Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 721 сообщений
Cообщения с меткой

православные иконы - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
ГалаНика

ИКОНА "НЕРУШИМАЯ СТЕНА" - ЗАЩИТА ДЛЯ ВАС И ВАШИХ БЛИЗКИХ

Пятница, 13 Мая 2016 г. 23:15 (ссылка)

Это цитата сообщения Ванда Оригинальное сообщение





Икона «Нерушимая стена» – одна из самых почитаемых и важнейших святынь православия. Этот образ по молитве верующих защищает от самых разных напастей, бедствий, вторжения недругов в дом, проклятий врагов и недоброжелателей. Богородица нерушимой стеной становится между ними и верующим, обратившимся к образу с молитвой. Чудесные события, исцеления и свидетельства, связанные с этой иконой, свидетельствуют, что и в эти дни Матерь Божья внемлет нашим молитвам.



далее>>>
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Мультфильм "Побег".

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 06:34 (ссылка)

Мультфильм "Побег".
Компания «Балтийское телевидение» 2013 год.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Мультфильм "Заступница".

Среда, 23 Декабря 2015 г. 07:16 (ссылка)

Мультфильм "Заступница".
Компания «Балтийское телевидение» 2014 год.

1-е место на Международном благотворительном кинофестивале "Лучезарный Ангел" в 2015 году.

Фильм переносит нас в эпоху русского средневековья. В основе сюжета лежит предание о чудесном заступничестве Владимирской иконы Божией Матери за русскую землю. В центре повествования герои-антиподы: юный княжич Михаил и его слуга Симеон. Михаил, спасая свой город и его жителей, добровольно становится заложником у татарского хана. Долг Симеона следовать за княжичем, однако, струсив, слуга предает господина, и тот покидает город один. Между тем ордынцы замышляют новый набег. Это становится известно княжичу, и он посылает весточку в родные края. За этот дерзкий поступок Михаила настигает стрела стражников. Но и Симеон не избежал татарского плена. Здесь герои встречаются вновь при драматических обстоятельствах. Однако слуга Симеон уже не прежний малодушный человек – его меняют испытания.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Мультфильм "Встреча".

Среда, 16 Декабря 2015 г. 06:38 (ссылка)

Мультфильм "Встреча" о Казанской иконе Божией Матери.
Год выпуска: 2010, Россия

Это история, в которой солдат рассказывает, как икона Божией Матери Казанская спасла его от смерти. На войну он пошел летчиком, не верил в Бога, верил только в себя, но однажды он повстречал девочку, которая рассказала про икону в их доме.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Мультфильм "Свет Неугасимый".

Среда, 09 Декабря 2015 г. 06:15 (ссылка)

Мультфильм "Свет Неугасимый".
Компания «Балтийское телевидение» 2012 год.

1916 год. В раннем детстве герой, увидев на одной из улиц Иверскую икону Божией Матери, узнает от бабушки ее историю. 1923 год. Проходит время, мальчик взрослеет. Бабушка приносит домой выброшенную на улицу темную икону. Внук-школьник должен принести икону на пионерский костер или потерять дружбу своих товарищей. Вспомнив бабушкин рассказ, он делает свой выбор.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Основные типы изображения Божией Матери. Иконы.

Понедельник, 07 Декабря 2015 г. 06:47 (ссылка)

Существует пять основных типов изображений Божией Матери: это "Молящаяся", "Путеводительница", "Умиление", "Всемилостивая" и "Заступница".

1. "Молящаяся" ("Оранта", "Панагия", "Знамение")

Это изображение встречается уже в катакомбах первых христиан. Божия Матерь изображена на иконе в фас, обычно по пояс, с руками, поднятыми на уровень головы, разведенными в стороны и согнутыми в локтях (с древних времен этот жест обозначает молитвенное обращение к Богу). На Ее лоне, на фоне круглой сферы - Спас Эммануил.

Иконы этого типа также называются "Оранта" (греч. "молящаяся") и "Панагия" (греч. "всесвятая"). На Русской земле этот образ получил именование "Знамение", и вот как это случилось. 27 ноября 1169 года, во время штурма Новгорода дружиной Андрея Боголюбского, жители осажденного города вынесли на стену икону. Одна из стрел вонзилась в образ, и Богородица ликом обратилась к городу, источая слезы. Слезы упали на фелонь новгородского епископа Иоанна, и он воскликнул: "О дивное чудо! Как из сухого дерева текут слезы? Царице! Ты даешь нам знамение, что сим молишься пред Сыном Твоим об избавлении града". Воодушевленные новгородцы отразили суздальские полки...

В православном храме изображения этого типа традиционно помещают в верхней части алтаря.

47482025 (339x400, 47Kb)

2. "Путеводительница" ("Одигитрия")

На этой иконе мы видим Божию Матерь, правая рука которой указывает на Богомладенца Христа, восседающего на левой руке. Изображения строгие, прямоличные, головы Христа и Пречистой Девы не касаются друг друга.

Богородица как бы говорит всему человеческому роду что путь истинный - это путь ко Христу. На этой иконе она предстает путеводительницей к Богу и вечному спасению. Это также один из древнейших типов изображения Богородицы, который, как считается, восходит к первому иконописцу - святому апостолу Луке.

На Руси из икон этого типа наиболее известны Смоленская, Тихвинская, Иверская.

Иверская_ (342x440, 77Kb)

3. "Умиление" ("Елеуса")

На иконе "Умиление" мы видим Младенца-Христа, припавшего левой щекой к правой щеке Богоматери. Икона передает полное нежности общение Матери и Сына. Поскольку Богородица символизирует также Церковь Христову, икона показывает вам всю полноту любви между Богом и человеком - ту полноту, которая возможна только в лоне Матери-Церкви. Любовь соединяет на иконе небесное и земное, божественное и человеческое: соединение выражено соприкосновением ликов и сопряжением нимбов.

Божия Матерь задумалась, прижимая к Себе Сына: Она, предугадывая крестный путь, знает, какие страдания ждут Его. Из икон этого типа в России наибольшим почитанием пользуется Владимирская икона Божией Матери.

Наверное, не случайно именно эта икона стала одной из величайших русских святынь. Тому много причин: и древнее происхождение, овеянное именем евангелиста Луки; и события, связанные с перенесением ее из Киева во Владимир, а затем в Москву; и неоднократное участие в спасении Москвы от ужасных набегов татар... Однако и сам тип изображения Богоматери "Умиление" находил, видимо, особый отклик в сердцах русских людей, идея жертвенного служения своему народу была близка и понятна русским людям, а высокая скорбь Богородицы, приносящей сына в мир жестокости и страданий, Ее боль были созвучны чувствам всех русичей.

bm-vladimirskaya-3-1- (346x431, 54Kb)

4. "Всемилостивая" ("Панахранта")

Иконы этого типа объединяет один общий признак: Божия Матерь изображена сидящей на престоле. На коленях она держит Младенца Христа. Престол символизирует царственную славу Богородицы, совершеннейшей из всех рожденных на земле людей.

Из икон этого типа в России наиболее известны - "Державная" и "Всецарица".

ikony-bogorodicy-s-mladencem_6 (377x500, 51Kb)

5. "Заступница" ("Агиосортисса")

На иконах этого типа Богородица изображается в полный рост, без Младенца, обращенной вправо иногда со свитком в руке. В православных храмах этот образ находится на видном месте - слева от иконы "Спас в силах", главного изображения в иконостасе.

209a68b1b_ (186x550, 39Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Лики - лица святых на иконах.

Вторник, 13 Октября 2015 г. 06:49 (ссылка)

Лица святых на иконах - это лики, то есть лица тех, кто вне времени, кто в вечности. И именно поэтому индивидуальные черты лица, понимаемые как случайные атрибуты временной земной жизни, оставляются лишь как признаки, необходимые для узнавания.

Лик - это лицо, освободившееся от печати мирских страстей и праздных треволнений и обретшее статус зримого символа свершившегося духовного преображения. Узнать или отличить того или иного святого можно лишь по канонизированному набору признаков (книга, одежда, борода, усы и т. д.).

Мати МолебницаL (367x491, 45Kb)

Однако следует иметь в виду, что, хотя лики и являются символами высшей одухотворенности человека, они обозначают лица людей. И само человеческое лицо тоже становится иконой, ибо "человек более в себе запечатлел образ Божий, нежели ангелы, которые являются чистыми духами". Человек, его плоть, его облик были освящены Христом в великом таинстве воплощения: "Бог возвысил человеческую природу, изначально приуготовив её в качестве Своей одежды, в которую Он облекся через посредство Девы".

Иконы не прославляют плоть, как это делало искусство языческой античности. Они воссоздают лишь те зримые ее черты, которые выражают собой незримые свойства Первообраза, такие как смирение, доброта, терпимость, нестяжание, кротость.

Как говорил один из отцов церкви Григорий Нисский: "Божественная красота проявляется не в каком-либо наружном виде и не в прелести внешнего образа, обуславливаемой каким-либо изяществом красок, но усматривается в неизреченном блаженстве сообразно с добродетелью".

Иконописцы и иллюстраторы древних рукописных христианских книг были убеждены в несовершенстве человеческого зрения, которому нельзя доверять из-за его плотской природы, и потому считали для себя обязательным пытаться изобразить мир не таким, каким они его видят, а таким, каков он есть на самом деле. Вопрос же о том, каков мир на самом деле, мог решаться только умозрительно, когда в качестве аксиомы принимается не опыт земной телесной жизни, а догматы веры.
http://mindraw.web.ru

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Праздник Перенесения Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа.

Суббота, 29 Августа 2015 г. 12:47 (ссылка)

Праздник Перенесения Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа - 29 августа.

29 августа Русская православная церковь празднует Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа в 944 году.

Предание свидетельствует, что во времена проповеди Иисуса Христа в сирийском городе Эдессе правил царь Авгарь. Он был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Иисусом Христом, распространился по Сирии и дошел до Авгаря, который уверовал в него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного Учителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Иисуса Христа, окруженного народом. Он не мог подойти к нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Христос сам подозвал Ананию, назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором восхвалил веру правителя и обещал прислать своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся его Божественный Лик.

Убрус и письмо Спасителя Анания принес в Эдессу. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов страшной болезни оставалась на его лице до прихода обещанного Господом ученика. Им был апостол от 70-ти святой Фаддей, который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Эдессы.

spas1_ (465x513, 86Kb)

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
OksGurbanova

Фотографии Прокудина-Горского: Верхотурский район. Верхотурье.

Понедельник, 29 Июня 2015 г. 21:38 (ссылка)




С. М. Прокудин-Горский. Вид на Верхотурский [Николаевский] монастырь.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<православные иконы - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda