Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 582 сообщений
Cообщения с меткой

русские сказки - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Независимый_калейдоскоп (Автор -Larusia)

Наши супергерои)

Четверг, 23 Июня 2016 г. 14:38 (ссылка)


Почему все супергерои должны быть в Америке? По-моему это не справедливо. Ведь у русских собственная гордость и, соответственно, свои, русские, супергерои...



Иван Дурак.

Сверх-способности: Замочит любого злодея тупым везением.

Ездит на печи. Разговаривает с рыбами. Спит с лягушками.

Может поразить любую цель в радиусе 200 км, дыхнув.

Уязвимость: Реально дурак. По уровню IQ приближается к орехам.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
filihita

«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», иллюстрации Вячеслава Назарука

Суббота, 21 Мая 2016 г. 20:48 (ссылка)
fantastic-art.ru/illustrati...v-nazaruk/


Иллюстрации Вячеслава Назарука (Vyacheslav Nazaruk) к сказке Александра Пушкина "Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях" (The Tale of the Dead Princess and

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ермоловская_Татьяна

ТАМ РУССКИЙ ДУХ.

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 19:40 (ссылка)

Ashampoo_Snap_2016.04.23_18h51m38s_004_ (700x436, 312Kb)
НАСЛЕДИЕ.

СКАЗКИ А.С ПУШКИНА

В записных книжках Фаины Раневской читаем: «Мальчик сказал: «Я сержусь на Пушкина, няня ему рассказала сказки, а он их записал и выдал за свои». Прелесть! Но боюсь, что мальчик всё же полный идиот».


Мнение о том, что няня Арина Родионовна наговорила Пушкину его знаменитые сказки, а он просто записал их стихами, распространено необычайно широко. Его разделяли даже такие знатоки творчества поэта, как Николай Смирнов-Сокольский - не только известный артист эстрады, но и не менее известный библиофил, автор книги «Рассказы о прижизненных изданиях Пушкина». В фельетоне «Золотая рыбка» он писал: «Пушкин, будучи взрослым и уже знаменитым поэтом, любил слушать сказки няни Арины Родионовны и после перекладывал их в искрометные строчки. Помните, например, его сказку о золотой рыбке?»

ДАЛЕЕ ►>>>>>
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Надежда_Цветочница

ХРАНИТЕЛИ СКАЗОК: СОБРАНИЕ АВТОРСКИХ И НАРОДНЫХ СКАЗОК.

Суббота, 09 Апреля 2016 г. 13:48 (ссылка)


http://hobbitaniya.ru/



Авторов 123



Сказок 6033

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Lodoss

Иллюстрации к русским народным сказкам.

Суббота, 13 Марта 2016 г. 01:43 (ссылка)

Это цитата сообщения rosinka7304 Оригинальное сообщение

Иллюстрации к русским народным сказкам.




























!!!Царевна лягушкаa (700x582, 304Kb)




Серия сообщений "Русские народные сказки,потешки)":

Часть 1 - Раскраски по мотивам русской народной сказки "Три медведя".
Часть 2 - "Летучий корабль" -сказка-раскраска.)
...
Часть 68 - "Сказочная азбука."
Часть 69 - "Морозко." ) Русская народная сказка.
Часть 70 - Иллюстрации к русским народным сказкам.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Живопись: Сказочный мир Елены Поленовой: волшебные иллюстрации к русским сказкам, которые рождались во сне

Понедельник, 22 Февраля 2016 г. 10:14 (ссылка)


До недавнего времени имя Елены Поленовой оставалось в тени славы ее брата – известного русского художника XIX в. Василия Дмитриевича Поленова, хотя ее творчество было не менее самобытным. Она стояла у истоков русского неоромантического стиля, следуя традициям живописи В. Васнецова. Елена Поленова – автор волшебных иллюстраций к русским сказкам, воплощавших «пленительное безумие детской фантазии». В 2012 г. в Третьяковской галерее прошла ее персональная выставка – первая после 1902 г. После этого о ней снова вспомнили и заговорили, а ее творчество стало известно широкой аудитории.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/pUcagMTVNew/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lira_lara

Мари Десбон (Marie Desbons)- "Иван и серый волк"- Русская сказка на французский лад

Понедельник, 26 Января 2016 г. 01:45 (ссылка)


 





 



"Иван и серый волк"-  Русская сказка на французский лад 





 





 



Современный французский художник Мари Десбон (Marie Desbons) создала иллюстрации к русской народной сказке «Иван-царевич и серый волк» в пересказе Афансьева.



 





   Maria Despons к книге на французском языке "Иван и серый волк "(наверно,так переводится название ) по нашей сказке "Иван-царевич и серый волк"



Книга вышла в серии Contes et Classiques du Monde издательства Magnard Jeunesse. 



 









 





Читать далее...
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
troler

Конек горбунок

Понедельник, 28 Сентября 2015 г. 17:05 (ссылка)

http://vk.com/valenkiforever

1.
Модель 333_2 (700x340, 226Kb)

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Надежда_Перепелица

Царевна-лягушка

Вторник, 22 Сентября 2015 г. 10:16 (ссылка)

Барышня из русской сказки:


1.
1P1050129 (458x700, 210Kb)

2.
1P1050130 (637x700, 340Kb)

3.
P1050138 (700x602, 299Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
русалла

О чём говорят Русские сказки

Вторник, 04 Августа 2015 г. 16:55 (ссылка)





Опубликовано: 24 янв. 2015 г.

Кандидат исторических наук Светлана Жарникова полагает, что в православии и язычестве скрыт уникальный образный код, который позволяет иначе взглянуть на историческую картину мира прошлого.

Сайт «Достояние Планеты»
Полезные ресурсы:
http://www.rodvzv.ru/
http://luch-nik.ru/
http://russkievesti.ru/
https://vk.com/club65061140
http://anti-slovensk.info/http://luch...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Apple_of_Eve

Про Бабу-Ягу

Четверг, 16 Июля 2015 г. 15:13 (ссылка)


Образ Бабы-яги прочно сидит в нашей памяти не случайно, отражая глубинные страхи, которые берут начало в представлениях наших предков о пугающем устройстве мироздания 




Кто же она такая, Баба-яга?





Неосознанные страхи

Психологические тесты, проведенные в Институте психического здоровья РАМН осенью прошлого года, выявили, что эмоции, связанные со страхом, испугом и т. п., часто визуализируются у опрашиваемых именно в образе Бабы-яги. Ее облик настолько прочно засел в глубинах мозга с ранних лет, что дает о себе знать даже тогда, когда мы давно перестали читать сказки.



Так кто же она, Баба-яга?

Уже в детстве ее образ вызывал массу вопросов, ответов на которые не находилось даже у взрослых.

Почему у Яги избушка на курьих ножках?

Почему у нее нос в потолок врос?

Почему нога костяная?

И почему именно гуси-лебеди служат ей? 









Кто же она такая, Баба-яга?





«Баба-яга является в двух мотивах: доброй старушкой, показывающей заблудившемуся молодцу дорогу и отсылающей его к своим братьям ветру, месяцу и солнцу.



В других сказках Баба-яга, костяная нога, злая старуха, живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, летает по воздуху в ступе, погоняя пестом и заметая след метлой. Она ворует детей, жарит и ест их, сторожит источники живой воды и прячет у себя медь, серебро и золото; у нее прут, которым можно все живое превратить в камень; она владеет небесными конями, сапогами-скороходами, ковром-самолетом и гуслями-самогудами».



Как совместить эти два образа?



Сказка — зашифрованный обряд

Ответ на эти вопросы надо искать в том, что такое сказка, ведь это не простая страшилка или байка о волшебных персонажах.

«Сказка — это иносказательное описание обряда инициации. Обряда, характерного для первобытных обществ всех народов, отсюда схожесть сказочных сюжетов по всему миру».



Инициация — это посвящение мальчиков во взрослые члены племени, процедура, во время которой они должны были символически умирать, чтобы вновь возродиться мужчинами, имеющими право вступить в брак. Такой ритуал и описывают сказки о Бабе-яге.



Сказка начинается с того, что герой, в реальности инициируемый, отправляется в темный лес, царство мертвых (в более поздних вариантах Баба-яга сама его похищает). На краю леса стоит избушка на курьих ножках. Обойти ее нельзя, можно только войти в нее, сказав заветные слова, чтобы она повернулась к пришедшему передом, а к лесу задом.



О том, что на самом деле представляет собой эта избушка, говорят ее курьи ножки, название которых происходит не от слова «курица», а от слов «курить», «окурять».



«Древние славяне погребальные сооружения ставили на столбах, которые окуряли дымом можжевеловых веток, отсюда и «курьи».

Таким образом, избушка на курьих ножках — это дом мертвых, который стоит на границе царства смерти, в котором инициируемый должен ритуально умереть. Часто дом окружен частоколом из костей, запорами ворот служат руки и ноги, а замком открытый рот с зубами. По мнению Проппа, всё это пережитки древних культов, до сих пор еще встречающиеся у американских индейцев или австралийских аборигенов, когда дома мертвых строились в виде людей или животных, которые проглатывали посвящаемых.

Войдя в дом, герой видит Ягу, которая лежит на печи, — нос в потолок врос, одна нога в окне, другая в углу. Это не Яга такая большая, а дом маленький. Это гроб. «Фу, фу, фу, русским духом запахло», — говорит Яга. На самом деле она не видит героя, так как принадлежит царству смерти, а мертвые не могут видеть живых. Яга — живой мертвец (об этом говорит и ее костяная нога — нога скелета), хозяйка и проводник в мир умерших, и именно она должна убить гостя.

Сказки описывают это по-разному: Яга может посадить гостя в печь (как правило, неудачно, но это уже позднейшая интерпретация), может превратить его в камень, но чаще всего она предлагает ему ритуальную пищу мертвых — «напоила-накормила». Так герой ритуально отправляется на тот свет (в реальности роль Яги выполняли шаманы или шаманки). И только после этого начинаются расспросы, зачем гость пожаловал. Обычно после них или после нескольких загадок Яга дарит пришельцу волшебный клубок, гребень, гусли, коня или еще какой-нибудь предмет, с которым тот может уже идти в дремучий лес, где обретает волшебное знание (изучает язык птиц), находит невесту, сокровища, а потом возвращается к живым, но уже обновленным, инициированным.




Кто же она такая, Баба-яга?





Древняя богиня плодородия

Но как Баба-яга превратилась в хозяйку мира смерти? Это произошло не сразу. Некоторые сказки рисуют ее с гипертрофированными женскими органами — свидетельство о том, что она имела отношение к плодородию. «Об этом же говорят средства ее передвижения — ступа и пест, предметы домашней женской утвари. Кроме того, она может обращаться в тучу (ступа также является символом тучи, а пест — грома, когда ударяет по ступе) и распоряжаться небесной (живой) водой — черта, тоже свойственная для божеств, связанных с плодородием». Яга пасет небесных кобылиц, и когда она их доит, идет дождь. Это очень распространенный мотив в индоевропейской мифологии: Индра и Тор тоже доят небесных кобылиц.



Таким образом, есть все основания полагать, что в эпоху матриархата (у Яги нет мужа, тогда рождение мыслилось без участия мужчин) Яга была богиней плодородия (и земных недр, именно поэтому она хранит медь, золото и серебро).



Но не только плодородия. По древним поверьям, за тучами скрывались души как еще не рожденных, так и уже умерших, которых туда приносили гуси как существа, связанные со смертью (тоже универсальный индоевропейский мотив, в немецких сказках до сих пор встречаются черти с гусиными лапами). Так что царство смерти было тоже в ее распоряжении. Кроме того, Яга была матерью всех зверей, а позже считалось, что в зверей (тотемов) превращаются души умерших. Отсюда связь Яги с лесом и царством мертвых. Так из богини плодородия Баба-яга стала хозяйкой и хранительницей входа в мир смерти.



http://davydov-index.livejournal.com/449323.html



 



мой комментарий. То, что образ Бабы-Яги связан с инициацией мальчика в мужчину, для меня это очевидно. Однако автор текста игнорирует сексуальную часть обряда инициации, а в сказках сказано " напои, накорми, в баньке попарь, спать уложи, а потом спрашивай". Есть также мнение, что названия " яга", "ягая" - однокоренные со словом " ягода", и как тут не вспомнить " в 45 баба ягодка опять". Наличие у Бабы-Яги дочери на выданье ( девицы Василисы) говорит о примерно таком возрасте персонажа. Демонизация же женской сексуальности не обошла вниманием и образ Женщины-ведуньи, ибо магичность и сила человеческого сознания должны были быть ограничены для управления людьми ( посредством религии, как социального механизма, к примеру). На мой взгляд Баба Яга это образ взрослой и состоявшейся женщины, владеющей знаниями и мирах ( в том числе о мире живых и о мире мертвых) и имеющей некий социальный статус. А интерес к таким женщинам был всегда. И от решения таких женщин многое реально зависело. И, пожалуй, по-прежнему зависит. Ведь неспроста в сказках говорится, что тех добрых молодцев, которые не справлялись с вопросами Бабы Яги, она попросту съедала ( помните, у Урсулы Ле Гуинн, в Гробницах Атуана: " быть поглощенным Безымянными"?). Только те, кто доказывали свою волю к жизни и стремление далее держать свой Путь, получали от Женщины-ведуньи некое новое знание и обретали силу.



еще читайте про женский архетип Баба Яга здесь http://www.liveinternet.ru/users/3073298/post307807060



о символах русских сказок здесь http://www.liveinternet.ru/users/3073298/post233652735



http://www.liveinternet.ru/users/3073298/post223640905



 


Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
русалла

О чём говорят Русские сказки.

Четверг, 04 Июня 2015 г. 14:48 (ссылка)





Кандидат исторических наук Светлана Жарникова рассказывает об уникальном образном коде, заложенном в русских народных сказках, который позволяет иначе взглянуть на историческую картину мира прошлого и узнать много интересного о наших предках.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rosinka7304

"Там, на неведомых дорожках." - Русские народные сказки.

Понедельник, 27 Апреля 2015 г. 08:34 (ссылка)


В книгу вошли семь русских народных сказок в обработке Александра Николаевича Афанасьева, большого знатока русского фольклора. На её страницах вы встретитесь с Еленой Премудрой, полюбившей бравого солдата, с Василисой Премудрой, выполнившей все наказы морского царя и освободившей Ивана-царевича, с храбрым солдатом, попавшим в окаменелое царство, с Федотом - стрельцом, ставшим королем, с другими известными и любимыми персонажами русских народных сказок.



Содержание:



"Елена Премудрая."





"Баба Яга."





"Окаменелое царство."





"Заколдованная королевна."





"Морской царь и Василиса Премудрая."





"Поди туда — не знаю куда, принеси то, не знаю что."









1. 


Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<русские сказки - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda