Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 130 сообщений
Cообщения с меткой

отшельники - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
K-A-M

Отшельники Лыковы, прожившие 40 лет в «Таёжном тупике»

Среда, 15 Марта 2017 г. 08:52 (ссылка)

Lykovy-10 (700x435, 215Kb)
Агафья Лыкова - отшельница из тайги

История отшельников Лыковых в 1970-х годах стала настоящей сенсацией. Группа геологов обнаружила в таежных лесах семью старообрядцев, которая более 40 лет прожила в полной изоляции. В советской прессе разгорелись нешуточные баталии: одни клеймили Лыковых за тунеядство, другие - интересовались их уникальным опытом. В Саянскую тайгу потянулись экспедиции, этнографам и журналистам хотелось лично познакомиться с необычной семьей.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Вокруг света: Отшельники Лыковы: старообрядцы, прожившие 40 лет в «Таёжном тупике»

Вторник, 14 Марта 2017 г. 14:46 (ссылка)


История отшельников Лыковых в 1970-х годах стала настоящей сенсацией. Группа геологов обнаружила в таежных лесах семью старообрядцев, которая более 40 лет прожила в полной изоляции. В советской прессе разгорелись нешуточные баталии: одни клеймили Лыковых за тунеядство, другие - интересовались их уникальным опытом. В Саянскую тайгу потянулись экспедиции, этнографам и журналистам хотелось лично познакомиться с необычной семьей.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/zPt_LHSX0a4/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
света_М

как живет юрист, променявший столичный офис на землянку в лесу

Воскресенье, 25 Декабря 2016 г. 19:12 (ссылка)

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

Утомленный мейнстримом: как живет юрист, променявший столичный офис на землянку в лесу




Раньше Юрий работал юристом в Москве, снимал квартиру на Октябрьском поле, сиживал в кафе, посещал бары по пятницам. Словом, вел жизнь сотен тысяч москвичей и трудовых гостей столицы, именуемых офисным планктоном. Но вот уже 5 лет как он обосновался за 101-м километром, а точнее, на 106-м километре Ярославского шоссе, в лесу, в месте, которое он сам называет «полянка 106». Юрий не бомж и, наверное, не отшельник. Он не отказывается от цивилизации. Просто однажды решил, что в жизни слишком много лишнего, а чего-то важного не хватает. 




Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Mages_Queen

Утомленный мейнстримом: как живет юрист, променявший столичный офис на землянку в лесу

Четверг, 01 Декабря 2016 г. 11:22 (ссылка)


Раньше Юрий работал юристом в Москве, снимал квартиру на Октябрьском поле, сиживал в кафе, посещал бары по пятницам. Словом, вел жизнь сотен тысяч москвичей и трудовых гостей столицы, именуемых офисным планктоном. Но вот уже 5 лет как он обосновался за 101-м километром, а точнее, на 106-м километре Ярославского шоссе, в лесу, в месте, которое он сам называет «полянка 106». Юрий не бомж и, наверное, не отшельник. Он не отказывается от цивилизации. Просто однажды решил, что в жизни слишком много лишнего, а чего-то важного не хватает. 




Читать далее...
Метки:   Комментарии (24)КомментироватьВ цитатник или сообщество
agmea

Сайт клана ночные отшельники игры арена онлайн

Четверг, 17 Декабря 2015 г. 18:44 (ссылка)

Сайт клана ночные отшельники игры арена онлайн.


Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alek_YelGor

История семьи, 40 лет прожившей в тайге.

Воскресенье, 27 Ноября 2016 г. 23:17 (ссылка)


Анна Кощеева.



Все фото: Денис Мукимов.



 



Пока человечество переживало Вторую мировую войну и запускало первые космические спутники, семья русских отшельников боролась за выживание, поедая кору и заново изобретая примитивные инструменты быта в глухой тайге, за 250 километров до ближайшего поселка. Журнал Smithsonianmag вспоминает, зачем они бежали от цивилизации и как пережили столкновение с ней.

 







Тринадцать миллионов квадратных километров дикой сибирской природы кажутся мало подходящим местом для жизни: бесконечные леса, реки, волки, медведи и практически полное безлюдье. Но несмотря на это, в 1978 году, пролетая над тайгой в поисках места для высадки команды геологов, пилот вертолета обнаружил здесь следы людского поселения. На высоте около 2 метров по склону горы недалеко от безымянного притока реки Абакан, вклинившись между соснами и лиственницами, находилась расчищенная площадка, служившая огородом. Место это прежде никогда не исследовали, советские архивы о проживающих здесь людях молчали, а ближайший поселок находился более чем в 250 километрах от горы. Поверить, что там кто-то живет, было почти невозможно.

 







Ущелье, по которому течет река Абакан



Узнав о находке пилота, группа ученых, направленных сюда на поиски железной руды, отправилась на разведку — незнакомые люди в тайге могли оказаться опаснее дикого зверя. Разложив по рюкзакам подарки для возможных друзей и на всякий случай проверив исправность пистолета, группа под руководством геолога Галины Письменской направились к участку в 15 километрах от своего лагеря.



Первая встреча была волнительной для обеих сторон. Когда исследователи дошли до цели, они увидели ухоженный огород с картошкой, луком, репой и груды таежного хлама вокруг почерневшей от времени и дождей хижины с единственным окошком — размером с карман рюкзака. Письменская вспоминала, как из-за двери нерешительно выглянул хозяин — древний старик в старой рубахе из мешковины, заплатанных портках, с нечесаной бородой и всклокоченными волосами — и, опасливо глядя на чужаков, согласился пустить их в дом.

Хижина состояла из одной тесной заплесневелой комнаты, низкой, закопченной и холодной, как погреб. Ее пол был покрыт картофельными очистками и скорлупой от кедровых орехов, потолок провисал. В таких условиях в течение 40 лет здесь ютились пять человек.







Агафья единственная осталась в живых из большой семьи отшельников-староверов, найденных геологами в 1978 году в Западных Саянах. Семья Лыковых жила в изоляции с 1937 года. Долгие годы отшельники старались уберечь семью от влияния внешней среды, особенно в отношении веры



Кроме главы семейства, старика Карпа Лыкова, в доме жили двое его дочерей и двое сыновей. За 17 лет до встречи с учеными здесь же умерла от истощения их мать, Акулина. Хотя речь Карпа звучала разборчиво, его дети уже говорили на своем наречии, искаженном жизнью в изоляции. «Когда сестры говорили между собой, звуки их голоса напоминали замедленное приглушенное воркование», — вспоминала Письменская. Младшие дети, родившиеся в лесу, до этого никогда не встречали других людей, старшие — забыли, что когда-то жили другой жизнью. Встреча с учеными привела их в исступление. Первое время они отказывались от любых угощений — варенья, чая, хлеба, — бормоча: «Нам это не можно!» Оказалось, что хлеб тут видел и когда-то пробовал только глава семейства. Но постепенно связи налаживались, дикари привыкали к новым знакомым и с интересом узнавали о технических новинках, появление которых пропустили. Прояснилась и история их поселения в тайге.

 







Избушка Агафьи Лыковой



Карп Лыков был старовером — членом фундаменталистской православной общины, отправляющей религиозные обряды в том виде, в котором они существовали до XVII века. Когда власть оказалась в руках Советов, разрозненные общины староверов, бежавшие в свое время в Сибирь от преследований, начавшихся еще при Петре I, стали уходить все дальше от цивилизации. Во время репрессий 1930-х годов, когда нападкам подвергалось само христианство, на окраине староверской деревни советский патруль на глазах у Лыкова застрелил его брата. После этого у Карпа не осталось сомнений в том, что нужно бежать. В 1936 году, собрав пожитки и взяв с собой немного семян, Карп с женой Акулиной и двумя детьми — девятилетним Савином и двухлетней Натальей — ушли в леса, строя хижину за хижиной, пока не обосновались там, где семью нашли геологи. В 1940-м, уже в тайге, родился Дмитрий, в 1943-м — Агафья. Все, что дети знали о внешнем мире, странах, городах, животных, других людях, они черпали из рассказов взрослых и библейских историй.

 







Но жизнь в тайге тоже давалась нелегко. На многие километры вокруг не было ни души, и Лыковы десятилетиями учились обходиться тем, что было в их распоряжении: вместо обуви шили галоши из бересты; латали одежду, пока она не истлевала от старости, а новую шили из конопляной мешковины. То немногое, что семья взяла с собой во время побега — примитивная прялка, детали ткацкого станка, два чайника, — со временем приходило в негодность. Когда оба чайника заржавели, их заменили сосудом из бересты, и готовить стало еще сложнее. К моменту встречи с геологами диета семейства состояла в основном из картофельных лепешек с молотой рожью и семенами конопли.

 







Иконы в доме Лыковой. Быт внутри — довольно простой и незамысловатый



Беглецы постоянно жили впроголодь. Использовать мясо и мех они начали только в конце 1950-х, когда Дмитрий повзрослел и научился выкапывать ловчие ямы, подолгу преследовать добычу по горам и стал таким выносливым, что мог круглый год охотиться босиком и спать на 40-градусном морозе. В голодные годы, когда урожай уничтожали животные или заморозки, члены семьи ели листья, коренья, траву, кору и ростки картошки. Именно таким запомнился 1961-й, когда в июне выпал снег, и Акулина, супруга Карпа, отдававшая всю еду детям, скончалась. Остальных членов семьи спас случай. Обнаружив на огороде случайно проросшее зернышко ржи, семья построила вокруг него забор и охраняла сутками. Колосок принес 18 зернышек, из которых несколько лет восстанавливали посевы ржи.

 







Записки на входной двери с предупреждением для непрошеных гостей. Пишет и говорит Агафья на старославянском языке



Ученых поражала любознательность и способности людей, так долго находившихся в информационной изоляции. Из-за того что младшая в семье, Агафья, говорила нараспев и растягивала простые слова в многосложные, некоторые гости Лыковых сперва решили, что она умственно отсталая, — и сильно ошиблись. В семье, где не существовало календарей и часов, она отвечала за одну из самых сложных задач — на протяжении многих лет вела учет времени.

 







Весь быт давным-давно уже обустроен по-современному, утварь вся тоже цивилизованная — эмалированные ведра, кастрюли. У Агафьи в доме даже мясорубка есть, а на улице термометр весит. Из старых вещей (помимо икон) — берестяной туесок, лучковая пила и кованый топор



Старик Карп в свои 80 лет с интересом реагировал на все технические новинки: он с энтузиазмом воспринял новость о запуске спутников, рассказав, что заметил перемену еще в 1950-х, когда «звезды стали скоро по небу ходить», и был в восторге от прозрачной целлофановой упаковки: «Господи, что измыслили: стекло, а мнется!»

Но самым прогрессивным членом семьи и любимцем геологов оказался Дмитрий, знаток тайги, сумевший соорудить в хижине печь и сплести берестяные коробы, в которых семья хранила еду. Многие годы, изо дня в день самостоятельно строгая доски из бревен, он подолгу с интересом наблюдал за быстрой работой циркулярной пилы и токарного станка, которые увидел в лагере геологов.







Оказавшись на десятилетия оторванными от современности по воле главы семьи и обстоятельств, Лыковы наконец начали приобщаться к прогрессу. Сперва они приняли от геологов только соль, которой в их рационе не было все 40 лет жизни в тайге. Постепенно согласились взять вилки, ножи, крючки, зерно, ручку, бумагу и электрический фонарик. Каждое новшество они принимали нехотя, но телевизор — «греховное дело», с которым они столкнулись в лагере геологов — оказался для них непреодолимым соблазном. Журналист Василий Песков, которому удалось много времени провести рядом с Лыковыми, вспоминал, как семейство тянуло к экрану во время их редких посещений лагеря: «Карп Осипович садится прямо перед экраном. Агафья смотрит, высунув голову из-за двери. Прегрешенье она стремится замаливать сразу — пошепчет, покрестится и снова высунет голову. Старик же молится после, усердно и за все разом».

 







Кошек здесь штук двадцать. Они в тайге до того осмелели, что даже змей давят



Казалось, знакомство с геологами и их полезные в хозяйстве подарки дали семье шанс на выживание. Как часто бывает в жизни, все получилось в точности наоборот: осенью 1981 года троих из четырех детей Карпа не стало. Старшие, Савин и Наталья, скончались из-за почечной недостаточности, возникшей в результате многих лет суровой диеты. Тогда же от воспаления легких умер Дмитрий — вполне вероятно, что инфекцию он подхватил у геологов. Накануне смерти Дмитрий отказался от их предложения перевезти его в больницу: «Нам этого не можно, — прошептал он перед смертью. — Сколько Бог даст, столько и буду жить».

Оставшихся в живых Карпа и Агафью геологи пытались убедить вернуться к родственникам, жившим в деревнях. В ответ Лыковы лишь перестроили старую хижину, но родное место покинуть отказались. В 1988 году не стало Карпа. Похоронив отца на горном склоне, Агафья вернулась в хижину. Господь даст, и она проживет — сказала она тогда помогавшим ей геологам. Так и случилось: последний ребенок тайги, спустя четверть века она продолжает жить в одиночестве на горе над Абаканом.





 







На цепи возле дома сидит Витюлька

 







Агафья Карповна пожаловалась, что козы зимой не дают молока, а без молока ей плохо. Сотрудники заповедника тут же позвонили коллегам из Кемеровской области, которые тоже планируют посетить отшельницу в ближайшие дни, и попросили их наморозить цельного молока. Сухое молоко, сгущенку и другие магазинные упакованные продукты таежница не принимает и не ест. Особенно ее пугает изображение штрихкода

 







Мир Агафьи Лыковой не более одного квадратного километра: с одной стороны — бурная река Еринат, с другой — крутые горы и непроходимые леса, простирающиеся до самого горизонта. Лишь в северном направлении Агафья немного удаляется от своей избы и доходит до лугов, где она срезает траву и ветки для своих коз

 





 



Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kami333

Бывший морпех превратился в старого лешего

Четверг, 13 Октября 2016 г. 13:20 (ссылка)


. pic-12-10-2016-0839040 (700x465, 305Kb)



В мире немало людей, кто глубоко разочаровался в прелестях цивилизации и комфортной городской жизни, сбежав после этого на природу. Причем это может быть частичный отказ от цивилизации, когда человек, например, продает м, оборудует под жилище автомобиль и начинает путешествовать по миру.

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kami333

Монахи шутят...

Среда, 07 Сентября 2016 г. 19:54 (ссылка)






















0_77f2d_cde9478f_M (235x124, 39Kb)



. Без названия (5) (218x164, 9Kb)





Один монах всех изводил обидою на жизнь, Ему отец Виссарион однажды и скажи: «Брат, а быть может, это жизнь давно тебе не рада? Она ведь любит тех, кому она всегда - награда!» 

 



0_11dddd_a4764bf8_L (500x30, 18Kb)



Старец чинил крышу своей хижины. Проходивший мимо молодой монах остановился и стал смотреть. - Ты хочешь узнать, как забивают гвозди? - спросил старец. - Нет, я хочу узнать, что говорит старец, когда бьет себя молотком по пальцу.





0_11dddd_a4764bf8_L (500x30, 18Kb)





Молодой монах прервал старца, читавшего свою проповедь с папирусного свитка:

- Отче, как ты хочешь, чтобы мы запомнили то, о чем ты проповедуешь? Ведь ты сам это читаешь, чтобы вспомнить.







  




 





 

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palomnica59

ОТШЕЛЬНИКИ ...

Понедельник, 12 Октября 2015 г. 23:02 (ссылка)

Слово «отшельник» пришло к нам из религиозного лексикона. Строго говоря, применять его без религиозного контекста нельзя — это подмена, разговорный жаргон, метафора, ничего общего не имеющая с истинным отшельничеством. Исторически людей, уходящих из своего социума в поисках лучших материальных условий или более спокойной жизни, если и называли отшельниками, то лишь на основании сугубо внешнего признака — ухода из своей социальной среды. Настоящий отшельник — всегда монах, аскет.
Истинное отшельничество — явление, имеющее серьезный духовный смысл.

1.
news_img_file_1642_b (700x525, 285Kb)

Отшельничество — это форма воплощения крайнего аскетизма: уход от мира, жизнь в полном уединении, без общения с людьми, в соблюдении строгих аскетических обетов (например, обет молчания). Подлинное отшельничество никогда не бывает групповым, отшельник всегда одиночка. И сейчас на горе Афон в Греции, считающейся святой, живут отшельники, которые хранят обет молчания и многие годы не произносят ни одного слова. Монах, принявший самые строгие обеты, называется схимником. Отшельник (монах-аскет) обычно живет в скиту, небольшом уединенном монастыре или отшельнической келье, устраиваемой в стороне от самой обители или в отдаленном от людей месте: лесу, горах, пустыне.

История знает многих выдающихся монахов-отшельников, сделавших существенный вклад в духовную жизнь человечества. Упомяну о двух из них — из далекой древности и относительно недавнего прошлого.
Иоанн Златоуст (347—407) был из элитной семьи с прекрасным образованием. После того, как «по зову бога» добился пострига в монахи, он стал отшельником. Почти 40 лет жил в строгой аскезе, затем вернулся в мир и сразу обратил на себя внимание своей высокой духовностью. Он стал одним из величайших Отцов Церкви, византийским церковным деятелем, религиозным писателем, проповедником. За свое незаурядное красноречие получил имя Златоуста. Он один из творцов литургии — главного христианского богослужения, которое до сих пор проводится в каждой церкви.
Серафим Саровский (1759—1833), великий русский святой, преподобный, чудотворец, старец-пустынножитель и затворник. Еще в юности у него созрело решение всецело посвятить жизнь богу и уйти в монастырь. В возрасте 39 лет он был рукоположен в сан иеромонаха и стал, добровольно удаляясь в пустыню, проводить все время в строгом посте, трудах и молитве. Затем наложил на себя трехлетнее молчальничество, позже затворничество. По выходе из затвора начал принимать страждущих, утешать и исцелять их. В некоторые праздники к нему приходило по несколько тысяч человек, а паломничество в Серафимо-Дивеевский монастырь к его мощам продолжается до наших дней.

Отшельничество всегда рассматривалось как возможность приближения к богу. Франциск Ассизский
(1182—1226), католический святой, в период своего отшельничества путем строгой аскезы и «самораспятия» добился, по его словам, непосредственного общения с Иисусом Христом и настолько уподоблял свою жизнь его страданиям, что у него на теле возникли такие же, как у Христа при распятии, раны.

Настоящие отшельники всегда сильны духом, они всегда любят мир. Только это и ведет их в пустынь, чтобы, приняв на себя физические лишения и муки для укрепления духа и этим получив освобождение от грехов, иметь возможность своей молитвой служить людям, «живущим в миру». Они никогда не борются за себя, за свои мирские интересы, они молятся за нас. Без понимания всего этого не может быть правильного представления об отшельничестве.



1.
pwQZQ4tDtQk (604x392, 181Kb)

2.
101030_17072 (580x386, 181Kb)

В буддизме существует традиция отшельничества, монахи с огромным уважением относятся к людям, посвятившим свою жизнь добровольному заточению, при этом жизнь их является тайной и практически не обсуждается. Отшельниками монахи становятся по доброй воле, человек просто принимает такое решение и сообщает об этом настоятелю храма, никаких посвящений или испытаний, сопровождающих уход в отшельники, не существует. Каждый отшельник выбирает свой путь к познанию истины и духовному просветлению, одни, удаляясь в горы, сохраняют за собой привилегию общения с внешним миром, другие же, избравшие наиболее суровый путь, буквально замуровывают себя в хижине, куда не попадает ни воздух, ни солнечный свет. Этот человек дает обет молчания, рядом с ним, вернее за стенами его хижины, находится человек, такой же безмолвный, как и сам отшельник, который приносит избранному еду и воду. Пища передается отшельнику через узкое окошко в стене.



1.
tibetan-monks-1_3_20150923_1418477433 (574x478, 108Kb)

В 1959 году практически половина мужского населения Тибета были монахами, однако со временем количество тибетских монахов значительно сократилось. Если в 1950 году их насчитывалось 120 000, то уже в 1987 году всего лишь 14 000. Однако на сегодняшний день, согласно последним данным в Тибете проживает около 467 000 монахов.



1.
tibetan-monks-1_6_20150923_1879293851 (700x524, 270Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palomnica59

Среди Белых Облаков . Китайские Монахи Отшельники . Интересный Документальный Фильм

Понедельник, 12 Октября 2015 г. 20:14 (ссылка)

Режиссер Эдвард А. Бёргер берет нас с собой в удивительное путешествие по тайнам забытой китайской дзен-буддистской традиции отшельничества. «Среди белых облаков» – это взгляд на жизнь религиозных фанатов, жестких аскетов и просвещенных мастеров, живущих в уединенных хижинах, рассеянных по горам и долинам китайских Южных гор Хунань. Горы Хунань стали прибежищем отшельников со времен Желтого императора, около пяти тысяч лет назад. Многие наиболее известные буддистские мастера Китая достигли просветления в этих самых горах! А сейчас? Многие считают что эта традиция была едва ли не полностью вытерта с лица земли изгибами и поворотами истории. «Среди белых облаков» рассказывает о том, что это не совсем так. Один из очень немногих иностранцев, живших и учившихся с этими недоступными мудрецами, Бёргер, рассказывает нам об их традициях, их знаниях, невзгодах и радостях их повседневной жизни. Эти вдохновляющие, добрые персонажи одновременно с юмором и участием бросают нам вызов присоединиться к ним в исследовании наших собственных страданий и в поисках просветления в современном мире.

СМОТРЕТЬ https://www.youtube.com/watch?v=VzqNb1exsMs

1.
fd0657086e81 (700x525, 488Kb)

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Фотография: Дружелюбные каннибалы-трупоеды: отшельники ахгори из Варанаси, в проникновенной серии фотографий

Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 11:40 (ссылка)


Согласно поверьям индусов, отшельники агхори (святые каннибалы-трупоеды): проводят шокирующие ритуальные обряды, обитают неподалеку от мест кремации, медитируют среди трупов, едят человеческую плоть и насылают проклятия - для того, чтобы обрести духовное просветление. Фотограф Кристиано Остинелли (Cristiano Ostinelli), отправился в Варанаси, чтобы узнать, как обстоят дела на самом деле.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/gBBVfZbiHKQ/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<отшельники - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda