Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 657 сообщений
Cообщения с меткой

пророки - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Александра_Пипикина

«Последние пророки Иудеи» (10-20) — Рав Хаим Бурштейн

Пятница, 29 Июля 2016 г. 22:40 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн —  «Последние пророки Иудеи»












11. Осел Машиаха







 скачать │ mp3

«Возликуй, дочь Цийона, радуйся, дочь Йерусалима, вот царь твой придет к тебе, праведник и спасенный, беден он и восседает на осле...»



12. Возвращение изгнанников







скачать │ mp3

Трубление в великий шофар — знак сбора изгнанников со всех концов земли…



13. Врата Храма







скачать │mp3

Пророчество о разрушении Второго Храма в результате беспричинной ненависти среди народа Израиля



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
victoria-100

У каждого свой Бог

Воскресенье, 24 Июля 2016 г. 15:21 (ссылка)

Почему так названа статья? Да все потому, что так оно и есть. Сколько мне приходилось слышать всяких пророков, не счесть? Большинство из них опиралось на слышание Бога и Писание, но не было там Бога, а тексты Писания встраивались в их пророчества.

Может ли один и тот же Бог говорить одним одно, другим другое по одному и тому же вопросу?

Может ли Он говорить одним «да», другим «нет», принося раскол и заблуждения?

Существует разница между пророком и лжепророком – это дух. Божий пророк говорит и действует под водительством Святого Духа, а лжепророки прорицатели находятся под воздействием или будучи одержимы нечистыми духами прорицания и лжесвидетельства.

Написано: «Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я — на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я — на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: ‘Он сказал’. Вот, Я — на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь». Иеремия 23:28-32

Может ли человек находящийся под духом заблуждения говорить истину? Конечно нет. Не признающие Бога как одного Бога в трех лицах, и есть те, кто находятся в заблуждении. Что они могут вам сказать? Именно, ложь. Если к истине добавить, хотя бы немного лжи, она становится ложью.

Одна из сестер в друзьях, после моего неоднократного ее предупреждения, призналась, что больше она не монотеист и не будет больше жить под законом. Разве плохо когда Бог открывает кому-то истину?

Но есть и те, кто стараются от ней увести.

Одна пророчествующая здесь в интернете женщина писала, что Бог запрещает донорство крови. Позже, когда я с ней поделился тем, что мне открылось, она написала еще одно так называемое учение, где как бы подтверждала свое прежнее учительство.

Читайте внимательно текст. Это то, что открылось мне по поводу донорства.

Написано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Ин.15:13)

Душа в Библии имеет разные смысловые понятия. Душа — это кровь. Душа — это жизнь. Так вот жизнь (жизнедеятельность) человека прекращается, когда человек теряет кровь или же она сворачивается.

Написано: «ибо душа всякого тела [есть] кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится. (Лев.17:14)

Есть кровь и перелить ее, спасая другого человека, совсем разные вещи.

Жизнь человека в его крови. Так вот отдавая свою кровь, чтобы спасти жизнь другому человеку, ты отдаешь ему свою жизнь. Другими словами ложишь душу свою (жизнь) за друзей своих.

Итак, кто же прав? Она говорит, что получает от Бога и я говорю, что получил это от Бога.

Проверить ее легко. Она придерживается исполнения закона, а это значит, что самое главное ей не открыто. Скорее всего это либо адвентисты, либо законничество от иудеев.

Послание Галатам ясно говорит: «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)

За каждым еретическим учением стоит определенный дух. Этот дух не от Бога, хотя и говорит как Бог.

Обратите внимание на то, что задача любого лжепророка – отвратить людей от истины и веры в Господа Иисуса Христа.

Написано: «Так говорит Господь на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут зубами своими — и проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну. Посему ночь будет вам вместо видения, и тьма — вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними. И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога». Михей 3:5-7

И еще: «Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: ‘мир! мир!’, а мира нет. Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь». Иеремия 6:13-15

И еще: «Тогда сказал я: Господи Боже! вот, пророки говорят им: ‘не увидите меча, и голода не будет у вас, но постоянный мир дам вам на сем месте’. И сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего. Поэтому так говорит Господь о пророках: они пророчествуют именем Моим, а Я не посылал их; они говорят: ‘меча и голода не будет на сей земле’: мечом и голодом будут истреблены эти пророки, и народ, которому они пророчествуют, разбросан будет по улицам Иерусалима от голода и меча, и некому будет хоронить их, — они и жены их, и сыновья их, и дочери их; и Я изолью на них зло их». Иеремия 14:13-16

Не спешите слушать пророчества как бы посланные Богом. Апостол Иоанн предупреждает:

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире». 1 Иоанна 4:1-3

Господь неоднократно предупреждает нас о появлении лжепророков:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их». Матфея 7:15-20

«Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: ‘Я Христос’, и многих прельстят». Матфея 24:4-5

Иисус Христос также предупредил нас, что появление большого количества лжепророков является одним из признаков приближения конца света и второго пришествия Христа:

«Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих». Матфея 24:11

Для всех, кто читает это послание.

Бог не может говорить одним одно, другим другое по одному и тому вопросу, вводя в заблуждение.

Бог не может говорить одному «да», другому «нет» объясняя один и тот же вопрос.

Написано: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27)

Если помазание тебя не учит и ты ждешь откровений от всевозможных пророков, проверь своего бога, тот ли он или не тот?

Не говорю, что пророки не нужны, но проверка их пророчеств обязательна.

Написано: «Пустые и ложные надежды — у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых. Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям. Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица. От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного? Гадания и приметы и сновидения — суета, и сердце наполняется мечтами, как у рождающей. Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего. Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению». (Книга Сирахова 34:1-7)

Николай Николаевич

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Constanciya_Russiya

Монах Авель - русский Нострадамус.

Суббота, 23 Июля 2016 г. 10:18 (ссылка)

 



Монах Авель - русский Нострадамус.



     В 1766 г. по указу Екатерины II в Спасо-Евфимиевом монастыре Суздаля учреждается государственная тюрьма для "безумствующих колодников". Ссылка применялась за различные преступления религиозного, политического и общеуголовного характера. Комендантом тюрьмы назначался настоятель монастыря. В числе первых узников было много лиц духовного звания, среди которых имя монаха Авеля стало известно широкому кругу совсем недавно.

     Василий Васильев - будущий предсказатель Авель - родился в 1757 г. в деревне Акулово Тульской области. До 28 лет ничем особым не выделялся, но внезапно Васильев бросил семью, работу и в 1785 г. принял постриг в Валаамском монастыре под именем инока Адама. Прожив в монастыре год, Адам уединился в пустыне на том же острове, где получил дар предвидения событий. Сам он объяснял это тем, что "неведомо как оказался на небе и там прочел две книги". С тех пор с ним беседовал некий голос, который велел ему не держать своих знаний при себе, а сообщить о них "избранным", т.е. государям.

     Спустя несколько лет Васильев написал первую часть книги предсказаний. Ее содержание касалось царствования Екатерины II и оказалось настолько возмутительным, что дело дошло до Синода и самой императрицы. Шел сороковой год правления Екатерины II, а в предсказаниях было сказано, что править ей ровно 40 лет, и что корону после ее смерти получит не любимый внук Александр, а ненавистный сын Павел. Екатерина была в ярости. За предсказание Васильев был расстрижен и приговорен к смертной казни "за оскорбление высочайшей власти", но потом смертная казнь была заменена пожизненным заключением в Шлиссельбургскую крепость.

     В 1796 г., после 40 лет правления, Екатерина II скоропостижно скончалась, а на троне воцарился Павел I. Мистически настроенный и эксцентричный Павел, узнав из тайного архива матери о предсказаниях Васильева, посылает за ним. Далее начинаются странности. Во-первых, якобы, монарх тайно беседует с расстригой и узнает от него некие откровения, касающиеся судьбы Романовых. Более того, эти откровения Павел излагает письменно в виде "Письма к потомку" и помещает в архив с пометкой: "Вскрыть через 100 лет после моей смерти". Во-вторых, Васильев не подвергается репрессиям, ему разрешено вновь постричься в монахи. В 1796 году в Александро-Невском монастыре он повторно принимает постриг под именем Авеля.

     Сначала Авель живет в монастыре, затем покидает его и начинает странствовать по Руси. В конце концов, Авель возвращается на Валаам, где провидец пишет вторую часть книги предсказаний, касающуюся участи Павла и его скорой смерти. За свои предсказания Авель вновь попадает в Тайную канцелярию, и вскоре повторно был заключен в Шлиссельбургскую крепость. Менее чем через десять месяцев Павел I был убит. Не верящий ранее в мистику Александр I освобождает Авель и ссылает на Соловки. Здесь Авель не угомонился и вскоре написал третью книгу предсказаний, касающуюся правления Александра и ближайшей судьбы России: нашествия французов и сожжения Москвы. Разгневанный император велел заточить Авеля в монастырскую тюрьму, "покуда не сбудутся его предсказания".

     После войны с Наполеоном и разорения Москвы Александр велел выпустить Авеля, дать ему паспорт, деньги и разрешил ему свободно передвигаться по России и вне пределов страны. В это время Авелю исполнилось 56 лет. Он был еще крепок телом и отправился в дальнее путешествие. Авель посетил многие уголки России, был в Царьграде (Константинополе-Стамбуле), Иерусалиме, на Афоне. Возвратившись на родину, он поселился в Троице-Сергиевой лавре. Слава Авеля-предсказателя стала огромной, к нему постоянно приезжали вельможи и их жены, дочери с просьбой предсказать судьбу, выбрать правильно жениха и т.д. Но на подобные просьбы Авель не откликался, предпочитал уединение. В монастыре он написал две книги: "Житие и страдания монаха отца Авеля" и "Книгу бытия", где затронул вопросы сотворения мира и человека.

     Вскоре Авель покинул Троице-Сергиеву лавру и вновь начал скитаться по стране. И вновь возмутительные предсказания - о скорой кончине Александра I и предстоящем бунте дворян. Александр I не наказал Авеля за эти предсказания, но его брат Николай I, получивший от вольнодумцев прозвище "Палкин", непорядков не терпел. По повелению Николая I указом. Св. Синода от 27 августа 1826 г., Авель взят под стражу и заключен для смирения в Суздальский Спасо-Евфимиев монастырь. Скончался Авель в монастырской тюрьме 29 ноября 1831 г. после продолжительной болезни, в возрасте 74 лет. Погребен за алтарем арестантской церкви Св. Николая. Православная церковь отмечает его память 29 ноября. Все свое имущество и накопленный капитал - 5 тысяч рублей - Авель завещал Спасо-Евфимиеву монастырю.

     На долгие годы об Авеле забыли, пока в 1901 году последний российский император Николай II не вскрыл "Письмо к потомку", написанное Павлом I после беседы с Авелем и пролежавшее в царском архиве ровно 100 лет. Что было написано в том письме, никто не знает, т.к. Николай II сжег его сразу же после прочтения. Считается, что в письме содержалось предсказание, касающееся судьбы последнего императора России. Придворные, присутствующие при прочтении письма, якобы, увидели, что император изменился в лице и сказал: "Теперь я знаю, что мне нечего бояться до 1918 года". В 1918 г. Николай II с семьей был расстрелян.

     Не сохранилось ни одной полной книги Авеля, лишь фрагменты и некоторые копии. Приводим несколько предсказаний Авеля:



Екатерине II (1762-1796) - "…царствовать будет 40 лет".



Павлу I (1796-1801) - "Коротко будет царствие твое, и вижу я лютый конец твой. …от неверных слуг мученическую кончину примлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями. Они же возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою". Таким образом, Покровский монастырь до сих пор хранит тайну 30-хгг 20 в. Предстоит еще кропотливая работа в архивах, а пока многочисленные вопросы остаются без ответов.



Александру I (1801-1825) - "Француз Москву при нем спалит, а он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек покажется ему венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы…"



Николаю I (1825-1855) - "Начало правления…Николая дракой, бунтом вольтерьянским зачнется…"



Александру II (1855-1881) - "Царем Освободителем преднареченный …крепостным он свободу даст, а после турок побьет и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, "охоту" на него начнут, убьют среди дня ясного в столице…"



Александру III (1881-1894) - "Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недолго царствовать будет".



Николаю II (1894-1917) - "Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную… На венец терновый сменит он корону царскую… Война будет… По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Брат на брата восстанет… власть безбожная будет бичевать землю русскую…"





По материалам научно-практических конференций Владимиро-Суздальского музея-заповедника.http://www.suzdalhotels.ru/avel.htm

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Последние пророки Иудеи» (1-10) — Рав Хаим Бурштейн

Вторник, 20 Июля 2016 г. 03:28 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн —  «Последние пророки Иудеи»













1. Возвращение в Сион







скачать │ mp3


Пророк Хагай призывает еврейский народ к возвращению в Иерусалим после завершения семидесяти лет вавилонского изгнания для строительства Второго Храма. О Зерубавеле — помазаннике на царство и Иегошуа — первосвященнике Храма






2. Основание Второго Храма







 скачать │ mp3

Во Втором Храме не будет раскрытия Шехины, как было во времена Первого Храма... Последняя вспышка пророчества и последнее увещевание человеку, оказавшемуся во тьме.




3. Мир ангелов







 скачать │mp3


Пророку Захарии раскрывается видение мира истинной реальности,



где закладываются духовные основы Второго Храма






ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

Д. Копелиович – «Иеремия как пророк изгнания: между Иудеей, Вавилоном и Египтом»

Вторник, 20 Июля 2016 г. 02:47 (ссылка)


 Центр Сэфер  Библейский пророк Иеремия жил в сложную историческую эпоху, оказавшись свидетелем завоевания Иерусалима вавилонянами, разрушения Иерусалимского Храма и изгнания значительной части населения Иудеи в Вавилон. После гибели еврейского наместника Гедалии сына Ахикама, поставленного Навуходоносором управлять Иудеей, поток еврейских беженцев двинулся в Египет, захватив с собой и Иеремию. Какую позицию Иеремия занимал по отношению к разворачивающимся перед его глазами бурным событиям? Как он их интерпретировал? С какими словами обращался к своим соплеменникам и к чему их призывал? Каково, в свою очередь, было отношение народа к своему пророку, и удостоился ли он внимания со стороны Вавилонских властей? На все эти вопросы мы постараемся ответить в рамках предлагаемого миникурса. При этом мы сосредоточимся на той роли, которую сыграл Иеремия во взаимоотношениях Вавилонской диаспоры и Иудеи, с одной стороны, и еврейских беженцев в Египте и тех, кто остался в Иудее – с другой. Попутно мы поговорим о проблемах, связанных с авторством и композицией книги Иеремии, задавшись вопросом, в какой мере в этой книге отражаются личность и воззрения исторического Иеремии.




















 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Мессианское время по Пророку Даниилу» (глава из книги `Мессианская христология` — А. Фруктенбаума)

Вторник, 19 Июля 2016 г. 20:45 (ссылка)






 








 


Расчет времени Мессии — Мессианское расписание согласно пророку Даниилу



Мессианское расписание согласно пророку Даниилу





Книга пророка Даниила даёт указания на время пришествия Мессии больше, чем любая другая книга из Еврейских Писаний — указания, которые очень много людей хотели бы лучше не видеть. Но они там есть и их нельзя проигнорировать.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Служение иудеям» — Виталий Олийник

Понедельник, 18 Июля 2016 г. 16:47 (ссылка)








 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕРТА БОЖЬЕГО ПРОРОКА НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ» — А. Болотников

Пятница, 08 Июля 2016 г. 23:38 (ссылка)











Александр БолотниковТайны древних пророков



ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕРТА БОЖЬЕГО ПРОРОКА НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ


 



Очень часто читатель Библии неверно понимает, что такое пророк, думая, что пророк – это предсказатель будущего. Это не совсем так. В отличии от греческого оракула, который именно этим и занимался, нави (נָבִיא‎ - пророк) на Ближнем Востоке должен был обладать прежде всего мудростью. Мудрость на Ближнем Востоке всегда выражалась в поэтической форме. А поэзия была неразрывно связана с музыкой. Поэтому нави – это поэт, изрекающий мудрость.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Пророк Ирмияу» (40-47) — РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Пятница, 08 Июля 2016 г. 17:42 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн — Пророк Ирмияу



ЧАСТИ №№ 1-10  | 11-21 | 22-30 | 31-39












40. О народах древнего мира







скачать │ mp3



За грехи Всевышний обещает наслать на Эрец-Исраэль древний народ, который разрушит эту страну. Пророк пытается образумить евреев.




41. Пророчество об Эдоме







скачать │ mp3



Всевышний предупреждает еврейский народ о том, что за их грехи последует наказание. Но и наказавших ждет тяжелая участь.




42. Пророчество о Вавилоне (1)







скачать │mp3



По требованию Творца пророк предупреждает о грядущем завоевании Эрец-Исраэль. Однако захватчики тоже будут наказаны.




ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Пророк Ирмияу» (31-39) — РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Понедельник, 04 Июля 2016 г. 15:51 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн — Пророк Ирмияу



ЧАСТИ №№ 1-10  | 11-21 | 22-30













31. Поле в Анатот







скачать │mp3 Несмотря на вавилонскую оккупацию, пророк приобретает поле в Анатот. Он верит в скорое освобождение, о чем и сообщает евреям.




32. Тьма в Иерусалиме







скачать │mp3


Этот мир обусловлен нашим поведением. Поэтому мы должны исполнять заповеди.



33. Судьба царя Цидкияу







скачать │mp3

Праведного царя забрали в плен и ослепили. Пророк предупреждал о таком развитии событий.


ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
victoria-100

Пророки собственных снов

Суббота, 02 Июля 2016 г. 12:48 (ссылка)

В последнее время развелось много пророчествующих. Хорошо это или плохо? Хорошо если они на самом деле пророки и говорят слова Бога. Плохо когда они не пророки, но говорят от имени Бога. Сразу скажу, что пророчествующие ни есть пророки.

Здесь в интернете развелось так называемых пророков не меря но. Хорошо когда им показаны сны от Бога. Плохо когда они толкуют собственные сны выдавая их как за сны от Бога.

Иеремия 23:28-32 «Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я — на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я — на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: ‘Он сказал’. Вот, Я — на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь».

Если священник говорил слова народа Божьего Богу, то пророк говорил слова Бога народу Божьему. Пророком считался слуга Божий, который передавал народу слова и волю Господа Бога. Если же пророк руководствовался своими собственными мыслями и видениями, пытаясь угодить самому себе или кому-то из людей, или если такой пророк прорицал, будучи одержимым духом прорицания или каким другим (а не Божьим) духом, то Бог не называл его Своим пророком, хотя люди и могли принять этого прорицателя за пророка.

Существует разница между пророком и лжепророком – это дух. Божий пророк говорит и действует под водительством Святого Духа, а лжепророки прорицатели находятся под воздействием или будучи одержимы нечистыми духами прорицания и лжесвидетельства.
Подобно тому, как ветхозаветный пророк должен был обязательно быть евреем, движимым Святым Духом (2 Тимофею 3:16;1 Петра 1:10-11), новозаветный пророк обязательно должен быть христианином (движимым Духом Христа).

Святой Дух и Дух Христов – одно и то же: Римлянам 8:9 «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его».

Ветхий Завет: Лжепророк Седекия в сравнении с пророком Михеем: 3 Царств 22:1-28. Пророки Ваала в сравнении с пророком Илией: 3 Царств 18:17-40.

Новый Завет: Волхв и лжепророк Елима: Деяния 13:6-12 «Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса, который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие. А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им, стараясь отвратить проконсула от веры. Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого. Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню».

Обратите внимание на то, что задача любого лжепророка – отвратить людей от истины и веры в Господа Иисуса Христа.

Служанка, одержимая духом прорицания: Деяния 16:16-18 «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час».

Божье предупреждение лжепророкам:
Бог неоднократно обращался к прорицателям и лжепророкам, предупреждая их о возмездии за ложь: Числа 22, Иеремия 23, Иезекииль 13:3-23; а также…

Михей 3:5-7 «Так говорит Господь на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут зубами своими — и проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну. Посему ночь будет вам вместо видения, и тьма — вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними. И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога».

Иеремия 6:13-15 «Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: ‘мир! мир!’, а мира нет. Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь».

Иеремия 14:13-16 «Тогда сказал я: Господи Боже! вот, пророки говорят им: ‘не увидите меча, и голода не будет у вас, но постоянный мир дам вам на сем месте’. И сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего. Поэтому так говорит Господь о пророках: они пророчествуют именем Моим, а Я не посылал их; они говорят: ‘меча и голода не будет на сей земле’: мечом и голодом будут истреблены эти пророки, и народ, которому они пророчествуют, разбросан будет по улицам Иерусалима от голода и меча, и некому будет хоронить их, — они и жены их, и сыновья их, и дочери их; и Я изолью на них зло их».

Господь неоднократно предупреждает нас о появлении лжепророков:

Матфея 7:15-20 «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их»,

Матфея 24:4-5 «Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: ‘Я Христос’, и многих прельстят»; Иисус Христос также предупредил нас, что появление большого количества лжепророков является одним из признаков приближения конца света и второго пришествия Христа:

Матфея 24:11 «Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих».

Апостолы тоже предупреждают нас о лжепророках и подсказывают, чем отличаются пророки от лжепророков:

1 Иоанна 4:1-3 «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире».

Нужны ли пророки сегодня? Конечно нужны. Все ли пророчествующие пророки? Нет. Бог может в исключительных случаях говорить даже через осла, что не говорит, что осел является пророком.

Сегодняшние христиане слушают не Бога, а так называемых пророков, которые свои собственные сны толкуют как послания от Бога. Видно не боятся они Его.

Разве плохо когда Бог говорит Своему народу? Плохо то, что лжепророки говорят народу Бога. Их задача увести народ Божий от Бога.

Бог не будет использовать грязный сосуд. Бог не будет использовать не готовый сосуд.

Подготовил Николай Николаевич

P.S. Пустые и ложные надежды — у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых. Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям. Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица. От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного? Гадания и приметы и сновидения — суета, и сердце наполняется мечтами, как у рождающей. Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего. Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению. (Книга Сирахова 34:1-7)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Божий Суд» (Книга пророка Исайи) — Кирилл Свидерский

Среда, 29 Июня 2016 г. 13:46 (ссылка)

Кирилл Свидерский


















Бейт Эмет - Дом Истины Еврейская Мессианская Община


Главная | О Нас | Аудио Архив | Манускрипты | Контакт | Цдака


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Бахайские сады -Хайфа

Пятница, 24 Июня 2016 г. 13:18 (ссылка)


Бахайские сады-Хайфа



Сады Бахаи. Хайфа



 Бахайские сады-Хайфа



Восьмое чудо света. «Дар человечеству». Духовный и административный центр бахаев и главная достопримечательность Хайфы — Всемирный центр бахаи.

На северном склоне горы Кармель в окружении 19 великолепных террас, словно бриллиант в королевской короне сияет сорокаметровый позолоченный купол Храма Бахаев – важнейшей бахайской святыни. Именно здесь покоится один из основателей веры бахаев – Баб. Декоративные террасы обрамляют усыпальницу в виде девяти окружностей. Девять входов ведут и в сам храм, символизируя единство всех религий.



Сады вокруг храма — живое воплощение гармонии и всеобщей любви. Они, словно волны, расходятся от храма вниз по склону горы. Идеальная геометрия подстриженных кустарников и деревьев, аккуратные аллеи, цветущие круглый год газоны – все это прекрасно гармонирует с фонтанами и скульптурами, которые можно увидеть на любом уровне садов.

Даже растения в садах подобраны символично. Олива – символ мира и благословения Божьего, рожковое дерево, называемое хлебом св. Иоанна (по преданию, его плоды способны заменить хлеб), смоковница, описанная в Библии и являющаяся символом благополучия, пальма, изображаемая на древнееврейских монетах…

Всего более 450 видов растений заботливо высажены в удивительных садах.Спокойно спускаясь по лестнице (кстати, от Храма до верхней площадки — от 400 до 1700 ступеней в зависимости от выбранного маршрута), все внимание можно сосредоточить на причудливой игре света в струящейся по обеим сторонам от каменных ступеней воде, которая выливается из фонтанов. Причем вода, совершая круг, пройдя через фильтры, вновь возвращается в фонтаны – вот такая экономия.



Бахайские сады-ХайфаБахайские сады-Хайфа Бахайские сады-Хайфа



Читать далее...
Метки:   Комментарии (29)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Пророк Ирмияу» (части 22-30) — РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Четверг, 24 Июня 2016 г. 01:57 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн — Пророк Ирмияу



ЧАСТИ №№ 1-10  | 11-21














22. Пророчество о пастырях








«Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей, – сказал Г-сподь». Пророк критикует недостаточно честных духовных лидеров той эпохи.



23. Пророчество о смокве







 скачать │ mp3



Всевышний продемонстрировал пророку две корзины со смоквами. Это произошло после изгнания еврейского народа в Вавилон.



24. В начале правления Иегоякима





 скачать │ mp3



Иегояким преследовал пророков и поклонялся идолам. Опьяненный властью, он не внимал предостережениям Ирмияу.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
timofuy

Пророчества Распутина о будущем России

Среда, 15 Июня 2016 г. 16:08 (ссылка)

Это цитата сообщения Валентина_Алексеевна Оригинальное сообщение

Без заголовка

Пророчества Распутина о будущем России. Предсказания прихода Путина





Тайное заседание по внедрению Путина во власть





Предсказания будущего России, про Путина. Авель, Кейси, Нострадамус, Ванга, Циолковский





Новое пророчество о России 1.05.2016 Третье пророчество Фатимы





Шокирующие предсказания на 2016 - Без войны война идёт (15.06.2016)





Предсказания Ванги на 2016 год мы видим в сегодняшних новостях.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«ПРОРОК ИРМИЯУ» (11-21) — РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Пятница, 10 Июня 2016 г. 20:58 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн — Пророк Ирмияу



1-10 ЧАСТИ











11. Послание в Вавилон





скачать │ mp3

После того, как пророк убеждает евреев вернуться к Творцу, он обращается с резкими словами в адрес Вавилона. Притеснителей народа Израиля ждет наказание.




12. Послание к Иерусалиму и Иудее








Пророк в очередной раз обращается к народу Израиля. Он предостерегает евреев от нарушения заповедей, что чревато большими бедами.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Predtecha

На фейсбуке.

Среда, 02 Июня 2016 г. 03:07 (ссылка)


Всеволод Чаплин:








 

На одном из консервативных сайтов привлекли внимание к тексту Его Святейшества, опубликованному еще в 2011 году и, возможно, являющемуся расшифровкой телебеседы еще тех времен, когда автор текста был митрополитом. Там говорится: «Если Христос являет Собой Путь, Истину и Жизнь, если никто не может прийти к Отцу иначе, как только через Сына, то, следовательно, Он и есть предлежащий нам истинный путь к Богу. И потому ответ верующего христианина на вопрос о других религиях должен заключаться в следующем: мы не знаем и не можем сказать, приводят ли другие религии человека к Богу или нет, ибо от нас это сокрыто и об этом будет судить Сам Бог» (http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=11978). Полный текст – тут: http://p-beseda.ru/?article&id=168 .



Конечно, это утверждение не выдерживает ни малейшей критики. Говорится, что «никто» не может прийти к Отцу, минуя Сына, - и далее о том, что это путь, «предлежащий нам». Если прийти не может никто, то этот единственный путь предлежит всем, без малейшего исключения. Мы именно можем – и должны - говорить, что никакие другие пути не приводят к Богу и не вводят в Его царство, потому что мы это как раз знаем наверняка. Ведь Господь сказал: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. <…> Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин. 3: 18, 36). Не буду приводить многочисленные тексты Писания и Предания, говорящие о том же. Да, есть и тексты, утверждающие о воззвании из ада «всех» и «всего» - но понимать их следует только во свете приведенных слов Господа. Вообще, если какое-либо толкование прямым образом противоречит одному, а тем более многим словам Писания, - оно неправильно. И значит, в жизнь из ада возводятся только принявшие Христа (и те из ветхозаветных праведников, кто окажется способен Его принять), а остальные возводятся на суд и во осуждение. Жульничать не надо: никакие учения, противоречащие словам Христа, игнорирующие эти слова или умалчивающие о них ради того, чтобы кто-то мог понравиться «миру сему», - христианскими не являются. Быть может, кого-то из людей, призывающих имя Христово, но не относящихся к Православной Церкви, Господь в Свое царство и введет. Но оно совершенно точно закрыто для еретиков, осведомленных об истине и упорных в ее отрицании, и, конечно же, для нехристиан и неверующих. Западная «теология религий» с ее «сотериологическим агностицизмом» - не просто ересь, а антихристианство чистейшей воды.

Надеюсь, что приведенные выше слова будут пересмотрены – и в этом не будет ни «потери лица», ни умаления патриаршего достоинства. Я сам когда-то придерживался подобной точки зрения – и не боюсь теперь сказать, что считаю ее неверной. Слишком долго мне и многим моим братьям и сестрам приходилось «выдавливать из себя» те установки, которые мы в 80-е годы некритически приняли как данность – из книг митрополита Атония (Блума), о. Александра Шмемана, а потом и из источников их мышления - католических и протестанских текстов. Сегодня эта «данность» все менее очевидна – самостоятельная, свободная от западного влияния православная мысль уже многое сказала, да и жизнь показывает, насколько неправильной была во второй половине прошлого века установка на приспособление богословия к западным «трендам», к созданию комфортного для обывателя «православия с человеческим лицом». Сегодня мы видим: это путь в никуда, путь к теплохладности и самоотказу, путь в геенну – ладно бы только для нас самих, а ведь также и для миллионов читателей-слушателей-зрителей. Наш путь сегодня – это пусть миссии всем народам о единой и единственной истинной вере.

Патриарх, конечно, также свою дорогу проходит. На Афоне он сказал: «Может быть только один абсолют, одна истина» (http://www.patriarchia.ru/db/text/4482620.html). Но надо, наконец, самым решительным образом расставаться с политкорректным языком, расходящимся с тем, что нам предельно ясно открыл Сам Спаситель. Как и с языком «миротворчества» образца позднего СССР. На том же Афоне было сказано: «Церковь молится за все Божие творение, чтобы никакая злая человеческая воля не погубила этот мир» (http://www.patriarchia.ru/db/text/4481952.html). Но не надо забывать, что существование этого мира, все более погружающегося во зло, прекратит Сам Господь. Недаром сказано: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3, 10). И это будет величайшее благо.




 



Предтеча:



Вопрос затронут очень важный, но его решение лежит на поверхности. Все дело в том, что Иисус являлся не только Иудеям. Это и Индийский Кришна, и мусульманский Иса, и даже, если хотите знать, Египетские Осирис, Тутанхамон. Даже индейский Кекцалькоатль - это Иисус, Александр Македонский - тоже Иисус. Никто да не возмущается сильно, потому что перевоплощение душ существует, оно было признано в раннем Христианстве, а в Библии оно утверждается, но в завуалированном виде. Мухаммад, к примеру, учил своих людей: "Рассказывайте хотя бы один аят от моего имени, а также от имени сынов Израилевых, и в этом нет ничего предосудительного." Первые мусульмане знали учение Христово наравне со своим Исламом. Поэтому, говорить о приоритете, избранности православия по крайней мере, некорректно. Я знаю, что говорю.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«ПРОРОК ИРМИЯУ» (1-10) — РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Понедельник, 30 Мая 2016 г. 19:32 (ссылка)


Рав Хаим Бурштейн — Пророк Ирмияу












Пророк Ирмияу 1. Вступление







скачать │ mp3



Пророк ощущал тот неблагоприятный духовный климат, который впоследствии привел к разрушению Храма. Иермиягу пытался всеми силами исправить народ Израиля.




2. Миссия пророка







скачать │ mp3



Царь Менаше был самым нечестивым правителем Иудеи. Его поступки привели к тому, что на Небесах был вынесен вердикт об изгнании народа Израиля.




3. Увещевания пророка







скачать │ mp3

Предназначение пророков — увещевать народ Израиля. В Торе подробно объясняется реализация этой миссии.




ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Великая_Хазария

ЕВРЕИ - ВРАЧИ ЧАСТЬ 6

Четверг, 26 Мая 2016 г. 10:04 (ссылка)


5421357_nostradamus_67901232_orig_ (637x700, 328Kb)



(продолжение)



Мишель Нострадамус



см также: http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post258825366



И по отцу, и по матери Нострадамус еврейского происхождения. Отец, Жак Нострадам, был преуспевающим нотариусом; оба деда Нострадамуса, евреи — Жан де Сен-Реми и Пьер де Нотр-Дам (Ностра Донна) — были врачами, лечившими герцогов и королей.



После присоединения Прованса к Франции (1488) деды и родители Нострадамуса под угрозой лишения прав заниматься профессиональной деятельностью и изгнания из Франции были вынуждены перейти в католичество (1502).  ( http://www.ejwiki.org/wiki/Нострадамус&nbsp;)



Мишель Нострадамус родился в 1503 году в городке Сент-Реми, в Провансе. И по отцу и по матери он еврей­ского происхождения. Оба деда его — Пьер Нострадам (потомок выходцев из Италии Нострадонна) и Жан де Сент-Реми — были влиятельными, занимавшими высокое положение врачами, лечившими герцогов и королей. В 1502 году оба деда Нострадамуса, его мать Рени (урожден­ная де Сент-Реми) и отец Жак Нострадам, преуспеваю­щий нотариус с многочисленной французской клиенту­рой, перешли из иудейства в католицизм. Но сделали они это не по доброй воле, а под угрозой принудительного от­лучения от профессий и изгнания из Прованса. Так что ро­дившийся в 1503 году Мишель, сын Жака и Рени, родился уже католиком. Судьба Нострадамуса сложилось так, что он стал символом перешедших в католицизм евреев, а в более широком смысле — символов всех евреев, приняв­ших христианство, будь то католики, православные, люте­ране и т.д.



Начальное образование Мишель получил под руковод­ством своего деда, Жана де Сент-Реми, бывшего одно время лейб-медиком Рене Доброго, графа Прованса. В 19 лет он успешно окончил Авиньонский университет и проявил выдающиеся способности в «небесных науках», уже тогда подняв вопрос о вращении планет и Земли вокруг Солнца.



С 1522 по 1525 год Мишель Нострадамус изучает меди­цину в знаменитом университете Монпелье. В это время чума, охватившая весь Прованс, докатилась и до Монпелье. Во время этой эпидемии умерла первая любовь нашего студио­зуса (бывшая проститутка). Тогда же, еще не успев стать ба­калавром, Нострадамус решил, что его призвание — это борьба с эпидемиями. В 1525 г. 22-лет­ний Нострадамус прервал заня­тия и 4 года боролся с чумой по всей стране, впервые применив антисептики и настаивая на строгом соблюдении гигиены.



Он приобретает практические навыки в Нарбонне, в Каркассоне, в Тулузе, в Бордо. Молодого бакалавра можно было встретить на дорогах к этим городам, ведущим под уздцы мула, нагруженного книгами и медицинскими инст­рументами. В 1529 году Мишель Нострадамус возвращает­ся в Монпелье и продолжает занятия медициной, чтобы по­лучить диплом доктора. Вернувшись в Монпелье, Ностра­дамус сдал труднейший экзамен на степень доктора в при­сутствии множества жителей города, «болевших» за него.



В Тулузе Нострамус получает письмо от Жюля Скалиге-ра, крупного деятеля гуманизма, врача, поэта и ученого. Письмо содержало приглашение в Ажан, где жил и работал Скалигер. В Ажане «странствующий лекарь» Ностр£дамус оседает на несколько лет. Там он женился, у родились было двое детей. Как врача его ценили, и в духовном общении с знаменитым Скалигером он совершенствовался и рос.



Тогда же Нострадамус собрал чрезвычайно ценную даже по современным меркам оккультно-астрологическую библиотеку, которую через два десятка лет был вынужден соб­ственноручно сжечь, чтобы не попасть на костер инквизи­ции. Неожиданно вся его жизнь пошла прахом. В попытках справиться с эпидемией в Ажане, Нострадамус потерпел тяжкое поражение: от мора погибли его жена и дети.



Несчастье оказало на Нострадамуса ужасное воздейст­вие, он ушел в себя, подверг беспощадному анализу всю свою жизнь и на целых 8 лет исчез из поля зрения биогра­фов. Очевидно, в этот период проявились его ясновидческие способности. Так, встретив однажды молодого монаха в бедном селении, где тот жил в нищете, Нострадамус, подчиняясь какой-то внутренней силе, поклонился ему до земли.



Удовлетворяя естественное любопытство присутствую­щих, Нострадамус заявил: «Я преклоняю колени перед его Святым Высочеством». Монаха звали Феликсом Перетти. В 1581 г. он был избран римским папой под именем Сикста V. Тогда же Нострадамус поссорился с разочаровавшимся в нем Скалигером.



Одновременно Нострадамус навлекает на себя подозре­ния инквизиции. На вызов главного инквизитора Тулузы он явиться не рискнул. Нострадамус предусмотрительно бежал. С 1538 по 1545 годы в жизни Мишеля Нострадамуса наступа­ет еще недостаточно изученный период, который называют его "семилетней Одиссеей".



Это период скитаний по разным местам, преимущест­венно на юго-западе Европы, вполне возможно, что он про­сто прятался от инквизиции — в те времена под пытками сознавались в колдовстве и сгорали и не столь просвещен­ные деятели науки, и даже со вполне респектабельной «пя­той графой» .Уже в 1545 году Мишель Нострадамус объяв­ляется в Марселе как помощник врача Луи Серра, возгла­вившего борьбу с грозной эпидемией. В борьбе с эпидеми­ей Нострадамус проявил мужество, находчивость и самооб­ладание.



5421357_101586_original (604x387, 66Kb)



В 1546 году Нострадамуса приглашают возглавить борь­бу с эпидемией в Эксе и Провансе. Нострадамус повел на­ступление на чуму продуманно и умело. Им было составле­но лечебное свойство от мора, основанное на убеждении, что цветы и травы в руках опытного врача могут сделаться сильно действующим средством. Но дело не в одной лекар­ственной формуле: Нострадамус в Марселе и в Эксе пред­восхитил санитарные и профилактические мероприятия более поздних времен. И врач выиграл победил страшную болезнь. Его успехи в борьбе с чумой в Марселе и Эксе ста­ла обрастать поверьями и фантастическим слухами. Поко­ритель холеры и чумы вырос в легендарную, полумистиче­скую фигуру. За победу на эпидемией муниципалитет Экса наградил его пожизненной пенсией.



5421357_e44534e2eccf0147f3a95f5045ae0f8f (700x535, 68Kb)



Чума в Неаполе



После Экса Нострадамус странствующий становится Нострадамусом оседлым. С 1547 года по год смерти (1566) Нострадамус обосновывается в Салоне — небольшом го­родке между Авиньоном и Марселем Там он женится на вдове Анне Понсар-Джемелье (ее называют еще Пуссар); у него появляется новая семья.



Слава Мишеля Нострадамуса как врача и астролога рас­тет. Многие знатные и богатые люди обращались к нему за советом. Несмотря на кажущееся благополучие, в этот пе­риод своей жизни Нострадамус был внутренне очень оди­нок. Днем он исполнял свои врачебные обязанности, а но­чью уединялся в кабинете, под самой крышей, куда доступ запрещен был всем. Только любимый (и, по-видимому, единственный) ученик Нострадамуса — Жан Шавиньи — составлял исключение. Записки Шавиньи — ценный источ­ник информации о жизни Нострадамуса в Салоне. Уже тог­да растет его слава как предсказателя.



В 1555 году выходит в цвет первое издание его «Центу­рий». Это была книга мрачных туманных мало кому понят­ных и тогда, как и теперь четверостиший, числом ровно ты­сяча, по 100 в каждой главе. Считается , что в них Ностра­дамус в точности предсказал всю историю нашей планетывплоть до 3646 года, в том числе английскую революцию, казнь английского короля, Кромвеля, Французскую рево­люцию, Робеспьера, Наполеона, танки, Гитлера и Сталина, подводную лодку и атомную бомбу.



После их небывалого успеха Нострадамуса приглашают в Париж, ко двору Генриха Второго и Екатерины Медичи. Поездка, которую Нострадамус предпринимает вместе со своим сыном Цезарем, длилась около месяца. В Париже Нострадамус был принят герцогом Анном Монморанси, ко­ролевой Екатериной Медичи, королем Генрихом Вторым: его осыпали милостями и подарками.



По просьбе королевы-матери Иоанны Наваррской, Но­страдамус обследовал состояние здоровья десятилетнего подростка — Анри Бурбона. «Вы станете королем Франции и Наварры», — сказал ему Нострадамус. Так оно и случи­лось: Анри Бурбон стал Генрихом Четвертым, королем Франции. Но в те годы эти слова звучали совершенно неве­роятно, поскольку означали смену династии (Францией правили Валуа, а Анри был родом из Бурбонов). Но после­довавшая быстрая смерть трех королей из рода Валуа сде­лала свое дело: Анри стал королем Генрихом IVи часто вспоминал предсказание Нострадамуса.



Отношение обывателей к Нострадамусу было двойст­венным: они уважали его как врача и побаивались из-за «общения с духами». Правда, слава о нем как о чудесном предсказателе распространилась по всей Франции и вьппла за ее пределы.



В течение 15-ти лет Нострадамусу приходилось страдать от подозрительного и грубого к нему отношения населения, пока, за два года до его смерти — в 1564 году — путешество­вавший по Провансу король Карл IXне посетил город Са­лон, где уже с давних пор жил Нострадамус. Местная знать встретила короля у ворот города, но Карл IXв ответ на при­ветствия лаконически сказал: «Я прибыл в Прованс только для того, чтобы увидать Нострадамуса». Народ сразу изме­нил свое мнение о пророке и люди, разговаривавшие с Нострадамусом, часто становились на колени. Его имя вспомина­лось во время публичных молитв, а когда Нострадамус вхо­дил в церковь, люди вставали и почтительно кланялись ему, следуя примеру уважения к Нострадамусу, преподанному народу королем Карлом IX. К этому же времени относятся стихи известного поэта Ронсара, высоко ценившего Ностра­дамуса и в своей любви и уважении к нему называвшего его «Богом избранным пророком». В своем стихотворении он упрекает Францию за ее неуважение к Нострадамусу и ста­рается показать какой высокий дар она в нем презирает».



Летом 1559 года французский король Генрих IIвыдавал свою старшую дочь замуж за испанского короля. В про­грамму свадебных торжеств входил и трехдневный турнир. Сам Генрих Второй принял решение стать участником тур­нира. Его противником оказался граф Монтгомери, англи­чанин, гораздо более молодой, чем французский король.



Незадолго до этого, в середине августа того же года — Ге­нрих встретился с Мишелем Нострадамусом, который в од­ном катрене своих «Центурий» предсказал гибель короля на турнире от более молодого и напористого противника.



Любопытно, что Нострадамус считал случай с Генрихом Вторым не пророчеством, а скорее предостережением.



26 июня 1559 года Генрих Второй скончался от мучи­тельной раны. Событие это произвело на страну столь сильное впечатление, что о Нострадамусе начали поговаривать как о маге и волшебнике. Чернь в своем возбуждении даже сожгла чучело Нострадамуса.



Нострадамус умер от разрыва сердца в 1566 году, на шестьдесят третьем году жизни.



Он достаточно точно предсказал день своей смерти. Его друг и историограф Шавиньи, в то время уже доктор права, пишет: «В тот день, когда он сменил эту жизнь на другую, я находился около него в течение многих часов, и когда позд­но с ним попрощался до следующего утра, он мне сказал: «Вы меня не увидите в живых при восходе солнца».



После Нострадамуса остались три сына (Цезарь, Андрэ и Карл) и три дочери (Мадлен, Диана, Анна).



Цезарь ничем особенным себя не проявил, а Мишель стал астрологом, но, не обладая талантом отца, кончил пло­хо: предсказал однажды, что город Пузен сгорит дотла, а когда предсказание не сбылось, пытался его поджечь, был захвачен на месте преступления и казнен в 1575 г.



Посмертная судьба Нострадамуса столь же беспокойна, как и его жизнь. Потомки не вняли предупреждению эпита­фии. В 1791 г. революционные гвардейцы разрушили гробницу Нострадамуса и выкинули его кости из могилы. Один из осквернителей праха наполнил вином череп Нострада­муса и выпил за бессмертие революции. Нелишне будет до­бавить, что все участники этого акта умерли насильствен­ной смертью, а сама революция была похоронена Наполео­ном 13 декабря 1799 г. Остатки мощей Нострадамуса были спасены его почитателями и перезахоронены в церкви св. Лаврентия в Салоне, где и находятся и по сей день.



Уже через три года после выхода первого цикла стихов Нострадамуса появилась анонимная книга против него, на­званная «Чудовище кощунства», в которой Нострадамуса сравнивают с Геростратом. А в современной монографии Л.Э. Ле Вера «Пророчества и загадки Нострадамуса» (1979) автор на основе лингвистического анализа пришел к заключению, что пророчества в закамуфлированном виде описывают современные автору события.



Чрезвычайно опасливо относились к Нострадамусу то­талитарные режимы. В фашистской Германии его заботли­во фальсифицировали и истолковали в благоприятном для Гитлера отношении. В истово материалистичном Совет­ском Союзе не только книга Нострадамуса, но и само упо­минание его имени было строжайшим образом запрещено.



Советские ученые очень подозрительно относились к Нострадамусу, изымая из переводной литературы всякое упоминание о нем. Так, в комментариях к академическому изданию «Фауста» Гете характеризуются все, даже второ­степенные исторические личности, но Нострадамус пропу­щен, хотя упоминается на первой же странице бессмертно­го творения Гете.



Не найти не только статьи, но даже мимолетного упоми­нания о Нострадамусе в Большой Советской Энциклопе­дии IIIиздания. Это и не удивительно, ведь еще за 400 лет до советской власти Нострадамус предвидел ее безбожную, бесчеловечную сущность и предрекал ее нескорый, но неизбежный крах.



Он предсказал Великую французскую рево­люцию и смену календаря. Предвидел казнь короля и королевы. Назвал имена Наполеона («Наполеарт») и Гитлера («Гислер»), предска­зал изобретение самолета («летающие желез­ные птицы, которые будут изливать с неба огонь и смерть»).



Из предсказаний, касающихся России, ко­торую Нострадамус называл Великой Север­ной страной, особенно важным было предви­дение «самой жестокой и самой безбожной вла­сти за всю историю». По словам Нострадаму­са, она должна была продлиться 73 года 5 ме­сяцев и 14 дней. Руководствуясь его стихотворением В. К. Завалишин еще в 1974 году предсказал окончание правления коммунистов в августе 1991 года: 12 июня 1991 года, когда Ельцин был из­бран президентом России, день в день завер­шился срок, предсказанный Нострадамусом в XVIвеке. Юридически советская власть закон­чилась, хотя нас ждал еще и августовский путч.



Весь мир, затаив дыхание, читал и пере­читывал строки о некоем «вавилонском дик­таторе», который нападет на «процветающий город великого эмира». «Вода будет гореть как огонь». Американцы даже сняли фильм, в ко­тором «городом великого эмира» был Нью-Йорк, а вавилонского диктатора олицетворял человек в голубом тюрбане. Фильм был назван «Нострадамус» и с успехом шел в прокате в 80-х годах.



На самом деле «городом великого эмира» оказался эмират Кувейт, на который напал дей­ствительно вавилонский (иракский) диктатор Хусейн. Вода много дней горела из-за разлитой нефти.



(продолжение следует)

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Maya_Monahova

"Буквальный смысл пророков"

Воскресенье, 17 Апреля 2016 г. 14:32 (ссылка)


Буквальный смысл пророков





Одним из самых разрушительных аспектов теологии замещения (ложное верование о том, что Бог заменил Израиль Церковью) является то, как рассматриваются Писания, особенно пророческие книги.



Уже во втором веке решения, принятые отцами ранней церкви, такими как Ориген, положили начало учению о том, что большая часть Ветхого Завета имеет аллегорическое и символическое значение. С их точки зрения, и учитывая текущие события второго столетия, Бог «очевидно» отверг Израиль и наказывает Израиль за «убийство Иисуса», подтверждая это разрушением Храма римлянами в 70 году н.э. и окончательным сокрушительным поражением восстания Бар Кохбы в 135 году нашей эры. Если же Бог покончил с Израилем, тогда им нужно было найти способ объяснить более 2000 ссылок на Израиль и израильтян, находящихся в Библии. Решение состояло в том, чтобы говорить об Израиле как о притче, где люди или места не имеют большей важности, кроме как для понимания определенных аспектов Бога. Это положило начало одной из самых демонических доктрин в истории Церкви, которая позволяла, поощряла и оправдывала то, что христиане закрывали глаза на жестокое преследование еврейского рода за последние 1800 лет. Это не отображало того, что есть в сердце Иешуа по отношению к Его сородичам.



Сегодня, чтобы продолжать верить, что Бог покончил с Израилем и Его обещания пусты, нужно просто игнорировать современную историю и реальные факты последних 70 лет, большинство из которых произошли при нашей жизни или жизни наших родителей. Современные войны Израиля переполнены ошеломляющими чудесами, и можно легко проводить параллели с ветхозаветными битвами — сама земля реагирует на суверенитет Израиля. Об этой теологии часто спорят, но лишь до тех пор, пока не посетят Израиль и не обнаружат, что пророки действительно имели в виду то, что говорили – Бог восстановит Израиль в их земле, земля будет возделываться и разрушенные города будут отстроены. И это происходит прямо сейчас.



На протяжении всего Ветхого Завета более всего повторяется обещание, что Бог возвратит Свой народ в землю, обещанную им. Исаия 27:6 говорит: «В грядущие дни Иаков укоренится, Израиль зацветет и пустит ростки, и они наполнят весь мир плодами». Это происходит – Израиль ежегодно экспортирует 1.5 миллиардов фруктов и овощей. Исаия 35:1 говорит, что пустыня зацветет – это происходит, поскольку ежегодно многочисленные теплицы экспортируют миллионы цветов из пустыни Негев. И это не поэзия – это реальность.



 


Иешуа также учил нас этой буквальной интерпретации пророческих Писаний. В Евангелии от Матфея 24:1-2 ученики Иешуа подошли к Нему, обращая внимание на красоту Храма;  Его ответ был поразительным.




«И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено».




Меньше чем через сто лет мы находим в записях Иосифа Флавия, что это слово буквально исполнилось, когда римский император дал приказ «разрушить весь город и Храм» (Иосиф Флавий «Иудейская война» 7.1.1). Слово Иисуса о том, что случится, было буквальным, не образным и не иносказательным.



Бог не дал нам Писание, чтобы запутать нас или спорить о нём. Он дал нам его, чтобы направить нас на верный путь и не быть застигнутыми врасплох. Когда мы выбрасываем Израиль из Библии, тогда большая часть Писания не имеет правильного контекста. Когда же мы читаем его так, как оно было написано — с народом Израиля и потомками Авраама в главных ролях — тогда есть завершенная сюжетная линия и раскрытие цели Божьей на земле.



Если последние 70 лет и показали нам что-то, так это то, что Библия является истиной, что Бог действительно держит Свои обещания и что «пророческие Писания», касающиеся Израиля, не так уж загадочны и тяжелы для понимания – они буквальны. Сегодня Израиль показывает нам, что Бог ясно описал, чего нам ожидать в эти дни, чтобы прославить Себя и чтобы мир увидел и понял. Для тех, кто наблюдает  — это происходит в точности так, как об этом говорили пророки.



Автор — Даг Херши / firm.org.il







Источник: ieshua.org — Буквальный смысл пророков

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«Пророчества об истории земли Израиля» — Рав Мордехай Нойгершель

Суббота, 17 Апреля 2016 г. 02:51 (ссылка)


 Пророчества об истории земли Израиля



 












Рав Мордехай Нойгершель









 







Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«КНИГА ПРОРОКА ЙЕШАЯГУ» (51-62) - РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Среда, 24 Марта 2016 г. 00:11 (ссылка)



Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу», темы: ТанахХаим БурштейнЙешаягуВидеоуроки


«КНИГА ПРОРОКА ЙЕШАЯГУ» (1-10) - РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН | (11-20) | (21-30) | (31-40) | (41-50)









 Йешаягу: Бедная, безутешная


Йешаягу: Ищите Господа



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Maya_Monahova

"Лев и Агнец" (ЭНЖЕЛ ТВ)

Среда, 09 Марта 2016 г. 16:47 (ссылка)


Снимок (637x322, 409Kb)



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 



Служение для молодёжи последних дней - от пророка Саду Суньдара Сэльвараджа.







Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Александра_Пипикина

«КНИГА ПРОРОКА ЙЕШАЯГУ» (41-50) - РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН

Воскресенье, 28 Февраля 2016 г. 23:56 (ссылка)



Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу», темы: ТанахХаим БурштейнЙешаягуВидеоуроки


«КНИГА ПРОРОКА ЙЕШАЯГУ» (1-10) - РАВ ХАИМ БУРШТЕЙН | (11-20) | (21-30) | (31-40)









Йешаягу: Служение Всевышнему


Йешаягу: Ради Израиля



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

Святой пророк Захария

Среда, 24 Февраля 2016 г. 11:48 (ссылка)


http://drevo-info.ru/articles/5178.html



ЗАХАРИЯ ПРАВЕДНЫЙ



 











Пророк Захария Праведный. Фрагмент иконы XV века. ГРМ.

Пророк Захария Праведный. Фрагмент иконы XV века. ГРМ.


Захария Праведный (+ кон. I в. до н.э. - нач. I в. н.э.), пророк, отец Иоанна Предтечи



Память 11 февраля (обретение мощей), 5 сентября

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<пророки - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda