Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 408 сообщений
Cообщения с меткой

простые вещи - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_chingizid

Авиамодельный кружок при школе номер шесть

Четверг, 26 Мая 2016 г. 17:07 (ссылка)

Вот такую красоту сейчас собирают в издательстве, натурально последние пуговицы пришивают, в формате tif, или какие там нынче требования полиграфии, я не знаю (я - агностик).
Выйдет красота, говорят, буквально через месяц. Не могу удержаться и не показать заранее, потому что мне прислали картинки, не желаю в одиночку погибать!



Вот с такой примерно обложкой (на обложке ещё должно появиться название: "Авиамодельный кружок при школе номер шесть") и имена авторов (Наталия Рецца, Юлия Ткачева, Александра Зволинская, Татьяна Замировская, Константин Наумов, Анна Лихтикман, Екатерина Перченкова, Ася Датнова, Александр Шуйский, Нина Хеймец, Мария Станкевич, Марина Воробьёва, Лора Белоиван, Илья Данишевский, Вера Кузмицкая, Сап Са Дэ, Макс Фрай).

То есть, это будет сборник рассказов разных авторов, как "Про котиков", только не про котиков. А про - что может быть важнее почти так же важно, как котики? - совершенно верно, торжество деперсонализации, все вот эти драгоценные пограничные состояния между памятью и забвением, осознанием и страхом, жизнью и смертью, неведомые территории, откуда мы, храбрые лётчики, настоящие бойсы, иногда возвращаемся не просто живыми, а с добычей. А иногда не возвращаемся.

Вот такие у нас будут форзацы:






Название "Авиамодельный кружок при школе номер шесть" придумал (не специально для сборника, а просто как фразу, вернее, тему для одной из наших игр) Константин Наумов ( kostik) и разрешил использовать как название сборника рассказов. Спасибо за это ему.

Художника Марину Алеф из (если не ошибаюсь) Екатеринбурга нашёл издатель Илья Данишевский; благодаря её иллюстрациям, книжка будет ровно настолько странной, насколько в данном случае требуется.





































И чтобы два раза не вставать.
До меня, разумеется, периодически доходят слухи, будто все мои проекты придумываются жадным издателем, моё имя ставится на обложку ради страшенных (уже смешно) продаж, а я покорно всё это терплю - не то из страха потерять работу, не то просто из алчности, сжимая в потных ладошках нечестно заработанные серебренники. Ну или, не знаю даже, сами придумайте, почему.

Я, конечно, понимаю, как приятно некоторым простодушным читателям считать любимого автора беспомощным, трусливым, жалким и жадным существом. Но от некоторых простых удовольствий следует сознательно отказываться в пользу других, более продуктивных состояний сознания. Таковы суровые требования эволюции.

Ну, в общем. Все проекты, подписанные моим именем, действительно мои. Так было с "Амфорой", так есть сейчас. Меня не пытают, не шантажируют и не сулят миллионы за согласие публично соврать. А просто иногда соглашаются воплотить в жизнь какой-нибудь из проектов. За что моим издателям большое спасибо. Могли бы и в пень послать.
Мир, увы, не настолько жесток и циничен, как многим (бессознательно) хотелось бы. Вполне можно иметь с ним дело, особенно если быть человеком, который ни черта не боится. Человеком, которому можно (и нужно) заплатить за хорошо сделанную работу, но при этом нельзя купить.
Единственный компромисс, на который мне приходится идти, это размеры имени составителя на обложках наших сборников. Мне бы хотелось, чтобы его писали помельче, а имена авторов, напротив, покрупнее. Однако пока не получается добиться своего. Эта жертва приносится кровавым богам маркетинга, в смысле, книготорговым сетям. Мне это не нравится, но всё-таки не до такой степени, чтобы лечь пластом и ничего не делать. Но именно по этому пункту совесть моя спокойна не вполне.

Я подозреваю, что постоянным читателям моего журнала всё это объяснять не нужно, они и сами всё прекрасно понимают. Однако всё равно надо время от времени говорить правду и пресекать отвратительные, гнусные слухи, беда с которыми вовсе не в том, что они портят мою репутацию (вот уж на что плевать), а в том, что они портят картину мира в целом. А значит, и саму реальность, которая есть сумма представлений о ней.

http://chingizid.livejournal.com/1814599.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

воистину каштан

Воскресенье, 01 Мая 2016 г. 16:16 (ссылка)

Дней десять назад, возвращаясь домой глубокой ночью, нашли на траве у подъезда отломанную ветку каштана с характерной крупной почкой, забрали домой, сунули в бутылку с водой и только на следующий день увидели, что почка раздавлена, почти в лепёшку сплющена чьим-то тяжёлым ботинком, ну или не ботинком, но больше всего похоже, что на неё наступил крупный взрослый человек.

Хотели выкинуть ветку, но не стали, заметив пару совсем мелких, даже не начавших набухать почек внизу - вдруг они распустятся. На самом деле, просто из упрямства оставили. Не хотелось чувствовать себя подслеповатыми дураками, которые приволокли в дом негодную мёртвую ветку. А напротив, хотелось торжества жизни вопреки всему.

Несколько дней ветка молча стояла в воде, обдумывая ситуацию. А потом раздавленная в лепёшку почка снова обрела объём и принялась распускаться. Теперь из бутылки с водой задорно торчит растопыренная каштановая пятерня, а те мелкие почки, которые стали формальным поводом дать ветке шанс, понемногу набухают и зеленеют.

В моей жизни было великое множество добрых знаков (как и в жизни любого человека, дающего себе труд обращать внимание на диалог, который постоянно ведёт с нами реальность). Но этот каштановый, наверное, один из самых желанных, потому что он - о торжестве жизни из одного только упрямства, иными словами, о создиательной воле, которая превыше веры, надежды и их вечного антагониста здравого смысла, то есть, превыше вообще всего.

http://chingizid.livejournal.com/1808316.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

Сакура на закате

Среда, 27 Апреля 2016 г. 23:51 (ссылка)

Вот так не надо фотографировать сакуру на закате:



и так не надо:



И даже так:



Хотя красивинька конешно, кто ж спорит. Но так любой дурак может и без нас.



А надо вот так:

































(и не потому конечно, что настоящий художник с большой буквы Хэ должен выёбываться - это как раз опционально. а потому, что все знают, как выглядит сакура с человеческой точки зрения; интересно не это, а то, как она выглядит в потоке времени, несущем её со скоростью одна секунда в секунду, и нас вместе с ней, и нас. но! если высунуть из потока времени руку с камерой, можно его поймать.)

http://chingizid.livejournal.com/1806950.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

цветут

Среда, 25 Февраля 2016 г. 03:15 (ссылка)

Последние ботанические новости с наших холмов: к одинокой примуле возле моего дома прибавились тучные стада - иначе не скажешь! - белых подснежников. А на окраине клумбы расцвела лиловая печёночница - настоящий дикий лесной цветок. Есть в этих первоцветах лихая бесшабашная жертвенность - появиться в феврале, напророчить нам всем скорую буйную весеннюю жизнь и оцвести прежде, чем она начнётся. Какие-то они, получается, совсем нелепые дураки.
И я тоже.

http://chingizid.livejournal.com/1800707.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

такой квест

Вторник, 23 Февраля 2016 г. 22:53 (ссылка)

Люди обычно переоценивают значимость (на этом месте можно поставить точку, но я всё-таки не стану) своих ошибок, всех этих так называемых грехов и грешков, как будто действительно кто-то строгий (вероятно, весь в чорном) сидит и подсчитывает эти наши бессмысленные делишки, записывает в тетрадку, отправляет в адские кладовые предзаказ на возмездие справедливое обыкновенное - сто восемьдесят, предположим, штук.

На самом деле, кому это вообще интересно. Было бы что подсчитывать. Какой спрос с контуженного, себя не помнящего, бредущего в полной темноте и время от времени с грохотом опрокидывающего расставленные там предметы - падают ящии, шатаются стеллажи, бьются расставленные на них хрустальные вазы, каждая ценой в один смертный грех. Ну и грабли, грабли конечно. Куда без них.

Сколько ящиков ты уронил, сколько стекла перебил, сколько шуму наделал, пробираясь во тьме, не волнует никого, кроме таких же котнуженных полуслепцов, по трагической случайности бредущих в той же тьме, в то же примерно время, так что некоторые тяжёлые предметы могут упасть им на головы, а некоторые обрушенные ими стены - похоронить под собой нас. Но это вовсе не повод звать строгого в чорном с тетрадкой, да и нет его - любителя такой ерунды.

Важно в этой истории только одно: удастся ли бредущему во тьме хотя бы отчасти прочухаться и включить как минимум голову, хотя задача максимум, конечно, включить фонарь, по умолчанию встроенный в каждую человеческую конструкцию, но обычно в каком-нибудь хитром месте, сразу и не поймёшь, где он у тебя спрятан, но надо стараться, потому что упражнение, которое мы все тут выполняем, этот нелепый этап большой игры называется "найди свой фонарь", а вовсе не "не наступи на грабли", как почему-то принято думать. Грабли - можно. Без фонаря - никакого смысла. На этом этапе надо искать фонарь.

После того, как фонарь найден и включен, хотя бы переодически, время от времени включается - зарядка аккумулятора тоже важная часть игрового этапа, а мы за этим совсем не следим - так вот, после того, как фонарь будет найдет и включен, ронять ящики, бить вазы и наступать на грабли уже не то чтобы вот прямо "нельзя", но так некузяво, что будем считать, нельзя. Но это уже совсем другая история, и она тоже не о грехе, а просто о мастерстве и ответственности; впрочем тут можно вообще ничего не объяснять, те, кто иногда включает свои фонари, сами всё знают.

http://chingizid.livejournal.com/1800566.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

где твои деньги?

Вторник, 16 Февраля 2016 г. 16:38 (ссылка)

Самая гнусная, подлая, лживая разновидность материализма выражается формулой: "Если ты такой умный, где твои деньги?"

Я хочу сказать, что пока мы оцениваем себя и ближних, прибавляя к подлинным или мнимым (в данном случае совершенно неважно, оценка всегда субъективна) достоинствам способность обеспечивать себя кормом, или вычитая неспособность это сделать, мы - слоны, несущие на своих спинах безрадостный ад материалистической концепции, в рамках которой жизнь - это питание, размножение, выкармливание потомства и быстрая смерть ради освобождения кормовых площадок для нового поколения. И инивидуальные особенности нецелевого использования тёплых сортиров, известные под названием "личностный рост", ничего не меняют. Мало ли о чём таком возвышенном думает слон, пока он честно держит на своей спине ад, чертям это не особо мешает.

Способность зарабатывать деньги сама по себе не "хороша" и не "плоха", наличие этой опции - вопрос удачи в гораздо большей степени, чем принято думать. В разные времена и в разных культурах хорошо оплачиваются разные способности, склонности и свойства характера; в итоге, вопрос всегда стоит так: насколько удачно ты прицелился, выбирая место рождения. Вот и всё.
А когда прицелился неудачно, ради прокорма приходится задвигать себя в сторону. Есть устойчивое убеждение, будто способность прокормиться - сверхценность. Строго говоря, это и есть материализм. А вовсе не решительный отказ истово креститься на Мачу-Пикчу.

Способность задвинуть в сторону всего себя, со своими особенностями, страстями, желаниями, интересами ради прокорма всё ещё почитается добродетелью, а на самом деле она - просто разновидность готовности капитулировать, покориться материальности мира, данной нам в ощущениях, довольно острых и неприятных, когда доходит до недостачи корма. Понятная слабость, в той или иной степени свойственная всем, кроме лучших из лучших, для которых, впрочем придуман универсальный выход: умирай молодым. И возмущённый вой социума: "Как это - нет?" - в тех редких случаях, когда эти суки отказываются. И ещё какое-то время живут среди нас, подъедая жалкие крошки, упавшие со столов честных добытчиков корма, хором вопрошающих: "Если ты такой умный, где твои деньги?"

Где-где.

Мало что я ненавижу так сильно, как эту вашу самодельную мясорубку.

http://chingizid.livejournal.com/1799796.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

О призвании

Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 17:53 (ссылка)

Мне кажется, к нашему разговору надо кое-что добавить, чтобы стало понятно, о чём на самом деле идёт речь, когда мы говорим о призвании.

Самая распространённая ошибка - считать призванием профессию, то есть, какой-то конкретный род деятельности, приносящий зримый, осязаемый результат. Задумываясь о призвании, люди обычно прикидывают, правильно ли они выбрали себе специальность, можно ли ещё успеть её поменять, можно ли с таким призванием заработать денег, или можно схитрить, сделав из призвания просто хобби, или жизнь-не-удалась-АААААААААААААА-спасити.
Дык вот, жизнь - она у нас, конечно, не удалась, потому что органическая, а это довольно мучительно. Но тут ничего не поделаешь. Что же касается призвания, оно - не профессия и не занятие. А оптимальный для каждого конкретного существа способ взаимодействия с остальным миром. Иногда так счастливо совпадает, что находится профессия, в рамках которой этот способ довольно удобно реализовать. А иногда складывается так неудачно, что ни профессий, ни занятий, более-менее согласующихся с призванием, в текущей культуре вообще нет (или, что случается чаще, они-то есть, да мы не знаем, что вот именно в этой неожиданной стороне можно найти оптимальную опору).
Но, в любом случае, призвание совершенно не равно профессии. Всё не так просто! И как всякая сложность, это даёт дополнительную свободу: вариантов оптимальной практической самореализации всегда больше одного. (Хотя бывает, что в текущих условиях меньше одного, то есть, вообще без вариантов, но, как все подлинные драмы, это всё-таки довольно редкий случай.)

Другая распространённая ошибка - думать, будто если уж у тебя есть какое-то призвание, невозможно об этом не знать. Ещё как возможно! Почти никто на самом деле не знает. Случаев, когда призвание имеет такую огромную силу, что само волочёт своего обладателя за собой, не разбирая дороги, и не даёт уклониться, шаг в сторону - расстрел на месте, довольно мало. Огромное счастье, когда оно так, хоть и очень опасное для жизни. Действительно опасное, я совершенно не шучу. И очень хорошо знаю, о чём говорю.
Тем не менее, родиться с призванием такой сокрушительной силы - выигрыш в экзистенциальной лотерее. Мало кому достаётся. Вопрос: что делать всем остальным? Неужели профукивать свою жизнь? Можно, конечно. Но есть ещё вариант: включить голову и начать расследование.
Это вообще вечный выбор: профукать жизнь или включить наконец голову? Выбор, по-моему, очевиден, но чтобы его сделать, надо знать, что он вообще у нас есть.
Так вот, он есть. У каждого, не у каких-то мистических "избранных". Но шансы профукать этот выбор (а вместе с ним жизнь) тоже есть. Они велики.
Но теоретически, всякий вполне способен опомниться, включить голову и исследовать себя. Благо эта лабораторная крыса у нас всегда под рукой. Всякое расследование индивидуально, общих, универсальных рецептов тут нет, кроме, пожалуй, одного: вспомнив свою жизнь, выбрав из неё все моменты чистой, дающей силу радости, и разложив их рядком, следует проанализировать их не столько на предмет: "чем мы тогда занимались?", сколько: "каким способом мы это делали?" Это не так просто, как кажется (потому что человек в чьём угодно лице в той или иной степени склонен к самообману), но и не невозможно.

Третья распространённая ошибка - бояться, что призвание не совпадёт с нашими текущими желаниями. Бояться бессмысленно: оно скорее всего не совпадёт! Обычно не совпадает. Потому что противоречия между интересами духа и инерцией материи никто не отменял. Постоянный конфликт этих противоречий, собственно, и есть человеческая жизнь. Это противоречие - инструмент, предназначенный не для многократного скорбного втыкания в жопу, как может показаться, а для выделки и обработки себя. А выбросить его в кусты при жизни всяко не получится.

http://chingizid.livejournal.com/1796040.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

иногда надо вспоминать простые вещи

Среда, 28 Января 2016 г. 03:35 (ссылка)

вот что мы живём в мире, где есть Figlio perduto, например.
Круто же устроились!

http://chingizid.livejournal.com/1795080.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Lida_shaliminova

ПРОСТЫЕ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ ЗАРАБОТАЛИ МИЛЛИОНЫ.

Пятница, 15 Января 2016 г. 17:53 (ссылка)

https://youtu.be/HK1ZpV6zMA0



https://www.workle.ru/id534562.10/manage/
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

Про бесконечно унылую ноту

Среда, 17 Декабря 2015 г. 02:02 (ссылка)

Среди заданных мне вопросов был один, на который вот так на бегу не ответишь. То есть, ответишь, конечно, остроумно отбрехаться всегда можно, просто толку от такого ответа мало. А вопрос из наиважнейших, сродни гамлетовскому "быть или не быть". Вернее, его логическое продолжение.
Потому что в переводе с русского на русский вопрос звучит так: "и если быть, то на какие шиши?"

Бывает ли у вас вот такое противное состояние, когда ничего не хочется, такое вот брррр, ну как будто тянется внутри какая-то бесконечно унылая нота, тянется и тянется, резинка такая. И тебе становится вообще ничего не интересно, скучно, гадость, конечно.
И если бывает, то как выбираетесь? Или само проходит?


Отвечаю с конца, так проще.

Само проходит, конечно. Но крайне редко. Настолько редко, что такие случаи можно считать чудом и не особо на них рассчитывать.

Что касается меня.
Мне, честно говоря, это состояние не просто знакомо. Оно для меня базовое с детства (не с раннего, а лет с десяти). Встроенное по умолчанию. То есть, если ничего с собой не делать, то так всегда и будет. Если делать, но недостаточно, тоже так и будет. И только если делать с собой почти невозможное, будет немножко не так.

И естественно, я об этом очень много думаю. И наблюдаю. И экспериментирую. И вопрошаю (не только гневно и не только богов, но и их тоже, и гневно - случается: пошто?)
Людей, впрочем, тоже вопрошаю. И убеждаюсь, что подобное состояние знакомо не всем, но очень многим. С внутренней сложностью оно кореллирует, но не всегда. И подозреваю, кореллирует только потому, что без внутренней сложности люди часто просто не обладают нужным инструментарием, чтобы это дело как следует отрефлексировать, сформулировать и пожаловаться.
Короче, эта "бесконечно унылая нота" очень популярное музыкальное произведение в рядах текущего человечества. Всегда в первых строках чартов. Надо с нею разбираться всерьёз.

Теперь я вроде бы сверну в сторону, но на самом деле, не сверну. А наоборот. Следите за руками.

Я здесь, в Вильнюсе, очень часто наблюдаю (в том числе, и на собственной шкуре) такую картину: приезжает сюда человек и влюбляется в город. И совершенно явно взаимно: радостей, подарков, откровений и явных указаний на то, что ему здесь самое место, человек получает по сотне в день. Но если это человек с таким неприятным гражданством (вроде нашего украинского), которое не позволяет оставаться жить, где захочешь, и при этом не супер-бизнес-воротила и не богач, его дальнейшая жизнь обычно превращается в адский ад, в результате которого человек или добивается своего очень дорогой ценой, или уезжает нафиг.
Это на самом деле, сводит с ума - когда, с одной стороны, весь окружающий мир дружным хором местных божеств, блудных демонов и примкнувших к ним духов стихий говорит: "Я тебя люблю, оставайся со мной", - а с другой, голосами чиновников: "Пшёл отсюда вон!" Ну, правда, чокнуться можно от такого противоречия.
У меня на эту тему есть телега, которую я задвигаю всем заинтересованным лицам в качестве шутки (но только потому, что в акутальной культуре на такие темы принято говорить шутливо, если хочешь выглядеть вменяемым): бюрократический мир со своими адскими бумагами - настолько безумная, выморочная, не имеющая никакого отношения к живой жизни херотень, что наши духи местности просто не врубаются в тему. В их чистом сознании бюрократия не укладывается. И рады бы помочь новому любимчику, но не понимают, в чём проблема. Ну, это примерно как человеку представить Белую Дыру, только ещё трудней, потому что у нас хотя бы какая-то теоретическая база для рассуждений о Белых дырах есть. А у них для рассуждений о бюрократии даже языка нету.
Из этого гона получаются разной степени мрачности смехуёчки, но штука в том, что я правда примерно так думаю.

А теперь возвращаемся к нашим баранам (унылым).
Штука в том, что грубо (очень грубо) говоря, мы - тоже они. В смысле, духи и божества. То есть, сознание человека очень сложно устроено. Под многочисленными слоями личностей-субличностей-эго-хуего и прочей хренотени скрывается вполне себе могущественное существо. Оно - очень важная часть нашего сознания. При этом, с ним у кратковременной части сознания, которую мы ошибочно считаем "собой" практически нет контакта. Тогда как контакт с ним единственный стоящий ключ к бессмертию, какой только можно заполучить. Она (эта часть) - абсолютно и несомненно бессмертна. А все остальные составляющие - как получится. Собственно, все стоящие духовные практики - про то, как обессмертить как можно большую часть себя. То есть, построить как можно больше мостов от сиюминутной личности к тайной бессмертной части себя и связать их воедино.
(Понятно, что я ОЧЕНЬ упрощаю. Но меня можно понять: о таких вещах даже вслух особо не говорят, а уж в письменном виде - совсем психом надо быть. Но я, во-первых, и есть псих, а во-вторых, мне всё можно, потому что меня никто не принимает всерьёз. И я себя тоже всерьёз не очень-то принимаю, так что всё в порядке.)

Теперь дальше.
Штука ещё и в том, что эта незнакомая нам и почти непознаваемая часть сознания - завхоз. Она сидит у нас на распределении ресурсов, хотим мы того или нет. От неё зависит, сколько у нас энергии и (самое главное!) на что эта энергия пойдёт.
Плохо не быть знакомым с собственным завхозом! И не иметь возможности с ним договориться. От этого часто случается такое недоразумение: мы придумали себе цели, поставили задачи, завели образ жизни и всё, что к нему прилагается, а сил на это у нас нет. Силы есть только на то чтобы сидеть и тупить в стену. Или в экран компьютера. И их так мало (даже на это), что лучше бы уже не сидеть, а лежать. Диапазон упадочных состояний очень велик, на одном конце его клиническая депрессия, к которой без медицинской помощи лучше не подступаться, на другом - то, что называют "ленью". Которая (лень) просто первый признак того, что вот именно на это дело, которое лень делать, завхоз ресурса не отсыпал. И надо брать из другого источника, если получится (всеми рекламируемая и социально одобряемая "сила-воли" - просто умение вот так перераспределять ресурсы своего организма, оно не всем даётся, а кому даётся, вполне может огрести сколько-нибудь лет спустя, обнаружив, что израсходовал уже вообще всё, включая НЗ на помолиться перед смертью).
Ладно, речь сейчас не о том. А о том, что наш тайный и непостижимый завхоз не даёт нам энергию на те дела, в которых не видит смысла. Мы, такие хорошие и умные, его видим, а наиважнейшая часть нашего сознания - нет. И поди её переубеди, когда мы вообще не знаем, о чём речь. Какая такая "наиважнейшая часть нашего сознания"? Её вообще только что чокнутый юзер-чингизид придумал, вместо того, чтобы посоветовать задавшему вопрос пост и молитву спорт и диету.
То-то и оно.
Однако, несуществующий завхоз, вероломно выдуманный юзером-чингизидом, всё равно не даёт энергию, хоть тресни. И чо делать?
Чо-чо. Договариваться.

Чтобы договориться, не обязательно верить в того, с кем договариваешься. Достаточно уметь договариваться. А есть он или нет, пусть разбирается сам.

Как договариваться - отдельный вопрос. Очень сложный. Но не тупиковый, это важно.

Самый беспроигрышный (но и трудноосуществимый технически) способ - увеличить запасы ресурса. То есть, извинити, энергии, надо иногда называть вещи своими именами, даже когда имена эти дискредитированы мильёнами неуместных и неграмотных употреблений. Когда энергии переизбыток, её самому строгому завхозу ни на что не жалко, даже на бессмысленную ерунду.
(Понятно, что не всё так просто, иные организмы и избыток энергии умеют потратить вполне деструктивно. Но в большинстве случаев цигун и прочие энергоувеличивающие практики - наши друзья. Особенно если удастся не стремиться к так называемым "достижениям", не торопиться, а просто понемножку набирать и набирать; первые ступени ученичества самые сладкие в этом смысле, главное - не позволять задурить себе голову и не устремиться к "успехам" раньше времени, но это отдельный и очень трудный разговор. И лучше бы не мне его разговаривать, а настоящим специалистам - ау, настоящие специалисты! Вы есть вообще, а?)

Другой способ - попробовать выяснить вкусы "завхоза". Ну, то есть, в идеале, быстренько домедитироваться до контакта с этой частью сознания - и ура.
Но кто ж нам выдаст идеал.
Хорошая новость, что эту потаённую часть собственного сознания можно выследить, как шпиона. Ну, то есть, наблюдать, на что у нас силы есть даже когда их нет совсем. Что вызывает хотя бы тень радости, хоть намёк на душевный отклик. На что-нибудь силы точно есть. Как минимум, на то, чтобы дышать (и даже за это при большом желании тоже можно зацепиться: продолжать лежать, но дышать в каком-то определённом ритме. Обычно уже через полчаса появляется желание встать). И часто обнаруживается, что подобие радости некоторые вещи вызывают даже в состоянии полного унылого говна. Для меня, например, подобие радости - выпить кофе. Ассоциации такие: кофе когда-то пили очень редко, в кафе или в гостях, и это был праздник, а моё сознание видит в праздниках смысл и готово выделять на них ресурс, поэтому дайте мне хорошую кофейню, и я переверну мир. Другим людям для этого надо выдать что-нибудь другое. Что именно - всегда можно докопаться, если вы в принципе любите и умеете докапываться, разбираться, выслеживать (я люблю - и да, на это у меня всегда есть ресурс).
Это одна из самых важных штук нк свете - знать о себе, что мы НА САМОМ ДЕЛЕ любим. Часто это совсем простые вещи, которые, конечно, не способствуют созданию собственного ослепительно сложного образа во внутреннем зеркале, зато реально радуют. И могут стать отправными пунктами в походе за силой на все остальные дела.
Ну, в общем. Отслеживая такие штуки, можно понять, в чем наше сознание видит хоть какое-то подобие смысла. На что оно нам силы даст.

Третий способ - найти внешнюю опору.
Сейчас такой смешной период в развитии человеческой культуры, когда великое множество болезненно зависимых от окружающих людей очень много и громко рассуждает о пользе самодостаточности. Формируя таким образом недостижимый идеал, ставя перед собой непосильную задачу и сбивая друг друга с толку. И умножая недовольство друг другом и собой (а недовольство собой и окружающим миром очень энергоёмко, на него вообще все силы могут уйти).
Самодостаточность и правда отличная штука - когда она честная, заработанная, пришедшая изнутри. Но это совершенно не отменяет того факта, что пока мы с вами такие живые, тёплые, несовершенные существа, нам часто бывает нужна внешняя опора. В самых разных делах.
Из людей, кстати, редко получается хорошая внешняя опора. Но! Именно в ситуации нехватки ресурса они такой опорой могут стать. Не все, конечно. А только те, кого мы одновременно любим (не обязательно половой любовью) и не боимся. "Любим" можно заменить на "симпатизируем", "уважаем", "заинтересованы" и т.п. "Не боимся" надо оставить как есть, потому что иначе получится очень нехорошая игра, от которой тоже может быть практический толк, но временный. И несоразмеримый с грядущим проигрышем, потому что страх в такого рода дела впускать нельзя.
Проще говоря, друг-приятель, который будет нас куда-то вытаскивать, тормошить, веселить, пристраивать к делу - незаменим. А шантажирующий уходом и другими санкциями (путь даже только в нашем воображении) партнёр, строгий начальник, злая мама и прочие персонажи в таком духе не подходят. Хотя бы потому, что (если, опять же, совсем упрощать) друг-приятель беззаботно вывозит нас из уныния на избытке своего ресурса, а источник страха принуждает нас к расходу собственных неприкосновенных резервов, рано или поздно это просто истощит. Это не единственная причина, но самая очевидная (и одновременно не очень пугающая, пугать я совсем никого не хочу).

Есть, конечно, и другие методы. Они индивидуальны. Их (методов) примерно столько же, сколько нас (людей). Просто три перечисленных - более-менее общие. Подходят не всем, но многим. И есть надежда, что подойдут и задавшему вопрос человеку. И ещё паре-тройке прочитавших. Поэтому бессмертная часть моего сознания выдала мне кучу сил на то, чтобы эту огромную телегу написать. Спасать всё, что под руку подвернётся она любит даже больше, чем кофе. Видит в этом смысл. А всё остальное я - ну что оно может поделать. Слушается завхоза. Потому что ладить с завхозом для него единственный вариант и дальше оставаться в живых. И даже получать от этого некоторое удовольствие. В количестве восьми чашек кофе в день :)

http://chingizid.livejournal.com/1785989.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Kurhann

Без заголовка

Суббота, 13 Декабря 2015 г. 02:10 (ссылка)


Даже и не надеялся. Простые вещи преобразились.



2355246_DSC_8176 (573x700, 272Kb)



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

ярость и отупение в старбаксе

Среда, 02 Декабря 2015 г. 21:24 (ссылка)

Меж тем, я сижу в Пулково, рождённый на воле орёл молодой, и далее по тексту.
Патамушта моя поездковроссиюфобия (АААААААААА, оттуда можно не вернуться) материализовалась в виде множественного переноса рейса, вот прямщас уже на 23:20 перенесли. Вывод: фобии - это для меня роскошь уже непозволительная. Не можешь не иметь - готовься к материализации их.
Счастье ещё, что поездковроссиюфобия у меня слабенькая, едва осознаваемая, кто другой не заметил бы, что у него в полубессознательной глубине такое есть.

Отдельный трындец, что в ваших аэропортах отменили курилки, и мне приходится болтаться снаружи, где ещё выход на улицу есть. Нервно поглядывая на табло и прикидывая, когда заходить - чтобы и не опоздать, и рейс перенести ещё раз не успели.
Рассказывают, что в каком-то московском ресторане для богатеньких (Пушкинъ? не Пушкинъ?) курение разрешено, а штраф в размере 15 тысяч рублей на рыло включается в счёт. Богатенькие довольны, это главное.
Поэтому (почему - поэтому? - а вот поэтому) я всегда езжу в Москву в самой старой и дешёвой одежде, с самым фуфловым телефоном, какой только можно добыть. Такая разновидность сотонинского высокомерия, я это вполне осознаю. Но пока не исправляюсь, а то если вести совсем беспорочную жызнь, поналетят ангельчики, заберут живьём на небеса, и как вы тут без меня /сарказм, сарказм/.

Прежде, чем ярость и отупение прикончат меня прямо за столом старбакса (компромат, перечёркивающий всю предыдущую благочестивую жизнь кофейного гурмана), надо успеть рассказать человечеству, что моё пау-вау ноу-хау брать автографы у читателей, пришедших за автографами - это лучшее ноу-хау в мире. Вместо просто-толпы сразу получаем великолепное человеческое разнообразие, вместо бессмысленной работы - радостный взаимообмен, вместо формального ритуала - поступок. Вернее, множество поступков.
Все участники процесса, начиная с меня, вышли из ролей, предписанных ситуацией, и немедленно исполнились смысла - ровно в тот момент, когда он обычно утрачивается. Не было больше никаких "талантов" и "поклонников", а только люди, в равной степени заинтересованные друг в друге. Очень круто вышло.

А ведь всего-то дел: вместо покорного следования предписанной процедуре, привести её в соотвествие со своими представлениями о должном. И, приняв решение, от него не отступать.
Ифсё.

И это конечно не только об автографах. Это - метод, который работает в очень многих ситуациях. Может быть, вообще во всех, точно пока не знаю, надо проверять.

http://chingizid.livejournal.com/1783268.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

Дополнительный комментарий.

Суббота, 31 Октября 2015 г. 15:35 (ссылка)

С возрастом, кстати, ровно то же самое, что с временами года. Я думаю, времена года - это вообще просто подсказка; нам очень повезло, что они у нас есть.

Я хочу сказать, чем старше становится человеческое тело, чем хуже оно справляется с обязанностями поставщика простых восторгов, тем более необходимой оказывается наша способность опереться на дух. И на тот набор тонких восторгов невидимой реальности, к которым у нас есть доступ. Тот, у кого подобного набора нет, умирает с окончанием половой и/или бурной социальной активности; полностью, или только отчасти, зависит от многих факторов, но большой разницы, на самом деле, нет.

Мой папа к своим восьмидесяти годам стал тоннами читать волшебные сказки и начал каждую ночь летать во сне - снова, как было в детстве. Это делало его очень счастливым, а меня тогда, помню, удивляло чрезвычайно - неужели такой малости может быть достаточно для счастья?! Но это только на первый взгляд, малость, а на самом-то деле, отличный результат. У папы всегда была отличная интуиция; он вообще был очень живучий и очень гармоничный человек (гармония и живучесть - вещи взаимосвязанные; это, надеюсь, понятно).

Мы не так давно говорили с другом WH о том, как важен культурный бэкграунд для подростка. Просто чтобы к тому моменту, как через тебя, не спросив разрешения, даже не предупредив, попрёт бешеная дурная сила, иметь хоть сколько-нибудь годный инструментарий для внутреннего описания этого процесса и, если можно так выразиться, намеренного возвышения собственных переживаний. От смутного томления плоти много больше пользы, когда мы можем считать его вдохновением, страстью, или вселенской тоской. Или ещё как-нибудь красиво назвать, а потом честно стараться ответить за слова, вести себя соответственно, расшибая лоб обо всю эту вашу так называемую "реальность", самозабвенно заливая собственной живой кровью первое в своей жизни белое пальто, самое великолепное и невыносимое, другого такого уже не дадут.
Быть подростком - это вообще ужас кромешный, но быть подростком без мощного культурного бэкграунда - кратчайший путь к стремительному скотоморфированию, а для неподдающихся этому процессу - к самоуничтожению, вот я о чём.

И ровно так же важен культутрный бэкграунд для старика. Потому что когда слабеющее тело оставляет тебя наедине с духом, уму жизненно необходима возможность как-нибудь привлекательно себе это описать. И, уцепившись за это описание, сделать первый шаг в сторону внетелесной жизни, на этом этапе обычно очень пугающей.
Потому что иначе страх смерти придётся перешибать болью, достаточно интенсивной и утомительной, чтобы уход показался желанным. Всякий, кто стоял на этом краю, знает, что это действительно работает. Но назвать идеальной такую технику спокойного, не панического ухода, конечно, нельзя.
Перечитывать волшебные сказки и летать во сне куда как лучше. Папа всё-таки был гений. У меня за всю жизнь столько шляп не было, сколько надо бы по этому поводу перед ним снять.

P.S.
С этим самым культурным бэкграундом такая засада - "мощным" его делает вовсе не степень нашей начитанности-наслышенности-насмотренности, а только тот факт, что на него отзывается наше сердце. Проще говоря, если мы любим всё вот это вот, оно станет для нас спасательным кругом. А если любим только наполненное знаниями себя, никакого спасательного круга у нас нет, хоть с ног до головы дерридой обложись.
Из этого постскриптума вытекает вполне ожидаемый вывод: главное - это растить своё сердце. Воспитывать в себе способность любить. Никогда заранее не знаешь, что её разбудит, но что-нибудь - непремено. Не бывает так, чтобы к такому простому, в сущности, замку на всём свете не нашлось ни одного ключа.

http://chingizid.livejournal.com/1776546.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

Франк Фурт

Пятница, 16 Октября 2015 г. 13:38 (ссылка)

Если достаточно долго сидеть на ярмарочной площади с бокалом вишнёвого секта, можно стать свидетелем пришествия безумного барабанщика с невидимым барабаном, но видимыми барабанными палочками. Барабанщик азартно молотит палочками по невидимому барабану, подыгрывая ярмарочным рок-н-рольщикам, которые только затем и нужны на площади, чтобы дать безумцу повод материализоваться.
Мы, все остальные, простодушная ярмарочная толпа, праздные поедатели сосисок, беспечные поглотители глинтвейна, нужно ровно для того же. Мы свидетельствуем пришествие барабанщика, иного смысла в нас нет.
У барабанщика лицо хищной птицы, безвольная дурковатая улыбка и внимательный, настроженный, цепкий взгляд. Когда он стучит по невидимому барабану, ясно, что он делает очень важную работу. Настолько важную, что нам, свидетелям, её смысла не понять. Он в нас просто не поместится.
Боги приходят в человеческий мир для мелких ремонтных работ, используя юродивых, как рабочую одежду. В нормальных людей боги просто не помещаются, факт. На ярмарочной площади города Франкфурта это (в очередной раз) делается очевидно.

_ _ _ _

Короткий путь от трамвайной остановки до нашего отеля выглядит так: надо выйти на платформу, оглядеться по сторонам, сделать вывод, что лет пять в этих краях отбушевал зомби-апокалипсис (у тогдашних зомби давным-давно вышел срок годности, поэтому их уже тоже нет), полчаса спустя отловить чудом выживших аборигенов, расспросить их о дороге, содрогнуться, пройти мимо бараков с изображениями овчарок, нырнуть под мост, по узкой тёмной дорожке подняться на железнодорожную насыпь и идти через лес вдоль путей в полной темноте, освещая себе путь фонариком - как это, нет фонарика? Ну, пеняйте на себя. У меня есть.
Пока идёшь через лес в полной темноте, думаешь, что аборигены пошутили (перепутали, не сумели правильно объяснить по-английски, решили обманом завести тебя в тёмный лес и там съесть). Ну, то есть, не то чтобы вот прям думаешь, но минут пять спустя подобные мысли как бы невольно возникают в голове, как бы сами собой. Потому что тьма сгущается, рельсы бесконечны, никаких намёков на близость большого отеля нет, и ясно же, что...
Но если достаточно долго идти в полной темноте, наступая в бледное пятно света своего фонаря, в какой-то момент видишь на тропе два больших чёрных камня (вроде Чёрных Камней Гингемы в пустыне, отделяющей Волшебную Страну от человеческого мира), проходишь между ними, и впереди сразу появляется освещённая фонарями поляна, окружающая отель. И между нынешним тобой и недавним путником, шагавшим по тёмному лесу без особой надежды однажды куда-то прийти, сразу возникает бездна непонимания. Совершенно не укладывается в голове, что этот бедный придурок, ощущавший тёмный лес бесконечным, а бледный луч своего фонаря - единственным источником света во Вселенной, и есть ты.
Какое, к чёрту, "я"?! Я - нормальный человек, только что добравшийся от трамвайной остановки до отеля кратчайшим путём, без намёка на приключения, какие могут быть приключения, помилуйте. Какая ерунда.
Нечего и говорить, что все последующие прогулки по этому маршруту становятся просто приятными прогулками. Ничего особенного в них больше нет (особенно если у вас по-прежнему есть фонарь).

И если это не метафора всей нашей жизни, то даже и не знаю, что тогда она.

http://chingizid.livejournal.com/1771045.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

Ключ от города

Понедельник, 13 Октября 2015 г. 03:23 (ссылка)

История возникновения города, или миф о возникновении города (миф, хотим мы того или нет, концентрат истории; сколько ни разбавляй его фактами, миф всё равно останется в основе конечного состава) - так вот, миф о возникновении города даёт отличную подсказку: где мы оказались, и как здесь себя вести, если хотим быть не обузой, а необходимой деталью.

Миф о возникновении Вильнюса (княжий сон о железном волке, интерпретация жреца, инициировавшая строительство города) наглядно показывает, что в фундаменте нашего города лежит результативная коммуникация - человека с иной реальностью и человека с человеком, причём в результате последней воплощается и овеществляется первая.
Иными словами, Вильнюс - счастливый итог практической реализации высшей октавы дружбы - объединения усилий, приводящего к наглядному изменению мира.

И вот нам ключ от города. Бери и пользуйся, кто не совсем уж дурак. На день ли ты сюда приехал, на год ли, на вечность ли.
Иной способ действий в Вильнюсе - мимо кассы. Кто не умеет деятельно дружить в высшей октаве, тот не в игре. А, например, в болоте. Ничего личного, бульк.

Ясно, почему этот город наложил на меня лапу.
И про некоторых других тоже теперь ясно всё :)

http://chingizid.livejournal.com/1770421.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

напились и буянили

Суббота, 11 Октября 2015 г. 01:40 (ссылка)

Распили на шестерых (обрати внимание, Карл) одну бутылку болгарского снежного вина (фальшивого, как утверждают болгарские виноделы, но вкусного, как я не знаю что) в дружественном кафе при французском культурном центре, где художница Ленуте продаёт бэйглы (теперь - по субботам, потому что по воскресеньям кафе закрыто). Один из нас, тем не менее, напился и буянил - опрокинул всю посуду и полил остатками айсвайна (были ещё и остатки, обрати внимание, Карл!) всех, кто не успел спрятаться. Настоящий художник!

(Понятно, что он просто нечаянно задел локтем бутылку, которая в падении совершенно самостоятельно задела всё остальное, однако формальные признаки состояния "напился и буянил" соблюдены, это важно.)

Подозреваю, таковы последствия моего саркастического комментария перед выходом из дома с одной-единственной бутылкой: "Ужрёмся вусмерть и будем буянить". Когда довольно долго не врёшь (вообще не врёшь словами, ни устно, ни письменно, позволяя себе максимум - молчание в некоторых особо стрёмных случаях) слова приобретают убийственную силу. Одно дело знать это теоретически, а другое - до этого момента дожить. И получить на практике буквальное осуществление даже самой дурацкой и невыполнимой шутки. Формальное, а всё же.
Очень впечатляет. И приучает трижды думать прежде, чем глупо пошутить. Ну, я надеюсь, что приучает - лично меня. А то всему живому кранты от моего чувства комического. Я ж ещё и про апокалипсис трижды в день шучу. Как минимум.

Меж тем, друг А. собирается в Амстердам читать лекции об искусстве студентам арт-магистратуры. Собирается молчать на протяжение всей лекции. Что само по себе - вполне классика. Подвох тут в том, что лекций будет целых две, в разные дни, для одной и той же аудитории. И молчать он собирается на обеих! Студенты, умучанные полуторачасовым молчанием первой лекции, побегут на вторую, чтобы узнать, зачем это было. В твёрдой уверенности, что уж сейчас-то им все истины откроют. И тут, блин, такая засада: приезжая знаменитость опять молчит, хоть стреляйте.
Завидую. Хочу перенять этот метод для встреч с читателями. Но друг А. говорит, что мне слабо, потому что я - феерическое трепло. Дольше двух минут точно не выдержу.
Он ошибается. Я совершено точно выдержу! Целых три. А потом, конечно, начну пиздеть, не умолкая, факт.

Ещё у меня, как выяснилось буквально вчера, комплекс Наполеона. В смысле, мне кажется, что я - дылда двухметрового роста, а всем остальным... эээ... кажется, что это не совсем так. Мягко говоря.
На самом деле, это очень хорошая новость, потому что раньше у меня не было ни единой причины завоевать эту вашу дурацкую Вселенную. А теперь есть.
Трипищити, пожалуйста.

(Ой блин. Опять же глупо шучу, а оно щас каааааааак...)

http://chingizid.livejournal.com/1769947.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

Такая штука

Понедельник, 15 Сентября 2015 г. 00:09 (ссылка)

Привычный способ ориентироваться в человеческом компоте на предмет обнаружения т.н. "своих" и т.н. "чужих" сводится к примитивному делению на тех, кто согласен с моим мнением по каким-то фундаментальным для меня вопросам и тех глупых дебилов, кто не согласен.
Так устроен любой человеческий ум (и мой тоже) - он хочет бесконечно утверждаться в своей правоте. Ему кажется (на определённой глубине, труднодоступной для осознания), что это вопрос жизни и смерти.

Но тут такая штука. Начиная с некоторого момента этот принцип отбора окончательно утрачивает смысл. Потому что важным становится не согласие-несогласие, а само умение поставить вопрос таким образом. Погрузиться на ту же глубину и посмотреть на вещи примерно из той же точки, что и я. Какие при этом делаются выводы - дело десятое. До какой бы немыслимой херни странной идеи ни додумался мой собеседник по любому вопросу, это не имеет никакого значения в сравнении с тем фактом, что он вообще смог этот вопрос сформулировать.
В этот момент я понимаю, что мой собеседник - такая же форма разумной жизни, как я. А не просто что-то с виду более-менее похожее.

Такая же форма разумной жизни, как я - это столь бесконечно ценно, что о какой там уже правоте может быть речь. В жопу ту правоту.

http://chingizid.livejournal.com/1763671.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

йолки, неужели действительно не очевидно?

Вторник, 08 Сентября 2015 г. 22:29 (ссылка)

Сытость и более-менее убедительная иллюзия её стабильности даются человеку не за какие-то там заслуги и не в качестве лукавого адского пряника, за который придётся Страшно-Ужастно-Платить. А просто как условия новой задачи. Что ты будешь делать со своим избытком, дружок? На что его употребишь?

Для современного условно сытого условно цивилизованного человека сострадание (в любой из множества существующих форм, кому чего ближе, умозрительное, теоретическое тоже, в общем, засчитывается, потому что оно - первый шаг и всяко лучше, чем ничего) к другому - не книжная добродетель, придуманная условными попами и их подпевалами, а норма. Довольно новая, надо сказать, норма. Ещё, мне кажется, мало кто научился воспринимать способность к состраданию именно как норму, а не как добродетель.

Не соответствовать этой норме не то чтобы "нехорошо", "некрасиво", а просто опасно. Потому что когда большинство сытых не используют новые обстоятельства по назначению, сытость признаётся преждевременной, и новая задача сменяется старой, уже хорошо знакомой: "Сколько чужих голов ты успеешь откусить, продвигаясь к кормушке, прежде, чем откусят твою".
Мало что может быть скучней, чем эта игра, как на мой вкус. Развитому сознанию там вообще втиснуться некуда, кроме нескольких, совсем уж тараканьих щелей. И на таких условиях, что проще умереть, не растягивая удовльствие.

http://chingizid.livejournal.com/1762342.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_chingizid

цытаты

Суббота, 15 Августа 2015 г. 23:32 (ссылка)

Имея своеобразное счастье быть автором, раздираемым на цитаты, довольно быстро понимаешь, что всякая религия - это тоже просто цитата, выдранная из контекста, перевранная в процессе переписывания, а иногда и вовсе неведомо чей ляп, для солидности подкреплённый авторитетной подписью.

http://chingizid.livejournal.com/1758077.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<простые вещи - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda