Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 210 сообщений
Cообщения с меткой

сверхчеловек - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
vanadij-12

Суть философии Ницше

Пятница, 15 Сентября 2017 г. 11:42 (ссылка)

Это цитата сообщения Антип_Ушкин Оригинальное сообщение

Сверхчеловек против Фюрера




 

Ф Ницше

 

Сверхчеловек - центральная фигура философии Ницше -

это тот, кто преодолел ограничения предрассудков и обычаев,

великий гений, способный творить жизнь по своей воле, не оглядываясь на мнение толпы.

Конечно, существовали в истории личности, которые мнили из себя сверхлюдей,

но зачастую они не тянули даже на звание человека...

Но виновен ли в этом Ницше?  Ни в коем случае.

Сверхчеловек - это не вождь, не фюрер и даже не генсек, как это, может быть, кое-кому хотелось бы думать.

Это нравственный образ, означающий высшую ступень духовного рассвета человечества, олицетворение новых моральных идеалов...

Ницше мыслил сверхчеловека как долгий процесс величайших самопреодолений,

как великое торжество духовной природы человека, а не индульгенцию буйствующему произволу хамов.

 

Не отдает Ницше какого-либо особого предпочтения «арийцам», антисемитам или немцам:

Вот что он пишет по поводу друзей Вагнера:

«Бедный Вагнер! Куда он попал! Если бы он попал еще к свиньям! А то к немцам!» (Ессе Homo).

Отказавшись приехать на свадьбу сестры Элизабет с Фёрстером (пропагандистом очищения Германии)

Ницше писал ей: «"Германство" вызывает мало энтузиазма, но еще меньше у меня желания печься о чистоте этой "великолепной расы"»

 

Существует миф о Ницше как об аморальном певце насилия и жестокости, но, ни до, ни после Ницше не было такого морального философа. 

То, против чего протестовал Ницше, - это идея долга в морали. 

Ницше восставал против морального принуждения, основанного на страхе наказания или расчете.

Он поставил перед человеком труднейшую дилемму: мораль или свобода, -

ибо традиционная мораль, окружала человека колючей проволокой запретов.

Выбор Ницше был в пользу свободы, но не столько свободы от морали, сколько свободы для морали.

Именно такой свободой и должен был обладать сверхчеловек Ницше -

мечта, которой так и не суждено было сбыться в течении двадцатого века,

которая, вероятно, не сбудется еще много веков...

 

"Человек - это мост, а не цель...

Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем...

Я люблю того, кто живёт ради познания и кто хочет познавать во имя того, чтобы когда-нибудь жил Сверхчеловек."

(Так говорил Заратустра)

   



   

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Истинная_Философия (Автор -Антип_Ушкин)

Виновен ли Фридрих Ницше?

Четверг, 14 Сентября 2017 г. 06:46 (ссылка)


 

Ф Ницше

 

Сверхчеловек - центральная фигура философии Ницше -

это тот, кто преодолел ограничения предрассудков и обычаев,

великий гений, способный творить жизнь по своей воле, не оглядываясь на мнение толпы.

Конечно, существовали в истории личности, которые мнили из себя сверхлюдей,

но зачастую они не тянули даже на звание человека...

Но виновен ли в этом Ницше?  Ни в коем случае.

Сверхчеловек - это не вождь, не фюрер и даже не генсек, как это, может быть, кое-кому хотелось бы думать.

Это нравственный образ, означающий высшую ступень духовного рассвета человечества, олицетворение новых моральных идеалов...

Ницше мыслил сверхчеловека как долгий процесс величайших самопреодолений,

как великое торжество духовной природы человека, а не индульгенцию буйствующему произволу хамов.

 

Не отдает Ницше какого-либо особого предпочтения «арийцам», антисемитам или немцам:

Вот что он пишет по поводу друзей Вагнера:

«Бедный Вагнер! Куда он попал! Если бы он попал еще к свиньям! А то к немцам!» (Ессе Homo).

Отказавшись приехать на свадьбу сестры Элизабет с Фёрстером (пропагандистом очищения Германии)

Ницше писал ей: «"Германство" вызывает мало энтузиазма, но еще меньше у меня желания печься о чистоте этой "великолепной расы"»

 

Существует миф о Ницше как об аморальном певце насилия и жестокости, но, ни до, ни после Ницше не было такого морального философа. 

То, против чего протестовал Ницше, - это идея долга в морали. 

Ницше восставал против морального принуждения, основанного на страхе наказания или расчете.

Он поставил перед человеком труднейшую дилемму: мораль или свобода, -

ибо традиционная мораль, окружала человека колючей проволокой запретов.

Выбор Ницше был в пользу свободы, но не столько свободы от морали, сколько свободы для морали.

Именно такой свободой и должен был обладать сверхчеловек Ницше -

мечта, которой так и не суждено было сбыться в течении двадцатого века,

которая, вероятно, не сбудется еще много веков...

 

"Человек - это мост, а не цель...

Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем...

Я люблю того, кто живёт ради познания и кто хочет познавать во имя того, чтобы когда-нибудь жил Сверхчеловек."

(Так говорил Заратустра)

   

Ницше

   

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Тоска_по_Интеллекту (Автор -Антип_Ушкин)

Сверхчеловек против Фюрера

Четверг, 14 Сентября 2017 г. 06:45 (ссылка)


 

Ф Ницше

 

Сверхчеловек - центральная фигура философии Ницше -

это тот, кто преодолел ограничения предрассудков и обычаев,

великий гений, способный творить жизнь по своей воле, не оглядываясь на мнение толпы.

Конечно, существовали в истории личности, которые мнили из себя сверхлюдей,

но зачастую они не тянули даже на звание человека...

Но виновен ли в этом Ницше?  Ни в коем случае.

Сверхчеловек - это не вождь, не фюрер и даже не генсек, как это, может быть, кое-кому хотелось бы думать.

Это нравственный образ, означающий высшую ступень духовного рассвета человечества, олицетворение новых моральных идеалов...

Ницше мыслил сверхчеловека как долгий процесс величайших самопреодолений,

как великое торжество духовной природы человека, а не индульгенцию буйствующему произволу хамов.

 

Не отдает Ницше какого-либо особого предпочтения «арийцам», антисемитам или немцам:

Вот что он пишет по поводу друзей Вагнера:

«Бедный Вагнер! Куда он попал! Если бы он попал еще к свиньям! А то к немцам!» (Ессе Homo).

Отказавшись приехать на свадьбу сестры Элизабет с Фёрстером (пропагандистом очищения Германии)

Ницше писал ей: «"Германство" вызывает мало энтузиазма, но еще меньше у меня желания печься о чистоте этой "великолепной расы"»

 

Существует миф о Ницше как об аморальном певце насилия и жестокости, но, ни до, ни после Ницше не было такого морального философа. 

То, против чего протестовал Ницше, - это идея долга в морали. 

Ницше восставал против морального принуждения, основанного на страхе наказания или расчете.

Он поставил перед человеком труднейшую дилемму: мораль или свобода, -

ибо традиционная мораль, окружала человека колючей проволокой запретов.

Выбор Ницше был в пользу свободы, но не столько свободы от морали, сколько свободы для морали.

Именно такой свободой и должен был обладать сверхчеловек Ницше -

мечта, которой так и не суждено было сбыться в течении двадцатого века,

которая, вероятно, не сбудется еще много веков...

 

"Человек - это мост, а не цель...

Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем...

Я люблю того, кто живёт ради познания и кто хочет познавать во имя того, чтобы когда-нибудь жил Сверхчеловек."

(Так говорил Заратустра)

   



   

Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Дворик_философа (Автор -Антип_Ушкин)

Сверхчеловек против Фюрера

Четверг, 14 Сентября 2017 г. 06:44 (ссылка)


 

Ф Ницше

 

Сверхчеловек - центральная фигура философии Ницше -

это тот, кто преодолел ограничения предрассудков и обычаев,

великий гений, способный творить жизнь по своей воле, не оглядываясь на мнение толпы.

Конечно, существовали в истории личности, которые мнили из себя сверхлюдей,

но зачастую они не тянули даже на звание человека...

Но виновен ли в этом Ницше?  Ни в коем случае.

Сверхчеловек - это не вождь, не фюрер и даже не генсек, как это, может быть, кое-кому хотелось бы думать.

Это нравственный образ, означающий высшую ступень духовного рассвета человечества, олицетворение новых моральных идеалов...

Ницше мыслил сверхчеловека как долгий процесс величайших самопреодолений,

как великое торжество духовной природы человека, а не индульгенцию буйствующему произволу хамов.

 

Не отдает Ницше какого-либо особого предпочтения «арийцам», антисемитам или немцам:

Вот что он пишет по поводу друзей Вагнера:

«Бедный Вагнер! Куда он попал! Если бы он попал еще к свиньям! А то к немцам!» (Ессе Homo).

Отказавшись приехать на свадьбу сестры Элизабет с Фёрстером (пропагандистом очищения Германии)

Ницше писал ей: «"Германство" вызывает мало энтузиазма, но еще меньше у меня желания печься о чистоте этой "великолепной расы"»

 

Существует миф о Ницше как об аморальном певце насилия и жестокости, но, ни до, ни после Ницше не было такого морального философа. 

То, против чего протестовал Ницше, - это идея долга в морали. 

Ницше восставал против морального принуждения, основанного на страхе наказания или расчете.

Он поставил перед человеком труднейшую дилемму: мораль или свобода, -

ибо традиционная мораль, окружала человека колючей проволокой запретов.

Выбор Ницше был в пользу свободы, но не столько свободы от морали, сколько свободы для морали.

Именно такой свободой и должен был обладать сверхчеловек Ницше -

мечта, которой так и не суждено было сбыться в течении двадцатого века,

которая, вероятно, не сбудется еще много веков...

 

"Человек - это мост, а не цель...

Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем...

Я люблю того, кто живёт ради познания и кто хочет познавать во имя того, чтобы когда-нибудь жил Сверхчеловек."

(Так говорил Заратустра)

   



   

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сергей_Удачин

Секретные проекты по изучению НЛО в СССР

Вторник, 12 Сентября 2017 г. 10:50 (ссылка)


Источник

нло (700x393, 77Kb)
Читать далее...
Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lazy_Mary

люди племени лосося

Понедельник, 01 Июля 2017 г. 02:36 (ссылка)






Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Наблюдатель_сущего

Новые русские сенсации.Сеанс невероятного исцеления.09.04.2017

Воскресенье, 09 Апреля 2017 г. 19:53 (ссылка)


Обыкновенное чудо!







О фильме: Иранский целитель, про которого все говорят. К нему в очередь записываются политики, знаменитости и миллиардеры. Он спасает от любых болезней и поднимает людей на ноги. На что еще способен удивительный сверхчеловек из Ирана?

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Фёдор_Иванович_Сухов

Почему маленькие дети обладают "суперспособностями"?

Суббота, 25 Марта 2017 г. 11:59 (ссылка)


4003916_20170325_115721 (621x421, 54Kb)


 


Младенцы обычно выглядят совершенно беспомощными, но на самом деле они способны на удивительные вещи! Предлагаем вашему вниманию подборку «суперспособностей» детей в возрасте до 3-х лет.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Agnishanti

ЗАГОВОР ПРОТИВ БОГА! Исполины, гибриды, монстры - Новый фильм Галины Царевой

Понедельник, 13 Марта 2017 г. 12:02 (ссылка)



 








ЗАГОВОР ПРОТИВ БОГА!



Исполины, гибриды, монстры -



Новый фильм Галины Царевой








 



 







 

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
oleshou

Лига Справедливости часть 1 фильм 2017

Среда, 04 Января 2017 г. 18:38 (ссылка)


Лига Справедливости часть 1 фильм 2017







1.

liga_spravedlivosti_chast_1_oleshou (250x350, 104Kb)



http://oleshou.ru/films/zarubegniye-filmi/232-liga...livosti-chast-1-film-2017.html



Лига Справедливости часть 1 фильм 2017



http://oleshou.ru/films/zarubegniye-filmi/232-liga...livosti-chast-1-film-2017.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лилия_Евгеньевна

Эра сверхчеловека

Воскресенье, 28 Августа 2016 г. 21:27 (ссылка)










5158259_sverhchelovekkartinka (700x538, 103Kb)



5158259_sverhchelovek1 (700x136, 21Kb)



5158259_sverhchelovek12 (551x700, 128Kb)











ТАКЖЕ ЧИТАЕМ



5158259_7420 (100x80, 6Kb)



Могущественная сила слова



5158259_128363589_5158259_0300044200060 (100x83, 8Kb)



Искусство быть пушинкой



5158259_128367337_5158259_0300044600112 (100x93, 8Kb)



Возможности мозга человека



5158259_0af68b1f1de6fc142d1a774c0a5 (100x81, 7Kb)



Феномен "электрических" людей



5158259_128595957_5158259_yasnovid (100x85, 3Kb)



Ясновидящие из ГРУ





ПРОДОЛЖЕНИЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
АльтэрЭго

Общество будущего.Ольга Четверикова

Вторник, 22 Марта 2016 г. 20:04 (ссылка)


 




Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Foxtrot-Uniform

Эрнст Юнгер как лицо консервативной Революции (Ч. 1)

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 19:33 (ссылка)

Эрнст Юнгер, никогда НЕ величавший себя " консервативным революционером " и даже отпускавший критические реплики в адрес этого словосочетания, одновременно Занимает важное, если не центральное место в " первой десятке " теоретиков консервативной Революции (далее КР. - прим. автора). Поэтому есть несколько причин.

 
Во-первых, классическая монография " Консервативная Революция в Германии: 1918-1932 " (первое издание датируется 1950 годом ), которая легла в основу академической традиции исследования КР, принадлежит перу Армина Молер - немецко - швейцарского историка, а также личного секретаря, друга и соратника Эрнста Юнгера, всегда внимательно следившего за его творчеством и сильно впечатленного произведениями и харизмой своего знаменитого патрона. Именно Юнгера, как Наиболее авторитетной лицо в праворадикальной среде, Молер хотел увидеть во главе объединенного антидемократическом фронта послевоенной ФРГ (для идентификации которого на самом деле и была написана его академическая диссертация ). Согласно Молер, Эрнст Юнгер оказал решающее воздействие на течение национал - революционеров, выделяемое автором труда наряду с младоконсерваторамы, фелькиш, Бюнде и " движением крестьян " (от последней рубрики он вскоре оказался ).

 
Впрочем, самой распространенной версией Идейной реконструкции КС (а таких версий столько же, сколько предпринявшими попытку этой реконструкции исследователей) в недавних пор было сведение ее теоретического комплекса к младоконсервативному крылу, тогда как национал - революционный лагерь, для многих - " национал - большевистский ", рассматривался как апофеоз нигилистической динамики модерна, имеющий довольно косвенное отношение к самой КР. Возможно потому, что у самого Молер и " группа, которая сделала популярным лозунг " в КР, оказалось маргинальной группировкой, которой приписывают " только очень условные революционные взгляды " " [ 5 ]. Тем не менее, в исследовательской литературе эта поляризация " консервативного " ??и " революционного " ??крыла КР - с недавних пор - теряет убедительность. К примеру, Дюпе еще ??в 1985 г. взял на вооружение " оба названия, усматривая в " национал - большевизма " ответвление " истинного и радикального революционного национализма ", являвшего собой" высшую степень консервативной революции "" [ 1]. Исследования 90 - х гг. вообще подверглы сомнению однозначно антимодернистскую установку КР, Подчеркивая, что ее можно рассматривать в качестве проекта альтернативного модерна (в частности, Рольф Петер Зиферле ).

 
с другой стороны, в случае КР есть прецедент нейтрализации парадоксальности соединения " консерватизма " с " революцией ". Юлиус Эвола, как теоретик, творчество которого находится на стыке традиционализма и КР, апеллируя к этимологии термина " революция ", связала ее с латинского субстантивом re - volvere (возвращение ), тем самым превратив оксюморон " КР " чуть ли не в тавтологию. в то же время, именно Юлиус Эвола НЕ вставали подчеркива, что " для истинного революционного консерватора вопрос Состоит в сохранении верности принципам, а не тем учреждениям и институтам прошлого, Которые являются лишь частными формами выражения ЭТИХ принципов, пригоднымы в конкретное время для конкретной страны " [ 7, с. 9 ].

 
" Нынешнее поколение будет жить в духе традиции, если ему удастся сочетать личную необходимость с высшей необходимостью поколения. Каким образом - совершенно неважно. Революция разрушает традицию как форму, но именно поэтому исполняет смысл традиции " [ 10, с. 97 ] - пожалуй, в ЭТИХ словах Эрнста Юнгера периода его ваймарской публицистики " метаисторическое "и" динамическое " содержание традиции, в котором писал Эвола, выражено Наиболее точно. Тем не менее, если Эвола, отсылаю заинтересованных читателей к " прекрасному, хорошо документально обоснованному исследованию " [ 7, с. 8 ] Армина Молер (" Люди и руины " были опубликованы в 1953 г.), считал, что в немецких консервативных революционеров еще остался шанс " обратиться к своему сравнительно недавнее историческому прошлому " [ 7, с. 8 ], то ностальгия " вильгельмистов " по такому прошлому "им, нигилиста " (имеется ввиду национал - революционный лагерь) была абсолютно неведомого. Впрочем, наиболее Яростный нападки на эпоху " вильгельмистов " свойственны именно " младоконсерватору " Артуру Меллер ван ден Брук.

 
Отрывок из статьи " соединяйтесь! "( 1926) наглядно демонстрирует специфику позиции лидера революционных националистов: " Образ государства будущего прояснился за эти годы. Его корни будут питаться из РАЗЛИчНЫХ источников. Оно будет национальным. Оно будет социальным. Оно будет вооруженным. Его структура будет авторитарной. Это будет государство, полностью отличное как Веймара, так и от старого кайзеровского рейха. Это будет современное националистической государство. Таково государство будущего ... [ Национализм ] не имеет ничего общего с буржуазным чувством, он радикально отличается от патриотизма довоенного времени, он динамичен, вспыльчив, плен витальной энергии наших больших городов, где он как раз процветает ... и тем самым отличается от консервативного чувства жизни. Он еще не реакционен, а революционен с начала до конца " [ Цит. По: 4, с. 333-334 ].

 
Таким же образом Идейная платформа философско -политических произведений Эрнста Юнгера зеркально отражает несводимость КР к правой или левой идеологии. Известный консервативно - революционный " манифест " философа - его эссе " Рабочий. Господство и гештальт "( 1932), которое стало естественным итогом политической публицисткы 1923-1933 гг ., - Уже тогда НЕ вписывался ни в один из канонов классических модерных идеологий. Воспоминания Юнгера говорят сами за себя. " В Германии эту книгу встретили отрадное затишье. Она вышла в 1932 году, Незадолго до Третьего рейха, но ни национал - социалисты, ни их противники не знали, что им с ней делать. В конце " Рабочего " было сказано, что его гештальт не ограничено ни национальным, ни социальными границами, а носит планетарный характер. " Техника - это униформа рабочего ". Это было с неудовольствие отмечено как правыми, так и левыми. В " Фелькишер беобахтер " появилась одна дискуссия, в которой говорилось, что я отважился вступит " в зону, где головы НЕ сносить " " [ 13, с. 432 ].

 
Ведь Юнгер никогда НЕ отрицал, что " анархия здесь - пробный камень того, что невозможно разрушить, что с восторгом испытывает себя посреди уничтожения, - она подобна смятения наполненных снами ночей, из которых дух с новыми силами восходит к новым порядкам " [ 13, с. 118-119 ]. Таким образом, Рабочий - Сверхчеловек, субъект переоценки всех ценностей и созидатель новых, вступает в альянс с техникой как самой революционной и нигилистической из сил ("" победное шествие техники " оставляет за собой широкий след из разрушенных символов " [ 13, с. 249 ]) именно с целью построения альтернативной иерархии (" по крови ", в юнгеровском " энергетическом " смысле ), однако, Столкнувшись с прецедентом становления нового мирового строя на руинах старого, в котором " Соответствующие этим порядкам ценности " [ 12, с. 526 ] так и не стали видимые, в послевоенную эпоху приходит к выводу о том, что " на самом деле нигилизм может гармонично сосуществовать с дисциплинированным миром, и даже более того, для того, чтоб проявит свою активность в полном масштабе, он быть не может без него обойтись " [ 14, с. 23]. То есть Юнгер столкнулся с исторической реальностью глобализованного мира, " в котором нигилизм Не только стал господствующим, но и, что хуже, превратился в нормальное состояние " [ 14, с. 42].

 


 


 


 


 


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SoftLabirint

Альфред Ван Вогт - Фантастические рассказы (АудиокнигА) » SoftLabirint.Ru: Скачать бесплатно и без регистрации - Самые Популярные Новости Интернета

Воскресенье, 04 Октября 2015 г. 23:28 (ссылка)
softlabirint.ru/audiobook/2...kniga.html


Альфред Ван Вогт - Фантастические рассказы (АудиокнигА)

Ван Вогт – один из крупнейших и прославленных писателей-фантастов. Ван Вогт – фантаст, вокруг творчества которого ведутся нескончаемые споры. Для его противников оно – «рационализированное безумие». Для сторонников – «образец» жанра. Каких только титулов не присваивали ему придирчивая критика и не менее разборчивые читатели: «Бальзак фантастической литературы»; выдумщик множества фантасмагорических космических чудищ, своеобразный «монстровед»; «мэтр парадокса», «играючи манипулирующий Пространством и Временем», изучающий «поведение Материи, как если бы речь шла о человеческом существе» и т. п.



В сборник вошли рассказы:



Ах эти любящие андроиды!

Банка краски

Буколика

Верховный судья

Вечный эрзац

Далекий центавр

Зачарованная деревня_Energy-FM

Защита

Призрак

Сверхчеловек

Часы времени

Чем не дыши - один чёрт

Черный разрушитель



Название: Фантастические рассказы

Автор: Альфред Ван Вогт

Исполнитель: Влад Копп

Год выпуска: Сборник разных лет

Жанр: фантастика

Тип: аудиокнига

Издательство: Модель для сборки

Аудио кодек: MP3

Битрейт аудио: 192 Кбит/с

Время звучания: 09:15

Размер: 856,32 Мб



Скачать: Альфред Ван Вогт - Фантастические рассказы (АудиокнигА)



Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/ru3ux0zhvme2/Vogt-fantasticheskie-rasskazy.rar.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/82BK/Vogt-fantasticheskie-rasskazy.rar.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/pdur78m6ueza/Vogt-fantasticheskie-rasskazy.rar.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediLana

Сверхчеловек Дин Поттер

Суббота, 06 Июня 2015 г. 08:10 (ссылка)

Смотреть видео в полной версии
Смотреть это видео

Метки:   Комментарии (8)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<сверхчеловек - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda