Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1578 сообщений
Cообщения с меткой

классицизм - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_arch_heritage

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Старице.

Суббота, 06 Мая 2017 г. 06:31 (ссылка)

Оригинал взят у aritkin в Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Старице.



Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (также церковь Параскевы Пятницы на Торгу) – храмовый ансамбль в городе Старице, построенный в 1740–1825 гг. и сочетающий в себе мотивы позднего классицизма и барокко. Одна из визитных карточек города.


Комплекс храма Рождества Богородицы, более известный как церковь Параскевы Пятницы, считавшейся покровительницей торговли, находится на левом берегу реки Волги рядом с древним старицким городищем. Когда-то он располагался на Торговой площади Старицы и вместе с множеством торговых рядов Гостиного двора перекликался с ансамблем Успенского монастыря, расположенного на другом берегу Волги. Горожане часто называют комплекс женским монастырем. Однако это не монастырь, это великолепный ансамбль храма, построенный в XVIII–XIX вв. И даже в наши дни, несмотря на плачевное состояние, церковь Рождества Богородицы является одной из достопримечательностей и визитных карточек города.

В 1728 г. по указу архиепископа Тверского Феофилакта вместо деревянного храма Параскевы Пятницы началось возведение каменной церкви Рождества Богородицы с приделом, посвященным древнему храму. Пятницкий придел был освящен в 1740 г., а освящение главного престола состоялось только спустя 10 лет, в 1750 г., при священнике Василии Алексееве. Позднее к белокаменной барочной церкви с невысокой колокольней с северной и южной сторон были пристроены два придела в виде ротонд в стиле позднего классицизма. Придел во имя Нила Столбенского построен в 1806 г., святой Мученицы Параскевы Пятницы – в 1825 г.

Сложную, но строго упорядоченную композицию ансамбля Богородицкой церкви с востока дополнила белокаменная колоннада с двумя часовнями и лестницами, спускающимися от ротонд к берегу Волги. Множество куполов – разных по форме и расположенных на разных уровнях – делают живописный облик храма очень камерным и уютным.

В Клировых ведомостях Старицкого уезда 1828 года указано, что каменная Рождественская церковь с приделами Великомученицы Параскевы (еще не освященным) и преподобного Нила чудотворца (освященным) построена в 1784 г. Земли пахотной и сенокосной при церкви не имелось, в 115 приходских дворах (в Старице и деревнях Федурнове и Коньковской слободе) числилось 315 душ мужского пола и 385 женского. В храме в это время служили: священник Космин Василий (32 года, священником с 1821 г.), диакон Иванов Илия (55 лет, диаконом с 1793 г.), дьячок Феодоров Петр (25 лет, дьячком в Старицкой Богородице-Рождественской церкви с 1825 г.), пономарь Кириллов Михаил (68 лет, пономарем с 1784 г.).

Согласно данным за 1901 г., Богородице-Рождественская церковь в Старице, построенная в 1784 г., имела три престола: Рождества Пресвятой Богородицы и Нила Столобенского (в теплой), мученицы Параскевы Пятницы (в холодной). В храме служили: священник Казанский Михаил Антонович (41 год, священником с 1883 г.), псаломщик Борисоглебский Петр Иванович (28 лет, псаломщиком с 1899 г.). Прихожан в Старице и в деревнях: Ново-Старкове, Коньковской слободе, Федурнове – 159 дворов (1 006 человек – 457 мужчин и 549 женщин). Под алтарем церкви в 1791 г. была устроена каменная часовня в честь Рождества Богородицы.

В 1914 г. служили: священник Казанский Михаил (53 года), псаломщик Смирнов Иоанн (46 лет). Прихожан в городе Старице и деревнях Старково, Федурково, Коньково – 998 человек (481 мужчина, 517 женщин).

В 1970-х гг. храм Рождества Богородицы был отреставрирован, но к началу 2000-х гг. он снова уже нуждался в реставрации.

Архитектура

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы относится к характерному для XVIII столетия типу храма «восьмерик на четверике». Храм одноглавый с примыкающей к нему с востока грузной полукруглой апсидой. Углы четверика декорированы лопатками, окна – барочными наличниками с кокошниками. Колокольня, примыкающая к храму с запада, завершена высоким шпилем. Словно венком храм окружен кольцом построек разного времени. Особенно интересен придельный храм, выстроенный в 1825 г. в стиле позднего классицизма и представляющий собой ротонду, с фасадов украшенную фронтонами с неглубокой лоджией в ризалите. Купол, венчающий храм, окружен пологими куполочками.

Из других сооружений храмового комплекса до нашего времени сохранились часовня, две нарядные башни, увенчанные куполом со шпилем, дом причта и торжественная колоннада, представляющая собой галерею со спаренными колоннами тосканского ордера, объединяющую все постройки в единый ансамбль. Башни-ротонды когда-то использовались как лавки.

Постройки, в убранстве которых широко использован местный белый камень, образуют очень живописную группу. Авторы комплекса на редкость органично соединили в единое целое разновременные постройки, в декоре которых сочетаются мотивы позднего классицизма и барокко.
Источник:http://www.bankgorodov.ru/sight/cerkov-rojdestva-presvyatoi-bogorodici-starica


















http://arch-heritage.livejournal.com/2737487.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Leon_Meusi

КЛАССИЦИЗМ

Вторник, 25 Апреля 2017 г. 11:56 (ссылка)

Это цитата сообщения Ольга-В Оригинальное сообщение

КЛАССИЦИЗМ.




КЛАССИЦИЗМ



(произошло от лат. classicus - образцовый) - художественный стиль и эстетическое направление в европейской литературе и искусстве 17 - начала 19 вв., одной из важных черт которых являлось обращение к образам и формам античной литературы и искусства, как идеальному эстетическому эталону.





4964063_0_c5bdb_e7492ad6_XL (567x46, 8Kb)



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_arch_heritage

Пластическая Одесса

Четверг, 06 Апреля 2017 г. 15:12 (ссылка)

Из всех посещённых мной городов, нигде не было такого архитектурного богатства и разнообразия, как в Одессе. Лепнина, атланты, кариатиды, памятники, мемориальные доски на каждом шагу.





1. Сравнительно скромно украшенный фронтон торгового дома Кроне на ул. Жуковского. Фигурки путти отреставрированы и обеспечены подсветкой.


2. Но не всем так повезло. Многие фасады Одессы несколько десятилетий не видели косметического ремонта, как например этот дом 1901 года Екатерининской улице, 70.


3. Вот и на доходном доме Луцкого к лепнине давно не прикасались руки реставраторов, а ведь она величественна и прекрасна.


4. Маска Фемиды на здании съезда мировых судей, 1911 год.


5. Львиные маски на ограде ресторана "Александровский" напротив театра музыкальной комедии.


6. Бывший доходный дом Мазора, построенный в 1906 году, тоже прошёл качественную реставрацию.


7. В этом дома располагается музей современного искусства Одессы.


8. Но большинство скульптур в убогом состоянии.


9. Ваза в нише дома причта при Троицком соборе и бородатые безрукие атланты на здании Общества взаимного кредита.


10. Фронтон главного корпуса ПАО "Одессавинпром" - старейшего в Украине винодельческого предприятия, основанного в 1857 году.


11. Барельефы на доходном доме Чернигова и Шестопала, 1911-1912 гг. Автор - скульптор Паолини.


12. Скульптура апостола Павла на католическом костёле Успения Пресвятой Богородицы.


13. Стеклянный глобус завершает дом Скаржинской на Ланжероновской улице.


14. На фронтоне того же дома - рыцарские щиты.


15. Когда-то величественная парадная дома 14 по Екатерининской улице. Чей замысловатый вензель над входом - загадка.


16. В Одессе живы даже многие деревянные украшения парадных.


17. Великолепный и ужасно покрашенный наличник над входом в дом Н.А. Михайлова на Французском бульваре.


18. Атланты дома Вальтуха на улице Гоголя.


19. Богатейший фасад доходного дома № 14 на той же улице.


20. Атланты тут тоже присутствуют.


21. Скромный одесский подъезд на Садовой улице.


22. Но не всё мужикам держать фасады. Миловидные полуобнажённые девушки тоже участвуют.


23. Очень повезло скульптурному убранству гостиницы "Бристоль", ведь несколько лет назад его качественно отремонтировали.


24. Здание построено в 1898-1899 годах архитекторами А.О. Бернардацци и А.Б. Минкусом.


25. Фасады гостиницы можно долго и подробно разглядывать.


26.


27. При строительстве новые зданий в центре Одессы изредка пытаются соблюдать стиль, как, например, архитекторы бизнес-центра "Звезда Эллады".


28. Неподалёку находится, пожалуй, самое богатое в скульптурном отношении здание Одессы - "Пассаж" на углу Дерибасовской и Преображенской улиц.


29.


30. Гостиница и крытые торговые ряды, построены в 1898-1900 годах.


31. Самая красота спрятана внутри, под стеклянной крышей пассажа.


32. Архитекторы Л.Л. Влодек, Т.Л. Фишель.


33. Автор скульптур - С.И. Мильман.


34.


35.


36. Пассаж, бесспорно, здание красивое, но для его постройки снесли несколько исторических домов. Теперь на фасаде красуется табличка хирургу Пирогову.


37. И не только. На этом месте ещё раньше стоял дом, где проживал брат А.С. Пушкина, Лёвушка.


38. Есть в Одессе и места, связанные с именем самого поэта. В доме Сикарда, где Пушкин жил в 1823-1824 годах, сегодня действует литературно-мемориальный музей.


39. Доска на Черноморской улице, где жил писатель Константин Паустовский.


40. Известно, что с 1946 по 1948 год попавший в опалу Сталина маршал Жуков командовал Одесским военным округом, боролся с местными бандитами. На здании штаба ему за это установили табличку.


41. А на доме № 47 по Екатерининской улице можно лицезреть табличку самому Остапу Бендеру, который якобы служил здесь управдомом.


42. Ещё один памятник, связанный с творчеством Ильфа и Петрова - 12-й стул в Городском саду.


43. Указатель городов на Думской площади.


44. Одесса - жемчужина у моря, поэтому множество памятников посвящены морякам. Въезд на территорию порта обрамлён бюстами де Волана и де Рибаса.


45. Если везде стоят памятники Неизвестному солдату, то в Одессе - Неизвестному матросу. Это мемориал морякам, павшим в годы обороны Одессы.


46. Неподалёку находится памятный знак в честь 150-летия Черноморского пароходства, подвергнутый от "украинизации" - в слове "Черноморское" букву "е" перебили на "о".


47. Целым рядом памятников украшен Новый мол Одесского порта. Знаменитая "Жена моряка".


48. И не менее знаменитая скульптура Эрнста Неизвестного "Золотое дитя". Установлена в 1995 году к 200-летию Одессы как символ юного и бурно развивающегося города.


49. Памятник основателем Одессы, увенчанный фигурой Екатерины II, установлен в 1900 году. В 1920 его демонтировали и отдали на хранение в краеведческий музей, откуда вернули на место лишь в 2007 году.


50. По преданию, Одессу от уничтожения в царствование Павла I спасла "апельсиновая взятка" императору, и в 2004 году появился памятник этому событию.


51. Памятник Пушкину на Приморском бульваре.


52. Выразительная скульптурная группа "Лаокоон и его сыновья". Копия со скульптуры, находящейся в Ватикане.


53. Памятник Тарасу Шевченко в одноимённом парке, 1966 г.


54. В том же парке стоит колонна, посвящённая посещению императором Александром II Одессы в 1875 году. В советское время памятник чуть было не снесли, но в 1954 году всё-таки сохранили, "перепосвятив" 300-летию воссоединения Украины с Россией.


55. Памятник Исааку Бабелю авторства Георгия Франгуляна, установленный в 2011 году.


56. Памятник атаману Антону Головатому в Старобазарном сквере, 1999 год.


57. Страшненький советский барельеф на фасаде военно-исторического музея Южного оперативного командования.


58. А при Литературном музее есть даже целый сад скульптур. Созданные на частные средства изваяния защищены авторским правом, их запрещено фотографировать. Зато, разрешено фотографироваться с ними. Памятник Паустовскому в виде сфинкса.


59. Ахматова и Цветаева.


60. Гоголь на "птице-тройке".


61. Ильф и Петров.


62. Рабинович.


63. Жванецкий.


64. Один из самых необычных памятников города появился в 2012 году перед общежитием Одесской государственной академии технической регулировки и качества. Двухметровая скульптура называется "Спасибо, Стив!".


65. Открытая ладонь с логотипом Apple сварена из стального лома.


66. Главный памятник Одессы посвящён основателю города Дюку Ришелье. Всем известна фраза "Посмотри на Дюка с люка". Вот и мы посмотрим, днём и в закатных лучах солнца.


67. А вот тот самый люк, с которого нужно смотреть.


http://arch-heritage.livejournal.com/2722507.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_arch_heritage

Церковь Илии Пророка. Селихово. Тверская область.

Воскресенье, 02 Апреля 2017 г. 06:43 (ссылка)

Оригинал взят у aritkin в Церковь Илии Пророка. Селихово. Тверская область.



По сведениям на начало ХIХ в., в старинном селе Селихово стоял деревянный одноэтажный Ильинский храм с приделом Николая Чудотворца, построенный в 1775 г. Прихожане подали прошение о дозволении построить неподалеку от деревянной церкви новую каменную.

Строительство было начато в 1812 г. Авторами проекта выступили архитекторы К. Трофимов и И. Шарлеман. 2 августа 1812 г. была освящена площадка под строительство. Спустя три года, 21 августа 1815 г. в новом храме была отслужена первая литургия. Полностью строительство завершилось только в 1831 г.

16 июня 1831 г. корчевский протоиерей Иоанн Алексеев (Хохлов) освятил главный престол во имя Пророка Илии. 25 мая 1841 г. корчевским протоиереем Феодором Яковлевым (Ершовым) был освящен левой придел в трапезной – во имя Чудотворца Николая. 1 октября 1844 г. он же освятил правый придел в трапезной – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Иконостас в церкви был шестиярусный, с вызолоченной резьбой.

В 1833 г. была сооружена трехъярусная колокольня с верхним цилиндрическим ярусом, прорезанным восемью полукруглыми арками и увенчанным шпилем. По сведениям 1846 г. на колокольне было пять колоколов, самый большой из которых весил 196 пудов, он был отлит мастером Тимофеем Кирилловым в Москве.

В 1840-х гг. при Ильинской церкви открылась церковно-приходская школа, в 1877 г. для нее построили новое двухэтажное здание с тремя классами, с 1893 г. при школе открыли народную читальню. В 1913 г. в церкви насчитывалось 3 380 прихожан. При храме было 4 десятины земли усадебной, 3 – сенокосной, 25 – пахотной, 4 – неудобренной.

Начиная с 1923 г. настоятеля храма Арсения Троицкого, трижды арестовывали и приговаривали к ссылке, в 1937 г. он был расстрелян в Бутове (в 2001 г. причислен к лику святых). После его последнего ареста богослужения в Ильинской церкви не проводились два года, однако храм не был закрыт. В 1936 г. по распоряжению властей с икон сняли золотые ризы, в 1937 г. был сброшен колокол. Храм собирались взорвать, но его отстояли прихожане и священник Вениамин Голосов. В августе 1937 г. отец Вениамин был арестован и сослан в Сибирь.

Ильинская церковь, несмотря на гонения, практически не закрывалась, храм был открыт даже в годы войны.

Архитектура церкви Илии Пророка

Храм выстроен в классических формах, типичных для первой половины XIX столетия. Церковь пятикупольная, с приделом, алтарной апсидой и колокольней, завершенной высоким шпилем, увенчанным крестом. Основной объем храма двухъярусный; нижний ярус представляет собой четверик, каждый фасад которого завершен фронтонами. Южный и северный фасады четверика расчленены пилястрами, соединенными между собой трехступенчатым горизонтальным поясом. К четверику с восточной стороны примыкает более низкая алтарная апсида, завершенная полусферической кровлей.

Верхний ярус основного объема представляет собой восьмерик с прямоугольными окнами в верхней части, завершенный сферической крышей, которую венчают пять барабанов с луковичными главами, увенчанными ажурными крестами. Восьмерик, не перегруженный архитектурными излишествами, смотрится цельным и обобщенным.

С двух сторон от центральной части находятся два одноярусных придела – Покровский и Никольский, представляющие собой в плане заоваленный прямоугольник. Пологая сферическая крыша приделов завершена изящными барабанами с небольшими куполами.

К приделам пристроена высокая трехъярусная колокольня. Ее нижний ярус в виде мощного четверика с двумя входными прямоугольными нишами завершен резным ступенчатым карнизом. Второй ярус выполнен также в виде четверика, прорезанного сквозными арочными проемами со всех четырех сторон, обрамленными пилястрами. Фасады второго яруса завершены резными рельефными фронтонами, как и четверик основного объема храма, что создает впечатление единого архитектурного убранства церкви. В третьем цилиндрическом ярусе расположена звонница. Она прорезана восьмью сквозными арочными проемами и завершена сферической кровлей, увенчанной игольчатым шпилем с крестом.

Убранство храма

Основа интерьерного убранства церкви Илии Пророка – большой семиярусный иконостас. Центральная часть нижнего яруса иконостаса – царские врата, выполненные в сквозной рельефной резьбе, покрытой сусальным золотом, подчеркивающим высокое качество исполнения. Три центральные иконы – Господь Вседержитель с предстоящими, Святая Троица и Державная икона Пресвятой Богородицы – четко акцентируют центр вертикальной оси иконостаса. Иконы горизонтальных ярусов отделены друг от друга изящными резными колоннами в виде вьющейся виноградной лозы.

Иконы нижнего (местного) ряда по сторонам от царских врат обрамлены богатыми золочеными горельефными ризами, что при падании на них отблесков от паникадила и горящих свечей придает им особенную торжественность. Над местным рядом расположен ряд икон праздничного чина; над ним – иконы с изображением Апостолов; выше – Пророки; еще выше, (пятый ярус) – Евангелисты, над ними находится икона «Моление о чаше». На самом верху иконостаса скульптурное изображение Распятия Христова с предстоящими. Все иконы были написаны в XIX веке.

Фрески основной части церкви написаны масляными красками по сухой штукатурке. В нижнем ряду настенных росписей изображены сюжеты из жития пророка Илии. Над ними фрески, раскрывающие смысл молитвы «Символ веры», и образы избранных мучеников и святых. В боковых сводах основного объема – изображения четырех Евангелистов. Подкупольный свод расписан небесными образами Божией Матери в окружении Ангелов и Святой Троицы; по кругу между Богородицей и Троицей – чины Архангелов, Ангелов, Херувимов, шестокрылатых Серафимов и других бесплотных Небесных Сил.

Два иконостаса приделов – Покровского и Никольского алтарей – между собой очень схожи, но имеют существенные отличаются от главного иконостаса. Они трёхъярусные, иконы в них между собой отделены гладкими золочеными колоннами, украшенными высокими резными базами и завершенными резными витыми капителями. Царские врата в них размерами значительно меньше врат основного иконостаса.

Своды и стены приделов украшают фрески, выполненные в технике масляной живописи по сухой известковой штукатурке. Здесь представлены евангельские сюжеты из жизни Иисуса Христа и Богородицы.
Источник:http://www.bankgorodov.ru/sight/cerkov-ili-proroka-selihovo









Снимок взят:http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=100341




http://arch-heritage.livejournal.com/2718552.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexandra-Victoria

Сёстры Lemoine/Gabiou: Marie-Denise Lemoine/Villers, Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou и Jeanne Elisabeth Chaudet/Gabiou... Аукционное (часть-2)

Пятница, 31 Марта 2017 г. 06:51 (ссылка)


 



Французские художники сёстры Lemoine/Gabiou (1 и 2 части) - здесь





Меня сподвигли на создание постов про сестёр-художников, 2 картины младшей сестры Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou, попавшие на аукционе. Тогда я и не подозревала, что их трое и одна двоюродная. Практически все картины с аукционов. Правда самое большое количество работ старшей сестры Marie-Victoire Lemoine (1754-1820), которая посвятила свою жизнь живописи и их кузины Jeanne Elisabeth Chaudet/Gabiou. А вот картин Marie-Denise Lemoine/Villers и Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou совсем немного. Предлагаю и вам ознакомиться с творчеством талантливых женщин художников. (чтобы увидеть название, наведите курсор)



 



 

attribue_a_marie-elisabeth_lemoine_dite_madame_gabiou_autoportrait_de_d5366485g.jpg

Автопортрет



Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou (French, 1755-1812) была французским художником, младшая сестра Marie-Victoire Lemoine и Marie-Denise Lemoine/Villers. Вышла замуж за кузена нотариуса из Парижа Jean-Frédéric Gabiou.



Marie Elisabeth Lemoine

Mädchen mit Vogelnest

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexandra-Victoria

Сёстры Lemoine/Gabiou: Старшая Marie-Victoire Lemoine (French, 1754-1820)... Аукционное в стиле классицизма. (часть-1)

Пятница, 31 Марта 2017 г. 06:51 (ссылка)


 



Французские художники сёстры Lemoine/Gabiou (1 и 2 части) - здесь



Portrait of a girl                                          Portrait de Marie-Thérèse Legendre de Villemorin



 



Меня сподвигли на создание постов про сестёр-художников, 2 картины младшей сестры Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou, попавшие на аукционе. Тогда я и не подозревала, что их трое и одна двоюродная. Практически все картины с аукционов. Правда самое большое количество работ старшей сестры Marie-Victoire Lemoine (1754-1820), которая посвятила свою жизнь живописи и их кузины Jeanne Elisabeth Chaudet/Gabiou. А вот картин Marie-Denise Lemoine/Villers и Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou совсем немного. Предлагаю и вам ознакомиться с творчеством талантливых женщин художников. (чтобы увидеть название, наведите курсор)



Мари-Виктуар Лемуан Ателье живописца, вероятно, Виже Лебрен (1755-1842) со студентом.jpg

 

автопортрет (533x700, 116Kb)Мари-Виктуар Лемуан (1754 - 2 декабря 1820) была французским художником классицизма.

Родилась в Париже и была старшей дочерью Чарльза Лемуан и Мари-Анн Руссель. Ее сестры, Marie Elisabeth Lemoine/Gabiou (1755-1812) и Marie-Denise Lemoine/Villers (1774–1821), также стали художниками. Однако, в отличие от своих сестер, она оставалась незамужней и стала одной из немногих женщин в современном искусстве, которые зарабатывали средства к существованию живописью. Marie-Victoire Lemoine была студенткой Франсуа Гильом Менеджет в начале 1770 - х годов, с которым она жила и работала в доме, приобретенным арт - дилером Жан-Батист Пьер Лебрен, рядом с мастерской Элизабет Виже-Лебрен. С 1779, Мари-Виктуар Лемуан проживала в доме своих родителей, со своей сестрой Мари-Элизабет, где оставалась даже после смерти своей сестры.

Мари-Виктуар Лемуан писала в основном портреты, миниатюры, и жанровые сцены. Она принимала участие в многочисленных салонах, для примера Pahin де ла Blancherie в Салоне де Correspondance в 1779, где она выставила портрет принцессы Ламбаль (57 х 45 см).

Marie-Victoire Lemoine Portrait de Marie-Thérèse-Louise de Savoie-Carignan, princesse de Lamballe, 1779.jpg

Marie-Victoire Lemoine Portrait de Marie-Thérèse-Louise de Savoie-Carignan, princesse de Lamballe, 1779



После этого салона, она продолжала показывать свои произведения искусства для широкой публики в салонах 1796, 1798, 1799, 1802, 1804 и 1814.

Через шесть лет после своей последней выставки она умерла в возрасте 66 лет в Париже.



Woman and Cupid

Далее*******
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_arch_heritage

Храм Святителя Мартина Исповедника, Папы Римского

Пятница, 24 Марта 2017 г. 20:10 (ссылка)

Оригинал взят у galik_123 в Храм Святителя Мартина Исповедника, Папы Римского

17-0896.jpg

Один из красивейших в столице, храм Мартина Исповедника находится на Большой Алексеевской улице, близ Таганки. Этот храм часто сравнивают и с собором Святого Павла в Лондоне, и с собором Сятого Петра в Риме, но мне кажется, что это совершенно не к чему. Храм Мартина Исповедника великолепен сам по себе, и масштабы его соразмерны Москве. Недаром он так гармонично смотрится среди старой застройки Большой Алексеевской улицы!
Столь редкое для Москвы его посвящение объясняется тем, что он был основан в честь дня венчания на престол великого князя Василия III, отца будущего первого русского царя Ивана Грозного. Его восшествие на престол состоялось в праздник святого Мартина, 14 (27) апреля 1503 года.

Храм возвёл современник и однофамилец великого архитектора Матвея Казакова - Родион Казаков (1758-1803). В ранние годы он работал под руководством В.И. Баженова над проектированием Большого Кремлёвского дворца и под руководством М.Ф. Казакова - над Пречистенским дворцом. Достойно продолжив их деятельность, Родион Казаков впоследствии возглавил московскую архитектурную школу, вырастившую многих мастеров классицизма. Строительство храма Мартина Исповедника началось в 1792 году на средства богатейшего московского купца, позже городского головы В.Я. Жигарева. С тех пор храм является гордостью Москвы и главным украшением Таганки.

1. Родион Казаков соединил в этом строении две школы русского классицизма: петербуржскую (монументализм и величественность), и московскую (система двусветного освещения, филенки, люкарны). Применил он и свою любимую архитектурную форму - ротонду. Храм являлся одним из основных высотных ориентиров всего Заяузья, господствуя над окружающей застройкой и определяя градостроительный силуэт всей местности.

17-0895.jpg


2. Алексеевская слобода была образована в начале ХVI века вдоль дороги, соединявшей Таганные ворота города со Спасо-Андрониковским монастырем. На этой дороге, ставшей впоследствии Большой Алексеевской улицей, и стояла Мартиновская церковь.

17-0898.jpg


3. Первое архивное свидетельство о храме Мартина Исповедника относится к 1625 году. Уже с XVIII столетия Алексеевскую слободу охотно заселяло московское купечество, что во многом определило благоприятную судьбу храма.

17-0888.jpg


4. Монументальное двухярусное здание в плане представляет собой латинский крест, боковые стороны которого украшены порталами с коринфскими колоннами. Главный купол имеет форму световой ротонды диаметром 17 метров. По углам основного четырехугольного объема поставлены четыре глухих невысоких барабана. На боковых фасадах храма помещены торжественные восьмиколонные тосканские портики; коллонады опоясывают притвор и апсиды. С западной стороны к храму пристроена трёхъярусная колокольня, которая до 20-х годов XIX века была отдельным строением. Её высота от земли до креста около 60 метров.

17-0893.jpg


5. В 1812 году во время оккупации Москвы французами храм святителя Мартина Исповедника сильно пострадал от пожара. Реставрация облицовки церкви проходила вплоть до 1823 года. Здесь же было проведено первое благодарственное богослужение после оставления французами Москвы в 1812 году.

17-0889.jpg


6. Главный престол освящен в честь праздника Вознесения Господня, храм же называли и называют по приделу Мартина Исповедника.

17-0894.jpg


7. Мартин Исповедник жил в VII веке в Константинополе и умер в изгнании в Херсонесе. Его образ напоминает о времени, когда христианская церковь до раскола на православных и католиков была единой. Мартина католики почитают как мученика, а православные - как исповедника. Так православная церковь называет тех, кто открыто объявил себя христианином и после принятых мучений остался в живых.

17-0884.jpg


8. Святитель Мартин после кончины был погребён в храме иконы Божией Матери "Влахернской" на окраине Херсонеса. Впоследствии мощи его перенесены были в Константинополь, а потом и в Рим, где и почивают ныне в церкви Сан-Мартино-ай-Монти.

17-0882.jpg


9.

17-0883.jpg


10.

17-0887.jpg


11. Трехъярусная колокольня состоит из объемов, постепенно уменьшающихся кверху, и завершается цилиндром, увенчанным шпилем.

17-0891.jpg


12. Ротонду и верхний ярус колокольни украшают колонны с лепными капителями.

17-0886.jpg


13. Один из входов в храм - через колокольню.

17-0901.jpg


14.

17-0900.jpg


15. Посмотрим на храм с противоположной стороны - здесь фронтон был расписан во время реставрации.

17-0447.jpg


16. На фреске изображено Преображение Господне.

17-0909.jpg


17.

17-0437.jpg


18. Ограда относится к концу XIX столетия.

17-0438.jpg


19.

17-0903.jpg


20.

17-0434.jpg


21.

17-0433.jpg


22. Один из приделов освящён во имя Грузинской иконы Богоматери. В 1991 году в храм был перенесен чудотворный образ Богоматери Грузинской, находившийся до революции в церкви Покрова на Воронцовом поле, а затем в храме Петра и Павла у Яузских ворот.

17-0435.jpg


23. Местонахождение собственно храмовой иконы Грузинской Богоматери, утраченной после революции, до сих пор неизвестно.

17-0999.jpg


24. Обязательно зайдите в храм, в 1800-1801 годах он был расписан в итальянском стиле живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились и до нашего времени. На парусах под барабаном были написаны несвойственные для православного храма сюжеты: пророк Моисей, апостол Петр в окружении множества фигур. Им же были выполнены большие овальные иконы для главного иконостаса.

17-1044.jpg
Фото из интернета

25. В 1994 году, когда храм вновь стал действующим, в него был возвращен исторический иконостас. Много лет он лежал в запасниках, сохраненный Музеем архитектуры им. А. В. Щусева. Единственная в мире алтарная преграда храма в форме триумфальных ворот посвящена победе над Наполеоном.

17-0899.jpg


26. Фотография алтарных ворот и план храма найдены в интернете.

17-1043.jpg
Фото Ковшова Владимира Валентиновича

27. Интересный факт из истории: французский маршал Мюрат, живший в доме бывшей усадьбы И.Р. Баташева, ныне - Яузская больница №23, в течение всей оккупации Москвы, поражённый видом Храма, поставил взвод солдат с офицером для охраны от мародёров, что позволило сохранить его в более-менее терпимом состоянии.

17-0436.jpg


28. После 1917 года храм разделил судьбу многих московских святынь. По Декрету 1922 года об изъятии церковных ценностей храм лишился значительной части своей ризницы, а в 1924 году был разграблен. В 1931 году храм был закрыт, и его помещения были переданы киностудии документальных фильмов "Востоккино". Следующим владельцем храма стала Всесоюзная книжная палата, занявшая его под свои книжные фонды.

17-0890.jpg
Вид с Большой Алексеевской (ныне улицы Солженицына)

В 1990 году храм был возвращён Русской Православной Церкви. К 1996 году был полностью освобожден от фондов книжной палаты. Произведена разборка шести этажей железобетонных перекрытий и перегородок, полностью заменены система отопления, кровля, полы, оконные рамы храма. Воссоздана настенная живопись, возвращен в храм иконостас центрального алтаря. Здание представляет собой один из шедевров русского зодчества.

Источник информации st-martin.ru

http://arch-heritage.livejournal.com/2709751.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_russkaya_usadba

Усадьба Гончаровых. Ярополец. Часть 2.

Среда, 22 Марта 2017 г. 23:46 (ссылка)

Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Всего 76 фото

Это вторая часть моего материала об Усадьбе Гончаровых в Яропольце! Александр Сергеевич Пушкин бывал здесь дважды - в 1833 и 1834 годах. Он приезжал в гости к хоязяйке усадьбы Наталье Ивановне Гончаровой - матери Натальи Гончаровой (Пушкиной). Мы уже осмотрели в первой части усадебную церковь Иоанна Предтечи. Во второй будет подробный рассказ об усадьбе, ее истории и немного о Пушкине, конечно...

Мы уже начали осматривать архитектурный ансамбль усадьбы Гончаровых с церкви Иоанна Предтечи.
Сейчас же мы вступаем в усадебный Парадный двор...

До 1712 года Яропольцом управлял Московский Судный приказ, так как сыновья Дорошенко были несовершеннолетними. В 1717 году младший из них, Пётр, продал свою часть земель Г.П. Чернышёву, родоначальнику графов Чернышевых. Об этом имении уже есть готовый материал - Усадьба Чернышевых.
02.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Загряжские

Создателем дворцово-паркового ансамбля является А.А. Загряжский. Внучка гетмана, Екатерина Александровна Дорошенко, принесла Ярополец в приданое своему мужу, генерал-поручику Александру Артемьевичу Загряжскому (1715-1786), который по матери был родственником князю Потёмкину.
03.
Александр Артемьевич Загряжский
Портрет приписывается Ф. Рокотову. Середина 1770-х годов.

Александр Загряжский перестроил деревянные постройки усадьбы в камне. При нём сложилась общая усадебная планировка, дошедшая до наших дней. Архитектор, который вёл перестройку усадебного комплекса в 1780-х годах, не известен. По сообщения мемуаристов А. Арапова и М. Карцова о том, что строил Ярополец Растрелли, относятся к разряду семейных легенд.
04.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Как отмечает А. Чекмарёв: "Происхождение проекта ансамбля усадьбы, сам дух его архитектуры связаны с московской архитектурной школой второй половины XVIII века". По мнению С. Торопова, строителем Яропольца мог быть кто-то из архитекторов "второго ряда": И.В. Еготов, А. Бакарев, Е. Назаров. А. Седов, на основании стилистического анализа и сравнения с известными сооружениями и проектами, приписывал авторство Еготову.
05.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

В сентябре 1775 года в гостях у Загряжского побывала императрица Екатерина II, а через несколько недель - великий князь Павел и его первая жена.
06.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Каретник
07.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Строительство усадьбы начиналось в то время, когда её хозяин ещё не входил в придворную элиту. Изменение статуса А.А. Загряжского, породнившегося с приближёнными императрицы, вероятно сподвигло его на перестройку усадьбы в 1780-1790-х годах. В результате в Яропольце не только были реконструированы здания усадебного комплекса, но и появился пейзажный парк, украшенный парковой архитектурой, в которой были причудливо смешаны "классика" и "готика".
08.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Гончаровы

В 1821 году усадьбу унаследовала внучка Александра Загряжского, Наталья Ивановна, которая в 1807 году вышла замуж за промышленника Н.А. Гончарова.
09.
Церковь Иоанна Предтечи. Усадьба Гончаровых. Ярополец.

"О происхождении матери Натальи Николаевны (Пушкиной) существует легенда. По семейному преданию, Наталья Ивановна - незаконнорожденная дочь Эуфрозины Ульрики, - баронессы Поссе (урождённой Липхарт) от Ивана Александровича Загряжского. Она была безумно красива. Ульрика уехала в Россию с первым любимцем князя Потемкина, Иваном Александровичем Загряжским (сбежав от своего собственного мужа и оставив сына). Но в России у Ивана Александровича была своя семья. И вот он привозит из Дерпта в Ярополец к своей жене, сыну и двум дочерям красавицу Ульрику и представляет ее "обманутой жене". После сцен и объяснений Иван Александрович, уехал в Москву, где, по отзывам современников, "живет на холостую ногу и, кажется, не упускает случая повеселиться"...

А прекрасную Ульрику законная супруга в конце концов оставила в своем доме, обогрела, приняла вскоре родившуюся у той дочь Наталью в свою семью. Ульрика между тем страдала в чужой обстановке и вскоре "зачахла как цветок" - умерла в 30 лет, оставив законной супруге на попечение маленькую дочь, которую та полюбила и воспитывала как родную, и с помощью своей влиятельной родни "приложила все старания, чтобы узаконить рождение Натальи, оградив все ее наследственные права"…
10.
Наталья Ивановна Загряжская

После брака с Натальей Гончаровой, дочерью владелицы усадьбы, которая провела здесь свои детские годы, Ярополец дважды посетил А.С. Пушкин. Он писал о том, что тёща "живет очень уединённо в своём разорённом дворце".
11.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
12.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Капители очень красивые.
13.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
14.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
15.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
16.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

"…Я нашел в доме старую библиотеку, и Наталья Ивановна позволила выбрать нужные книги. Я отобрал их десятка три, которые к нам и прибудут с варением и наливками. Таким образом, набег мой на Ярополец был вовсе не напрасен…".
Письмо Пушкина жене, 26 августа 1833 года
17.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
18.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Среди ярополецких крестьян бытовало предание, что в 1833 году Пушкин посоветовал своему шурину И.Н. Гончарову построить новую часовню над могилой Дорошенко. Это сообщение со слов старожила Яропольца Смолина записал В. Гиляровский, побывавший в усадьбе в 1903 году.
19.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Второй раз в Яропольце Пушкин был 9-10 октября 1834 года. Парадная опочивальня главного дома в память визитов поэта получила название "Пушкинская комната", по преданию, он жил именно в ней.
20.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
21.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
22.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
23.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
24.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Гончаровы продолжали владеть усадьбой до самой революции. Последней обитательницей имения была вдова Николая Ивановича Гончарова (1861-1902), Елена Борисовна Гончарова (1864-1928), урождённая княжна Мещерская, которая способствовала открытию в 1915 году в Яропольце четырёхклассной земской школы.
25.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
26.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Благодаря последней хозяйке в 1918 году усадьба была принята на государственный учёт как памятник культуры. Гончарова добилась выдачи ей "охранной грамоты" от отдела по делам музеев и охране памятников старины при Наркомпросе. В бумаге, в частности, указывалось, что "без разрешения означенного отдела вышеозначенное имущество вывозу и реквизиции не подлежит". На то, чтобы Елена Борисовна стала хранительницей усадьбы, дали своё согласие и местные жители. Однако на должность хранителя был назначен художник из Сергиева Посада Н.П. Яныченко.
27.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Интерьеры дома были украшены настенными росписями с изображением романтизированных парковых видов в орнаментальных бордюрах, выполненными ещё при Загряжских. Подобные пейзажи получили широкое распространение благодаря Юберу Роберу, пейзажные панно которого украшали два зала в Архангельском.
28.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
29.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
30.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
31.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Поздней осенью 1918 года Гончарова уехала из Яропольца. Известно, что Елена Борисовна в 1919-1920 годах работала в Наркомпросе. Умерла она в эмиграции 27 июля 1928 года во Франции.
32.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
33.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
34.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

После Октябрьской революции

На втором этаже усадебного дома разместилась школа II ступени с интернатом. На первом этаже в четырёх комнатах был организован музей. Некоторые ценные вещи из Яропольца были вывезены в январе 1919 года. Они попали в Национальный музейный фонд, отдел рукописей Румянцевского музея и другие организации. В усадьбе располагалось правление первого детского колхоза "Гигант".
35.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

В 1920 году крестьяне Яропольца попросили у В.И. Ленина, приехавшего на открытие сельской электростанции, передать под школу всю усадьбу. В конце 1922 года музей под предлогом нехватки помещений для ночлега учеников был закрыт. "Пушкинскую комнату", благодаря настойчивости заведующего Ново-Иерусалимского художественно-исторического музея Н. Шнеерсона, удалось сохранить.
36.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Там, за оградой был когда-то большой регулярный парк...
37.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
38.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
39.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

К 1924 году местные жители разобрали на кирпич вышивальню, мыльню, корпус, находившийся между двумя "фабриками" (суконной и полотняной), была демонтирована крыша оранжерей. В 1920-е годы оба Яропольца (Загряжских и Чернышёвых) были обследованы С.А. Тороповым и А. Н. Гречем. Благодаря их стараниям сохранились сведения о довоенном облике усадьбы.
40.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

С конца 1941 и до февраля 1942 года село Ярополец находилось в оккупации. В ходе военных действий обе дворянские усадьбы Чернышевых и Гончаровых (Загряжских) Яропольца серьёзно пострадали. Постройки Яропольца Загряжских утратили кровли, перекрытия, заполнения оконных и дверных проёмов, часть декора фасадов. Северо-западная часть господского дома была разрушена взрывом немецкого склада боеприпасов.
41.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
42.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Около пятнадцати лет Ярополец находился в руинированном состоянии. За этот период местные жители разобрали всё, что могло пригодиться в качестве строительного материала. Пропали сохранившаяся часть оформления фасадов и интерьеры. В каком состоянии находилась усадьба в 1957 году, зафиксировано в художественном фильме "На графских развалинах", снимавшемся в Яропольце. Мавзолей Дорошенко, повреждённый во время войны, был разобран в 1953 году.
43.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

До 1960 года в усадьбе действовала общеобразовательная школа. С 1959 года усадьбы Загряжских и Чернышевых были переданы МАИ для организации дома отдыха. Проект реставрации усадьбы Загряжских разрабатывался трестом "Мособлреставрация". Целью её было восстановление комплекса построек с учётом того, что впоследствии он будет использоваться в качестве дома отдыха.
44.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Восстановительные работы завершились к 1970 году, и усадебные постройки обрели довоенный вид. Но, как отмечает А. Чекмарёв: "…нельзя не отметить и отрицательные стороны этой реставрации - ряд архитектурных деталей возобновляли в других строительных материалах, что вело к их упрощению и огрублению, во всех зданиях, включая церковь, была кардинально изменена внутренняя планировка и созданы унылые безликие интерьеры".
45.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

В господском доме был восстановлен интерьер "Пушкинской комнаты", в настоящий момент единственного помещения, проникнутого духом старого дворца Загряжских-Гончаровых. Деревянную колонну из "Пушкинской комнаты" обнаружили на чердаке одного из усадебных зданий, она стала образцом для шести новых колонн, ограничивающих альков. Убранство комнаты было известно по фотографиям 1937 года. При восстановлении были использованы результаты обследования подлинной расколеровки стен и остатков орнаментальной росписи. В комнате проходят литературно-музыкальные вечера Пушкинского общества МАИ, приуроченные к дням рождения Пушкина и его жен.

Схема строений усадьбы Гончаровых в Яропольце
46.

Схема-Усадьба-Ярополец-Гончаровых

1. Главный дом с флигелями
2. Дом управляющего
3. Ограда с башнями
4. Церковь
5. Каретник
6. Парковый павильон
7. Ткацкие мастерские
8. Ограда двора
9. Конюшня
10. Парк

Господский дом

Удачей послевоенной реставрации можно считать восстановление внешнего облика господского дома. При перестройке в 1780-1790-х годах его соединили с двумя существующими флигелями прямыми одноэтажными галереями. Наиболее выигрышно все три объёма смотрятся со стороны двора. Шестиколонный коринфский портик дома с расположенной за ним полукруглой лоджией - главное украшение усадебного комплекса.
47.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
48.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Выход в парк также оформлен портиком. Неоштукатуренные стены из красного кирпича (ныне покрашены) эффектно контрастировали с белым декором.
49.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
50.
Церковь Иоанна Предтечи. Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Ворота в парк.
51.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Циркумференции

Парадный двор (курдонёр) обрамлён металлической оградой с белокаменными столбами и замыкается циркумференциями (корпусами, дугообразными в плане). По торцам циркумференций, смотрящих на дом, поставлены двухэтажные корпуса, их архитектура повторяет архитектуру господского дома.
52.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Конюшня
53.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Конюшня
54.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Конюшня со стороны парка. Очевидно именно в этом здании находится котельная усадебного комплекса.

У двух других торцов поставлены башенки со шпилями. Их основания, в плане квадратные, выдержаны в классическом духе, круглые верхние ярусы оформлены в ложноготическом стиле.
55.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
56.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Дугообразные корпуса - очень популярный мотив усадебных комплексов конца XVIII века. В циркумференциях располагались каретник и конный двор, их дуги с внешней стороны были оформлены открытыми аркадами.
57.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Полуциркулярный корпус с башней. Каретник.
58.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Полуциркулярный корпус с башней. Каретник.
59.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Башня.
60.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
61.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
62.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Ворота к ткацким мастерским.
63.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
64.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Ткацкие мастерские

Три корпуса (один двухэтажный и два одноэтажных), расположенные на хозяйственном дворе, были частью комплекса производственного назначения, построенного в 1780-1790-х годах.
65.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

До настоящего времени дошли одноэтажные мастерские (боковые флигели), декорированные лишь с торцов, которые смотрят на парадный двор. Торцы обработаны рустом и имеют ложные окна, обрамлённые арками. Уровни окон и пола мастерских были подняты во время реставрации 1970-х годов.
66.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
67.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Каретник с тыльной стороны.

Дом управляющего (конторский флигель)

Во время перестройки усадьбы в конце XVIII века напротив здания церкви был возведён конторский флигель, на втором этаже которого находились жилые помещения для управляющего.
68.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Два крыла дома сходятся под углом и соединяются полуротондой, оформленной, как и входы, парными пилястрами. Вероятно, стремление соблюсти стилистическое единство с новым корпусом привело к перестройке церкви.
69.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Каретник со стороны дома управляющего.
70.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Комплекс ярополецких сооружений - один из немногих сохранившихся образцов усадеб эпохи классицизма, оставляющих впечатление цельного, гармоничного ансамбля.
71.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
Дом управляющего
72.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.

Вьездные ворота в усадьбу.
73.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
74.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
75.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.
76.
Усадьба Гончаровых. Ярополец.


Усадьба оставила сильные впечатления. Прежде всего из-за самого обстоятельства, что Пушкин здесь бывал и одна эта мысль приводит сознание в восторженное состояние. Перед нами открывается скрытий временем уютный камерный мир дореволюционной России. Если попытаться остановить внутренний диалог и расфокусировав взгляд, прислушаться ко всему тому, что находится перед тобой, можно увидеть, услышать, почувствовать то далекое время, когда наш великий поэт творил и любил..., для которого тогда исполнились все его желания...

"...Исполнились мои желания.
Творец Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец".
А.Пушкин. 8 июля 1830.

Источники:

Памятники архитектуры Московской области / Под общей редакцией Е. Н. Подъяпольской. - М.: Стройиздат, 1998.
Чекмарёв А. Архитектурное наследство [Сборник статей] / Отв. ред. И. А. Бондаренко. - М.: КомКнига, 2006. - Т. 46.
Чекмарёв, А. Ярополец. История двух усадеб. - М. : Дизайн. Информация. Картография, 2007.
Википедия



© Vladimir d’Ar, 2017

Часть первая

http://russkaya-usadba.livejournal.com/509687.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_arch_heritage

Дулово - Спаса Нерукотворного Образа Церковь.

Суббота, 11 Марта 2017 г. 16:21 (ссылка)



27 апреля 1800 года в селе Дулово на месте старой церкви началось строительство новой с тем же названием - Спасская. В 1802 году освятили первый престол в честь перенесения в 944 году нерукотворного образа Господа нашего Иисуса Христа из Эдессы в Царь-град.



Протоиерей Спаса Нерукотворного Образа церкви в Дулово. Отец Валерий (Поляков).

В 1809 году был освящен второй престол в честь Макария Калязинского. Оба престола освящал священник Антипа Григорьев. Первым настоятелем церкви в Дулове был Гавриил Афанасьев. Спасская церковь имела 36 десятин земли. В 1913 году насчитывалось 1919 прихожан. В годы советской власти церковь продолжала работать и действует в настоящее время. С 1964 года бессменным настоятелем Спасской церкви являлся Георгий Андреевич Блинов. В настоящее время настоятелем служит протоиерей Поляков Валерий Геннадьевич.


Деревня Дулово находится в Ручьевском сельском округе. Строительство Спасской церкви началось в конце 18 века: в 1797 г. владелец села Александр Осипович Кожин обратился в Тверскую духовную консисторию с прошением построить каменный, с тёплым приделом храм (на расстоянии в сорок сажень от прежнего деревянного, который затем был разобран и продан в Пустинский монастырь). Строительство велось тщанием вотчинника Кожина, «с употреблением в пособие церковной кошельковой суммы», трудами его крестьян и завершилось в 1807 г.
Зимний придел во имя Макария, игумена Калязинского и Чудотворца, освящен в 1809 г.; главный придел – в 1816 г. во имя Нерукотворного Образа Христа Спасителя. На месте прежней деревянной церкви (на кладбище), в память о ней, в 1909 г. выстроили маленькую кирпичную часовню, сохранившуюся до нашего времени.
После ареста священника Павла Свистова в 1937 г. церковь была закрыта, а в начале 1940-ых гг. – открыта снова.

Литература.
Нарский А.Р. Спасская церковь в селе Дулово // Православная Тверь. – 2003. – март. - № 3 (99). - С. 13.


Деревянный Никитский храм пришёл в запустение после Смутного времени, восстановлен только в 1759 как Спасский. Ныне существующий кирпичный храм выстроен в стиле классицизма. Теплый придел Макария Калязинского. Закрыт в конце 1930-х из-за "отсутствия священнослужителя" и вновь открыт в начале 1940-х по ходатайству прихожан.


Почти в 30-ти километрах к юго-востоку от города Конаково (в Ручьевском сельском округе) находится старинная деревня Дулово, издали заметная по сохранившейся здесь небольшой каменной церкви.
Прежде в селе Дловe Корчевского уезда стояла деревянная церковь во имя «Господа Иисуса Христа, Нерукотворного Его Образа», построенная княгиней Дарьей Фёдоровной Репниной в 1759 г. При церкви служили священник, диакон, дьячок и пономарь. К концу ХVIII в. прогнившие своды и фундамент стали представлять серьезную опасность для молящихся.
24 сентября 1797 г. новый владелец села - коллежский советник и кавалер Александр Осипович Кожин - обратился в Тверскую духовную консисторию с прошением построить каменный, с теплым приделом храм (на расстоянии в сорок сажень от деревянного). Строительство, начавшееся на следующий год с благословения преосвященного Иринея, велось тщанием вотчинника Кожина и трудами его крестьян, «с употреблением в пособие церковной кошельковой суммы», а завершилось в 1807 г.
Композиция церкви включает храм и трапезную, над западной частью которой возведена колокольня. Ее венчает невысокий шпиль, в настоящее время находящийся (ввиду бедности прихода) без креста. Храм имеет вид кубического четверика с приземистой ротондой, завершенной тонким барабаном с главкои и крестом.
Зимний придел (с правой стороны) во имя Макария, игумена Калязинского и Чудотворца, Был освящен иереем Петром Семёновым 13 июня 1809 г. на новом атласном антиминсе. Вскоре деревянная церковь была разобрана и продана в Пустинский монастырь, ее престол был сожжен, а пепел пущен по протекающей неподалеку реке Сестре.
Благолепное украшение живописью, иконостасом и утварью настоящей церкви продолжалось еще семь лет: 4 июня 1816 г. ее освятил во Имя Нерукотворного Образа Христа Спасителя соборный священник Михаил Петров.
На месте прежней деревянной церкви (на кладбище), в память о ней, в 1909 г. выстроили маленькую часовню-памятник из красного кирпича (когда-то на ней была прибита железная табличка), стоящую и поныне, но находящуюся, как кажется, в забытом состоянии. По старому обычаю, в день престольного праздника к ней ходили с крестным ходом и служили панихиду по усопшим настоятелям и церковным старостам (ктиторам).
По состоянию на 1910 г. приход составляли более двух тысяч жителей села Дулово и деревень Терехово, Тямино, Баранниково, Трунино, Трубицыно, Ботенёво, Сынково, Красинское, Гришино, Большая, Высоково. Ближайшими церквями были Покровская в Данилове и Троицкая в Негодяеве. В 1911 г. было дозволено провести наружный ремонт церкви: от времени обвалилась штукатурка на колокольне, карнизах и цоколе; железо на крыше проржавело и давало течь внутрь храма; разрушились водосточные трубы. Кроме того, необходимо было заново выкрасить почерневшие полы, двери, окна в храме. Спустя три года было получено разрешение построить вокруг церкви новую кирпичную ограду с железными решетками (вместо обветшавшейпрежней).
В 1930-е гг. в церкви служил иеродиакон Мефодий (Павел Фёдорович Свистов), арестованный и расстрелянный осенью 1937 г. Тогда же «за неимением священнослужителя» дуловская церковь была закрыта властями. Но через пять с небольшим лет произошло очень знаменательное и поистине редкое в те годы событие - храм был снова открыт! В 1944 г. служителем культа был зарегистрирован Михаил Михайлович Колоколов (умерший в 1946 г.), затем служили Александр Румянцев, Николай Шефер. В последующие, не менее тяжелые годы священники менялись очень часто. С августа 1962 г. служб в церкви опять не было: о. Сергия (служившего три года) уволили за пьянство, о. Петр, назначенный на его место, по каким-то причинам от службы отказался. К тому времени прохудился купол, требовались ремонт и покраска здания как внутри, так и снаружи. В 1963 г. стараниями членов церковной «двадцатки» Марии Николаевны Мозжухиной и Татьяны Ивановны Кузнецовой был найден заштатный священник Георгий Андреевич Блинов. С тех пор как его зарегистрировали в должности священника 27 мая 1964 г., храм больше не закрывался.
По данным 1966 г., службы велись по воскресеньям и праздничным дням; церковь посещали в обычные дни 8-10 человек, а в особо почитаемые праздники - до 30-40 человек. «Отец Георгий, - пишет в рапорте Калининский благочинный - протоиерей Б. Осташевский 21 августа 1964 г., - ведет хорошую трезвую жизнь, трудолюбив, заботится о благолепии храма, так как везде порядок и чистота. Пользуется уважением со стороны верующих...».
В настоящее время действующая Спасская церковь в Дулове является интересным памятником архитектуры конца ХVIII - начала XIХ вв., построенным в стиле классицизма.

Источник:http://konakovobiblioteka.ru/derevni-i-sela/derevni-i-sela/dulovo-selo.html

http://arch-heritage.livejournal.com/2693760.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alek-ka4alin2012

Москва. Церковь Флора и Лавра (иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость") на Зацепе.

Суббота, 04 Марта 2017 г. 18:16 (ссылка)

Архитектурный стиль:Классицизм
Год постройки:1778.
Cайт:http://hram-flora-lavra.ru
Адрес:г.Москва, ул.Дубининская, 9/3 стр. 1

Фотографии в альбоме «Москворецкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













Координаты:55.72843, 37.63806
Проезд:м. "Павелецкая"
Флора и Лавра, мучеников, на Зацепе церковь (Дубининская улица, дом № 9/3, строение 1).

Известна в этой местности с 1625 г. Современное церковное здание построили в 1778 г. Ампирная трапезная появилась в 1835 г. В том же году возвели колокольню. В 1862 г. храм перестроили и расширили. Главный престол освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», но укоренилось называть его по приделу. Второй придел устроили во имя апостолов Петра и Павла. В 1913 г. с запада к зданию пристроили помещение ризницы.

Храм закрыли в конце 1930-х годов, снесли верхние ярусы колокольни и главу над церковным куполом. Богослужения возобновились в 1991 г. Ныне восстановленная церковь имеет прежний вид.

Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни".
http://rutlib.com/book/21735/p/17

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Искусство_звука (Автор -Barucaba)

Музыка Классицизма: Иоганн Баптист Ванхаль

Понедельник, 20 Февраля 2017 г. 13:44 (ссылка)


78617775_Fantasiiy (400x19, 1Kb)



Иоганн Баптист Ванхаль (нем. Johann Baptist Vanhal, также Ян Крштител Ваньгал, чеш. Jan Křtitel Vaňhal; 12 мая 1739, Неханице, близ города Градец-Кралове, Чехия — 20 августа 1813, Вена) — чешский композитор.





Родился в крестьянской семье, учился музыке у деревенского музыканта. В юные годы был органистом и хормейстером в храмах небольших городков своей родины, играл также на скрипке и виолончели. В 1760 г. был замечен графиней Шафготш, владелицей поместья в Неханице, и за её счёт уехал в Вену, где совершенствовал своё исполнительское мастерство и учился композиции под руководством известного композитора и музыкального педагога Карла Диттерса фон Диттерсдорфа



Позднее до конца жизни работал в Вене, был знаком с Моцартом и Гайдном, выступал вместе с ними. Гайдн дирижировал одной из его симфоний, а Моцарт исполнял его концерт. Исполнительская репутация Ванхала была настолько высока, что снискала ему место в составе звёздного струнного квартета тех времён: Моцарт — первая скрипка, Диттерс фон Диттерсдорф — вторая, Гайдн — альт, Ванхаль — виолончель. Очевидец этого события композитор и тенор Майкл Келли заметил, что великие композиторы музицировали на подобающем их репутации уровне, но в то же время их игре недоставало известной сыгранности. Однако сам факт встречи четырех великих композиторов и акт совместного служения Музам является впечатляющим образом эпохи Классицизма.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (15)КомментироватьВ цитатник или сообщество
алла_разумикина

Художник Людольф Бакхёйзен

Воскресенье, 19 Февраля 2017 г. 04:18 (ссылка)


 



Людольф Бакхёйзен родился 28 декабря 1630 года в Эмден, Восточная Фрисландия.



В 1650 году приехал в Амстердам, где проходил обучение у Алларта ван Эвердингена и Хендрика Якобса Дуббельса. Людольф Бакхёйзен в направлении живописи решил посвятить себя изображению моря, и добился в этом направлении довольно больших успехов.



Людольф Бакхёйзен был довольно известным хуожников при жизни, его мастерскую посещали князья и дворяне и щедро оплачивали его работы. Его небольшого формата картины бушующего моря отличаются хорошо подобранными, несколько холодными тонами цветового решения, в них видно внимание художника к природе.



Большие полотна, изображающие спокойное море являются образцами декоративности в живописи. Ранние произведения художника ценятся выше.



Картины Бакхёйзена находятся в Берлине, в палаццо Питти во Флоренции, в венском Бельведере и частных коллекциях Англии.



 



Людольф Бакхёйзен - нидерландский художник./design-kmv.ru/wp-content/uploads/2013/12/LudolfBakhuizen-300x243.jpg" target="_blank">http://design-kmv.ru/wp-content/uploads/2013/12/LudolfBakhuizen-300x243.jpg 300w" style="border: 0px; margin: 0px 0px 5px; padding: 0px;" width="550" />



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
алла_разумикина

Художник Джованни Доменико Тьеполо

Суббота, 11 Февраля 2017 г. 17:25 (ссылка)


 



Джованни Доменико Тьеполо был старшим сыном знаменитого итальянского художника Джованни Батисты Тьеполло. Родился в 1727 году.  С детских лет помогал отцу в мастерской – был учеником и гравёром, а в 1747 году написал 14 малоформатных картин, на которых изобразил страсти Христовы. Эти картины были замечены итальянской публикой.



Несколько лет Джованни Доменико Тьеполо трудился с отцом в Вюрцбурге, а в середине 1770-х годов, после смерти отца, вернулся в Венецию.  В этот период, помимо картин на религиозную тему, художник создаёт большое количество работ о венецианской жизни.



Умер художник в марте 1804 года.



художник Джованни Доменико Тьеполо картины - 02



Бал в стране



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<классицизм - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda