Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3162 сообщений
Cообщения с меткой

лгбт - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
русалла

Содом пошёл в атаку: юристов и педагогов решили использовать для популяризации ЛГБТ

Пятница, 23 Сентября 2016 г. 17:34 (ссылка)



1.
1474564569_article-2326004-0052f03e00000258-113_1024x615_large (670x402, 260Kb)

Начался новый виток глобальной борьбы за «гендерное переустройство» России.

«Влиятельная международная организация ILGA разыгрывает грант, направленный на популяризацию тем сексуальной ориентации, гендерной идентичности, половых характеристик среди юристов, психологов, педагогов, социальных работников, журналистов, специалистов в области здравоохранения и деятелей искусства и культуры», - пишет информационно-аналитическое издание Столетие со ссылкой на LIFE.

далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_svavva

Содом пошёл в атаку

Четверг, 22 Сентября 2016 г. 04:19 (ссылка)

Начался новый виток глобальной борьбы за «гендерное переустройство» России Людмила Рябиченко По сообщению LIFE, «влиятельная международная организация ILGA разыгрывает грант, направленный на популяризацию тем сексуальной ориентации, гендерной идентичности, половых характеристик среди юристов, психологов, педагогов, социальных работников, журналистов, специалистов в области здравоохранения и деятелей искусства и культуры». Как сообщает Википедия, «Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров [...]

http://svavva.ru/monitoring-smi/obshhestvo/sodom-poshyol-v-ataku.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bamovetz

В поисках утраченного разума - Пидарасы

Вторник, 20 Сентября 2016 г. 13:50 (ссылка)


Движение 22 июня представляет цикл "В поисках утраченного разума".


Ведущий: Александр Домеровский.


Тема выпуска: Геи, лесбиянки, лгбт, педики или по простому - пидарасы, кто они и как к ним относиться. История вопроса и наша позиция по данному вопросу.


 




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Edittor

Геи трогают вагину в первый раз

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 21:08 (ссылка)




Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
equal-gay

ЛГБТ в истории Польши

Вторник, 06 Сентября 2016 г. 13:35 (ссылка)


УЗдравствуйте, дорогие друзья! Как мы знаем, геи и лесбиянки были всегда и везде, но относились к ним порой по-разному. Сегодня мне хотелось бы рассказать о том, как жилось ЛГБТ на протяжении столетий в такой стране, как Польша.



Польша занимает особое место в истории гомосексуальности. Дело в том, что это единственное государство в западном мире, власти которого никогда так и не ввели наказание за однополые отношение, и польские геи могли чувствовать себя хотя бы немного спокойнее, чем ЛГБТ в других странах Европы.



Польское государство возникло еще в X веке, в к XVI веку оно стало одним из ключевых государств в Европе, объединившись в 1569 году по условиям Люблинской унии в единое государство с Литвой – Речь Посполитую. Примеры существования однополых отношений в Польше можно найти в первые же века существования этого государства. Так, польский историк XV века Ян Длугош (Jan Dlugosz) обличал в «содомии» короля Болеслава II Смелого (1076-1079 гг.), а также сообщал, что в однополых связях состоял и король Владислав III Варненьчик (1438-1444), который провел два похода против турок и погиб в сражении при Варне в 1444 г. в возрасте 20 лет (отсюда и его прозвище). Историк утверждал, что король не оставлял своей страсти к мужчинам и в о время пребывания в войске. По мнению Длугоша, причиной поражения Владислава как раз именно то, что накануне битвы он переспал с мужчиной. Это единственный король-крестоносец, который не был канонизирован. К слову, сообщается, что Длугош утверждал, что король «набрался» этого «греха» у жителей Руси, среди которых, по его словам, однополые отношения были очень распространены. Конечно же, гомосексуальность распространена в любом обществе примерно одинаково, однако на Руси, действительно, к геям издревле относились гораздо терпимее, чем во многих других странах, и сегодняшняя гомофобия – лишь плод последнего столетия.



Владислав III ВарненьчикГомосексуальность в Европе была частым обвинением в адрес политических или религиозных оппонентов – так, католики обвиняли в «содомии» кальвинистов, а кальвинисты – католиков. Это был один из грехов, которым пытались дискредитировать противника. Однако на самом деле большинство религиозных деятелей высказывались о гомосексуальности с возмущением. Так, писатель-кальвинист и проповедник Павел Гиловский (Paweł Gilowski) с возмущением писал о том, что некоторые землевладельцы вступают в интимные отношения со своими работниками. Вацлав Потоцкий (Wacław Potocki) с отвращением писал о том, что мужчины в имениях и усадьбах, не желая смотреть на «прекрасный пол», предпочитают молодых юношей, работающих на дворе. (Piotr Oszko. Why I Do Not Want to Write about Old-Polish Male-Gedders: A Contribution to the “Archeology” of Gay Studies in Poland.)



Кстати, не стоит забывать, что в 1573 году на короткое время правителем Польши стал Генрих Валуа, известный своей неоднозначной сексуальностью.



Трансгендерность также не встречала понимания. В 1561 году некий мужчина по имени Войцех (Wojciech) из города Познань был предан суду за то, что в течение десяти лет (!) одевался в женские наряды. В Кракове он познакомился с мужчиной по имени Себастьян Слодовник (Sebastian Słodownik), вступил с ним в фактический брак и прожил с ним вместе два года. Через какое-то время он уехал, а впоследствии вновь вернулся в Краков и вступил в брак с горожанином по имени Вавринец Влошек (Wawrzyniec Włoszek). Все эти годы окружающие считали его женщиной. В результате он был осужден, признан виновным и казнен.



Интересные сведения об отношении к гомосексуальности в польском обществе можно найти в книге Валериана Неканда Трепки (Walerian Nekand Trepka,) "Liber generationis plebeanorum" (Liber “chamorum”,1624-1640). Это сборник сведений о различных представителях дворянства, порой вымышленных, а также всевозможных историй и даже сплетен. Им не всегда можно доверять, но сами сюжеты вызывают интерес, поскольку они показывают, что именно могло привлечь внимание общества, и какие случаи становились предметами обсуждения. Так, по сообщению Валериана Трепки, некий мужчина по имени Петр Кшиштопорский (Piotr Krzysztoporski) имел со своим слугой сношения in posticum (говоря нашим языком, анальный секс), и наложил на него «заклинание Венеры».



Гомосексуальность и трансгендерность время от времени проявлялись и в среде высшего общества, где польские геи могли чувствовать себя более раскованно. Так, по словам мемуариста Марцина Матусевича (Marcin Matuszewicz), аристократ литовского происхождения Януш Александр Сангушко (Janusz Alexander Sanguszko) из города Дубно на западе современной Украины, предпочитал мужчин своей супруге, красавице Констанции Денхофф (Konstancja Denhoff), которая вернулась в родительский дом, так и не познав брачной жизни с ним. Сангушко был неравнодушен к возвышенным и утонченный юношам и осыпал их богатыми дарами. Одному из своих возлюбленных, по имени Кароль Шидловский (Karol Szydłowski), мужчина в итоге подарил принадлежавший ему город Козмин и семнадцать деревень. Несмотря на то, что гомосексуальные отношения принца вызывали гнев его отца, о словам историка и мемуариста Енджея Китовича (Jędrzej Kitowicz), почти все мужчины, которых любил Сангушко, прожили благополучную жизнь, удерживая благое положение в обществе даже после того, как расставались с ним. Исключением стал несчастный мужчина по имени Казимир Хилиньский (Kazimierz Chyliński), которого влиятельный отец принца отправил в Гданьск, где он провел 12 лет в заточении. Гомосексуальные отношения Сангушко вызвали такую ярость его отца, что в какой-то момент, после серьезных угроз, в ходе которых отец заставил сына передать ему имеющееся у него состояние, он стал вести более скрытый образ жизни, встречаясь с мужчинами тайно. (Why I Do Not Want to Write about Old-Polish Male-Gedders: A Contribution to the “Archeology” of Gay Studies in Poland. Piotr Oczko).



Ежи Марцин Любомирский Еще один аристократ, Ежи Марцин Любомирский (Jerzy Marcin Lubomirski), представитель  известного клана магнатов, как сообщается, был неравнодушен к мужчинами и был влюблен в одного казака. Кроме того, он, видимо, был склонен к трансгендерности и появлялся на людях в женском наряде – так, он предстал в образе женщины на одном из балов в Варшаве в 1782 году.



Порой встречаются и совсем необычные истории – например, в книге рассказывается о том, что гомосексуальность становилась объектом колдовских чар. Например, в 1608 году колдунья по имени Ленкова (Lenkowa) искупала в травяных настоях молодого человека по имени Станислав Скшипчак (Stanisław Skrzypczak), чтобы приворожить к нему его господина по имени Миколай Турковецкий (Mikołaj Turkowiecki). Однако после того, как семейная жизнь Миколая с женой разладилась и резко обострились отношения с тещей, он попросил колдунью вновь снять чары, чтобы больше не испытывать страсти к юноше. (Małgorzata Pilaszek, Procesy o czary w Polsce w wiekach XVI-X V III, Universitas, Cracow, 2008, 411.)



Любопытно, что при всем при этом, польское государство так и не ввело наказание за гомосексуальность. Впервые на территории страны однополые отношения стали наказуемыми лишь тогда, когда Польша уже находилась в составе Российской империи, где в 1832 г. однополые отношения стали преступлением (хотя эта норма не соблюдалась).



Сведения о лесбиянках очень скудны, да это и понятно – лесбиянок в целом меньше, чем геев, к тому же сексуальность женщин, которые имели низкое положение в средневековом обществе, мало кого интересовала. Однако в более позднее время уже появляются некоторые имена. Например, одной из известных лесбиянок (или, скорее, лесбиянок) считается известная писательница и феминистка Габриэлла Нарциза Жмиховска (Narcyza Żmichowska, 1819-1876), у которой были отношения с женщиной по имени Паулина Збышевска (Paulina Zbyszewska). Свои лесбийские переживания Жмиховска в завуалированной форме выразила в романе «Язычницы» (1846 год), а в книге стихов «Белая роза» (1851 год) можно найти признание в любви к женщине.



* * *

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ПолитГрач

Гей-погремушки вместо хлеба для народа

Вторник, 06 Сентября 2016 г. 11:07 (ссылка)

Черновицкая община еще совсем недавно бурно переживала весеннее психическое обострение, вызванное появлением электронной петиции на сайте горсовета с предложением провести на сакральной для черновчан улице Ольги Кобылянской гей-парад, скромно назвал его при этом "мирным шествием".

Кто именно закинул такую идею совершенно непонятно, но сама формулировка "свидомі Буковинцы" и дата проведения – Пасхальная неделя в День Европы - отдавала каким-то нехорошим политическим душком, как будто кто-то нарочно хотел потроллить идущих в Собор православных, а заодно и плотно увязать в сознании черновчан смысловую связку "Европа – это геи".

Информационную поддержку этой новости одними из первых обеспечили сайт "Черновцы Таймс" и телеканал "Черновицкий Луч". Но петиция так и не набрала нужного количества голосов. Интересно, что из 81 проголосовавших почти половина – женщины.

Из любопытства я по электронной почте спросила черновицкую ГО ЛГБТ "Люди Буковины" про гей-парад. Мне пришел ответ, что к инициативе и проведению шествия они не имеют никакого отношения.

Встревоженные патриоты мгновенно отреагировали встречной петицией о запрете несуществующего гей-парада, быстро найдя для поддержки необходимое количество голосов.

Раньше я никогда не задумывалась о жизни городского ЛГБТ-сообщества. Единственное представление о черновицких гомосексуалах я получила благодаря своему парикмахеру-гею, великолепному мастеру, которому я "не изменяла" более десяти лет. Он не выпячивал свою ориентацию, а просто так хорошо делал свою работу, что к нему всегда была очередь. Когда началась мобилизация в АТО, он сразу же удрал в Милан.

Новая информационная волна, поднявшаяся вокруг предстоящего уже киевского гей-парада и словесные баталии в интернете по этой теме заставила меня более плотно заинтересоваться этим предметом.

Свое исследование я начала с посещения страничек в соцсети "Вконтакте" черновицких ЛГБТ. Из них мне стало понятно, что у наших геев основной жизненный вопрос тот же, что и у остальных украинцев – финансы. Весь форум испещрен предложениями оказать секс-услуги за деньги.

К слову, в медицинских статьях занятие анальным сексом считается не таким уж и безопасным (для обоих полов), и презерватив не избавляет человека от проблем со пышущим в будущем.

Кроме "классических" болезней, передающихся половым путем, жизнь гомосексуалистов сопровождают также специфические для их образа жизни проблемы: кишечные заболевания, травматические расстройства, СПИД.

На описание психологических сложностей не хватит никакой статьи: в первую очередь – это отсутствие понимания со стороны родных и близких им людей.

Впрочем, они взрослые люди, это их дело. Как и если смотреть с религиозной точки зрения, это их дело брать грех на душу или нет, Бог дал нам свободу выбора, на Небесах мы все пред Ним ответим, а на Земле-общая задача верующих и атеистов не преступать Уголовный кодекс.

Меня также заинтересовали истоки происхождения гей-прайда. Как выяснилось, в США до 1960-х годов рейды полиции в гей-клубах были довольно частым явлением. В середине 1960-х годов количество облав несколько сократилось, началась легализация гей-баров.

До тех пор, пока в Нью-Йорке не началась кампания по выборам мэра. Один из кандидатов, действующий мэр Джон Линдсей, потерпев поражение на первичных выборах (праймериз) решил привлечь побольше голосов консервативных избирателей (как теперь у нас их принято называть, "бабушек").

Для полицейской атаки был выбран бар "Стоунволл Инн", поскольку он работал без лицензии на продаже алкоголя, был связан с преступными группировками, предоставлял мальчиков по вызову для развлечения и к тому же, был наводнен темнокожими и латиноамериканцами.

Необычность облавы в ту историческую ночь была в том, что началась она в 1:20 ночи – намного позже обычного времени, в самый время пиковой посещаемости, и без обычного предупреждения и отличалась большей жестокостью.

Тогда впервые представители ЛГБТ сумели объединиться и дать полиции отчаянный отпор, что потом вылилось в серию спонтанных беспорядков и демонстраций, вошедших в историю как "Стоунволлские бунты". С тех пор в память об этих событиях каждым летом во многих странах мира проходят шествия за право ЛГБТ на свободу собраний и самовыражения. Какие репрессии — такие и шествия их памяти.

Украина выстрадала свою, совсем другую историю репрессий – кровавую сталинскую мясорубку, перемоловшую миллионы жизней, под предлогом борьбы с "врагами народа". По сравнению с нашими репрессиями притеснения ЛГБТ и разгон полицией ряженых мужчин в женских колготках из нью-йоркского бара – просто "детский лепет". Но День памяти жертв политических репрессий даже близко не стоит по шуму в прессе, произведенному гей-прайдом.

Согласна, что было бы неплохо провести "Марш равенства", но в другом контексте.

Разберемся, кто эти несчастные, жертвы неравенства? Сколько их, кто, где и в чем их притесняют?

Для сравнения: кого быстрее примут на работу – трудоспособного ЛГБТ, который скромно ходит без надписи на лбу "я – гей", или женщину с ребенком, работника в возрасте под пятьдесят, инвалида или негра? Здесь явное неравенство возможностей.

По Конституции у нас права у всех равны. Каких еще прав им не хватает? Создания семьи? Раздуто и маловероятно. По статистике, количество партнеров у ЛГБТ в случае больше, чем у гетеросексуалов. Что конкретно предлагают ЛГБТ, кроме лозунгов вроде "За равность на всех уровнях"?

А что тогда говорит о равенстве мужчин и женщин? По последним данным Госстата в И квартале 2016 года средняя зарплата штатного работника-мужчины составило 5379 грн, а женщины – 3966 грн, то есть меньше на треть (!) или на 1400 грн. Чем не повод выйти и повозмущаться? Но нет. "Рабыни" тянут лямку, сжал зубы, а вечером еще и дома на кухне.

Украинцам, низведенным государством к подножию пирамиды Маслоу *(схема, объясняющая, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах) трудно понятий почему в СМИ столько внимания к душевному трепету ЛГБТ, который стоит на две ступени выше в иерархии потребностей.

Сейчас мы переживаем время, когда "наиболее важным" является то, на что нам укажут в "киноновостях": язык, вышиванка, геи... В ход идет все, что делит общество 50 на 50. Шумиха вокруг "Марша равенства" ЛГБТ представляется мне не более, чем очередной политической акцией, главной целью которой является поляризация общества и провокация конфликта.

Принцип "разделяй и властвуй", разжигание и использование вражды, противоречий, различий или разногласий между сторонами – это скрытая тактика меньшинства для усиления контроля над большинством.

Никаких вопросов всеобщего равенства в стране гей-парад не решает. Заявленная участниками цель не более, чем ширма. Скрытый смысл такого шествия – радикализация общества и политические дивиденды заинтересованных лиц.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
m-12

Гомосексуальные отношения до эпидемии гомофобии

Среда, 23 Мая 2012 г. 07:45 (ссылка)


___________________________________________________________________________________________________________________



4958273_9de6e4279c18283b0323c5299f296804 (358x313, 63Kb)



 



Гомосексуальные отношения в Европе





О том, что однополые связи считались естественными у древних греков и римлян, наверно, слышали многие. Однако мало кто знает, что такие отношения были широко распространены и среди представителей других народов Европы:

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Сиэтл: гей-столица США

Пятница, 02 Сентября 2016 г. 18:08 (ссылка)



Все знают, что активное заселение Америки началось с пуритан. Эти суровые мужи с британскими просоленными лицами, эти сухие дамы в чепцах за вечным вязанием под свет лучины...

Пионеры шли и шли на запад, тогда ещё по-настоящему Дикий, гоня перед собой стада бизонов и встречая яростное сопротивление индейцев. И вот земля отвоёвана, бизоны порублены на стейки, а коренное население живёт в резервациях. Но что это? Что это за радужное пятнышко в самом углу карты Соединённых Штатов? Да это же затаившиеся враги!

Каким-то невероятным образом местным гомосексуалистам удалось укрыться от пуритан, ковбоев, мормонов, реднеков, гангстеров и армии в Сиэтле и превратить город в гей-столицу всея Америки. Теперь они там строят себе территорию любви и толерантности, и никто не может избавить США от этой заразы. Сан-Франциско и Сиэтл – это же Содом и Гоморра наших дней!

Сиэтлу нужен срочный душеспасительный десант в виде Милонова, Мизулиной, Энтео и представителей РПЦ с обязательным освещением их миссии в программе Киселёва. Кто не понял, тот поймёт.



01. Думаете, я шучу? Как бы не так!


Сиэтл – это самая настоящая ЛГБТ-столица США. Ещё в 2006 году Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе провёл исследование и выяснил, что 12,9% жителей Сиэтла – лесбиянки, геи, бисексуалы или транссексуалы. Больше только в Сан-Франциско.

Это почти 60 тысяч человек! И это ещё 10 лет назад! Теперь вообще представить страшно...

02. Все такие толерантные, что аж противно.


03. Многим заведениям не стыдно пугать приличных людей вот такими плакатами, кричащими о поддержке ЛГБТ.


04. Статистика говорит, что всё Западное побережье США поражено чумою содомии. Главным гейским штатом страны считается Калифорния.


Но в 2012 году Сиэтл задал всем жару, опередив Сан-Франциско по количеству гомосексуальных семей, хотя гей-браки штат Вашингтон официально разрешил лишь в декабре того же года.


05. Это вообще какой-то ад! Дошло до того, что заведения начинают вешать плакаты "Безопасно для ЛГБТ". Типа, если тебя гомофоб обидит, ты можешь укрыться в каком-нибудь "Старбаксе" и дождаться полиции.


06. Нет, серьёзно, прямо наклейки себе делают такие. Раньше писали "Мы принимаем кредитные карты", теперь пишут "Мы принимаем геев".


07. За то, чтобы узаконить гомосексуальные отношения, жители штата голосовали на референдуме. "За" высказались 53,7% избирателей, 46,3% были против.


08. Тот же Калифорнийский университет подсчитал, что эта мера должна приносить в бюджет штата Вашингтон дополнительные $3,9 – $5,7 миллиона долларов ежегодно. Но реальные доходы пока не были обнародованы. Зато в прошлом году, как вы помните, США легализовали однополые браки на федеральном уровне.


09. Церковь "Всех паломников" позиционирует себя как гей-френдли...


10. "Старбакс", конечно, тоже радужный. Но это ещё не всё! Недавно комиссия штата по правам человека разрешила транссексуалам выбирать туалет в зависимости от того, кем они себя ощущают, мужчиной или женщиной. Это значит, что теперь "технически" мужчина может зайти в женский туалет, а "технически" женщина – в мужской.


Консерваторы переполошились и попытались это правило отменить, но их законопроект провалился в сенате штата Вашингтон... Республиканцы теперь кричат, что демократы ведут страну в ад.

Самое интересное, что новое М/Ж-правило, похоже, распространяется и на школы, потому что никаких специальных оговорок оно не содержит. Теперь мальчики смогут свободно заходить в туалеты к девочкам под предлогом "я трансгендер, я так вижу".

11. Есть в Сиэтле отдельный район, наподобие Кастро в Сан-Франциско. Здесь даже пешеходные переходы радужные...


12. Один из литературных лидеров "поколения X" Чак Паланик воспел в своём романе "Невидимки", действие которого частично происходит в Сиэтле, трансгендера Брэнди Александер и трёх трансвеститов, Сестёр Рэй. С чего бы это?


13. Сиэтл – гей-столица США. Если вы ярый гомофоб, то, наверное, этот город вам лучше обходить стороной.







Сиэтл! Действительно лучший город США?
Продолжаем изучать удивительный Сиэтл!







Сан-Франциско: геи, программисты, трамваи и наркоманы
Радужное безумие

Будете извиняться перед геями?



http://varlamov.ru/1926650.html

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
opetrov

infoИВАН Чистая победа содомитов на олимпиаде в Рио - YouTube

Воскресенье, 21 Августа 2016 г. 16:55 (ссылка)
infopolk.ru/1/201/watch?v=Z...b63e01cc03

infoИВАН ★ Чистая победа содомитов на олимпиаде в Рио



infoИВАН ★ Чистая победа содомитов на олимпиаде в Рио ...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
equal-gay

"Не такой, как все" (1919): пронзительная драма о гей-любви

Среда, 17 Августа 2016 г. 11:50 (ссылка)


Здравствуйте, дорогие читатели! Сегодня мне хотелось бы обратиться к теме ЛГБТ-кино и рассказать Вам, пожалуй, об одном из самых известных гей-фильмов всех времен, которому в этом году исполняется уже 97 лет.



1919 году на экраны вышел один из самых первым ЛГБТ-фильмов в истории, который перевернул кинематограф. Киноленты, в которых обыгрывались эксперименты с гендером, появлялись и раньше, но эта работа стала качественно иной. В ней нет ни переодеваний, ни комической двусмысленности половых ролей, а однополые чувства подаются открыто и прямо. Это пронзительная и открытая история молодого гомосексуала, жизнь которого перечеркнута гомофобией государства, общества и семьи. Впервые тема сексуальной инаковости была раскрыта во всей остроте - фактически, это первый серьезный фильм о геях.



1471378698_b635d04f6c49595562448c29b876e79e (236x226, 6Kb)



Лента кинорежиссера Рихарда Освальда (Richard Oswald) под названием "Не такой, как все" ("Anders als die Andern") и буквально взорвала общество тем, насколько открыто, остро и прочувствованно в ней была рассказана нелегкая судьба гея, вынужденного жить среди ненависти и неприятия. Примечательно, что в создании фильма принял участие выдающийся сексолог и один из первых борцов за права ЛГБТ, основатель Института сексуальных исследований в Берлине Магнус Хиршфельд, который сыграл в нем самого себя.



Фильм начинается с того, что молодой талантливый скрипач по имени Пауль Кернер читает в газетах заметки о загадочных самоубийствах мужчин. Однако он понимает, что речь идет о таких же, как и он, гомосексуалах, которые не вынесли страха уголовного преследования по печально знаменитому параграфу 175.



Сам Пауль давно пытался избавиться от своей гомосексуальности, он даже обращался к шарлатану, который лечил его гипнозом. Мучения Пауля прекратились тогда, когда он встретил доктора Хиршфельда, который поделился с ним своими взглядами на гомосексуальность, сильно отличавшимися от позиции современной на тот момент науки.



Вскоре в доме Пауля появляется молодой человек по имени Курт, который хочет брать уроки у известного музыканта. Юноша вызывает симпатию у музыканта, и тот соглашается обучать его. Учитель и ученик становятся близкими друзьями и проводят время вместе.



1471378525_tumblr_mbmrvn5d7o1reejtto1_1280 (700x513, 41Kb)



Однако во время прогулки по городу они внезапно встречают Франца Боллека, бывшего возлюбленного Пауля. Мужчина начинает ревновать и грозится заявить в полицию о гомосексуальном скрипаче, требуя денег. Сперва Пауль, боясь преследований, откупается от него. Однако, когда вымогательство становится невыносимым, он отказывается платить дальше и вручает себя в руки судьбы.



Взбешенный Франц вламывается в дом Кернера и грабит ее, однако тут в нее возвращаются Пауль и Курт. Пораженный поведением Боллека, ученик музыканта ввязывается в драку с ним, на что тот обвиняет юношу в том, что он является любовником скрипача. Шокированный этим Зиверс, который был гетеросексуален, бросается прочь из дома учителя и даже покидает город.



Франц реализует свою угрозу и заявляет о своем бывшем возлюбленном в полицию. Начинается суд, на котором в защиту молодого музыканта выступают известные люди, и среди них - доктор Хиршфельд, который произносит пламенную речь о том, как тяжела судьба гомосексуалов, постоянно живущих в атмосфере страха и ненависти.



В итоге Боллека признают виновным в вымогательстве и приговаривают к трем годам тюремного заключения, а Пауля осуждают за гомосексуальность, назначив ему символическое наказание в виде недели домашнего ареста. Однако дело получило большой общественный резонанс, Паулю отказывают в праве выступать, его семья подвергается травле, и даже родители начинают доказывать ему, что теперь у него остается только один выход. И молодой, талантливый мужчина поканчивает с собой.



Узнавший об этом Зиверс винит себя в смерти друга и тоже хочет наложить на себя руки, но его останавливает доктор Хиршфельд.









Надо сказать, что фильм произвел неизгладимое впечатление на современников - впервые они воочию увидели, через что проходят люди, живущие бок о бок с ними, но в словно в другом мире. Перед премьерным показом в Берлине в 1919 году Хиршфельд обратился к аудитории с речью, в которой напомнил зрителям о том, как трудно жить гомосексуалам в условиях окружающей их ненависти, и выразил надежду, что фильм поможет людям осознать серьезность этой проблемы.



Кинокартина была неожиданной даже для Веймарской Германии, и в 1920 году кинокартина была запрещена цензурой, большинство копий было уничтожено, сохранились лишь перезаписи, вывезенные за границу (по James Steakley, "Anders als die Andern". Ein Film und seine Geschichte" // Bibliothek rosa Winkel., Bd. 43, Männerschwarm-Verlag, Hamburg 2007)



Примечательно, что никто из создателей фильма, кроме Хиршфельда, не был гомосексуалом. Поэтому тот факт, что гетеросексуальные мужчины взялись за работу над таким фильмом, все же говорит много об уровне толерантности в обществе тогдашней Германии по сравнению с многими другими странами, даже если судить по меркам сегодняшнего дня.



В дальнейшем участие в этом фильме не стало ни для кого из этих людей препятствием в продвижении карьеры. Однако в 1933 году Освальд и Хиршфельд были вынуждены покинуть Германию из-за еврейского происхождения. Через два года Хиршфельд скончался во Франции. Освальд через годы снова вернулся на родину и продолжил работать. Исполнитель главной роли Конрад Фейдт (Conrad Veidt) к концу 1920-х стал одним из самых высокооплачиваемых немецких актеров и даже снимался за рубежом, в Великобритании.



В 1933 году он вступил в имперскую палату искусств и снялся в популярном тогда фильме "Вильгельм Телль". Однако после участия в съемках антинацистского фильма "Еврей Зюсс" (1934) в Англии он стал персоной нон грата у себя на родине. Актер продолжил успешно сниматься за рубежом, в частности, он исполнил роль джинна Джафара в знаменитом фильме "Багдадский вор" (1940) по мотивам "Тысячи и одной ночи".



Фриц Шульц (Fritz Schulz), сыгравший Зиверса, успешно снимался дальше, но в годы нацизма был изгнан из киноиндустрии в связи с тем, что его считали евреем, и он уехал в Австрию, где продолжил карьеру. В 1938, после аншлюса Австрии, Шульц попал в концентрационный лагерь, однако благодаря заступничеству своей влиятельной жены Агнессы Эстерхази был освобожден и бежал в Швейцарию, вернувшись на родину лишь годы спустя, продолжая сниматься.



Рейнолд Шюнцель (Reinhold Schünzel), исполнивший роль Боллека, будучи наполовину евреем, покинул Германию в 1937 году и осел в США, где также продолжил свою карьеру, пусть уже не так удачно.



Несмотря на то, что этому фильму исполняется уже 95 лет, он, к сожалению, по-прежнему актуален для всех нас - ведь страх, ненависть и отчуждение по-прежнему окружают геев во многих странах, в том числе и в России, пусть гомосексуальность и исключена из уголовного



Для всех нас он служит напоминанием о том, как ненависть ломает жизни и судьбы, и как важно сделать все, чтобы приблизить день, когда эта боль и ужас останутся только на старой черно-белой пленке, напоминая о страшном прошлом.



Спасибо Вам за внимание. и до новых встреч) 



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Mages_Queen

Гей-парад в Одессе не обошелся без столкновений

Четверг, 13 Августа 2015 г. 14:39 (ссылка)



В прошедшем сегодня Марше равенства в Одессе приняли участие несколько десятков человек. Акция состоялась несмотря на запрет городских властей. Шествие стартовало возле памятника Дюку и закончилось на Думской площади. По окончании марша на его участников пыталась напасть группа неизвестных.




Читать далее...
Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Forest1333

Премьер-министр Канады во второй раз принял участие в гей-параде

Вторник, 02 Августа 2016 г. 20:08 (ссылка)
bluesystem.ru/news_topic/?aid=13519

Я один считаю премьер-министра Канады Джастина Трюдо охуенным?))

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Рокардис

ПРЕКРАТИТЕ ИЗДЕВАТЬСЯ НАД ДЕТЬМИ И УБИВАТЬ ИХ.

Понедельник, 18 Июля 2016 г. 21:04 (ссылка)

Иногда приходится читать письма и обращения за помощью подростков-геев и девчонок-лесбиянок. Люди, это какой-то кошмар!!! Сказать, что им тяжело - это не сказать ничего. Десятки тысяч из них на грани суицида, а взрослые вместо помощи еще их унижают и организовывают травлю, которой и без того хватает от ровесников этих Детей. Господи! Когда в нашей стране прекратят издеваться над Детьми и прекратят убивать Их?! Люди! Помогите Им. Этим Детям невыносимо тяжело. И их около миллиона в нашей стране. Когда наше государство прекратит геноцид в отношении этих Детей? Мне просто больно за них. Я Знаю, как Им тяжело. Грязи, клеветы и унижений я нахлебался сполна, и будучи 11-14-летним подростком, и уже взрослым. Но взрослым постоять за себя легче, а вот мальчишке или девчонке это очень сложно, особеннно, когда Родители вместо помощи оказываются гомофобами. Помогите этим Детям своей поддержкой. Не позволяйте Их убивать и калечить!

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
русалла

ОТКУДА БЕРУТСЯ "ЛГБТ ДЕТИ"

Понедельник, 18 Июля 2016 г. 18:24 (ссылка)





Финские педофилы из Совета Министров Северных Стран обучают российских чиновников методикам совращения детей

Аппарат общественного уполномоченного по защите семьи в Санкт-Петербурге проанализировал методические пособия, которые раздавали родителям и чиновникам на прошедшем недавно в Петербурге семинаре представители финских неправительственных организаций под названием «НKО и Oтцовство: Повышение эффективности НКО в работе с отцами и семьями в различных жизненных ситуациях».

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Julia_Ma

Сергей Худиев. Со всеми бывает.

Суббота, 09 Июля 2016 г. 12:54 (ссылка)
pravmir.ru/so-vsemi-byivaet/

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<лгбт - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda