[исскуство] исскуство - Самое интересное в блогах

 

Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3915 сообщений
Cообщения с меткой

исскуство - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
GMaija

БОЛЬШОЙ ГАТЧИНСКИЙ ДВОРЕЦ. ЧАСТЬ 4.

Понедельник, 19 Июня 2017 г. 22:50 (ссылка)

Это цитата сообщения Matrioshka Оригинальное сообщение

Большой Гатчинский дворец. Часть 4.

127956572_0 (84x100, 6Kb)
Гатчинский дворец — центр, архитектурный и стилистический символ дворцово-паркового ансамбля. Архитектор Ринальди, занимавшийся разработкой проекта и строительством дворца синтезировал типологические черты подобных зданий, создав, в конечном итоге, своего рода архитектурную фантазию на тему рыцарского охотничьего замка. Несколько последующих крупных перестроек дворца не сильно повлияли на изначально задуманную тему.


Вид на Гатчинский дворец со стороны Длинного острова. Роспись на фарфрору с картины С. Щедрина, 1820-е


Читать далее



Серия сообщений "Большой Гатчинский дворец":

Часть 1 - Большой Гатчинский дворец. Часть 1.
Часть 2 - Большой Гатчинский дворец. Часть 2.
Часть 3 - Большой Гатчинский дворец. Часть 3. Императорские покои Гатчинского дворца в акварелях.
Часть 4 - Большой Гатчинский дворец. Часть 4.
Часть 5 - Большой Гатчинский дворец. Часть 5.
Часть 6 - Большой Гатчинский дворец. Часть 6.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Мудрейшая_Сова

Бонсай. Японская история

Воскресенье, 21 Мая 2017 г. 06:14 (ссылка)


gravurabonsaj-400x543 (400x543, 77Kb)



Первыми миниатюрные деревья и кустарники появились в Китае. Китайцы начали культивировать древесные породы в керамических и деревянных цветочных горшках, в лотках, на камнях и подносах, и даже, в расщелинах скал. Это искусство зародилось в 200 г. до н.э. - 400 г. до н.э.



В Китае искусство выращивания миниатюрных деревьев на камнях получило название пенджинг (пендзинг), или пентсаи. Название состоит из двух иероглифов пен- и дзинг-, первый означает "чаша", второй- "дерево". Оба иероглифа одинаковы и в китайском, и в японском языке, но по-японски они читаются бон-сай.



Существует легенда о том, как изобрели бонсай. Гаутама Сиддарта, Будда, обычно медитировал и читал проповеди под большими деревьями, которые после его смерти стали объектами паломничества. После распространения буддизма на Востоке, эти деревья стали почитаться как святыни. Около 60 г. н. э. китайский императорский двор принял буддизм. Но поскольку китайская знать хотела избежать хлопотливых паломничеств, начались попытки создания "святых деревьев" и целых парков в принадлежащих знатным людям имениях. Для этой цели садовники высаживали относительно молодые деревья и превращали их в уменьшенные копии священных оригиналов. Знатные китаянки, бинтовавшие себе ноги до кукольных размеров, ходить сами не могли, и поэтому для медитации слуги выносили их в парк. Один находчивый садовник, согласно преданию, пришел к мысли не даму носить к деревьям, а деревья к даме. Он взял маленькое деревце и посадил его в чашу, удобную для переноски. Так родилось искусство пендзинг / бонсай.



В Японии первые упоминания о бонсай встречаются в двенадцатом векеПроникновение этого искусства в культуру Японии происходило под влиянием японцев, изучавших традиционную китайскую культуру и философию.



Во времена правления династии Юань (1276-1368), один китайский чиновник, спасаясь от монгольского владычества, эмигрировал в Японию, прихватив с собой пеньцзай и тексты трактатов по искусству их выращивания.



Японцы, заимствовав эту культурную традицию у Китая, превратили бонсай в поразительное явление национальной культуры. Именно в Японии искусство бонсай росло, развивалось, и пережило свое становление. Бонсай стали предметами коллекционирования. Самураи любили медитировать, созерцая бонсай. К тому времени, как между Китаем и Японией установилась развитая внешняя торговля, китайцы уже разработали тридцать стилей бонсай - с учетом особенностей пяти регионов своей страны. Японские мастера усовершенствовали эти стили. Тогда бонсай могли выращивать только знатные мужчины (аристократы, буддийское духовенство, высокопоставленные самураи), которым исполнилось сорок лет. Все остальные считались недостойными этого благородного занятия.



С конца двенадцатого века всё бoльшую роль в жизни японского общества стала приобретать одна из сект буддизма – секта дзэн. Одним из принципов дзэн-буддизма являлся принцип равенства небесного, «божественного», и земного – «низменного». К концу четырнадцатого века дзэнская культура в значительной мере сделала бонсай «мирским» занятием. Маленькие деревья-символы перестали быть храмовой святыней, а их выращивание – недоступным простым смертным священнодействием. Поэтому из монастырей и дворцов японских аристократов увлечение бонсай стало проникать и в дома простых самураев, а к началу девятнадцатого века стало уже общенациональным явлением, распространившись во все слои японского общества. В это время миниатюрные деревца называли хачиноки – «деревья в мисках».



Большую роль в становлении этого искусства, как национального явления, сыграл император Мейдзи, который был талантливым поэтом и знатоком-экспертом бонсай. В годы его правления (1868–1912 гг.) выращивание миниатюрных деревьев возводят в ранг искусства и появляется сам термин "бонсай" (1869 г) и "художественный бонсай".



После страшного землетрясения 1923 года тридцать семей профессиональных художников бонсай переехали из Токио на северо-восток страны. Они поселились в лесном районе, на окраине города Омия. И в 1926 году там была создана Национальная коллекция бонсай, а в 1927 году была организована первая публичная выставка живых произведений искусства. "Деревня бонсай", Омия, постепенно стала мировым центром выращивания миниатюрных деревьев. Сюда приезжают любители искусства бонсай со всего мира. Особенно усилился поток посетителей после Второй мировой войны.



vosmaia-mejdunarodnaia-konvenzia-bonsai-v-iaponii-tur-1467406336989_w514h800 (514x341, 113Kb)



Широкую известность во всем мире искусство бонсай получило в 1937 году на Всемирной выставке в Париже. Там были представлены 50 карликовых деревьев, которые и получили золотой приз выставки. Они стали откровением для всего мира, впервые продемонстрировав искусство Японии.



Искусство бонсай практически не изменилось с древних времен. Китайцы еще в пятом веке писали о воздушных отводках, прививках и размножении семенами. Но некоторые изменения все таки произошли. Раньше в формировании бонсай использовался метод прищипки, обвязывания струнами и обрезки. С появлением в Японии медной проволоки ситуация изменилась. После Второй мировой войны она стала легко доступна всем, и садоводы с ее помощью принялись восстанавливать пострадавшие в войну деревья. Проволока быстро вытеснила струны, став новым материалом для формирования кроны. Однако, некоторые мастера до сих пор продолжают пользоваться струнами, отдавая дань традиции.



Начиная с Олимпийских игр в Токио в 1964 году и Всемирной выставки в Осаке в 1970 году, где было представлено 1190 живых шедевров, бонсай начинает завоевывать сердца любителей прекрасного во всём мире. К середине 80-х годов 20 века в Европе возникло множество клубов любителей бонсай, а в 90-е годы опытные мастера появились почти во всех странах мира. Таким образом, бонсай перестало быть чисто китайским и японским увлечением.



В 1976 году, по инициативе супруги посла Японии в СССР госпожи Сигемицу Главный ботанический сад АН СССР получил в дар от посольства Японии в СССР коллекцию бонсай из 44 экземпляров. Наши мастера ухаживали за коллекцией, и пополняли ее местными березками и сосенками. К 1990 году коллекция насчитывала более 100 экземпляров.



В 1976 году, при Главном ботаническом саде АН СССР, был создан первый в России "Бонсай клуб". Возглавила "Бонсай клуб" научный сотрудник Белоусова Т. П. Вскоре, многие ботанические сады и дендропарки, особенно на юге страны, заложили собственные коллекции бонсай, а в крупных городах появились любительские "бонсай - клубы".



В наши дни выращивание бонсай стало очень популярным и модным занятием. Об этом говорит обилие книг, сайтов, блогов и сообществ на эту тему. Теперь у этого увлечения нет социальных барьеров, оно стало доступно всем. Безусловно, мы преломляем древнюю китайскую и японскую традицию выращивания карликовых растений, вносим в нее коррективы согласно нашей культуре, климатическим условиям и вкусам. Но главное, что объединяет восточную и европейскую эстетику бонсай, это преклонение перед вечной красотой природы, умение наблюдать, прислушиваться к ней, искать в ней источник вдохновения.



 



vosmaia-mejdunarodnaia-konvenzia-bonsai-v-iaponii-tur-14674063245292_w687h357 (687x357, 131Kb)


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alex_zidan

Картинные фотографии парижских дождей

Суббота, 13 Мая 2017 г. 06:49 (ссылка)
vestinewsrf.ru/kul_tura/kar...fa_zhakro/


Картинные фотографии парижских дождей от Кристофа Жакро



 



 





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alex_zidan

ИСКУССТВО ПРЕВРАЩАТЬ ХАОС В КРАСОТУ

Суббота, 13 Мая 2017 г. 06:30 (ссылка)
vestinewsrf.ru/kul_tura/isk...v_krasotu/


ИСКУССТВО ПРЕВРАЩАТЬ ХАОС В КРАСОТУ



 


 





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Елена2010

Стринг арт. Что это?

Воскресенье, 16 Апреля 2017 г. 07:42 (ссылка)
liveinternet.ru/users/42629...413345891/





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
beneficent

Первобытная красота людей

Понедельник, 20 Марта 2017 г. 18:31 (ссылка)


 







Первобытная красота людей. Luke Hillestad

Художник постарался проиллюстрировать первобытную красоту людей в её самом благородном изложении


 


Люк Хиллстад (Luke Hillestad) - американский художник. Родился в 1982 году в Миннеаполисе. В 2006 году оставил работу землеустроителя и начал писать полный рабочий день.



 


Открывая книги о творчестве Рембрандта и Одда Нердрума рядом с пустым холстом, он с головой погрузился в учёбу, затем занимался у самого Одда Нердрума и ездил по всему миру, посещая музеи и студии, чтобы "выведать" у картин секреты мастеров прошлого, чьим традициям он стремится следовать.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<исскуство - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda