art ma-zaika

Бумажные журавликИ

О чем же вы думаете и о чём желали бы спросить, увидев эту мадаму? Саратовцы думали как-то одинаково и спрашивали одно и тоже... Интересно, попадёте ли вы в яблочко..?

Фото: © Copyright ma-zaika.ru

что же это такое, был вопрос в посте

а вот что:Смотреть ОТВЕТ

Если у вас не видно какую-то запись в списке записей, то надо

1) Зайти в " Настройки" под аватаром или в нижней панели.

2) Перейти в "Настройки дневника"

3) Найти блок "Перегенерация"

4) Нажать там ссылку "Список записей, страницы дневника и счётчики количества записей."

                                   Гриола

Как избавиться от накипи в стиральной машине

Убрать накипь в стиральной машине сложнее всего. Дело в том, что нельзя использовать абразивы, они могут не только нарушить герметичности некоторых покрытий (например, барабана), но и попасть внутрь машины, что может вызвать поломки, чреватые дорогостоящими ремонтными работами. Использование тех растворов, которые были описаны выше тоже не подходит, так как их нужно использовать довольно большое количество. Сейчас на экранах телевизоров появляется реклама о том, как убрать накипи в стиральной машине с помощью химических реагентов, но дело с ними обстоит не так-то просто. Для проведения полного очищения машины Вам придется провести не одну стирку, а это будет негативно сказываться на вещах, они могут потерять цвет, фактуру и т.д. Мы можем предложить Вашему вниманию проверенный временем способ Читать далее

http://elen-schurova.livejournal.com/46881.html

Только что также хорошо пообщался с ней по телефону, поздравил и поговорил о жизни.

Собственно, это одна из немногих людей, чье мнение я признаю заслуживающим уважения, даже если с ним не согласен.

Мы с ней (Еленой) вместе в МГУ учились. Оценки ее во многом схожи с оценками Маши todash_tahken и сводятся к критикованию социализма что советского, что югославского, что (нужное вчеркнуть)... Просто из-за факта убийства людей. Лена приехала из Молдавии, а Маша, сейчас живет в Словении, с Украины. Различие в оценивании диссидентства. Лена очень религиозна, и через это все объясняется. Маша в этом смысле по ряду моментов ближе ко мне и Ярославу yariklermont, школьному другу Ивану 10-11 класса, допетрившим до причин такого жесткого режима. А вот Илья, тоже друг тех же лет, или Оксана rashevskaya, как я могу понять, изначальные советофилы, как и родители Ярослава.

Так вот. Почему я критику Лены и Маши признаю имеющей право на существование больше, чем что-то внешне такого же типа. Сюда же относятся высказывания Артема, на lingvoforum.net Artemon'а.

1.Взвешенное оценивание фактов без истеричных перекосов в стиле оранжевых, белоленточных, сахарных, болотных и иже с ними, без накидывания фактов, по рассмотрении даже рассыпающихся в пух и прах, в частности, отсутствие превознесения англосаксонского мира "демократии". К упомянутой категории хомячков относятся также холуи и тунеядцы из Прибалтики или с Западной Украины. Наверное, кого-то задевает мое постоянное упоминание об этих прибалтах, ну что ж, зловредный я, так вот на назойливое превознесение Прибалтики и Грузии реагирую. Извините, таковы факты.

2.Соответственно, неучастие в общественных провокациях.



Теперь вот что касается конкретных мнений от Лены.

1.Ее оценка Бродского, Шаламова, Солженицына и иже с ними диссидентов и примкнувших заключается в абсолютном их оправдании условиями жизни, историей, невохможностью существования интеллигенции... В этом плане я, Ярик и Маша не считаем их сведения авторитетными источниками из-за колоссального передергивания фактов. Оксана вообще их оценивает абсолютно негативно. Скажу так - оценка моя не настолько будет радикальна, как у Оксаны, но она более жестка, чем у Ярослава, но и у Ярослава есть понимание, что... Об интеллигенции (не ленинской, успокойтесь!) далее.

Аналогичное относится и к не-интеллигентам, и к пострадавшим родственникам руководителей страны. Одни сугубо негативно высказываются, иные же так, что, мол, без этого было нельзя. Обе оценки заслуживают внимания. На всякий случай: Светлана Аллилуева в последних интервью не ругала отца.

2.Вот где Лена и Маша абсолютно расходятся в оценивании - в эффективности, экономическом росте, индустриализации и так далее. В оценке их значимости. Маша не отрицает их факта, а Лена бы спросила: зачем? Да, позиция, заслуживающая уважения, последовательная духовность, ставящаяся выше всего остального.



В общем, налицо негативное отношение к власти по железной аргументации. Так что да, я их право (и Лены, и Маши) готов отстаивать в дневнике, отщепляя от либеральных шаблонов. Хотя бы потому что сам не так давно мыслил примерно так. Без брендовых перегибов.



И все ж-таки.

1.Лена очень правильно отмечает "быдло-стайл" у Прохорова. Да. Но в том-то все и дело. "Быдло-стайл" уже олицетворяется и олицетворялся у нас Жириновским (неглупым человеком!), Шандыбиным (аграрием). Но это был "быдло-стайл" без нахрапистости у Шандыбина, у Черномырдина. А Жириновский постоянно появляется как кандидат с обещаниями и при проигрыше один из первых поздравляет победителя. А тут же выдвинули типаж более независимого (ну да, ой ли?) человека. Так что я не голосовал за Прохорова не из-за филологических заморочек, а из-за крайне несимпатичных мней идей по разбазариванию отечества. Так вот, Лена, между Явлинским и Прохоровым различие попросту в формулировках, идеологически они стоят друг друга.

http://dikobraz1983.livejournal.com/427854.html

http://www.yabloko.ru/programma_yavlinskogo

Советскую власть ты не любишь, хорошо, но...

Цитата 1: "развитие новых форм сотрудничества России со странами Европы и Европейским союзом, отмену визового режима на этом направлении". Угу, как будто кроме него не добивался этого никто, и что, Евросоюз с проблемами финансовыми насущными нужен нам как партнер?

Цитата 2: "расширение отношений с НАТО на основе взаимных гарантий безопасности, создание совместной системы противоракетной обороны". Проект "Россия и НАТО" уже существует, как и аналогичные для Грузии с Украиной, только зачем? Много кто из наших старался и по-плохому, и по-хорошему договориться с организацией - бесполезно. Потому что эта организация - это убийцы-рецидивисты плюс примкнувшие к ним лизоблюды (Прибалтика). Ты считаешь Явлинского интеллигентным? Хорошо. Я не поддерживаю такой оценки, но с уважением к ней сформулирую так: поддерживая Явлинского, ты поддерживала программу политического самоубийства России в варианте интеллигентном, а у Прохорова аналогичная программа выдержана в "быдло-стайле". А не все ли равно, в какой оболочке преподносится заведомая капитуляция? "Сдавайся, das russische Schwein" и "вы, милые русские, ведите себя ниже воды тише травы, а мы вам морковку перед носом выставим". Ты противник убийства всех типов, но Явлинский по своим тезисам - при прежнем раскладе (отсутствии моратория на смертную казнь) расстрелян был бы вослед за Михаилом Горбачевым. Ну или за решеткой бы оказался.



Так вот. Есть смысл пробежаться у меня по дневнику действительно, но некоторые тезисы повторно сформулирую как основные.

1.Политикой действительно должны заниматься профессионалы, учитывающие по возможности каждый фактор. Человеку-неполитику следовало бы задуматься вот про что: как бы сам себя повел он на руководящей должности в негосударственной организации даже? Руководитель предприятия, староста или консьерж подъезда... Говорю вот как староста при обучении в МГУ своей английской подгруппы - все не так просто. А что уж тогда сказать о старосте нашего курса всего?

Однако даже мегапрофессиональные политики могут порой проглядеть некомпетентных у себя в штабе или быть не в состоянии их отстранить.

2.А начинать все нужно с требований к самим себе, а не к политикам. И это у нашего человека восстанавливается.

например, сейчас не просунешь контролеру 50 или 100 рублей штрафа, как раньше. Только 1000. Это уже результат. Следующее - "советская" сознательность народных масс возрождается. В магазинах, в наземном транспорте и метро люди снова начинают пристраивать хулиганов. Власти тоже поступки совершают: появились светофоры для пешеходов с электронным временем. Разве это не положительные перемены?

Наметились тенденции в кинематографе, пока по шаблонам старинным, но пускай так, чем совсем никак.

А сознание? Ждем, когда народ перестанет быть аморфным на собственном уровне. В частности, когда наука, литература, журналистика будут в основном состоять из Перельманов, Твардовских и Листьевых или Супоневых, а не Сахаровых, Бродских или Солженицыных и Познеров или Сванидзе.

Несколько лет назад тяжело заболела моя родственница, и я ежедневно бывала в больничной палате возле нее. Там я и встретилась с одной женщиной, которая рассказала мне свою историю отношений с Богом.



"Я работаю учителем рисования в школе. Дома - семья, дети, больная мать. Наверное, не надо рассказывать, что такое работающая мать семейства. Сплошной аврал!

Как-то зимой я совсем закрутилась и не могла никак сделать ежегодную аттестацию. Дома все заболели, ничего не успеваю, какая там аттестация! И решила я попросить у Бога помощи. Прочитала "Отче наш" и попросила: "Господи, сделай так, чтобы я все успела". На следующий день я упала и сломала руку. Левую. Целый месяц пробыла на "больничном", все спокойно, не торопясь, сделала и сдала наконец-то эту злополучную аттестацию. Мне было ясно, что именно таким образом Бог дал мне свободное время.

Через пару лет ситуация повторилась, снова завал. И я, нимало не сомневаясь, снова обратилась к Богу с той же просьбой. Вскоре я упала и... сломала ногу. Перелом был небольшой, месяц я пробыла дома, все срослось благополучно. С аттестацией управилась в срок.

Теперь я боюсь обращаться к Богу... Сами понимаете, почему".



Любопытный рассказ, не правда ли?

Что просила, то и получила - не больше и не меньше. Господь притормозил житейскую суету таким вот способом. Как быть дальше? Обращаться к Нему за помощью или нет?

На этот прямой вопрос я не знала, что сказать. Как объяснить человеку, привыкшему к суете, что Бог желает освободить нас от нее? Что Он имеет для нас гораздо больше того, чего мы просим?

В Божьей власти - вечность, Он - наш Создатель и Вседержитель, но Он слышит наши просьбы, даже такие суетные и, казалось бы, не достойные Его внимания. И все же, и все же...

Почему эта замученная заботами женщина вспоминает о Господе, Творце и Спасителе, Ходатае и Заступнике нашем, только в особой нужде? Почему она не благодарит Его каждый день за жизнь, за ноги и руки, за детей и другие Его благословения? Почему Он нужен ей только как костыль?

Что же ей нужно было ответить? Наверное, напомнить, Кто есть наш Отче, сущий на небесах, и как должно святиться имя Его в наших сердцах, и что есть, существует Царство Небесное, в котором царствует Он, Господь и Спаситель наш. И просить у Царя мы можем не только крохи с Его стола, но и царственных благословений.

Христос делает прорыв из нашей земной суеты и призывает нас: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас... ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):

 

Борис Кустодиев. Масленица

Это последняя приготовительная седмица перед подвигом Великого поста. «Масленица» – название народное. В богослужебных книгах и календаре она называется сырной седмицей, потому что по уставу можно вкушать только сыро-молочную пищу и рыбу. Воздерживаясь от мяса, мы предочищаем себя телесно и постепенно проникаемся светлым предчувствием поста. Богослужебные особенности сырной седмицы и история церковного устава полностью опровергает ложное мнение, что масленица восходит к некоторым языческим обычаям. Как повествуется в Синаксаре (в субботу сыропустную), византийский император Ираклий (610 -640) после шестилетней изнурительной войны с персидским царем Хозроем дал обет не вкушать мясо в последнюю седмицу перед Великим постом. Была одержана победа. Приняв благочестивый обет и ходатайство царя, Церковь ввела это в свой устав.

Будучи приготовительной, сырная седмица исключает всякую неумеренность в еде. Её значению противоречит объедение и пьянство. На пороге тихих великопостных дней душа переживает радостный подъем, чтобы потом полнее испытать покаянное настроение. На сырной седмице уже не совершаются таинства венчания. В среду и пятницу не служится Литургия, в эти же дни нет поста. На Часах произносится молитва преп. Ефрема Сирина с преклонением колен. В воскресный день этой седмицы Церковь вспоминает изгнание прародителей из рая за непослушание и невоздержание. «Мир с родоначальниками горько да восплачет: снедию сладкою падший с падшими» (Синаксарь в сырную неделю).

Вечером воскресного дня совершается чин прощения, чтобы войти в спасительные дни поста, находясь со всеми в мире. Родился этот обычай среди древних египетских пустынников, которые собирались в последний день перед постом для совместной молитвы. Испросив друг у друга прощение, они расходились в уединенные места обширной пустыни и проводили св. Четыредесятницу в великих аскетических подвигах. Врата монастыря запирались до недели Ваий.

Сложившийся на Руси обычай проводить масленую седмицу с блинами вполне соответствует особенностям национального благочестия. В эти дни слабели сословные, имущественные, должностные различия. К столу могли быть приглашены люди незнатные, странники, нищие. «Теперь потускнели праздники, и люди как будто охладели. А тогда… все и все были со мною связаны, и я был со всеми связан, от нищего старичка на кухне, зашедшего на «убогий блин», до незнакомой тройки, умчавшейся в темноту со звоном. И Бог на небе, за звездами, с лаской глядел на всех, масленица, гуляйте! В этом широком слове и теперь еще для меня жива яркая радость» (И.Шмелев. Лето Господне). Хождение друг к другу на блины родственников сближало их, давало удобный повод забыть обиды и недовольства, которые накопились за год.

Заканчивается сырная седмица прощённым воскресением. Вечером – заговенье на Великий пост.

12 / 02 / 2007

Смотри также:

Встреча с Православием

• 
  Масленица
  
  
  
  • 
    Синаксарь в неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания
    
    
    
    • 
      Синаксарь в субботу Сырной седмицы, всех преподобных отцов, в подвиге просиявших