Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 119 сообщений
Cообщения с меткой

конформизм - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Happy_Kris

Осмысление, перепост

Пятница, 24 Июня 2016 г. 19:56 (ссылка)


Я снова зачастила в дневник. Ну, а с кем еще говорить-то, когда не хочется никому писать?



Сумасброд скачущих мыслей.



Блок первый. Экзамены.



Угадайте, кто феерично слился? Конечно же я. (Хотя я так не считаю). Уже два сданных экзамена на 4. Ну, как бы, не тройка, и ладно. Но после трех красных сессий.. мне по-барабану. Должно пугать, но нет:D Я даже рада, что диплом не будет красный, и больше нет ответственности^^



Стипушка важна, конечно же, особенно в тех условиях, когда семья может на время оказаться полностью на мне, ибо будет ад, когда папу все-таки сократят. Еще и с закрытым магазином. Но я надеюсь, это будет не скоро.



Вообще не хочется ничего учить. Убеждаю всех валить с ВУЗа, но сама там. Хотя, мне ведь это интересно. Но опять упирается всё в то, что как учитель я материально не вывезу, а в таких условиях о духовности странно думать х__Х



Почему в России нет стабильности?



Блок два. Девиз №3?



Песня люмен уже которую неделю в колонках. Они и мотивирует, и вгоняет в тоску. Я уже писала о ней в дневник, но пока что ничего нового в аудио. Где же люди, кидающие мне песенки..



Мы можем помолчать,

Мы можем петь.

Стоять или бежать,

Но все равно гореть



Блок три. Длинный. Уныние и борьба.



Сидела я ночью, и тут, говоря на околофилософские темы, меня накрыло. Внезапно выяснилось, что откуда-то у меня куча нерешенных проблем, паника от моего пути и все такое. И самое забавное, я не хотела никому об этом говорить, ибо осознала, что одна в этих мыслях. (Хотя потом Валя отписала, а-ля, на выхах раскидаем. Женская дружба есть?). И сидела я ночью, и думала, и думала, и накрывало меня. В итоге, я снова переступила через свое "нет" и написала Нику. Видимо, наша последующая встреча говорит как минимум о том, что где-то как-то я выросла. Пусть я абсолютно не готова к этому была, но меня это здорово спасло.



Теперь напишу о проблемах для истории. Еще подумаю, ведь всё равно идти дальше.



Итак, я ушла от конформизма (=не пытаться всем понравится, не оценивать себя с их стороны, не говорить правильные вещи в правильное время, боязнью контактировать, стыдливости увлечений, не своей жизни и т.п.) , сохранив в себе горящее я. 16 из 20 пунктов на моей стене выполнены, нужен новый лист а4 и новые душевные цели + невыполненные. Не забыть убрать излишний пофигизм, а то зазнаюсь. Правильно Полина говорила всё это время, а не все ли равно кто что о тебе и других думает? Но в то же время.. Почему все такие любопытные порой?



1. Меня тревожило в моральном плане выкидывание людей из своей жизни. Причины:

а) я взяла от них всё, что можно в духовном и моральном плане

б) люди остановились в развитии\пошли назад и мне с ними стало скучно

в) я выше на голову, и не считаю нужным объяснять человеку принципы своей жизни, и тем более тянуть его за собой, потому что это чревато последствиями (=потерей человека? обидами на меня? чтоаа?)

Ответ для себя: Это хорошо, когда ты меняешься и взрослеешь, меняя этапы, а вместе с ними и людей. Я не пытаюсь никого держать, и получаю то же самое. Увы, при развитии часто состояние одиночества. Но уже легче.



Это не нормально, если это происходит просто так, по придури.



А иногда.. Наивные люди, думающие, что прообщаются со мной до осени. Сами уходят, понимая, что я не настроена даже поддерживать их в их загонах, если там нет желания менять. Да, я отвратительна в этом плане, но.. не мое.



Это вошло в привычку. Но.. Вредные привычки — это только те, которые вредят тебе. А если окружающим, то нечего было окружать :З



Мнение со стороны:

e455 (338x111, 3Kb)



Забаааавно.



Еще немножко завидуешь наличию компании, а оказывается, чо все также как у меня. Убогая ситуация, конечно, но не парит в моменты "отдыха" мыслей.



2. Меня тревожат приступы "хочу с кем-то познакомится" и на следующий день пофигизм на человека.

Ответ и причина одновременно:

а) я самодостаточна и не нуждаюсь в постоянном(!) общении, а лишь для восполнения соц.потребностей: эмоций, чувств и т.п.

б) в рамках социума я хочу-могу-буду взаимодействовать, поэтому никогда не поздно куда-либо сходить и восполнить.



3. Отсутствие постоянного близкого человека (не отношений!)

Причина: а) пункт 2а - не нуждаюсь

б) нуждаюсь, но не в том, что подворачивается под руку, а в ком-то из прошлого в неизменном формате (в ком? мне реально не интересна ни одна их тех личностей, кто был моим другом там. да и сейчас)?

в) я не замечаю людей вокруг себя, которые могли бы ими стать

Ответ: пока что это нормальная ситуация, но т.к. она меня не устраивает, с ней надо работать



4. Меня раздражают люди, которые не хотят видеть очевидное и что-то делать со своей жизнью

Причина: я ушла вперед

Ответ: я была такой же, и меня так же сломали.

Вывод: не лезть и не мешать, пусть живут как им удобно. Сложно молчать и не делиться знаниями, когда не просят, но так лучше, да.



5. Похожесть моего пути на путь Ника.

Причина: человек и отношения сильно повлияли на установки

Ответ: отличия все равно есть, но я не вижу ничего плохого в этом пути сейчас. Наверное, единственное, я хочу быть дружелюбной. Мне все еще нравится притягивать людей. Ну и меня все равно тревожит одиночество. Даже после разговора о нормальности этого как факта. А еще теория, что мы перенимает друг от друга что-то. Интересно, что перенял он от меня? Что другие люди перенимают от меня? Подумать-спросить после обдумывания.



6. Отсутствие эмоций, похуизм. (Нет!) Уже развела эмоции и чувства. Проблема: недостаток чувств - т.е. проживания полученных эмоций. Т.е. я забиваю на них, принимая фактом. Или не различаю их иногда - пережиток прошлого.

Причина:

а) слишком сильно контролирую себя разумом

б) боюсь получить боль?

Ответ: акцентировать свое внимание на полученных эмоциях и дальнейших чувствах (?)



Попробовала я тут прожить момент с чувствами. Чуть обратно не затянуло, ска ><



Нельзя так делать пока еще. Или можно при контроле не только своём.



7. Вхождение в коллектив. Не могу работать и по-дружески общаться с тупыми курами. И в целом работать.



Не хочу работать потому что.. погружение в бытовуху. Погружение в ситуацию "это твоё будущее, так будет всегда". А я хочу быть наивной. Я понимаю, что смогу его изменить, но не сейчас.



Еще я не гонюсь за деньгами. Неплохо, да, когда ты можешь покупать себе то и это. Но бизнес - это не мой путь. А в основном все из-за этого идут. Зачем я тогда развиваюсь? Опять банальный интерес?

Причины с коллективом:



а) разум



б) я мышка-норушка

Ответ: либо ты прогибаешься под мир, либо мир под тебя (с)

Выход: какое-то время быть в центре, чтобы начать общение (?). Опыт. Круг я, круг семья-друзья, круг-знакомые, круг - клиенты.



8. И не обсужденное: нежелание начинать отношения. Которое борется с желанием это сделать. Тоже обоснованным.



Причина:



а) Мне это не надо. Вот Нику тоже до сих пор не надо. Самодостаточные, блть. Да, я шла к этому, это было одной из целей. Ну, все то же самое что и с близкими людьми.  Меня даже не парит проблема секса, как многих вокруг меня. Может, поэтому я особо и не страдаю. Мне скорее нужен плотный обмен. Энергией. Интересами. Но то заменяется рандомными людьми. С той лишь разницей - что эти люди непостоянны, а отношения предполагают, что они не на день хотя бы и есть что-то повыше, чем пустословие.



б) Хотя, только такие люди и могу строить относительно адекватные отношения. Хоть я и не чувствую любви (задавила), я понимаю, что мне недолго возродить. И потому с новыми парнями мне вообще не в кайф. Мне нужен похожий внешне, наверное, но я буду злиться, что он не того уровня. И более того, я воообще не хочу об этом варианте думать.



в) Мною движет интерес. Интерес, блть. Насколько я продвинулась и что мне по зубам, а что нет? Сделать этакое не ради семьи, детей, не ради любви и т.п. Это... Мазохизм своего рода:D



Ответ: ?



"Ты пережил ее смерть уже столько раз, и столько раз это тебя ломало. И если ты перестал чувствовать что-то, значит ты уже сломался"



9. Материальный план. Туда ли я иду? Так ли мне это надо?



Причины:



а) я не попробовала себя полноценно парикмахером



б) я не уверена, что это то, что мне надо. но я не хочу заниматься бизнесом и т.п.



Ответ: учиться чему-то еще? Нет, мне кажется, я уже обрела себя полностью. Пробовать, решать.



10. Переезд. Что-то я передумала. Причина:



а) Не хочу одна. Мне нужен единомышленник.  Не смотря на самодостаточность.



б) Это не является истинным желанием



Ответ: будь как будет. Это тоже из-за интереса.



11. Почему мне помогают, когда я не прошу? Боже, куча людей, я вам так благодарна. Смогу ли я так же?



О, я еще я прекрасно манипулирую некоторыми людьми, но она этого не осознают. лол.



Общий вывод: по тому пути, по которому я иду.. все достаточно неплохо, раз я это понимаю. Но я не понимаю, куда я иду. И я превращаюсь в сучку в своих же глазах :С



Трудно, потому что у меня требование к этому пути - сохранить пламя в себе, но быть готовой к новым переменам. Да и в целом нужные еще идеи развития, еще направления..



Например.. Научится сосуществовать с другими людьми и не вредить им. Научится заинтересовывать людей. Увеличить продолжительность общения с интересными людьми. Не ограничивать себя. Продолжить развивать умение сочетания разума и чувств. Попробовать отношения с самодостаточным человеком. И.. что-то еще. Что?



И вернуться назад, на самом деле, очень быстро можно, но у меня уже нет желания. Потому что.. "в прошлом было плохо-поменяла-сейчас снова плохо-значит идём дальше". Закон двойного отрицания как движущая сила развития. Спасибо курсу философии за понимание этот механизм.



И да, это все дико сочетается с желанием помочь всем и вся.



Даже сейчас, я готова подтянуть Леру после несданного русского в периоды свободы. Мде..



Блок 4. Психокнижки.



Почему-то забыла о них писать.



"Территория заблуждений". Вынесла из нее только эффект Форера: мы читае текст и проецируем его на себя. Так рождаются предрассудки по знакам зодиака, соционике, психотипам и многому другому.. Книга ни о чем.



И... И все. Что? Я после Барбары и трансерфинга же читала еще. Ах да. Они показались мне скучными, об  одном и том же, уже пройденными. Мне нужно дальше.. Но дальше нет книг О-о



"В поисках потока. Психология включенности в повседневность". Вон.



"Победи прокастинацию. Как перекладывать дела на завтра". Вон.



"Приручение страха", "Исскуство быть собой", "Исскуство быть другим". Вон.



"Психологическое айкидо". Вон.



Одно и то же...



-------------------------------------------------------------------------



Мурашками по коже.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Медитация без мудрости

Четверг, 19 Мая 2016 г. 06:36 (ссылка)

Игорь Берхин порадовал тут (Igor Berkhin ):

"Прочитал в группе Mindfulness at Work в Linked.In публикацию об "итогах многолетней работы по внедрению mindfulness на рабочем месте", полторы сотни заинтересованных отзывов от профессионалов. Который раз убедился, что медитацию используют для того, чтобы штамповать доброжелательных, работящих, неконфликтных, здоровых баранов. Прекрасно вписывается в общество потребления и иллюзии демократии. Вполне возможно, что лучше пусть будут такие бараны, чем быкующий агрессивный скот. Но не всем нужна такая mindfulness. Мне так точно не нужна.



Mindfulness это медитация без мудрости. Приятно, спокойно, расслабленно, духовно и возвышенно.

Мудрость не обязана быть спокойной, приятной или расслабленной, духовной или возвышенной. Это непрестанное "срывание всех и всяческих масок" прежде всего с себя самого. Это крушение иллюзий и надежд, разрушение убеждений и непрестанное разочарование".


Впрочем, баранов везде хватает. И пастухов, "пасущих народы". Как показывает практика, пастухами часто становятся те же бараны, фрактально)).

Неофит, если и имел свежий, непосредственный опыт осознания страдания (внутренние и внешние конфликты, невроз и пр.), то после посвящения старается очень быстро забыть, отторгнуть этот опыт, перевести, переключить себя в режим "хорошего человека", для которого ясно - вот добро, а вот зло, и что выбрать надо добро, потому что это правильно. Он всем советует читать Ламрим, вовремя публично признаётся, что грешен и глуп, но это всё лишь формы сокрытия от себя и всех настоящих проблем. Таким образом, проблема своей целостности, а значит, и своей неосвещённой, неясной стороны жизни, отторгается как проблема, человек не хочет контактировать с собой как есть для познания целостности. То есть его восприятие продолжает быть травматичным, но теперь всё ещё хуже - в качестве инструмента сопротивления своему развитию человек избирает практику Дхармы)).

http://nandzed.livejournal.com/5680698.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Катячье

Тот момент, когда даже Сергею Сергеевичу было бы стыдно за Никиту Сергеевича

Вторник, 23 Февраля 2016 г. 11:23 (ссылка)

Это цитата сообщения Long_Life Оригинальное сообщение





https://navalny.com/p/4733/




.



Тот момент, когда даже Сергею Сергеевичу было бы стыдно за Никиту Сергеевича




A.Н . wrote:




Зашёл в интернет. Читаю: Никита Михалков требует на государственном уровне признать преступления Горбачёва и Ельцина.



Я уверен, что ничего невозможно построить, не расчистив площадку. А расчистить площадку — это на государственном уровне признать преступления Горбачева и Ельцина. Они совершили реальное преступление. Вольно-невольно, руководствуясь амбициями-не амбициями, сейчас не об этом речь. Их свершения привели к развалу нашей страны! И это самая великая геополитическая катастрофа, случившаяся за это столетие.

http://www.interfax.ru/russia/495083


В этом же интервью Никита Михалков сообщает нам:



Мне легко в том смысле, что я последователен и определенен. Я у себя дома и имею право говорить все то, что считаю важным и необходимым сказать.


Хмммм... говорю я себе и гуглю «Михалков Ельцин». Первая фотография выглядит так:





По первой же ссылке читаю:



Понимаете, мы, к сожалению, все-таки еще страна с непредсказуемым прошлым, как говорится. И очень многое зависит от того, как будет развиваться страна. Потому что, если она, не дай бог, начнет развиваться по другому сценарию, то Борис Николаевич может оказаться, так сказать, в числе имен, которые будут, так сказать, поносимы народом, не дай Бог. А если она будет развиваться естественным путем, если преемственность будет основой нашей отчизны, преемственность, я имею в виду, так сказать, если хотите, идеологическая, хотя это слово сегодня немодно, то его имя, оно и так уже вошло в историю, но оно будет освящено как раз всем тем, что сегодня к нему относится как к человеку, который повернул ход истории страны.


Два раза «Не дай Бог». В одном предложении.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Мы соучастники всех благ и преступлений

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 05:22 (ссылка)

Нас и наше внимание будут покупать за что угодно: что в цене, то и предложат - присоединитесь к нам, и вы обретёте самореализацию и соучастие в помощи миру. Но это не будет ни тем, ни другим... Это просто изощрёная форма потребления.

Кто действительно верит, что полусгнившие и дорогие "органические" яблоки действительно более здоровая пища? Причина в том, что покупая их, мы не просто покупаем и потребляем продукт - мы одновременно делаем что-то символическое, выказываем нашу заботу и осведомленность, участвуем в крупном коллективном проекте...

"Вот показательный пример "культурного капитализма": описание "Старбакс" их собственной программы "вода Этос": Вода Этос - бренд с социальной миссией - помогающий детям всего мира получить чистую воду, а также представление о мировом водном кризисе. Каждый раз, когда вы покупаете бутылку воды "Этос", "Вода Этос" осуществляет пожертвования в 0,05$ (С$0,10 в Канаде) в целях сбора по крайней мере 10 млн $ к 2010 году. При помощи "Старбакс фаундейшн" "Вода Этос" поддерживает гуманитарные, связанные с водой программы в Африке, Азии и Латинской Америке. К настоящему моменту собранные средства "Водой Этос" превышают 6,2 млн $. Эти программы помогут примерно 420 000 людей получить возможность доступа к безопасной воде, а также обучению улучшению санитарных условий и гигиене...". (С.Жижек, "Размышления в красном цвете").

С каким пафосом на BBC воспевают Древний Рим! "Правители любили работать, они постоянно трудились - собирали налоги, строили города... Рим напоминал гигантскую корпорацию, которой управляли несколько эффективных топ-менеджеров... Зерно поставлял Египет, шерсть - Британия". И так далее. А что же создавали римляне? А ничего)). Они собирали плоды мира. Они вовремя возглавили)). Сами же ничего не представляли собой, никакой ценности, никакого прибытка миру не давали. То есть просто паразиты взяли власть, поняв, что это наиболее эффективный путь потребления - быть у власти. Хотя нет, они создавали - всё, что касается охраны власти, то есть законы и армию. А начиналось всё три тысячи лет назад в малярийных болотах, холмы на которых позднее стали столицей империи.

Вот она, образовательная пропаганда "соучастия в коллективных проектах". Современный мир корпораций тоже нам внушает - "мы любим работать", "собирать налоги..."))). Ржунимагу. Работники... Главное - подмять под себя потоки. Это форма власти, а не производства как такового. Ведь производство ценностей не является на самом деле целью гиперпредприятий. И государств как гиперпредприятий.

Блуд права начат в Древнем Риме.


Это чистой воды подкуп)). Не нужно впадать в презрение и прочие непродуктивные состояния. Если вас пытаются подкупить "на высоком уровне", нужно не реагировать, а думать. Пытаются купить душу, нужно отвергнуть не торговлю, а саму душу. Как предмет торга. Кто отвергнет душу свою, тот её спасёт, это буквальная мысль Христа. А христиане не делают даже шагу, бессознательно предпочитая только реагировать и продолжать тем самым негативную связь с тем, от чего так хочется уйти - вот там нам микрочип вживят в жопу голову, вот этот мир, он такой омерзительный и пр.пр.пр. Хотя мало того, что ты часть этого мира, ты его соучастник по-любому, но и он, этот мир - часть тебя. И не нужно вносить раскол в себя. Нужно двигаться и осознавать.

Я лично живу вот так: http://nandzed.livejournal.com/2955131.html

http://nandzed.livejournal.com/5488401.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ДежаВю57

Почему рухнул СССР или еще одна версия людей 50-57 года рождения

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 04:57 (ссылка)

Святослав Воля: "Наконец-то, нашёл фото, соответствующее сУти моей версии, «о развале Союза», применительно, к моему поколению (тогдашних, 35-40-летних)!"

breznev


Даю собственное название — «Конформисты»!

Итак — Конформизм — приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка, следование общим мнениям, модным течениям, принятие и следование — несовместимым направлениям — сродни — «теории конвергенции», в экономике, единой религии и церкви — в духовности….


Читать далее
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Оруэлл не фантазировал, а рассказывал о своей работе на правительство

Понедельник, 07 Декабря 2015 г. 13:25 (ссылка)



В сущности, Оруэлл рассказал о том, как в рамках особой программы британской разведки по введению новояза в англоязычных странах он занимался подготовкой глобального капиталистического тоталитаризма.

Тавистокский центр уже тогда сделал фундаментальный вывод: использование террора делает человека подобным ребенку, отключая рационально-критическую функцию мышления, при этом эмоциональный отклик становится предсказуемым и выгодным для манипулятора. Поэтому, контроль за уровнями тревожности личности позволяет контролировать большие социальные группы.

Почему на Западе не любят Оруэлла? Ведь, казалось бы, он описывал "ужасы советского тоталитарного строя" - во всяком случае, так нам это преподносят...

Что нам известно о писателе? Настоящее имя Эрик Артур Блэр, родился в 1906 в Индии в семье британского служащего. Получил образование в престижном Итоне, служил в колониальной полиции в Бирме, затем долго жил в Британии и Европе, пробавляясь случайными заработками, тогда же начал писать художественную прозу и публицистику. С 1935 г начал публиковался под псевдонимом Джордж Оруэлл. Участник Гражданской войны в Испании, где столкнулся с проявлениями фракционной борьбы в разномастной среде левых. Написал множество эссе и статей социально-критического и культурологического характера. Во время Второй Мировой работал на BBC, в 1948 году написал свой самый знаменитый роман "1984", умер через несколько месяцев после его издания. Всё.

Между тем, нужно правильно расставить акценты– работа в Бирме как минимум означала, что он был сотрудником Сил Колониальной Безопасности, но наиболее важным являлось последнее место его работы и те секреты, которые он фактически выдал. Очевидно, что будучи смертельно больным, он так пытался рассказать миру о методологии грядущей психологической войны.

Тавистокский институт был утвержден как исследовательский центр в конце Первой Мировой под патронажем Георга Кентского (1902-1942, Магистра Объединенной Вл. Ложи Англии) на базе Тавистокской клиники под руководством бригадного генерала Джона Р. Риса в качестве центра психологической войны, координированной Intelligence Service и Королевской фамилией. Результатом работ в период между мировыми войнами было создание теории массового "промывания мозгов" (brainwashing) в целях изменения индивидуальных и социальных ценностей, управляющих социальным развитием. Т.е. переформатирования "коллективного бессознательного", которое управляет человеком и нациями. В 30-е Тавистокский Центр входит в тесный контакт с Франкфуртской школой, созданной "леваками" - последователями реформистского иудаизма и учения Фрейда, направившими свои знания на "реформирование мира".

Тезисы Франкфуртской школы: "Мораль – социально сконструированное понятие и его следует изменить"; христианская мораль и "любая идеология есть ложное сознание и должна быть уничтожена"; "обоснованная критика всех без исключения элементов западной культуры, в том числе христианства, капитализма, авторитета семьи, патриархата, иерархической структуры, традиции, сексуальных ограничений, верности, патриотизма, национализма, этноцентризма, конформизма и консерватизма"; "хорошо известно, что подверженность фашистским идеям наиболее характерна для представителей среднего класса, что она коренится в культуре", при этом выводы - "консервативная христианская культура, как и патриархальная семья, порождают фашизм" - и в потенциальные расисты и фашисты записывают всех, у кого отец "упертый патриот и приверженец старомодной религии".

В 1933 году с приходом Гитлера светилам Франкфуртской школы становится опасно "реформировать Германию", и они перебираются в США. После переезда школа получила первый заказ и выполнила его на базе Принстона в виде "Проекта Исследования Радио". Одновременно директор Школы Макс Хоркхаймер становится консультантом Американского еврейского комитета, проводя на деньги этой организации социологические исследования в американском обществе на тему антисемитизма и тоталитарных тенденций. При этом он, вместе с Теодором Адорно (Визенгрунд), выдвигает тезис о том, что дорога к культурной гегемонии лежит не через диспут, а через психологическую обработку. В работе участвуют психолог Эрих Фромм и социолог Вильгельм Райх. Вместе с ними в Нью-Йорке оказывается и один из их последователей - Герберт Маркузе. Активно сотрудничая с американской разведкой (УСС, затем ЦРУ) и с Государственным Департаментом, в послевоенный период занимаются "денацификацией Германии". Затем их идеи обкатали в условиях "психоделической революции". "Занимайся любовью, а не войной". И во время парижского восстания 1968 года студенты несут транспаранты с надписью: "Маркс, Мао и Маркузе". Музыка, наркотики и секс размыли потенциальную социальную революцию, молодежно-бунтарский стиль система превратила в моду, использовав его не только политически, но и экономически. В конце ХХ в. сытое левобунтующего поколение используется уже в качестве новых кадров для реализации неолиберальной модели…

В ходе же Второй Мировой Тавикстокский институт в Британии стал Психологическим Управлением Армии, в то время как его дочерние структуры координировали свои усилия в рамках американских структур психологической войны, таких как Комитет по Национальной Морали (Committee for National Morale) и Стратегические Бомбардировочные Службы.

При этом в начале Второй мировой войны в Тавистоке разрабатывают секретный лингвистический проект в рамках директивы британского правительства о подготовке психологической войны. Объектом проекта были английский язык и народы мира, говорящие на нём. Проект основывался на работах лингвиста Ч.Огдена, который создал упрощенную версию английского языка на основе 850 базовых слов (650 существительных и 200 глаголов), использующую упрощенные правила их употребления. Получился "базовый английский" или сокращенно "Бейсик", принятый в штыки английскими интеллектуалами - авторы нового языка планировали перевод на "бейсик" всей великой английской литературы (дальнейшим развитием проекта стал перевод классической литературы на язык комиксов).

Упрощенный язык ограничивал возможности свободы выражения мысли, создавая "концентрационный лагерь разума", а основные смысловые парадигмы выражались через метафоры. В результате создавалась новая языковая реальность, которую легко было транслировать массам и апеллировать к их чувствам через метафорически-интонационный строй языка. Возникала возможность не просто глобальной идеологической "смирительной рубашки для сознания". Британское министерство информации, которое в годы войны полностью контролировало и цензурировало распространение информации в стране и за рубежом, проводя активные эксперименты с Бейсиком по сети ВВС, которая получила заказ на создание и трансляцию передач на Бейсике на Индию. Одним из активных операторов и творцов этих передач был Д. Оруэлл и его сокурсник по Итону и близкий друг Гай Бёрджесс (сотрудник британской разведки, позднее раскрыт как агент Советского Союза вместе с Кимом Филби. Видимо, не случайно дело Оруэлла в течении 20 лет находилось в Special_Branch).

Оруэлл работал с Бейсиком на ВВС, где его "новояз" ("Newspeak") и получил свои корни. При этом Оруэлла как писателя в определенной степени привлекали новые концептуальные разработки и способность отмены смысла средствами нового языка - все, что не фиксируется Бейсиком, попросту не существует и наоборот: все выраженное в Бейсике оказывается реальностью. Одновременно его пугало всемогущество Министерства информации, где он работал. Поэтому в романе "1984" акцент сделан не на деградированном языке, а на контроле за информацией в виде Министерства Правды ("Minitrue").

Бейсик оказался могучим орудием трансляции и формирования упрощенной версии событий, в которой сам факт цензуры попросту не замечался и не просматривался. Нечто подобное мы наблюдаем сейчас по отношению к нашей истории и культуре. Но Большой Брат не смотрит за нами – мы сами стремимся получить порцию свою порцию телевизионного наркотика.

"Уинстон пришёл в отчаяние, память старика была просто свалкой мелких подробностей". "Власть над разумом больше, чем власть над телом". "Ракеты на Лондон пускает само правительство, чтобы держать людей в страхе. Они соглашаются с самыми вопиющими искажениями действительности, ибо не понимают всего безобразия подмены и, мало интересуясь общественными событиями, не замечают, что происходит вокруг". ("1984")

Проект по использованию Бейсика обладал высшим приоритетом кабинета министров Великобритании в военный период и курировался лично премьер-министром У.Черчиллем. Его распространили и на США. 6 сентября 1943 г. Черчилль в своей речи в Гарвардском университете прямо призвал к "новому бостонскому чаепитию", используя Бейсик. Обращаясь к аудитории, премьер-министр уверил, что "оздоравливающий эффект" изменения мира возможен посредством контроля над языком и соответственно над людьми без насилия и уничтожения. "Будущие империи будут империями сознания", заявил Черчилль.

Прогноз Оруэлла реализовался через "промывание мозгов" и "информирование населения", "двоемыслие" стало сущностью "управляемой реальности". Эта извращенная реальность является шизофренической, а не гармонической, поскольку сознание становится непоследовательным и фрагментарным. Оруэлл пишет: "Цель новояза не только в том, чтобы последователи Ангсоца имели необходимое средство для выражения своих мировоззренческих и духовных пристрастий, но и в том, чтобы сделать невозможными все иные способы мышления. Ставилась задача, чтобы с окончательным принятием его и забвением старояза еретическое мышление... оказалось в буквальном смысле немыслимым, во всяком случае в той мере, в какой мышление зависит от слововыражения". Окончательное принятие новояза планировалось Черчиллем к 2050 году. В сущности, Оруэлл рассказал о том, как в рамках особой программы британской разведки по введению новояза в англоязычных странах он занимался подготовкой глобального капиталистического тоталитаризма.

Был ли этот слив информации намеренным или так нашли свой выход амбиции и талант Оруэлла-писателя, сейчас сказать однозначно будет сложно.

Английский "эволюционный позитивизм": "Отрезанный от внешнего мира и от прошлого гражданин Океании, подобно человеку в межзвёздном пространстве, не знает, где верх, где низ. Цель войны не победить, а сохранить общественный строй".

Британский новояз изначально публично не был оценен Ф.Д.Рузвельтом, который во всеуслышание объявил проект просто "глупым". Но пропагандистская машина была уже запущена – предложения становились все короче, словарь упрощался, новости структурировались на основе интонационной и метафорической модели.

После войны британское телевидение полностью унаследовало этот "новый сладостный стиль" - применялись простые предложения, ограниченный словарный запас, информация выхолащивалась, а спортивные передачи программировались по специальному усеченному графику. К середине 70-х такая языковая деградация достигла пика. За пределами объема 850 слов использовались лишь географические названия и имена собственные, в результате словарь среднего американца не выходит за пределы 850 слов (исключая имена собственные и специализированные термины).

В докладе Римского клуба 1991 г. "Первая глобальная революция" сэр А.Кинг, советник по науке и образовательной политике королевской семьи и лично принца Филиппа, писал, что новые возможности коммуникационной технологии значительно расширят мощь медиа. Именно медиа становятся самым могущественным оружием и агентом изменения в борьбе за установление "одномирного" неомальтузианского порядка. Осмысление роли медиа вытекает из работы Тавистокого института (С.Н.Некрасов).

Вrainwashing: "Им можно предоставить интеллектуальную свободу, потому что интеллекта у них нет".

Еще в 1922 г. В.Липпман (советник президента Вудро Вильсона) в культовой книге "Общественное мнение" определил его следующим образом: картинки внутри голов человеческих существ, картинки самих себя и других, потребностей и целей, отношений и есть Общественное Мнение с заглавных букв. Липпман считал, что национальное планирование является крайне вредным, а потому интересовался манипулятивными практиками, при помощи которых можно изменять природу человека. Он первым перевел Фрейда на английский язык, служа в Первую Мировую в Британском штабе Психологической Войны и Пропаганды в Веллингтон Хаус вместе с Э. Бернесом, племянником Фрейда, создателем компании "Мэдисон авеню", специализирующейся на рекламе манипулирующей личностью.

Книга Липпмана была опубликована почти синхронно с работой Фрейда "Психология масс". Тавистокский центр уже тогда сделал фундаментальный вывод: использование террора делает человека подобным ребенку, отключая рационально-критическую функцию мышления, при этом эмоциональный отклик становится предсказуемым и выгодным для манипулятора. Поэтому, контроль за уровнями тревожности личности позволяет контролировать большие социальные группы. При этом манипуляторы исходят из фрейдовского представления о человеке как чувствующем звере, креативность которого можно свести к невротическим и эротическим импульсам, наполняющим ум каждый раз заново рисуемыми картинками. Липпман предположил, что люди просто мечтают свести сложные проблемы к простейшим решениям с тем, чтобы верить в то, во что как им кажется, верят окружающие. Такой упрощенный образ тотемного человека экстраполируется на человека современного".

Липпман настаивает на том, что добавление так называемых "человеческих интересов", спорта или криминальных историй к более серьезным историям о международных отношениях способно понизить внимание к серьезному материалу. Такой способ следует применять в целях подачи информации малограмотному населению и понижения общего уровня культуры с тем, чтобы люди верили в то, во что, как им кажется, верят другие. Это и есть механизм формирования общественного мнения. По Липпману, общественное мнение формирует "могущественная и успешная городская элита, которая получает международное влияние на Западном полушарии с Лондоном в центре".

Сам Липпман вышел из английского фабианского социалистического движения, откуда он переместился в американский отдел Тавистокского института, где работал в совместно со службами опросов общественного мнения Ропера и Гэллапа, созданными на базе Тавистокских разработок.

Опросы наглядно демонстрируют, как можно манипулировать мнением, тогда, когда предполагается изобилие источников информации, которая лишь слегка различается в направленности с тем, чтобы замаскировать смысл и значение внешнего жесткого контроля. Жертвам остается лишь выбирать детали.

Липпман исходит из того, что простые люди не познают, но верят "лидерам мнения", чей имидж уже создан медиа так, как он создан актерам кинофильмов, которые обладают большим влиянием на публику нежели политические фигуры. Масса воспринимается как полностью неграмотная, слабоумная, насыщенная фрустрированными и невратичными индивидами, а потому напоминает детей или варваров, чья жизнь является цепью развлечений и увеселений. Липпман тщательно изучил процессы чтения газет студентами колледжей. Он констатировал, что хотя каждый студент настаивал, что он все хорошо прочитал, на самом деле все студенты запоминали одни и те же детали особо запоминающихся новостей.

Еще более мощным воздействием на промывание мозгов имеет кино. Голливуд играет очень важную роль в формировании общественного мнения. Липпман вспоминает о пропагандистском фильме Д.Гриффита о Ку-Клукс-Клане, после которого ни один американец не сможет себе представить Клан без вызывания в памяти образа белых балахонов.

Общественное мнение формируется от имени элиты и в целях элиты. Лондон находится в центре этой элиты Западного полушария, утверждает Липпман. В состав элиты входят наиболее влиятельные люди мира, дипломатический корпус, высшие финансисты, высшее руководство армии и флота, церковные иерархи, владельцы крупнейших газет и их жены, семьи. Именно они способны создать "Великое Общество" единого мира, в котором специальные "интеллектуальные бюро" будут по заказу рисовать картинки в умах людей.

"Проект Исследования Радио": "Человеческую натуру создаём мы. Люди бесконечно податливы".

Проект, спонсируемый Rockefeller Foundation, получил штаб-квартиру в Принстонском университете, как одно из отделений Франкфуртской школы , стал для Липпмана важнейшим средством медиа технологий. Радио входит в каждый дом без спроса и потребляется индивидуализировано. В 1937 г. из 32 миллионов американских семей 27,5 миллионов имели радиоприемник. В том же году был начат проект по исследованию радиопропаганды, со стороны Франкфуртской школы его курировал П.Лазерсфельд, ему ассистировали Х.Кантрил и Г.Оллпорт вместе с Ф.Стантоном, возглавлявшим CBS News, впоследствии стал президентом Рэнд-корпорейшн и одним из шести частных лиц, которым Эйзенхауэр предложил принять управление государства "в случае вторжения СССР и уничтожения американских лидеров". Теоретическое осмысление проекта было выполнено В. Беньямином и Т. Адорно, доказывавшим, что медиа могут быть использованы для наведения ментальных болезней и регрессивных состояний, атомизирующих индивидов.

Индивиды становятся не детьми, но впадают в детские регрессии. Исследователь радиодрам ("мыльные оперы") Г. Херцог обнаружила, что их популярность не может быть атрибутирована к социопрофессиональным характеристикам слушателей, но к формату прослушивания, который вызывает привычку. Промывающая мозги сила сериализации была обнаружена в кино и телефильмах: "мыло" смотрят более 70% американских женщин свыше 18 лет, созерцающих два и более шоу в день.

Другой знаменитый радиопроект связан с радипостановкой О. Уэллсом "Войны миров" Г. Уэллса в 1938 г. Нам предпочитают рассказывать про этот случай как про нечто смешное, дескать, 25% поверили в нашествие марсиан и пр. Но главное было не в этом - большинство слушателей не поверили в марсиан, но они напряженно ожидали германского вторжения в свете Мюнхенского соглашения, о котором сообщалось в новостях прямо перед трансляцией пьесы. Слушатели реагировали на формат, а не на содержание передачи. Правильно подобранный формат настолько промывает мозги слушателей, что они фрагментируются и перестают что-либо соображать, а потому простое повторение заданного формата есть ключ к успеху и популярности.

"Когда мы станем всесильными, мы обойдёмся без науки. Не будет различия между уродливым и прекрасным. Исчезнет любознательность, жизнь не будет искать себе применения …всегда будет опьянение властью, и чем дальше, тем сильнее, тем острее. Если вам нужен образ будущего, вообразите сапог, топчущий лицо человека"...


источник: razumei.ru/lib/article/1449

http://nandzed.livejournal.com/5373247.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Мы должны только самим себе))

Четверг, 26 Ноября 2015 г. 06:59 (ссылка)



На самом деле)), стоит понять, что Дхарма вовсе не призвана задержать распад этого мира или как-то его улучшить. Никакого прогресса нет - есть лишь непреодолимые законы волютивной спирали и инволюции. Мы рождаемся людьми не для того, чтобы быть людьми, а для того, чтобы использовать шанс реализовать Дхарму. Её появление, развитие и угасание полностью совпадает с состоянием этого мира. Дхарма проявляется посредством обстоятельств этого мира, его ситуации. Кто не движется к освобождению, тот просто либо улучшает свои будущие обстоятельства, либо ухудшает их. И "да будет слово ваше: “да, да”, “нет, нет”". Остальное - от лукавого)).

Среди людей, у кого есть проблемы, многие "затормозились", "застряли" в своем естественном развитии. Вернее, остановились в развитии их проблемы - и не раскрыли свой потенциал. Человек себя с ними лишь ассоциирует, но именно поэтому оказывается закрытым для поступления новой информации.

Наша реакция на такое "застревание" и является причиной "бесчеловечного" поведения человечества. Психические болезни, общественные беспорядки, преступность, нечестность, жадность, различные злоупотребления и все бесчеловечные действия происходят потому, что естественное развитие людей встретило препятствие, изначально почему-то было остановлено. "Вынужденные повторять снова и снова один и тот же танец, люди забывают, кто они на самом деле. Они больше не присутствуют здесь. Их жизнь определена танцем или одной из игр, или вовсе потеряна в общей динамике. Им не удается различать явления. Они не могут точно сказать, участвуют ли они в танце волн, или в танце частиц, или в игре, где эти две динамики противопоставлены".

Индивидуум должен осознать свой внутренний конфликт как источник возможных благ, говорит Юнг, а не как повод для конфликта с окружающими: "…если судьбе угодно взыскать с него долг в форме чувства вины, то долг этот — лишь перед ним самим. Тогда он осознает ценность своей психики, ибо никто не может быть должен пустому месту. Но если он утратит свои собственные ценности, он превращается в голодного грабителя, в волка, в льва или иную рыщущую в поисках добычи тварь, которая для алхимика символизирует жажду, что вырывается на волю, когда чёрные воды хаоса — то есть бессознательных проекций — поглощают тонущего короля".

Отсутствие или недостаток понимания индивидуальных психических процессов и явлений проявляется вовне и на коллективном уровне в виде насилия, хаоса и беспорядков, которые мы каждый день видим вокруг. Другими словами, конфликты, раздирающие общество, на самом деле начинаются внутри индивидуальной психики, а не снаружи. Общественные явления не имеют общественной сущности)). Человек, не осознающий этого, позволяет деструктивным элементам бессознательного управлять собой и своими действиями. Вместо того, чтобы попустительствовать этому, нам следует воспринимать свои внутренние конфликты как возможность больше узнать о природе своего истинного "я" и лучше войти в контакт с ним.

Всё это сведено в одно в связи действующим сейчас квадратом Сатурна и Нептуна.

http://nandzed.livejournal.com/5339041.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
veniamin1

Смелый принц Тимур, сын Султана, заменил Упыря Доренко ящиком отечественного производства. УРА!

Вторник, 10 Июня 2015 г. 02:21 (ссылка)

Оригинал взят у Текст ссылки
в
Смелый принц Тимур, сын Султана, заменил Упыря Доренко ящиком отечественного производства. УРА!

Смелый принц Тимур, сын Султана, заменил
Упыря Доренко ящиком отечественного производства. УРА!


Доренко Сергей Леонидович — упырь здешних мест.
Доренко Сергей Леонидович. Назначен самим Президентом-Объединителем Генеральным Упырём здешних мест и Всесоюзных окрестностей.
-----------------
Во время этой встречи, студентка первого курса, только взглянула, — 17-летняя тростиночка, — и сразу у неё был жуткий выкидыш.
Два студента-отличника, как двоечники, додумались смотреть прямо в эти чёрные глаза из рода Кощея, и у обоих развилась безвозвратная импотенция настоящего профессорского уровня.
Не вздумайте смотреть в глаза этого Медузия Горгонова фон Доренко. В них чёрная магия и страшная сила сглаза. Вам грозит не только импотенция, но ваш счёт в банке драматически уменьшится вдвое.
Нашим врагам!!!
---------------------
Не так давно Великий ногайский акын черкесских кровей Тимур Шаов сделал решительный патриотический шаг и заменил Генерального Упыря Сергея Доренко,
ящиком. Зная патриотизм Тимура, можно не сомневаться, что ящик отечественного производства! Давно пора.

Тимур Шаов уже не прославляет в песне "Мы поедем на природу" этого родственника Кощея Бесмертного.

"Там Доренко однозвучный утомительно гремит"

Теперь акын смело и не боясь репрессий поёт про ящик:
"Телевизор однозвучный утомительно гремит."

Тимур Шаов (на жёлтом).
Слава смелому сыну Кавказа!

Вениамин
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Julia_Ma

Владимир Буковский: политкорректность хуже ленинизма

Среда, 04 Февраля 2015 г. 19:54 (ссылка)
regions.ru/news/2242306/


5. 10. 2009.



Политкорректность хуже ленинизма. 



Владимир Буковский



Русский писатель-диссидент Владимир Буковский, ныне живущий в Великобритании, посетил Болгарию по приглашению тамошних издателей. Его выступление перед читателями, посвященное критике идеологии “политкорректности”, вызвало бурный скандал.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

К разнице конформизма и согласия

Среда, 21 Января 2015 г. 05:14 (ссылка)

И в дыму от Москвы по Хвалынское море
Загулял ты, как бледная смерть…
Что ты, что ты узнал о родимом просторе,
Чтобы так равнодушно смотреть?

Юрий Кузнецов


Чем больше люди вибрируют практически одинаково по поводу одного и того же, тем менее они интересны. Думаю, это субъективное отражение понижения их ценности в мире.

Именно в такие моменты людей гораздо легче уничтожать - массово. Или использовать в том или ином направлении, минуя разнобой их индивидуальных установок. Это ключ к управлению массами. То есть цель не сам событийный повод и установка по его поводу. Это просто средство отключить факторы, мешающие быстро поляризовать массы для их использования. Причём, это касается как высоких идей самоотверженья, так и инволютивных идей самозабытья. Просто первые развивают человечество в массе, а вторые - наоборот.

Но даже в первом, эволюционном случае нельзя формально отказываться от индивидуального осознания только потому, что массы преследуют высокую цель. В таком случае индивидуальность тоже должна сознательно преследовать эту цель. Если же этого нет, формальное следование за вдохновлёнными массами будет для индивидуума дегенеративным фактором, просто иного свойства. В случае же массовой инволюции сопротивление ему тоже не должно быть формальным - просто по событийному признаку происходящего. Всегда необходимо проявлять качество сознания, то есть некое положительное содержание, не сходное с движением масс.

Итак, нужно осознавать разницу между любого рода конформизмом и согласием.

http://nandzed.livejournal.com/4647037.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

Свобода слова - нешуточное дело))

Понедельник, 13 Января 2015 г. 01:27 (ссылка)

"Власти Франции завели дело на юмориста за шутку про Charlie Hebdo".

http://ria.ru/world/20150112/1042219211.html

http://nandzed.livejournal.com/4631846.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
торрио

Размышления, навеянные перепиской двух интересных (в отличие от Энгельса с Каутским) людей.

Пятница, 24 Октября 2014 г. 18:44 (ссылка)

Я люблю наблюдать за дискуссией умных людей в той же степени, в какой наш народ любит смотреть футбол или хоккей. На мой взгляд, интеллектуальная дуэль зачастую много интереснее.

На этой неделе с большим интересом читал комментарии в блоге Сергей_Черных, по поводу взглядов людей, объединённых в общность "россиянин". И, как это нередко бывает, беседа вырулила к интересному камню преткновения, каков допустимый уровень конформизма в человеке и обществе.

Далее по тексту
Метки:   Комментарии (47)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Чортова_Дюжина (Автор -Scallagrim)

Критический разум

Пятница, 19 Сентября 2014 г. 09:59 (ссылка)

Было это в прошлом тысячелетии.
Когда точно - не помню. В школу я еще не ходил, значит, году в 1970-м - 71-м.
Баснословное время!
Каждый запуск космонавтов - все еще событие, праздник, о нем целый день докладывает по радио Левитан. Приезд в СССР Никсона - событие в квадрате. Всю Москву сгоняют на Ленинский проспект, махать флажками кортежу. Я написал "сгонять"... Хм... Это давят на моск последующие десятилетия. А тогда народ собирался сам! Еще бы - такие дела творятся, Президент Америки и у нас! Разрядка, мать-перемать! Мир! Труд! Май!
А к приезду Никсона на Октябрьской площади взрывают кинотеатр Авангард.
Так говорят тетки на лавочке. Дескать, кинотеатр - это на самом деле православный храм, негоже Никсону видеть, как культовые постройки используются для шоу-бизнеса (понятное дело, слов таких никто и не знает, но суть... она такова). Не знаю, из-за Никсона или нет, но "Авангард" взрывают, посмотреть сбегается пол-Москвы, и разговоров хватает на пол-года. Что самое невероятное - даже во внутренней политике нет-нет, да и случается движуха. Снимают Никиту Подгорного. Бабушка с дедушкой шепчутся на кухне: "надо же! со всех постов! А Брежнев-то! Теперь и генеральный секретарь и Председетель Президиума Верховного совета! Что делается!..." Кстати, Брежнев тогда... Горный орел! Речь чоткая, взгляд из под легендарный бровей твердый. Из наград - единстветная заезда Героя Советского Союза. Четырежды герой, Герой соцтруда, Орден Победы, маршальская звезда, Ленинская премия по литературе... На это пока и намека нет. Все впереди.
Всё впереди и все еще живы - обе бабушки, оба дедушки, само собой папа с мамой. И живем мы на втором этаже, в двухкомнатной квартирке на 37 кв.м. общей (!!) площади. Мама с папой, дедушка с бабушкой (мамины родители) и я. Кухня 5 метров, с/у совмещенный, метра полтора, ванная сидячая. Не хоромы. По нынешним временам, а по тем - дворец! Своя ОТДЕЛЬНАЯ квартира! О чем еще мечтать - 3/4 строителей социализма тогда живут в коммуналках и общежитиях. Три поколения в одной клетушке норма, а у нас пусть и тоже три поколения но в двух СОБСТВЕННЫХ (пусть и совмещенных) комнатах. Царские условия.
И вот первое поколение сидит за столом и кормит третье....эээ... Манной кашей? Молочной лапшой? Просто молоком? Забыл, чем именно, но все вертится вокруг молока. Третье поколение ужасно не любит молочные продукты, особенно манную кашу. Но первое поколение упорно пытает эту кашу в меня запихать. Я отказываюсь. Я всегда отказываюсь, но тут у меня есть железное основание - молоко кислое. Реально. Или даже нереально. И я затягиваю привычную пестню: "не хочу-не буду, не буду-не хочу". Первая, как всегда включается бабушка
- Почему?
- Молоко кислое
Бабушка пробует. Лицо у нее делается обиженно-недоуменным.
- Да что ты такое говоришь! Хорошее молоко, совсем не кислое, Ешь!
Станиславский сказал бы "верю!". Станиславский, но не я. Я продолжаю гундеть "кислое! кислое! Сами попробуйте!"
На помощь бабушке мчится мама.
-Да ты что!! Да как тебе не стыдно!!! Отличное молоко!!! Какое кислое!? Нормальное сладкое!!!! Ешь сейчас же!!!.
Надо сказать, у бабушки получается лучше. Мама явно переигрывает. Станиславский сказал бы "не верю". Я естественно тоже. Битва за кашу продолжается, стороны остаются на исходных позициях.
Бабушка и мама зовут подкрепление. За стол садится дедушка. Он пробует. Его лицо сурово-печально-сосредоточенное. Все ждут, что он, фронтовик, тяжелораненный под Воронежем (я видел его шрам на бедре.... УЖОС. Я не шучу) скажет за молоко.
-Да все нормально. Не пойму, что ты там придумал.
Пляяяяяяяя!!!!!!!!
Но я не сдаюсь. Я же вижу, что оно кислое!!!! Ну что, у меня языка нет, что ли!!!
Усиление не помогло. В зону боевых действий подтягивается последний резерв - с работы приходит папа. Он ужасно уставший, проголодавшийся и слега навеселе (а как иначе? строителям по-трезвяку с работы уходить никак нельзя)
Теперь молоко пробует уже он. Да... мой, увы, уже покойный, папа всегда был человеком простодушным, и плохо понимающим намеки. Он отпивает молока и....
- Да кисловатое....
Что тут начинается! Хиросима и Нагасаки! От криков: "да ты что?!! да как ты можешь так говорить?!!!" в старинном серванте звенит посуда. Пристыженный и враз протрезвевший папа снова пробует...
-А так, вроде, ничего....
Занавес!
С тех пор прошло больше сорока лет. В живых осталась одна мама, ей теперь за 70. Сколько событий и катаклизмов случилось с тех пор но я отлично помню... Обиду? Нет, пожалуй. Безмерное, прямо-таки шоковое удивление, наверно. Как же так? Я же вижу, что молоко кислое. А взрослые мне врут! Они взрослые, и врут! Зачем? Зачем и почему они врут? Почему они заставляют меня признать, что молоко нормальное? Я же вижу, что оно кислое! А они...
Кароче, это первый разрыв шаблона в моей жизни. Событие, когда мир вокруг ВНЕЗАПНО становится другим. Первое проявление критического разума, типа. В жизни каждого человека, видимо, есть такие моменты. Личностьформирующие.
Я тогда, говорю это не без гордости, так и не сдался. Бабушка и мама со мной целый день не разговаривали, но оно того стоило. Стоило, однозначно. Очень многое теперь забылось, но кислое молоко и эмоции тех лет в памяти навсегда. И сейчас, когда мне под пятьдесят, я продолжаю свирепеть, если мне кислое пытаются выдать за сладкое. Поэтому, и не депутат, видимо.
Не депутат, не генеральный, ни член президиума.... Даипох. Спасибо кислому молоку.

ПС. Самое прикольное, что сейчас я кислое молоко предпочитаю нормальному. В средней школе пристрастился, да так пожизни его и пью. Правда, современное молоко такое, что не киснет годами. Ну, да не все коту масленица.
ussr_98 (700x489, 221Kb)

Метки:   Комментарии (241)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Бессмертные_высказывания

Сергей Женовач: "Всегда легко читать, смотреть и слушать то, что все хвалят. А вот быть тем первым, кто скажет «да, это здорово» — гораздо сложнее."

Суббота, 12 Июля 2014 г. 10:45 (ссылка)

Всегда легко читать, смотреть и слушать то, что все хвалят. А вот быть тем первым, кто скажет «да, это здорово» — гораздо сложнее. (Сергей Женовач)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<конформизм - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda