Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 402 сообщений
Cообщения с меткой

обрезание - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
muhtuya

Берл Лазар призвал закрепить в российском законодательстве процедуру обрезания

Суббота, 25 Марта 2017 г. 04:35 (ссылка)


Москва. 23 марта. INTERFAX.RU — Главный раввин России Берл Лазар выступил за легализацию обрезания в стране.



berllazar



«Считаю чрезвычайно важным консолидировать усилия по законодательному закреплению этой процедуры. Любые запреты в данной области лишь приведут к появлению подпольных врачей, которые не будут нести никакой ответственности за свои действия», — заявил Берл Лазар на встрече с главой комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Сергеем Гавриловым в Еврейском музее и центре толерантности в Москве.



По мнению раввина, если будет существовать четкий и понятный механизм контроля в этой сфере со стороны религиозных организаций и власти, «это станет решением многих проблем». Лазар сообщил, что в еврейской общине уже разработан проект документа о легализации обрезания.



Согласно еврейской традиции, обрезание — символ завета (договора) между богом и народом Израиля. Обрезанию подвергаются еврейские младенцы на восьмой день после рождения, однако обряд может совершаться над мужчинами любого возраста.



Также обрезание распространено среди мусульман: согласно мнению некоторых исламских богословов, обряд являтся одним из близких к обязательному (ваджиб), по мнению других — желательным (мустахаб). В Коране обрезание не упоминается, но есть множество хадисов (преданий) о его необходимости.



Источник

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
PogrebnojAlexandroff

Не всё коту масленица...

Суббота, 18 Марта 2017 г. 20:53 (ссылка)

-- Вы какой то революционер около науки, -- заметил Борис Кадымов Евгению. Прямо академик Лысенко только по астрономии.

-- А чем тебе Лысенко не угодил? -- заступился за академика Алл. Он по крайней мере наукой занимался и пытался доказать свою теорию на практике, а не сказки втюхивал народу -- забывая указать, что это гипотеза (фантазия, сказка, предположение), -- как делают современные неучи с ромбиками во лбу и дипломами ВУЗов. Если Лысенко ошибся во времени периода генетических изменений и не учёл или сократил его в несколько предполагаемых лет -- не беда (он экспериментировал и проверял на практике свои идеи): современные же горе-академики и так называемые "учёные" (все у нас в СССР учены были), вообще бред за истину в последней инстанции выдают.

-- Как говорится, -- смеясь над теорией академика Лысенко, -- если делать обрезание, то -- в конце-концов, -- можно без крайней плоти остаться? И почему девственная плевра всех рождённых девочек до сих пор сохраняется, хотя разрыв её в животном мире постоянен и зачастую неизбежен? Да и боксёрам хвосты рубят...

-- Боксёрам ринга? Спортсмены которые, -- да?! Видать по этой причине у человека лишь рудимент хвоста остался -- в виде копчика. Но если серьёзно... Во-первых, рубят не миллионы и даже не сотни лет -- как и никто не делал статистику по промерам хвостов у такого рождённого потомства. Во-вторых, крайняя плоть у всего мужского населения различна по длине, причиной чему является не только болезненное обрезание и сильный последующий стресс для мальчика, но и дальнейшая "гибридизация" или совокупления обрезанного и необрезанного потомства между собой, что не даёт закрепиться мутационной наследственности или создать предпосылки отбора (ведь целенаправленно этим никто не занимался, как я понимаю и знаю); однако, если в роду "никогда" небыло обрезанных, то их крайняя плоть на много длиннее, чем у отказавшихся от обрезаний (в какой-то недавний момент) восточных народов (особенно это заметно у мужского достоинства в эрегированном состоянии). В-третьих, современная плевра девочек имеет различную толщину мышечной массы или живой клеточной ткани у перегородки и может быть даже перфорирована, однако о первичности прошлого или первоначалии её вида и форм мы можем лишь гадать (сравнивая с женской особью в животном мире). Кроме того, -- повторюсь, -- что для подобных процессов в естественной обстановке (без отбора и целенаправленности), проходят не годы, а века, так как процесс развития такого организма, -- как наш, -- занимает не пару месяцев или лет, а длительные десятилетия и тысячелетия (если не миллионный период последовательности жизни и различных стрессовых ситуаций). Для глупости и ёрничества-то много ума иметь не надо... Зачем думать и сравнивать, -- ища истину, -- не правда ли? -- дуракам жить легче.

-- Информации везде полно и без меня, -- продолжал Евгений. В том числе и в школьной физике.

-- Да, я совсем забыл, что есть школьная физика, -- съязвил Кадымов. Спасибо за напоминание.

-- ​Советская "школьная физика", -- вновь не удержался Алл, -- была конечно покруче средневековой инженерии и алхимии со всей философией, однако... на которой (средневековой, а не советской) до сих пор не только основывается современная наука, но и цитируется многое современностью нашей -- кое-что и не понимая вовсе, из прошлого (с невозможностью расшифровать тайнопись и терминологию), и ввиду этого, открывая многое из забытого и канувшего в лету -- заново. Это вам не ЕГ сдавать.

-- Интересная теория, -- воскликнул Померанцев, -- да и с эпилогом я полностью согласен!

-- ​Это не теория, Валерий, а сравнительный анализ фактов: -- реальных достижений в различных областях знаний и их нестыковок. История не может быть точной наукой, так как даже наши родители (не говоря и не упоминая бабушек и дедушек наших), не говорят всей правды о своём прошлом.

-- Дохристианской верой славян был Митраизм, -- заметил поп Виктор. Когда он утратил свою спасительность, это грозило народу падением качеств и вымиранием в итоге. Поэтому Владимир, как Великий Князь Маларосии (Киевской Руси) разослал послов искать спасительную ветвь какой-либо религии.

-- Окстись, сын мой неправославный, и прекрати нести ересь с крамольными словами народу российскому. Бред не неси же! В до-христианстве было всё многое и разнообразное, чего уж и не упомнить. Маразм просто крепчает в современном обществе... ​Странные люди,.. -- замечу я вам-с: -- напридумывают себе всякой всячины на основе ереси и бреда коммунистов с попами, а потом несут бредятину эту народу, выдавая за истину единой веры и единства семей с традициями. Небыло такого в те времена, как нет и сейчас. Каждый имел своё мнение и чем дальше за пределы семьи и деревни, тем сильнее могли разниться убеждения. Любое объединение (с единством) загоняет народ в рабство диктата и тоталитаризма. ​Вы хотя бы загляните во Всеобщую перепись населения Российской империи, где указаны некоторые верования 19 века: там не одно направление заметите.

-- Борьба двух полюсов биполярного мира, -- продолжал Виктор в рясе. Он таким устроен. Полюса -- две группы народов мира: изначально 10 народов Израиля и 3 народа Иудеи. Или народы Севера...

-- ​Каких полюсов?!!! Это у тя биполярность в зомбированных мозгах, которые ты желаешь навязать иным читателям. Север с Югом сравниваешь? Или Восток с Западом? А может Россию с США хочешь во главу всего Мира поставить?.. Прекрати впрыскивать бред сообществу.

-- А вам, от меня то -- что надо? Не любо -- не читайте. Я ведь не вам пишу, а на вопросы других отвечаю.

-- ​Долго думал что ответить, сын мой в рясе? ​Гитлер тоже не мне говорил, и что?.. Закрыть глаза на твой бред в сообществе нашем? ​На базаре тоже "отвечают" каждому и всем сразу. Как и на заборах пишут... Новых адептов и заблудших овец ищешь в просторах этих?

-- Вам от меня что-то нужно? -- взмолился поп.

-- ​Да-а-а... Чтобы ты прекратил ересь нести. Разные веры были в прошлом на Руси! ​Да и Русь, -- не одной деревней граничила: пусть даже киевской.

-- Меня спрашивают, я отвечаю. Я же вам не мешаю. Ответьте вопрошающим своё, нееретичное. Я не возражаю. Только у них спросите, надо ли им ваше таковое. Ну это так, для напоминания о такте.

-- ​У Гитлера тоже не спрашивали и потом слепо и робко шли следом, пока ВОВ не кончилась и мирового суда не наступило. А теперь ведь локти кусают и каются, что никто в своё время глаз на бред не раскрыл. ​Ленина тоже слушали... -- со Сталиным. ​И результат?.. ​Миллионы убитых граждан и искалеченных судеб людей! Небыло одной и единой веры, как в до-христианской Роси и Руси, так и после -- в Империи российской. И не надо лгать народу, якобы "отвечая" здесь на вопросы.

-- Я никого и никуда вести не собираюсь. А вы если хотите -- пожалуйста, я вам не мешаю.

-- ​Вот и не вводи народ в заблуждение неправдой своей и зомбированным, лживым мнением -- на историческое прошлое. ​Как и сейчас, -- в старь, -- не одно сообщество людей жило и верования у них разные были: никаких "полюсов" небыло, -- как ты тут втираешь.

-- Ну-так... это... вы-то истину знаете, вот и изобличайте мою неправду, -- продолжал язвить поп, -- раззомбируйте и несите истинное мнение на историческое прошлое. Зачем дело-то встало. Я свои ереси, а вы их сверху козырными шестёрками истина -- хренак! И я посрамлён...

-- ​Ни Македонский, ни Египет, ни Анатолия, ни Рим, ни Османы-атаманы, ни одно государственное формирование не захватывало весть или даже половину Мира. ​Даже орды Руси и Тартарии жили сами по себе и без единого диктата свыше. ​Да и не могло быть в те времена "единства", так как небыло ни радио, ни телевидения, ни интернета, и даже церковь была разрозненной именно по причине отсутствия связи с диктатом из центра, из-за чего она впоследствии и разваливалась -- не успев сформироваться.​ ​Если что-то и держалось, то не более 3-4 поколений.

-- А Империя Великих Моголов в Персии, -- охватывала. Славянская империя-то была. Как и Византийская. Да и 200-500 лет, это 7-8, 14, 18, 20 поколений...

-- ​Вновь бред... Сказки... ​Бумага всё стерпит... Нет ни одного доподлинного документа и источника, доказывающего это. ​Первобытно-общинный строй и дикари с обезьянами на деревьях, это тоже "государство" или "империя"?! И как же "государь-император" ими правил? Однако!.. ​Есть источники другие: ​опровергающие современную историю народов планеты Земля. ​К примеру, некоторые природные изменения, -- произошедшие в период с 1526 по 1900 годы, -- когда появились Гималайские горы, пустыня Гоби и озеро Байкал. Исчезли многие острова, поселения и государства (хотя есть Великая китайская стена). До второго этажа занесло илом и землёй многие постройки в городах. В основном, деревьям Сибири около 200-300 лет, и... -- возможно, совсем недавно была глобальная космическая катастрофа в район пустыни Гоби, со смещением пластов земной коры, о которой почему-то нет точной информации и даже упоминаний. А посему и "потоп" был совсем недавно и ни раз. Да и упоминание "святых" последователей и учеников Иисуса есть в средневековых тюремных архивах Англии почему-то, но не ранее.

-- Врут, -- спохватился с ответом поп. Есть карта Империи Великих Маголов.

-- ​Кто и кому врёт-то? Деревья врут?! ​За какой период карта-то? Вон, карта Тартарии тоже есть, однако она указывает лишь территориальность. Не единство народа, ни политические устои, ни религиозность, ни единство центра, ни общность нации... и т.д. -- всего-лишь, территория (как Азия, -- к примеру, -- или Европа).

-- А почему они врут, -- заметил Жером Виктору, -- а не ты?

-- Потому что их инфа ниоткуда. Тартар, это проклятое место: Ад, -- необитаемое людьми место. Совсем надо охренеть, чтобы на такое вестись. Это йуда отторжение Московии готовят.

-- ​Это по вере твоей, -- ответил Алл Виктору, -- но не по сути. ​Ад, это всего лишь -- Земля (в переводе), а адам -- земной, от чего и имя Адам появилось (без перевода во словесность русскую). ​Ева -- его, но -- не дающая жизнь (как мнят некоторые).

-- Да нет у этих новоделов никакой сути, -- продолжал поп. Они не основаны ни на каких источниках. Это типа Мегрэ ваяния об Анастасии. Перстом в нос, и -- изваял... Этимология имени Адам же, ведёт своё начало от Ади, или -- первый, и Ам -- грешник; дословно -- вставший на путь греха. Основа этому переводу значений -- санскрит. А основы переводу адам как земной -- никакой нет. Из перста в носу родился этот перевод.

-- ​В таком случае, почему не Адиам или хотя бы Адям?.. -- если уж по-русски (от санскрита в древнеславянорусский слог, хотя могло быть и наоборот).

-- И никакой Евы не было. Была Эвва. Её этимология от Хавва. Значение вам необязательно знать, не в коня овёс. Полное имя Хаввы - Хавва Нагилла - родоначальница 3-х народов Самаэлитов. Значение имени - Хавва Змия Богиня. А отцом бы Самаэль. И снова этому СП и народный эпос не ниоткуда. Могила Хаввы Нагшиллы находится в Джидде. И почитается, как могила прародительницы иудеев - 3-х народов Йегуда или по отцу -- Самаэлитов. В Библии - Самаритян или самарян. Родите хоть нечто близкое по Ева - Его? И двух строк не выдадите. Потому что тот же источник -- перстом из носа. И никакой другой... Как и всё иудейское. Чего ни коснись, одна ложь.

-- ​Вот и суть твоя начала проявляться... Рясу смени... ​Значит Адам у тя от санскриторусского, а Евоная -- от еурейскаго? Приехали... ​А хава не от халява случаем?

-- Санскрит -- слоговый язык: он образует слова из корневых лексем нескольких языков. Поэтому к Ад-Ам. Адям не может быть, потому что "Я" уже не один звук, а два -- Йа. Тогда будет Йам. А число звуков в корневых лексемах не должно нарушать размера стиха, поэтому принято быть одинаковым. Вы аргументы к своему новодельному иудейскому гавну антиправославного проекта лучше поищите, чем зубы то скалить. Где же ваша истина, о торжестве которой вы так пеклись? В зубоскальстве? В безосновательном трёпе и стёбе? В гы-ы-ы... -- приккольна?.. И всё на этом, интеллект у новоделов кончился?

-- ​Ади -- тоже два слога. ​Ади-ка ты милок "на" или "в"...

-- Сказать, что -- то-то и то-то, лишь ложь есть -- легко, но -- вот убедить -- нет. Во всём твоём диалоге я не узрел ничего вразумительного, и -- реально, у меня складывается мнение, что ты мнимый больной. Нет, -- не хочу тебя обидеть, но -- реально глупо верить в кого-то, в твоём случае и в моем конечно, так как у нас совершенно разные мировоззрения. Почему ты так яро навязываешь своё? Звери живут не зная ни Иисусов Христов, ни Будд, ни Шив, ни Корана, ни Библии,.. -- они живут по конам природы. С чего же человек взял, что он не такой, -- что он живёт по совершенно другим законам? С чего ты взял, что ты во всём прав?

-- Ну и живите по истине, Жиром, как звери. Кто вам мешает то оскотиниться? Православие?

-- В отличии от нас, Виктор, они живут и процветают. Только человек, так или иначе, вмешивается в их жизнь -- то истребляя, то притесняя и называем их дикими, а на самом деле дикие мы и благодаря такому мировоззрению как твоё. И что значит оскотинится, -- жить в ладу с природой, это скотско?! Идти вопреки своей сути глупо и погибельно.

-- Где ваша истина? Кроме Земли Евоной, за душой больше ни шиша? В иудейской мастерской Гудмана новодельщики совсем выдохлись, нет больше заготовок?

-- Ты так часто пишешь слово "новодельщики", что похоже сам таковым и являешься.

-- Ну, а кто против? Живите по-скотски и процветайте, кто вам мешает-то? 70 лет с лишком так жили,.. живите и дальше, -- вам никто не мешает. Демонократия!..

-- Я, как раз, не про формы правления говорю, а про человек -- суть и дитя природы, но не твоего мировоззрения. И почему он должен жить по законам божьим, а не по конам природы?! Много на себя не бери -- я всего-то веду с тобой беседу и мне незачем к тебе обращаться. Законы божии уводят от сути, что есть погибель всего рода человеческого...

-- ​Вишь как ты запел-то псалмы свои из Тории, оборотень. Глядишь, скоро ещё в тебе и мусульманская ипостась проявляться начнёт. ​Мы тебя тут на чисту воду выводим, и как видно -- уже вывели, а не "обращаемся" вовсе.

-- Ну и живите по конам природы, -- продолжал псевдо-поп. Да и на здоровье. Меня люди не о конах спрашивают. Может и получите неофитов для своего новодельного лжеязычества. Ради Бога. Или как там у вас, ради Рода предков ваша? Ну если так, то и ради них. Вам так нравится? Живите так. А нам нравится жить так, как жили наши предки хотя бы в последнем тысячелетии. Вы не против, если мы будем жить так, как нам нравится?

-- От, ты уже и за всех тут всё решил -- как парт-аппаратчик диктатуры пролетайриата. ​Только шизофреникам от коммунистической власти свойственно всё и всех обобщать и за всех, при этом, решить конечно -- мы, все, вы и т.д.

-- Ты вот, Витя-друже, скажи нам сирым -- чего это ты, с Германии, да по ближе к природе-то переехал? Не по-скотски ли жить, а?! Лично я вот, -- нет. Так вот, тихонько живи себе и не навязывай своей идеологии в религиозно-иудейской и иной формации. Я тебе ничего и никого не навязывал: просто просил кое-что прояснить, но для тебя это оказалось скотски неприемлемо. Мне кажется, что так поступать, как ты -- по-скотски "не навязывая", это "для всех" хорошо якобы. Однако, это же лично твоё мнение и твоя религия. Не моя, -- заметь. Так, будь добр, уважай мой выбор -- как я уважаю твой! А жизнь, -- покажет кто прав. Договорились?

-- ​Кому-то нравится попадья, Виктор, а кому-то молоденькая и скороспелая дочь поповска, аль... и сам поп -- возможно, -- даже. И язычники были в Российской империи как в период её развития, так и до неё, и ещё очень много самых разнообразных традиций и верований, а не одна единственная и неповторимая -- твоя вера иудейская (в тысячу лет якобы).

-- Да имеет ли значение, Алл, кто он по жизни: человек, по сути, как и весь род людской -- человеком и надобно оставаться всегда, придерживаясь сути своей; не может тигр стать ослом (представь, как бы это выглядело -- мягко говоря, -- глупо).

-- ​Сам -- конечно не может, но... -- со временем и из тигра осла можно сделать.

-- Не сделаешь, как ни крути: возможно,.. на время какое-то, но... -- кровь и инстинкты, всё-равно взыграют и позовут обратно. Так и с нами "заблудшими" -- всё уводят от сути человеческой библиями, коранами и писаниями подобными, а мы сопротивляемся.

-- ​Можно-можно... -- и осла, и барана, и овцу покорную создать, со временем и при умении... -- как на время (короткое), так и до смерти -- до самой (к сожалению)...

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Stepan_Sikora

Как правильно обрезать плодовые деревья

Понедельник, 13 Марта 2017 г. 16:05 (ссылка)
fenixslovo.com/ru/others/14280

Обрезка позволяет поддерживать деревья в хорошем состоянии и значительно повышает урожай. Вырезая некоторые ветви зрелого, плодоносящего дерева, вы ум...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
konan-vesti

В Германии проживает около 48 тыс. женщин, перенесших процедуру обрезания.

Вторник, 07 Февраля 2017 г. 21:31 (ссылка)
konan-vesti.blogspot.ru/2017/02/48.html


В Германии из-за наплыва мигрантов возросло число девочек и женщин, страдающих от последствий процедуры женского обрезания.


http://konan-vesti.blogspot.ru/2017/02/48.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
konan-vesti

В Германии проживает около 48 тыс. женщин, перенесших процедуру обрезания.

Вторник, 07 Февраля 2017 г. 21:30 (ссылка)
konan-vesti.blogspot.ru/2017/02/48.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Комфортариум (Автор -Мерз)

УжОс.......

Вторник, 31 Января 2017 г. 12:59 (ссылка)



20100621070916196-990x657



Сегодня женское обрезание распространено в 30 странах, в основном на Ближнем Востоке и в странах Африки. Доктора, выполняющие женское обрезание, говорят, что есть много причин проведения этой процедуры — от религиозных верований до предотвращения развития рака шейки матки. Однако это недостаточно веские причины, чтобы подвергать опасности здоровье женщины и, в частности, ребенка. Зачастую процесс заживления проходит долго и может быть неоднозначным. Сама процедура может вызывать кровотечения и бесплодие, а иногда даже приводит к смерти.





1. 9-месячная девочка ждет своей очереди на обрезание. (Stephanie Sinclair)



В честь дня рождения пророка Мухаммеда 284 семьи из Джакарты получили материальные средства на то, чтобы их дочери приняли участие в массовом обряде обрезания. Победительница многочисленных фотоконкурсов Стефани Синклер посетила церемонию и предлагает нам взглянуть на эти душераздирающие кадры.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (20)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ledi_oks

Рождество и Новый год в Средние века

Понедельник, 24 Января 2017 г. 00:50 (ссылка)

Оригинал взят у gorbutovich в Рождество и Новый год в Средние века

От Рождества до Богоявления.
ТВ программа: Олег Воскобойников, Антонина Шарова, Дмитрий Захаров о средневековом Рождестве



Рождество. Рукопись XII века. Нормандия. Марциан Капелла (латинский писатель V века). "О браке Филологии и Меркурия". Фрагмент миниатюры. Городская библиотека Алансона, Алансон, Франция / Martianus Capella. De Nuptiis Philologiae et Mercurii. Normandy 12th century. Ms. 0635, fol. 103v. Bibliothèque municipale d'Alençon, Alençon, France

В XI-XII веках в Западной Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.

Да что простой народ – в среде рыцарства не всегда было ясное понимание содержания праздника. Даже в XIII (!) веке некоторые авторы, описывая крестовые походы, нередко путали в определениях Рождество Христово и время Пасхи, Воскресение.


2.

Марциан Капелла. "О браке Филологии и Меркурия". XII век. Нормандия. Городская библиотека Алансона, Алансон, Франция / Martianus Capella. De Nuptiis Philologiae et Mercurii. Normandy 12th century. Ms. 0635, fol. 103v. Bibliothèque municipale d'Alençon, Alençon, France. via

В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой. Была главная Пасха и две малых: Рождество, вернее, все 12 дней от Рождества до Богоявления; и Пятидесятница.

Важно, что праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.


3.

Рождество, фрагмент полностраничной миниатюры / Heure de Charles d'Angoulême. Horae ad usum Parisiensem. 1475-1500. Manuscrit. Langue: Latin. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1173, f. 18v. Source


4.

Рождество / Heure de Charles d'Angoulême. Horae ad usum Parisiensem. 1475-1500. Manuscrit. Langue: Latin. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1173, f. 18v. Source


5.

Поклонение волхвов / Latin 1173, f. 22v


6.

BNF Latin 1173, f. 24v

1 января – праздник обрезания Христа. Таким образом, наш Новый год – день пролития первой божественной крови как преддверия большой крови. И это седмица Рождества.


7.

Обрезание Господне / Circumcision of Jesus. via


8.

Обрезание Господне. Фридрих Херлин (Герлин) – немецкий живописец поздней готики. Алтарь Двенадцати Апостолов, 1466. Церковь Св. Иакова, Ротенбург-об-дер-Таубер, Германия / Circumcision of Christ, detail from Twelve Apostles Altar (Zwölf-Boten-Altar). Painting by Friedrich Herlin (1435–1500) of Nördlingen, 1466. Rothenburg ob der Tauber. via


9.

Обрезание. Винченцо ди Бьяджо Катена (1470/80, Венеция - 1531, Венеция). В собрании герцога Лейхтенбергского картина считалась работой Джентиле и Джованни Беллини. В 2016 году объявлено, что в ходе реставрации подтверждено авторство Винченцо Катены, ученика Джованни Беллини. Холст (перевод с дерева), масло. 77х104 см. Ж-160. Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Этикетка. Информация о произведении на сайте ГМИИ, в каталоге Итальянской живописи ГМИИ. Работа хранилось в запасниках. Сейчас картина на великолепнейшей выставке "Голоса воображаемого музея Андре Мальро" в Пушкинском музее. Куратор выставки – президент ГМИИ Ирина Антонова. Photo by Tatiana Gorbutovich


10.

Обрезание. Мастерская Джованни Беллини. Около 1500. Национальная галерея, Лондон / The Circumcision. Workshop of Giovanni Bellini. About 1500. Oil on wood. 74.9 x 102.2 cm. Inscription summary Signed. NG1455. The New Testament relates how after his birth, Jesus was circumcised according to Jewish tradition (Luke 2: 21). The black background seems to be original. Paintings of this subject were highly popular in Venice in the late 15th and early 16th century; this composition was extremely popular and was much copied and adapted. The National Gallery, London. Source

Официальная версия возникновения праздника Рождества, принятая и западной, и восточной церквями: праздник возник при императоре Константине или чуть позже из наложения христианского культа на празднество в честь рождения Непобедимого Солнца. Константину культ Непобедимого Солнца весьма нравился, культ этот был чрезвычайно популярен в римской армии.


11.

Поклонение волхвов. Андреа Мантенья. Около 1495-1505. Музей Гетти, Лос-Анджелес, США / Adoration of the Magi. Andrea Mantegna (Paduan, about 1431 - 1506). About 1495-1505. Distemper on linen. 48.6 × 65.6 cm / L'Adoration des Mages (Published Title). 85.PA.417. Andrea Mantegna's composition of figures and objects compressed within a shallow space was based on his study of ancient Roman reliefs. He used a neutral background and sharply defined details to focus the viewer's attention on the kings' adoration of Christ. The J. Paul Getty Museum. Source. Original (9049 x 6988)

"Православная Энциклопедия" о зарождении праздника Рождества в статье "Год церковный" сообщает так:

" В III в. наряду с Пасхой появляется еще одна важнейшая веха – праздник Рождества Христова (на Западе) или Богоявления (на Востоке). Как и в случае Крестной смерти, точные даты Благовещения, Рождества Христова и Крещения Господа неизвестны. Хотя в предании некоторых христианских общин сохранялись конкретные числа Благовещения или Рождества [1], общепринято связывать Рождество Спасителя с днем зимнего солнцеворота, тем более что в это же время совершались языческие торжества в честь Солнца [2] (в Риме император Аврелиан в 275 установил праздник в честь Непобедимого солнца /Natale Solis Invicti), а Христос в соответствии с пророчеством – Книга пророка Малахии, 4:2 – именовался "Солнцем правды" [3]. Конкретные числа зимнего солнцеворота различались: на Востоке было принято 6 января [4], в Риме - 25 декабря (в настоящее время – 21 декабря). Именно эти даты были встроены в структуру церковного года как праздники Богоявления и Рождества Христова; в IV в. и на Востоке (за некоторыми исключениями), и на Западе было принято празднование обоих праздников; со временем вокруг них сложились свои системы постов, предпразднственных и попразднственных дней и связанных с ними празднований. "

[1] Clem. Alex. Strom. 1. 145-146; Epiph. Adv. haer. 51. 29. 2; Aug. De Trinit. 4. 5; De divers. quaest. 56
[2] Epiph. Adv. haer. 51. 22. 8-11; Plin. Sen. Natur. hist. 2. 106; 31. 13
[3] Odae Solomon. 15
[4] Epiph. Adv. haer. 51. 22. 4; 24. 1; 27. 5


О празднике Рождества в Средние века в программе "Час истины" исторического телеканала "365 Дней" рассказывают историки Олег Сергеевич Воскобойников и Антонина Владимировна Шарова. Тема передачи: "Рождество Христово. Средневековье", ведущий Дмитрий Захаров. В числе прочего разговор о волхвах, в X веке превратившихся в царей; пастухах и овцах; осле и воле, своим дыханием согревавших Младенца Христа; Митре; рождественской елке; вертепах; персонажах, приносящих подарки; и т.д.

Олег Воскобойников и Антонина Шарова о Рождестве в Средние века:


12.



Источники:
"Рождество Христово. Средневековье" // "Час истины". Телеканал "365 Дней"
Год церковный // "Православная Энциклопедия"


Ранее:

Рождение Христа – Солнца правды, 2015-12-25
О волхвах: Сон волхвов, 2016-01-06
Сюжет Рождество Христово, 2016-01-07
Рождество и повитуха Саломея как первая жертва своего неверия, 2015-01-06
Королевский вертеп в Казерте. Неаполитанское королевство, XVIII-XIX века, 2016-12-21
Золотая легенда о Рождестве:
Часть 1: Рождество в Золотой легенде и изображениях IV-XVI веков, 2016-12-23
Часть 2: Золотая легенда: почему Рождество Христово было явлено нам на благо, 2016-12-26
К илл. #3: Средневековые очки, 2015-08-31



http://ledi-oks.livejournal.com/1612642.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ledi_oks

Рождество и Новый год в Средние века

Понедельник, 24 Января 2017 г. 00:50 (ссылка)

Оригинал взят у gorbutovich в Рождество и Новый год в Средние века

От Рождества до Богоявления.
ТВ программа: Олег Воскобойников, Антонина Шарова, Дмитрий Захаров о средневековом Рождестве



Рождество. Рукопись XII века. Нормандия. Марциан Капелла (латинский писатель V века). "О браке Филологии и Меркурия". Фрагмент миниатюры. Городская библиотека Алансона, Алансон, Франция / Martianus Capella. De Nuptiis Philologiae et Mercurii. Normandy 12th century. Ms. 0635, fol. 103v. Bibliothèque municipale d'Alençon, Alençon, France

В XI-XII веках в Западной Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.

Да что простой народ – в среде рыцарства не всегда было ясное понимание содержания праздника. Даже в XIII (!) веке некоторые авторы, описывая крестовые походы, нередко путали в определениях Рождество Христово и время Пасхи, Воскресение.


2.

Марциан Капелла. "О браке Филологии и Меркурия". XII век. Нормандия. Городская библиотека Алансона, Алансон, Франция / Martianus Capella. De Nuptiis Philologiae et Mercurii. Normandy 12th century. Ms. 0635, fol. 103v. Bibliothèque municipale d'Alençon, Alençon, France. via

В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой. Была главная Пасха и две малых: Рождество, вернее, все 12 дней от Рождества до Богоявления; и Пятидесятница.

Важно, что праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.


3.

Рождество, фрагмент полностраничной миниатюры / Heure de Charles d'Angoulême. Horae ad usum Parisiensem. 1475-1500. Manuscrit. Langue: Latin. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1173, f. 18v. Source


4.

Рождество / Heure de Charles d'Angoulême. Horae ad usum Parisiensem. 1475-1500. Manuscrit. Langue: Latin. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1173, f. 18v. Source


5.

Поклонение волхвов / Latin 1173, f. 22v


6.

BNF Latin 1173, f. 24v

1 января – праздник обрезания Христа. Таким образом, наш Новый год – день пролития первой божественной крови как преддверия большой крови. И это седмица Рождества.


7.

Обрезание Господне / Circumcision of Jesus. via


8.

Обрезание Господне. Фридрих Херлин (Герлин) – немецкий живописец поздней готики. Алтарь Двенадцати Апостолов, 1466. Церковь Св. Иакова, Ротенбург-об-дер-Таубер, Германия / Circumcision of Christ, detail from Twelve Apostles Altar (Zwölf-Boten-Altar). Painting by Friedrich Herlin (1435–1500) of Nördlingen, 1466. Rothenburg ob der Tauber. via


9.

Обрезание. Винченцо ди Бьяджо Катена (1470/80, Венеция - 1531, Венеция). В собрании герцога Лейхтенбергского картина считалась работой Джентиле и Джованни Беллини. В 2016 году объявлено, что в ходе реставрации подтверждено авторство Винченцо Катены, ученика Джованни Беллини. Холст (перевод с дерева), масло. 77х104 см. Ж-160. Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Этикетка. Информация о произведении на сайте ГМИИ, в каталоге Итальянской живописи ГМИИ. Работа хранилось в запасниках. Сейчас картина на великолепнейшей выставке "Голоса воображаемого музея Андре Мальро" в Пушкинском музее. Куратор выставки – президент ГМИИ Ирина Антонова. Photo by Tatiana Gorbutovich


10.

Обрезание. Мастерская Джованни Беллини. Около 1500. Национальная галерея, Лондон / The Circumcision. Workshop of Giovanni Bellini. About 1500. Oil on wood. 74.9 x 102.2 cm. Inscription summary Signed. NG1455. The New Testament relates how after his birth, Jesus was circumcised according to Jewish tradition (Luke 2: 21). The black background seems to be original. Paintings of this subject were highly popular in Venice in the late 15th and early 16th century; this composition was extremely popular and was much copied and adapted. The National Gallery, London. Source

Официальная версия возникновения праздника Рождества, принятая и западной, и восточной церквями: праздник возник при императоре Константине или чуть позже из наложения христианского культа на празднество в честь рождения Непобедимого Солнца. Константину культ Непобедимого Солнца весьма нравился, культ этот был чрезвычайно популярен в римской армии.


11.

Поклонение волхвов. Андреа Мантенья. Около 1495-1505. Музей Гетти, Лос-Анджелес, США / Adoration of the Magi. Andrea Mantegna (Paduan, about 1431 - 1506). About 1495-1505. Distemper on linen. 48.6 × 65.6 cm / L'Adoration des Mages (Published Title). 85.PA.417. Andrea Mantegna's composition of figures and objects compressed within a shallow space was based on his study of ancient Roman reliefs. He used a neutral background and sharply defined details to focus the viewer's attention on the kings' adoration of Christ. The J. Paul Getty Museum. Source. Original (9049 x 6988)

"Православная Энциклопедия" о зарождении праздника Рождества в статье "Год церковный" сообщает так:

" В III в. наряду с Пасхой появляется еще одна важнейшая веха – праздник Рождества Христова (на Западе) или Богоявления (на Востоке). Как и в случае Крестной смерти, точные даты Благовещения, Рождества Христова и Крещения Господа неизвестны. Хотя в предании некоторых христианских общин сохранялись конкретные числа Благовещения или Рождества [1], общепринято связывать Рождество Спасителя с днем зимнего солнцеворота, тем более что в это же время совершались языческие торжества в честь Солнца [2] (в Риме император Аврелиан в 275 установил праздник в честь Непобедимого солнца /Natale Solis Invicti), а Христос в соответствии с пророчеством – Книга пророка Малахии, 4:2 – именовался "Солнцем правды" [3]. Конкретные числа зимнего солнцеворота различались: на Востоке было принято 6 января [4], в Риме - 25 декабря (в настоящее время – 21 декабря). Именно эти даты были встроены в структуру церковного года как праздники Богоявления и Рождества Христова; в IV в. и на Востоке (за некоторыми исключениями), и на Западе было принято празднование обоих праздников; со временем вокруг них сложились свои системы постов, предпразднственных и попразднственных дней и связанных с ними празднований. "

[1] Clem. Alex. Strom. 1. 145-146; Epiph. Adv. haer. 51. 29. 2; Aug. De Trinit. 4. 5; De divers. quaest. 56
[2] Epiph. Adv. haer. 51. 22. 8-11; Plin. Sen. Natur. hist. 2. 106; 31. 13
[3] Odae Solomon. 15
[4] Epiph. Adv. haer. 51. 22. 4; 24. 1; 27. 5


О празднике Рождества в Средние века в программе "Час истины" исторического телеканала "365 Дней" рассказывают историки Олег Сергеевич Воскобойников и Антонина Владимировна Шарова. Тема передачи: "Рождество Христово. Средневековье", ведущий Дмитрий Захаров. В числе прочего разговор о волхвах, в X веке превратившихся в царей; пастухах и овцах; осле и воле, своим дыханием согревавших Младенца Христа; Митре; рождественской елке; вертепах; персонажах, приносящих подарки; и т.д.

Олег Воскобойников и Антонина Шарова о Рождестве в Средние века:


12.



Источники:
"Рождество Христово. Средневековье" // "Час истины". Телеканал "365 Дней"
Год церковный // "Православная Энциклопедия"


Ранее:

Рождение Христа – Солнца правды, 2015-12-25
О волхвах: Сон волхвов, 2016-01-06
Сюжет Рождество Христово, 2016-01-07
Рождество и повитуха Саломея как первая жертва своего неверия, 2015-01-06
Королевский вертеп в Казерте. Неаполитанское королевство, XVIII-XIX века, 2016-12-21
Золотая легенда о Рождестве:
Часть 1: Рождество в Золотой легенде и изображениях IV-XVI веков, 2016-12-23
Часть 2: Золотая легенда: почему Рождество Христово было явлено нам на благо, 2016-12-26
К илл. #3: Средневековые очки, 2015-08-31



http://ledi-oks.livejournal.com/1612642.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ledi_oks

Рождество и Новый год в Средние века

Понедельник, 24 Января 2017 г. 00:50 (ссылка)

Оригинал взят у gorbutovich в Рождество и Новый год в Средние века

От Рождества до Богоявления.
ТВ программа: Олег Воскобойников, Антонина Шарова, Дмитрий Захаров о средневековом Рождестве



Рождество. Рукопись XII века. Нормандия. Марциан Капелла (латинский писатель V века). "О браке Филологии и Меркурия". Фрагмент миниатюры. Городская библиотека Алансона, Алансон, Франция / Martianus Capella. De Nuptiis Philologiae et Mercurii. Normandy 12th century. Ms. 0635, fol. 103v. Bibliothèque municipale d'Alençon, Alençon, France

В XI-XII веках в Западной Европе существовала целая плеяда празднеств, связанных с рождественскими событиями. Эти праздники проходили и в декабре, и в январе. Так, где-то существовал праздник ослов. В ходе празднования в храм вводили осла в сопровождении девушки, которая олицетворяла Деву Марию, с младенцем на руках. Устраивалась некая ослиная литургия. Священник, который вел службу, в конце издавал восклицание на манер ослиного крика и паства должна была этот крик воспроизвести. "Иа-иа" в церкви из уст христиан – это не насмешка, а специфическое народное благочестие и восприятие содержания евангельских событий.

Да что простой народ – в среде рыцарства не всегда было ясное понимание содержания праздника. Даже в XIII (!) веке некоторые авторы, описывая крестовые походы, нередко путали в определениях Рождество Христово и время Пасхи, Воскресение.


2.

Марциан Капелла. "О браке Филологии и Меркурия". XII век. Нормандия. Городская библиотека Алансона, Алансон, Франция / Martianus Capella. De Nuptiis Philologiae et Mercurii. Normandy 12th century. Ms. 0635, fol. 103v. Bibliothèque municipale d'Alençon, Alençon, France. via

В Средние века Рождество иногда называли малой или второй Пасхой. Была главная Пасха и две малых: Рождество, вернее, все 12 дней от Рождества до Богоявления; и Пятидесятница.

Важно, что праздновали весь двенадцатидневный цикл: от 24 декабря до 6 января.


3.

Рождество, фрагмент полностраничной миниатюры / Heure de Charles d'Angoulême. Horae ad usum Parisiensem. 1475-1500. Manuscrit. Langue: Latin. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1173, f. 18v. Source


4.

Рождество / Heure de Charles d'Angoulême. Horae ad usum Parisiensem. 1475-1500. Manuscrit. Langue: Latin. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 1173, f. 18v. Source


5.

Поклонение волхвов / Latin 1173, f. 22v


6.

BNF Latin 1173, f. 24v

1 января – праздник обрезания Христа. Таким образом, наш Новый год – день пролития первой божественной крови как преддверия большой крови. И это седмица Рождества.


7.

Обрезание Господне / Circumcision of Jesus. via


8.

Обрезание Господне. Фридрих Херлин (Герлин) – немецкий живописец поздней готики. Алтарь Двенадцати Апостолов, 1466. Церковь Св. Иакова, Ротенбург-об-дер-Таубер, Германия / Circumcision of Christ, detail from Twelve Apostles Altar (Zwölf-Boten-Altar). Painting by Friedrich Herlin (1435–1500) of Nördlingen, 1466. Rothenburg ob der Tauber. via


9.

Обрезание. Винченцо ди Бьяджо Катена (1470/80, Венеция - 1531, Венеция). В собрании герцога Лейхтенбергского картина считалась работой Джентиле и Джованни Беллини. В 2016 году объявлено, что в ходе реставрации подтверждено авторство Винченцо Катены, ученика Джованни Беллини. Холст (перевод с дерева), масло. 77х104 см. Ж-160. Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Этикетка. Информация о произведении на сайте ГМИИ, в каталоге Итальянской живописи ГМИИ. Работа хранилось в запасниках. Сейчас картина на великолепнейшей выставке "Голоса воображаемого музея Андре Мальро" в Пушкинском музее. Куратор выставки – президент ГМИИ Ирина Антонова. Photo by Tatiana Gorbutovich


10.

Обрезание. Мастерская Джованни Беллини. Около 1500. Национальная галерея, Лондон / The Circumcision. Workshop of Giovanni Bellini. About 1500. Oil on wood. 74.9 x 102.2 cm. Inscription summary Signed. NG1455. The New Testament relates how after his birth, Jesus was circumcised according to Jewish tradition (Luke 2: 21). The black background seems to be original. Paintings of this subject were highly popular in Venice in the late 15th and early 16th century; this composition was extremely popular and was much copied and adapted. The National Gallery, London. Source

Официальная версия возникновения праздника Рождества, принятая и западной, и восточной церквями: праздник возник при императоре Константине или чуть позже из наложения христианского культа на празднество в честь рождения Непобедимого Солнца. Константину культ Непобедимого Солнца весьма нравился, культ этот был чрезвычайно популярен в римской армии.


11.

Поклонение волхвов. Андреа Мантенья. Около 1495-1505. Музей Гетти, Лос-Анджелес, США / Adoration of the Magi. Andrea Mantegna (Paduan, about 1431 - 1506). About 1495-1505. Distemper on linen. 48.6 × 65.6 cm / L'Adoration des Mages (Published Title). 85.PA.417. Andrea Mantegna's composition of figures and objects compressed within a shallow space was based on his study of ancient Roman reliefs. He used a neutral background and sharply defined details to focus the viewer's attention on the kings' adoration of Christ. The J. Paul Getty Museum. Source. Original (9049 x 6988)

"Православная Энциклопедия" о зарождении праздника Рождества в статье "Год церковный" сообщает так:

" В III в. наряду с Пасхой появляется еще одна важнейшая веха – праздник Рождества Христова (на Западе) или Богоявления (на Востоке). Как и в случае Крестной смерти, точные даты Благовещения, Рождества Христова и Крещения Господа неизвестны. Хотя в предании некоторых христианских общин сохранялись конкретные числа Благовещения или Рождества [1], общепринято связывать Рождество Спасителя с днем зимнего солнцеворота, тем более что в это же время совершались языческие торжества в честь Солнца [2] (в Риме император Аврелиан в 275 установил праздник в честь Непобедимого солнца /Natale Solis Invicti), а Христос в соответствии с пророчеством – Книга пророка Малахии, 4:2 – именовался "Солнцем правды" [3]. Конкретные числа зимнего солнцеворота различались: на Востоке было принято 6 января [4], в Риме - 25 декабря (в настоящее время – 21 декабря). Именно эти даты были встроены в структуру церковного года как праздники Богоявления и Рождества Христова; в IV в. и на Востоке (за некоторыми исключениями), и на Западе было принято празднование обоих праздников; со временем вокруг них сложились свои системы постов, предпразднственных и попразднственных дней и связанных с ними празднований. "

[1] Clem. Alex. Strom. 1. 145-146; Epiph. Adv. haer. 51. 29. 2; Aug. De Trinit. 4. 5; De divers. quaest. 56
[2] Epiph. Adv. haer. 51. 22. 8-11; Plin. Sen. Natur. hist. 2. 106; 31. 13
[3] Odae Solomon. 15
[4] Epiph. Adv. haer. 51. 22. 4; 24. 1; 27. 5


О празднике Рождества в Средние века в программе "Час истины" исторического телеканала "365 Дней" рассказывают историки Олег Сергеевич Воскобойников и Антонина Владимировна Шарова. Тема передачи: "Рождество Христово. Средневековье", ведущий Дмитрий Захаров. В числе прочего разговор о волхвах, в X веке превратившихся в царей; пастухах и овцах; осле и воле, своим дыханием согревавших Младенца Христа; Митре; рождественской елке; вертепах; персонажах, приносящих подарки; и т.д.

Олег Воскобойников и Антонина Шарова о Рождестве в Средние века:


12.



Источники:
"Рождество Христово. Средневековье" // "Час истины". Телеканал "365 Дней"
Год церковный // "Православная Энциклопедия"


Ранее:

Рождение Христа – Солнца правды, 2015-12-25
О волхвах: Сон волхвов, 2016-01-06
Сюжет Рождество Христово, 2016-01-07
Рождество и повитуха Саломея как первая жертва своего неверия, 2015-01-06
Королевский вертеп в Казерте. Неаполитанское королевство, XVIII-XIX века, 2016-12-21
Золотая легенда о Рождестве:
Часть 1: Рождество в Золотой легенде и изображениях IV-XVI веков, 2016-12-23
Часть 2: Золотая легенда: почему Рождество Христово было явлено нам на благо, 2016-12-26
К илл. #3: Средневековые очки, 2015-08-31



http://ledi-oks.livejournal.com/1612642.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
OksGurbanova

Рождество и Новый год в Средние века

Понедельник, 24 Января 2017 г. 00:55 (ссылка)


Оригинал взят у в Рождество и Новый год в Средние века




От Рождества до Богоявления. ТВ программа: Олег Воскобойников, Антонина Шарова, Дмитрий Захаров о средневековом Рождестве


 




Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
konan-vesti

"Женское обрезание" на Кавказе....

Среда, 18 Января 2017 г. 20:37 (ссылка)
konan-vesti.blogspot.ru/201...st_88.html


С варварским желанием побороть женскую сексуальность разбирается Генпрокуратура.

http://konan-vesti.blogspot.ru/2017/01/blog-post_88.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
stertenorva

Обрезание в Москве

Понедельник, 16 Января 2017 г. 09:39 (ссылка)

В канун новогодних праздников москвичей решили оставить без Интернета. В рамках программы «Моя улица» муниципальные благоустройщики обрезают оптоволоконные кабели.Мне вот интересно, кто все это придумал. Нашла, что префектом ЮВАО числится Цыбин Андрей Владимирович. Вот он,

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
OLGA_MON

ОБРЕЗАНИЕ: ИСТОРИЯ И ХРИСТИАНСКИЙ СМЫСЛ

Суббота, 14 Января 2017 г. 14:26 (ссылка)

 



 



im3920-e1452685420391 (700x377, 116Kb)



Обрезание: история и христианские смыслы



14 января Русская Православная Церковь отмечает праздник Обрезания Господня. Христиане придают ему особое значение, и видят в этом празднике сразу несколько важных для себя смыслов.



Для начала обратимся к ветхозаветному пониманию самого обрезания как религиозного обряда. По установленному Богом Закону каждый еврейский мальчик должен был быть обрезан на восьмой день после своего рождения в знак Завета Бога с праведным Авраамом и его потомками (Быт. 17, 10-14; Лев. 12, 3). Этот обряд включал человека в общество Израиля. Потому пройти его должен был и Спаситель, ведь по плоти Он был со Своим народом, происходя по материнской линии из рода царя Давида. При обрезании, как было заведено в то время у народа Израиля, Ему было дано имя — Иисус. Об этом нам сообщает Евангелие от Луки (Лк. 2, 21).



Однако, помимо ветхозаветного значения, в празднике Обрезания скрыто немало важных христианских символов. Апостол Павел в своем Послании к Колоссянам проводит параллель между обрезанием и христианским Таинством Крещения, замечая, что ветхозаветный обряд не отринут, а лишь уступил место новозаветному Таинству. По слову апостола, плотское обрезание иудеев заменяется у христиан обрезанием духовным: «обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол. 2, 11).



Праздник Обрезания сыграл важную историческую роль в конце первого века нашей эры, когда среди христиан возникла одна из первых ересей — докетизм. Ее название происходит от греческого «докео», что означает «казаться»: последователи докетизма считали Христа не реальным человеком, а призраком или духом, который лишь казался воплотившимся. Евангельское свидетельство о том, что Он прошел обрезание в спорах того времени стало важным свидетельством того, что плоть Христа была осязаемой, а значит и Сам Он был истинно воплощенным.



И, пожалуй, еще один важный момент. Обрезание по своей форме – это определенное ограничение, удаление. Принимая плотское обрезание по Закону, Христос тем самым показал людям необходимость духовного обрезания (то есть удаления, ограничения) от себя своих греховных страстей – эгоизма, гордыни, самости и иных рождающихся от них.



Что касается истории включения праздника Обрезания Господня в церковный календарь, то считается, что это произошло в IV веке. Канон празднику был написан преподобным Стефаном Савваитом. Это событие, в конечном счете, и вошло в Церковь в виде великого праздника.



Иллюстрация — фрагмент миниатюры Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. 



Автор: МИЛОВ Сергей



 





 



 



 



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
стрелец_2012

Меня терзают смутные сомнения …

Суббота, 14 Января 2017 г. 14:09 (ссылка)


somnenia002



  Здравствуйте, Уважаемые Читатели!



В этом году 14 Января многие религиозные Люди будут праздновать серьёзный для них Православно-Христианский праздник – Обрезание Господня. Я не буду никого оскорблять и задевать чувства верующих в это действо, хотя бы просто потому, что не позволяю оскорблять мои чувства не Верующего в религию Человека.



Однако сложно не заметить, что на протяжении долгих веков, проливается море крови в войне религий. В материалах «НИИ ЦУС» великолепно поведано нам о том, что есть ВЕРА, как комплексная программа Действий и Воздействий в соответствии с разными генотипами Мозга Людей.



Меня терзают смутные сомнения о том, стоит ли вообще составлять и предоставлять для Вашего внимания эту статью,- однако, меня также терзают смутные сомнения в том, что стоит ли молчать, учитывая всю серьёзность происходящих событий. Поэтому, привожу для Вашего внимания собранную мною информацию. Итак …



Воспользуемся информацией с официального сайта о православии: 



http://www.pravoslavie.ru/2040.html.



Для Вашего внимания я привожу краткий отрывок и специально выделяю особенно значимые слова цветом.



«На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками (Быт.17,10-14; Лев.12,3). При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии (Лк.1,31-33; Лк.2,21). По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики (докеты). В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся (Кол.2,11-12)».



ТОЛКОВАНИЕ ПАРЕМИИ НА ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЯ



Читать далее...
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_miss_tramell

Обрезание в Москве

Вторник, 27 Декабря 2016 г. 11:00 (ссылка)

В канун новогодних праздников москвичей решили оставить без Интернета. В рамках программы «Моя улица» муниципальные благоустройщики обрезают оптоволоконные кабели.

Мне вот интересно, кто все это придумал. Нашла, что префектом ЮВАО числится Цыбин Андрей Владимирович. Вот он, большой начальник, знакомьтесь. Он сам-то в курсе, что у него в районе творится?


Фото: mos.ru

Люди, оставшиеся без интернета, долбают по телефону провайдеров: что случилось?


А случилось следующее: кто-то задумал недоброе и считает, что на Новый год нужно слушать радио Радонеж и смотреть Первый канал. В крайнем случае, Россию 2, а не сидеть в чатиках и соцсетях.

Интернет людям не нужен -- ишь, чего ещё выдумали на Новый год!

XXI век, столица России. Так вот благоустраивают Москву. Можно даже сказать, что облагораживают.

Сотрудников фирм-провайдеров к перерезанному оптоволокну не пускают. Вдруг успеют ещё починить?


Фото: соцсети

Честно говоря, у меня нет объяснения -- с ума они там посходили, что ли?! Или это какой-то хитрый план?

Возможно, даже есть причина -- вдруг чьи-то дочки-сыночки куда-то залезли в Интернете, а родители их застукали? Или детишки слишком много времени торчат в Вотсаппе?

Других причин я придумать при всём желании не могу. Ваши версии, хочу послушать.


http://miss-tramell.livejournal.com/1151243.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<обрезание - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda