Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 4017 сообщений
Cообщения с меткой

проповедь - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_rebrik

"видя сильный ветер, испугался"

Суббота, 20 Августа 2016 г. 21:06 (ссылка)



к завтрашней проповеди
Пешком по морю бурному "яко по суху" к Христу апостол Петр направился. Волны не были ему страшны, глубина вод не смутила, но "видя сильный ветер, испугался и, начав утопать" (Матф.14:30).
Проповедей на эту тему, как и рассуждений разнообразных – не перечесть. Вот только вывод у большинства из них одинаковый и прихожанам нашим уже давно известный. Обобщить этот повсеместный итог толкований можно одним предложением: "Чтобы достойно пройти по бурливому морю житейскому, надобно верить в Бога". Верно, конечно, но я немного на ином желаю акцент утвердить. На ветре.
В том, что "жизнь прожить не поле перейти" никто не сомневается, особенно, когда тебе за шестьдесят и последнюю четверть века регулярно выслушиваешь исповеди, где всегда штормит страстями привнесенными и приобретенными.
Как пережить очередную бурю спрашивают регулярно, а вот как от ветров, данные катаклизмы приносящие, защиту найти практически никто не интересуется.
Может это от нашего ментально-национального: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится"? Так ведь слишком часто громы гремят, да и почему-то, узнав утром, что днем дождь будет, зонтик из дому берем, а ненастья ветров духовных не остерегаемся.
Наши ежедневные духовные, скорее душевные, размышления пребывают на уровне фамусовского боязливого вопроса: "Что станет говорить княгиня Марья Алексеевна!?". Мнение иных о себе любимом главенствуют и преобладают. Не у Бога совета и благословения ожидаем, ни на Его полагаемся, а на очередную Марью Алексеевну, независимо от того, в ранге соседки она пребывает или президентом называется.
А какая от них защита от ветра духовных, от тайфуна лукавым организованным?
Да никакой!
Лично мужественным надобно быть. Даже если страшно плыть по бушующему морю, непривычно ответственность за близких и далеких на себя брать, нужно уметь это делать. Духовный ветер врага рода человека боится мужественных, тех, кто не прячется за спины других.
И терпение необходимо. Ни одна буря, ни одно искушение, ни одна обида не длится бесконечно долго. Соблазн исчезнет, надо только научиться ждать, надо научиться держать удар.
Если даже при ошибках и огрехах сумеешь терпеливо сохранить мужество, то обязательно увидишь спасительную, протянутую лично к тебе, руку Христа.
С воскресным днем!

http://rebrik.livejournal.com/766274.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

Преображение Господне....

Четверг, 18 Августа 2016 г. 20:32 (ссылка)


5642034_295964 (504x700, 102Kb)



Бывает, что человек, которого мы знали близко, 



который казался знаком нам, знаем нам до самых глубин, 


вдруг предстанет перед нами, каким мы никогда его не видели, 


никогда не чуяли. Это бывает, когда коснется нас до самых глубин откровение любви, когда мы новыми глазами видим человека, 


видим его, как видит Бог: 


во славе, то есть сияющий из его глубин образ Божий, 


который обычно от нас как бы утаен, закрыт: 


и нашей слепотой и несовершенством человека. 



Но бывает, что мы человека увидим по-новому, 


когда его самого коснется такая глубина радости или такое горе, 


что из самых недр его воссияет свет. 


Бывает, что радость человека преображает, 


но бывает, что предельный ужас боли,  горя пробивается 


до самых недр человека и сияет обратно светом, 


когда это горе, эта боль не соединяются ни с горечью, 


ни с мстительностью, а остаются в чистоте распятием человека, 


ужасом, который его обдал. 




Из этих образов мы можем понять, что случилось на Фаворской горе, когда Христос стоял между Моисеем и Илией – один представлял Закон, другой – всех пророков – и беседовал с ними о том, 


чему надлежит быть, о том, что идет Он теперь на смерть, 


на распятие по любви Божественной 


 по Своей человеческой отдаче для спасения мира. 


 этот момент пробился Божественный свет, охватил все Его естество, 


и ответно воссияла Его человеческая природа, 


отдавшаяся до конца Живому Богу на смерть. 

5642034_130023_b (700x668, 263Kb)

И Его ученики тогда увидели, Кто Он есть: 


Агнец Божий, распятый для спасения мира еще до того, 


как создан был мир. Для того чтобы войти в это видение, 


им надо было самим приобщиться в какой-то мере тому, 


что совершалось. Церковное предание говорит, 


что эти три ученика представляли собой: 


один – веру, другой – любовь, третий – праведность. 


 


И вот из глубин своего естества они уловили нечто о совершающемся, увидели свет, который лился от Христа на все окружающее, 


который делал Его одежды белоснежными, 


который падал на все окружающее, 


вызывая во всем ответную жизнь и отклик. 


И они вошли во славу Божию, в то же облако, 


которое осеняло Синайскую гору, когда Бог говорил с Моисеем, 


как с другом Своим; 


и было так хорошо, другого ничего не нужно было, 


кроме как быть перед лицом славы Господней. 



Но ученики не уловили причину, они не уловили, 


что только потому им так была открыта слава Божия, 


что их Учитель, Господь, Друг шел на смерть; 


им хотелось остаться в этой радости, никогда не отлучаться 


от преображенного Христа: 


но именно для этой разлуки и пришли Моисей и Илия 


беседовать о ней со Спасителем. 


И когда ученики захотели остаться, Христос им ответил: 


 


Нет!.. – и повел их в долину, с высот Фаворской славы 


в ужас земной нужды, земной трагедии. 


Они там встретили отца, который отчаялся в спасении своего ребенка; они застали там других учеников Спасителя, 


которые ничего не смогли сделать для отца с ребенком. 



Фавор, слава неразлучно связаны с возвращением во тьму 


и с распятием, со смертью, со схождением Христа во ад. 


И только после этого, когда все будет совершено, 


воскреснет Господь в славе уже неотъемлемой. 



Поймем же, что, когда нам дано человека 


или Живого Бога нашего восприять в этой славе, – это говорит о том, 


что пришло и нам время, вглядевшись в Фаворскую тайну, 


войти в мир, в трагический мир, во тьму мирскую, 


чтобы принести тот свет, который и во тьме светит 


и которому тьма бессильна воспрепятствовать. 


Это наше призвание, как это было призванием учеников 


и как это было делом Христовым. 


 


Аминь. 

_


митр.Антоний Сурожский

19 августа 1990 г.


5642034_446446x600 (446x600, 69Kb)


православие и мир
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

Преображение Господне 6/19 августа

Пятница, 19 Августа 2016 г. 12:45 (ссылка)
liveinternet.ru/users/lj_pr...396520805/




Праздник Преображения Господня — Проповеди — Иконография праздника — Фотогалереи — Спасские храмы — Записи Богослужений.





http://pravoslavie-rf.livejournal.com/2713214.html





***



Тропарь праздника


глас 7


Преобразился еси на горе, Христе Боже,/


показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/


да возсияет и нам, грешным,/ Свет Твой присносущный/


молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.


 



Величание


Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/


и почитаем пречистыя плоти Твоея/ преславное// преображение.


 



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
milochka1948

Религия

Вторник, 16 Августа 2016 г. 21:42 (ссылка)

Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение

ТЫ — ЦЕНЕН!Архимандрит Андрей (Конанос)




 




Христос Пастырь добрый. Иконописец: livemaster.ru/painter-andreyХристос Пастырь добрый. Иконописец: livemaster.ru/painter-andrey


 



Здравствуй, дорогой мой брат, дорогая моя сестра!



Молюсь, чтобы у тебя всё было хорошо. Молюсь, чтобы в душе у тебя был мир и утешение. Молюсь, чтобы ты был личностью, постоянно развивающейся, чтобы был прилежным, то есть заботился о своей душе и молился Богу, да подаст тебе этот дар.



Как-то один человек сказал мне, что он так молится о своей душе: «Чтобы я преуспевал»:



— Я об этом молю Бога, — поведал он мне, — чтобы я преуспевал. Чтобы дни шли, а я продвигался вперед.



Как говорится в одной из молитв на Святой Литургии, да дарует нам Бог преуспеяние в жизни, вере и духовном благоразумии[1]. Чтобы мы продвигались вперед, чтобы становились зрелыми, чтобы обрабатывали свою душу. Чтобы были спокойными и довольными, тихими людьми, совершенными, завершенными личностями. Чтобы достигли того, о чем говорится в Священном Писании, — состояния мужа совершенна, меры полного возраста Христова совершенства (ср.: Еф. 4: 13).                        

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dedischev_dedischev

Поученіе. Происхожденіе честныхъ древъ честнаго креста Господня

Воскресенье, 14 Августа 2016 г. 05:57 (ссылка)


Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня



Прот. Григорій Дьяченко († 1903 г.)



Необходимость крестоношенія въ дѣлѣ спасенія.



I. Въ 1-й день августа православная церковь прославляетъ чудодѣйственную силу честнаго и животворящаго креста Господня, воспоминая бывшія знаменія отъ него и отъ св. иконъ Христа Спасителя и Богоматери.



 



Въ 1164 году благовѣрный россійскій князь Андрей Боголюбскій и Мануилъ, царь греческій, были принуждены итти войною каждый противъ враговъ своего отечества. По обычаю благочестивыхъ христіанскихъ государей, сохранявшемуся отъ времени св. равноапостольнаго Константина, для освященія воиновъ, для внушенія имъ твердаго упованія на помощь свыше и для благодатнаго подкрѣпленія ихъ мужества въ борьбѣ со врагами, хотя бы сравнителъно сильнѣйшими, — при войскѣ князя Андрея Боголюбскаго и царя Мануила были носимы животворящій крестъ Господень и честныя иконы Спасителя и Богоматери. При такомъ духовномъ вооруженіи, въ день рѣшительной битвы со врагами, оба названные государя видѣли осѣненіе своихъ полковъ необыкновеннымъ свѣтомъ, исходящимъ отъ креста Господня и св. иконъ. Ободренныя симъ знаменіемъ невидимой помощи Божіей, войска обоихъ государей одержали рѣшительную побѣду — перваго надъ болгарами, а второго — надъ сарацинами. Желая сохранить въ памяти потомства столь знаменательный день для своихъ вѣрноподданныхъ, правовѣрные государи, по взаимномъ сношеніи между собою и по благословенію всего освященнаго собора, не умедлили установить новое свѣтлое торжество, нынѣ нами благочестно совершаемое. Положено на всѣ вѣки не только праздновать въ честь непобѣдимой силы креста Господня и совершать поклоненіе, ему подобающее, но въ память побѣдоноснаго хожденія съ нимъ и св. иконами въ христіанскихъ полкахъ, износить нынѣ изъ храма сіи священныя знаменія милости Божіей и совершать подъ осѣненіемъ ихъ въ колодезяхъ и рѣкахъ освященіе воды, какъ стихіи посредствующей въ преподаяніи намъ благодати Св. Духа, по указанію Самого Господа (Іоан. 3, 5; 7, 37-39).



Далее

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
татьяна_магаева

Слово в день празднования Смоленской иконе Божией Матери - о путеводительстве Божией Матери и о Ее нравственном достоинстве

Среда, 10 Августа 2016 г. 18:08 (ссылка)


3561375_ (700x525, 271Kb)



 



 



Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! 






Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе Владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся.



Дорогие во Христе братия и сестры! Когда человек отправляется в какую-либо дальнюю страну или город и путь туда ему неизвестен и опасен, тогда берет он в спутники опытного путеводителя, которому себя вверяет. И, несмотря на опасную дорогу, он благодаря этому путеводителю благополучно добирается до места своего назначения. Так бывает в быту житейском, но так же бывает и в жизни духовной, когда благочестивые христиане вверяют свою жизнь опытным путеводителям - небесным покровителям.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
татьяна_магаева

О великомученике Пантелеймоне.

Вторник, 09 Августа 2016 г. 13:00 (ссылка)


3561375__2_ (454x700, 306Kb)



 



 



В древности, когда речь велась о мучениках, они именовались «свидетелями», согласно тому, как Господь Иисус Христос говорил апостолом об их будущем служении: «Вы будете Мне свидетелями всюду». И в самом деле, какое свидетельство может быть сильнее, чем то, которое человек готов запечатлеть своею кровью и жизнью, как это делали святые мученики.



Ведь не могли же не задуматься над тем, что за сила такая у человека, пред которой все блага земные лежат, а он от них отворачивается и избирает страшные пытки и мучительную смерть. Помогает какая-то особая сила и сердца его касается особая истина.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

ПОХОРОНЫ ОБ СТЕНКУ ГОРОХОМ: НЕ БУДЬ ПНЁМ!

Вторник, 02 Августа 2016 г. 23:57 (ссылка)


5642034_1e9c064d073b (514x700, 240Kb)


 


ПОХОРОНЫ ОБ СТЕНКУ ГОРОХОМ: 


 


НЕ БУДЬ ПНЁМ!




Каждое отпевание я вижу одну и ту же картину.


В храме или морге, где совершается последнее прощание с усопшим, гроб заваливают гвоздиками и розами, 


и скорбящие родственники тесно встают вокруг. 


Женщины в чёрных платочках промачивают салфетками глаза. 


Мужчины моложе тридцати с выражением 


зубной боли на лице переминаются с ноги на ногу.


 


На лицах стариков часто можно прочесть почти торжество: 


«Это не я, не я здесь в гробу!». 


Лица старух непроницаемы, словно вырезанные из дерева маски. 


А в центре всего – восковой лик покойника. 


 


Ни звука. 


Лишь редкое покашливание. 


Никто не молится.


Никто не крестится. 


 


Все стоят, как пни.


 


И ничего их не пробивает. 


Ни проникновенное и тихое пение хора, 


ни безсмертные стихи преподобного Иоанна Дамаскина. 


Ни строки апостольского или евангельского чтения, 


которые в некоторых храмах специально для родственников 


читают по-русски. Ни молитвы священника. 


 


Всё – как об стенку горохом.


 


Люди просто отбывают тягостную повинность. 


Вдвойне тягостную, потому что – они ничего не понимают, 


словно находятся на лекции по тригонометрии. 


Ведь большинство в храме, если были – то так, походя: 


свечку поставить. А впереди ещё кладбище или долгая дорога домой.


Вот и скучают люди, машинально думая о своём: 


я туда поеду, я то куплю, я то сделаю…


 


5642034_242860_p (700x469, 53Kb)


 


На поминках, как полагается по советскому обычаю, 


выпивают по первой, вздыхают и говорят: 


«Отмучался (отмучалась). 


Наверное, там, у Бога – ему (или ей) – покойнику 


или покойнице — теперь хорошо. Царствие Небесное!». 


 


А как может быть «хорошо»?! 


 


Какое Царствие Небесное?! 


 


Если человек всю свою жизнь, словно губка впитывал 


злобу, алчность, похоть и зависть? 


Если он лба не перекрестил в жизни?


 


Что он Богу-то принесёт? Шурупы с завода? 


Или пачку макарон? Богу это не нужно! 


 


Ведь Бог – Абсолютная Правда, Абсолютная Чистота, 


Абсолютное Добро. 


Как будет душе, пропитанной злом, 


столкнуться с Этой Чистотой и Правдой лоб в лоб? 


 


Да ведь всё наносное, лживое и лукавое 


перед Лицом Божиим мгновенно должно вспыхнуть жарким пламенем! 


 


И гореть, гореть вечно…


 


Ты говоришь, что будешь жить долго и счастливо? 


Состаришься, выйдешь на пенсию 


и вот тогда-то пойдёшь в церковь? 


5642034_13129126247200833 (600x450, 72Kb)


Пойди на кладбище, 


посмотри на фотографии на могильных крестах и плитах. 


Сколько молодых лиц. Сколько детей. 


Горькая правда состоит в том, что большинство жителей России 


до старости не доживают. 


Тебе и в голову не приходит, что пролетит месяц, 


год или два – и ты будешь лежать здесь же. 


Можно только гадать, что с каждым из нас будет завтра.


 


Бывает, придёт человек с работы, станет ему плохо, 


сядет на диван, и – нет его, душа отлетела. 


 


Или выпьет на празднике, а потом его инсульт хватит. 


И впадёт человек в детство, или вообще сознания лишится. 


 


Какая тогда церковь, какое покаяние? 


 


Никому из нас неведомо от чего и когда он умрёт: 


съест ли его рак, разорвёт сердце инфаркт или машина задавит. 


Одно известно точно: никого из людей ворот смерти не минует. 


Ни ты, ни я. Кто-то раньше в них войдёт, кто-то позже. 


 


Но войдут все.


5642034_tog78 (580x344, 62Kb)


Сейчас каждому из нас дано время. 


Надо подчеркнуть – ещё дано время: 


день, месяц, год или несколько лет. 


Но часы тикают, тикают безостановочно, 


приближая самый важный день в жизни любого человека. 


 


Смерть – итог всей жизни, её экзамен. 


 


Как студенты готовятся к экзаменам? 


 


Да они ночи не спят! 


А мы — ты и я — как готовимся к самому важному Экзамену? 


 


Как ты готовишься к смерти?


 


Увы, люди пытаются выкинуть её из головы, 


пытаются оставить неприятные мысли о смерти на «потом». 


Мы крутимся по жизни, словно белки в колесе. 


Едим для того, что бы работать, и работаем, что бы есть. 


А когда смерть приходит, всё это оказывается неважно. 


 


А важно то, что у тебя внутри.


 


А ведь всем дан воскресный день, 


что бы остановиться от этого безконечного бега 


и взглянуть на Небо. К каждому приходит Господь. 


Он стал Человеком для того, что бы ты, именно ты, 


вошёл в Его семью через таинство Крещения, 


отринул зло через Покаяние и пропитался Его Плотью и Кровью 


в Таинстве Причащения.


 


Зачем? 


 


Затем, чтобы пропитываясь Им, 


мы пропитались и Его Воскресением. 


Чтобы каждый – воскрес, как Он. 


Чтобы стать, если хочешь, родственником Бога по благодати. 


Чтобы ты рос в Нём, а Он — в тебе. 


Чтобы путём христианской жизни, 


пропитавшись евангельской радостью, 


безболезненно войти в Радость Бога Отца, 


которая станет не огнём поедающим, а Светом и Ликованием.


 


Господь не требует от тебя ничего сверхъестественного. 


5642034_JYczGIXWfhU (700x466, 66Kb)


Он просто стоит рядом. 


Буквально в двух трёх шагах от двери твоей души. 


Просто позволь Ему войти в эту дверь, 


а затем – в каждый уголок твоей жизни. 


 


Приходи в храм! 


 


Исповедуйся и Причащайся, неси любовь, 


милосердие и добро окружающим.


 


И только тогда, прохождение через врата смерти 


станет для тебя не опытом ада, где «плач и скрежет зубов», 


а Раем, в котором Бог отрёт всякую слезу с твоих очей. 


 


Не будь пнём! 


 


Будь христианином! Используй своё время!


_


Священник Александр Ильинский


Источник: “Протоинфо”


20 июля 2016 г.
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

20 июля / 2 августа – день памяти святого пророка Божия Илии

Вторник, 02 Августа 2016 г. 11:47 (ссылка)


Пророк Илия на колеснице огненной

Пророк Илия на колеснице огненной



Читать далее



Тропарь пророка Илии


глас 4


Во плоти Ангел,/ пророков основание,/

вторый Предтеча пришествия Христова, Илия славный,/

свыше пославый Елиссееви благодать/

недуги отгоняти/ и прокаженныя очищати,//

темже и почитающим его точит исцеления
.



Кондак пророка Илии


глас 2


Пророче и провидче великих дел Бога нашего,/

Илие великоимените,/

вещанием твоим уставивый водоточныя облаки,//

моли о нас Единаго Человеколюбца.



Величание


Величаем тя,/ святый славный пророче Божий Илие,/

и чтим, еже на Небеса/ на колеснице огненней,//

преславное восхождение твое.



Молитвы пророку Илие



 



 



 




 


Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

О ДОБРЕ, о тлении плоти и вечной жизни, об унынии, о деятельности и добродетели. о.Андрей Ткачев

Вторник, 02 Августа 2016 г. 11:32 (ссылка)


О ДОБРЕ, о тлении плоти и вечной жизни, об унынии, о деятельности и добродетели. о.Андрей Ткачев



https://www.youtube.com/watch?v=5CpYtcFSyKI







ТЕКСТ
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
татьяна_магаева

Святой равноапостольный князь Владимир.(часть 1).

Четверг, 28 Июля 2016 г. 13:11 (ссылка)


3561375_ravnoapostolnii_vladimir (600x444, 134Kb)



 



 



Исторический обзор жизни князя Владимира: начало княжения, усиление язычества, Крещение Руси, его новая христианская жизнь

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

Проповедь архимандрита Кирилла (Павлова) в день празднования Казанской иконе Божией Матери

Четверг, 21 Июля 2016 г. 11:59 (ссылка)


Проповедь архимандрита Кирилла (Павлова) в день празднования Казанской иконе Божией Матери




 



Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!



 



 



Возлюбленные братия и сестры, наши предки, русские православные люди имели твердую и глубокую веру в небесное предстательство Богоматери и часто обращались к Ней в своих нуждах, скорбях и печалях с теплой и усердной молитвой. Народ наш любил называть Богоматерь особыми именами, приличествующими Ее небесному покровительству и милосердию. И Матерь Божия не оставляла эту веру тщетной, но подавала скорую помощь каждому просящему. История Государства Российского полна свидетельств об этих неисчислимых милостях Матери Божией, оказанных Ею как нашему народу в целом, так и отдельным людям.



Архимандрит Кирилл (Павлов).jpg



Архимандрит Кирилл (Павлов)



Народ русский с самых древних времен отличался простотой, благоговейной верой и искренней, сердечной любовью к Господу нашему Иисусу Христу. И в этой простой, но твердой вере и искренней любви кроется причина особенного благоволения и милости Матери Божией к Русской Земле. Хотя целые страны считают Ее своей Покровительницей, в нашем Отечестве имя Пресвятой Богородицы всегда было окружено большим почитанием, нежели где-либо еще. И на наше Отечество более, чем на какую бы то ни было другую землю, излила Богоматерь Свои милости и Свою благодать. Посмотрите, во всяком крупном русском городе непременно есть источник благодати Богоматери — Ее чудотворные образы. Всемилостивая Заступница восхотела дать людям как бы небесный залог Своей любви к ним — честные Свои иконы. И нет, кажется, уголка во всем христианском мире, где не было бы особо чтимого образа Царицы Небесной. И никакие иконы угодников Божиих не прославлены столькими чудотворениями, сколькими прославились иконы Богоматери.



В числе наиболее чтимых и прославленных икон Ее находится и икона, именуемая Казанской, в честь которой и установлен настоящий праздник. Историю этой чудотворной иконы вы в большинстве своем, наверное, знаете, а если кто не знает, то я кратко передам повествование о чудесном ее явлении.



Во второй половине шестнадцатого века была присоединена к России обширная область казанских татар. Вместе с тем положено было начало распространению здесь христианской веры; однако магометанство упорно боролось с Православием. Если первое время проповедь Евангелия имела большой успех, то затем, при недостатке проповедников, сильных духом и словом, благовестие христианское в новопокоренном крае стало заметно ослабевать. К тому же в 1579 году Казань пострадала от пожара, и это обстоятельство послужило для неверных оружием нападения на христиан: они указывали на пожар как на знак гнева Божия на них. И для того, чтобы укрепить веру среди колеблющихся и утешить православных, Господь явил им Свое человеколюбие, по выражению летописца, «оттуда же, откуда испустил праведный гнев Свой на них за согрешения их».



kazanskaya-ikona-bozhiey-materi.jpg



Казанская икона Божией Матери. Ризница



 



Свято-Троицкой Сергиевой Лавры



Недалеко от того места, где начался пожар, стоял дом одного стрельца, сгоревший вместе с другими. И вот, дочери этого стрельца, девятилетней отроковице Матроне, явилась во сне Богоматерь и сказала, что на самом пепелище их дома, в земле находится Ее икона, и повелела объявить об этом архиепископу. Девочка сказала о чудесном сне своей матери, но та не обратила на рассказ ее никакого внимания. Тогда во второй раз явилась Матроне Богоматерь и опять сказала то же. И снова мать не придала словам дочери значения. Наконец, видение последовало в третий раз. Девочка увидела икону Богоматери, от которой исходили огненные лучи. В то же время был слышен грозный голос, который говорил: «Если ты не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом месте, но ты погибнешь».



Очнувшись от страшного этого видения, Матрона стала громко звать мать свою и умолять ее немедленно пойти к архиепископу. На этот раз мать послушалась своей дочери. Они отправились вместе к воеводам и архиепископу Иеремии, но никто не поверил их словам. Тогда мать сама стала копать землю в указанном Царицей Небесной месте. К ней присоединились и другие люди, но сколько ни копали они, иконы найти не могли. Тогда лопату взяла сама отроковица Матрона и, начав копать землю, обрела драгоценный образ, от которого исходил чудесный свет. Весть об этом дивном явлении облетела весь город, и все жители собрались и со слезами умиления молились Пресвятой Богородице: «Владычице, спаси нас!»



C самого момента явления иконы стала очевидным образом проявляться и чудотворная ее сила. При перенесении ее в городской собор исцелился человек по имени Иосиф, который совершенно ничего не видел в течение трех лет. А в соборе прозрел от нее другой слепец, Никита, и с тех пор начали изливаться от нее токи чудес, причем в особенности много исцелений подавалось людям, страдающим глазами. Но более всего прославилась икона Казанской Божией Матери во время борьбы нашего Отечества против нашествия и владычества поляков в 1612 году, когда заступлением Царицы Небесной спасена была Русская Земля.



При воспоминании истории настоящего праздника обращает на себя внимание, дорогие братия и сестры, то обстоятельство, что явление Божией Матери было не кому иному, а только невинной и чистой по душе девятилетней отроковице, которая и сподобилась собственноручно откопать в земле указанную чудотворную икону Ее. Это приводит нас к тому рассуждению, что только чистые душой близки к Божественной святыне и что Богоматерь особенно благоволит к чистым душам. Господь еще через пророка Исаию говорил: Измыйтеся, и чисти будите, отымите лукавства от душ ваших (Ис. 1, 16). Ясно, чего требует Господь через Пророка Своего. Он повелевает каждому измывать скверны своего сердца и приобретать чистоту души. А разве есть какая-либо нечистота в нашей душе? Разве греховные скверны имеют место в нашем сердце? Да, имеют. Всякий грех получает свое начало в нашей душе, и всякое беззаконие исходит из нашего сердца. Всяк помышляет в сердцы своем прилежно на злая во вся дни (Быт. 6, 5). Изнутри, от сердца человеческогоисходят помышления злая (Мф. 15, 19).



Поэтому-то апостол Павел и говорит: очис­тим себе от всякия скверны — не только плоти, но и духа (2 Кор. 7, 1). Что же это за нечистота души и что же это за скверна греха в нашем сердце? Нечистота души и скверна сердца — это худые, богопротивные мысли. Мерзость Господеви помысл неправедный (Притч. 15, 26),— говорит премудрый Соломон. Нечистота души и скверна сердца суть все греховные движения души, гордость, тщеславие, ненависть, злоба, гнев, ярость. Нечистота души и скверна сердца суть корыстолюбивые желания и сладострастные похотения. Поэтому-то Бог в Законе Своем повелевает нам не желать ни жены искреннего своего, ни дома его, ни села его, ни раба его, ни скота его, ниже всех, еликасуть ближняго твоего (Втор. 5, 21). И святая Церковь научает нас молиться: Иисусе, сохрани сердце мое от похотей лукавых.



Нечистота души и скверна сердца суть чрезмерные заботы житейские, удаляться которых заповедует Спаситель. Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить... потому что всего этого ищут язычники (Мф. 6, 25, 32).



Нечистота души и скверна сердца суть тайные, по большей части нами не примечаемые, грехолюбивые мысли и желания.Грехопадения кто разумеет? От тайных моих очисти мя... аще не обладают мною, тогда непорочен буду, и очищуся от греха велика (Пс. 18, 13–14).



Нечистота души и скверна сердца суть все суетные, мирские помыслы. Поэтому мы молимся Господу: Иисусе, очисти мой ум от помыслов суетных. При такой нечистоте души человек пребывает грешником, хотя бы он и не совершал никаких явных преступлений и грехов, хотя бы внешняя жизнь его была непорочна. Таковы были фарисеи, которых обличал Господь, говоря:внеуду убо являетеся человеком праведни, внутрьуду же есте полни лицемерия и беззакония. (Мф. 23, 28). Ибо Бог не на лица зрит, но испытует сердца и утробы. Поэтому должно всемерно избегать всех обольщений и соблазнов, от которых порождаются в душе нечистые мысли и желания и возбуждаются страсти. Поэтому, если соблазны так пагубно, искушающе действуют, то необходимо отвращать очи, еже не видети суеты (Пс. 118, 37), и ограждать чувства, чтобы отразить все приражения и козни лукавого.



Пресвятая Богородица, как мы уже сказали, особенно благоволит к душам непорочным, будучи Сама светлейшей солнца. Ее веселят души чистые, поэтому нужно всемерно заботиться об очищении души от всякой греховной скверны и утверждении противоположных страстям добродетелей. Ведь и Господь радуется чистоте сердца и удостаивает зреть Себя преимущественно чистым сердцем: блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят (Мф. 5, 8). Если же прелесть и суета или гордая, или тщеславная мысль, или корыстолюбивое желание, или сладострастное похотение уже прокрались в душу, то необходимо немедленно воспротивиться им, подавить и умертвить их здравым рассуждением и сердечною молитвой ко Господу нашему Иисусу Христу и к Пречистой Деве Марии. А если случится не устоять против обольщения и пасть, если душа омрачится скверною греха, тогда нужно омывать скверну и очищать душу слезами покаяния. К слезам же покаяния должно присоединять и теплую молитву. Аминь.



_



STSL.Ru



 



 



 



 




Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Rina-Rita

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре

Понедельник, 18 Июля 2016 г. 20:21 (ссылка)


http://www.patriarchia.ru/db/text/4565935.html



Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре



Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре


 


18 июля 2016 г. 18:14



18 июля 2016 года, в день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. По окончании богослужения Святейший Владыка с балкона Патриарших покоев обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
nonnchen

У меня нет врагов...

Пятница, 15 Июля 2016 г. 19:28 (ссылка)


 



4432201_ (700x466, 192Kb)



После долгой проповеди священник спросил у прихожан, готовы ли они простить своих врагов. Около половины из них подняли руки. Недовольный результатом, священник продолжал говорить еще минут 20, а затем повторил свой вопрос. На этот раз руки подняли около 80% прихожан. Священник читал проповедь еще 15 минут, и снова спросил, готовы ли они простить своих врагов. Уставшие прихожане ответили единогласно, и только одна пожилая дама воздержалась.



— Миссис Джонс, вы не готовы простить своих врагов?



— У меня нет врагов, — ответила старушка.



— Это удивительно! А сколько вам лет?



— Девяносто три.



— Миссис Джонсон, пожалуйста, выйдете вперед и расскажите нам, как человек может дожить до 93 лет, не имея при этом ни одного врага.

Маленькая милая старушка медленно вышла в центр храма, обернулась к прихожанам и сказала:



— Это элементарно. Я просто пережила этих сук.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vladlysen

День Всех святых, в земле Российской просиявших

Суббота, 02 Июля 2016 г. 20:29 (ссылка)

В самый разгар революции, в эпоху междоусобиц и кровопролитий, Русская Церковь установила праздник Всех святых, в земле Российской просиявших. Празднуется он во второе воскресение после Троицы, через неделю после праздника Всех святых, и о нем уместно вспомнить в наши дни, когда перед сознанием не только русских, но и всех людей остро стоит вопрос об отношении к своей стране и родному народу — извечный вопрос о правильном или ложном патриотизме.


   Человеку свойственно любить Родину. Еще древние римляне говорили: «Сладко и прекрасно умирать за Родину». А наш российский поэт сказал: «И дым Отечества нам сладок и приятен»6. Но гораздо реже задумывался человек и задумывается над смыслом подлинной любви к Родине. И еще реже — над просветлением и очищением этого природного и естественного чувства. И вот именно тут, возможно, и поможет нам этот, в грозе и буре родившийся, праздник Всех русских святых.Читать далее

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Леда_Аветис

Визит папы римского в Армению завершён. Итоги.

Понедельник, 27 Июня 2016 г. 16:14 (ссылка)


Трехдневный апостольский визит папы Римского Франциска I в Армению завершился в воскресенье, 26 июня.
По итогам визита между Армянской апостольской и Римско-Католической церквами была подписана Совместная декларация (читайте полный текст по ссылке) .

Представитель папы кардинал Ломбарди, подводя итоги визита, подчеркнул, что его поездка была посвящена "миру и примирению". Сказал он это в ответ на обвинение от премьер-министра Турции Нуреддина Джаникли в "ментальности крестоносцев" (так Турция отреагировала на употребление папой слова геноцид, сказанного по поводу массовых убийств армян в Османской империи в 1915 году).

В ходе визита Папа Римский провел встречу с президентом Армении, представителями властей, гражданского общества и дипкорпусом.
Папа Франциск I и Гарегин надеются на мирное решение конфликта в Карабахе.

Особое внимание уделено кризису семьи в современном обществе:

«Секуляризация широких слоев общества, его отчуждение от духовного и божественного, неизбежно ведет к десакрализации и материалистическому видению человека и человеческой семьи. В связи с этим мы обеспокоены кризисом семьи во многих странах. Армянская Апостольская Церковь и Католическая Церковь имеют одно и то же видение семьи, основанной на браке, акте, свободно выраженном и основанном на верной любви между мужчиной и женщиной».

Далее ...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<проповедь - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda