Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 919 сообщений
Cообщения с меткой

песах - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_vitoria

С праздником Песах!!!!

Понедельник, 10 Апреля 2017 г. 14:08 (ссылка)

2651

https://vitoria.livejournal.com/263098.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Песах-Шени (10.05.2017). Всегда есть второй шанс

Вторник, 09 Мая 2017 г. 22:31 (ссылка)


4638534_pedC4211790_1_ (663x200, 34Kb)



Четырнадцатый день месяца Ияр (10 мая в 2017 году) это особый день. называемый Песах-Шени, или Второй Песах. Он наступает точно через месяц после Эрев-Песах (день накануне Песаха).



 



 



Что такое второй Песах



 



Четырнадцатый день месяца Ияр это особый день. называемый Песах-Шени, или Второй Песах. Он наступает точно через месяц после Эрев-Песах (день накануне Песаха).



В Эрев Песах, 14 Нисана, был днем, когда в Храме приносились пасхальные жертвы – Корбан Песах. Только ритуально чистые могли приносить пасхального ягненка. Всякий, кто был нечист (например, дотрагивался до покойника) не мог приносить жертву. Для того, чтобы не лишать людей возможности выполнить великую мицву и порадоваться празднику Песах, Б-г постановил, что те, кто не могли принести пасхальную жертву вовремя, по причине нечистоты или из-за того, что находились слишком далеко от Храма, должны сделать жертвоприношение месяцем позже, 14 Ияра, и есть жертву с мацой и горькими травами.



Впервые второй Песах соблюдался на второй год после выхода народа Израиля из Египта. Когда подошел Песах, те мужчины, что несли останки Иосифа из Египта в Землю Обетованную, оказались нечисты и не имели права приносить пасхальные жертвы с остальными людьми в должное время. Тогда они пришли к Моше и спросили его, как им быть, ведь им тоже хотелось порадоваться празднику Песах. Именно тогда Б-г дал нам закон о Песах-Шени.



Известно высказывание шестого Любавичского Ребе, рабби Йосеф-Ицхака Шнеерсона о том, что Песах-Шени учит нас тому, что нельзя отчаиваться, все можно исправить, нет ничего непоправимого.



 



Хотя в наше время мы не можем приносить пасхальные жертвы, потому что Храм разрушен и законы чистоты не применяются, мы отмечаем Песах-Шени, исключая Тахнун (покаянную молитву) из молитвенных служб этого дня. Согласно обычаю, в этот день едят мацу (желательно, чтобы это была маца-шмура), при этом обычный хлеб не запрещен.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lira_lara

Первое воспоминание о Песахе — маца.

Воскресенье, 24 Апреля 2017 г. 02:39 (ссылка)


 





Песах в моей жизни




Глазами отставного иерусалимского мельника



 




millers_room Реувен МИЛЛЕР. 



Первое воспоминание о Песахе — маца. Такие хрустящие, с пупырышками и параллельными рядами дырочек, пластинки.



Они сложены вертикально в высоком, выше моего роста, пакете из коричневатой бумаги, стоящем в углу, и я, время от времени, дотягиваюсь до верха, запускаю внутрь ручонку и отламываю кусочек. Обломки, крошки — все на полу. Бабушка ругается: «Если ты хочешь, скажи! Я дам. Но не порть мне пейсехе моце!».



На терраске в большой банке на солнце киснет какое-то варево из свеклы. Мне не нравится его запах. Несколько дней спустя, бабушка, пролив немало слез над мясорубкой, смешает его с перемолотым хреном…



Через несколько лет меня, уже школьника, бабушка отправляет в синагогу к резаке, чтобы тот по всем еврейским правилам обезглавил пару петухов, которых она принесла с базара. Надо приготовить праздничную еду для старой бабушки Хаи, дедовской мамы, почти столетней старухи, зажигающей по пятницам огоньки и шепчущей над ними непонятные слова…



А под вечер, бабушка с дедом, нарядные: она в шелковом платье и косынке, а он, набросив на плечи полосатый шелковый шарфик «талес» торжественно, под руку идут на Большую Миробадскую, в синагогу.



Классе в пятом или шестом Изька, мой друг, сын бухарца дяди Пети и тети Евы, приехавшей перед войной в наш город из Польши, на скучном уроке истории древнего мира тихонько рассказывает мне, благо мы сидим на предпоследней парте, об евреях, бредущих через пустыню из Египта. По изькиной трактовке, собрав манну небесную, наши предки месили из нее тесто, которое потом растягивали на спинах соплеменников, где тесто и высушивалось под белым солнцем пустыни, до кондиции мацы.



Класс девятый. На ненавистном дарвинизме, отключившись от противного голоса антисемитки Дуньки, нашей биологички, читаю под партой лежащую на коленях дореволюционную «Еврейскую историю для еврейских детей и юношества», которую притащила в школу Ютка. Тогда впервые ознакомился с канонической версией Исхода, которая встала в сознании на ту же «книжную полку», что легенды и мифы древней Греции…



…А вот, я уже, можно сказать, взрослый человек. После землетрясения, с женой и ребенком живем самостоятельно, в кооперативной квартире. Бабушка беспокоится — она заказывает мацу у некоего Зямы, так заказать ли и на нашу долю?

И какой-то парень привозит нам знакомый коричневатый пакет из крафт-бумаги, и мой сынишка, едва научившийся ходить, старается запустить в него ручонку и хруптит почти еще беззубым ротиком…



Праздничный обед, который бабушка называла «дер эрште сейдер», она организовывала ежегодно, пока у нее хватало на это сил. Потом эстафету приняла моя жена. На столе были и маца, и «моце-кигель», и «гефилте фиш», и курятина, и «гелцел мит моце-мейл», и вино, и водка. Дед, кроме водки, пил только пиво. Вообще, кашрут был тот еще! Что мы могли о нем знать? Впрочем, бабушка-то, наверно, основные правила знала, но при той жизни?.. Кстати сказать, как израильский мельник с более чем десятилетним стажем, могу уверенно сказать, что и маца зямина не могла быть «кашер ля-Песах»… Недаром уже много лет мацу в те края завозят из Земли Обетованной.



Обед был вкусен и сытен, даже тяжеловат, но носил характер семейного праздника, вроде дня рождения, но, чем отличался от других праздников — полным отсутствием осознанного повода. Вот так — собрались, посидели, выпили-закусили, поговорили, хозяйку похвалили за вкусную еду. И — все! Никаких молений, никакой Агады, даже упоминания об Исходе. К пониманию же связи этого «сейдера» с Исходом из Египта я пришел лишь годам к тридцати, когда впервые прочитал Тору…



Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
muhtuya

ПАСХА. ПЕСАХ. ПАСХЕТЬ. Особые Праздники.

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 11:24 (ссылка)




Великая ПАСХА христиан.



 



Согласно  4-х Евангелических  писаний,  Сын Божий  Иешуа Назарейский, проповедовал  в 1-м веке в Палестине  - свое  Учение  Любви и не противлению  злу,  призывал  население  к миру и согласию,  милосердию и гуманности.  Его  притчи о Царствие Небесном  были  очень похожи  на  современные  доктрины  о Переходе Земли в Новый  Эволюционный Мир.



Вот только с самим великим пророком Иешуа  - иудеи поступили не хорошо – он пришёл в этот мир избавить их от грехов и спасти заблудших овец дома Израилевых.  А его речи евреи посчитали крамолой и  они убили Его.  В  пятницу  Иисуса арестовала  стража римского наместника Понтия Пилата,  в субботу  его  бичевали, допрашивали,  и  распяли  на кресте, согласно  римских законов. 



Через несколько часов  Сына Божия сняли  с креста его  сподвижники и родственники,  и положил в пещеру.   Согласно открытию секретных  летописей  римского историка Гармизия, стали известны новые  факты о тех  событиях  в  33-м  году н.э.  Он  с приближенными  чиновниками  пошел в 4 часа утра  посмотреть,  надежно ли охраняется  пещера.  И вдруг  раздался гром, стража падает,  и светящаяся  фигура ИИсуса появляется  над  землей,  и быстро поднимается вверх  и исчезает в небе.



Что это было?   Вознесение и Воскресение!  ТО,  что бы  отмечаем  многие столетия  как ПАСХУ,  но точное  определение праздника не знаем.  Иисус  воскрес, и точка.  Каким образом воскрес  и  куда делся Воскресший, особо христианские отцы церквей не распространялись.  В церквях он по-прежнему  на кресте, и можно ли молиться этим страданиям  вековым?



Согласно  эзотерической традиции  ессеев  - врачей-целителей, живущих в общине на берегу  Мертвого моря,  Иисус тайно  был вынесен  из  своей временной могилы  и вылечен  специальными  бальзамами.  И смерть его была всего лишь  - Комой,  или Нирваной высшего йога.  Состояниям самадхи  Иисус Христос  научился  в Индии, где провел несколько лет до возвращения  в Израиль.



Но кто же все же воскрес?  И ушел в Небесный Рай!?  Известно, что в 21 год, во время посвящения в Великой Пирамиде -   в Иисуса  вошел  космический Аватар  - САНАНДА.  Значит  в Иешуа пребывали две души  -  инопланетного  Норда  - Елисея, ученика Еноха,  в прошлом воплощении,  и Сананды -  представителя Иерархии Света ГФС. Иисус был Сыном Божиим  - АВАТАРОМ,  и  народы Руси не знали его, как Пророка, во времена  введения христианства. 



Кто первый из рыбаков был позван Иисусом? Был позван Андрей. Поэтому он и назван Андрей Первозванный. Глава 5, так называемого апокрифа «Евангелие от Андрея», начинается:  «И спросил Андрей Ионин, ученик Его: Равви! Каким народам нести благую весть о Царствии Небесном? И ответил ему Иисус:



"Идите к народам восточным, к народам западным и к народам южным, туда, где живут сыны дома Израилева. К язычникам Севера не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и грехов  ваших».  Иисус отлично знал  славян  и  их ведическую Веру. Староверы Севера чтили Белых Богов, а также  Силы Иисуса Христа,  зная,  что он  от Небес,  а не от земли.





Праздник Песах.



Иудейский ИСХОД   из  Египта. 





Песах— самый древний из еврейских праздников, он связан с одним из важнейших событий в еврейской истории — с Исходом иудеев из Египта около 3500 лет назад.  Его можно назвать временем рождения еврейского народа. Израильтяне пришли в Египет как одна семья — род Иакова, состоявший из семидесяти человек, а вышли как народ, насчитывавший шестьсот тысяч.



Хотя эта цифра  не соответствует действительности, возможно  иудеев было около 45 тысяч.  Иудеи  вышли из Египта  во время «египетских  казней»,  согласно мифологии,  эти казни  сотворил  ритуальными действиями вождь иудейский Моисей, в связи  с тем, что фараон не захотел отпускать  из Египта  еврейские племена - в "страну обетованную".



В то время произошли  очень странные события  -  превращения вод Нила в кровь,  нашествие  большого количества  насекомых,  смерть  маленьких детей,  темный сумрак окутал страну на несколько  дней.  Но  данные  явления  имели  под собой  не мистическую основу, а конкретный природный катаклизм, вызванный  взрывом  вулкана Санторин на острове Крит.   Вулкан выбросил многокилометровый  столб  вулканических  соединений,  включая расплавленные окислы железа  и серы. Естественно   смерти  детей были связаны с вдыханием  ядовитого пепла.



И случилось это примерно в 1470 году до н.э.  После того  как  фараон и его  войска  пребывали в экстатическом страхе  перед  «карой господней». Моисей собрал  свой народ  и повел их  из страны  - на север,  в Синайскую  пустыню,  где явления  климатической катастрофы  уже были не  очевидны.  Народ  поверил Моисею в том,  что он их спас, поэтому  подверглись жесткому  контролю  своего вождя.



Из земледельцев  они превратились  в скотоводов,  они жили в специальных  шалашах,  и исторические данные  о голоде  среди этого народа слишком  преувеличены.  Жизнь  на пастбищах  и переходы  весной  из одной территории  в другую территорию  - это было названо Великим Исходом – ПЕСАХОМ.    Но рабами евреи не были,  они точно также работали на строительстве  пирамид,  как и египтяне, и также получали за это  пищу, кров, блага.



Вечером,  с появлением первой звезды, 14 нисана еврейские семьи собираются за трапезой дома - Седер, после чего собственно начинается Песах. Во время седера принято читать Хаггаду, молитву, в которой рассказывается об Исходе израильтян из Египта. Седер очень важен в праздновании Песаха. За время трапезы каждый должен выпить четыре бокала вина в честь четырёх чаш, упоминаемых в Торе, а на столе должна быть  мацы /пресный хлеб на воде/, положенные одна на другую.



Дрожжевой хлеб запрещается, все изделия  из муки считаются квасными  и сжигаются на огне,  в специальных бочках. Первая ночь и первые два дня праздника  называются Йом-Тов, «добрый, праздничный день». В первый день Песаха в синагогах проводят торжественное богослужение: читается молитвы и псалмы благодарения Богу под названием Халлел. За спасение  евреев. Праздник длится 7 дней.





 



Праздник  Ариев - Русов - Славян ПАСХЕТЬ.



Великий Исход  из ДААРИИ.



У наших предков Ариев существовал Великий  Праздник  -  в честь завершения 15-ти летнего Исхода славяно-арийских родов из Даарии, прародины наших Предков (примерная дата 5-8 апреля, 36-го дня  Дайлетъ).



Легенды и традиции Вед говорят нам об этом событии следующее. 111 819 лет назад, рептоидная раса  со зв. Тубан  захватила один из спутников Мидгард-Земли - Луну Лелю и иноземные твари, названные кощеями, устроили на ней свою базу.   С нее они спускались на Землю и терроризировали народы, населявшие ее, в летописях они назывались серыми, драконами, или кощеями.



Древние  Аркты  отправили  через  свои спутники связи Зов  Многодольный  -  Хранителям  Сварожичам. И прибыла эскадра кораблей великого Тарха Даждьбога, покровителя родов Арийских. Он  хотел разрушить  оружием Фаш  - базы  рептоидов,   ведь  темные силы  хотели вести войну за землю  со Сварожичами и  обратить в рабство  народы  через свое  грозное  оружие.



Тарх Перунович  со своего  корабля "Золотая Колесница"  отправил   снаряды  на базу,  но  луна  Леля  раскололась на части.   Взрыв был слишком колоссальный, из-за наличия  у рептоидов  анти-материи.    Крупные обломки  и осколки огненным дождем пали   на огромные территории  земли, Ось земли сместилась.  Крупный обломок  пал на Арктиду,  материк  разделился  из-за огромных волн  цунами   на 2 части  -  о. Гиперборею - 1 / Гренландию/ и о. Гиперборею - 2 /Авалон/. 



Резко изменился климат  и  в следствии этого многие  Племена Ариев  начали Великий  Исход  -  в Асию.  И стали они называться  Асами.



Заповеданными  тропами, по каменному перешейку  в  океане  -  вышли  наши великие предки  к Рипейским горам,  затем далее  - на весь континент. 15 лет длился этот исход и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле.



Многие столетия  еще  существовали острова Гиперборейские,  но  13  тысяч лет назад  Авалон  окончательно ушел под воду,.  На поверхности остались некоторые высокогорные части Даарии, например, современные Гренландия, земля Франца Иосифа, Новая земля, Шпицберген  и другие острова.





В честь  ИСХОДА АРИЕВ и появился праздник Пасхетъ, что в переводе с Х’Арийской Рунической письменности означает: «Путь АСами Ходяше Есть Твердо Ъ  -  Путь, по которому шли Боги», который несет в себе память о происшедшем. С тех пор на Пасхет принято красить яйца и при встрече бить их друг о друга, и тогда разбитое яйцо считалось яйцом Кощея, а целое — Даждьбожьим  - силой Тарха Даждьбога, разрушившего пристанище темных  сил. 



Арии-Русы-Славяне зажигали костры Инглии  и славили Белых Богов,  в самые тяжелые времена Ночи Сварога  -  в предрассветное время,  откликались Сварожичи на "Зов Многодольный"  и приходили  во имя Спасения Расы Небесной  - на эту  горемыку Планету во все времена.









Метафизик Стелла Амарис.



Прочтение Хроник Акаши Ноосферы.



15-16.04.2017 год.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Тоска_по_Интеллекту (Автор -Николай_Кофырин)

ЗАЧЕМ РУССКИМ ЛЮДЯМ ПАСХА

Воскресенье, 16 Апреля 2017 г. 16:52 (ссылка)

Поздравляю с праздником Пасхи!

Пасха

«Зачем русским людям Пасха, этот ветхозаветный еврейский праздник?» – спрашивают некоторые.
Одни отвечают, что это всего лишь дополнительный праздник; другие – это традиция; третьи – что это шанс приобщиться к тайне воскресения Христа.
В 2008 году я совершил паломничество по Святой Земле. А в прошлом году на Пасху был в паломнической поездке по православным монастырям русского севера: в Свято-Троицкий Преподобного Александра Свирского мужской монастырь и Введено-Оятский женский монастырь.
Введено-Оятский женский монастырь расположен на берегу реки Оять примерно в 200 км к востоку от Санкт-Петербурга. Своим названием монастырь был обязан тому, что в половодье, которое раньше бывало ежегодно, его окружала со всех сторон вода, и он становился островом. Точная дата основания монастыря неизвестна. Первое упоминание в житии святого преподобного Александра Свирского в 1545 году.
Я поинтересовался у паломников и трудников монастыря, почему они приехали в монастырь и что для них значит Пасха.





Читай и смотри далее - ЗАЧЕМ РУССКИМ ПАСХА
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Седьмой день Песаха (21 нисана - 17.04.2017)

Воскресенье, 16 Апреля 2017 г. 14:27 (ссылка)






Элиягу Ки-Тов



В этот самый день



В этот самый день, 21-го Нисана, только на 81 год раньше, маленький Моше был брошен в реку по приказу фараона. Вот что говорил об этом рабби Ханина бар Папа: «Это случилось 21-го Нисана. (Увидев, что произошло,) ангелы обратились к Всевышнему: “Властелин мира! Тот, кому суждено в этот самый день пропеть песню на море, должен погибнуть именно сегодня?”» (Талмуд, Трактат Сота, 12 Б)



В тот же день на год раньше Моше отправился по повелению Всевышнего из Мидьяна в Египет для того, чтобы освободить еврейский народ. 15-го Нисана Всевышний заговорил с Моше из горящего куста и в течение семи дней убеждал его взять на себя эту нелегкую миссию. Эти семь дней были семью днями Песаха.



 



Переход Красного моря. Возвращение



Наши мудрецы учат, что поначалу Моше не рассказал евреям, что они поворачивают назад, по направлению в Египту, чтобы сбить с толку фараона. Только после того, как маловеры начали рвать на себе волосы и одежду в страхе, что им предстоит возвращение в Египет, Моше объяснил им, зачем они возвращаются, и поклялся, что отныне и навсегда все они — свободные люди.



Это значит, что все остальные евреи были полны веры во Всевышнего. Услышав приказ повернуть обратно, они пришли к неизбежному выводу о скором возвращении в Египет — и приняли его с любовью. Но почему Всевышний решил подвергнуть их этому испытанию?

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lazy_Mary

шаббат шалом, дорогие!

Пятница, 15 Апреля 2017 г. 00:10 (ссылка)


И ХАГ ПЕСАХ КОШЕР ВЕСАМЕАХ!!!

Песах-то продолжается!





pesah-5-e1458837144147 (610x300, 231Kb)



НОВЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ВЫРАЖЕНИЯ
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Сфират а-омер 5777 (рав Даниэль Булочник)

Четверг, 13 Апреля 2017 г. 23:13 (ссылка)


 



СЧЁТ ОМЕРА



(11.04 - 29.05.2017)







 



 



4638534__ (250x83, 7Kb)



Процедура счета Омера



 



Календарь Сфират-Аомер



 



Счёт Омера (статья + лекция Эстер Сегал)



4638534__ (250x83, 7Kb)


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Maya_Monahova

Константин Нежигай «Война Эдома с маленьким государством на краю земли…». И не только…- 1.

Четверг, 13 Апреля 2017 г. 16:58 (ссылка)


Всем шалом!



Пользуясь случаем, поздравляю всех с прошедшим Праздником Песах, а также со всей этой праздничной неделей Опресноков или Мацот. В воскресенье — первый после еженедельного шаббата день — будет Праздник Первого Плода, с чем тоже всех поздравляю. Помимо важного исторического значения, а также являясь непременной заповедью вплоть до возвращения Мессии Йешуа, эти Праздники, а если точнее, «назначенные дни» или моадим на иврите, имеют важнейшее пророческое значение, о чем многие верующие, которые вроде как верят тому, что написано в Писаниях, к сожалению даже не подозревают. Причем это, несмотря на то, что в первом пришествии Йешуа эти назначенные дни получили свою частичную — подчеркиваю — реализацию.



Для тех кто не знает, я кратко скажу, что помимо всех заложенных смыслов в Праздник Песах, который определен Всевышним именно 14-го нисана, а не в какой иной день, само празднование является пророческим провозглашением в этот мир о выходе в будущем на духовную свободу через Мессию всех нуждающихся: как собственно потомков Яакова, которые пока еще не приняли Йешуа как своего Машиаха, а также всех других «разноплеменных народов», которые ещё тогда в Египте начали присоединяться к израильтянам. Следующее пророческое провозглашение заключается в том, что Всевышний силен вывести всех, независимо от степени силы духовного фараона: глубины греха и тех сил тьмы, которые контролируют человека. Через это действо высвобождается огромная духовная сила для выхода из т.н. Духовного Египта тех, кто там еще находится.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lira_lara

Victor Topaller: Для меня Исход из Египта всегда был неким «побегом на рывок», как пел Высоцкий.

Среда, 13 Апреля 2017 г. 02:34 (ссылка)


 



Виктор Топаллер: Побег «на рывок»



 


10559892_575207692601150_2329990162066910935_n



Еврейские мудрецы столько всего написали о Песахе, что рассуждать на эту тему попросту глупо и даже, в какой-то степени, неприлично: ну что ты, дурачок, можешь добавить в эту многовековую сокровищницу исследований и толкований? Ни-че-го! Твое дело мацу лопать и пасхальную Агаду читать. Единственное, что ты можешь себе позволить — это поделиться чувствами, которые ты, неразумный и необразованный, испытываешь в эти дни… Самое время!



Ведь именно сейчас нам предоставляется особая помощь, благодаря которой можно одним прыжком достигнуть многих уровней духовного роста. Само слово «Песах» означает «перепрыгивать». Прыжок. А что это такое? По сути своей, резкое, моментальное действие, требующее чудовищного напряжения воли и мускулов. Ждать и рассуждать – смерти подобно! Пришел момент, когда надо совершить рывок. Страшно? Да. Опасно? Очень. Но другого выхода просто нет, если хочешь остаться человеком. Что ждет тебя? Спасение или гибель? Неизвестно…



Для меня Исход из Египта всегда был неким «побегом на рывок», как пел Высоцкий. Если бы этого рывка не было, евреи навсегда исчезли бы, растворились среди египтян. При малейшем промедлении Всевышнему уже некого было бы спасать… Бежали. От чего? От рабства. Сорок лет мотались по пустыне. Зачем? Шутники уверяют, что Моисей искал единственное место в регионе, где нет нефти и, наконец, нашел. Думаю, что правы те, кто полагает: десятилетия понадобились, чтобы изжить рабство в душах, чтобы прийти на свою землю без этой страшной заразы внутри…




Сегодня мы снова превратились в рабов. Рабы власти — политиканы, которые отдают еврейскую землю врагу; рабы денег – «бизнесмены», а на самом деле – фарцовщики, которые превратились в предателей своего народа и готовы вылизывать все места любым фараонам; рабы равнодушия – мы с вами, закрывающие глаза на тот позор, который творится изо дня в день.




Нет больше рава Меира Кахане, которому устраивали обструкции в Америке еврейские (!) студенты, превращенные в рабов-дебилов «красной профессурой», зато полно вокруг рабов-негодяев. И, по большому счету, совершенно неважно, как они себя позиционируют: ортодоксов из «Натурей Карта» объединяет с мерзавцами из «Шалом Ахшав» одно – рабы.



В рабов превратилась и огромная часть добропорядочного американского еврейства. Извечный страх раба – а ну как меня ударят плеткой за то, что я чужой? Я – не чужой! Я такой же, как все! Я – американец! Помните анекдот советской поры? Политический обозреватель Валентин Зорин (весьма точно названный Веллером «Валькой-помойкой») разговаривает с Генри Киссинджером. Киссинджер интересуется: «Вы кто по национальности?» Зорин отвечает: «Я – русский!». Киссинджер кивает головой: «Понятно. А я – американский». Но это в анекдотах. В жизни немало американских евреев очень напоминают зориных. Рабов.



Мы часто видим постоянное, порой подсознательное желание американского еврея абстрагироваться от происходящего на Ближнем Востоке, дабы не быть заподозренным в излишнем патриотизме по отношению к другой стране. Неприятно, что и говорить, ловить на себе косые взгляды, как бы говорящие: «Знаем, знаем, дружок… Ваш брат в любой стране пятая колонна…».



Рабская психология всегда ущербна. Раб не в состоянии осознать, что задачи Америки и Израиля в этом мире совпадают, и потому то, что хорошо для США, то хорошо и для еврейского государства. И наоборот. США и Израиль находятся в одном окопе, стараясь сдержать победное шествие варваров, которые оскверняют уже не только еврейские кладбища, но и христианские… Но раб, потому и раб, что не в состоянии понять: чувство собственного достоинства, честь, мужество, делают тебя Человеком, которого не презирают, а уважают окружающие. Не хочешь плодить антисемитов?! Так перестань, наконец, быть трусливым ничтожеством, боящимся своей тени!



Для меня эти дни, в первую очередь, повод задуматься о том, как необходим новый исход, новый рывок нашим рабским душам. Только в нем спасение. Причем, не только для евреев.  



P.S. А эпиграфом можно было бы поставить строчки Александра Галича:



«А вы, валяйте, по капле «Выдавливайте раба»!

По капле и есть по капле – пользительно и хитро,

По капле — это на Капри, а нам — подставляй ведро!».



Из сборника «Полный Шалом»







Я выбираю свободу



Сердце мое заштопано,
В серой пыли виски,
Но я выбираю свободу,
И - свистите во все свистки!

И лопается терпенье,
И тысячи три рубак
Вострят, словно финки, перья,
Спускают с цепи собак.

Брест и Унгены заперты,
Дозоры и там, и тут,
И все меня ждут на западе,
Но только напрасно ждут!

Я выбираю свободу, -
Но не из боя, а в бой,
Я выбираю свободу
Быть просто самим собой.

И это моя свобода,
Нужны ли слова ясней?!
И это моя забота -
Как мне поладить с ней.

Но слаще, чем ваши байки,
Мне гордость моей беды,
Свобода казенной пайки,
Свобода глотка воды.

Я выбираю свободу,
Я пью с ней нынче на "ты".
Я выбираю свободу
Норильска и Воркуты.

Где вновь огородной тряпкой
Над всходами пляшет кнут,
Где пулею или тряпкой
Однажды мне рот заткнут.

Но славно звенит дорогоа,
И каждый приют, как храм.
А пуля весит немного -
Не больше, чем восемь грамм.

Я выбираю свободу, -
Пускай груба и ряба,
А вы, валяйте, по капле
"Выдавливайте раба"!

По капле и есть по капле -
Пользительно и хитро,
По капле - это на Капри,
А нам - подставляй ведро!

А нам - подавай корыто,
И встанем во всей красе!
Не тайно, не шито-крыто,
А чтоб любовались все!

Я выбираю свободу,
И знайте, не я один!
И мне говорит "свобода":
"Ну, что ж, говорит, одевайтесь
И пройдемте-ка, гражданин".


 



 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Вечерком

Праздник Песах или еврейская Пасха в 2017 году

Среда, 12 Апреля 2017 г. 20:21 (ссылка)



В 2017 году еврейская Пасха (праздник Песах) празднуется с вечера 10 апреля до вечера 18 апреля.






Поскольку дни по еврейскому календарю считаются от захода Солнца, праздник начинается накануне вечером – 10 апреля.



Песах принято праздновать 7-8 дней – это зависит от особенностей места проживания конкретной семьи.



Традиционно еврейская Пасха наступает 14 числа месяца нисана.



История праздника



Данное событие отмечается иудеями во всех уголках нашей планеты с незапамятных времен. 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Чтение Торы в течение праздника Песах

Среда, 12 Апреля 2017 г. 19:27 (ссылка)







В первый день Песаха мы читаем отрывок из книги Шмот (12:21-51), рассказывающий о принесении пасхальной жертвы, о Казни первенцев и о том, как "в тот самый день Г-сподь вывел сынов Израиля из Египта".





Отрывок, читаемый во второй день Песаха (Ваикра, 22:26-23:44), включает перечисление моадим - праздничных дней еврейского календаря, заповедь отсчета Омера и заповедь прихода в Храм, "чтобы видеть и быть увиденным пред лицом Б-жьим", во время праздников паломничества - Песах, Шавуот и Суккот.





Отрывки, которые читают в дни Холь-амоэд праздника Песах:



1) Повеления в память об Исходе совершать выкуп первенцев, избегать квасного и есть мацу в Песах, расказывать детям историю Исхода, а также возлагать тфилин. (Шмот, 13:1-16).



2) отрывок, включающий законы праздников. (Шмот, 22:24-23:19).



3) Отрывок, рассказывающий о получении Моисеем Вторых скрижалей и о раскрытии ему тринадцати атрибутов Милосердия, который тоже завершается рассказом о законах праздников (Шмот, 34:1-26); когда один из дней холь-амоэд выпадает на Шаббат, то читают этот отрывок, начиная с 33:12.



4) История и законы "Второго Песаха" (Numbers 9:1-14).





В седьмой день Песаха мы читаем отрывок, рассказывающий о том, как на седьмой день Исхода море расступилось перед сынами Израиля и поглотило гнавшихся за ними египтян, а также о "Песни у моря", которую народ воспел после чудесного спасения (Шмот, 13:17-15:26).





На восьмой день Песаха мы читаем отрывок, описывающий годичный цикл праздников и жертвоприношения, которые приносились в эти особые дни в Святой Храм (Дварим, 15:19-16:17).



http://ru.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/3305868


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Виртуальная пасхальная прогулка по Старому Городу

Среда, 12 Апреля 2017 г. 19:27 (ссылка)


 



Песах - один из трех праздников, когда по традиции евреи должны были совершать паломничество в Иерусалим. В этом видео вы можете познакомиться с основными святыми местами иудаизма в Старом Городе израильской столицы.





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

The Maccabeats. Песни на Песах

Среда, 12 Апреля 2017 г. 19:25 (ссылка)






ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<песах - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda