Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 869 сообщений
Cообщения с меткой

национальный костюм - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
ЕЛЕНА_НЕИЗВЕСТНАЯ

Национальный костюм (Бавария) | Carl Friedrich Moritz Müller

Пятница, 19 Августа 2016 г. 16:59 (ссылка)

Это цитата сообщения Panter_Woman Оригинальное сообщение

Национальный костюм (Бавария) | Carl Friedrich Moritz Müller




Немецкий художник Carl Friedrich Moritz Müller (1807-1865)



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Объемно-цветочный декор в традиционных головных уборах

Воскресенье, 14 Августа 2016 г. 10:38 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Объемно-цветочный декор в традиционных головных уборах

Сама по себе идея украшения головного убора цветами так естественна и очевидна, что никогда не теряет популярности. Сейчас мы лучше знакомы с ее городской модификацией, разного рода шляпками с цветами и просто бутоньерками. А между тем, и традиционные головные уборы предлагают очень интересные варианты объемных решений.



Действительно, мы хорошо представляем себе народный головной убор в виде венка, как на этом историческом, позднее раскрашенном снимке украинки в национальном костюме.



Но я, например, до сих пор не задумывалась, как именно технически это реализовано. А правда - как? По понятным причинам вряд ли же это был венок из настоящих живых цветов... Не был.



Этот венок-кокошник - одна из моих любимых находок в Этнографическом музее! Я буквально не могла от него отойти, рассматривая и поражаясь гениальной простоте и чувству материала. Разделите со мной это восхищение!



Оцените, какой эффект многодельности и богатства - и какими, простиоссподи, скромными, чтоб не сказать скудными средствами он достигается. Несколько бусин, несколько совсем крошечных, ни на что больше не годных кусочков тряпочек, какие-то проволочки... Какие там шелка и органзы, какие жемчуга и кристаллы сваровски! "Когда б вы знали, из какого сора"... Теперь знаем. Вполне естественно, что эта богатейшая мысль разрабатывается и сегодня - да это же неисчерпаемая жила!



Есть у меня кое-что и для тех, кто предпочитает варианты поскромней. Посмотрите, как изысканны эти маки. А вы видите, как они сделаны? Сама простота.



А в этом лоскутном декоре очертания отдельных цветов уже перестают угадываться, но сюжет богатого цветения остается.



Конечно, в традиционном костюме вышивка, аппликация и расшивка бусинами явно преобладают над таким видом декора, как объемно-цветочный. Но тем более ценны для меня были эти немногие образцы, потому что меня именно этот вид декора особенно интересует.


http://costume-history.livejournal.com/810703.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Valentina_iv

Элементы праздничных костюмов народов России из сокровищниц Исторического и Русского музеев

Суббота, 13 Августа 2016 г. 13:36 (ссылка)


Элементы праздничных костюмов народов России из сокровищниц Исторического и Русского музеев | Ярмарка Мастеров - ручная работа, handmade




Этим летом мне посчастливилось детально ознакомится с традиционными костюмами народов России. И посетила меня не новая, впрочем, но актуальная для меня мысль: кутюрье во всем мире вдохновляются народным костюмом, его традициями, многие иностранные дома моды делали коллекции по мотивам не только своего национального костюма, но и в русском стиле, так и нам, мастерам из России обязательно надо изучать свои традиции, вдохновляться ими и создавать на их основе современные творения.



Маленькая ремарка. В детстве я почему-то очень не любила наш национальный костюм. В доме были книги с фотографиями. Я их рассматривала и думала, что же эти крестьянские одежды такие аляповатые, безвкусные, слишком много всего — и цвета, и узоров, и как капуста все одно на другое. То ли дело ансамбль «Березка», или персонажи мультфильмов или фильмов-сказок Ромма. Наверное, это сказочные костюмы, думала я, придуманные. Ан нет, и такие костюмы были.



Как в детстве, так и сейчас я в восторге от душегрей, венцов, кокошников. А сейчас и народный крестьянский костюм стал нравиться. То ли вкусы меняются, то ли с опытом и знаниями пришло понимание тонкости работы и вкуса народных мастеров.



Поэтому, будучи в Русском музее в Петербурге, я не ограничилась просмотром картин известных художников, а зашла в залы прикладного искусства и получила массу вдохновения и эстетического наслаждения. К сожалению, с собой был только планшет и фото я делала исключительно для себя, но я решила также поместить эти фото, заранее прошу прощения за их качество.



Все представленные фото сканированы из каталога выставки. Вдохновляйтесь и используйте в своих работах!

Читать далее...
Метки:   Комментарии (6)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Немного аутентичных головных уборов из коллекции Этнографического музея

Пятница, 12 Августа 2016 г. 11:55 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Немного аутентичных головных уборов из коллекции Этнографического музея

Те, кто специализируется на головных уборах, по-моему, должны просто жить в Этнографическом музее. Те же, кто, вроде меня, головные уборы делает изредка и по случаю, после знакомства с его коллекцией невольно задумаются о том, чтобы начать на них специализироваться.



Такого богатства и разнообразия форм и конструктивных решений даже вообразить невозможно!





Не говоря уж о богатстве и разнообразии приемов и материалов, используемых для декора.





Однажды я серьезно задумывалась об изготовлении вот такой шапочки с помпонами, но не стала ее делать, потому что по фото не получалось составить достаточное представление о том, как она устроена. Вот я, наконец, увидела несколько таких шапочек живьем - и теперь задумываюсь, не сделать ли пару-тройку их вязаных воплощений. Уж очень мне нравятся эти помпоны!



Конечно, некоторые из этих вещей трудно представить в мирной жизни, в сегодняшнем метро.



Некоторые головные уборы, марийские, например, предполагают даже специальный способ убирания в прическу волос.







Но тем обширней поле для вариаций и адаптаций, которое они предоставляют.





Отдельным подвидом головных уборов являются цельные с верхней одеждой, капюшоны и башлыки.



В конструкции которых у северных народов я кое-что для себя подсмотрела.



А остальные делятся на два типа - некая стационарная по форме конструкция и кусок ткани, закрепленной формы не имеющий, головной убор из которого создается непосредственно на голове.





Это может быть и платок, повязываемый обычно, "по-деревнски".



Но и обычный платок дает простор для вариаций - смотрите, всего лишь пришиты завязки с кистями к противоположным углам, и смысл самого обычного квадратного платка совершенно меняется.



А вот такой способ носить платок, как фату, мне хорошо знаком - в моем детстве его практиковали татарские бабушки моих одноклассников, в комплекте с непременной черной плюшевой тужуркой, объектом моей детской мечты.



Но могут из свободных кусков ткани создаваться и более сложные конструкции.



Тут я не возьмусь утверждать, сколько отдельных полотнищ использовано, как они фиксируются, и какова последовательность их сборки - это как оригами, нужно видеть в процессе.



Стационарная, заранее закрепленная форма головных уборов иногда поражает своей какой-то революционностью...



... иногда - логикой формы...





... иногда - каким-то чисто подиумным звучанием, ...





... а иногда какой-то заразительной простотой.





Постоянно ловишь себя на мысли - о! эту красивую идею непременно нужно воспроизвести!



И постепенно этих прекрасных идей, требующих сделать реплику, набирается на целую коллекцию. А еще рассматривание головных уборов не только подсказывает технологические идеи, но и вообще наталкивает на всякие размышления.



И теми и другими планирую с вами поделиться.


http://costume-history.livejournal.com/810245.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Фотография: Женская мода: 15 ретро фотографий национальных платьев разных народностей начала ХХ века

Вторник, 02 Августа 2016 г. 18:03 (ссылка)


Глядя на одежду сегодняшних современных женщин, сложно определить, к какой национальности они относятся. Но еще 100 лет назад через традиционное платье можно было легко распознать, в какой стране или даже области они проживают и в каком социальном статусе находятся. В этом обзоре представлена великолепная подборка национальных костюмов.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/6RlhYcOmlGI/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Немного аутентичной обуви из коллекции Этнографического музея

Понедельник, 01 Августа 2016 г. 12:31 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Немного аутентичной обуви из коллекции Этнографического музея

Знаете, что я поняла, рассматривая костюмные комплексы разных народов? Что у меня практически совсем отсутствует представление о том, какова была их обувь.



Ну, действительно, если хотя бы в самых общих чертах о самом костюме у нас какое-то представление есть, пусть даже искаженное современными интерпретациями, то что у них там было на ногах, мы не можем даже предположить.



Ну, лапти, понятное дело... ну, кожаные сапоги или валенки... у северных народов - унты... вот, собственно, и все, что мы в состоянии назвать.



Ну я, например, еще казанскую узорную кожаную обувь хорошо себе представляю, да и то потому, что история моей семьи тесно связана с Казанью.



А, между тем, образцы аутентичной обуви, представленные в коллекции музея, гораздо разнообразней того, что я перечислила.



Они демонстрируют нам широкую палитру эстетических приемов и целое богатство технологических решений, красивых и остроумных, как всегда в традиционных вещах.



Коллекция музея так велика, что сосредоточить свое внимание на всех интересных моментах просто невозможно за одно посещение.



Меня, конечно, интересовала, главным образом, одежда, так что интересную обувь я зафиксировала лишь выборочно и далеко не всю.
Но для тех, кто интересуется именно обувью, коллекция музея предоставит богатую пищу для размышлений и вдохновения.


http://costume-history.livejournal.com/809870.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Сто одежек - сто застежек

Вторник, 19 Июля 2016 г. 12:35 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Сто одежек - сто застежек

Так называется выставка, которая проходит сейчас в Этнографическом музее в Питере. На самом деле экспонатов там гораздо больше ста.



Для такого пуговичного маньяка и фаната застежек, как я, это просто праздник, как для той щуки из русской поговорки, которую бросили в реку!



Когда вообще появились на человеческой одежде застежки? Не ранее, чем у одежды появился крой.



Архаичные формы одежды кроя не имели, представляли собой фактически полотна, которые либо надевались через голову, либо вообще накидывались и драпировались непосредственно на теле.



Для их фиксации использовались, соответственно, не застежки, а завязки, пояса и пряжки.



И лишь с появлением кроя возникла необходимость в специальном решении, позволяющем соединять между собой элементы одежды и фиксировать ее по фигуре, т.е. в застежке.



Так происходила эволюция от поясов и завязок, палочек и косточек к специально изготавливаемым булавкам, заколкам, фибулам, пряжкам, пуговицам и кнопкам.



Кроме очевидной утилитарной, застежка имела еще целый ряд важных функций. Чуть ли не главной из них была защитная функция.



Элементы фиксации, булавки и пуговицы, играли роль оберегов, амулетов, охраняющих человека от злых сил. На них наносились охранные знаки и символы, иногда они делались "шумящими".

_IMG_7210.jpg

К защитной функции восходит традиция нашивать на одежду "нерабочие" пуговицы, не имеющие практического назначения и зачастую не имеющие даже ответных петель.



Большое значение имела информативно-знаковая функция элементов застежки. Они обозначали социальный статус владельца одежды, его этническую принадлежность, иногда род его занятий.



Само собой, помимо информативной, элементы застежки приобрели и функцию декоративно-эстетическую, вплотную приближающую их к классу ювелирных украшений.



Как и украшения, они зачастую изготавливались из серебра, золота, камней и прочих драгоценных материалов.



Многие из них поражают изощренностью и тонкостью работы.



Бесценно то, что на выставке элементы застежек представлены не сами по себе, а в составе костюмного комплекса, частью которого они являются.



Это не только демонстрирует общую конструктивную логику, но и позволяет проследить логику декоративную, эстетическую.



Сказать, что выставка дает богатую пищу для размышления и широкий ряд идей для воплощения - это ничего не сказать!



Мне было бесконечно приятно увидеть, что некоторые решения, которые я использую в своих вещах именно таким образом, осенены вековой народной традицией - для меня это означает важное подтверждение моей эстетической и утилитарной состоятельности.



Многие идеи, до сих пор существовавшие у меня в смутном и расплывчатом виде, благодаря выставке оформились в окончательные решения.

_IMG_7287.jpg

Буквально сейчас у меня в работе вещь, которую осталось только оформить пуговицами. Я закончила ее как раз перед поездкой, и, обдумывая ее пуговичное завершение, пришла ровно к такому решению, которое увидела на выставке.



Осталось его реализовать.



Главная ценность этой выставки не в знакомстве с отдельными экспонатами, хоть и бесконечно интересными и красивыми, а именно в богатстве идей, которые уносишь с собой, в расширении своего рабочего кругозора, в творческом импульсе.



Наверное, это можно сказать о любой выставке. Но об этой - в особенности!



Больше фото - в альбоме Сто застежек в Этнографическом музее.



Для тех, кто интересуется, таблички с атрибуцией экспонатов и пояснениями там тоже есть.


http://costume-history.livejournal.com/809516.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_eregwen

Золотая королева: немного истории

Пятница, 15 Июля 2016 г. 22:19 (ссылка)

Короткий ролик, в котором излагают историю современного тайского национального костюма, созданного при участии королевы Сирикит в начале 1960-х на основе национального костюма - он не повторяет его, он, скорее, им вдохновлён.

Очень интересно рассматривать фотографии тайских королев-консортов и принцесс XIX века, сочетание европейских элементов и национальных. Мой фаворит - прелестные наряды, получившиеся в 1890-х, корсажи с модными пышными рукавами по последней парижской моде, и местные короткие штанишки.



А это - национальные костюмы, восхитительные драпировки, или "как из пары кусков ткани сделать платье":

http://eregwen.livejournal.com/1367593.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_eregwen

Золотая королева. Часть 2

Пятница, 15 Июля 2016 г. 22:00 (ссылка)

Часть 1

1972:













1982:











1989:







http://eregwen.livejournal.com/1367072.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_eregwen

Золотая королева. Часть 1

Пятница, 15 Июля 2016 г. 21:58 (ссылка)

Это - платья в национальном стиле королевы Таиланда Сирикит, ныне выставленные в Музее текстиля в Бангкоке. Платья, которые годами создавал для неё дом Пьера Бальмена. О самих платьях - позднее, а пока просто полюбуемся.

Если, конечно, вы готовы выдержать столько золота и вышивки. :) Очень много, предупреждаю.

1967:















1963:
















1963:



















1969:





















Часть 2

http://eregwen.livejournal.com/1366992.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Лопапейсагейт. Скандал по-исландски

Вторник, 28 Июня 2016 г. 14:19 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Лопапейсагейт. Скандал по-исландски

Стала ли я сильней любить Исландию после вчерашней победы ее футбольной сборной над сборной Англии и ее выход в 1/4 финала чемпионата Европы-2016? Да нет. Не такой уж я, честно говоря, футбольный фанат, хоть это и было действительно красиво.



Удивлюсь ли я, если Исландия займет место в списке великих футбольных держав? Нисколько. Почему бы и нет, ведь маленькая Исландия, все население которой составляет чуть больше трехсот тысяч, т.е. равно населению среднего российского города, вроде Смоленска, уже занимает почетное место в двух очень важных для меня списках.

Во-первых, Исландия - родина скальдической поэзии, родина Старшей и Младшей Эдды. Если вам мало что говорят эти слова, я вам завидую, потому что вам только предстоит знакомство с этой потрясающей страницей мировой культуры. Я даже подскажу вам прекрасного проводника в мир исландских саг, если вас это заинтересовало - скандинависта Федора Успенского - вот его канал на Ютубе.

Во-вторых, Исландия - великая вязальная держава. Не стану повторяться, об этом очень много информации в сети. Просто погуглите про овцу лопи и лопапейсу, любимый во всем мире национальный исландский свитер. Я вам покажу это фото - первый же человек, которого моя дочка увидела, ступив на исландскую землю в аэропорту Кефлавик, была девушка в умопомрачительном пальто из лопи - согласитесь, это показательно.



Еще более показательна для понимания, какое значение придается в Исландии вязанию, та история, которую я хочу вам рассказать. Начиналось все очень хорошо. В марте этого года, во время официального визита по случаю установления регулярного сообщения между Исландией и Чикаго, министр промышленности и торговли Исландии El'in 'Arnad'ottir преподнесла в подарок мэру Чикаго Rahm Emanuel ту самую лопапейсу.



Это не первый случай, когда в качестве подарка первым лицам с гордостью преподносится именно вязаная вещь - я уже рассказывала про культовый фарерский "свитер Сары Лунд", подаренный супруге принца Чарльза Камилле во время ее визита в Данию.

Но с лопапейсой, доставшейся мэру Чикаго, что-то пошло не так.



Бдительные исландцы заметили, что какая-то она та, да не та.



Особенно их возмутил ее несуразный ворот.



Минутачку! - сказали исландцы, - че за фигня?



Причем со свойственными им прямотой и даром слова сказали они это не друг другу на кухне или на овечьем пастбище.



К разборкам подключились национальные СМИ, национальная Ассоциация ручного вязания и вообще все люди доброй воли погнали неслабую волну. Выяснилось, что фейковая лопапейса была закуплена у некой фирмы по производству вязаной одежды, которая - о ужас! - заказала ее изготовление в Китае. Возмущению общественности не было предела. Министерству промышленности и торговли было жестко поставлено на вид за проявленную в деле закупки подарка халатность и неразборчивость. Пресс-секретарь Министерства промышленности и торговли вынужден был объясняться, признав, что это действительно тот самый злополучный фейковый свитер и он просто не понимает, как такое могло произойти.



Представляю, какой это был неудобняк, если учесть, что в Исландии не только каждый ребенок, на даже каждый младенец знает, как должна выглядеть настоящая лопапейса.



По результатам опроса общественного мнения 86% опрошенных высказались в том духе, что мэру Чикаго лучше бы выбросить нафиг совсем этот неудачный подарок.

Уж не знаю, отрядили ли они отряд викингов, чтобы у мэра Чикаго фейковую лопапейсу отобрать... или выкрасть... или тайно подменить настоящей... Но думаю, что вся эта история, безусловно, могла бы лечь в основу сценария отличного детективно-вязального сериала.

В общем, поздравляю вас, дорогие исландцы, с выходом в четвертьфинал Евро. Вы офигительные! )

По материалам Iceland Magazine и Visir.


http://costume-history.livejournal.com/809027.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Valentina_iv

Особенности кроя национальной одежды

Четверг, 02 Июня 2016 г. 08:33 (ссылка)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Момохики. Маленький конструктивный шедевр

Суббота, 07 Мая 2016 г. 22:19 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Момохики. Маленький конструктивный шедевр

Началось все с картинки, которую я увидела на сайте одной нью-йоркской галереи винтажного японского текстиля. С первого взгляда мне показалось, что это просто запашные штаны, ничего особенного.



Но что-то меня тревожило в этой картинке, что-то заставило вернуться к ней назавтра и посмотреть на нее более внимательно.



И при внимательном рассмотрении стало ясно - я совершенно не понимаю, как работает эта, вроде бы, примитивная конструкция.



Ну вот сами посмотрите - как вы себе это представляете на человеке?..



И тут меня окончательно накрыло. Годами загоняемые в подсознание вопросы относительно традиционной японской одежды вырвались на свободу и потребовали, наконец, ответов. Все эти вопросы, в сущности, можно свести к одному - а что у них со штанами?



Одну их вариацию - хакама - я себе очень хорошо представляю. Это очень широкие запашные штаны, которые и сейчас практически в неизменном виде используются в костюмах для боевых искусств.



В интернете полно их выкроек, а в спортивном магазине можно посмотреть на них вживую. Для тех случаев, когда такая большая ширина в нижней части не нужна и даже мешает, их оборачивали вокруг икр и закрепляли специальной деталью типа поножей.



Но как-то ведь должна была решаться проблема штанов не только у самурайского, но и у обычного трудящегося населения? И это явно должно было быть какое-то другое решение - работать в таких широченных штанах точно неудобно. Не говоря уж о том, что в культуре, где ценится каждый самый маленький лоскуток, простолюдину даже не по карману было бы позволить себе штаны из такого количества ткани.



А ниндзя?.. Сколько-нибудь аутентичного изображения ниндзя, дающего представление о конструкции его костюма, мне так и не удалось ни разу увидеть. Но исходя из рода их занятий функционал его можно представить. Допустим, какая-то модификация запашной куртки на основе кимоно сойдет в качестве верхней части. Но ни о каких хакама снизу не может быть и речи! Попробуй-ка поперемахивай через стены, побегай по потолку и спрячься за шваброй в таких широченных... Очевидно, что тут необходимо что-то вроде гимнастического трико, что-то плотно облегающее, как леггинсы, и обеспечивающее полную свободу движений.



В японском костюмном комплексе отсутствует такой конструктивный элемент, как застежка, т.е. петля и соответствующая ей пуговица или крючок. Не говоря уж о том, что в традиционные времена не существовало и эластичных тканей. В свете этих обстоятельств проблема создания штанов типа леггинсы, честно говоря, представляется просто нерешаемой. А между тем, точно известно, что как-то японцы решить ее умудрились! Узкие штаны существуют и называются момохики - из совершенно неэластичной ткани и без застежек! Выглядят практически как скинни-джинсы.



Как я ни билась, пытаясь понять, как такое возможно, мозг закипел, но так я ничего и не поняла. Ум хорошо, а два лучше, особенно, если второй ум лучше, чем первый - позвонила умной подруге, стали соображать вместе. Нашли пошаговый мануал по надеванию штанов-момохики - сильно понятней не стало.



К счастью, умная подруга сообразила поискать видео. Тогда, наконец, все стало ясно. Смотрите, он начинает их надевать примерно с 2.30.



Вот он, момент истины. Видите, он практически садится на шпагат, демонстрируя, что эта облегающая конструкция обеспечивает абсолютную свободу любых движений - да, из совершенно неэластичной ткани и без застежек!



Под впечатлением от увиденного и понятого второй день живу с чувством, как будто нашла клад. Да, собственно, почему как будто? Это и есть самый настоящий клад, такое гениальное конструктивное решение.



И даже не столько само решение, сколько уровень конструктивного мышления в целом. Тот самый случай, когда понимаешь всю степень своего собственного ничтожества, но это не повергает в комплекс неполноценности, а, наоборот, дает мощный импульс работать головой, делать свои собственные конструктивные открытия.


http://costume-history.livejournal.com/801339.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_costume_history

Сэльбу-роза

Суббота, 07 Мая 2016 г. 22:17 (ссылка)

Оригинал взят у verapapkova в Сэльбу-роза

Настало время пополнить нашу коллекцию роз еще одной удивительной розой, дорогой каждому вязальному сердцу.



Наверное, даже далеким от вязания людям этот мотив в виде восьмиконечной звезды хорошо знаком. Действительно, мы чаще называем его норвежской звездой или снежинкой. А на самом деле он называется сэльбу-роза, по имени норвежской коммуны Сэльбу.



История варежек Сэльбу из двух нитей разного цвета, обычно черного и белого, насчитывает более 150 лет. Сам способ двухцветного жаккардового вязания был уже хорошо известен в Норвегии и всей Скандинавии к моменту, когда началась история Сэльбу. Но именно варежки Сэльбу с восьмиконечной звездой-розой стали национальным норвежским символом. Уже к 1900-м гг. они не только широко распространились по всей стране, но и стали важной статьей экспорта в Европу, Америку и Канаду.



Сегодня сложился стереотип аутентичных сэльбу-варежек - на каждой вывязаны две стандартных сэльбу-розы. А за пределами Норвегии узор интерпретируется в бесконечном количестве вариаций.



У варежек с мотивом сэльбу-розы есть автор - Марит Эмстад (1841-1929).



Вот сохранившиеся варежки ее работы.



Именно она в шестнадцатилетнем возрасте впервые связала варежки с восьмиконечными звездами себе и своим сестрам. И эти варежки произвели фурор в сообществе. Техника двухцветного жаккарда была столь популярна, а логика построения мотива столь очевидна, что идея была просто обречена на популярность. И действительно, все немедленно стали ее воспроизводить - так родился один из самых известных и любимых всем миром национальных символов Норвегии.



Вдохновленные идеей Марит, все в Сэльбу захотели связать такие двухцветные варежки, и все захотели создать свою собственную вариацию, свой собственный узор.



Так появились вариации, которые носят имена их авторов или хуторов в общине Сэльбу, где были придуманы - Калларстру-роза, Хеггсет-роза, Эмстад-роза и т.д.



В некоторых узорах использовались мотивы из традиционной вышивки, гобелена и резьбы по дереву, которые тоже получили имена собственные - кофейное зерно, снежинка, паук, сосновая шишка...



Появился и тип сплошных, не имеющих окончания узоров, получивший название бесконечная роза.



Вот варежки с мотивом рам-роза, что означает роза из бараньих рогов.



Обратите внимание, что манжет и палец украшен танцорами, а ладонь декорирована листьями. В узор вплетено даже имя хозяина варежек - Ole N. Kallar - и год их создания, 1923. Эта удивительная работа была выполнена женщиной с хутора Калларстру.



Есть некоторые характерные особенности, по которым легко отличить Сельбу-варежки от других варежек в черно-белый узор. Это явное различие между узорами на тыльной стороне руки и ладони и разделительная линия между ними. Узоры на пальце также отличаются друг от друга и от узора на самой варежке.



Очень характерно для Сэльбу-варежек различие между мужскими и женскими моделями. У мужских варежек короткий и широкий манжет, покрытый узором. А у женских узкий и длинный полосатый манжет в резинку.



Всего в Сэльбу зарегистрировано более 400 различных узоров, используемых в вязании. И самый знаменитый, популярный и любимый из них, конечно, сэльбу-роза. Восьмиконечная звезда - универсальный символ, тысячелетиями существовавший во многих культурах по всему миру и широко использовавшийся во всех видах рукоделия - вышивке, ткачестве, резьбе, и, конечно, вязании. Однако в современном мире он известен именно как норвежская сэльбу-роза.



У меня такое бережное и трепетное отношение к творчеству своего народа вызывает глубочайшее уважение и тихую зависть. Информацию и все фото для этого поста я с благодарностью взяла отсюда - посмотрите, там еще много интересного. Пусть вас не пугает незнание норвежского, текст на английском. Материал размещен на сайте коммуны Сэльбу. Обратите внимание на символ этого сообщества - да, это, конечно, сэльбу-роза.


http://costume-history.livejournal.com/801132.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Serheo1974

Детский коллаж с элементами природы - Русская деревня » Выпускные фотокниги, школьные фотоальбомы, фотокниги для детского сада, детские отрисовки, свадебные фотокниги, детские коллажи, детские портреты, рамки для детского сада, школьные фотопланшеты,

Понедельник, 11 Апреля 2016 г. 12:13 (ссылка)
art-photobook.com/index.php?newsid=883

Детский коллаж с элементами природы - Русская деревня PSD, многослойный шаблон на фоне русской деревянной избы / 20,3 х 30,5 см / 300 dpi фотографии с костюмами присутствуют в коллаже Дизайн: GalinaV
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
GalinaV

Детский коллаж с элементами природы - Русская деревня » Выпускные фотокниги, школьные фотоальбомы, фотокниги для детского сада, детские отрисовки, свадебные фотокниги, детские коллажи, детские портреты, рамки для детского сада, школьные фотопланшеты,

Понедельник, 11 Апреля 2016 г. 10:06 (ссылка)
art-photobook.com/index.php?newsid=883

Детский коллаж с элементами природы - Русская деревня многослойный шаблон на фоне русской деревянной избы, фотографии с костюмами присутствуют в коллаже PSD / 20,3 х 30,5 см / 300 dpi Дизайн: GalinaV
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<национальный костюм - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda