Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 2380 сообщений
Cообщения с меткой

публицистика - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
obozrenie

В поисках главного

Вторник, 28 Июня 2016 г. 12:51 (ссылка)


3563818_krzysztofkieslowski (700x556, 306Kb)Моя новая статья о режиссере Кшиштофе Кесьлёвском и его "Декалоге".



Кино – это особый вид искусства. Это мир, который не только и даже не столько режиссеры и актеры населяют чувствами и идеями. Это мир, который оживает благодаря нашим собственным эмоциям. Без зрителя кино лишь череда сменяющихся планов, но оно обретает плоть, когда с ним в диалог вступает зритель, оживотворяя его своим жизненным опытом, своими переживаниями, своей жизнью. Именно поэтому мы и идем в кино – найти что-то родственное с тем, что мы хотим увидеть на экране и поэтому так разочаровываемся, когда наши ожидания не оправдываются.



Шведский режиссер Ингмар Бергман очень точно заметил: «Ни одна форма искусства так не заходит за границы обыденного сознания, как фильм, обращаясь непосредственно к нашим эмоциям, заходя в залитую сумерками комнату нашей души». В комнате нашей души происходит то самое действо, которое мы называем прозрением. Кино ложится на благодатную почву наших устремлений и наших терзаний, чтобы создать совместно с режиссером уникальное произведение искусства, существующее только в одном экземпляре – в нашей душе. Но режиссеров, которые способны создавать такие кинополотна, единицы, именно поэтому мы помним их имена и запоминаем каждый кадр их фильмов.



Для меня одним из таких режиссеров был Кшиштоф Кесьлёвский. Он обладал уникальным даром – умел видеть в обыденном бездну духовного пространства, которая и оживала в его фильмах, обретала в них свою плоть, и вступала в диалог со зрителем. Диалог этот бывал очень разным, иногда приходилось проживать травматический жизненный опыт, чтобы прорваться в реальность нового духовного опыта.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Тангейзер

Быть диктатором: Практическое руководство

Суббота, 18 Июня 2016 г. 08:47 (ссылка)


В книге норвежского журналиста Микала Хема «Быть диктатором: Практическое руководство» отражены не только нравы и обычаи тоталитарных лидеров разных стран, но и здоровый юмор, с которым к ним относятся современные европейцы



Иллюстрация: Kimama



Предисловие: Карен Шаинян



Перевод с норвежского: Евгения Воробьева



Хем начал вести колонку под названием «Новости диктатуры» в газете Ny Tid еще в 2010 году. Затем он завел одноименный блог, читателей которого он держит в курсе всех новостей — от увеличения числа жен короля Свазиленда до творческих успехов певицы и дочери узбекского диктатора Гульнары Каримовой.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

Что есть Истина?

Вторник, 14 Июня 2016 г. 15:40 (ссылка)


3563818_PilateTruth (700x700, 455Kb)Моя новая статья, на этот раз о творчестве гениального русского художника Николая Николаевича Ге.



Всегда, когда посещаю Третьяковскую галерею, я останавливаюсь у одной картины, которая поразила меня в школьные годы во время моего первого посещения музея – это картина русского живописца Николая Ге «Что есть Истина?». Эта картина впервые открыла для меня многомерное пространство живописи. Потом были и «Явление Христа народу» А. Иванова и «Медный змий» Ф. Бруни, и «Христос в пустыне» И. Крамского. Но именно картина Николая Ге впервые помогла мне ощутить настоящее пространство живописи, когда ты по-настоящему погружаешься в полотно, начинаешь слышать звуки, видеть как ветер играет листвой на кронах деревьев, ощущать запахи.



1 июня исполнилось 122 года со дня смерти этого выдающегося русского художника. Исторический живописец, портретист, пейзажист. Он оказал сильное влияние на современную ему живопись, но считал, что искусством нельзя торговать, и оно не может быть средством к жизни человека. Лев Толстой, с которым художника связывала дружба, так отзывался о своем товарище: «По моему мнению, это был не то что выдающийся русский художник, а это один из великих художников, делающих эпоху в искусстве».



Николай Николаевич Ге родился в Воронеже, в семье помещика Николая Ге, старший брат драматурга Ивана Ге. В 1831 году, когда родился Николай, в центральных губерниях Российской империи свирепствовала холера. Мать будущего художника скончалась от холеры спустя три месяца после рождения сына. По настоянию отца заботы о воспитании новорожденного взяла на себя няня, крепостная женщина Наташа.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

Темный город с воинской славой

Пятница, 03 Июня 2016 г. 17:27 (ссылка)


3563818_191 (700x525, 129Kb)Моя статья, опубликованная в российском географическом журнале "Живописная Россия" (№2/2016)



Как бывают иногда загадочны названия русских городов. Ты читаешь вслух название и пытаешься постичь загадку народной фантазии, наделившей причудливым топонимом тот или иной населенный пункт. Мне кажется, именно эта загадка и толкает нас в дорогу по просторам родной страны, будто сама природа,  ее красота станут нашими  проводниками в необычном исследовании своих корней.



Поселок Чернь в Тульской области привлекает внимание не только загадкой своего названия, но и уникальной красотой, которая очаровывала Л.Н. Толстого и И.С. Тургенева, недаром именно тут   располагается символ края — скульптурный памятник «И. С. Тургенев и Л. Н. Толстой» (авторы И. Студеникин, П. Шимес). Чернь - районный центр Тульской области. На территории района протекает около 60 рек, ручьев и пересыхающих водных протоков общей протяженностью 509 км, длиной от 100 м до 74 км (р. Снежедь). Изучено 27 рек и ручьев общей протяженностью 363 км. Все реки принадлежат Каспийскому бассейну. Основные реки: Зуша с притоками, р. Филинка, р. Чернь, в свою очередь с притоками Роска и Уготь; р. Снежедь с притоком р. Малая Снежедь (Снежедок) и р. Сальница. Все они несудоходны. Густота речной сети в районе средняя для Тульской области – 0,31-0,35 километра на 1 кв. км территории. Все реки и ручьи имеют, как правило, крутые берега, узкие долины (до 300 метров) и неширокие поймы (до километра шириной). Долины рек преимущественно трапециевидные. Поймы рек ровные, луговые. Русла рек в основном извилистые, часто с песчаным или глинисто-песчаным дном, но нередко (особенно р. Снежедь) каменистые с порожистыми перекатами. Вся речная сеть покрыта множеством родников.



В настоящее время наиболее обсуждаемыми остаются три версии относительно происхождения названия поселка. Первая уж больно отдает чрезмерной народной фантазией, склонной к мифологизации. Согласно ей, Екатерина II, императрица всероссийская, проезжая через поселок, была поражена обилием грязи и нищих на улицах, и воскликнула «Какая чернь!». После этого слово «чернь», ставшее именем собственным и закрепилось за названием поселка. Однако в этой версии есть небольшая загвоздка. Дело в том, что, исходя из текста духовной грамоты князя М. И. Воротынского,  с июля 1566 г. Поселок уже имел название Чернь. Вторая и третья версии связывают происхождение названия населенного пункта с названием протекающей в нем реки — Чернь. Происхождение же гидронима сторонники второй версии объясняют тем, что испокон веков берега этой реки населялись людьми низкого социального происхождения, за которыми и закрепилось собирательное название «чернь», оно и  было в последующем перенесено на саму реку. Согласно третьей версии, название реки Чернь происходит от слова «черная», то есть глубокая (черная, потому что не видно дна). Подтверждение этому можно обнаружить в историческом описании герба Черни, утвержденного в 1778 г., где также проводится параллель между названием реки и ее глубиной: «В серебряном поле протекающая река Черная; сей цвет доказывает ея глубину». Последняя версия и представляется наиболее правдоподобной.



История поселка восходит к XVI в. Впервые в исторических документах Чернь упоминается в 1566 г. Древнейшими обитателями нашего края были финно-угорские племена. Затем финны, в V-VI вв. нашей эры, были вытеснены пришедшими с запада, «от ляхов», как говорится в «Повести временных лет», крупным славянским племенным союзом, известным под названием «вятичи». В отличие от финских племен, почти не оставивших после себя материальных памятников, о племенах вятичей можно судить по ряду городищ, расположенных по берегах рек, протекающих в районе: Синюковское, Ветровское, Плотицинское, Михайловское, Стекольно-Слободское городища и курганы. В то время чернские земли относились к Черниговскому княжеству. Позднее, в результате дробления этого княжества на уделы, входили в Одоевско-Новосильское удельное княжество, более ста лет, с конца XIV в., были в составе великого княжества Литовского. Лишь в 1494 г. Одоевско-Новосильское удельное княжество вошло в Московское государство.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

На гранях пустоты

Понедельник, 23 Мая 2016 г. 13:42 (ссылка)


3563818_original_1450685154_p1a71p57b8o1ted510n2sfqb1l5 (640x360, 77Kb)Моя новая статья об играх на грани,  экстремалах и фильме "На гребне волны".



Во время работы над статьей об альпинизме мне пришлось много общаться с самими альпинистами. Меня всегда интересовала мотивация людей, которые покоряют горные вершины, часто с риском для жизни. Говорят недалеко от одной из вершин расположено кладбище, которое между собой спортсмены называют «кладбищем амбиций». Но только ли амбиции толкают людей в такие опасные восхождения?



В последние годы все больше становится сторонников экстремальных видов спорта. Да и самих видов спортивного экстрима становится все больше и больше: бейсджампинг, бангиджампинг, дайвинг, скайдайвинг, лыжный экстрим, сноубординг, глайдинг, маунтинбайкинг, серфинг, виндсерфинг. И это далеко не полный список.



В декабре прошлого года на экраны вышел фильм «На гребне волны». Герои этой картины с увлечением пробуют жизнь «на излом». Спортсмен-экстремал по прозвищу Юта во время исполнения одного из головокружительных трюков оказывается неспособен помочь своему лучшему другу – тот срывается со скалы и погибает. Завязавший с адреналиновыми прыжками молодой человек, движимый чувством вины, отправляется учиться в академию ФБР, но и там прошлое не отпускает Юту. Эксперты бюро связывают воедино несколько дерзких налетов, произошедших в трех разных частях света, произвели их преступники, абсолютно лишенные страха. Юта просчитывает, каким должен оказаться следующий «подвиг» экстремалов, и отправляется проверить свою догадку. Молодой агент не только верно предсказывает место появления банды, которой руководит бескомпромиссный и харизматичный лидер Бодхи, но и умудряется стать ее частью, однако понимание истинных целей команды экстремалов заставляет Юту усомниться в правильности собственных поступков.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

На железном олене и шайтан-арбе

Вторник, 17 Мая 2016 г. 16:48 (ссылка)


3563818_1544428_original (700x609, 142Kb)Моя статья о легендарном велосипедисте Глебе Травине, который в 1928—1931 годах совершил путешествие на велосипеде вдоль границ СССР, включая арктическое побережье. Статья опубликована во 2 номере  российского географического журнала "Живописная Россия".



Он мечтал совершить самое необычное кругосветное путешествие за всю историю географических исследований – объехать весь мир на велосипеде. Но только закончилась Гражданская война и бывшему командиру Красной Армии о подобном проекте лучше не думать.  И тогда он решается на не менее опасный и сложный проект – пройти на велосипеде по всей границе СССР. Фантазер, романтик, мечтатель, прожектер… такие слова он слышал в свой адрес. Но это не остановило его.



В 1928 г. обычный электрик из Петропавловска-Камчатского Глеб Леонидович Травин совершает трехлетнее путешествие на велосипеде. Он проходит 85 тыс. км вдоль границ Советского Союза. 40 из них — по побережью Северного Ледовитого океана, от полуострова Ямал до мыса Дежнева. До и после него никто не смог отважиться на такое амбициозное и опасное мероприятие. Но он смог, потому что всю свою жизнь готовился к этому самому главному поступку, бросив вызов не просто несовершенной технике, суровой арктической природе и непроторенному маршруту, но и самому себе.



Он родился в апреле 1902 г. в Псковской области. Отец Глеба — лесник по профессии — с детства водил мальчика в лес, учил находить еду и ночлег в полевых условиях, приучал питаться сырым мясом. В юные годы Травин основал кружок «охотников-следопытов», изучал слесарное дело, фотографию и ботанику. В 1913 г. семья Травиных переехала в Псков. Похоже, сильное влияние на становление личности Глеба оказал школьный учитель географии Яков Никандрович, который поощрял речные походы мальчика и помогал с определением видов животных и растений.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ДежаВю57

Мне голос был – в метро московском…

Понедельник, 17 Мая 2016 г. 03:00 (ссылка)



Вчера, поднимаясь на эскалаторе на ст. метро "Белорусская", я услышал диалог девушки в белой шапочке с помпончиком и парня с рюкзаком, проходивший на повышенных тонах.


Девушка горячо убеждала своего спутника:


 


Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

Вышел новый номер журнала "Живописная Россия". Тема номера: Магаданская область

Понедельник, 16 Мая 2016 г. 16:14 (ссылка)


3563818_Gr216_Obl (510x700, 330Kb)Вот и пришел из типографии свеженький номер нашего журнала "Живописная Россия". Там много интересного, а в частности моя статья про Глеба Травина и его "велосипедную эпопею".



Как обычно, небольшой анонс номера.



Виктор Юнак

Самые маленькие города России



В большинстве случаев люди удовлетворяют свое географическое любопытство, интересуясь либо крупнейшими населенными пунктами, либо старыми историческими и достопамятными местами. Есть, однако, в любой стране мира не только крупные, но и маленькие города, которые иногда по своей численности уступают даже некоторым селам и поселкам. Таким городам России и посвящена эта статья.



Необычные музеи России



Николай Алексеев

«Запретная зона» Углича



Неистощимы фантазия и любопытство народа русского. Любопытство и фантазия в полной мере отразились и в создании одного необычного музея, расположившегося в уютном русском городке Углич и привлекающего заезжих туристов загадочным названием «Запретная зона». И музей уникален в своем роде - это единственный в России частный музей тюремного искусства.



Жемчужины России



Дмитрий Зелов

Царство воды и света



Пшадские водопады — это комплекс падающей с больших и маленьких высот и с разной силой напора водных струй в долине реки Пшады (35 км от истока до устья) и ее притоков (Краснодарский край, Геленджикский район). В верхнем течении река Пшада носит характерное название Воровской ручей, отсылая нас к временам, когда по ее заросшим берегам прятались и обитали разбойники, караулившие в засадах путников и устраивавшие набеги на приморские селения. Этому царству воды и света и посвящена статья нашего автора.



Заповедный край



Алла Кончук

На земле древних гуннов



Убсунурская котловина – одно из уникальных в центре Внутренней Азии, где природа создала исключительное явление – своеобразный «парад ландшафтов», отличающихся необычайным разнообразием. Об этом уникальном месте Республике Тывы и рассказывает статья.



Экотуризм



Олег Трушин

День вулкана



Камчатка — это царство вулканов. С вулканов начинается этот далекий российский край, раскинувшийся у самого Тихого океана. Вы сможете вместе с автором совершить увлекательное путешествие на Авачинский и Мутновский вулканы и отпраздновать там День вулкана.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

От плахи к Голгофе

Понедельник, 16 Мая 2016 г. 15:40 (ссылка)


3563818_26538w660h490croplr (660x490, 181Kb)Моя новая статья о романе Чингиза Айтматова "Плаха" и творчестве Айтматова.  Для этой статьи я и делал опрос о том, какое произведение в школьной программе вас шокировало или привело в восторг. Моим шоком был роман "Плаха".



Есть писатели, творчество которых еще в школьные годы входило в мою жизнь очень сложно. Первые попытки знакомства с их прозой оставляли очень смешанные и сложные впечатления. Происходило это часто от того, что нас заставляли любить и понимать эти произведения. Но невозможно полюбить из-под палки. Поэтому самые любимые писатели у меня те, с которыми я познакомился по собственной инициативе. Но были и приятные исключения. Например, для меня всегда определяющими были рекомендации моих родителей. Если они советовали прочитать мне ту или иную книгу, я всегда с интересом брался за чтение.



Но я очень остро помню момент, когда произведение, которое мы изучали в школьной программе, меня не восхитило, а скорее шокировало. Это был роман киргизского писателя Чингиза Айтматова «Плаха». Была вторая половина восьмидесятых. И в школьной программе стали появляться произведения доселе недоступные — Андрей Платонов, Михаил Булгаков, Борис Пастернак. С Айтматовым у меня как-то не срасталось. Его повесть «Первый учитель» далась мне только ценой неимоверных усилий. Тогда она мне казалась какой-то мучительно-муторной и скучной. Поэтому я опасался читать прозу Айтматова после этого неудачного читательского опыта.



Но в старших классах нам задали прочитать роман «Плаха». Отец мне принес его из библиотеки в издании «Роман-газеты». В то время там стали публиковаться ранее запрещенные и недоступные романы: «Белые одежды» Дудинцева, «Зубр» Гранина. Я долго откладывал чтение, ходил вокруг да около, пока однажды вечером не открыл мягкую журнальную обложку и не погрузился в страшный и болезненный мир романа. Это было первое произведение в школьной программе, которое меня по-настоящему шокировало. С такой прозой я прежде не сталкивался. Не могу сказать, что роман стал моим любимым чтением, но определенно тогда он повлиял на мое мировоззрение и мировосприятие.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Yarusya

Книга-Лариса Миллер. На память узелки: Рецензии, эссе, письма

Суббота, 14 Мая 2016 г. 17:30 (ссылка)

1-2-2-t (170x244, 9Kb)Лариса Миллер. На память узелки: Рецензии, эссе, письма. Издательские решения, 2016. – 208 с. ISBN 978-5-4474-7056-2

Новый сборник поэта, прозаика, переводчика, автора 26 книг Ларисы Миллер включает произведения в жанре «малых форм», к которому автор вернулась после 12-летнего перерыва. В книгу вошли рецензии, эссе 2012–2015 годов о творчестве Андрея Платонова, Владимира Соколова, Сергея Гандлевского, Григория Померанца, Геннадия Русакова, Натальи Ванханен и многих других писателей, а также электронная переписка с поэтом Борисом Рыжим (1974–2001), возникшая незадолго до его гибели: «Дорогая Лариса, я читал «Между облаком и ямой». Это замечательная книга, без дураков. И составлена она правильно – «каждый раздел как бы небольшая книжка, отрезок жизни со своей болью, радостью, интонацией, короче говоря. Поэтому я думаю, что следующую книгу вполне можно составить подобным образом. Это правильно…» Большая часть эссе из книги печатались в «НГ-EL».

ЧИТАТЬ:http://www.vseblaga.ru/b/readonline/larisa-miller-...ki-recenzii-esse-pisma/page-3/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
obozrenie

Формула богоискательства. Возвращение к себе

Четверг, 05 Мая 2016 г. 14:00 (ссылка)


3563818_tumblr_m1xjv1XMv41qf7r5lo1_1280 (525x700, 296Kb)Ну что ж,  вот и вышла вторая часть моей весьма объемной статьи "Формула богоискательства". Эта часть называется "Возвращение к себе".  Статьей я ставлю жирную точку на моем исследовании творчества режиссера Андрея Тарковского. Это не означает, что про фильмы Тарковского мне сказать больше нечего, просто все остальное находится в его фильмах. Статья написана в мою авторскую рубрику, которуя я веду в газете "Мирт".



Первое, что ты начинаешь видеть в кино Андрея Тарковского, когда тебе становится понятен его киноязык, – это интонация. Точная, как звук настроенного музыкального инструмента. Ни одной фальшивой ноты, никакого диссонанса, только мелодия, которая начинает вести тебя за собой. И тогда уже тебя не раздражают бесконечные планы, акценты на мельчайших деталях, потому что начинаешь считывать информацию, заключенную в этих деталях. Они позволяют тебе понять разные смысловые пласты лишь благодаря пойманной интонации.



В своем выступлении об Откровении Иоанна Богослова в Сент-Джеймском соборе в Лондоне в 1984 году Андрей Арсеньевич сформулировал очень важные мысли о духовных аспектах творчества:



«В последнее время (и не просто в последнее, а уже довольно давно) мы задаем себе вопрос: а не греховно ли вообще творчество? Почему же возникает такой вопрос, если мы заведомо знаем, что творчество напоминает нам о том, что мы и сами сотворены, что у нас один Отец? Почему возникает такая, я бы сказал, кощунственная мысль?



Потому что кризис культуры последнего столетия привел к тому, что сегодня художник может обходиться без каких-либо духовных концепций. Что это значит? Это значит, что творчество для него является проявлением какого-то инстинкта, что ли. Ведь мы знаем, что некоторые животные тоже обладают примитивным эстетическим чувством и могут создавать нечто завершенное в формальном, натуральном смысле. Ну, скажем, соты, которые пчелы создают для того, чтобы класть туда мед. Нечто подобное происходит в искусстве и сейчас: художник стал относиться к таланту, который ему дан свыше, как к своей собственности. Он стал считать, что талант ни к чему не обязывает. Этим объясняется та бездуховность, которая царит в современном искусстве. Оно превращается или в какой-то формальный поиск, или в товар для продажи».



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<публицистика - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda