Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 530 сообщений
Cообщения с меткой

панихида - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Ejkova

«КРЕСТИК ЖЕНИ БЫЛ В СИРИИ, НА ДОНБАССЕ, В КРЫМУ…».Беседа с Любовью Васильевной Родионовой – мамой воина-мученика Евгения Родионова

Вторник, 24 Мая 2016 г. 10:31 (ссылка)

Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение

«КРЕСТИК ЖЕНИ БЫЛ В СИРИИ, НА ДОНБАССЕ, В КРЫМУ…».Беседа с Любовью Васильевной Родионовой – мамой воина-мученика Евгения Родионова





20 лет назад мученическую смерть за веру принял рядовой Пограничных войск РоссииЕвгений Родионов: 23 мая 1996 года он был убит боевиками близ села Бамут в Чечне за отказ снять нательный крестик и перейти в ислам. А до этого был долгий плен, жестокие пытки…



В годовщину убиения Евгения Воина вспоминаем о нем, о том, что перенесла его мама, разыскивая сына, говорим об ответственности, равнодушии чиновников, воинской чести и памяти.



 



Любовь Васильевна РодионоваЛюбовь Васильевна Родионова


 



– Любовь Васильевна, героическая гибель вашего сына объединила сотни тысяч людей по всему миру…



– Как ни странно, согласитесь… Разве кто-то этого ожидал? А вот в армии НАТО составлена именная служба, два раза в год поминают(В мае 2011 г. Евгений Родионов включен как «новомученик Евгений Воин» в воинскую панихиду, рекомендованную православным капелланам армии Соединенных Штатов для совершения поминовения погибших воинов в праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи и Димитриевскую субботу.). Как это могло распространиться?! Сама я этим никогда не занималась. Мой духовник из Иоанно-Богословского монастыря мне сказал: на все воля Божия. Если бы все это было искусственно придумано, то память о Жене умерла бы очень быстро. А я вот уже 20 лет удивляюсь, как это все происходит. На годовщину приехало 1000 человек. Они же не по приказу едут. Ростов, Украина, Киев… Литургии служатся на могиле Жени. Люди причащаются, исповедуются.



 



Евгений РодионовЕвгений Родионов

– Расскажите, пожалуйста, каким ваш сын был в детстве?


 



– Да ведь он был простым парнем! Единственное, что было необычного, – он не был никогда раскрытой книгой… Он был таким наблюдателем. Никогда сам на контакт не шел, а стоял и рассматривал человека. И только тогда, когда был уверен в нем, делал шаг навстречу.



Был очень ответственным. У нас был развод в семье. Женя знал, что он случился не по моей вине. Он был в моей жизни такой опорой, что другой мне и не нужно было никогда. Он действительно мужчина с 7 лет. Всю ответственность взял на себя. Не я его только воспитывала. Сама жизнь воспитывала. Окружение. У него была первая очень хорошая учительница. Это вкупе все. А еще у него были две великолепные бабушки по имени Марии. Он их очень любил. Это они его к Богу привели.                                 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Глеб_Киреев

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих и сотвори им вечную память

Вторник, 10 Мая 2016 г. 12:21 (ссылка)

http://simvol-veri.ru/xp/upokoie-gospodi-dushi-usopshix-rab-tvoix.html


 



 


Что бы значило, что мы усопшим братьям нашим ничего не желаем и ничего не просим в наших молитвах о них, кроме успокоения? Очевидно, таким прошением предполагается в них недостаток покоя. Но откуда сей недостаток? У нас может недоставать покоя от болезни и недугов телесных: там нет тела, нет и болезней телесных. У нас тревожатся от бедности и недостатков в жизненных потребностях: там нет этой бедности, не нужна ни пища, ни одежда. У нас безпокоятся и страдают от притеснения и неправд: там нет места насилию; каждому воздается должное. Отчего же не достает покоя усопшим братиям нашим? Первая причина сего возникает долу, из нашего мира, ими оставленного. Не напрасно сказано, братие мои, в Евангелии, что идеже сокровище ваше, ту будет и сердце ваше (Мф. 6, 21). Это сокровище может состоять не в одних богатствах и драгоценностях, а во всем, к чему сильно привязано сердце наше, хотя бы это было самое малое и ничтожное. Теперь представьте, что человек окончил жизнь и отошел от сего мира. Если его сокровище, то есть, к чему привязано его сердце, было на небеси, состояло в благах духовных и вечных, то он тотчас начинает пользоваться им и потому совершенно спокоен: ибо достиг того, чего желал, имеет то, что любит. Но вообразите, что небо для него было чуждо, что это сокровище все осталось на земле, что он видит и чувствует, что лишился его навсегда. Не явно ли, что от сего должны произойти скорбь и томление в бедной душе? Что она будет мучиться и страдать дотоле, пока не освободится от привязанности к тому, что оставила на земле? А скоро ли может быть сие? и в состоянии ли бедная душа сделать сие сама? Для сего необходима совершенная перемена во всех ее мыслях и чувствах, надобно, чтобы она перестала любить, почла худым и недостойным себя то, в чем дотоле полагала все свое блаженство, и начала находить удовольствие в том, что прежде нисколько не занимало ее, было ей даже противно. Все это, по самому свойству души нашей, не может произойти в человеке без великого насилия своим наклонностям, без крепкой борьбы с своим сердцем и, следовательно, не без сильных страданий.


 


От сего-то томления внутреннего просим мы успокоения отшедшим от нас отцам и братьям нашим. Упокой, Господи, говорим мы, души их! Приведи у них в забвенье всю суету земную, отреши сердце их от пристрастия к тленному, ими оставленному, да научатся находить пищу и радость не в обладании благами скоропреходящими, а в исполнение святой воли Твоей, да поревнуют примеру чистых духов, окружающих престол Твой, и начав жить их жизнью, да обретут, таким образом, покой мятущимся мыслям и чувствам своим!

Вторая причина, отъемлющая покой у прешедших отсюда братий наших, может сокрываться в них самих, в их совести, обличающей деяния неправые и угрожающей судом страшным.

И в продолжение жизни согрешающий терпит угрызения совести, но сии угрызения бывают слабы потому, что совесть действует не всегда сильно. Притом, человек находит здесь разные способы заглушать свою совесть. Не то по смерти. Там нечем заглушить совести. Там душа, можно сказать, вся состоит из совести; посему угрызения ее за грехи не великие только, но и малые, неотразимы и тяжки.


Но поелику трудно найти человека, который бы не уносил с собою за гроб грехов своих, то нет человека, исключая праведников совершенных, который бы не страдал по смерти от упреков своей совести.


Имея в виду таковое состояние усопших братий наших, святая Церковь, по любви к ним, заставляет нас обращаться с молитвою о них ко Владыке живых и мертвых. Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, взываем мы: коснись, то есть, благодатью Твоею их совести и умири ее! Излей на внутренние язвы сердца их елей милосердия Твоего! да угаснет внутренний пламень, да истребится терзающий душу червь. Ожидая с трепетом будущего суда Твоего, да зрят они в то же время очами веры в Лице Судии и своего Ходатая и да успокоиваются упованием на всепокрывающие заслуги Его!


Итак, будем неослабно молиться об усопших и призывать на них покой от Господа. А между тем, молясь о них, не будем забывать при сем и собственного жребия, нас ожидающего. Ибо что теперь с ними, то будет и со всеми нами. Им нельзя уже возвратиться к нам, для возвращения покоя душе своей! А нам ничто не препятствует принимать все меры к нашему будущему успокоению по смерти.


Для сего — во-первых — поспешим освободить себя, сколько можно более, от всех уз и пристрастий земных, дабы по смерти ничто не влекло нашу душу и сердце долу — да не возлюбим, как учит Евангелие, ничего паче Бога: тогда по смерти мы будем свободны и довольны своею участию. Во-вторых — поспешим омыть неправды наши слезами истинного покаяния и облечься верою в заслуги Христовы. Таким образом мы примиримся с Богом и своею совестью; а, примиренные, не будем по смерти иметь причины возмущаться от представления наших грехов, как уже изглажденных крестом Христовым.

В-третьих — будем хранить себя, благодатию Божиею, от всяких наветов духа тьмы. Ибо, кто блюдет себя, говорит святой Иоанн, к тому лукавый не прикасается. Не получив чрез грех и страсти наши права над нами здесь, он не дерзнет посему приблизиться к нам и там. Кратко — приучим себя на земле жить по небесному: и небо, куда пойдем мы, приимет нас как своих; мы вступим в стихию уже себе сродную, в коей потому сретит нас не болезнь и воздыхание, а покой и радость, кои да будет дано улучить всем нам благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Ему же слава во веки! Аминь.


 




Поминовение на Божественной Литургии (Церковная записка )


О здравии поминают имеющих христианские имена, а о упокоении - только крещенных в Православной Церкви.


На литургии можно подать записки:


На проскомидию - первую часть литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов




 


 


 


 


Акафист о упокоении усопших


 



 


 


Кондак 1


 


Непостижимым промыслом ко благу вечному мир уготовляяй, человеком времена и образ кончины определивый, остави, Господи, от века умершим вся согрешения их, приими я во обители света и радования, объятия Отчи отверсти им потщися и услыши ны, память их совершающия и поющия: Господи, любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Икос 1


 


Адама падшаго и весь род человеческий от вечныя погибели спасаяй, послал еси, Блаже, в мир Сына Твоего, Крестом бо и воскресением Его возсия и нам живот вечнующий. На безмерное Твое милосердие уповающе, чаем нетленнаго Царствия Славы Твоея, усопшим даровати того просим и молимтися:


Возвесели, Господи, души, житейскими бури истомленныя, да скорби и воздыхания земныя забвению предадят.


Услыши я, Господи, на лоне Твоем, яко же мать чада своя, и реки им: прощаются вам греси ваша.


Приими я, Господи, в блаженное и тихое пристанище Твое да возрадуются о божественней славе Твоей.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 2


 


Озарением Всевышняго просвещаем, преподобный Макарий глас от черепа языческа услыша: "Егда молитеся о страждущих во аде, отрада бывает язычником". О, дивныя силы молитв христианских, имиже преисподняя озаряется! Неверныя купно и верныя утешение приемлют, егда о всем мире вопием: Аллилуиа.


Икос 2


 


Рече некогда Исаак Сириянин: "Сердце милующее о людех и скотех и о твари всей молитвы слезныя ежечасно приносит, дабы охранилися и очистилися". Такожде и мы вси дерзновенно всем от века умершим у Господа помощи просяще, взываем:


Ниспосли нам, Господи, дар молитвы пламенеющей о умерших:


Помяни, Господи, вся без молитвы погребенныя, приими, Господи, в селения Твоя, вся от скорби или радости смертию напрасной скончавшыяся.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


 




Неусыпаемая псалтирь


Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой  милостынью за усопшую душу..


Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,

Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому.




 


 


 


Кондак 3


 


Повинны есмы в бедствии мира, в страдании безсловесныя твари, в болезнех и муках младенцев непорочных, грехопадением бо людей блаженство и лепота всея твари разруштся. О величайшаго из Страдальцев невинных, Христе Боже наш! Ты Един еси отпустити всем можеши. Отпусти же всем и вся, миру первозданное благоденствие подаждь, мертвии и живи да обращут, взывая: Аллилуиа.


Икос 3


 


Свете тихий, Искупителю всея вселенныя, любовию мир весь объемляй: се слышится со креста вопль Твой о вразех Твоих:


"Отче, отпусти им!" Именем всепрощения Твоего молитися Отцу Небесному об упокоении вечнем Твоих и наших враг дерзаем:


Прости, Господи, кровь неповинную пролившыя, житейский путь наш скорбьми усеявшыя, благоденствие свое слезами ближних своих устрояющия.


Не осуди, Господи, гонящыя не клеветою и злобою, милостию воздаждь, ихже обидсхом или оскорбихом по неведению, и да будет свята молитва наша о них таинством примерения.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 4


 


Спаси Господи, в тяжких мучениях скончавшияся, убиенныя, живыми погребенныя, землею засыпанныя, волнами и огнем поглощенныя, зверьми растерзанныя, от глада, мраза, бури или падения с высоты умершия и радость Твою вечную подаждь им за скорбь кончины. Да благословят страданий своих время, яко искупления день, воспевая: Аллилуиа.


Икос 4


 


Всем, иже поемлеми суть могилой во светлой юности, иже на земли терновый венец страданий прияша, иже радости земныя не узреша, щедротами Твоея безконечныя любве воздаждь, Господи.


Под тяжким бременем трудов умершим воздаяние подождь.


Приими, Господи, в чертози рая отроцы и девы и сподоби я ликовствования на вечери Сына Твоего.


Утиши, Господи, скорбь родителей о чадех умерших.


Упокой, Господи, вся рода и семени не имущия, о нихже несть кому молитву вознести Тебе, Создателю, да исчезнут греси их от блистания всепрощения Твоего.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 5


 


Яко последнее ко вразумлению и покаянию знамение смерть даровал еси, господи. При грозном блистании ея суета земная обнажается, страсти плотския и страдания утихают, непокривый разум смиряется. Правда вечная отверзается, отягченныя же грехми и безбожницы на смертнем одре бытие Твое вечное исповедуют и к милосердию Твоему взывают: Аллилуиа.


Икос 5


 


Отче утешения всяческаго, солнцем озаряеши, плодами услаждаеши, лепотою мира друзи и врази Твоя веселиши.


Веруем бо, яко и за гробом милосердие Твое, даже всеми отверженныя грешницы милующее, не истощаевается.


Скорбим об ожесточенных и беззаконных хулителях Святыни Твоея.


Буди, Господи, над ними спасающая благая воля Твоя.


Остави, Господи, без покаяния скончавшимся, спаси в омрачении ума сами себе погубившия, да угаснет пламень греховности их в море благодати Твоея.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 6


 


Страшен есть мрак души, от Бога удаленной, совести терзания, скрежет зубный, огно неугасимый и червь неумирающий. Трепещу таковыя участи и, якоже о самом себе, молюся о во аде страждущих. Да снидет на ня росою прохлаждения наша песнь:


Аллилуиа.


Икос 6


 


Возсия свет Твой, Христе Боже наш, на седяшыя во тьме и сени смертней и во аде сущыя, Тебе взывати не могущыя.


В преисподняя земли снисшед, изведи, Господи, во отраду грехми с Тобою разлученныя, но не отрекшыяся от Тебе чада Твоя, страждут бо люте помилуй я:


Согрешиша бо на небо и пред Тобою, безмерно тяжки грехи их, милость же Твоя безмерна есть.


Посети горькую нищету душ от Тебе отдаленных, помилуй, Господи, истину по неведению гнавшыя, буди им любовь Твоя не огнем палящим, но райскою прохладою.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 7


 


Помощь подати десницею Своею тщащеся усопшим рабом Своим, явися им, Господи, в видениях таинственных, ясновидно, на молитву их вдохновляя, да поминая отшедшыя, благая дела и подвизи за ня творят, взывая: Аллилуиа.


Икос 7


 


Церковь Христова вселенская непрестанно ежечасно молитвы за почившыя по всей земли возносит, грехи бо мира Пречистою Кровию Божественнаго венца смываются, от смерти к животу и от земли к небеси души усопших силою молитв за ня пред олтари Божии.


Буди, Господи, ходатайство Церкви умершим лествицею к небеси:


Помилуй я, Господи, предстательством Пресвятыя Богородицы и всех святых.


Остави им согрешения, верных Твоих ради, день и ночь к Тебе вопиющих.


Незлобивых ради младенцев помилуй, Господи, родителей их, и матерей слезами искупи согрешения чад их.


За молитвы безвинных страдалец, за кровь мученик пощади и помилуй грешницы.


Приими, Господи, молитвы наша и милостыни, яко воспоминание добродетелей их.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 8


 


Мир весь общая могила священная есть, на всяком бо месте прах отец и братии нашых. Единый неизменно возлюбивый ны, Христе Боже наш, прости вся, еже от начала и до ныне умершия, до воспоют любовию безмерною: Аллилуиа.


Икос 8


 


Грядет быта день, яко пещь горящая, день велий и страшный Суда последняго, тайны человеческия открыются, книги совестныя разгнутся... "Примиритеся с Богом!" - вопиет апостол Павел: "Примиритеся прежде того страшнаго дне", - Помози нам, Господи, слезами живых недостающее умерших восполнити.


Да будем им, Господи, звук трубы ангельской спасения благовестием и в час суда Твоего радостнаго помилования их сподоби.


Увенчай, Господи, славою за Тя пострадавшим и покрый благостию Твоею прегрешения немощных.


Господи, вся по имени ведый, помяни во иночестем спасавшыяся, помяни благословенныя пастыри со чада их.


Господи, Любы Неизреченная, помяни успошия рабы Твоя.


 




Сорокоуст о упокоении


Этот вид поминовения усопших можно заказать и в любой час – в этом тоже нет никаких ограничений. Великим постом, когда намного реже совершается полная литургия, в ряде церквей так практикуют поминовение – в алтаре в течение всего поста прочитывают все имена в записках и, если служат литургию, то вынимают частички. Нужно только помнить о том, что в этих поминаниях могут участвовать крещеные в Православной вере люди, как и в записках, подаваемых на проскомидию, разрешается вносить имена только крещеных усопших.




 


Кондак 9


 


Благословите скоротекущее время. Каждый бо час, мгновение каждое к вечности приближает. Новая скорбь, седина новая суть вестница мира грядущаго, свидетелие тленности земныя, яко вся мимотечет возвещают, яко Царство вечное приближися, идеже несть ни слез, ни воздыхания, но отрадная пения: Аллилуиа.


Икос 9


 


Яко древо по времени листвий своих лишается, тако и дние нашы по коликих летех оскудевают. Увядает и юности празднество, светильник радования угасает, близится старости отчуждение. Друэи и сродницы умирают. Где вы юныя ликующыя? Безмолвны гробы их, но душы их в деснице Твоей. Мыслим взоры их из мира невещественнаго.


Господи, Ты еси солнце пресветлое, озари и согрей усопших селения.


Да прейдет навеки горькаго разлучения время.


Сподоби ны радостнаго свидения на небесех.


Сотвори, Господи, да вси едино будем с Тобою.


Возврати, Господи, отшедшим детства чистоту и юности благодушие и праздником Пасхи да будет им живот вечный.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кодак 10


 


Проливая тихия слезы на могилах сродников наших, молимся с надеждою и с упованием взываем: Скажи нам. Господи, яко оставил еси грехи их! Даждь о сем откровение таинственное духу нашему, да воспеваем: Аллилуиа.


Икос 10


 


Весь путь прошедшыя жизни нашея вижу озираяся, колико множество людей, от перваго дне и до ныне отшедшия, и мнози их благая ми содеявшыя. Любовию своею должная сим воздавая, вопию Ти: Сподоби, Господи, славы небесная родители моя и ближняя моя, над ложем моим младенческим бодрствовавшыя, взрастившыя и воспитавшыя мя.


Прослави, Господи, пред Ангелы святыми, всех благовествовавших ми слово спасения, добру и правде, святым примером жизни своея учившыя мя.


Услади, Господи, тех, иже во дни скорби моея, манною сокровенною послужыша ми.


Вся добродетели и благодетели вознагради и спаси.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 11


 


Где ты, смерте жало, где же и мрак и страх твой прежде бывающий? Отныне ты желанная, неразлучно с Богом сочетаеши. Покою великий, субботства таинственнаго. Желание имам умрети и со Христом быти, взывает Апостол. Темже и мы, взирая на смерть, яко на стезю к вечной жизни, воззовем: Аллилуиа.


Икос 11


 


Воскреснут мертвии и восстанут сущий во гробех и возвеселятся живущий на земли, яко востанут телеса духовныя, светло прославленныя, нетленный. Кости сухия, слышыте слово Господне: "Се Аз введу в вас дух живота и дам на вас жилы и возведу на вас плоть и простру по вам кожу". Возстаньте из древле прошедшаго времене, искупленнии кровию Сына Божия, оживлени смертию Его, возсия бо на вы свет воскресения.


Отверзи им, Господи, ныне всю бездну совершенств Твоих.


Ты сиял еси им светом солнца и луны, да узрят они и славу лучезарных ликов ангельских.


Ты услаждал еси я великолепием востока и запада светил небесных, да узрят же они и свет невечерний Божества Твоего.


Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 12


 


Плоть и кровь Царствия Божия не наследят, доколе во плоти живем, отлученнии от Христа. Аще же и умрем, но оживем для вечности. Подобает бо тленному телу нашему в нетление облекшись и мертвенному сему безсмертием просияти,. дабы во свете невечерняго дне воспета: Аллилуиа.


Икос 12


 


Чаем сретения со Господем, чаем ясной зари воскресения, чаем пробуждения из гробов сродников наших и знаемых и оживления в благоговейнейшей лепоте жизни усмерших. И грядущее преображение всея твари торжествуем и Возсоздателю нашему вопием:


Господи, к торжеству радости и доброте мир создадый, нас к святости из глубины греховныя возставивый, даждь умершим царствовати посреди бытия новаго, да возсияют яко светила на небеси в день славы их.


Да будет им Агнец Божественный светом невечерним. Даждь, Господи, и нам с ними Пасху нетления праздновати. Соедини умершия и живыя в нескончаемей радости. Господи, Любы Неизреченная, помяни усопшия рабы Твоя.


Кондак 13


 


О, Премилосердный Отче Безначальный, всем хотяй спастися. Сына к погибшим ниспославый и Духа Животворящаго изливаяй! Помилуй, прости и спаси родныя и близкия нам усопшия и всех от века скончавшихся и предстательством их, посети нас, да вместе с ними вопием Тебе, Спасителю Богу, победную песнь: Аллилуиа.


Сей Кондак глаголи трижды. А по сем читается Икос 1 и Кондак 1 .


 


Молитва о упокоении усопших


 


Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея, души усопших раб Твоих) (имярек) (поклон), и елико в житии сем яко человек согреши (человецы согрешиша), Ты же, яко Человеколюбец Бог, прости его (ю, их) и помилуй (поклон), вечныя муки избави (поклон), небесному Царствию причастника (причастницу, причастники) учини (поклон), и душам нашим полезная сотвори (поклон).


МОЛИТВА


Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священничестем, церковнем и монашестем чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братии и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов, за веру и отечество живот свой положивших; верных, убиенных в междоусобной брани, утонувших, сгоревших, мразом замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примирится со своими враги; тех, о коих заповедали и просили нас молитися, о коих несть кому молитися, и верных, погребения христианскаго лишенных – в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. И, яко благ и человеколюбец, прости вся вольная их согрешения и невольная и избави их муки вечныя, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты един еси кроме греха, правда Твоя – правда во веки, и Ты еси един Бог милости и щедрот и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.


 


 


 


 


Церковные требы в православных храмах Иерусалима


Сорокоуст о упокоении

Неусыпаемая псалтирь

Церковная записка

Молебен о здравии

Сорокоуст о здравии
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Мясопустная суббота (поминальная) - 5 марта 2016 год.

Пятница, 04 Марта 2016 г. 11:11 (ссылка)

Вселенская родительская (мясопустная) суббота - 5 марта 2016 год.

Первая вселенская родительсая суббота бывает на Мясопустной седмице. Эту субботу Церковь посвящает поминовению всех усопших от Адама до наших дней. Заупокойная служба в этот день называется так: "Память совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших".

Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу (а также в Троицкую субботу) приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви - сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой.

vselenskaya roditelskaya_ (520x346, 60Kb)

Чтобы помянуть своих почивших родственников церковно, необходимо прийти в храм на богослужение вечером в пятницу накануне родительской субботы. В это время совершается великая панихида, или парастас. Все тропари, стихиры, песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Утром в саму поминальную субботу совершается заупокойная Божественная литургия, после которой служат общую панихиду.

http://simvol-veri.ru/xp/vselenskaya-roditelskaya-myasopustnaya-subbota.html

Преподобный Паисий Святогорец - Поминовение усопших



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Совет1

Богослужебные книги что такое требник

Воскресенье, 28 Февраля 2016 г. 17:14 (ссылка)

Во время церковного православного богослужения в храмах используются различные книги. Кроме служб суточного круга священнослужители исполняют так называемые требы - определенные последования, совершаемые по нужде человека...Далее

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Фитиль_Дом2 (Автор -Mirage--)

В храме, где крестили Жанну Фриске, прошла панихида по ней

Четверг, 17 Декабря 2015 г. 07:21 (ссылка)


Семья певицы и ее близкие собрались у могилы Жанны. Вчера было ровно полгода, как артистки не стало.



5039718_Izobrajenie2_3_ (592x394, 41Kb)



Жанна Фриске ушла из жизни в июне этого года. Артистка скончалась в Москве после продолжительной борьбы с раком мозга. «Вчера в Елоховском соборе прошла панихида по усопшей рабе божьей Жанне (в крещении - Анне). Почтить память певицы пришли сотни людей. Все они ставили свечи к иконе Казанской божьей матери, писали записочки», – рассказал «СтарХиту» служитель храма, отец Александр.  



Вся семья Фриске – сестра Наташа с супругом, отец Владимир Борисович и мать Ольга Владимировна, а также подруги, коллеги и одноклассники собралась у ее могилы на Николо-Архангельском кладбище в Подмосковье. «Мы ездили туда с нашим семейным духовником, - сказала «СтарХиту» сестра певицы. – Все вместе вспоминали нашу любимую Жанну». 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Глеб_Киреев

Заказать сорокоуст о здравии в монастыре

Понедельник, 23 Ноября 2015 г. 22:33 (ссылка)



Сорокоуст о здравии


Сорокоусты — это молебен, который совершается Церковью ежедневно в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры.

Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется «седминами и сороковинами». «Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами. И история человечества также идет седминами и сороковинами». Сорокоусты заказываются о здравии, особенно о тяжелобольных.


Сорокоусты можно заказывать в любое время, никаких ограничений в этом нет. Только во время Великого поста, когда полная литургия совершается гораздо реже (только в субботу и воскресение), лучше заказывать не сорокоусты, а просто подавать каждый раз записки о здравии или об упокоении. В некоторых храмах существует такая практика, как поминовение на Великий пост, когда в течение всего поста во время службы в алтаре прочитываются записки, а когда служится литургия — вынимаются частички.

Сорокоуст «О здравии», заказывают не только за здоровье наших близких, особенно о тяжелобольных, но и за их успехи, материальное благополучие, душевный покой.

Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии — нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность, сделал так, чтобы наш недоброжелатель или даже враг стал пребывать в гармонии с Богом, с Церковью, с окружающими.

Впишите всех, кому Вы желаете здравия, спасения и благоденствия.

Сорокоуст — ежедневное молитвенное поминание в течение сорока дней.

Число сорок — знаменательное, часто встречающееся в Священном Писании. Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророк Моисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провёл в пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжение сорока дней учил Апостолов тайнам Царства Божиего. Первые Апостолы узаконили в Церкви Христовой ветхозаветный обычай оплакивать умерших в течение сорока дней. На основании этого Святая Церковь с древнейших времён установила правило творить поминовение усопших в продолжение сорока дней (сорокоуст) и особенно на сороковой день. Как Христос победил искушения диавола, пробыв сорок дней в посте и молитве, так и Святая Церковь, принося в продолжение сорока дней молитвы, милостыни и бескровные жертвы по усопшим, помогает им силой Божией победить воздушного князя тьмы и получить Царство Небесное.

По традиции в течении 40 дней Церковь молится не только за усопших, но и за живых. Сорокоусты «о здравии» заказывают для совершения сорокадневной церковной молитвы за живых на Литургии, на молебнах и при чтении псалтыри.

Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется «седминами и сороковинами». «Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами. И история человечества также идет седминами и сороковинами».



Впишите в записку всех, кому вы желаете здравия, спасения и благоденствия! Не забывайте молиться за врагов ваших, будучи христианами. Помогите близким своим силой христианской любви и Церковного поминовения!


Пожертвование на исполнение требы (одно имя) – 42$


Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже. Сорокоуст о здравии: Впишите Ваши личные данные для сообщения об исполнении: Ф.И.О.







Реквизиты для оплаты







 веб-форма заказа


 


 


 


Православные церкви и монастыри на Святой Земле



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Глеб_Киреев

Заказать молебен о здравии

Понедельник, 23 Ноября 2015 г. 22:14 (ссылка)


Молебен - это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. В храме молебны совершаются перед литургией и после нее, а также после утрени и вечерни.


Общественные молебны совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год, перед началом учения отроков, при стихийных бедствиях, в нашествии иноплеменников, при эпидемиях, в бездождие и т. д. Другие молебны принадлежат к частному Богослужению и совершаются по просьбам и нуждам отдельных верующих. Часто во время этих молебнов происходит малое освящение воды. Записка на молебен начинается с указания, какому святому возносится молебен, пишется, о здравии он или о упокоении. Затем перечисляются имена тех, о ком будет возноситься молебное пение. Когда будете подавать записку на молебен, скажите служителю, заказываете ли вы водосвятный молебен - в этом случае совершается малое освящение воды, которая потом раздается верующим, - или же обычный, без водосвятия.

Можно заказать поминовение живых или усопших на месяц, на полугодие, на год. В некоторых храмах и монастырях принимаются записки на вечное поминовение.

Если вы подали заказную записку, то имена, написанные в записках, произносятся на молении вскоре после чтения Евангелия. По окончании Евангелия начинается сугубая (то есть усиленная) ектения - общий вопль к Богу, троекратное "Господи, помилуй!"/

Диакон призывает: "Рцем (то есть да скажем, будем молиться, говорить) вей от всея души, и от всего помышления нашего рцем!". В двух прошениях мы усиленно просим Господа услышать нашу молитву и помиловать нас: "Господи, Вседержителю, Боже отец наших, молитися (то есть молится Тебе), услыши и помилуй. - Помилуй нас, Боже..."

Все находящиеся в храме просят о Патриархе, о епископе, о священнослужебном братстве (притче церковном) и о всей "во Христе братии нашей", о властях и воинстве...

Церковь молится о милости (чтобы Господь умилостивился над нами), о жизни, мире, здравии, спасении, посещении (то есть чтобы Господь посетил, не оставил своими милостями), прощении, оставлении грехов рабов Божиих братии святого храма сего. В последнем прошении сугубой ектений диакон усиленно призывает помолиться о плодоносящих и доброделающих во святом и всечестном храме сем, труждающихся (для храма), поющих и предстоящих людях, ожидающих от Бога великие и богатые милости.

Плодоносящие и доброделающие - это верующие, которые приносят в храм все необходимое для Богослужения (елей, ладан, просфоры и прочее), которые жертвуют деньгами и вещами на благолепие храма, на содержание труждающихся в нем. Во время ектений диакон произносит имена тех, кто указан в заказной записке, и призывает на них благословение Божие, а священник читает молитвы. Затем священник произносит молитву перед Престолом, громко называя имена из записок.

Обычай чтения записок с именами во время сугубой ектений идет еще с древних, апостольских времен - "диакон поминает диптихи, сиречь помянник усопших". Диптихи - это две таблички, сделанные из бумаги или пергамента, сложенные как скрижали Моисея. На одной из них писались для чтения во время священнодействия имена живых, на другой - усопших.

Заказная обедня о здравии с молебном отличается от обычного поминовения о здравии тем, что в дополнение к изъятию частицы из просфоры (что происходит при обычном поминовении) диакон гласно читает имена поминающихся на ектений, а затем эти имена повторяет священник перед престолом. Но и на этом не оканчивается поминовение по заказной записке - после окончания литургии о них возносится молитва на молебне.


Кроме частных молебнов, существуют и общенародные молебные пения.Церковь содержит множество таковых — водосвятный и новогодний; во время безведрия (при ненастье) и бездождия (при засухе); молебны о страждующих от нечистых духов и от недуга пьянства; торжественные чины в первое воскресенье Великого Поста (Торжество Православия) и в Рождество Хриостов

По вере нашей Господь подает Свою помощь весьма скоро после молебна.Поэтому не надо злоупотреблять этим священнодейством, заказывая по одному поводу молебен несколько раз (исключение — молитва о болящих и служение молебнов по обету).

Порой к молебнам добавляют акафисты, каноны. Часто священники, завершая требу, помазуют молящихся освященным елеем, окропляют святой водой.


Пожертвование на исполнение требы (одно имя)


Молебен о здравии (одно имя) можно заказать на:

3 месяца – 18$

6 месяцев – 36$

Год – 68$


Впишите христианские имена через запятую, в родительном падеже. Молобен о здравии: Впишите Ваши личные данные для сообщения об исполнении: Ф.И.О.

 

Реквизиты для оплаты




веб-форма заказа


 


Православные церкви и монастыри на Святой Земле

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Галинэ_Искра

Колокол Исаакиевского собора звонит в память о погибших на борту самолета А321

Воскресенье, 08 Ноября 2015 г. 19:41 (ссылка)


image (512x361, 199Kb)

Телеканал "Звезда"

В Исаакиевском соборе Петербурга 224 раза ударят в колокол в память о жертвах А321

8 ноября 2015, 12:32

На девятый день с момента крушения борта А321 на Синайском полуострове в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга 224 раза ударят в колокол. Ровно столько человек стали жертвами той трагедии.... Подробнее »


118789979_112739299_108874555_90729039_4511063_original (231x234, 46Kb)
4360286_edf54eafe492 (9x8, 0Kb)
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Димитриевская родительская суббота. 07 ноября 2015.

Пятница, 06 Ноября 2015 г. 12:52 (ссылка)

Димитриевская родительская суббота. 07 ноября 2015 года:
http://www.liveinternet.ru/users/tatiel/post341826456

- ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (8 ноября н.ст.). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

nd1DA92SVqk_ (554x416, 141Kb)

Преподобный Паисий Святогорец - Поминовение усопших



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ла-почка

Семья Жанны Фриске пока не определилась с датой и местом похорон

Среда, 17 Июня 2015 г. 09:16 (ссылка)
aif.ru/culture/showbiz/semy...om_pohoron



Семья Жанны Фриске пока не определилась с датой и местом похоронСемья российской певицы Жанны Фриске, скончавшейся минувшей ночью от тяжелой болезни, пока не определилась окончательно с датой и местом прощания и похорон, передает РИА Новости со ссылкой на отца артистки Владимира Фриске.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravdoiskatel77

ЦЕРКОВЬ МОЛИТСЯ ОБ УБИТЫХ НА ДОНБАССЕ ДЕТЯХ

Суббота, 30 Мая 2015 г. 12:03 (ссылка)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Родительская (Троицкая) суббота. 30 мая 2015.

Пятница, 29 Мая 2015 г. 10:52 (ссылка)

Родительская (Троицкая, вселенская, духовская) суббота – это день особого поминовения усопших, несущий в себе духовный и очень глубокий смысл. Церковь говорит о том, что Святой Дух сошел на землю в день Пятидесятницы для того, чтобы научить, освятить и привести людей к вечному спасению. Поэтому, Церковь призывает всех людей в родительскую субботу совершить поминовение для того, чтобы очистить все души спасительной благодатью Святого Духа.

Троицкую субботу отличает от других родительских суббот то, что в этот день нужно молиться за всех людей, даже за тех, кто попал в ад. Соборная заупокойная молитва для них – это большая помощь.

В день Троицкой родительской субботы читается 17-ая кафизма. В ней поминаются все усопшие христиане (от века), а священнослужители в эту субботу поминают все записки, поданные прихожанами. Такая общая молитва очень важна для усопших. Вечером 17-ую кафизму можно читать и дома.

9241_ (625x352, 116Kb)

Храм обязательно следует посетить, но надо учесть, что в храме не совершаются панихиды после вечерни. Вместе со всеми, во время церковной службы следует попросить у Господа вечного упокоения и прощения для душ умерших родных.

Если христианам не удалось посетить храм, то можно молиться за усопших дома, так как молитва – это то, что доступно нам для проявления жалости, благодарности и любви к ушедшим в мир иной родным. Молитва – это огромная благодать и спасение для души умершего, поэтому, не скупитесь на молитвы, а преумножайте их.

В этот день православным христианам можно поехать на кладбище на могилы родственников. Это делается после того, как родственников помянули в церкви. Принято считать, что ушедшие в мир иной молятся за нас именно в то время, когда мы молимся за них.

В молитве, в день Троицкой родительской субботы надо быть осознанным, чтобы не превратить молитву и родительскую субботу в формальный обряд. В противном случае души умерших родственников будут и дальше томиться, а жизнь ваша потеряет высший смысл. Поминальные молитвы нужны в первую очередь нам самим, а не только усопшим родным. Молитва в Троицкую субботу может утолить те чувства, которые мы испытываем к умершим – любовь, благодарность, жалость или вины и обиды.
http://orthcalendar.ru/event/70

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛОВАсИра

День Победы 2015 Киев

Воскресенье, 10 Мая 2015 г. 07:56 (ссылка)

В 11:00 президент Украины Петр Порошенко примет участие в церемонии возложения цветов к могиле Неизвестного солдата по случаю на площади Славы. Цветы возложили президент Украины Петр Порошенко, премьер-министр Арсений Яценюк и члены правительства, секретарь СНБО Александр Турчинов, мэр Киева Виталий Кличко, ветераны войны, представители церквей, экс-президенты Украины Леонид Кучма и Виктор Ющенко. В 11:30 – Порошенко примет участие в церемонии принятия военной присяги новобранцами отдельного полка президента Украины и 101-й отдельной бригады охраны Генерального штаба Вооруженных сил Украины в Национальном музее истории Великой отечественной войны.




https://www.youtube.com/watch?v=6sgbBg3TJIw

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dboolychev

Что мы можем сделать для усопших?

Вторник, 05 Мая 2015 г. 10:39 (ссылка)


Полезнее, чем все поминовения и заупокойные службы, которые мы можем совершить за усопших, будет наша внимательная жизнь, та борьба, которую мы совершаем ради того, чтобы отсечь свои недостатки и очистить душу. [...] Результатом нашей свободы от вещей материальных и от душевных страстей будет не только то, что сами мы почувствуем облегчение - облегчение получат и усопшие праотцы всего нашего рода! Усопшие испытывают радость, если их потомок живёт с Богом. Если мы не находимся в добром духовном состоянии, то наши усопшие родители, дед и прадед, все наши предки страдают. "Посмотри-ка, как живёт наш потомок!" - говорят они и расстраиваются. Однако, если мы находимся в добром духовном устроении, они радуются, потому что были сотрудниками Бога в нашем рождении и Бог некоторым образом обязан им помочь



св. прп. Паисий Святогорец


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
dboolychev

«Сотворивый и создавый человѣка...»

Вторник, 05 Мая 2015 г. 10:33 (ссылка)


...есть одно молитвословіе, хорошо намъ съ вами знакомое, въ за­упокойной службѣ, которое начинается словами: «Самъ единъ еси Безсмертный, сотворивый и создавый человѣка...». Почему сказано два слова, какъ будто почти равнозначныхъ: «сотворивый» и «создавый»? Почему нельзя было сказать только «сотворивый»? Или только «создавый»? Почему такъ сказано? Потому что создаетъ и человѣкъ — изъ матеріала уже существовавшаго, ибо человѣкъ, по тѣлу своему имѣетъ ту же основу матеріальную, какъ и весь матеріальный міръ. Но душу беземертную Господь вдунулъ въ него, и это — нѣчто совершенно новое. Вы сами знаете, въ исторіи творенія Господь все время говорилъ: «Да изведетъ земля...», «Да пройзраститъ земля...», «Да изведетъ вода душу живую». Помните? Все время такъ говоритъ. А тутъ, при твореніи человѣка, совсѣмъ другое: «сотворимъ человѣка по образу нашему и по подобію», говоритъ Господь въ совѣтѣ Святой Тро­ицы. И послѣ этого, уже не земля создаетъ человѣка, а Самъ Богъ творитъ человѣка. Почему отчетливо и расчленяется: «со­творивый и создавый человѣка». Пусть каждый запомнитъ, что та самая обезьяна, которая, кажется, можетъ теперь хвастаться тѣмъ, что ее считаютъ нашимъ предкомъ, что она, все-таки, только землей произведена, только земное твореніе: одно изъ тѣхъ, о которыхъ сказано въ Библіи: «да произведетъ земля». А человѣкъ — Богомъ созданъ!



Митрополит Филарет (Вознесенский)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
teleoko

Отметили 29-ую годовщину аварии на ЧАЭС

Суббота, 02 Мая 2015 г. 11:33 (ссылка)



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Поминовение усопших.

Вторник, 21 Апреля 2015 г. 08:10 (ссылка)

Святитель Иоанн Златоуст говорил: "Немалую пользу почившим доставляет в память их милостыня. Роскошное погребение не есть любовь к умершему, но тщеславие. Если хочешь соболезновать об умершем, покажу тебе иной способ погребения и научу тебя полагать ризы, убранство, достойное его и его прославляющее: это милостыня". Если же почивший, в память о котором творится милостыня, за веру свою, добрые дела и молитвы за него живущих уже удостоился от Господа венца нетления, то Спаситель милость Свою полностью обращает к дающему. "Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (Мф. 5, 7).

90906.p (500x356, 73Kb)

В журнале «Странник» за май 1862 года помещено откровение, сообщенное Святогорцу отцу Серафиму одним из афонских схимников.

"Причиной моего поступления в монашество было видение во сне загробной участи грешников. После двухмесячной болезни я пришел в сильное изнеможение. В этом состоянии я вижу двух юношей, вошедших ко мне; они взяли меня за руки и сказали: "Следуй за нами"! Я, не чувствуя болезни, встал, оглянулся на свою постель и увидел, что тело мое лежало спокойно; тогда-то понял, что оставил земную жизнь и должен явиться в загробный мир.

В юношах я узнал Ангелов, с которыми и отправился. Мне показаны были огненные места мучений, я слышал там вопли страдальцев. Ангелы, показывая мне, за какой грех какое огненное место полагается, прибавили: "Если и ты не бросишь своих привычек к греховной жизни, то вот и твое место наказания".

Вслед за тем один из Ангелов из пламени извлек одного человека, который был черен, как уголь, весь обгорел и был с ног до головы окован в цепи. Тогда оба Ангела приступили к страдальцу, сняли с него оковы и вместе с цепями исчезла его чернота, человек стал чист и светел, как Ангел; потом Ангелы облекли его в блестящее одеяние, подобное свету.

- Что значит это изменение человека? - решился я спросить Ангелов.

- Эта грешная душа, - отвечали Ангелы, - отлученная от Бога за свои грехи, должна была вечно гореть в этом пламени; между тем родители этой души много подавали милостыни, много делали поминовений на Литургиях, отправляли панихиды, и вот, ради родительских молитв и молитв Церкви, Бог умилостивился, и грешной душе даровано совершенное прощение. Она избавлена от вечного мучения и теперь предстанет пред лицом своего Господа и будет радоваться со всеми Святыми.

Когда видение кончилось, я пришел в себя, и что же увидел: вокруг меня стояли и плакали, готовя мое тело к погребению".

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Радоница - день памяти предков - 21 апреля 2015.

Понедельник, 20 Апреля 2015 г. 10:23 (ссылка)

Во вторник второй недели после Пасхи, Православная Церковь установила поминовение усопших, первое после праздника Пасхи. В этом году Радоница выпадает на 21 апреля. В этот день христиане как бы разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир.

Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели - как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными.

2443957 (444x599, 1491Kb)

"Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага", - пишет святитель Иоанн Златоуст.

Молитва за усопших - это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной. По большому счету, покойник не нуждается ни в гробе, ни в памятнике - все это дань традициям, пусть и благочестивым.

Но вечно живая душа почившего испытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Вот почему домашняя молитва за близких, молитва на кладбище у могилы усопшего - долг всякого православного христианина. Особенную помощь почившим оказывает поминовение в Церкви.

Прежде чем посетить кладбище, кому-либо из родственников следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре.

Придя на кладбище, надо зажечь свечку, совершить литию (это слово в буквальном смысле означает усиленное моление). Для совершения чина литии при поминовении усопших надо пригласить священника. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Затем прибрать могилу или просто помолчать, вспомнить покойного. Не нужно есть или пить на кладбище, особенно недопустимо лить водку на могильный холм - этим оскорбляется память мертвого. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях. Не надо оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нищему или голодному.

https://kinderlibrary.wordpress.com/2010/04/13/%D1...D0%B5%D0%B4%D0%BA%D0%BE%D0%B2/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Радоница. Поминовение усопших. 21 апреля 2015.

Воскресенье, 19 Апреля 2015 г. 04:36 (ссылка)

«Что у нас творится на кладбищах! – восклицает наш современник, известный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – На могилах, где стоят кресты!» «День поминовения усопших, - продолжает отец Иоанн, - это воистину черный день для наших усопших! Вместо молитвы, вместо свечей и курения ладана справляются на могилах в этот день настоящие языческие тризны. А наши усопшие на том свете горят огнем горести и жалости, как евангельский богач, который просил Господа сказать братьям, еще живым, что их ожидает по смерти. Если кто из вас справлял эти тризны и собирал на могиле застолицу, пойдите на кладбище и попросите прощения у своих усопших родных за ужасные страдания, которые вы принесли им своим неразумением, и никогда больше не делайте этого в святой день, когда Церковь по вашим запискам молится о упокоении наших усопших близких, не делайте этот день мучительнейшим для них. И просите у Господа прощения за неразумие свое». (Из книги архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди»).

Пасха – это самый главный праздник в году. Церковь, учитывая психологию людей, разделяет дни празднования и дни печали. То радостное ликование, которое Церковь сообщает верующим на Пасху, отделяется от настроения грусти, которое сопровождает поминовение усопших.

0_8161d_d8b8e665_XL (679x487, 77Kb)

Для посещения кладбища Церковь назначает специальный день – Радоницу (от слова радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник совершается во вторник после пасхальной недели. В этот день служится заупокойная служба и верующие посещают кладбище – помолиться об усопших, чтобы пасхальная радость передалась и им. Посещать кладбища на Пасху стали только в советское время, когда храмы были закрыты.

"Трапезы на кладбищах – это дохристианская языческая традиция, не имеющая ничего общего с Православием. В советское время эта традиция была воскрешена, ведь необходимо было чем-то заменить церковную заупокойную молитву, которая должна в этот день совершаться на могилах усопших. Молитва была запрещена так же, как и вера в Бога была вне закона. Но народ не забыл христианские традиции поминания усопших, в которых также есть место поминальной трапезе. Правда, в отличие от языческой традиции, христиане никогда не совершали этих трапез на кладбище. Еще святитель Иоанн Златоуст, живший в 4 в., упоминал в своих трудах о заупокойной молитве на кладбищах в дни особого поминовения усопших. Безбожные власти в 20 в. решили заменить молитву поминальной трапезой на кладбище, где было место не только еде, но и обязательной выпивке. Усопших поминали не молитвой, а спиртным. Отсюда и традиционные 3 рюмки «чтобы земля была пухом» и рюмка с водкой «для покойника» на могиле. Неудивительно, что такие «посиделки» на кладбищах зачастую имели вид обычных попоек со всеми вытекающими из этого последствиями. К сожалению, многие люди и сейчас принимают все это как должное и продолжают отдавать дань языческим традициям." (с) Священник Дионисий Свечников

http://www.pravmir.ru/voprosy-svyashhenniku-kak-pravilno-pominat-usopshix

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Сударыня_Осень

О поминовении усопших: панихида, вселенская панихида, родительские субботы

Пятница, 14 Марта 2015 г. 00:30 (ссылка)



Что такое панихида, когда совершаются вселенские панихиды.

97637867_5 (125x63, 22Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Глобальная_политика (Автор -ПАЛАДИН_н)

Убийство Немцова - девять дней спустя

Суббота, 08 Марта 2015 г. 00:39 (ссылка)

Опубликовано: 7 марта 2015 г.

На девятый день после убийства Бориса Немцова, его соратники по партии РПР-Парнас возложили цветы на место его гибели. Они уверены в том, что основным выгодополучателем от этого преступления является Владимир Путин…

Борис Немцов запомнился своей честностью, бескомпромиссностью, открытостью и бесстрашием в борьбе с коррумпированным путинским режимом.

Смотрите сюжет Sotnik-TV.

Журналист – Саша Сотник
Съемка и монтаж – Роман Переверзев
Архивная съемка – Мария Орловская

Поддержать канал Sotnik-TV:
Сберкарта MasterCard 5469 3800 3483 8788 (до 01/18)
Яндекс-кошелек (в рублях): 410012227172002
PayPal – пользователь sashasotnik@gmail.com
Western Union: Sotnik Aleksandr Vladimirovich (Moscow)

Смотрите больше видео Sotnik-TV:
http://www.youtube.com/user/sashasotnik




Смотреть далее >>
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста.

Пятница, 06 Марта 2015 г. 08:30 (ссылка)

Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста (святой Четыредесятницы).
7 марта, 14 марта, 21 марта

Во святую Четыредесятницу - дни Великого поста, подвига духовного покаяния и благотворения ближним - Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и по той причине, что в седмичные дни Великого поста заупокойных поминовений не совершается (сюда относятся заупокойные ектении, литии, панихиды, поминовения 3-го, 9-го и 40-го дня по смерти, сорокоусты), так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесятницы, и выделены указанные субботы.

0_c3551_aa53601b_XL (600x370, 49Kb)

Следует также знать, что в определенные дни поминовение усопших не совершается, и в Церкви отлагаются все заупокойные поминовения (заупокойные ектинии и панихиды), а в некоторые дни (в Великий Пост) – отменяется и литургическое поминовение усопших.

Всегда, когда совершается полная Литургия, на проскомидии в алтаре совершается и поминовение усопших. Но гласное поминовение (на ектениях) и служение панихид в некоторые дни отменяется. Это:

Двунадесятые и великие праздники;
суббота Лазарева,
Страстная седмица (особо – Великий Четверток и Великая Суббота);
День Святой Пасхи;
дни от Святой Пасхи до Радоницы;
среда Преполовения Пятидесятницы;
отдание Пасхи;
понедельник Святого Духа;
следующий день после Рождества Христова (Собор Божией Матери) 8 января;
Обрезание Господне 14 января;
следующий день после праздника Крещения (Собор св. Иоанна Предтечи) 20 января.

Особый порядок поминовения усопших установлен в течении Великого поста.

В это время с понедельника по пятницу – или Литургия вообще не служится, или – служится Литургия Преждеосвященных Даров без проскомидии и заупокойной ектинии. Следовательно – литургического поминовения усопших (как и живых) – нет. В течении этого времени поминовение усопших осуществляется лишь на утренней литии после окончания богослужения. Панихиды в эти дни также не совершаются.

Полная Литургия в Великий пост с поминовением усопших на проскомидии совершается только два раза в неделю – в субботу и в воскресенье. Но в воскресные дни Великого поста служится Литургия св. Василия Великого, на которой отсутствует заупокойная ектения, гласное поминовение усопших и панихиды также не совершаются.

Таким образом, единственные дни, когда в Великий пост совершается полное поминовение усопших – Литургическое на проскомидии, заупокойная ектения и служатся панихиды – это 1-я, 2-я, 3, и 4-я субботы Великого поста. При этом 2-я, 3-я и 4-я субботы, как уже сказано выше – являются днями сугубого поминовения усопших.

Отпевание в Великий пост совершается в любой день. Панихиды в Великий пост совершаются лишь вечером в пятницу накануне 1-й, 2-й, 3-й и 4-й суббот Великого поста и в сами эти субботы.

Исходя их всего этого, поминовение человека, скончавшегося в Великий пост, ни на 3-й, ни на 9-й день (если они приходятся на седмицу – с понедельника по пятницу), не бывает, но должно совершаться в две субботы, ближайшие ко дню кончины, независимо от того, будут ли эти субботы третьими или девятыми днями. В одну из этих суббот может быть совершено поминовение и 40-го дня скончавшихся до начала поста. Например, если человек умер в понедельник, то панихиду 3-го дня совершают не в среду, а в следующую на этой неделе субботу, а панихиду 9-го дня – не во вторник грядущей недели, но опять – в следующую субботу. В эти же дни собирают и поминальную трапезу.

Если человек умер во время Страстной седмицы, то новопреставленного можно отпевать и на Страстной, но кроме Великого Пятка. Все же поминовения (и Литургическое, и панихида, и поминальная трапеза) 3-го, 9-го и 40-го дня, случившиеся начиная с Лазаревой субботы, и на Страстной седмице, переносятся на Радоницу.

Если человек умер на Светлой седмице (от дня Святой Пасхи до субботы Светлой седмицы включительно), то вместо Канона на исход души от тела – читают Пасхальный канон. Вместо Псалтири над гробом усопшего на Светлой седмице читают Деяния святых апостолов. Существует также и особый чин Пасхального отпевания. Пение Трисвятого при перенесении тела усопшего заменяется пением «Христос воскресе…» или Пасхальных стихир. Поминовения 9-го и 40-го дня, случившиеся на Светлой седмице, переносятся на Радоницу.

http://neopalimovsky.ortox.ru/data/documents/Esli_umer_bl_chelov.htm

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lazy_Mary

прощание с борисом немцовым (прямой эфир)

Вторник, 03 Марта 2015 г. 13:38 (ссылка)




Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Фитиль_Дом2 (Автор -Ddlet)

Представители политический элиты приехали попрощаться с Б.Немцовым

Вторник, 03 Марта 2015 г. 11:43 (ссылка)


Аркадий Дворкович, Григорий Явлинский, Ксения Собчак, Анатолий Чубайс, посол США Джон Таффт и другие посетили гражданскую панихиду по убитому Борису Немцову.



5302747_Ashampoo_Snap_2015_03_03_11h41m36s_145_ (595x460, 393Kb)



Читать далее...
Метки:   Комментарии (10)КомментироватьВ цитатник или сообщество
blagievesti

Митрополит Гортинский Иеремия: «Какой прок от тех правителей, которые не ходят в храм?»

Понедельник, 03 Марта 2015 г. 01:58 (ссылка)
ekklezia.ru/blogi/5336-mitr...-hram.html


Большой резонанс в греческих СМИ вызвал случай, произошедший в кафедральном соборе Гортинской епарх

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lazy_Mary

вчера в самеба (тбилисская зарисовочка)

Понедельник, 20 Января 2015 г. 01:47 (ссылка)


Впрочем, уже - позавчера. 

Я не пошла на праздник Крещения по каким - то своим обстоятельствам, хотя очень хотела. Но я была в кафедральном соборе Самеба  накануне , поздно вечером. И вот почему. В Адриатике, при пожаре на пароме Norman Atlantic, погиб грузинский монах, переправлявшийся  из Греции в Италию с целью паломничества. Звали его отец Илия, в миру Омари Картозия. Было ему 27 лет,  монашествовал он в Мцхетском  мужском монастыре во имя Давида Строителя.  О нем сейчас много говорят хорошего его друзья и  верующие. О его необыкновенной доброте и сердобольности, которая привлекала к нему много народа,  и для каждого он находил  нужные слова. Перед поездкой своей, прощаясь со своим близким другом,  отец Илия как-то в шутку сказал, что , мол, не ждите меня, не вернусь. И напомнил,  что уже давно выбрал место для своей могилы, во дворе  монастыря, у  стены.

Если кто в курсе, то знает, что в море 12 января был сильный шторм, поэтому людей приходилось  спасать на вертолете и в лодке, которую  тянули тросом, и трос несколько раз обрывался. Несколько человек погибли, упав в воду. Отец Илия, уже усаживаясь в лодку, увидел женщину с ребенком и уступил им свое место. А когда  во 2-й раз пришла его очередь  садиться в лодку, трос оборвался, и монах упал в море. Вытащили его уже бездыханным. Напророчил.

Вчера  в Самеба состоялась панихида по отцу Илие.





IMG_0006 (520x700, 206Kb)



more
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<панихида - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda