Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 6365 сообщений
Cообщения с меткой

обычаи - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
aledrem

Народный праздник 2 июля – Зосима-пчельник: приметы, обряды и традиции

Воскресенье, 26 Июня 2016 г. 13:43 (ссылка)

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
3 (300x196, 97Kb)



 


2 июля (19 июня по старому стилю) православная церковь отмечает память мученика Зосимы Аполлониадского. В народе этого святого (точнее даже, нескольких святых с этим именем) почитали как покровителя пчел и называли Зосима Пчельник.


 


День Зосимы Пчельника был днем пасечников. Считалось, что на июльского Зосиму пчелы начинают заносить в ульи мед и заливать соты. Поэтому на Зосиму пчельники старались насекомых попусту не беспокоить.


 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
angreal

Ивана Купала 2016 - гадания, приметы, обычаи, традиции

Среда, 22 Июня 2016 г. 09:25 (ссылка)


Ивана Купала 2016 - гадания, приметы, обычаи, традицииИвана Купала в 2016 году - 7 июля



Какого числа отмечают Ивана Купала - этот вопрос с наступлением лета волнует все больше девушек, которые хотят не пропустить волшебную Купальскую ночь - лучшее время для гаданий и любовной магии. Сейчас праздник Ивана Купала принято отмечать 7 июля. Но некоторые считают эту дату не совсем верной, потому как у наших предков праздник Ивана Купала был приурочен к "середине лета", летнему солнцестоянию, которое произойдет в 2016 году 21 июня.



Люди издавна придавали этому празднику особенное значение, и считали его мистическим - наполненным магией волшебством. В чем же заключается особенность Иванова Дня ( это другое название праздника Ивана Купала)? Итак, в этой статье мы предлагаем вам ознакомиться с историей, традициями, обычаями, ритуалами, гаданиями и приметами этого праздника.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Школа_славянской_магии (Автор -Бася_Ведающая)

23 июня-день Аграфены Купальницы

Понедельник, 20 Июня 2016 г. 16:47 (ссылка)


23 июня - Аграфена Купальница


 



День Аграфены Купальницы в славянской народной традиции наделялся особым значением. Причиной этому был справляемый на следующий день праздник Купалы. Фактически эти два праздника представляли из себя единое неразрывное целое, так как главное их событие - купальское празднество, включавшее в себя возжигание обрядовых костров, купание в реках и озерах и ритуальный сбор различных трав и кореньев - происходило в ночь со дня Аграфены на день Ивана Купалы. Купальскому же празднеству в народе придавалось очень большое значение: оно считалось не менее важным, чем весеннее празднование масленицы или зимнее празднование святок. 



Изображение



Когда славяне еще поклонялись своим исконным языческим богам, а не единому христианскому Богу, одним из самых важных годовых праздников считались русалии - праздник "макушки лета", "огня и воды". Справляли эти русалии около дня летнего солнцестояния, то есть около того дня, на который по старому стилю приходился день Купалы. При этом празднование продолжалось около двенадцати дней и включало в себя множество различных обрядов и обычаев, необходимых для обеспечения достатка и благополучия. По мнению земледельцев, в эту пору следовало непременно умилостивить дарами покровительствовавших земледелию духов, олицетворявших различные стихии и природные явления, чтобы они обеспечили хороший урожай. Эту цель и преследовали многочисленные русальские обряды, которые были столь важны для крестьян, что, несмотря на все старания церкви, пережили христианизацию и в той или иной степени сохранились вплоть до XIX в. 

Земледельцы-христиане прибегали к ним в то же время, что раньше язычники, то есть примерно в течение двух недель, начиная со дня солнцеворота. При этом большинство таких обрядов стало приурочиваться к трем христианским праздникам: дню памяти святой Агриппины (Аграфена Купальница), рождеству Иоанна Предтечи (Иван Купала) и дню памяти святых апостолов Петра и Павла (Петровки, Петры-Павлы). 



Таким образом, день Аграфены Купальницы являлся как бы первым, вступительным днем двенадцатидневного празднества, включающего в себя множество различных полуязыческих-полухристнанских обрядовых действий, приговоров и песен, всевозможных примет, гаданий и поверий. 



На Руси в старину день Аграфены Купальницы проходил примерно следующим образом. 



С самого утра, реже - после обеда, все домочадцы отправлялись в бани и там мылись и парились, чтобы укрепить и восстановить свои силы, отогнать болезни и "запастись здоровьем". В это время мыли даже старых и больных людей, которых приносили в бани и там парили и натирали различными целебными травами. 



Изображение



Банные веники для мытья нередко заготавливали в самый день Аграфены Купальницы. Бытовало поверье, что все веники, заготовленные в этот день, обладают особой целительной силой, тогда как веники, изготовленные до этого дня, могут быть даже вредны для здоровья. При этом, кроме обычных веников, на Аграфену делали еще и особые ритуальные веники из разных пород деревьев и растений: в них обычно вкладывали по ветке березы, ольхи, черемухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины и по цветку разных сортов, а также различные целебные травы. Нередко в веники вкладывали и траву купальницу (смолистую дрему кукушечью, или лютик едкий), или даже делали веники целиком из этой травы, полагая, что купальница выводит все "нечистоты" и болезни, накопившиеся в течение года. Веники, сделанные на Аграфену, потом хранили в течение года и не только парились ими, но и использовали их для различных обрядов. Ими обряжали недавно отелившихся коров для защиты от порчи и болезней. 



За мытьем обыкновенно следовало угощение. При этом во многих местах принято было устраивать так называемые обетные мирские каши, когда односельчане устанавливали посреди деревни столы и в складчину устраивали угощение, состоявшее обычно из разных постных яств. 



Изображение



После угощения, примерно с полудня, начинались общенародные увеселения и игрища, продолжавшиеся до глубокой ночи. Сборища устраивались обычно на берегах рек, на возвышенных местах, где с наступлением сумерек зажигались особые костры. У этих костров юноши и девушки, мужи и жены, украшенные цветами и травами, плясали, пели, водили хороводы, кружились, пировали, гадали, прыгали через огонь, купались в реках и в росе. В некоторых местах такими игрищами руководила особая девушка ("перворожденная дева"), которую наряжали наподобие невесты. В некоторых местах ее называли Купалой. 

Важное место в обычаях Аграфенова дня занимали обряды, связанные с культом растительности. В этот день, во время купальского празднества, широко использовалась всевозможная зелень. Хороводы водились вокруг срубленной и украшенной березки. В огонь и в воду кидались зеленые ветки и травы. Кроме того, все участники праздника обязательно носили на себе сплетенные из трав и цветов венки или опоясывали себя цветочными гирляндами. Особое внимание при этом во многих местах уделялось чернобыльнику и живокости. Из чернобыльника обычно сплетались венки и гирлянды, а побеги живокости держали в руках те, кто прыгал через огонь. Крестьяне верили, что всякий, кто будет смотреть на купальский огонь, держа в руках побег живокости, не будет страдать никакой болезнью глаз в течение целого года. 



Изображение



С культом растительности был связан и обычай собирать в этот день различные травы, отчего и сам день святой Аграфены в народе нередко называли "Аграфена - злые (лютые) коренья". Собранные в этот день растения потом в течение целого года использовали для целительства и различных магических обрядов, а также как обереги от нечистой силы. В первую очередь сбором различных растений занимались знахари и колдуны. Вообще же, за травами, цветами и кореньями на Аграфену ходили многие люди, особенно женщины и девушки. По описанию в рукописи, относящейся к 1882 г., в Витебской губернии в канун Иванова дня, рано утром, девушки и молодухи отправлялись в поля, леса, луга для сбора цветов и трав; травы при этом собирались с определенными песнями, чтобы усилить их целебную силу. Каждая женщина набирала как можно больше цветов и трав и связывала их в огромный букет в виде снопа. В этом букете обязательно должны были находиться следующие травы: иван-да-марья, золототысячник, купальник, зверобой, междуперсник, разрыв-трава, медуница, чистотел, повилика, богородицкие слезки и мокрец, потому что за ними народом признавалось особая, отличная от других трав целебная сила и способность к охранению домов от грозы и скота от заговоров и дурного глаза. 

Обычай собирать травы именно в этот день, а также в день Ивана Купалы, основывался на убеждении, что все травы и целебные коренья в это время бывают обладают наибольшей силой. Сила, наполняющая в это время все растения, представлялась народным целителям столь могучей, что они считали травы, сорванные на Аграфену или на Ивана Купалу, превосходящими по целительности травы, сорванные в другое время. В некоторых местах сбором растений занимались вообще преимущественно в период с Аграфены Купальницы до Петрова дня, полагая, что все травы, цветы, листья и коренья в это время бывают необычайно целительными, но после этого периода уже теряют свои целебные свойства. 



Изображение
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Konstancia

Троица - приметы, обычаи, традиции

Воскресенье, 19 Июня 2016 г. 22:14 (ссылка)




Троица в 2016 году - 19 июня



Завершающим весенним праздником  в 2016 году является Троица, которую мы будем отмечать 19 июня. Другое название этого праздника - Пятидесятница. Этот праздник, как мы видим по названию, наступает на 50 день после Пасхи. Что же значит праздник Троицы и как он появился на Руси? Какие обряды, обычаи и приметы связаны с Троицей? В этих вопросах мы сейчас и постараемся разобраться.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Al_lexandra

Святая Троица

Воскресенье, 19 Июня 2016 г. 09:47 (ссылка)

19 июня весь православный мир отмечает светлый праздник Троицы – 50-й день после Воскресения Христова. Это один из важнейших праздников христианского календаря. В народе Троицкую неделю именовали зелеными святками.
Считается, что в этот день произошло сошествие святого духа на апостолов Христа и таким образом образовалось божественное триединство – отец, сын и святой дух.

Кроме религиозного значения, Троица считается переломным днем в году, потому что в этот день заканчивается весна, а после Петровского поста начинается настоящее лето, холода отступают до осени.

Перед празднованием Троицы необходимо провести генеральную уборку в доме, а это может занять не один день. Необходимо избавиться от хлама.

Можно заготавливать травки и засушивать цветы, которые пригодятся для изготовления оберегов. Основные растения, которые могут пригодиться – листья березы, цветы пиона, веточки полыни, аир, дубовые листья и многие другие.

Перед Троицей необходимо украсить дом зеленью – что в зеленых букетах обязательно должна быть полынь, которая отпугивает злых духов и ветки березы – это дерево традиционно связано именно с Троицей.
Не украсить дом было большим грехом. Предки верили, что на Троицу души умерших родственников прилетают к живым и прячутся в ветках. Все внимание уделялось дверям, стенам домов и ставням – их густо закрывали липовыми ветками.
Полы в доме устилали травами: аиром, чабрецом, полынью. За иконы клали васильки и мяту. Перед образами зажигали свечку или лампадку.
Предки верили, что, когда цветет рожь, мертвецы просыпаются. Чтобы в это время не произошло ничего дурного, люди просили помощи у умерших родственников.
Для верующих важно в субботу прийти в церковь на поминальную службу – это единственный день в году, когда позволено молиться даже за самоубийц.
day_the_holy_trinity (700x515, 145Kb)

Метки:   Комментарии (32)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ukropochka

Троицкая суббота: обычаи, традиции и приметы

Суббота, 18 Июня 2016 г. 23:47 (ссылка)

Это цитата сообщения Н_Филина Оригинальное сообщение





































5358008_91075ef6863354d6481c2f6774cac865 (500x375, 36Kb)



За день до Троицы верующие люди отмечают Вселенскую родительскую субботу. Она является самым значимым днем для поминовения усопших.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Рыжая_красивая

Троицкая суббота: обычаи, традиции и приметы

Суббота, 18 Июня 2016 г. 16:20 (ссылка)


Троицкая суббота: обычаи, традиции и приметы



Завтра Троица, а сегодня - троицкая суббота.



Троицкая суббота: обычаи, традиции и приметы



За день до Троицы верующие люди отмечают Вселенскую родительскую субботу. Она является самым значимым днем для поминовения усопших.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Н_Филина

Троицкая суббота: обычаи, традиции и приметы

Суббота, 18 Июня 2016 г. 14:55 (ссылка)





































5358008_91075ef6863354d6481c2f6774cac865 (500x375, 36Kb)



За день до Троицы верующие люди отмечают Вселенскую родительскую субботу. Она является самым значимым днем для поминовения усопших.



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Вечерком

Обычаи первой брачной ночи со всего мира!

Суббота, 18 Июня 2016 г. 14:24 (ссылка)


В некоторых культурах в обычаях, связанных с первой брачной ночью, принимали участие не только жених и невеста. Ниже описаны самые неловкие, странные и весёлые традиции, касающиеся первой брачной ночи.



Французский суп, подаваемый в унитазе



Самые странные и причудливые обычаи первой брачной ночи со всего мира



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ТараньЖина_тАмАрА

Зачем испанцы наряжаются демонами и прыгают через младенцев

Суббота, 18 Июня 2016 г. 13:31 (ссылка)
fresher.ru/2016/06/17/zache...ore-135255


Раз в году в маленьком городке Кастрильо-де-Мурсия на севере Испании мужчина, переодетый в желтого демона, перепрыгивает через нескольких младенцев. Этот ритуал — своего рода крещение, которое очищает родившихся в прошлом году детей от греха и защищает их от болезней. Эта традиция называется «Эль Колачо» (El Colacho), и ее отмечают ежегодно с 1621 года в воскресенье, следующее за праздником Пресвятого тела и Крови Господней, — примерно через 60 дней после католической Пасхи.



Зачем испанцы наряжаются демонами и прыгают через младенцев



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ТараньЖина_тАмАрА

Самые странные и причудливые обычаи первой брачной ночи со всего мира

Суббота, 18 Июня 2016 г. 13:24 (ссылка)
fresher.ru/2016/06/17/samye...ore-135262


В некоторых культурах в обычаях, связанных с первой брачной ночью, принимали участие не только жених и невеста. Ниже описаны самые неловкие, странные и весёлые традиции, касающиеся первой брачной ночи.



Французский суп, подаваемый в унитазе



Самые странные и причудливые обычаи первой брачной ночи со всего мира



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Буала

7 забытых традиций на Руси.

Пятница, 18 Июня 2016 г. 00:48 (ссылка)

Многие традиции, на которых строился образ жизни русского человека, стерлись из нашей исторической памяти или свернулись до простейших и безынтересных действий. Попытаемся восстановить в уме главные из них.



1. «Деток родить – не веток ломить».





Родильные дома в России появились только в 18-м веке, но они предназначались для бедняков или тех, кто собирается своих детей отдать. До революции детей старались рожать дома, а ещё лучше – в бане, в тепле, подальше от чужих глаз. Следуя приметам, чтобы облегчить роды, роженице расплетали косы, с неё снимали украшения, распоясывали. Все сундуки, шкафы, окна и двери следовало открыть. Помогали роженицам повитухи. Причём помогали не только во время родов, но и после них: первые несколько дней они занимались хозяйством в доме. 8-го января отмечался праздник «бабьи каши», в который принято было благодарить повитух, преподносить им подарки.



* * * * *
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alek_YelGor

Японский социум. Всё не как у людей.

Четверг, 16 Июня 2016 г. 20:34 (ссылка)




Они спят на совещаниях, называют собеседника в третьем лице и надевают специальные тапочки, когда идут в туалет. Чем ещё японские обычаи отличаются от наших?



1365797156_1057230761 (700x413, 55Kb)



 



ОНИ ИСПОЛЬЗУЮТ ЗАЗЫВАЛ.



На торговые улицы Японии лучше не выходить без берушей. Владельцы местных магазинов и кафе до сих пор очень активно используют дешевую рекламную силу — зазывал. Симпатичные девушки и юноши, стоя у входа в заведение, громко и почти непрерывно кричат: «Irrashyaimashe! Gorankudasaimaseee!», что можно перевести как «Добро пожаловать! Загляните к нам!». С непривычки переносить это довольно тяжело, и иностранцев, наоборот, зачастую отпугивает.



 



ОНИ НЕ ПОНИМАЮТ, ЧТО ТАКОЕ ГРЕХ.



В Японии распространена культура стыда, но в религиях (и в синто, традиционной японской религии, и в буддизме) как такового понятия греха не существует. Конечно, дурные поступки осуждаются, но только из-за страха потерять лицо, быть обесчещенным. В частности, иностранцев из христианских стран крайне удивляет отношение японцев к самоубийству как к пути спасения, а не как к грехопадению, что принято в православии или католицизме. Кстати, в Японии самый высокий уровень самоубийств среди развитых стран.

 



Читать далее...
Метки:   Комментарии (26)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Буала

Обряды на Троицу.

Четверг, 16 Июня 2016 г. 18:25 (ссылка)

1433056102-9320



Святая Троица является одним из основных христианских праздников. Его принято праздновать на 50-й день после Пасхи. В православной религии этот день попадает в число двунадесятых праздников, которые превозносят Святую Троицу.



+ + + + + + +
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
PaniPolak

Как иностранцы воспринимают русскую еду

Среда, 15 Июня 2016 г. 16:19 (ссылка)

Быть иностранцем в России — задача не из легких.
Люди на улицах традиционно суровы и необщительны, англоязычные таблички и указатели можно встретить разве что в центре города, множество проблем возникает с самыми ординарными бытовыми моментами: заказ такси, поход в магазин, посещение врача. Почетное место в нелегком процессе адаптации занимает изучение русской кухни — интересное, запутанное и полное сюрпризов.

Как иностранцы воспринимают русскую еду

1. Соленья
Привычные нам соленые огурцы-помидоры зачастую вызывают у иностранцев необъяснимый восторг. Представители самых разных стран в один голос говорят о том, что нигде они не пробовали таких вкусных солений, а один часто бывающий в России итальянец вообще пошутил, что если бы не наши традиционные закуски, делал бы он бизнес в другой стране.

Однако опыт показал, что соленья иностранным гостям лучше подавать на блюдечке с голубой каемочкой: каучсерфер из Дании, увидев на балконе моей подруги батарею бабушкиных заготовок, долго и с нескрываемым ужасом их рассматривал, затем спросил: «А почему они такие мутные? И что там за ветки???» — и впредь от угощения отказывался.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Школа_славянской_магии (Автор -Бася_Ведающая)

Зеленые святки 15-21 июня

Воскресенье, 05 Июня 2016 г. 08:27 (ссылка)


15 - 21 Июня. Зеленые святки


 



ЗЕЛЁНЫЕ СВЯТКИ (иначе – РУСАЛИИ) в традиционном русском месяцеслове (календаре) – волшебное время, посвящённое проводам весны (Богини Лели), чествованию водяных духов (русалок) и берёз, а также – поминовению усопших (в том числе – заложных (то есть умерших до срока) покойников).

Семик - это четверг русальной недели.

В древности начало Зелёных Святок, предположительно, было связано с Ярилиным Днём (4 кресеня \ июня), а окончанием Русалий – праздник летнего Солнцеворота – Купало.



Изображение



Наши предки связывали русалок с водой и чествовали их, устраивая празднества и моления русалкам, считая их духами дождя, растительности и плодородия. Изначально русалки изображались не с рыбьими хвостами, а в виде крылатых девушек — «сиринов». Русалии были зимними и летними. Зимние плотно переплетались с новогодней заклинательной магией, а летние («русальная неделя») — с молениями о дожде. Девушки-русалки ассоциировались с березками. Тонкие, нежные, светлые, они становились символом окончания зимы и начала лета.

Во время Зелёных Святок было принято приносить домой ветки берёзы (ветви этого дерева, особенно использованные в обрядах, считались у славян мощным оберегом) и цветы, украшать всё зеленью.

Берёзка была символом жизни, неисчерпаемой силы. Из ее листьев плели венки. Их потом клали в горшки и засыпали землей, чтобы высадить туда капустную рассаду. Считалось, что «троицкие растения» имеют волшебную силу.

В дома приносили первые цветы и берёзовые ветки. Когда ветки и цветы засыхали, их не выбрасывали. Принято было хранить их весь год в укромном месте. А когда начиналась жатва, сухие растения подмешивали к свежему сену.

Русальская обрядность состоит из двух основных частей: чествование берёз и русалок и поминовение усопших. 



Изображение



Чествование берёз и русалок.



Завивание венков.

В начале Святок (в Семик) девушки «завивают венки» обрядовой берёзке. Прежде всего, вокруг дерева очерчивается обережный круг (очень часто его заменяет девичий хоровод, поющий обрядовые песни). Затем на берёзе сгибают и завязывают в виде кольца вершинку либо ветви (не ломая их!). Эти кольца называются венками.



«Вью, вью я венок,

- Завивайся, берёзонька.

Вью, вью я венок,

- Завивайся, кудрявая».



Сквозь кольца девушки кумятся. Через несколько дней венки обязательно развиваются.

Согласно народным поверьям, русалки весной выходят из рек и качаются на кольцах из берёзовых ветвей. Люди же стараются задобрить водяных духов, принося им требы.



«На гряной неделе русалки сидели,

- Рано, рано.

Сидели русалки на кривой берёзе,

- Рано, рано.

На кривой берёзке, на прямой дорожке,

- Рано, рано.

Просили русалки и хлеба и соли,

- Рано, рано.

И хлеба, и соли, и горькой цибули,

Рано, рано».



Кормление дерева.

Совершается кормление дерева – под ним оставляют различную еду (основное обрядовое блюдо - яичница), приготовленную в ссыпку – то есть из продуктов, собранных со всех участниц обряда. Часто девушки сами едят под деревом (что может пониматься как совместная с деревом трапеза).

«Ты радуйся, белая берёза:

К цебе идуць

Дзевки красные,

Цебе несуць

Яешни смашные,

Горелку горькую,

Скрыпку звонкую»



Изображение



Ряжение.

Берёзу украшают лентами и платками, иногда – полностью обряжают в женскую одежду. В то же время участницы обряда надевают венки из берёзовых ветвей и другой зелени и рядятся сами. Чаще всего изображали представителей других половозрастных групп: – в замужних женщин или мужчин, иногда – животных, чертей и русалок. Ряжение – сложный обряд, имеющий множество смыслов: берёзовые венки служат для уподобления девушек берёзе, переодевание в одежду противоположного пола и ношение личин (масок) некоторых животных – для обеспечения плодородия, ряженые, изображающие различных духов, являются, по сути дела, их представителями. Кроме того, ряжение (согласно народным представлениям) служит способом защиты от возможного вреда со стороны обитателей Иного Мира. 



Кумление.

Далее следует обряд кумления – через завитый венок обмениваются колечками, платками, серьгами. 

«- Мы покумимся, кумушка,

Вью, вью я венок,

- Поцелуемся, голубушка.

Вью, вью я венок»

Русские называют берёзку после завивания венков «кумой», а в одной из белорусских обрядовых песен прямо говорится: «покумилася, поголубилася с белой берёзонькой». В более поздние времена, в результате переосмысления первоначального обычая, союз заключался с русалками. Пытаясь ублажить русалок и обеспечить себе плодородный сезон, богатый дождями, люди проводили обряды кумления, как бы призывая русалок стать их родственницами.



Раскумление.

Через несколько дней происходило так называемое раскумление: ветки деревьев развязывали, украшения снимали и праздник подходил к своей завершающей фазе — проводам русалок. По народным поверьям, русалки весной выходили из рек ненадолго, а пребывание их на суше сверх положенного срока было вредно: они начинали шалить, топтать посевы и причинять неудобства людям. Обряд раскумления — деликатный способ напомнить водяным духам, что им пора вернуться домой.



Изображение



Срубание берёзы.

После того как с березки снимали все символы праздника, ее срубали (иногда выкапывали с корнем) и несли в селение. Там обычно ее вносили во все дома «на счастье», а после обходили с ней вокруг селения и бросали деревце в реку. Брошенная в воду береза должна была передать воде свою целебную силу. Считалось, что потопление обрядовой березки в реке обеспечивает достаточное количество влаги на все лето.

Проводы русалок



После раскумления совершаются обряды «проводов» и даже «похорон» русалки. 

В качестве символической русалки наряжали девушку или куклу. Совершали обряд проводов, который оканчивался у ржаного или житного поля. Делалось это для улучшения роста урожая, в надежде, что водяные духи помогут вырастить достойный урожай.

Предположительно, то же самое значение имеет и проводящийся на Зелёных Святках.обряд «похорон кукушки». Дело в том, что кукушка в народной Традиции связана с русалками, а в белорусском языке слово «зозуля» обозначает одновременно и кукушку и русалку. Этот ритуал выглядит следующим образом: девушки изготавливают из травы или тряпок чучело, наряжают его в женскую одежду, торжественно «крестят», а вскоре (максимум через день) две выбранные девушки в тайном месте хоронят «кукушку». 

В некоторых местностях до проводов русалок проводился обряд вождения «русалки» в жито. В Гомельской области он совершался так: выбирали самую смешливую девушку, распускали ей волосы, снимали одежду, прикрывая чем-нибудь только плечи, плели огромный венок и обвивали им «русалку». Затем её торжественно вели в жито с песнями и барабанным боем, во время шествия зажигали факелы. 

Дойдя до места, силой затаскивали «русалку» в жито, разрывали на ней оставшуюся одежду и убегали. Девушка же бежала за односельчанами, пытаясь их остановить… Цель этого обряда – имитировать переселение русалок в посевы, нужное для того, чтобы водяные духи помогли вырасти урожаю. 



Поминовение усопших.

Во время Зелёных Святок принято поминать мёртвых. Поминовение Предков совершалось с большим размахом

Особое место на Зелёных Святках занимает поминовение заложных покойников. В народной Традиции так называют людей, умерших до срока: убитых, самоубийц, погибших от несчастного случая, а также – ушедших из жизни в молодом возрасте, проклятых родителями и общавшихся с нечистой силой (колдунов и ведьм). «Заложные» считаются склонными вредить людям, в том числе – насылать разного рода стихийные бедствия (заморозки, засуху и т.д.). Во время русалий (а также – при засухе) было принято лить воду на могилы утопленников и опойцев – считалось, что это помогает предотвратить (или же – прекратить) бедствие. «Заложных» поминают отдельно от умерших своей смертью, в срок, «чистых» покойников. Обряд этот может проводиться в любое время, но специальным днём для поминовения этого разряда умерших является Семик. 



Изображение



Прочие обряды. 

1) Хождение в жито. 

Этот обряд совершался в начале либо в конце Святок: девушки и женщины отправлялись в поля, смотреть посевы. После обхода они разводили костёр и устраивали пирушку около него. После еды ложки (и яичную скорлупу) подбрасывали вверх со словами: «Пусть рожь такая высокая уродится, как высоко ложка поднимется»; а затем кувыркались по земле с криками: «Рожь к овину, а трава к лесу!».

2) Проводы или похороны Костромы.

В русских обрядах «проводов весны» («проводов Костромы») — молодая женщина, закутанная в белые простыни, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода.

При ритуальных похоронах Костромы её воплощает соломенное чучело женщины или мужчины.Чучело хоронят (сжигают, разрывают на части) с обрядовым оплакиванием и смехом (ср. похороны Кострубоньки, Купалы, Германа, Ярилы и т. п.), но Кострома воскресает.Ритуал призван был обеспечить плодородие.

3) Обережные обряды.

В ночь на Троицу девицы и женщины опахивали деревню, создавая таким образом обережный круг для защиты от нечисти. В этот же день на западе Руси творили «венчание скота»: пастух приносил в дом два венка, один из которых вешал на рога корове, а второй – надевал на хозяйку, совершая при этом магические действия.

4) Обряды на любовь и брак

Тема любви и брака была одной из доминирующих в процессе празднования Русалий. В это время девушки гадали о замужестве, для приближения сватовства совершали различные магические действия (например – проводили борозду от своего дома к дому юноши).



Изображение
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<обычаи - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda