Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 10434 сообщений
Cообщения с меткой

лекции - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_ru_bykov

Дмитрий Быков (радио-эфир) // "Эхо Москвы", 1 июля 2016 года

Пятница, 01 Июля 2016 г. 09:31 (ссылка)



ДМИТРИЙ БЫКОВ в программе ОДИН

звук (mp3)

все выпуски программы ОДИН на ОДНОЙ СТРАНИЧКЕ

запись мини-лекции "Александр Грин" отдельным файлом | все прочие лекции здесь

AG.jpg

http://ru-bykov.livejournal.com/2507356.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_bykov

Лекция Дм. Быкова «БРОДСКИЙ И ВЫСОЦКИЙ. ЧЁРНЫЙ ЧЕЛОВЕК 50 ЛЕТ СПУСТЯ» // "Прямая речь", 25.04.2016

Вторник, 28 Июня 2016 г. 12:04 (ссылка)

"в каждом заборе должна быть дырка" (с)

большое спасибо за спасение лекции Наталие Вознесенской



Продолжается международный конкур

лекция Дмитрия Быкова

"БРОДСКИЙ И ВЫСОЦКИЙ. ЧЁРНЫЙ ЧЕЛОВЕК 50 ЛЕТ СПУСТЯ" (Санкт-Петербург) (.mp3)

bootleg

http://ru-bykov.livejournal.com/2499534.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_bykov

Дмитрий Быков (теле-эфир) // "Дождь", 25 июня 2016 года

Суббота, 26 Июня 2016 г. 01:13 (ссылка)

"в каждом заборе должна быть дырка" (с)

sone4ka.jpg

проект
СТО ЛЕКЦИЙ С ДМИТРИЕМ БЫКОВЫМ

лекция №38
МАРИНА ЦВЕТАЕВА "ПОВЕСТЬ О СОНЕЧКЕ" (1937 год)

аудио (mp3)

Почему прозу Цветаевой полезно перечитывать во время депрессии. В новом выпуске "Ста лекций" — 1937 год "Повесть о Сонечке" Марины Цветаевой. Дмитрий Быков рассказал о том, могла ли между Цветаевой и Софьей Голидей быть эротическая связь, как поэтесса спасалась воспоминаниями и "сочинением романтических драм", о мерзости и величии той эпохи и о многом другом.

Проект Дмитрия Быкова "Сто лекций" на Дожде. Вся история XX века в сотне литературных шедевров. Один год — одна книга. И одна лекция.

все лекции на одной страничке

Добрый вечер, дорогие друзья! Продолжаем программу "Сто лет - сто лекций". Дошли мы до 1937 года. Так получается, что сегодня мы должны взять для анализа произведение, написанное за пределами Советского Союза, но относящееся, безусловно, к русской литературе, столетие которой мы и пересказываем.

Речь идет о "Повести о Сонечке", которую Марина Цветаева писала летом 1937 года после, наверно, самой большой катастрофы в своей эмигрантской жизни. Вскоре после отъезда Али на родину в 1937 году вовлекается в настоящий террористический акт Сергей Эфрон. Он должен настигнуть и наказать раскаявшегося резидента Игнатия Рейсса. Рейсса убили. Эфрон его не убивал, по разным версиям, он либо был шофером в этой операции, либо просто свидетелем. Но как бы то ни было, Сергей Эфрон впервые был повязан, впервые принял участие в кровавом деле. Довольно скоро после этого ему пришлось бежать. Вслед за ним в 1938 году пришлось и Цветаевой пережить абсолютное изгойство в эмиграции и в конце концов покинуть Францию.

"Повесть о Сонечке" начата в 1937 году. Цветаева год работала над этой прозой, закончила ее летом 1938 года, непосредственно перед отправкой в Россию. В "Повести о Сонечке" две части, как говорила Анна Саакянц, это самая большая и самая романтическая проза Марины Цветаевой, можно сказать, роман. Как большинство советских писателей в 1936–1939 годах, в этот страшный промежуток большого террора отвлекаются от реальности, вспоминая свое детство, так Цветаева отвлекается от кошмара своего положения, от своего одиночества - она спасается воспоминаниями о самом счастливом своем времени, о 1918–1920 годах, воспоминаниями о Сонечке Голлидэй.

Я сразу хочу отмести все эти идиотские спекуляции на тему того, что Цветаеву и Софью Голлидэй связывали эротические отношения. Цветаева вообще к эротическим отношениям, исключая счастливое физиологическое совпадение с Родзевичем, относилась с некоторым чувством неловкости. Для нее это всегда такое ощущение: мы попали в неловкую ситуацию, надо это сделать, давайте скорее это сделаем, а потом уже перейдем к тому, что действительно интересно - к разговорам, поцелуям, романтической влюбленности.

Софья Голлидэй очень мало, на мой взгляд, связывается в сознании нормального человека с телесностью, это такой эльф. Любовь Цветаевой к Сонечке - не любовь старшей опытной женщины к молодой и неопытной, это любовь человека к фее, неземному созданию. У Сонечки Голлидэй тоже бывают влюбленности, такие детские, подростковые. Они всегда сводятся к поцелуям, запискам, переглядыванию. Это чистый романтизм, абсолютно лишенный каких-то признаков вещественности.

Что интересно в молодежи 1918–1919 годов в Москве, они, конечно, книжные дети, они воспринимают революцию как Великую французскую революцию, это сбывшаяся живая историческая картина. Она абсолютно независимы от быта, потому что быта нет, они не удостаивают его. Цветаева говорила: "Мой девиз - не снисхожу". Они не снисходят до мелочей, до собственных красных рук, до необходимости самим растапливать печь и где-то добывать дрова для этой печи, до мерзлой картошки.

Цветаева приводит иногда, даже страшно сказать, смешные, трагифарсовые эпизоды, когда молодая романтическая девушка едет в деревню за картошкой. Какие-то жалкие вещички, которые она везла на продажу, бабе, продающей картошку, не понравились. Она сказала: "У тебя зуб золотой, если выковыряешь, я тебе за него отдам картошки, сколько унесешь". Девочка выковыряла эту коронку и действительно набрала столько, что не могла поднять. Баба, глядя на это, равнодушно ей сказала: "Ну отсыпь". Цветаева все это излагает в своих дневниковых записках того времени, в очерке "Мои службы", в огромных записных тетрадях, но это все не составляет сущности эпохи. Это в лучшем случае смешно, достойно насмешки.

По большому счету, главное содержание в это время - чистая жизнь духа, потому что быт умер, жизнь перестала продолжаться в своих обычных формах, она перешла в формы чисто духовные. Чтение, постановки каких-то романтических драм в студии Вахтангова, сочинение стихов, влюбленности в романтических стариков (Волконский) или божественно красивых юношей (Завадский), сочинение романтических драм, которые не могли быть поставлены, потому что, как сама Цветаева повторяла вслед за Гейне, "поэт неблагоприятен для театра", но тем не менее это великолепные драмы с разговорным живым стихом. Единственная более или менее удачная попытка их поставить - когда Евгений Симонов ставил их уже в 1980-е годы в Вахтанговском театре с Юрием Яковлевым в роли старого Казановы, и то это был спектакль с огромной долей условности. Цветаева не годится для театра потому, как она сама говорит, что театр - это прямой взгляд, а она привыкла либо опускать очи долу, либо возводить их горе. Но тем не менее сочинение романтических драм - в это время ее любимый отдых от чудовищного быта.

Многие вообще назовут кощунством и ее сочинительство в то время, и ее отношения с Сонечкой. "Как, у тебя только что умерла дочь Ирина!", дочь, которую она была вынуждена отдать в приют, она сама об этом написала: "Старшую из тьмы выхватывая - младшую не уберегла". Это, конечно, катастрофа в цветаевской жизни. Но, во-первых, она все-таки спасла Алю. Вероятно, спасти двух детей в тот момент было выше ее возможностей.

Во-вторых, дети, жизнь, спасение, службы, деньги - все это тот фон, который существует помимо. Основная жизнь Цветаевой в то время - безумная вдохновенная последняя романтика советской революции. Сколько бы мы ни говорили о том, что всех этих детей, последышей Серебряного века, русская революция убила, давайте не забывать о том, что перед этим она их все-таки создала. Она в огромной степени создала все это поколение. Это то, что в Петербурге - Петрограде - Ленинграде было последним поколением гумилевской "Звучащей раковины", такие люди, скажем, как сын Корнея Николай Чуковский, или Нина Берберова, или замечательно глупый и бесконечно трогательный Нельдихен. А в Москве это Павлик Антокольский, молодой поэт, который стал учеником Цветаевой и ее любимым собеседников, это Володя Алексеев, в котором нет никакого творческого начала, а есть бесконечная чуткость, внимание и любовь к чужому дару.

И есть Сонечка Голлидэй. Наверно, это самый пленительный женский образ у Цветаевой. Что такое Сонечка? Нам остались от нее три-четыре фотографии, одна крупная. Мы знаем, что это очень милая, - назвать ее красивой как-то трудно - маленькая, очень инфантильная девочка с неправильным нервным лицом, героиня, похожая на любимых нервных подростков из Достоевского типа Неточки Незвановой. Она и занималась в основном тем, что читала на концертах "Белые ночи". Вообще ранний Достоевский и его цитаты пронизывают "Повесть о Сонечке".

Она не бог весть какая актриса, она хороша как чтица, она и была чтицей всю жизнь, потому что играть она не умеет, не умеет быть другой, перевоплощаться. Она такая, какая она есть. Удивительная штука: в этой повести видны не только прелестные и притягательные черты Сонечки, но и ее некоторая моветонность, актерское дурновкусие, актерская фальшь, постоянная игра, а без этой игры никак не выжить, потому что это ее вечная самозащита. Видна не только ее отвага и любовь к Марине, но и кокетство, и трусость, и совершенное неумение жить - не только в бытовом смысле. Она не умеет ладить с людьми, она эгоцентрична. Инфантилизм приятен в ребенке, а в человеке взрослом (Сонечке в этот момент все-таки уже 24 года) он раздражает зачастую.

Цветаева, изображая все это, абсолютно честна. Мы понимаем, что это девочка не самого хорошего вкуса. Да, девочка-циркачка из французского циркового балагана, которая, может быть, чересчур легко относится к увлечениям и связям, которая ничего не умеет, кроме своего ремесла, которая не удостаивается думать о людях, потому что ей всегда не до них. Да, она безумно эгоцентрична, конечно. И эта дикая любовь к пирожным, которых нет, к украшениям, бусам - это все тоже детское. Надо заметить, что из двух крайностей - чрезмерная укорененность в быте и несколько инфантильный полет над ним - конечно, полет гораздо симпатичнее. В этом смысле Цветаева совершенно такой же неисправимый инфантил.

Вечный вопрос о том, как относилась Цветаева к советской власти, не такой бессмысленный, как кажется, потому что все-таки это отношение многое определяет в облике российских литераторов. Отношение Цветаевой к этой власти было смешанным, прямо скажем. Уже в "Повести о Сонечке" двадцать лет спустя после описываемых событий она говорит: "У нас не могло быть контактов с пролетарской молодежью и красноармейцами, может быть, и прекрасными людьми, но не бывает контактов у победителя с побежденными". Это верно, они себя чувствовали побежденными.

У Цветаевой никогда не было ненависти к народу и даже к той части этого народа, которую вполне легально можно назвать быдлом, то есть к тем, кто злорадствовал над побежденными. Она многое понимает. Вот что удивительная штука - Цветаева всегда много ностальгировала по советской Москве, в которую она потом вернулась и которая ее убила. Такой счастливой, как в 1919–1920 годах, когда муж пропал без вести (она только потом узнала о его эмиграции), когда друзья отрезаны, когда детей нечем кормить, она не была никогда в жизни.

Поэтому отношение к революции очень простое - она с омерзением относится к советской идеологии, не принимает никакого марксизма, вся теоретическая часть революции ей глубоко отвратительна, но буря, которую подняла эта революция, но состояние, которое вызвала революция, для нее прекрасны. Она любит революцию не за то, что это расправа с угнетенными, а за то, что это великолепный вызов для молодых, это их шанс ощутить себя небожителями. Как говорит Павлик Антокольский, "то, что мы делаем - это сидеть в облаках и править миром, вот как это называется". Они действительно сидят в облаках и правят миром. Без революции этого не было, революция уничтожила очень многое наносное, она выявила людей.

Удивительно, что стихи Цветаевой нравятся красноармейцам. Почему-то считается, что стихи эти о красном офицере:

И так мое сердце над Рэ-сэ-фэ-сэром
Скрежещет — корми-не корми! —
Как будто сама я была офицером
В Октябрьские смертные дни.


Имеется в виду, конечно, белый офицер, но красные курсанты воспринимают это как стихи о красном офицере. "Каждый полуграмотный курсант, - пишет Цветаева, - обмирал от поэмы „Переулочки“". Я бы не сказал, что "Переулочки" - лучшая поэма Цветаевой. Мне кажется, что в ней действительно слишком много междометий, фабула темна и при всей замечательной энергетике этой вещи она все-таки, пожалуй, темновата. Но она не была темной в авторском чтении для жителей Москвы 1919 года.

С революцией в речь Цветаевой вторгается стихия народного языка, стихия фольклора, то, чего раньше не было. И в "Лебедином стане", книге стихов о Белой армии, и в "Перекопе", поэме, написанной о Белой армии, и вообще в романтических стихах 1919–1920 годов удивительна эта стихия уличной речи. Это позволило Цветаевой как поэту вырасти на голову. Поэтому в "Повести о Сонечке" нет ненависти к этому времени, есть восхищение величием момента и понимание его, потому что при всех мерзостях этой эпохи великое в ней тоже было, то великое, чего не увидели ни Гиппиус, ни Бунин, но то, что увидели Цветаева и Блок.

"Повесть о Сонечке" плюс ко всему еще и великолепно написана. Я грешным делом считаю Цветаеву как поэта хотя и выдающимся явлением, но все-таки мне кажется, что она уступает себе же как прозаику, ее проза выше, чем ее стихи. Мне приятно, что в этом у меня есть такой союзник, как Новелла Матвеева. Мне очень важно, что "Повесть о Сонечке" - действительно самая масштабная, точная и заразительная проза Цветаевой. Ее хорошо перечитывать в депрессии, потому что в совершенной беспросветности та жизнь вдруг тебя как-то наполняет силой. Не потому, что тебе лучше, чем было им, это довольно низменная эмоция, а потому, что энергия исходит от этого текста.

Конечно, нельзя без слез перечитывать его финал, когда Марина узнает о смерти Сонечки, когда она из письма Али узнает, что Сонечка Голлидэй умерла всего-то за несколько лет до переезда Али в Москву, до получения весточки от Марины из Парижа. Соня всю жизнь вспоминала Цветаеву как самое светлое пятно, как самое радостное, что она видела. Как говорила Цветаева о Сонечке, "самое вкусное, чем меня кормили". Умерла она очень молодой от рака печени, ей было чуть за сорок. Она была замужем, играла в провинции, считалась замечательной чтицей. Конечно, признания у нее быть не могло, потому что в советской России она была страшно одинока и совершенно неуместна.

Когда читаешь этот финал: "Сонечка умерла, когда прилетели челюскинцы", это ведь звучит, как "когда прилетели ласточки", звучит явлением природы. Это тоже позднее цветаевское не то что примирение с Советским Союзом, нет, это признание какой-то природности происходящего. Природность не комплимент, нет в этом ничего хорошего, но человек для того и существует, чтобы отличаться от природы, быть лучше ее. Эта повесть о том, как среди дикой природной катастрофы расцвело несколько гибельных и удивительных цветов.

"Повесть о Сонечке" - последняя большая проза Марины Цветаевой, после этого только возвращение в Россию и потом немота. Но удивительно, что во всех переходных эпохах это советское чудо повторяется, повторяются волшебные гибельные цветы, растущие на руинах, повторяется прекрасное поколение, которое существует вопреки всему. Поэтому "Повесть о Сонечке" - это вечное, любимое чтение молодых, которые обязательно воспроизводят в своей жизни эту коллизию. Не знаю, радоваться этому или огорчаться, но в советской и постсоветской истории такие катаклизмы случаются всегда, и новые Сонечки появляются бесперебойно, в этом-то и ужас, и счастье неиссякаемой российской природы.

В какой степени Цветаева была осведомлена о деятельности мужа?

После того, как бежал Эфрон, Цветаеву допрашивали. Она произвела на полицейских впечатление абсолютно невменяемой, она читала им стихи, рассказывала о благородном романтическом прошлом Эфрона и вообще вела себя не как обычный человек. Совершенно очевидно, что такое поведение не было маской. Цветаева искренне пыталась им объяснить, что Эфрон - человек благородный. Она и в письме Берии искренне пыталась объяснить, что она прожила с ним тридцать лет и лучшего человека не встретила.

Я не думаю, что она знала о масштабе его участия в "Союзе возвращения на родину". Она была абсолютно в курсе его убеждений, его сменовеховства, евразийства, его уверенности в том, что красная империя построена при Сталине и надо всем, кто любит Россию, возвращаться. Но то, что он участвовал в тайных операциях советской разведки, было для нее тайной.

Могут спросить: "Знала ли она об источниках денег, которые появлялись в доме?". Дома денег не было. Эфрон во многом работал бескорыстно, а если получал, то ничтожно мало. Это, кстати, еще одно доказательство его абсолютного бескорыстия. И Аля зарабатывала вязанием шапочек, рисованием и сочинением очерков в газеты, в том числе французские, и Цветаева давала вечера, где благотворительная подписка собирала какие-то суммы.

Эфрон не зарабатывал ни гроша, и поэтому думать, что она реально представляла его работу, чрезвычайно наивно. Тем большей трагедией было для нее пребывание в Болшеве в 1939 году, после возвращения, когда она поняла весь масштаб и его работы на органы, и его перерождения. Довольно скоро были взяты и Аля, и он. У нее уже не осталось никаких сомнений относительно того, что она приехала на смерть. Поэтому "Повесть о Сонечке" - это еще и завещание.

http://ru-bykov.livejournal.com/2495587.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
insolate

ЛЕКЦИЯ 13 "ПЕРТО, АНСУЗ, СОВУЛО"

Пятница, 24 Июня 2016 г. 16:55 (ссылка)


Сегодня мы изучим одну из самых таинственных и даже непонятных рун. Каждый понимает ее по-своему, многие вообще откровенно признаются, что не понимают ее. Это руна Перто. В переводе Перто значит "тайна".



Эта руна в первую очередь связана со знаниями. Но это знания не совсем обычного плана, это скорее тайные учения, законы мироздания, магические знания. Очень часто из-за этого данную руну употребляют в обрядах инициации.



Также руна помогает узнать то, что скрыто от нас за завесой неизвестности, например недалекое будущее, или то, что мы никак не можем наблюдать сейчас. Причем это не интуиция, а именно конкретное знание вещей. Хорошо употреблять эту руну тогда, когда хочешь что-то сделать, но не знаешь как. Например - нужно вылечить человека, но как лечить тебе неизвестно - Петро поможет узнать эти знания.



Перто иногда переводится как "судьба" - это руна, которая помогает в предсказаниях и гадании. Также хорошо она действует в этой ипостаси, когда надо целиком положиться на судьбу - например, в азартных играх или там где требуется слепая удача судьбы.



Хорошо помогает Перто и при нахождении потерянных предметов, давая знания о том, где они находятся. Поэтому ее также можно использовать для обнаружения нужного человека.



Перто руна не оборотная, но поворотная. При этом ее прямое значение иногда это - тайна рождения, а перевернутое - тайна смерти. Отсюда еще одна возможность этой руны - она может повернуть время вспять. Познав тайну рождения и смерти через нее можно вернуть к жизни то, что умерло. И не только существо, но и любые другие объекты и даже чувства и эмоции. Но это довольно сложный процесс, редкому магу он под силу. Тут важно и обладание огромной силой и умение обращаться с рунами, а для этого нужен вековой опыт, но невозможного нет.

 



На этом по данной руне все, перейдем к следующей. Ансуз - руна воздуха. Вместе с Гебо они делят качества этой стихии. И если Гебо достались все качества равновесия, замещения и прочие стихийные проявления, то Ансуз взяла на себя духовную составляющую этой стихии. Ансуз переводится как "ас" или "бог".



В какой-то мере она противоположна Турисаз, символизирующей великанов и силы хаоса. Ансуз это боги и силы порядка. Это сознание, разум, общение. Именно с помощью этой руны довольно легко влиять на эти качества человека.



Эту руну часто называют "дыханием ветра", она придает легкость в решении сложных проблем, легкость в общении, в понимании чего-то сложного.



Как противоположность Турисаз она также может применяться при развязывании путов. Если Турисаз главная руна в "Оковах войны", то Ансуз главная руна в избавлении от этих оков. Вот послушайте:

"Четвертое (заклинание) знаю, -

коль свяжут мне члены

оковами крепкими,

так я спою,

что мигом спадут

узы с запястий

и с ног кандалы."



Причем под оковами имеется ввиду не только физические путы, но и психологические, то есть, например, путы, нанесенные руной Наутиз. Также Ансуз помогает устранить препятствия психологического свойства, победить в словесных спорах, хорошо сдать экзамен.



В перевернутом положении эта руна способствует обману, лжи и хитрости. Именно с этой целью ее хорошо использоваться в рунескриптах. Например, когда надо отвести внимание противника - создать иллюзию и так далее.

 



Ну и напоследок я расскажу об еще одной интересной, но несложной руне - Совуло. В переводе эта руна обозначает "солнце". Это руна стихии Света. Символизирует тепло и свет, как и само солнце.



Изначально нужно сказать, что Свет является как созидательной и благотворной стихией, так и разрушительной. Совуло дает как энергию солнечного света в виде тепла, света. Так и энергию электричества - в виде молний. Это один из видов ее использования - свет, ослепительный и электричество.



Также данная руна способствует успеху, победе. При добавлении в рунескрипты она увеличивает личную силу (с Манназ и Тейваз). Ускоряет положительное развитие дел (с Тейваз и Йера). В лечебной практике ее применяют с Уруз для лечения энергетического дефицита и прочих недомоганиях, когда необходимо дать пациенту как можно больше солнечной энергии. Прямое значение Совуло означает втягивание энергии солнца и передача ее владельцу, то обратное - излучение ее во внешний мир.



Кстати, всем известная свастика образована как раз из двух рун Совуло, положенных одна на другую со сдвигом в 90 градусов. А ведь свастика - это тоже символ солнца. В прямом своем изображении - вращающаяся по часовой стрелке, по ходу солнца она способствует втягиванию энергии. В перевернутом виде - против часовой стрелки - излучению.



Совуло - руна поворотная, но необоротная. Она ведет в мир эльфов - Альвхейм. Светлый, красивый мир, цветы, красивые леса, реки озера и водопады. Очень красивый мир с полным отсутствием хищников и враждебных существ. Все растения и цветы в нем имеют своих духов-хранителей. В этом мире живут различные племена светлых эльфов.











(с) Серебряный сон 2004-2009



 


5850402_14 (500x366, 137Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
insolate

ЛЕКЦИЯ 12 "НОРНЫ, ДРАКОН НИДХЕГГ. НАУТИЗ. ДАГАЗ"

Пятница, 24 Июня 2016 г. 16:51 (ссылка)


Сегодня мы изучим руну Наутиз, эта руна связана и с руной Турисаз и с руной Хагалаз. Наутиз переводится как "нужда". Символизирует собой острую необходимость чего-либо, недостаток, голод, нищету, и как следствие - смерть.



Но в то же время Наутиз символизирует будущее. Тут я остановлюсь подробнее и расскажу о том, что такое будущее в скандинавском понимании, а также расскажу о трех норнах.



Существуют три норны. Считается, что норны прядут вирд - нить жизни. Причем не только жизни людей, но и богов, то есть всех живых существ, без различия по их положению и сану.



Это три сестры. Самую старшую зовут Урд, она символизирует прошлое. Считается также хранительницей мудрости, ведь прошлое хранит в себе весь накопленный опыт. Урд имеет и собственную руну - Хагалаз, ее мы уже проходили.



Средняя сестра - Верданди, символизирует настоящее. Причем настоящее это именно тот миг, в котором мы существует ни больше. Она символизирует скорее именно заморозку этого крошечного мига, стоящего между прошлым и будущим. Поэтому ее личной руной считает Исса, способная заморозить миг.



Младшая сестра - Скульд - будущее. По европейскому мировоззрению она должна быть самой светлой и веселой, но это не так. Скульд является норной смерти - именно она перерезает нить жизни в момент смерти. Она решает, когда этой нити прекратить виться. Она часто витает над полями сражений. Вот ей-то и принадлежит руна Наутиз. Обычно на картинах Урд и Верданди изображаются с открытыми лицами, а Скульд - с закрытым, что символизирует неизвестность будущего.



Вернемся теперь к самой руне Наутиз. Как я уже говорила, руна символизирует нужду - крайнюю необходимость. Но в то же время именно эта необходимость может спасти нас от больших бед. Дословно это можно перевести как то, что если мы вовремя осознаем свои потребности, и вовремя примем меры по их удовлетворению, то многие проблемы в нашей жизни решатся сами собой.



Следует также упомянуть, что руна Наутиз является руной-проводником в мир Нифльхельм. Мир первородного льда и воды, где обитает дракон Нидхёгг. Он правит миром Нифльхейм - царством противоположным миру первородного огня. Его мир - это мир первородного Льда. Родителем дракона является Локи, который породил его вместе с остальными чудовищами. Руна Наутиз как бы связывает обитателей этого мира, не давая им выбраться в другие миры.



Дракон Нидхегг подгрызает корни мирового древа, что пронизывает своей кроной все 9 миров. По своей сути дракон является символом хаоса. Но в то же время он как бы хранит всех живущих от этого хаоса, заключая его в себе - опять же связывающие функции руны Наутиз. Считается, что этот дракон настолько огромен, что когда он ложится в мировом океане вокруг земли, то способен укусить себя за кончик своего хвоста.



Вместе с драконом живут и змеи, вот послушайте:

Глупцу не понять,

сколько ползает змей

под ясенем Иггдрасиль…

Они постоянно

ясень грызут.

.....

Нидхегг там гложет

трупы умерших.



Дракон этот гложет трупы клятвопреступников. Считалось, что тот, кто преступил свою клятву уже недостоин попасть ни в один из миров. Так как клятвопреступление было самым тяжким из грехов и, пожалуй, единственным по своей тяжести. Он и достается этому дракону в пищу.



Теперь я расскажу о магических свойствах Наутиз. Главное ее свойство - это связывание, что великолепно сочетается с затормаживающим и сковывающим действием Иссы. С помощью Наутиз можно наложить ограничения на других людей. В древних книгах советуют выцарапать Наутиз на ногтях - для защиты и связывания противников, ограничения их возможностей. Наутиз не только сковывает, но и лишает силы противника. Тут она похожа на паука, который не только спеленал свою жертву, но и паутина постепенно высасывает жизненные силы жертвы.



В защите Наутиз как бы увеличивает наше чувство самосохранения, своим свойством нужды она помогает понять истинную надобность своих желаний и отбросить те из них, что тщетны и даже опасны.



Хороша Наутиз и в любовных формулах. Точнее в формулах на тоску - заставляя чувствовать сильнейшую нужду в любимом человеке. С помощью этой руны также можно вызвать у врага такие эмоции как жажду, голод, желание покинуть поле боя и прочие желания.

 



Вторая руна, которую мы сегодня изучим - Дагаз. Руна переводится как "день".



Точнее это даже не день, а полдень, время, когда утро переходит в вечер, разделение на две части.



Если опять же принять во внимание отсутствие полукруглых деталей в руне и заметить ее прямые детали полукруглыми, то мы увидим, что это символ бесконечности. Дагаз символизирует эту бесконечность. Ночь меняется днем, который сменяется ночью и так далее.



Эта руна парная к Йере. Различие их в том, что Йера - это плавные изменения. А Дагаз - это резкие перемены. Переход от света к тьме, от тьмы к свету. Кардинальные и резкие перемены, ломающие старое и начинающее новое.



Это руна разрушения, но это и руна быстрого строительства на месте разрушенного нового. В этом плане Дагаз похожа на ядерный взрыв. Дагаз способна быстро переводить энергию от одного полюса к другому, но никогда не к средним значениям. Так если стоит неимоверная жара, то с помощью Дагаз можно лишь создать из этой жары неимоверный холод и так далее. Так же она нейтрализует противоположности. Присутствие одновременно двух противоположностей нейтрализуется ею в серость.



Еще одно свойство Дагаз - скрывать предметы и людей от глаз других. Для этого достаточно соединить Дагаз с Альгиз и обернуть получившейся связкой предмет или человека.



Дагаз - руна необоротная и неповоротная. Она ведет в один из миров - в Муспелльсхейм. Это мир первородного огня. Дагаз является личной руной Локи - бога разрушающего огня. Дагаз и сама по себе ассоциируется с разрушающим огнем, в отличие от огня прирученного - Кеназ. Как я уже говорила - посещать этот мир не рекомендуется, это довольно неприятное для нахождения место - потоки и фонтаны лавы, пепел и языки пламени. Океаны расплавленной лавы и горы пепла.



Но тут я сразу же хочу напомнить о характере Локи, ведь этот характер передался и его руне. Локи - вечный зачинщик склок и дающий начало новым проблемам. Но при этом все его козни и устроенные проблемы дают как бы толчок к новому этапу развития для богов. И в итоге оказывается, что "если бы не Локи..." ... Так, например, если б Локи не обрил наголо жену Тора, и тот бы не послал его под угрозой смерти к карликам за новыми волосами для Сив, то Локи никогда бы не принес от карликов новые артефакты для богов: корабль для Фрейра, кольцо для Одина и молот для Тора. Если бы Локи не подговорил бы великана попросить себе в жены Фрейю за постройку стены Асгарда, то он никогда бы не стал после выручать ее и в результате не появился бы конь Слейпнир. Таких историй много, все эти заварушки начинал Локи, но он же и сам находил из них выход, да еще и с ощутимой выгодой для остальных богов. Поэтому это разрушительный огонь, но это разрушение ведет к прорыву на новый уровень развития. Это не эволюция развития как Йера, а скорее революция развития.



 











(с) Серебряный сон 2004-2009



 


5850402_12 (500x366, 135Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
insolate

Лекция 11 "Турисаз. Беркана"

Пятница, 24 Июня 2016 г. 16:48 (ссылка)


Рада видеть всех на очередной моей лекции. Сегодня мы пройдем довольно сильную и, что немаловажно, опасную руну. Эта руна называется - Турисаз.

 



Турисаз- это древнее имя Тора, поэтому переводится данная руна как "молот Тора". Она и по своей форме и по поведению очень напоминает это оружие Тора.



Тор, сам по происхождения из великанов, был единственным, кто мог защитить людей и богов от самих великанов. Если бы не было Тора, великаны давно бы убили богов, заняв их место, поэтому можно представить какова сила Турисаз. Остановить ее и защититься от нее может лишь руна Исса, которая символизирует самих великанов. Но и Турисаз в свою очередь - единственное оружие против Иссы.



Сущность молота Тора такова, что когда он раскручен остановить его уже практически невозможно, тут может достаться и чужим и своим, которые не успели отскочить во время. Но в то же время, чужим достанется довольно ощутимо. Это как обоюдоострый меч, об который может поранится не только противник, но и сам маг - об этом не следует забывать. Ведь если раскрутить этот тяжелый молот, то остановить его довольно трудно, даже если и сам раскрутивший это пожелает. Турисаз считается самым могучим средством вредоносной магии.



Шип непомерно остер: горе тому,

Кто коснется его рукой; беспощадно

Жалят тернии всех, кто приблизится к ним.



Из данного кусочка Эдды можно сделать вывод, насколько опасна данная руна. Кстати, тут же мы встречаемся со вторым название Турисаз - шип. Острый жалящий шип. Но шип может и охранять своего владельца, например те же шипы у роз.



Перевернутая Турисаз является своеобразным исключением из правил - она не означает обратное значение. В обычном положении Турисаз представляет собой активную энергию - направленную вовне. В перевернутом же положении - это пассивная энергия, направленная внутрь объекта. Представьте как выглядит взрыв внутри объекта. А ведь по своей сути и силе Турисаз идентична локальному ядерному взрыву. Такой же мощный и запускающий внутреннюю энергию атомов, в нашем случае - внутреннюю энергию объектов. Именно поэтому Турисаз также является хорошим передатчиком энергии, ее хорошо для этого добавлять в различные формулы для усиления.



Еще один момент - для активизации руны Турисаз необходимы сильные эмоции. Вот почему это лучшая руна мести и вредоносной магии - тут эмоции через край.



Вот послушайте:

Знаю и третье (речь идет о заклинаниях), -

оно защитит

коль нужда велика

в битве с врагами,

клинки их туплю,

их мечи и дубины

в бою бесполезны.



Из данного описания действия мы видим еще одно применение Турисаз - выведение из строя вражеского оружия, но тут также идет упоминание об эмоциях (коль нужда велика), то есть Турисаз заработает тогда, когда тебя прижмет в угол, когда не будет другой надежды и эмоции пойдут через край. Либо можно искусственно вызвать эту эмоциональность. Второе значение этой фразы - нужда велика, имеется ввиду руна Наутиз, которая переводится как нужда. То есть в этом случает нужно использовать Турисаз в связке с Наутиз, эту руну мы пройдем позже.



Как я уже говорила, великолепно применяется Турисаз для проклятий, но нужно помнить про сильную отдачу. Уже упомянутая мной ранее формула "Оковы войны" - сеет панику среди врага, но при этом самому рекомендуется прикрыться руной Исса, чтоб заклинание не попало отдачей на самого мага.



Наверно у всех вас возник вопрос, чем же отличаются Хагалаз - руна разрушения и Турисаз? Турисаз по воздействию в несколько раз сильнее Хагалаз. Ведь Хагалаз это всего лишь град, разве он может сравниться с самым сильным оружием - молотом Тора? Во-вторых, есть формулы, которые можно достичь лишь с использованием Турисаз - например, выведение из строя оружия противника, затупление мечей. Сеянье паники в ряды противника и другие.



Основное же отличие - в природе действия этих рун. Хагалаз - это разрушение. Турисаз - это хаос. Если Хагалаз разрушает и просто стирает с лица земли все куда дотягивается, то Турисаз вносит хаос в порядок - просто разметает, разбивает объект. По своему действию она похожа на взрыв, как я уже говорила.



По своей энергии Хагалаз также отлична от Турисаз. Хагалаз это энергия Хель - мертвого мира. Турисаз это же энергия хаоса, природы, того, что стоит у истоков мироздания. По своей защите они тоже различны. Хагалаз защищает, разрушая атаку врага. Турисаз защищает, нейтрализуя ее. Вносит этот свой природный хаос в атаку врага.



Еще одно маленькое отличие Турисаз - так как эта руна природного равновесия, то она и добивается этого самого равновесия во всем, именно отсюда и отдача. Хагалаз же не следит за равновесием, а просто действует, куда послали. Турисаз это руна порядка, ее энергия - природная энергия хаоса, но именно поэтому она же может и усмирять этот хаос. Как я уже говорила, ее используют тогда, когда уже ничто другое не помогает, тогда приходит она и наводит справедливость. Наводит ее жестоко, не разбираясь где чужой, где свой. Но ее обычно и призывают когда чувствуют себя правым, когда знают, то отдача будет мала по сравнению с пользой. Тем более, всегда есть Исса для прикрытия.



Ну и в заключение самой эффективной формулой считается сочетание Наутиз и Турисаз вместе с Иссой.



Также Турисаз является неотъемлемой руной при составлении заклинания против действия ядов. Эта формула выглядит так: Турисаз, Лагуз, Турисаз.



"рог освяти, дикий лук брось во влагу"... Молот Тора освящает напиток, Лагуз символизирует воду или напиток с ядом, собственно сам яд, Вторая Турисаз запускается, когда нет другой надежды - ты отравлен и больше тебя ничто не спасет - Турисаз разбивает действие яда.

 



Сегодня мы также изучим еще одну руну. Это - Беркана. Переводится как "береза". Беркана связана с различными магическими обрядами, с использованием магии растений. А также она связана с женщиной. Но не с женской магией, как Лагуз, а просто с женщиной.



Например, в леченой магии для лечения чисто женских болезней используется Уруз и Беркана. При беременности и родах, также помогает Беркана. В боевой же магии можно использовать ее силу, как руны магической силы растений. Создание путов из растений. Помочь быстро вырасти деревьям и так далее. С помощью нее можно превратить неживое в живое. Так, например, заставить камень разрастаться вширь, подобно живому растению.



В перевернутом положении она способствует "изгнанию живого". Это образное выражение. Вы наверняка слышали о мирах, в которых вроде все на месте, тихо спокойно, природа, но чувствуется, что нет жизни в этой природе, мертвое место. Нет ветра, не слышно никаких звуков. Природа есть, но она как будто фальшивая, безжизненная. Вот этому может способствовать перевернутая Беркана. Зачем это использовать? Опять же - в неживом лесу легче будет услышать врага.











(с) Серебряный сон 2004-2009



5850402_11 (500x366, 136Kb)




 



 




 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
insolate

Лекция 10 "Йера. Хагалаз. Альгиз"

Пятница, 24 Июня 2016 г. 16:46 (ссылка)


Добрый день! Сегодня мы пройдем еще три новых руны.



Первая сегодняшняя руна - Йера. Переводится как \"год\", \"годовой цикл\". Это руна стихии Земля.

Основное ее значение - это ход времени, смена времен года, перемены и преобразования. Причем она может, как ускорить преобразования, так и замедлить их. Йера замедляет и ускоряет ход времени, при этом ты сам как бы становишься вне времени. Это руна трансформации, перемен. Ну и, конечно же, она также используется для заклинаний подобных заклинаниям стихийной магии земли.

Эта руна необратимая. Но поворотная, ускорение или замедление времени зависит от того в каком порядке нарисованы ее части, какая часть выше. В обычном положении она означает ускорение времени, если же нарисовать правую половинку выше левой, то мы получим замедление времени.

Так же эта руна напрямую связана с урожаем, ведь смена времен года, это и есть смена времени пахоты, сева и сбора урожая. Эта руна считалась личной руной Фрейра, а он считался покровителем как раз смены времен года и богатого урожая, богатства в доме.

Но Йера может входить и в более сложные формулы, например в формулу для ускорения процесса лечения.

Так, мы уже рассмотрели все свойства руны, кроме ее стихийных свойств. А ведь руна Йера - это еще и стихия Земли. Своим значением - преобразование - она способна преобразовывать твердую материю (землю, камни и прочее) в совершенно другую форму. Например, та же гора, которую сложно заставить расти вверх, образуя замкнутую ловушку вокруг противника.



Что ж, перейдем к следующей нашей руне - Хагалаз, которая переводится как \"град\", \"разрушение\".

Град - стихийное проявление действия этой руны. Основным же ее значением является разрушение. Добавляя ее можно разрушить все до основания, это довольно мощная сила - сносящая все до нуля, для того чтобы на очищенном пространстве можно было восстановить все заново, поэтому ее ассоциируют с обновлением.

Очень часто она применяется во вредоносной магии, хотя ее можно использовать и в позитивных целях, например для разрушения болезни, но следует это делать очень обдуманно и осторожно.

Вместе с руной защиты она дает великолепную активную защиту, разрушая замыслы противника на корню.

Это довольно мощная руна для астрального нападения и ломки чужой защиты. Также руна хорошо действует в рунескриптах мести, направляя прошлое человека против него самого, ведь покровитель этой руны норна Урд, норна прошлого.

Хагалаз является проводником в мир Хель - царство мертвых., так как она необоротная руна, а все руны-проводники не оборотные. Всего во всем Футарке 9 необоротных рун, которые являются проводниками в 9 миров, о них я рассказывала на прошлой лекции.



Следующая руна, которую мы изучим - Альгиз, переводится как \"тростник\".

Альгиз это в первую очередь руна защиты. Она символизирует тростник, в котором можно укрыться. При этом тростник ведь шумит, то есть можно будет услышать приближение врага. Это так называемая защита с умом. Защита, которая активируется при приближении противника.

Так же Альгиз можно использовать в целительстве для подпитки силой лекаря, а не больного. Лекарь получает достаточное количество силы в свои руки и уже после этого может лечить больного.

Альгиз хорошо работает в качестве ментального щита, для этого ее проецируют на четыре стороны вокруг себя веточками наружу. Получается магическая ограда, по своим свойствам она превосходит даже защитные свойства пентаграммы. Альгиз также хорошо использовать как щит, если есть вероятность ответного удара, так как этот щит активизируется только при ответном ударе, а без него останется не активированным.

Руна Альгиз является символом жизненной энергии. В древности ее изображали на надгробных плитах вместо слов \"дата рождения\" - то есть дата, когда была дана жизненная сила. Перевернутую же руну Альгиз изображали на надгробиях вместо слов \"дата смерти\" - то есть дата, когда жизненные силы ушли из человека. Отсюда и еще одно ее значение - приток жизненных сил, энергия. Перевернутое же положение означает отток жизненных сил, лишение энергии.

(с) Серебряный сон 2004-2009



5850402_10 (500x366, 137Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_bykov

Дмитрий Быков (радио-эфир) // "Эхо Москвы", 24 июня 2016 года

Четверг, 24 Июня 2016 г. 02:19 (ссылка)



ДМИТРИЙ БЫКОВ в программе ОДИН

звук (mp3)

все выпуски программы ОДИН на ОДНОЙ СТРАНИЧКЕ

запись мини-лекции "Павел Антокольский" отдельным файлом | все прочие лекции здесь

www.antokolsky.com

http://ru-bykov.livejournal.com/2493517.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
odi

Секреты успешного фестиваля. Лекции в зале на Самокатной 4.

Среда, 22 Июня 2016 г. 07:19 (ссылка)

Еженедельные лекции и воркшопы для авторов проектов и творчески активных людей.
Каждый четверг в 19:00. Ближайшая - 23 июня 2016 года.
Лекция «Секреты успешного фестиваля».

Подробности и РЕГИСТРАЦИЯ на сайте Provodka.

Телефоны для справок
+7 (977) 271-03-71
+7 (495) 215-06-90


Это минимально необходимый курс для всех, кто трудится в своей мастерской, в галереях или на фестивальных площадках.

Этот Цикл лекций специально очищен от лишней информации и статистики, не нужной творческим специальностям.

Лектор: Чевозеров Дмитрий
организатор фестивалей, концертов, вечеринок, творческих проектов и Арт-центров.
лектор и руководитель образовательного проекта: “Свободный институт”
управляющий proworking PROVODKA


ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

Вход платный - 500 рублей.



Аренда конференц-зала в Москве.

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_bykov

Лекция Дмитрия Быкова «БОРИС ГРЕБЕНЩИКОВ: НАВИГАТОР ИЛИ ИСТРЕБИТЕЛЬ?» // "Прямая речь", 20 июня 2016

Вторник, 22 Июня 2016 г. 00:02 (ссылка)

"в каждом заборе должна быть дырка" (с)



Продолжается международный конкур

лекция Дмитрия Быкова

"БОРИС ГРЕБЕНЩИКОВ: НАВИГАТОР ИЛИ ИСТРЕБИТЕЛЬ?" (.mp3)

платное видео ЗДЕСЬ

Дмитрий Быков: Поэзия Бориса Гребенщикова притягивает многие поколения слушателей, и уже и филологов тоже. Мы попытаемся поговорить о литературных корнях этой поэзии, о том, к кому она на самом деле восходит. Как она связана, например, с поэзией Юрия Кузнецова, или Булата Окуджавы, или Михаила Кузмина? Откуда вообще взялся удивительный этот поэт, сочетающий в себе абсолютно английские, порой, интонации и абсолютно русский родной абсурд? БГ, безусловно, по крайней мере для меня – самый яркий поэт русского рока. Не касаясь сейчас чисто музыкальной, тоже очень значимой составляющей его успеха, мы поговорим о том, с помощью каких слов он ловит нас в свои серебристые сети…

"Ван Гог умер, Дарья, а я еще нет.
Так что, Дарья-Дарья, не нужно рисовать мой портрет.
Ты можешь добиться реального сходства
Или феноменального скотства —
Ты все равно рисуешь сама себя, меня здесь нет" ©

Продолжается международный конкур

http://ru-bykov.livejournal.com/2491680.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Маргарита_Шумейко

Лекции Огулова А.Т.

Вторник, 21 Июня 2016 г. 19:02 (ссылка)

Это цитата сообщения Ика48 Оригинальное сообщение

Лекции Огулова А.Т.




Папилломы



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<лекции - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda