Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 166 сообщений
Cообщения с меткой

самодержавие - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Пусть_буду_-_Я

Строем - во дворянство. Российская элита присягает самодержавию.

Вторник, 15 Августа 2017 г. 22:19 (ссылка)

Это цитата сообщения Debut Оригинальное сообщение

Строем - во дворянство. Российская элита присягает самодержавию.





 








 



Строем - во дворянство. Российская элита присягает самодержавию.



%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C3 (700x394, 281Kb)



Очень интересную статистику собрал философ и журналист Андрей Тимесков: как выяснилось, значительная часть российской элиты, помимо государственных должностей и званий, обзавелась и дворянскими титулами. К чему бы это?



По мнению Андрея Тимескова, в афёру с кодовым названием «дворянская игра» уже вступили люди в таких чинах и званиях, что обвинить их в легкомыслии и слабоумии нельзя.



Ещё при «раннем» Путине российское чиновничество дружно и активно потянулось во дворянство, а генералитет и вовсе замаршировал туда строем. Если верить официальному сайту «Российского Императорского Дома», первым таким "дворянином" из числа высокопоставленных российских чиновников стал генерал-полковник Валерий Манилов. 4 августа 2001 года Мария Владимировна подписала грамоту о награждении его орденом Святой Анны 1-й степени. Согласно дореволюционному статуту ордена, это означало получение потомственного дворянства. За какие заслуги обрел дворянство бывший член КПСС и политработник, «Императорский Дом» не сообщил.

65400765_1287286820_b4accdf4b863 (99x36, 4Kb)

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
moskit_off

Самоликвидация Российской империи

Четверг, 10 Августа 2017 г. 13:14 (ссылка)



Отречение Николая II.



Российская власть своими "умными" действиями по попыткам негласной реабилитации всякого рода преступников типа Колчака или Маннергейма стала привлекать граждан России к истории Российской империи 19 и начала 20 века. В надежде, видимо, легализовать этих преступников и сделать их "героями".



То, что это процесс, аналогичный бандеризации на Украине, не написал уже только ленивый. Но есть еще один аспект, на который пока мало обращают внимание. Это более глубокое ознакомление граждан РФ с историей. Сразу скажу свое мнение - лучше бы они этого не допускали. И вот почему.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
anob

Самодержавная Россия (Павел Шипилин)

Среда, 09 Августа 2017 г. 15:52 (ссылка)
infopolk.ru/1/200/watch?v=W...5c6ab90332

Самодержавная Россия (Павел Шипилин)



Самодержавная Россия (Павел Шипилин) ...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ivapet

Самодержавная Россия (Павел Шипилин)

Среда, 09 Августа 2017 г. 14:36 (ссылка)
infopolk.ru/1/200/watch?v=W...9efd14bb02


Самодержавная Россия (Павел Шипилин)
...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
NATAHART

Лев Лурье — о том, как жил светский Санкт-Петербург сто лет назад, накануне выстрела в Сараево.

Среда, 22 Февраля 2017 г. 23:13 (ссылка)


Лев Лурье — о том, как жил светский Санкт-Петербург сто лет назад, накануне выстрела в Сараево.


 


 


3437398_8c65ba168b522e77ad26157f19f3a046 (640x417, 176Kb)


 


 


8 июня 1914 года в Сараево членом террористической группы "Млада Босна" Гаврилой Принципом были убиты наследник австро-венгерского престола эрцгерцог Франц Фердинанд и его жена. Это покушение привело к началу Первой мировой войны, которая для России завершилась крахом империи. Но 100 лет назад в столице империи предугадать такой исход никто не мог 

Два с половиной года большой войны, и императорская Россия закончилась. Чтобы понять, как это могло случиться, надо ответить на вопрос: почему правящая элита империи в критический момент изменила государю? 




Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

НАША ИСТОРИЯ: "НЕИЗВЕСТНЫЙ ПУШКИН"

Четверг, 17 Ноября 2016 г. 22:56 (ссылка)




 Самое поразительное это то, что с неизвестным Александром Сергеевичем Пушкиным я встретился вовсе не в закрытом архиве, листая секретные досье или лишь недавно отысканные усердными историками документы, а просто взяв со своей книжной полке его полное собрание сочинений. Оно увидело свет достаточно давно, в 1964 году московским издательством «Наука» тиражом 200 000 экземпляров. Далее в тексте все ссылки, кроме специально оговоренных, на седьмой том данного издания.



   Всем хорошо известно «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, а вот «Путешествие из Москвы в Петербург» великого русского поэта мало кому ведомо. Не странно ли?.. Почему-то первого единодушно превозносят как революционные демократы прошлого, так и нынешние демократы-либералы, хотя на словах они антагонисты, непримиримые враги.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
willynat

Лекция Андрея Фурсова

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 22:24 (ссылка)

Андрей Фурсов читает - в марте, видимо - лекцию о средневековой Руси - князья, бояре, отношения между ними. Становление Русского царства и дворянство. Принцип опричнины, Иван Грозный как основатель самодержавной русской власти. Преемственность и сменяемость самодержавия и олигархической власти.
В общем много чего интересного. Лекция очень длинная, на полтора часа и не скажу, что ее до конца освоила. Однако в конце он еще полтора часа отвечает на вопросы, а потом проскакивает интересная информация: Челябинский "метеорит" не одинок, за два года было 5 таких случаев, в разных странах и каждый был привязан к некоему политическому событию.



Обидно, аккаунт удален, никак не найду именно эту лекцию.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигур

Письмо-завещание Александра III Николаю II

Пятница, 15 Апреля 2016 г. 21:15 (ссылка)

"Тебе предстоит взять с плеч моих тяжелый груз государственной власти и нести его до могилы, так же как нес его я и несли наши предки. Я передаю тебе царство, Богом мне врученное. Я принял его тринадцать лет тому назад от истекавшего кровью отца... Твой дед с высоты престола провел много важных реформ, направленных на благо русского народа. В награду за все это он получил от "русских" революционеров бомбу и смерть...

В тот трагический день встал предо мною вопрос: какой дорогой идти? По той ли, на которую меня толкало так называемое "передовое общество", зараженное либеральными идеалами Запада, или по той, которую мне подсказывало мое собственное убеждение, мой высший священный долг Государя и моя совесть. Я избрал мой путь. Либералы окрестили его реакционным. Меня интересовало только благо моего народа и величие России. Я стремился дать внутренний и внешний мир, чтобы государство могло свободно и спокойно развиваться, нормально крепнуть, богатеть и благоденствовать. Самодержавие создало историческую индивидуальность России. Рухнет самодержавие, не дай Бог, тогда с ним рухнет и Россия. Падение исконной русской власти откроет бесконечную эру смут и кровавых междоусобиц.

Я завещаю тебе любить все, что служит ко благу, чести и достоинству России. Охраняй самодержавие, памятуя при том, что ты несешь ответственность за судьбу твоих подданных пред Престолом Всевышнего. Вера в Бога и в святость твоего царского долга да будет для тебя основой твоей жизни. Будь тверд и мужественен, не проявляй никогда слабости. Выслушивай всех, в этом нет ничего зазорного, но слушайся только самого себя и своей совести. В политике внешней держись независимой позиции. Помни, у России нет друзей. Нашей огромности боятся. Избегай войн. В политике внутренней - прежде всего, покровительствуй Церкви. Она не раз спасала Россию в годины бед. Укрепляй семью, потому что она - основа всякого государства".

царь 1 (396x550, 43Kb)
царь 2 (415x604, 50Kb)



http://vk.com/russiansworld
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Mihail_1954

ПРАВЬ ЗА РОУСЬ

Суббота, 19 Декабря 2015 г. 21:28 (ссылка)
pravzarus.org/


СЛОВО РОУСЬ. Великое наследие наших Предков - Славяно-Ариев, их знания, позволят нам уже в ближайшие годы восстановить Великую Державу Роусь нашего славянского руського Народа и перейти на эволюционные путь развития справедливого общества для всех живущих на нашей Земле.

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Великая_Хазария

НАРОДЫ СИМБИОНТЫ: РУССКИЕ И ТАТАРЫ - БРАТЬЯ ВОВЕК. ЧАСТЬ 26 и – ДАЙТЕ МНЕ ВЛАСТЬ, И Я ВСЕ ПЕРЕВЕРНУ…

Вторник, 15 Декабря 2015 г. 11:45 (ссылка)


Самодержавие - власть Бога. Остальные власти - от Бога.



 


(продолжение)


 


Напомним, в предыдущих главах мы разбирали отличия «монгольской» империи от других империй:


 


Напомним: 


 


1 – общее торговое пространство: «Великий шелковый путь»


 


2.  Единое культурно-географическое пространство - «Монгольская империя» - это империя Великой степи (по Гумилеву).


 


3. Государственность и города


 


4. Единое триединство


 


 


 


5. Многонациональность, культурная толерантность и веротерпимость


 


Сегодня разберем следующий пункт составляющий принципы власти "монгольской" империи


 


6. Самодержавие - форма власти "русо-монголов"



Попробуем начать с определения:


Википедия


Самодержа́вие, или единодержа́вие (предположительно, калька с греч. Αυτοκρατορία от αὐτός (сам) + κρατέω (властвовать) — автократия, самовластие) — понятие, в России исторически имевшее разное значение. В Новое время обычно обозначал неограниченную монархию как форму правления (абсолютизм; чаще всего русскую монархию).


Словари и энциклопедии на Академике формулируют это еще более определенно:


САМОДЕРЖАВИЕ - монархическая форма правления в России, при которой носитель верховной власти (царь, император) обладал верховными правами в законодательной, административной и судебной сфере. Несмотря на появление в 1905-1906 гг. элементов конституционной монархии, С. в России просуществовало вплоть до Февральской революции 1917 г.


Что же это за форма правления, которая характерна ТОЛЬКО для России


Почему Людовик 14-й, который сказал - "государство - это я!" не считается самодержцем, а его строй - только абсолютная, но все же монархия.


Да потому, что Людовик сказал (а может и не сказал это) только в бессильной злобе против парламента, ущемлявшего его амбиции.


LouisXIVRigaud.JPG


"Государство — это я!" - эта фраза приписывается французскому королю Людовику XIV (1643—1715), который якобы сказал (апрель, 1655) на заседании парламента Франции, обращаясь к депутатам: «Вы думаете, господа, что государство — это вы? Ошибаетесь! Государство — это я!» Но, как показывает опубликованный протокол этого заседания парламента, Людовик XIV ничего подобного не говорил. 


Английский журнал «Revue Britannique» (май, 1851), выходизший на французском языке, приписывает эту фразу английской королеве Елизавете 1( 558- 603). 


Иносказательно: цитируется как комментарий к позиции человека с большим самомнением, отождествляющего свой личный интерес с интересом государства (его символами), противопоставляющего себя обществу. 


Традиционно используется для образования выражений того же типа. Например, когда германскому императору Вильгельму II доложили особую, отличную от его мнения, позицию немецкого генерального штаба, он отмахнулся от этих возражений, заявив: «Генеральный штаб — это я».


 


 


Как говорится, "от противного" (что обычно и приводит к противным результатом).


Не идентично самодержавие и с деспотией - крупнейшие деспоты - китайские императоры, в действительности были связаны строжайшим этикетом, предписывающим даже то, сколько времени имел право проводить император со своей наложницей.


Да и любой деспот обязан был подчиняться правилам, жить по понятиям или законам своего времени.


Кто же был первым самодержцем?


Имя:


Тимур-чи


Отчество:


Есугеевич


Фамилия Борджигин


Титулы - hа-хан, чингис-хан (что соответствует одному из лиц божественной троицы - владыке этого мира (Тенгри ="Бог отец" - владыка бескрайнего синего Неба, чингис-хан=сын неба, которому дана всякая власть на земле и в нижнем мире - Аруах = Дух!)


 


Тенгрием рожденный


 


И в Тенгрии существующий,


 


Я, мудрый тюркский каган,


 


Обрел величие в этом бренном мире.


 


“Памятник Кулъ-Тегина”, 8 век


 


Тенгри - Умай, Небо - Любовь



 


Имя Тенгри сближают с хуннуским Ченли, существуют и более широкие параллели с китайским Тянь, шумерским Дингир. И надо сказать, что все вышеприведенные слова переводятся как «небо» 


Словом "НЕБО" - hа-Шамаим, евреи обозначают непроизносимое имя Бога.


. То, что слово “Тенгри” в транскрибированной форме как “Дингир” встречается и в шумерском названии неба и верховного божества свидетельствует о древности термина “Тенгри”. Само понятие поддается смысловому переводу и имеет несколько близких значений. “Тенгри” (алтайский “тенгри”, “тенгери”; тюркский и казахский “танири”; хакасский “тигир”, “тер”; чувашский “тура”; якутский “тангара”; балкаро-карачаевский “тейри”; кумыкский “тенгири”, “тенгир”)  может означать и небо, видимую часть мироздания, и  бога, божество, и повелителя, господина, хозяина .  


другое произношение - Тенир.


В культурной концептосфере казахов  очень часто и много встречаются слова и словосочетания, которые содержат в себе мифологему “Танир”. В просторечии Танир до сегодняшнего дня казахами используется как синоним арабского “аллаха” и персидского “кудая”. Казах вместо “Един Аллах!” произносил “Бир Танир!”. Казахская речь до сих пор изобилует такими ярко эмоционально окрашенными словосочетаниями, как “Танир жарылкасын!” – “Да благословит тебя Танир!”, “Кок соккыр” – “Да покарает тебя небо!”, перформативами “Танир атымен уаде етемин” – “Клянусь именем Танир”, “Танир сыйлагыр” – “Да одарит тебя Танир”, “Танир жар болсын!” – “Пусть Танир будет сторонником, помощником тебе!”, пословицами “Иттин иеси болса, боринин Танири бар” – “Если у собаки есть защитник-хозяин, то у волка – Танири”, именами “Танирберген” – “Данный, подаренный Тенгри”, “Танирбек”, “Таниржан” и т.д. Из всего этого отчетливо видно культурная маркированность “Танир”, его вовлеченность в традиционный национальный тип дискурса.


 


Тенгри в казахском традиционном синкретическом мировоззрении рассматривается как суть всей действительности. Тенгри –  субстанция – то, что является всем и причиной всего. Тенгри – трансцендентный мир бытия, инобытие бытия считает казахский ученый С. Акатай . А известный философ Гарифолла Есим связывает Тенгри с еще одним важным концептом казахской (тюркской) культуры “кутом”: «Тюрки считали появление человека на земле добром (кут). Тогда добро означает — существование человека на земле. У тюрков дающий добро — Тенгри»  . Традиционное поздравление казахов:  “Кутты болсын!” – “Пусть придет с добром!” также отсылает нас к мифологеме Тенгри как приносящего кут, добро.


 


Для казахов Тенгри растворен во всем, он вездесущ. Может быть, поэтому для проведения обрядов, ритуалов казахам не требовалось специально отведенного, приспособленного для молебен сакрального места. Абсолютно все пространство под небом может быть годным для отправления ритуальных служб. Небезынтересно в этой связи отметить, что М. Кашгари  обратил внимание на то, что тюрки называют высокую гору, высокое дерево именем Тенгри. Местом коллективных молений, жертвоприношений  тенгрианцев могло быть, например, место одиноко растущего многоствольного дерева – Байтерек  (в связи с этим примечателен тот факт, что символом новой столицы Республики Казахстан – Астаны стал именно Байтерек), Танири-терек, Жалгыз-терек, а также  священные горы (один из пиков Заилийского Алатау так и называется “Хан Танири” – “Хан, царь Тенгри “), священные пещеры. По сей день на обширных территориях Казахстана везде можно встретить обвешанного белыми лоскутами ткани (своебразный дань почитания, знак святости) одинокое дерево, дерево, растущее у источника, у входа в пещеру и т.д. Надо сказать, что и ныне эти места столь же почитаемы и посещаемы народом, как и мечеть.


 


Казахи, так же, как и все тюрки, верят в то, что кроме физического питания тела, необходимо питать и душу. Одним из важных источников энергии души для казаха является дух предков. Традиция почитания духа предков – Аруах (кстати, hа-Руах на иврите = Дух Святой!) обязывала казахов знать свою родословную до седьмого поколения. Каждый мужчина понимает, что и его поступки будут также оценивать семь будущих поколений. Считается, в том месте, где жил и творил свои добрые дела достойный почитания человек, там и после его смерти дух его может оказывать защиту своим сородичам. В тенгиранстве ложь и предательство, отступление от клятвы воспринимается как оскорбление вездесущных духов, естества, следовательно, самого Тенгри. Поэтому, вера в Тенгри, в духов предков (Аруах) устремляет казахов на достойные дела при жизни.


 


Обратим внимание на очень важную деталь: Восточная церковь использует для таинства причастия только квасной хлеб, а Западная - пресный (опресноки). Почему? 


Столь принципиальные отличия в отправлении одного из важнейших христианских обрядов предполагают объяснение, а его нет... Откуда эта традиция? И она из тенгрианства. 


Именно квасной хлеб на праздник весны приносили тенгриане в храмы как дар Тенгри, это был древний культовый обряд у тюрков, известный задолго до новой эры. Он и стал обязательным при праздновании Пасхи в Восточной церкви - отсюда кулич. 


Вместе с этим, абсолютно новым обрядом пришло в Церковь и незнакомое древнетюркское слово artut (приношение, дар, подарок), превратившееся в понятное для греков "хлеб" (artut ~ артут ~ артус ~ артос ~ artos). 


Аминь - "да будет верно", заключительное слово молитвы. Оно якобы из Ветхого завета. Однако сами богословы отмечают, что "аминь" в Новом завете часто звучит в ином значении, чем в еврейских книгах. 


Это противоречие легко устраняется. 


По-тюркски amin означает "нахожусь в безопасности", "защищен". 


Традиция произносить amin (амин) в конце молитвы отмечена у тюрков еще в глубокой древности. Ее истоки - в культе, который сложился задолго до новой эры: к душам предков (amin) обращались они за помощью и защитой. 


У чувашей, например, принята молитвенная формула: "Амин, Турa, зырлах!" - "Амин, Тура, помилуй!" ("Тура" - обращение к Тенгри у чувашей.) Таким образом, завершение молитвы словом "амин" получает свое естественное объяснение. 


 


Бог - верховная сущность, наделенная высшим разумом, абсолютным совершенством, всемогуществом, сотворившая мир и управляющая им. 


Слово "Бог" обычно связывают с монгольским "Бурхан". Однако слово "Бог", как известно, было в русском языке задолго до прихода монголов. 


Реже имя Всевышнего выводят из санскрита: в ведийской мифологии "Бхага" (bhaga) - божество, имя которого переводится как "доля", "счастье", "имущество". Но эта версия без аргументации, в ней найдено только созвучие. И все. Также каганов тюрков называли Богдохан что означает данный Богом хан.


Убедительнее слово "Бог" искать в древнетюркском bodi, которое подтверждается и буддийской традицией. Известно, что в I веке в буддизме после IV Собора, на котором приняты тенгрианские обряды богослужения, распространилось новое учение "махаяна" (широкая колесница) как противоположное более древнему - "хинаяна" (узкая колесница). Оно возникло при царе Канишке - так в Индии звучало имя хана Ерке, тюрка, владыки Кушанской империи. 


"Бодхи" (Просветление, Пробуждение) стало важнейшим понятием буддизма, обозначая высшее сознание, духовное просветление, достижение мудрости. У тюрков это слово звучало как "боди" (bodi). Вот цитата из сутры "Золотой блеск": "Bodi tegma tujunmaqi? jana sozagali boltuqmaz" ("Прозрение, называемое bodhi, нельзя выразить словами"). 


Если в Азии "боди" за века трансформировалось в "богдохан" (достигший Просветления государь), "богдо-гэгэн" (Свет августейший), то в Европе, незнакомой с культурой Востока, оно означало не "Свет Небесный", а только имя Высшего Существа - Бога. 


Обращение "Бог", "Бох", "Боже", "Божич" встречается только у народов, чья история связана с тюркской. Показательно, что у тюрков слово boq (bo) означало "обрести мир, покой". 


Не исключено, что выражение "в Бозе почить", ныне понимаемое как "умереть в Боге" есть искажение тюркского bodi bosa-. В его основе два слова: bodi (Просветление) и bosa- (покидать), или "покидать в Просветлении". 


Господи - в русском языке одно из обращений к Богу. Его почему-то выводят от ho (старинный звательный падеж). Но куда убедительнее иное объяснение. 


Согласно постулатам восточной философии, человек на пути к совершенству проходит через пять ступеней познания. Он как бы проживает пять жизней в одной. На каждой ступени у него свое представление об Истине, дарованной Вечным Синим Небом. Отсюда пять видений и пять обращений к Всевышнему: Тенгри, Алла, Бога, Ходай и Господи. 


В основе слова "Господи" лежит koz bodi (~ гозбоди ~ госбоди ~ господи), составленное из двух древнетюркских слов - koz (глаз) и bodi (Прозрение). 


Именно "Прозрения глаз" просит у Всевышнего верующий. К этому призывает и тенгрианство, и буддизм, в этом они видели развитие души и самого человека. У христиан, как известно, цели религии совершенно иные, они ищут для себя спасения в смирении. 


Есть и Божественная пара - Матерь Божья -  Как это было написано в надписи Культегина: «Наверху, когда народилось синее Небо, внизу – бурая мать-Земля и между ними появились сыны человеческие». 


 


Дух Великой Степи - Шанырак, как главный символ тенгрианства.


 


Есть в Тенгианстве и крест, как символ небесного. Его каждый день может увидеть кочевник, сидящий в юрти, подныв глаза к небу.




 




 




Серебряный Тенгрианский крест.


 


Не удивительно, что "монголам" было легко стать христианами.


О том, какие связи имело православие в "москово-монгольской руси с несторианством и тенгрианством, мы постараемся рассказать отдельно, как и о том, чем отличалось Москово-несторианское православие (ставшее позднее старообрядчеством, от сохранившегося в литовской Руси византийского православия, победившего после присоединения Украины к России и реформ Никона.


 


Идея троицы настолько близка в тенгрианстве и христианстве, что позволяет по новому понять символику Андрея Рублева


Икона "Живоначальная Троица" Андрея Рублева считается самой знаменитой и самой загадочной православной иконой. Попытаемся разгадать эту загадку. Также примем во внимание то, что личности Бога Отца и Духа Святого нельзя изображать, на что есть прямые указания в Библии. И все же этот канон был нарушен Рублевым. А может не все так просто:


КАКУЮ Троицу изобразил Рублев?



5421357_3022_1_ (482x621, 166Kb)


 Андрей Рублев был последователем православия преподобного Сергия Радонежского. Кроме официальных (читай европоцентристских) биографических данных о Сергии, во многом неузнаваемо "приукрашенных" христианскими церковными богословами, сохранилась информация о том, что он был сыном ростовского боярина - этнического татарина-тюрка, и в юные годы обучался вместе со своими братьями воинскому ремеслу. Таким образом, степная система воспитания воинов, мудрецов и правителей - тенгрианство - ему было знакомо не понаслышке, он знал эту систему изнутри. Потому и создал впоследствии, став уже преподобным Троицкого монастыря в Радонеже под Москвой, симбиозную с тенгрианством православную религию, переложив мутные понятия византийского христианства на стройную и совершенную систему воспитания элиты - тенгрианства. Об этом лучше всех слов говорят СИМВОЛЫ и ЗНАКИ, которые сохранились в православии во множестве, несмотря на многовековые старания прозападного христианства стереть из памяти людей и изменить понятия и смыслы истинного православия.


 


Итак, внимательно читаем и расшифровываем ЗНАКИ и Символы этой знаменитой иконы,  написанную Рублевым в 15-м веке, отбрасывая ересь, которой прозападная христианская церковь попыталась закрасить ИСТИНУ. Христианские боголовы придумали байку о трех ангелах, прилетевших на пиршество к Аврааму под мамврийским дубом. На самом деле это - СИМВОЛ ТЕНГРИАНСКОГО ТРЕХСОСТАВНОГО ТРИЕДИНОГО МИРА - на иконе изображены Владыки трех миров - Нижнего, Среднего и Верхнего. У каждого Владыки в руке Жезл Власти.


 


   Владыка Нижнего мира сидит слева, халат у него красный - цвет нижнего спектра света Солнца - проявления Отче Творца Бө А5а - Бога. Нижняя одежда - синяя. Наши предки называли его эрилик ААР хара айыы, он дает человеку физическое тело - БУОР КУТ.


 


   Справа сидит Владыка Среднего мира. Плащаница у него зеленого цвета - среднего спектра Солнца. Нижняя одежда - синяя. Один палец правой руки - на столе. Наши предки его называли АЙЫЫ тойон, он дает человеку ИЙЭ КУТ - генетический код от предков (информационно-полевая структура).


 


   Посередине, на другой стороне стола, на котором стоит ЧАША СУДЬБЫ, изображен Владыка Верхнего мира - урун айыы ТОЙОН. Он дает человеку САЛГЫН КУТ - душу (информационно-энергетическая матрица). Одежды у него окрашены в цвета верхних спектров света Солнца - плащаница синего и нижняя одежда пурпурного цвета. Два пальца правой руки - на столе. Светлая полоска на правом плече солнечного цвета - знак того, что он является главным в Троице (правильно славить Бө А5а - Право-Славие). 


 


   Синий цвет нижней одежды Владык Нижнего и Среднего миров, совпадающий со цветом плащаницы Владыки Верхнего мира показывает их принадлежность к Высшим Силам и подчиненность ТОЙОНу. Наклон голов и пальцы на столе Владык Среднего (один палец-один голос) и Верхнего (два голоса) миров свидетельствуют о том, что именно эти двое "регулируют" уровень наполненности чаши на столе - вершат СУДЬБУ ЧЕЛОВЕКА, а Владыка Нижнего мира лишь исполняет решения этих двух - сидит в позе напряженного, готового к действию человека (помните расположение кружочков над шаманом на наскальном рисунке на Кэтэмэ?).


 


За Владыками - Древо Жизни, соединяющее три мира. Наклон кроны Древа Жизни совпадает с наклоном голов Вершителей Судеб - показано, что жизнь человека сложится так, как решат эти двое. Наши предки называли Древо жизни "Ала Ук Мас" - Древо с пестрым стволом. Пушкинский "У лУКоМорья дуб зеленый" отсюда - Арина Родионовна была настоящей ведуньей-удаганкой, выпестовала из арапчонка настоящего олонхосута)). Было поверье, что Дух матери родины (на иконах изображают в образе Богородицы с младенцем в руках) - Аан Алахчын Хотун - поселяется в березу (дерево с пестрым стволом), одиноко растущую среди поля.


 


Потому и существует у многих тюркских народов обычай вязать салама к священным березам. Да и у русских существовал этот обычай, они вязали разноцветные полоски ткани к веткам березы и водили хороводы вокруг нее (помните песню "Во поле березонька стояла...").


 


А молились они Троице - Владыкам трех миров, а не духу распятого еврейского парня иешуа, и отмечали праздник Троицы как раз в дни летнего солнцестояния ("изок" по Карамзину), когда наши предки проводили ысыах - праздник поклонения обитателям Верхних тенгрианских небес - Айыы Хаанам (Билгэ, Танха, Дьыл5а, Чынгыс и Одун).


 


И название этой иконы - Живоначальная Троица - говорит о том, что оно является переводом основного тенгрианского понятия, что жизнь человека начинается при соединении трех кут - трех энергоинформационных матриц от Владык Трех Миров.


 


 


Таким обрразом, титул Чингис-хан становится идентичным Иисусу, Сыну Божьему, которому Отец дал всю власть на земле.


Вот таким в своих глазах и в глазах его подданных был Тимур-чи Борджегин.


Это не просто власть от Бога, а власть самого Бога!


А для знающих христиан - это Антихрист и влать его - однозначно власть антихриста.


Если кто-то выступал против власти императора (царя, короля), он выступал против наместника Бога. Тот же, кто выступал против  hа-Хана - выступал против самого Бога!


Чингизиды делегировали власть эту на себя.


И Русский царь, как приемник Золотой Орды, принимал такую власть на себя!


 


А. И. Фурсов предложил видеть в самодержавии феномен, не имеющий аналогов в мировой истории. Принципиальное отличие в том, что если власть восточных монархов ограничивалась традицией, ритуалом, обычаями и законом, а власть западных даже в эпоху абсолютизма ограничивалась правом, на котором строился весь западный порядок (во Франции XVII—XVIII вв., считающейся модельной абсолютной монархией, король мог менять закон, но он должен был ему подчиняться), то власть русских самодержцев была властью надзаконной. Будучи совершенно оригинальным явлением, самодержавие, однако, возникло под влиянием тенденций и феноменов общеевразийского развития как русский ответ на нерусские — евразийские и мировые — воздействия и получило свою завершенную форму во взаимодействии с тенденциями и феноменами общемирового капиталистического развития.




Павел Первый (и последний)  наиболее четко сформулировал основной принцип самодержавия:


«Каждый человек имеет значение, поскольку я с ним говорю, и до тех пор, пока я с ним говорю...»


Понятие самодержец применительно к московским правителям впервые стало использоваться при великом князе московском Иване III, начавшим иногда применять титул «Господарь и самодержец всея Руси» (наряду с прежним "господарь всея Руси", использовавшимся ещё Дмитрием Шемякой и Василием Тёмным) после женитьбы на племяннице последнего византийского императора Константина XI, Софье Палеолог, что давало основания для притязаний на преемственность ромейского наследия русским государством. С обретением независимости от ханов Орды Иван III в сношениях с другими государями стал сочетать титул царя с титулом самодержца. При этом во времена Ивана III это понятие употреблялось исключительно для того, чтобы подчеркнуть внешний суверенитет государя (независимость ни от какого другого властителя), поскольку это было славянской калькой с одного из титулов византийского императора — греч. αυτοκράτορ, буквально «сам властвует», «сам держит власть».


Таким образом, согласно В. О. Ключевскому, изначально под самодержцем и автократом понимался властитель, не зависимый ни от какой сторонней внешней власти, никому не платящий дани, то есть являющийся сувереном. Однако уже при Иване Грозном, в силу централизации власти и уменьшения властных полномочий аристократии, самодержавие стало использоваться также и для обозначения неограниченной внутренней власти.


Сам Чингис-хан, придумавший ЯСУ (от еврейского - ЯАСА - делай!), написал сэтот вод правил для своих подданных, но не для себя! 






Самодержавие стало естественной властью Русских царей, наиболее проявившее себя в личностях Ивана Грозного, Петра Первого, Николая Первого. И возродилось в полноте своей в личности Сталина!


Самодержец стоял над законом, в том числе и законом Божьим, стоял над церковью. Не удивительно, что церковь гнали и уничтожали все истинные самодержцы - Иван Грозный, кзнивший патриарха Филарета, чью увещеваания назыал - филькиной грамотой, откуда и произошло это выражение) Петр, устранивший патриархат, ну и конечно , товарищ Сталин, терпевший церковь только, пока она была полезна во время Войны.


(продолжение следует)


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SergeyDan

В. ПУТИН: ГАМБИТАМИ ПО ЦУГЦВАНГУ

Пятница, 06 Ноября 2015 г. 12:12 (ссылка)
economicsandwe.com/EF1D6A3AFC14A11F/


Цугцванг – это положение в игре, при котором любой ход игрока ведёт к ухудшению его позиции. А гамбит – это ситуация, когда одна из сторон в многоходовой комбинации жертвует своей фигурой, заманивая более сильного противника в невыгодную для него комбинацию и при этом вызывая у него эйфорию победителя.Бывают ситуации, в которых гамбиты (притворное подыгрывание, коварная уступка) – единственное средство выйти из цугцванга, предпочитая меньшее зло большему. Так разыгрывал партию гениальный стратег М.И.Кутузов в 1811 году в Турции (сдача туркам крепостей для заманивания их на румынский берег Дуная, где они были окружены) и в 1812 – когда отражал натиск «великой армии» Наполеона.
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alek_YelGor

Самодержавный изверг )

Суббота, 11 Октября 2015 г. 02:01 (ссылка)

CQ8rL5tWwAQ-46G (600x450, 310Kb)

Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Говорим_пишем_спорим (Автор -Pe4nik)

ВЛАДИМИР ПУТИН: ГАМБИТАМИ ПО ЦУГЦВАНГУ

Пятница, 30 Декабря 2017 г. 02:40 (ссылка)



Цугцванг – это положение в игре, при котором любой ход игрока ведёт к ухудшению его позиции. А гамбит – это ситуация, когда одна из сторон в многоходовой комбинации жертвует своей фигурой, заманивая более сильного противника в невыгодную для него комбинацию и при этом вызывая у него эйфорию победителя.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (10)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<самодержавие - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda