчезает, оставляя после себя лишь жгучее ощущение неудовлетворенности и желание новой дозы счастья.


Поймите меня правильно: смеяться и радоваться таким мелочам — всегда приятно и прекрасно! Однако жизнь состоит не только из радостей. Люди привыкли считать, что жизнь должна состоять только из "счастливых" моментов, вследствие чего они начинают отгораживаться от источников несчастья — физически, эмоционально и мысленно. Если мы будем игнорировать этот факт, жизнь станет сложнее, напряженнее, причинит нам больше страданий и боли.


Поэтому состояние счастья, зависящее от внешних обстоятельств и настроения, слишком ко­ротко и ненадежно, чтобы обеспечить нам постоянное ощущение покоя и ясности.


А покой и ясность являются для меня одними из важнейших показателей счастья человека. Суммируя все сказанное выше, напрашиваются несколько вопросов:


- Такого ли состояния счастья я желаю? 


- Нет.


- Тогда, какого состояния счастья я ищу?


- Счастья, которое было бы постоянным; счастья, которое доступно всегда и везде, и при этом независимо от внешних условий; счастья, в основе которого лежит чувство ясности и осознанности, покоя и наполненности жизни, непреходящего удовлетворения.


Такое состояние счастья следует искать в мире внутреннем.


Такое состояние счастья не обязательно заставит вас радостно хохотать и скакать от счастья, но непременно подарит глубокое чувство удовлетворения, ощущение, что все в порядке и жизнь идет своим чередом. 


 


Написано на основе материала книги "Get Some Headspace".


Зиянуров Искандер


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Все в твоих руках.

Понедельник, 23 Мая 2016 г. 06:35 (ссылка)


 



Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:



— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?



Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.



Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:



— Всё в твоих руках.



 



Карма.



Существует закон причин и следствий, каждое действие имеет последствие - нравится вам это или нет, хотите этого или нет. Хорошее действие дает хороший результат, а плохое - приносит плохой.



Рождение - это результат кармы, не отработанной до момента смерти в предыдущей жизни. Если вас спросят о том, что происходит с человеком после смерти, вы можете указать на себя и заявит: "Вот это и происходит", - мы рождаемся вновь. Это не религия отчаяния, это религия надежды и уверенности, побуждающая к активной, полезной и благотворной жизни.



Распространено мнение, что карма - судьба, или рок, фатальность или неизбежность, "отпечатанная на челе", которую надо отработать. Избежать этого невозможно. Но люди забывают о том, что это написано их собственной рукой, это писал не кто-то другой. И рука, написавшая это, может все стереть.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба


Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Посвятите себя Богу.

Воскресенье, 22 Мая 2016 г. 07:24 (ссылка)


Равана в обличие Рамы.



 



В человеческой жизни ум, постоянно занятый процессом мышления, имеет наиболее важное значение. Все несчастья возникают от непонимания работы ума. Ум постоянно занят мыслительной деятельностью. Ум - это выражение такого качества Духа, как познание. Вот почему ум называют причиной, по которой человек может быть порабощен или освобожден. Устремленный к Богу ум становится средством освобождения. Если же вы направите ум на мирские проблемы, он лишь сковывает вас. Ум, направленный на Бога, приводит к освобождению. Ум направленный на мирские проблемы, приводит к привязанности. Поэтому обращение ума к Богу должно стать первостепенной целью человека.



 



Равана применял все методы, чтобы убедить Ситу (жена Господа Рамы, похищенная Раваной) покориться, войти в женскую половину его дворца и стать его женой. Он угрожал ей немедленной смертью, соблазнял ее подарками и обещаниями все новых и новых даров. Он пускал в ход и ласковые слова, и жестокие пытки. Наконец его осенила блестящая мысль. Он принял облик Рамы, надеясь, что Сита будет введена в заблуждение этим перевоплощением. Но как только он принял этот облик, все низкие и злые мысли стали покидать его, уступая место идеалам праведности. Поэтому он отказался от этой уловки как от бесполезной.



 



Посвящайте каждую мысль, каждое слово, каждое действие Богу. Тогда не останется места для эго. Это самый быстрый способ избавления от эгоизма (греха).



Способ преодолеть дурные мысли и побуждения - это намерение служить Богу, беседы с мудрыми людьми, хорошие поступки и слова. Под грузом добрых действий и мыслей будут похоронены семена плохих действий и мыслей.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Старушка с красивой душой.

Суббота, 21 Мая 2016 г. 07:08 (ссылка)


 



У одной доброй, мудрой старушки спросили:

— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе и красивее всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?

— Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а все плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце мое сейчас было бы все в страшных рубцах, а так оно — рай благоуханный. Бог дал нам две драгоценные способности: вспоминать и забывать. Когда нам делают добро, признательность требует помнить его, а когда делают зло, любовь побуждает забыть его.



 



Результатом труда всей жизни является то, что всплывает в памяти в последний момент жизни. Поэтому направляйте весь поток жизни на приобретение той склонности, которую вы считаете подходящей для последнего момента жизни. То состояние, которое преобладает в момент смерти, активно проявляется в последующей жизни.



Бхагаван Шри САтья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Дерево, исполняющее желания.

Пятница, 20 Мая 2016 г. 06:57 (ссылка)


 



Бог является из нашего сердца в форме речи, поэтому мы должны сделать нашу речь как можно чище и яснее. Бог пребывает также в форме истины. Поэтому, что бы мы не сказали, это отзовется эхом: "Да будет так!"



 



Странник шел своим путем. Пройдя некоторое расстояние по сильной жаре, он очень устал. У дороги росло большое дерево, и он решил отдохнуть в его тени. Прохладная тень доставила радость путнику. Он сказал себе:



- Я смог найти это прохладное место, а как было бы хорошо, если бы я смог выпить стакан холодной воды!



Едва он подумал, как большой стакан воды уже стоял перед ним. Выпив воду, он подумал:



- Я утолил жажду, а как бы я был счастлив, окажись здесь мягкая постель!



Большая мягкая постель тут же появилась. И он подумал:



- Даже у меня в доме нет такой подушки! Если бы моя жена увидела ее, она бы так обрадовалась!



И в то же мгновение появилась жена. Увидев ее странник подумал:



- Кто это - моя жена или демон? Не съест ли он меня?



Как только он спросил себя об этом, она его съела.



 



Дерево, под которым он сидел, носит название: дерево, исполняющее все желания. Когда у нас рождаются скверные мысли, с нами случаются скверные дела, когда - добрые, нам выпадает удача. И хорошее и плохое исходит из нашего сердца. Поэтому в первую очередь мы должны сделать наше сердце как можно чище.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алкия

Сборник христианских притч и сказаний

Четверг, 20 Мая 2016 г. 02:29 (ссылка)

Это цитата сообщения Аудиокниги_онлайн Оригинальное сообщение

Сборник христианских притч и сказаний

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!


Притчи, эти короткие иносказательные и поучительные рассказы, ненавязчиво разъясняющие некие общечеловеческие истины или житейскую мораль.
В этой книге собраны притчи, написанные или сказанные с искренней, глубокой верой в Бога людьми, просвещенными Духом Святым, - это святые мудрецы, а иной раз и простецы и даже дети.
Однако эта книга будет интересна как верующим, так и атеистам. Она преподает нам простые уроки здравого смысла и помогает находить ответы на разные вопросы нашего бытия.
Книга никого не оставит равнодушным, ведь не случайно говорится, что притча - это искусство слова попадать в сердце.






Серия сообщений "Религия":

Часть 1 - Сборник христианских притч и сказаний


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Внутри каждого человека идет борьба.

Четверг, 19 Мая 2016 г. 07:17 (ссылка)


Два волка.



 



Однажды старый индеец рассказывал своему внуку жизненную истину:



- Внутри каждого человека идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло, зависть, ложь, желания, гнев, жадность, эгоизм. Другой волк представляет добро, истину, жертвенность, любовь, верность, чистоту.



Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:



- А какой волк в конце побеждает?



Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил:



- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.



 



Не смотрите на плохое, смотрите на хорошее.



Не слушайте плохое, слушайте хорошее.



Не говорите о плохом, говорите о хорошем.



Не думайте о плохом, думайте о хорошем.



Не делайте плохого, делайте хорошее.



Таков путь к Богу.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Сила Божественной любви.

Понедельник, 16 Мая 2016 г. 07:03 (ссылка)


 



Вы можете спросить, почему в мире воплощается Сам Господь? Почему Он не может распределить работу по восстановлению дхармы (праведности) среди меньших богов, находящихся под Его началом?



Этот вопрос поставил перед придворными сам Акбар, ибо он всегда посмеивался над идеей индусов о том, что Тот, кто не имеет формы, принимает форму и спускается в мир как аватар (Божественное воплощение), чтобы защитить дхарму.



Тансен (придворный музыкант) попросил неделю времени, чтобы предоставить ответ, достойный его императорского величества. Несколько дней спустя, когда царь с семейством совершал на корабле увеселительную прогулку по озеру, Тансен быстро бросил за борт куклу, очень похожую на младшего сына царя, и закричал:



- О, принц упал в воду!



Услышав это, царь тут же бросился в воду, чтобы спасти сына!



Тансен признался, что это была всего лишь кукла и что царский сын цел и невредим. Он смягчил гнев Акбара, объяснив, что вынужден был разыграть эту драму, чтобы продемонстрировать истинность индийской веры: Бог Сам принимает человеческую форму, чтобы спасти дхарму, не прибегая ни к чьей другой помощи. Бог горячо любит дхарму, она для него, как сын. Акбар мог бы приказать любому из тех, кто находился на корабле, пригнуть в воду и спасти его сына. Но любовь его была так сильна, а необходимость в немедленном действии - столь остра, что царь сам прыгнул в озеро, чтобы вытащить из воды "сына". Падение дхармы - трагедия, требующая от Бога безотлагательных действий, а сила Его любви к добрым людям так велика, что Он приходит Сам.



 



Действуй исходя из лучших чувств и мыслей и ни о чем не беспокойся.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Один ложный шаг.

Суббота, 14 Мая 2016 г. 06:52 (ссылка)


 



Царь объявил, что щедро одарит любого брахмана, кто согласится совершить хотя бы одно из недостойных дел: объявить что Веды лживы; выпить крепкого ликера; похитить чужую жену. Долгое время ни один брахман во всем царстве не отважился совершить хотя бы одного из этих мерзких дел. Наконец к царскому двору пришел бедный брахман, находящийся на грани полного истощения, и согласился выпить ликера: это зло он счел наименее предосудительным из трех. Но как только он опьянел, то начал ругаться и богохульствовать и, придя в сильное возбуждение, кричать по всем улицам, что Веды - это набор лжи. Кончилось тем, что, ворвавшись в первый попавшийся дом, он напал на жену хозяина как самый последний негодяй.



 



Одно дурное действие порождает другое.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Красота души.

Пятница, 13 Мая 2016 г. 06:43 (ссылка)


 



Было это в старину. На улице сидел слепой мальчик лет 12 и рисовал портреты прохожих, и люди были удивлены необычайным сходством лиц на портрете с оригиналом.

- Чудо, говорили они, как это слепой с такой точностью может передать характер человека, его внешность?

В это время по улице шел знатный боярин.

- А ну-ка, - сказал он, подбочась, - напиши мне, малец, и мой портрет.

Когда работа была закончена, боярин заметил, что толпа в страхе притихла.

- Я так и думал. – горделиво сказал он, - Слепому не под силу передать мою удаль и красоту. Я хочу взглянуть на свой портрет.

Люди молча расступились. И он увидел страшную картину: на рисунке была изображена свинья с ослиными ушами и лошадиным хвостом. Разгневанный боярин приказал выпороть мальчика. И того забили бы батогами, если бы не появился нищий-странник.

- Остановись,- сказал он,- боярин, - ребенок ни в чем не виноват! Ты не понял: он рисует портрет души.



Обескураженный боярин отпустил юного художника и пошел прочь. Всю ночь он не сомкнул глаз, а на утро пошел по городу искать нищего. И когда нашел, нищий ему сказал:

- Твой портрет изменится, если сумеешь изменится ты сам.

С того времени боярина никто не мог узнать: он стал щедр, не наказывал слуг, и через год он снова нашел слепого художника и обратился к нему с той же просьбой нарисовать портрет. Но, увы, портрет не изменился. И он снова нашел странника и спросил:

- Почему так случилось? Ведь я стал совсем другим человеком.

- Да, но это только внешне.

Шли годы. Нищий умер. Боярин продолжал жить праведной жизнью. И вот однажды на улице его окликнул мужик, перед которым лежали кисти и краски. Это был тот самый художник, который вырос и возмужал.

- Добрый человек, - сказал он, позволь мне нарисовать твой портрет. Никогда я не встречал подобной красоты и чистоты. Боярин низко поклонился и ответил:

- Этим я обязан тебе.



 



Вы должны извлекать максимально возможную пользу из закона дхармы (праведности), следуя ему, не причинять вреда себе и другим. Не следуйте по пути формальной логики, не сбивайте с толку ваш ум цинизмом и предрассудками. Имейте веру в глубинный Дух, который является вашей истиной. В этом случае вы никогда не ошибетесь.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Роль матери.

Четверг, 12 Мая 2016 г. 06:35 (ссылка)


Роль матери.



 



После битвы на Курукшетре Господь Кришна пришел к царице Гандхари, чтобы утешить ее. Она сказала Ему с упреком:



- Если Ты - Бог, как можешь Ты поступать столь предвзято? Ты помогал Пандавам, но не мог оставить в живых хотя бы одного из ста сыновей, которых я выносила в своем чреве!



Кришна ответил:



- Сестра, Я не виноват в смерти твоих детей. Виновата в этом ты сама.



Гандхари сказала:



- Кришна, как можешь Ты быть таким бессердечным, чтобы предъявлять мне подобное обвинение.



Кришна ответил:



- Сестра, ты родила сто сыновей, но бросила ли ты любящий ласковый взгляд хотя бы на одного из них? (Когда Гандхари вышла замуж за слепого мужа, она надела на свои глаза повязку, чтобы не видеть мир, также как муж). Ты предпочитала оставаться с завязанными глазами. Ты не способна была видеть, как живут твои сыновья. Поистине, не было никого несчастней твоих детей, ибо они не могли наслаждаться нежной заботой матери и ее любящим взглядом. Могли ли из них вырасти герои - праведные, верные долгу и дисциплине? Мать - первый учитель и наставник. Подумай об этом сама и сравни себя с царицей Кунти. С самой смерти мужа Кунти воспитывала своих сыновей с огромной любовью и заботой. Она была рядом с ними и во дворце, и в смоляном доме. Пандавы не ступят и шагу без благословения своей матери. Они смогли заслужить Мою милость не из-за каких-то личных талантов, а потому что Кунти неустанно молилась Мне: "О Кришна! Только Ты можешь защитить их". Те, кого судьба обделила любящим материнским взглядом, не могут увидеть Бога и заслужить Его любовь.



 



Так Господь Кришна открыл глаза царице Гандхари на роль матери.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Erisena

В начале времен... Славянская мифология.

Вторник, 10 Мая 2016 г. 11:47 (ссылка)


 



В начале времен, когда Сварог ударил молотом по бел- горюч камню Алатырю, из искры, высеченной из камня, родился Огненный Бог Семаръгл, а также все небесные Ратичи - воины Сварога.Светозарый Огнебог Семаргл явился в огненном вихре, очищающем от всякой скверны. Он, словно Солнце, озарил всю Вселенную. Под Семарглом был златогривый конь с серебряной шерстью. Дым - стал Его знаменем, а огонь - конем. Там, где Он проезжал на Своем коне, оставался черный выжженный след.



От великого огня Сварога тогда поднялся Божий ветер - так родился бог ветров Стрибог. Он стал раздувать великое пламя Сварога и Сварожича-Семаргла.



Великий Черный Змей, рожденный Мировой Уточкой, задумал подражать Сварогу. Он подполз к Алатырю и ударил по нему молотом. От этого удара разлетелись по миру черные искры - так родились все темные силы, демоны-дасуни.





И тогда Семаргл вступил в борьбу с Великим Черным Змеем и его воинством. Но недостало силы у Сварожича, и померкло Красное Солнце. Черный Змей затопил мглой всю Землю. А Сварожич поднялся в небесную кузницу к своему отцу Сварогу.



Черный Змей также полетел к Сварге. Он языком пролизал три небесных свода и влез в небесную кузницу. И тогда Сварог с Семарглом ухватили раскаленными клещами язык Черного Змея, укротили его и впрягли в плуг. Потом боги разделили Землю этим плугом на царство Яви и царство Нави.



В Яви стали править Сварог и Семаргл, а в Нави - Черный Змей.



 



0_a14ee_52f1b32c_M (300x72, 13Kb)



Читаем далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Не бери чужое.

Вторник, 10 Мая 2016 г. 05:46 (ссылка)


Не бери чужое.



 



Александр Великий часто заходил инкогнито в индийские деревни, расположенные вокруг его лагеря, для того, чтобы познакомиться с обычаями чужой страны, в которую его занесла судьба. Однажды он увидел, как один человек умоляет другого взять у него горшок с золотом и как этот другой отказывается даже взглянуть на богатство! Александр выяснил, что горшок с золотом был найден в земле на поле, купленном у того человека, кто не хотел взять золото. Покупатель же доказывал, что купил лишь землю, продавший землю говорил, что у него нет никаких прав на добро, находящееся в земле, которую он продал. Александр следил некоторое время за этой сценой. Никто из спорщиков не уступал. Тогда для разрешения спора позвали деревенских старейшин, и они нашли удачный выход: сын покупателя женится на дочери продавца, и горшок с золотом будет отдан невесте в приданное.



Александр был поражен, каких высот может достигать человеческая добродетель. Он устыдился своих дерзких устремлений - завоевывать чужие земли силой оружия.



 



Сила бывает возвышенной или низменной, в зависимости от того, как использует ее обладатель. К примеру, богатство. Если богатство приходит к злому человеку, оно порождает тщеславие, гордость, грубость и презрение. Если им обладает добрый, его используют для благотворительности и добрых дел. Злыми физическая сила используется во вред другим, а добрые используют ее для защиты людей от вреда.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Лучшая история о том, как изменить мир вокруг себя.

Понедельник, 09 Мая 2016 г. 07:15 (ссылка)

m_cfc4159b212d1e44d6ba9eda442d51ad (300x200, 10Kb)


Лучшая история о том, как изменить мир вокруг себя



 



В подъезде нашего дома жила бабушка. Бабушка Люба. Ей было 97 лет. Милая, приятная старушка, всегда в хорошем настроении, улыбчивая и приветливая. Для меня она — Просветленный Лидер. Спокойно! Я в своем уме и не падала ниц, когда видела ее сидящей на скамеечке около подъезда. Объясню, почему я так думаю.





Сначала бабушка Люба украсила подоконники на нашем этаже и в нашем подъезде горшками с цветами. Красиво. На следующий день самые яркие цветы — те, что с бутонами, — украли, и около метро можно было увидеть прытких торговцев с горшками бабушкиных цветов.





Соседи решили поставить замок и домофон на входную дверь. А она повесила на стены рамки с изречениями великих, пробуждающие совесть и действующие как заповеди. И снова поставила цветы на подоконник. Уютно.

В подъезд стали проникать шумные подростки. Бабушка Люба вышла и... предложила им воды или чай. Они долго смеялись. Пообрывали цветы и перевернули рамки.





На следующий день она снова поставила цветы, вернула рамкам прежний вид и положила на подоконник книги. Классику. Пришли подростки. Галдели, шумели. Она вышла и предложила им чай со своими плюшками, аппетитными и вкусно пахнущими. Ребята не смогли отказаться. И даже уволокли с собой книги с обещанием прочитать. Цветы они не тронули, рамки тоже.





На следующий день она вынесла пластиковую бутылку с водой, чтобы каждый, кто решит позаботиться о цветах, смог полить. И новые книги. Вечером пришли подростки, обливали друг друга водой, хохотали и галдели. Бабушка снова вышла к ним и предложила чай, плюшек, забрала бутылку, наполнила ее водой и попросила их полить цветы.

Ребята стали приходить в подъезд каждый день, соседи возмущались, даже как-то вызвали милицию, но бабушка сказала, что это, мол, к ней, ее ученики пришли за книжками, раздала при милиционерах книги растерянным подросткам и проводила милицию: «С Богом!»





В подъезде появился шкаф с книгами. И рядом объявление: «Просьба! Если у вас дома есть интересные и важные книги, уже прочитанные вами, поделитесь! Будьте добры! А те, кто взял почитать, пожалуйста, верните для тех, кому так же это может быть нужно и важно!»





Шкаф заполнился книгами. Цветы появились на подоконниках на всех этажах. Красивые рамки с цитатами тоже. Каждый вечер входную дверь в подъезд стали оставлять открытой.

Вечером можно было увидеть на лестницах подростков, читающих книги. Бабушка положила на подоконник несколько фонариков, чтобы им было удобнее читать. Дети сидели в подъезде с включенными фонариками, и в нем было светлее, чем обычно.





Бабушка умерла. На первом этаже нашего дома открыли Клуб для детей и подростков. С библиотекой и цветами на подоконниках. Символом клуба стал фонарик.





Автор: Ольга Плисецкая



Источник: http://www.adme.ru/svoboda-psihologiya/luchshaya-i...enit-mir-vokrug-sebya-1001010/



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Чашка и иголка.

Понедельник, 09 Мая 2016 г. 07:12 (ссылка)


Чашка и иголка.



 



Когда Тируваллувар, знаменитый тамильский святой и поэт садился за еду, он всегда клал рядом с тарелкой иголку и ставил маленькую чашку с водой. Хозяин дома как-то спросил его, зачем нужны ему эти предметы, и тот ответил:



- Пища не должна пропадать зря. Каждая крошка имеет ценность. Иногда зернышки вареного риса или маленькие кусочки тушеных овощей падают с тарелки, когда я ем. Тогда я подбираю их с пола иголкой, прополаскиваю в чашке с водой и съедаю.



 



Какой великий урок для тех, кто выбрасывает оставшуюся пищу!



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Развивай в себе скромность и бережливость.

Воскресенье, 08 Мая 2016 г. 06:24 (ссылка)


Новые одежды (Буддийская притча)



 



Одна царица благосклонно относилась к буддийскому учению. Однажды она преподнесла в дар Ананде, любимому ученику Будды, 500 новых одежд. Узнав эту новость, царь заподозрил, что Ананда принял такое богатое подношение из-за своей жадности, и решил проверить его. Явившись к Ананде, царь спросил:



— Что ты будешь делать с этими одеждами, которые и за десять жизней тебе не износить?



— Я отдам их монахам, которые ходят в поношенной одежде, — ответил ему Ананда.



— А куда ты денешь поношенную одежду?



— Мы сделаем из неё простыни.



— А куда ты денешь старые простыни?



— Мы сделаем из них наволочки.



— А старые наволочки куда?



— Мы перешьём их в подстилки для пола.



— А старые подстилки куда?



— Сделаем коврики для вытирания ног.



— А куда денешь старые коврики?



— Сделаем из них половые тряпки.



— А старые тряпки куда?



— Старые тряпки мы порежем на полоски, а полоски замешаем в глину, из которой построим себе дома.



Услышав эти слова, царь успокоился.



Прекрасный пример скромности и бережливости, без которых невозможно сберечь Природу-Мать.



 



Это очень печально, но вместо того, чтобы почитать Бога, Природу и Человека (в такой последовательности), люди сегодня больше всего заняты самими собой, затем, в небольшой степени - природой, и совсем мало - Богом. От рождения до смерти, с рассвета до заката человек гоняется за мимолетными удовольствиями, при этом он эксплуатирует, разрушает и уничтожает природу, игнорируя тот факт, что она является собственностью Бога, Творца, и что любой вред, причиняемый ей, является святотатством, которое заслуживает самого сурового наказания.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Сила праведности.

Суббота, 07 Мая 2016 г. 06:43 (ссылка)


Сила праведности.



 



Ваша истинная репутация не зависит от физической красоты или очарования. Она не зависит от богатства. Она не зависит от вашей физической силы. Она зависит только от доброго характера.



 



В писаниях вы найдете рассказ о Вишваметре, который, рассчитывая на физическую силу, решил отомстить мудрецу Васиштхе. Васиштха искал силу только в Боге; он был брахма-риши, великой душой, всегда находившейся в Божественном Сознании, и он носил невидимый щит брахма-таттвы - защиту, появляющуюся при погружении в Божественный принцип.



Когда Вишвамитра, который в то время был могущественным царем, атаковал его смертельными стрелами и метательными снарядами, мудрец оставался совершенно спокойным. Стрелы, которые Вишвамитра направлял на Васиштху, оказались бессильными - как будто они были направлены на каменную гору. Все метательные снаряды, которые использовал Вишвамитра распадались на части в тот момент, когда касались Васиштхи, и падали на землю, не причинив никакого вреда.



Физическая сила на самом деле является своего рода слабостью. Только сила праведности, в основании которой находится Божественность, является истинной силой. Когда Вишвамитра понял это, он принял на себя суровые аскезы, чтобы достичь такого же высокого духовного состояния, в котором всегда находился Васиштха. Пройдя через длительную аскезу, он наконец смог получить знание Брахмана, и сам Васиштха провозгласил его Брахма-риши, то есть "богоподобным мудрецом".



 



Используйте все ваши таланты наилучшим образом и идите все время вперед. Не тратьте впустую ни единого момента, не бездельничайте и не ведите беспутную жизнь. Все время живите в Божественном присутствии, будьте исполнены благоговения, смирения, любви и духа служения.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Вечное и непреходящее.

Пятница, 06 Мая 2016 г. 06:32 (ссылка)


Ваш лучший друг.



 



У человека было трое друзей. Сам он пошел дурным путем и в конце концов был привлечен к суду.  Он обратился к первому другу за помощью, но тот решительно сказал, что не хочет связывать себя с преступлением, и отказался явиться в суд и дать показания в его пользу. Второй друг сказал, что готов присутствовать на суде, но в качестве свидетеля выступать не будет. Тогда он попросил помощи у третьего друга. Тот тут же откликнулся на его просьбу и сказал:



- Да, твои неприятности - все равно что мои, а мои - все равно что твои, и я помогу тебе во всем, что бы ты не попросил у меня.



Ясно, что из трех друзей третий оказался наилучшим.



 



У вашей жизни тоже есть три друга. Когда смерть приходит, человек расстается со всем, чем владел. Богатство и высокий пост вы не возьмете с собой. Друзья и родственники придут похоронить ваше тело, после чего разойдутся по домам. Только хорошие и дурные дела, совершенные вами в жизни, будут сопровождать вас. Ваше следующее рождение будет складываться в соответствии с вашими делами в этой жизни. Для того чтобы остаться хорошим и добрым, необходимо чтить правду, которая вечна и непреходяща, тогда как все другое, включая ваше тело, подвержено изменениям, увяданию и смерти.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Закон праведности.

Четверг, 05 Мая 2016 г. 06:34 (ссылка)


 



Ученики спросили Маггида из Злочова:



— В Талмуде читаем, что отец наш Авраам соблюдал все законы. Как он мог это делать, если законы не были ещё ему даны?



— Всё, что для этого нужно, — ответил цадик, — это любовь к Богу. Если вы собираетесь что-то сделать и считаете, что всё это может уменьшить вашу любовь к Богу, то знайте, что это грех. Если вы собираетесь что-то сделать и считаете, что это увеличит вашу любовь к Нему, то знайте, что ваша воля совпадает с волей Бога. Именно так поступал Авраам.



 



Закон дхармы (праведности) существует во все времена и он одинаков для всех. Через него раскрывается сокровенный смысл Духа. Закон дхармы - это то, что идет от сердца в виде чистых, возвышенных идей и реализуется в праведном поведении. Нет индийской или европейской дхармы. Есть критерий, который вы можете применить к любому действию и определить, соответствует оно дхарме или нет. То, что вы делаете, не должно приносить вред или боль другим. Дхарма позволяет вам подойти к пониманию, что все что плохо для другого существа, так же плохо и для вас. Мерило дхармического действия очень ясно выражено в христианской религии: "Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы другие поступали с тобой".



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Каковы ваши чувства, такова и Его милость.

Вторник, 03 Мая 2016 г. 06:24 (ссылка)


 



Чтобы Рама и Его войско могли пройти в страну демонов Раваны, было решено соорудить мост через морской пролив. Отважные обезьяны вырывали из земли горы и прыжками преодолевали огромные расстояния, держа ношу на своих плечах, чтобы сбросить горы в море и обеспечить опору для моста. Обезьяны выстроились в ряд на всем пути от Гималаев до южного берега моря, передавая друг другу горы и холмы. Прокладка моста шла с невиданной скоростью, а когда она закончилась, по всему ряду пронеслась весть, что больше гор не требуется, и каждая обезьяна опустила на землю ношу, которую в тот момент держала на плечах.



Но одна гора не могла примириться с этим. Она стала громко оплакивать свою судьбу!



- Зачем меня сдвинули с места, где я стояла, а теперь отказались от меня? - причитала она. - Увы! Я ликовала от того, что мне выпало счастье послужить божественной цели; я обрадовалась, что войско Рамы и Сам Рама пройдут по моей спине! Теперь же я ни там, ни на своем прежнем месте!



И она залилась слезами. Весть об этом дошла до Рамы, и Его сострадание было велико. Он дал слово, что во время следующего Своего пришествия, когда Он снова появится на земле в образе человека, чтобы исполнить Свою миссию, Он не оставит без благословения скорбящую гору.



И именно эту гору - Говардхану - поднял Господь (будучи мальчиком Кришной) на свой палец и высоко держал ее целых семь дней для того, чтобы защитить пастухов Гокулама от потоков дождя, которые посмел обрушить на них Индра!



 



Бог - тот, кто любит искренние чувства, а не тот, кто удовлетворен внешней видимостью.



Бог внимательно слушает того, кто молит: "Господь, разве не слышишь Ты мою молитву?"



Бог смотрит на того, кто молит: "Разве не видишь Ты меня Своими сострадательными очами?"



Бог обращает обе своих стопы к тому, кто молит: "Я держусь за Твои стопы. Не покидай меня."



Бог предлагает обе своих руки тому, кто молит: "Пусть Твоя дарующая защиту рука хранит меня от всех опасностей."



Каковы ваши чувства, такова и Его милость. Он любит искренние чувства. Его милость изольется в соответствии с силой ваших чувств.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Благословение (суфийская притча)

Понедельник, 02 Мая 2016 г. 06:40 (ссылка)


 



Однажды  Ангел услыхал из рая голос Бога — Бог благословил какого-то человека. Ангел сказал:



— Верно, это важный слуга Всевышнего, верно, какой-нибудь святой пустынник, мудрец.



Ангел спустился на землю, чтобы найти этого человека, но не мог найти его ни на небе, ни на земле. Тогда он обратился к Богу и сказал:



— О, Господи! Покажи мне путь к тому , кого ты благословил.



Бог отвечал:



— Поди в деревню, и там в одном маленьком храме ты увидишь огонь.



Ангел спустился к храму и там увидел, что человек молился перед идолом. Ангел вернулся к Богу и сказал:



— О, Господи, неужели ты с любовью смотришь на идолопоклонника?



Бог сказал:



— Я не смотрю на то, что он неверно понимает Меня. Понять Меня, какой Я точно есть, никто из людей не может. И самый великий мудрец из людей так же далёк от истинного понимания того, что такое Я, как и этот человек. Я смотрю не на ум, а на сердце. Сердце же этого человека ищет Меня и потому близко ко Мне.



 



Где бы вы ни были, какое бы имя вы ни предпочли, какой бы образ вас ни радовал, Я благословлю вас, если вы чисты сердцем.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Если Бог на вашей стороне.

Воскресенье, 01 Мая 2016 г. 06:05 (ссылка)


 



Вы можете накопить богатство, приобрести глубокие научные знания, обладать здоровьем и силой. Но если вы в дополнение к этому не обретете видения Всевышнего Господа, радости блаженства при этом видении, все приобретенное вами - не более чем ненужный хлам.



 



В великом эпосе Индии Махабхарата описывается битва между Кауравами и Пандавами.  Пандавы олицетворяют божественное начало и добро, в то время как Куаравы являются сосредоточением зла, зависти и подлости.  По военной мощи и богатству Кауравы намного превосходили Пандавов. Обе стороны обратились за помощью к Кришне, воплощению Бога. Кауравы охотно приняли от Него большое войско и огромное количество оружия. Но Пандавы ждали от Него лишь милости! Господь согласился, Он встал на сторону Пандавов - один и безоружный! Он держал в руке только кнут и вел коней колесницы Арджуны. И это все. Кауравы потерпели полное поражение, Пандавы выиграли и обрели вечную славу.



 



Самое благотворное из всего, что может случиться с человеком, - это если он привлечет к себе любовь Бога. Его собственная любовь к Богу менее важна, ибо она неоднородная смесь божественной и человеческой любви. Самое главное средство завоевания любви Бога - это праведность, дхарма. Делая свой выбор Бог смотрит на чистоту сердца.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
knigalyb

Татьяна Ларина, Наталья Ёлкина - Сборник [ Сказки, былины. Леонид Деркач ]

Суббота, 30 Апреля 2016 г. 09:17 (ссылка)

Краткое ознакомление:



http://rutube.ru/video/81010cfa39977c8afbf54f27544217f5/
http://video.tochka.net/other/490004-tatyana-larin...-elkina-sbornik-skazki-byliny/



Продолжить ознакомление:


https://my.mail.ru/mail/knigalyb2014/video/_myvideo/2818.html
http://ok.ru/video/45135891028
http://veterok.tv/video/194357/Tatyana-Larina-Nata...lkina--Sbornik-Skazki-byilinyi
https://kinostok.tv/video/495909/tatyana-larina-na...kazki-byilinyi-leonid-derkach-
http://video.meta.ua/8326631.video
http://play.md/2406982
https://vk.com/video197777762_456239194







http://audiobooks.3nx.ru



Предупреждение!



Все Аудио и Видеозаписи, а также различные форматы цифрового изображения предназначены, исключительно для предварительного ознакомления. Все права на исходные аудио и видео записи и различные форматы цифрового изображения принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.







Татьяна Ларина, Наталья Ёлкина - Сборник [ Сказки, былины. Леонид Деркач ]




Tatyana Larina, Natalya Yolkina - Collection [Fairy tales, epics. Leonid Derkach]






Фамилия автора: Ларина Татьяна; Ёлкина Наталья
Исполнитель: Деркач Леонид
Прочитано по изданию: Ярославль, Академия развития, 1997
Музыкальное сопровождение: отсутствует
Издательство: Нигде не купишь / Запись произведена на предприятии "Звукотекс" Белорусского товарищества инвалидов по зрению








Жанр: Популярное пособие для родителей и педагогов, Сказки, сказания, былины, предания






Время звучания: 05:44:32





Описание:


Сказка всегда была не только средством занятия досуга, забавой, но и средством воспитания, уроком добрым молодцам да красным девицам. Настоящий сборник рекомендуется как для чтения и обсуждения в домашнем кругу, так и в детском саду, в школе.
Это пособие в доступной для детей форме сказок и сказаний учит добру, состраданию, любви, дружбе и взаимовыручке.





Содержание:




Сказки и сказания



- Два мороза

- Как Весна Зиму поборола [ 11:09 ]

- Марья и ведьмы [ 16:16 ]

- Два мужика [ 20:42 ]

- Золотые серпы [ 24:47 ]

- Утушка [ 29:45 ]

- Золотой венок [ 31:19 ]

- Три медведя [ 34:48 ]

- Хвосты [ 40:43 ]

- Смоляной бычок [ 47:11 ]

- Волк и козлята [ 54:19 ]

- Журавль и цапля [ 01:00:20 ]

- Лиса и рак [ 01:03:00 ]

- Кот и лиса [ 01:06:36 ]

- Волшебное кольцо [ 01:15:18 ]

- Девочка - семилетка [ 01:41:25 ]

- Лисица и тетерев [ 01:52:36 ]

- Мальчик с пальчик [ 02:00:42 ]

- Лев, щука и человек [ 02:05:33 ]

- Маша и медведь [ 02:10:19 ]

- Кузьма Скоробогатый [ 02:16:50 ]

- Как мужик гусей делил [ 02:29:40 ]

- Как барин коней высиживал [ 02:36:14 ]

- Как Иван, крестьянский сын, барыню да бариня провел [ 02:39:54 ]

- Как бедняк с барином обедал [ 02:47:52 ]

- Небылицы [ 02:50:34 ]




Былины и предания



- Святогор и тяга земная [ 03:00:28 ]

- Вольга и Микула [ 03:02:12 ]

- Исцеление Ильи Муромца [ 03:13:08 ]

- Илья Муромец и соловей-разбойник [ 03:36:05 ]

- Илья Муромец и горе кабацкие. Илья Муромец и Калин-царь [ 03:51:22 ]

- Святогор [ 04:01:20 ]

- Добрыня и Змей [ 04:12:49 ]

- Добрыня Никитич в отъезде [ 04:32:54 ]

- Изгнание Батыя [ 05:29:05 ]

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Тысяча золотых от Бога.

Суббота, 30 Апреля 2016 г. 05:47 (ссылка)


 



Один правоверный брахман зарабатывал себе на жизнь тем, что продавал дрова. Однажды утром, отправившись в лес, он вспомнил, что на следующий день - годовщина смерти его отца и что ему нужно продать особенно много дров, чтобы суметь провести достойную церемонию. Он набрал такую огромную охапку, что одному было не унести. Огорченный этим препятствием, он воззвал к Богу за помощью. Мимо как раз проходил человек, попросивший у него листьев бетеля. Взамен брахман предложил ему помочь донести дрова, и они вместе отправились назад в город, разговаривая о том о сем.



Примерно в это же время один богатый купец сидел на ступеньках храма Ганеши, расположенного в предместьях города, и вдруг услышал глас Шивы, обратившегося к Ганеше с такими словами:



- Этим вечером ты должен дать тысячу золотых брахману, который скоро сюда придет.



Торговец решил дождаться прихода счастливчика, и стоило тому переступить порог храма, как он подошел к нему и сказал:



- Господин, если вам нужны деньги, я могу вам их дать, но при одном условии. Весь тот доход, что достанется вам сегодня вечером, вы отдадите мне.



Ничего не подразумевающий брахман ответил:



- Но сэр, откуда у меня возьмутся деньги? Все, что я смогу сегодня заработать, - это лишь несколько монет от продажи этой охапки дров. Я никогда не смогу с вами расплатиться, поэтому не возьму от вас денег.



Торговец, однако, продолжал настаивать и вручил недоумевающему брахману пятьдесят золотых с уговором отдать ему все те деньги, что он сумеет заработать этим вечером.



Получив такую большую сумму, брахман был счастлив: теперь он сможет провести пышную церемонию и накормить многих бедняков. Торговец же не отходил от него ни на шаг и ждал, пока кто-нибудь, наконец, вручит жрецу обещанную Шивой награду. Но ничего так и не произошло. Потеряв терпение, он притащил брахмана в храм и начал кричать на статую Ганеши, что тот соврал, пообещав отдать пришедшему в храм брахману тысячу золотых. Вне себя от гнева, он даже пнул Божество ногой. В то же мгновение хобот Ганеши схватил его ногу мертвой хваткой. Купец закричал от боли и ужаса, а вокруг стали собираться люди. И тут снова раздался Божественный глас:



- Я отпущу твою ногу, но только после того, как ты отдашь этому брахману тысячу золотых монет.



У торговца не было другого выхода, и он распорядился, чтобы нужная сумма была собрана. Только после того как деньги передали брахману, Ганеша отпустил ногу несчастного купца. Итак, брахман не только получил обещанную тысячу, но еще и пятьдесят золотых в придачу.



 



Никто не знает, в какой форме Бог придет на помощь своим преданным.



 



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Направьте к Господу свой взор.

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 07:23 (ссылка)


 



Согласно мифу, Гаджендра (Повелитель слонов) в предыдущем воплощении был царем, а теле слона родился в результате проклятия, наложенного на него мудрецом. Пробираясь по лесу вместе со стадом слоних, Гаджендра увидел озеро. Ему захотелось напиться, но стоило ему ступить в воду, как крокодил вцепился зубами в его ногу.



В предыдущем рождении Гаджендра был великим царем. И вот мы видим, что индивидуум, который един с Атмой (Единой Реальностью), превратился в результате проклятия в животное. Что означает, когда бывший царь становится животным? Это значит, что он утратил обретенное единение с Атмой, и деградировал, приняв форму животного.



Слон забыл о своей истинной природе, и вел жизнь, полную привязанностей, лжи, высокомерия и самомнения. Этот слон бродит по лесу жизни и через некоторое время чувствует, что ему хочется пить. Что это за жажда, которую необходимо срочно утолить? Она связана с удовлетворением чувств.



Глазам слона открывается лесное озеро. Что это за озеро? Оно полным-полно мирских желаний и называется самсарой, или семьей. Слон настолько нетерпелив в своей погоне за радостями самсары, что с разбегу бросается к воде. Охватившее его желание не дает места размышлению. Поэтому он по колено влезает в озеро, и в тот же момент крокодил, которого мы называем привязанностью, или эго, хватает его за ногу.



Слон пытается освободиться из его пасти, но его усилия тщетны. Он так и сяк рвется из капкана - все напрасно. Он чувствует, как его тело слабеет, и силы покидают его. Тогда он обращается за помощью к своим умственным способностям. Но и это не помогает, так как силы его ума оказывается недостаточно. И тут, наконец, он вспоминает о Божественной силе.



Образ жизни современных людей похож на жизнь слона Гаджендры. Человек полностью зависит от физической силы своего тела, от силы интеллекта, от силы своих связей и от уровня своего образования. Он не рассчитывает и не полагается на Божественную силу.



Только когда слон обнаружил, что все прочие силы исчерпаны, он вспомнил, что нужно вознести молитву Богу. Почему же слон так долго не обращался к Богу? и взмолился о помощи только в самый последний момент? Постараемся отыскать причину такого поведения.



Ваша жизнь такова, что вы привыкли доверять только силе собственного тела и собственного рассудка. Находясь в полной зависимости от возможностей ума и тела, человек никогда не испытывает истинного счастья. Физическая сила и умственные способности сами по себе не могут вызвать настоящую радость и принести спокойствие. Когда мы поймем, что зависим только от милости Божьей, и все усилия, совершаемые умом и телом, будем посвящать Богу, мы будем награждены Его щедростью и милосердием, и обретем счастье и душевный покой.



Когда слон взмолился о помощи, Бог услышал его и послал ему чакру, которая носит название "сударшана чакра". Су-даршана означает "благосклонный взгляд". В тот момент, когда слон в отчаянии устремил свой взор к Богу, взгляд Господа тотчас же обратился на слона.



 



Даже если вы даете Богу немногое, в ответ Он воздает вам сторицей. Если вы делаете навстречу Богу только один шаг, Бог, дабы вас поддержать, делает вам навстречу десять шагов. Но благосклонный взгляд Бога обратиться на вас лишь в том случае, если вы сами направите к Нему свой взор. Если же вы смотрите в другую сторону, Ему нет смысла глядеть на вас.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Созерцайте великолепие Господа

Четверг, 28 Апреля 2016 г. 08:56 (ссылка)


 



Пастух Мадаласа хотел во что бы то ни стало увидеть Бога таким, каким Он описан в священном тексте, который недавно толковал пандит (ученый) в деревенском храме. Поэтому все время, пока его коровы паслись на лугах, он усердно молился "Богу с лицом, как синее облако, сидящему на белой птице" (то есть Вишну-Кришне на Гаруде). Прошло одинадцать дней, но "Темноликий Бог на белой птице" так и не появился. Пастух все эти дни ничего ни ел и не пил и так ослабел, что едва-едва мог ходить и говорить. Бог внял, наконец, его мольбам и явился перед ним в виде старого брахмана; но этот брахман не прилетел на белой птице и не был таким прекрасным и темноликим, каким описывал Бога пандит! Поэтому пастух попросил его придти на следующее утро, в семь часов, чтобы пандит, которого он приведет, подтвердил, что это действительно Сам Бог.



Пандит посмеялся над всей этой затеей и отказался принимать в ней участие; однако Маладаса проявил такую настойчивость, что тот в конце концов согласился. На следующий день вся деревня собралась на берегу реки задолго до семи часов. Брахман пришел точно в срок, как и обещал, и Маладаса показал его всем присутствующим. Но они не способны были увидеть Его! Они сначала подняли пастуха на смех, а потом стали грозить ему жестокой расправой за то, что он созвал их всех сюда, чтобы подшутить над ними. Сам Маладаса отчетливо видел брахмана, но больше никто его не видел! Это так его разозлило, что он подбежал к старцу и, залепив ему пощечину, крикнул: "Почему Ты никому себя не показываешь?"



Удар по лицу изменил всю декорацию. Брахман исчез, а вместо него появился Кришна на белой птице - в великолепных одеждах, сияющий улыбкой и неземным очарованием. Потрясенные жители не успели еще придти в себя, как с небес спустилась летающая колесница, и Кришна пригласил Маладасу взойти на нее. Оба они - Кришна и Маладаса - поднялись на колесницу и вскоре скрылись из виду.



 



Вера в Бога - лучшая подмога для достижения духовной победы. Если вы поглощены созерцанием великолепия Господа, вас не сможет увлечь ничто материальное, привлекать будет только Божественное, все прочее покажется недостойным.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Рана на спине

Среда, 27 Апреля 2016 г. 06:50 (ссылка)


 



На берегу священной реки Ганги жил один бедный брахман, ревностный почитатель Бхагавад Гиты. Он читал ее каждый день, преклонялся перед этой Книгой и старался жить согласно ее учению. Но его вера подверглась тяжелому испытанию, поскольку его настигла отчаянная нужда. Его чаша для подаяния была почти всегда пуста, и они с женой жили впроголодь.



Как-то раз, когда он мучился мыслью о своей нищете, его взгляд упал на 22 шлоку 9-ой главы, где Бог заверяет, что возьмет на Себя бремя тех, кто только в Нем ищет прибежища. Брахман почувствовал, что в его случае эти заверения были обманом: он взял ручку, обмакнул ее в красные чернила и вычеркнул эту раздражающую его шлоку! Немного успокоившись, он встал и вышел на улицу со своей посудиной для милостыни.



Вскоре после этого у дверей его дома появились два мальчика, по виду - братья, младший - более темнокожий; они принесли мешок риса и корзину всякой другой снеди. Жена брахмана очень удивилась, узнав, что все это - для нее и ее мужа! Она заметила кровоточащий порез на спине у младшего брата и спросила, кто нанес ему эту рану. Ответ был: "Твой муж"! Она поразилась, как мог он до такой степени потерять самообладание, что нанес удар в спину этому очаровательному ребенку. Однако братья исчезли в единый миг.



Муж ничего не знал о раненом мальчике. Он клялся в своей невиновности и недоумевал, кто мог послать им помощь. Он был в смятении и, как всегда, обратился к Гите за утешением. Книга сама открылась на 22 шлоке 9-ой главы! О ужас! В глаза бросилась красная черта - рана, которую он в гневе нанес этой странице, этому стиху!



Его перо поранило спину Шри Кришны! Недостаток веры нанес Ему удар. Брахман, как безумный, бросился искать мальчика, чтобы пасть к Его ногам и молить о милости. Но Того и след простыл.



 



Верьте в заверения Господа. Если Он говорит: "Не бойся, ведь Я здесь", - значит так и есть. Если Он говорит: "Когда ты смотришь на Меня, и Я смотрю на тебя", - значит, так и есть.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Natanta

Как удостоиться даршана (лицезрения Бога)

Вторник, 26 Апреля 2016 г. 09:41 (ссылка)


 



Один садхака (искатель) пришел к гуру и попросил, чтобы тот указал ему путь к просветлению. Гуру дал ему фигуру Вишну и необходимые указания насчет ежедневного ритуала поклонения. Но даже после нескольких месяцев усердной пуджи (ритуал богослужения) садхака не обрел никакого духовного вознаграждения и никакой радости. Он рассказал о своем разочаровании гуру, и тот дал ему другую фигуру, на этот раз - Шивы, посоветовав сделать еще одну попытку. Через шесть месяцев ученик потребовал у гуру еще одно изображение, так как Шива не оправдал его надежд. На этот раз он получил статуэтку Дурги, которую и поместил на своем домашнем алтаре. Две предыдущие фигуры стояли на подоконнике, заброшенные и покрытые пылью.



Однажды, совершая Дурга-пуджу, ученик заметил, что дымок благовоний, курящихся перед Дургой, тянется в ноздри Шивы на подоконнике! Его очень разозлило, что неблагодарный и бессердечный Бог, который был глух к его истовым молитвам, теперь присваивает фимиам, предназначенный другому Божеству! И он взял кусок материи и обвязал лицо Шивы, закрыв ноздри, вдыхающие аромат.



И в этот момент, к великому изумлению садхаки, Шива явился перед ним во всем блеске Своего великолепия. Ученик онемел. Он не понимал, почему столь неучтивое обращение побудило Шиву дать ему даршан (лицезрение).



 



Что же в действительности произошло? Садхака впервые полностью поверил в то, что Шива - живой, чувствующий и сознающий, и эта вера заставила его надеть повязку на нос Шивы. В тот момент, когда он ощутил, что фигура Бога наделена сознанием, он достиг Реализации, к которой так стремился.



Бхагаван Шри Сатья Саи Баба


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<сказания - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda