Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 376 сообщений
Cообщения с меткой

здравый смысл - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
LogicStream

Люди и бизнес. Сотрудничество или крохоборство?

Суббота, 04 Июня 2016 г. 14:52 (ссылка)


Стоит ли привлекать широкие массы людей к хозяйственной деятельности? Если да, то что это даст бизнесу и людям? Стоит ли бизнесу и далее следовать по пути "люди - источник денег" (т.к. покупают товары, пользуются услугами)? 



Что будет, если пересмотреть концепцию "люди - источник денег"? Если мысль оформить в виде "каждый клиент есть потенциальный союзник", то изменит ли это что-то? При правильном подходе - да. По сути дела, в самой идее привлечении населения к хозяйственной деятельности нет ничего нового. Если брать в качестве примера Россию, то в разные исторические периоды население в той или иной мере привлекалось к экономической деятельности: скупка грибов и ягод (и других полезностей, которые человек может добыть в лесу), стимулирование сельских хозяйств (планы по зерновым, молочной и мясной продукции) и т.д. 



 



Полная версия статьи: https://vk.com/logic_stream?w=page-62954925_52235017

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LogicStream

Как бороться со спекуляциями (и не только) на рынке товаров и услуг?

Суббота, 24 Апреля 2016 г. 00:14 (ссылка)


Почему растут цены и как с этим бороться? Каждый сознательный гражданин, который следит за своими расходами, хотя бы раз в жизни задавался этим простым вопросом, так как, увы и ах, часто они растут быстрее заработной платы. 



 



ЧИТАТЬ далее: https://vk.com/logic_stream?w=page-62954925_52151852

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛН_-_ПозитивнаЯ

5 психологических экспериментов, которые проявили худшие стороны человечества

Четверг, 07 Апреля 2016 г. 22:54 (ссылка)

5 психологических экспериментов, которые проявили худшие стороны человечества

1. Эксперимент Аша (1951)

Исследование было направлено на изучение конформизма в группах. Студентов-добровольцев приглашали якобы на проверку зрения. Испытуемый находился в группе с семью актерами, чьи результаты не учитывались при подведении итогов. Молодым людям показывали карточку, на которой была изображена вертикальная линия. Потом им показывали другую карточку, где было изображено уже три линии — участникам предлагалось определить, какая из них соответствует по размеру линии с первой карточки. Мнения испытуемого спрашивали в самую последнюю очередь.

Подобная процедура проводилась 18 раз. В первые два захода подговоренные участники называли правильные ответы, что было несложно, поскольку совпадение линий на всех карточках было очевидным. Но затем они начинали единогласно придерживаться заведомо неверного варианта. Иногда одному или двум актерам в группе указывали 12 раз выбирать правильные варианты. Но, несмотря на это, испытуемые испытывали крайний дискомфорт от того, что их мнение не совпадало с мнением большинства.

В итоге 75% студентов хотя бы один раз не были готовы выступить против мнения большинства — они указывали на ложный вариант, несмотря на очевидное визуальное несоответствие линий. 37% всех ответов оказались ложными, и только один испытуемый из контрольной группы в тридцать пять человек допустил одну ошибку. При этом, если участники группы расходились во мнениях или же когда независимых испытуемых в группе было двое, вероятность совершения ошибки снижалась в четыре раза.

Что это говорит о нас?

Люди сильно зависят от мнения группы, в которой находятся. Даже если оно противоречит здравому смыслу или нашим убеждениям, это не значит, что мы сможем ему противостоять. Пока существует хотя бы призрачная угроза осуждения со стороны окружающих, нам бывает намного легче заглушить свой внутренний голос, чем отстаивать свою позицию.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Wild_Katze

Книга "Научный метод познания. Ключ к решению любых задач"

Воскресенье, 03 Апреля 2016 г. 21:17 (ссылка)
romanbook.net/book/10146598/

Из введения:
"Как отличить истину ото лжи?
Как научиться делать правильные выводы из имеющихся фактов?
Какое решение принять в той или иной ситуации?
Как защититься от промывания мозгов и манипуляции сознанием?
На все эти вопросы отвечает научный метод познания – принятая в современной науке система поиска и проверки истины и опровержения лжи, сформированная на протяжении веков такими учеными, как Аристотель, Оккам, Декарт, Ньютон и многие другие.
Научный метод познания истины, законы логики и научное мировоззрение подробно и доступно представлены в данной книге.
Книга написана простым и доступным языком и понятна даже старшекласснику.
Вы научитесь самостоятельно делать правильные выводы.

Научный метод познания – эксперимент и логика, а не вера и авторитеты."

Книгу Устина Чащихина "Научный метод познания. Ключ к решению любых задач" по вышеуказанной ссылке можно читать и скачать быстро, бесплатно, без смс и регистрации.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nashenasledie

они, конечно, будут сопротивляться, но кто мешает нам попробовать?

Вторник, 22 Марта 2016 г. 15:34 (ссылка)

Казнокрадство и вредительство можно остановить, только лишь ограничив полномочия мэра и Правительства Москвы и добавив кратно полномочия местному самоуправлению, Управам. Причём глава Управы должен выбираться жителями снизу - от Советов домов. Или вообще отменить институт мэра и правительства, заменив её, как было, Моссоветом в 450-500 голосов, избранных снизу доверху. 45 депутатов на 15 миллионный город - это нонсенс и заведомая халтура. Аналогично с Московской областью - 50 депутатов на 7 с лишним миллионов человек.

Т.е. надо референдумом внести поправки в Устав Москвы. И сделать это надо в сентябре в целях экономии средств и предотвращения дестабилизации в столице.

Короче, нужно возвращаться к истокам, к излюбленной русским народом форме: вече или, более понятной ныне живущим, - Советам. При этом целесообразно разбить некоторые районы города на большее количество муниципалитетов, руководствуясь историческим укладом. Муниципалитеты должны быть примерно одинаковыми по количеству жителей в пределах района. Бюджет у каждого муниципалитета свой - от общего бюджета + заработанное на районе и в округе.

Зарплату и штат Управ определяют жители, решениями снизу доверху. Необходимо прописать и отзыв Глав управ и муниципалитетов, депутатов Моссовета как утративших доверие жителей.

http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?docbody=&nd=102083574
какие мы правила напишем, согласно 3 ст Конституции, улучшающие права граждан - это наше внутримосковское дело.

Должностное лицо местного самоуправления - выборное либо заключившее контракт (трудовой договор) лицо, наделенное исполнительно-распорядительными полномочиями по решению вопросов местного значения и (или) по организации деятельности органа местного самоуправления;

сейчас работает вторая часть - либо.
предлагается первая - выборное.

Выборное должностное лицо местного самоуправления - должностное лицо местного самоуправления, избираемое на основе всеобщего равного и прямого избирательного права при тайном голосовании на муниципальных выборах, либо представительным органом муниципального образования из своего состава, либо представительным органом муниципального образования из числа кандидатов, представленных конкурсной комиссией по результатам конкурса, либо на сходе граждан, осуществляющем полномочия представительного органа муниципального образования, и наделенное собственными
полномочиями по решению вопросов местного значения

предлагается варианты либо
в ПОЛНОМ СООТВЕТСТВИИ с Законом
.

На сегодняшний день Управа, не будучи исполнительной властью, а органом местного самоуправления, назначается мэром, потому что он "не боится ответственности" :-)) и имеет раздутый штат. При этом мэр волюнтаристки произвольно вносит поправки в Закон о местном самоуправлении и тем самым грубо противоречит Федеральному законодательству и Конституции, а мменно 3 её статье, основополагающей, на которой стоит Государство Российская Федерация. Муниципальные депутаты сами себе контролируют. (как в СПб или, как в Москве сами себе назначают премии, что можно расценить как скрытый подкуп) Теоретически, муниципальные депутаты обязаны спрашивать у своих избирателей их решение по строительству, худоустройству, например, а только после этого голосовать за или против этого строительства и выделения денег на него. На деле - так не происходит - таким образом была, например, изгажена почти безвозвратно (будут деньги, переделаем) Маросейка с Покровкой. Депутаты знали о категорическом несогласии специалистов и жителей с изменениями в охранной зоне, какой является Маросейка и Покровка, вообще и тем не менее, депутаты одобрили и подписали полмиллиарда на работы, и мы сейчас имеем то, что имеем - вандализм, халтуру и нарушение ЗАКОНА.

Службы ЖКХ района должны подчиняться и быть подотчётными Совету муниципалитета, он же нанимает работников и назначают им зарплаты - дворникам и прочим специалистам, исходя из бюджета муниципалитета и качества работы, ему же подотчётна Управляющая компания.
Целесообразно ввести муниципальную милицию, подчинённую и подотчётную муниципальному Совету.

ВСЕ решения - строительные, озеленительные, реставрационные, образовательные, медицинские, досуговые, хозяйственные, потребительские и т.д. в т.ч решения о сносе или перепрофилировании, например, занятых магазинов или других объектов офисами или чем-то другим - решаются на уровне муниципалитетов (Муниципальным Советом) - общим собранием, коллегиальным решением, на основании решений советов домов. Мы сами знаем, что у каждого на районе нужно, а что не нужно, правда? не надо нам навязывать чьи-то гешефты, фантазии и хотелки.

если согласны, направляйте это предложение в партии, пусть их юристы садятся и в срочном порядке разрабатывают поправки и формулируют вопросы референдума
Предложения соответствуют действующему законодательству и являются прямым отражением 3 ст. Конституции Российской Федерации.

к сожалению, выборы Моссовета и Глав муниципалитетов и управ придётся делать после референдума, если народ выберет эту форму, т.е. потратить деньги на внеочередные выборы, но это того будет стоить. При этом освободится многочисленная недвижимое и движимое имущество департаментов в пользу муниципалитетов, освободятся квартиры, как правило, в центре города, которые приехавшие новоиспечённые московские управленцы уже успели занять и приватизировать. Эти деньги с лихвой покроют расходы на выборы.
Вся власть - Советам!
Так что же такое — Советское государство? Что значит: Всю Власть — Советам?
отлично сформулировал уважаемый Борис Юлин sha_julin:

Начнём с того, что вроде все знают — что такое Совет? Это ведь не просто страшное слово.

Все это знают, но я всё же расскажу — Советом называется орган власти, выбранный жителями какого-то городского района или села, или рабочими завода, или солдатами полка (смотря чего этот Совет). При этом обязательными признаками Совета является строго коллегиальная форма (все решения принимаются большинством голосов депутатов Совета) и то, что Совет люди выбирают из своей среды.

Ничего не напоминает? Собственно, именно так сейчас создаются ТСЖ. Собираются жильцы, выбирают правление, которое собирает деньги и занимается ЖКХ. Это — и есть Совет, только с ограниченными только сферой ЖКХ полномочиями.

Теперь надо понять, что означает лозунг "Вся Власть — Советам"?

Мудрые люди удивятся, но он ровно то и означает: "Вся Власть — Советам". То есть Советы в 1917 году занимались не только ЖКХ (хотя и этим занимались). Они решали ВСЕ вопросы, связанные с жизнью людей, выбравших Совет. Совет мог снять или заменить местного чиновника или правоохранителя, решать вопросы по помещением и территориям. То есть хрень, типа "защиты химкинского леса" при Совете невозможна. Ведь как жители через совет решат — так и будет.
Совет, как сейчас суд, мог решать любые вопросы. Например, решение о создании РККА первым принял Совет Выборгской стороны Петрограда.
А ещё Совет мог создавать собственные добровольные формирования для обеспечения порядка и властных полномочий. Именно так создавалась Красная Гвардия. И именно так в наши дни действовали жители села Сагры — в рамках парадигмы Советов.
Так что Советам принадлежала именно вся Власть — они были не законодательным или надзорным органом, а органом, принимающим решения и контролирующим их исполнение.

А ещё делегаты низовых Советов выдвигали из своего круга делегата в вышестоящий Совет. Так из районных Советов Петрограда был сформирован Петросовет. Ну и так далее до Верховного Совета.

Ну, и теперь обратно, к 1917 году. Когда произошла февральская революция, представители Думы, буржуазные и военные круги сформировали Временное Правительство, которое стало использовать весь аппарат управления Российской империи. То есть, переняло все властные полномочия прежней власти. Но в это же время, рабочие и солдаты создали свою, параллельную, систему власти. И стали осуществлять властные полномочия на местах. То есть, источником власти Советов был сам народ. И большевики не стали бороться за влияние во Временном правительстве. Они стали бороться за Советы. И к октябрю возглавили крупнейшие Советы страны.

Советы взяли на себя управление страной, с чем, кстати, не сумело справиться Временное правительство. И Октябрьская Революция (или переворот) - это не ужасный резкий поворот в другую сторону, а лишь фиксация реального положения вещей — Временное правительство к этому времени уже ничем не правило. Его просто выгнали пинком под зад.

Так вот: Советское государство - это не социализм и коммунистическая идеология, это - Вся Власть Советам. Это как раз тот случай, когда источником власти является народ — именно это источник, а не когда людей разводят на лохотроне "прямых выборов из нескольких кандидатов", а властные полномочия осуществляют чиновники.

Конечно, если тебе не нравится существующая Власть, нужно цеплять оранжевый шарфик или белую ленточку и бежать к избирательным урнам или требовать "честных выборов". Это ведь крайне важно — сколько голосов в парламенте наша (у каждого — своя) партия. Мы уже больше двадцати лет наблюдаем, как меняется к лучшему наша страна в результате парламентской борьбы и выборов президента из многих кандидатов.

Но большевики, почему-то, пошли другим путём. У них "караул устал" от парламентских игр, и они их просто прекратили. С чего бы?

* * *
а если будут ставить палки в колёса, ОНИ себя высекут (и поделом), потому что мы будем проводить свои решения исключительно в соответствии с поручением Президента и согласно Закону о противодействии коррупции и Конституции.

Картина маслом получится:
граждане РФ жители Москвы и Президент против коррупции и за Конституцию,
а Собянин с чиновниками против Президента и граждан, против Конституции и за коррупцию.
Нуну


http://nashenasledie.livejournal.com/3793325.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LogicStream

Построение справедливой бизнес-модели для отдельно взятой страны. Миф или реальность?

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 22:11 (ссылка)


Бизнес стремится к получению максимально возможной прибыли - это аксиома является непререкаемым императивом во многих бизнес-школах. Является ли идея максимальной прибыли единственно верной? Есть ли альтернатива? Иной путь есть - бизнес, который направлен не на извлечение как можно большей прибыли, а на достижение предельно возможного уровня пользы для общества и государства (т.е. социально конвергентный бизнес или бизнес, сочетающий в себе черты разных моделей хозяйствования - от свободного рынка до гос. планирования). 



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Wild_Katze

Экспериментальное опровержение религии

Вторник, 15 Марта 2016 г. 23:02 (ссылка)

Примечание Wild_Katze: Что-то в последнее время повысилась навязчивость религиозных проповедников. Ответом на это стала эта статья.

Отрывок из книги Устина Чащихина "Научный атеизм". О том, что представляет эта интересная книга, можно узнать отсюда http://romanbook.net/book/10146557/ Отсюда же книгу можно читать и скачать быстро, бесплатно, без смс и регистрации.

Источник http://www.ateism.ru/article.htm?no=2310


Можно опытным путем проверить, отвечает ли бог на молитвы или нет, т.е. проверить слова Христа "все, чего ни попросите в молитве с верою, получите" (Мф. 21:22), "просите, и дано будет вам" (Мф. 7:7). Тем более, что сам бог в Библии настоятельно требует, чтобы его испытали: "испытайте Меня, говорит Господь" (Мал. 3:10). Вот и испытайте, проверьте.

Предупреждение. Молясь на территории РФ, будьте предельно осторожны: не рекомендую молиться в храме вслух на глазах у публики, чтобы Вас ненароком не посадили в тюрьму за нестандартную молитву в храме, как Pussy Riot - мало ли что. Ведь, согласно любой религии, бог всеслышащий и Христос учил молиться тайно наедине, "затворив дверь" (Мф. 6:6), и дома перед иконой многие молятся, поэтому именно так и молитесь, чтобы никто не смог сорвать проведение научного эксперимента.

Для того, чтобы провести статистически правильный эксперимент, надо собрать статистически значимое количество фактов - например помолитесь хотя бы 100 раз о 100 разных вещах и запишите результат в лабораторную тетрадь - сколько отвеченных молитв, а сколько молитв были вероломно проигнорированы богом.

Кроме того, ради математико-статистической чистоты эксперимента необходимо молиться только о тех событиях, вероятность случайного исполнения которых минимальна или равна нулю, т.е. о крайне маловероятных или невозможных событиях - например, сейчас же разбогатеть ровно на 835 миллиардов долларов, помолодеть ровно на 17 лет и стать вечно молодым, чтобы грудь (у женщины) выросла до 5 размера, вылечить всех больных от неизлечимых болезней, воскресить сейчас же конкретно Ломоносова и Теслу, Пушкина и Моцарта, передвинуть гору Эверест в Антарктиду, а кубический километр льда из Антарктиды - в пустыню Сахара и пр.
beduin-desert700 (700x561, 102Kb)
Будьте смелы и креативны в полёте фантазии Ваших желаний - ведь если бог всемогущий, то для него нет ничего невозможного - "все, чего ни попросите в молитве с верою, получите" (Мф. 21:22), "просите, и дано будет вам" (Мф. 7:7), "истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Мф. 17:20). Так что дерзайте без тени сомнения! К эксперименту можете подключить и знакомых, чтобы и они могли получить всё, чего только не попросят в молитве с верой.

После каждой молитвы записывайте результат - выполнено или нет. Выполнение молитвы обозначим 1, а невыполнение - 0.

Затем полученные опытные данные о результатах 100 молитв мы подвергаем математико-статистической обработке. Допустим, из 100 молитв только 1 была выполнена. Тогда у нас есть последовательность из 99 нулей и 1 единицы. Нет смысла считать среднее арифметическое результата молитвы 0,01 – ведь, согласно теории вероятностей, этот 1 ответ является случайным совпадением. Статистически точнее будут другие мерила среднего значения - мода и медиана. Мода - наиболее часто встречающееся значение переменной – здесь оно равно 0. Также и медиана - среднее число в ряду возрастающей последовательности – также здесь будет равна нулю. Поэтому математико-статистически корректный ответ: 0. Что значит - бога нет и отвечать на молитвы некому.

Проведите сами такой эксперимент и запишите в свою лабораторную тетрадь свои данные. Сравните их с данными соседей и знакомых.

Если христианский бог будет упорно игнорировать Ваши мольбы, проведите аналогичные опыты над другими богами - помолитесь Зевсу, Перуну, Велесу и пр. Молитву об обогащении можете вознести соответствующему "специалисту" - богу торговли Меркурию, а молитву об увеличении сексуальной привлекательности - богине любви Венере и заодно богине красоты Ладе. Тоже запишите все данные в лабораторную тетрадь. Получение желаемого - 1, а неполучение - 0. И затем вычислите и запишите моду и медиану этой числовой последовательности.

После 100 таких проверок силы молитвы самым разным богам и их математико-статистической обработки можно будет констатировать математико-статистически корректный научный факт, что сила молитвы с верой равна абсолютному нулю и христианское учение ложно. Равно как и ложно любое иное религиозное учение.

Данный опыт позволяет экспериментально доказать, что нет всеслышащего и всемогущего бога, который отвечал бы на молитвы верующих в него.

Хочу особо подчеркнуть, что это – экспериментальное доказательство атеизма, которое может проверить любой человек, даже Вы. Поэтому нельзя говорить, что атеизм недоказуем – такое говорят только малообразованные люди, незнающие высшую математику. Это - экспериментальное доказательство атеизма, которое может проверить каждый. После этого не нужно говорить, что бога нет, ибо после такого опыта видно, атеизм - доказанный и проверяемый факт.

Очень часто люди делают религиозные выводы из-за незнания теории вероятностей – молился всю жизнь и один раз случайно желание исполнилось и сразу на основе этого человек делает математически ошибочный вывод о бытии бога. Однако человек, знакомый хотя бы с азами теории вероятностей и математической статистики, может отличить закономерность от случайности. 1 ответ из сотни – это случайное совпадение. Здесь мода и медиана равны нулю. Достаточно проверить еще 100 раз - и можно на собственном опыте снова убедиться в том, что молитва не работает.

Таким образом, причина религиозных убеждений – недостаток знаний, а причина атеистических убеждений – наличие знаний.

Научно-атеистичекие знания полезны людям тем, что сокращают расходы времени на молитвы, на которые все равно некому отвечать, и учат думать и умом находить решения своих проблем.

Теперь имеет смысл сравнить эти результаты о неработоспособности религии с результатами науки.

Раньше было много болезней, считающихся неизлечимыми, но постепенно именно наука смогла найти способы лечения уже подавляющего большинства болезней. Сегодня излечимые болезни - подавляющее большинство. Научный подход всегда дает достоверный результат в любой области знаний.

Если мы проанализируем аналогичным образом результаты научного подхода, например, хотя бы отметив излечимые наукой болезни 1, а пока неизлечимые 0, то мы увидим, что в этом ряду единиц гораздо больше, чем нулей. Поэтому и мода и медиана равны 1. А это означает работоспособность научного подхода.

Метки:   Комментарии (16)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nashenasledie

о НАШЕМ золотовалютном запасе - для размышления и выводов

Воскресенье, 07 Марта 2016 г. 03:49 (ссылка)


Как в 90-е годы произошла подмена Госбанка на ЦентроБанк. СовСекретный карман правящего класса. Почему ЦБ не спасал курс рубля? "Хитрый план" ЦБ.

схема сконструирована таким образом, что контроль общества не дотягивается до имущества Центробанка (в тч золотовалютного резерва).
при желании взять Набиуллину за ж. за неисполнение своих конституционных обязанностей (обеспечение устойчивости рубля) и наказания за доказанное прямое участие и потворство ЦБ коммерческим структурам в спекуляциях у Путина есть ВСЕ инструменты в лице СК и т.д.
я хотел бы верить в сказки, что наши правители очень мудрые, хитрые, тонкие и в наших интересах обманывает нас , но не способен в такую сказку поверить.
каждый раз нам подсовывают человека, который нам будет делать лучше, но потом выясняется, что он зависит от Запада, а мы должны это понять (и простить).

про дно и дальнейшее развитие страны.
коротко: б., которые ждут одобрения у других людей за свои поступки, надо менять, а не кровати

подробно - надо внимательно послушать и сделать выводы

на пальцах:
Совет Федерации занимается внешней политикой
экономическая политика, т.е. всё, что вам не нравится (ЖКХ и проч) - это ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА
выборы в Госдуму - это не выбор лучшего, а ОТРИЦАНИЕ НЕПРИЕМЛЕМОГО

http://nashenasledie.livejournal.com/3760494.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nashenasledie

Ressentiment

Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 01:44 (ссылка)

foxtrot12
Попинать Сталина .. Нападки на Сталина .. Объяснение этому явлению уже давно существует.
Пинают не только Сталина, пинают практически всех великих людей эпохи . И заметьте , что пинают и льют помои, как правило, неудачники или ничтожества. -

Немецкий философ Фридрих Ницше в конце 19-го века ввёл понятие "ressentiment".
Рессентимент (фр. ressentiment "негодование, злопамятность, озлобление") – чувство враждебности к тому, что субъект считает причиной своих неудач ("врагу"), бессильная зависть, "тягостное сознание тщетности попыток повысить свой статус в жизни или в обществе". Чувство слабости или неполноценности, а также зависти по отношению к "врагу" приводит к формированию системы ценностей, которая отрицает систему ценностей "врага". Субъект создает образ "врага", чтобы избавиться от чувства вины за собственные неудачи.

На украинском сходное понятие называется "меншовартисть".

http://nashenasledie.livejournal.com/3755098.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nashenasledie

Россия Будущего. Прежде чем выздороветь — надо не умереть

Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 01:34 (ссылка)

burckina_faso Россия Будущего. Прежде чем выздороветь — надо не умереть

Много букв, которые есть смысл прочитать.
Россия — неопознаваемая страна

Владимир Путин / Фото: Григорий Сысоев

Наяву парадоксальная ситуация. Россия, которая в сознании своих граждан и общества ощущается как "цивилизационнообразующее" (евразийское) государство, неопознаваема, ибо "секретом" является ее смысловое позиционирование:

— Не сформирована общегражданская система общественно значимых идей и ценностей.
— Неизвестна народнохозяйственная модель.
— Непонятно внешнеэкономическое и внешнеполитическое целеполагание.

Диагноз: Россия — из-за безликости и бесцельности государства — деклассирована в качестве существенного игрока на мировой арене.

Самая нелепая проблема России — отсутствие у страны общегражданской системы общественно значимых идей и ценностей.

Чувствуете, как напряглись власть и российские либеральные демократы (не путать с жириновцами)? А натужились они, потому что "система общественно значимых идей и ценностей" — это идеология.

Но, хотите вы того или нет, это факт: "каждая локальная цивилизация — по определению — идентифицируется с собственным концептуальным проектом, общегражданская система общественно значимых идей и ценностей которого (идеология) наряду с политической, экономической и социальной доктринами находит отражение в конституциях цивилизационно-образующих государств".

Мы помним, сегодня в мире значимы — и конкурируют — англосаксонская, западноевропейская, индийская, китайская, исламская (с ее дифференциацией на арабскую, персидскую, тюркскую подсистемы), русская и японская локальные цивилизации. На роль отдельного цивилизационного — глобального — проекта претендует Международный финансовый интернационал.

Оружие в этом противостоянии: финансово-экономические кризисы; санкции и экспансии; вооруженные конфликты и терроризм. Но ключевое средство этой войны — информационно-пропагандистские идеологические атаки и осады.

В основе каждой локальной цивилизации лежит План, осознанный ее элитами. Власть — демократично или авторитарно — меняется, но План незыблем (и лишь адаптируется к реалиям).

В России Плана нет.

Наяву парадоксальная ситуация: Россия, которая в сознании своих граждан и общества ощущается как "цивилизационнообразующее" (евразийское) государство, не опознаваема, ибо "секретом" является ее смысловое позиционирование:

- Не сформирована общегражданская система общественно значимых идей и ценностей (идеология).

- Неизвестна народнохозяйственная модель.

- Непонятно внешнеэкономическое и внешнеполитическое целеполагание.

Более того, Конституция РФ констатирует — и гарантирует — отказ государства от защиты своих традиционных ценностей (идеологии) и признает приоритет международного права над внутригосударственным.

Это не бред, это Конституция Российской Федерации.


Конституция РФ / Фото: Александр Артеменков

Объясняет сложившуюся в России сюрреалистическую действительность только одно: судя по официально озвученной позиции Государственного департамента США, в 1993 году Россия получила новую Конституцию РФ, как и ряд ключевых российских законов, прямиком из рук американских советников.

Таким образом извне был запущен механизм гарантированного самоуничтожения России как цивилизационнообразующего государства, ибо в России общегражданскую систему общественно значимых идей и ценностей может провозглашать кто угодно (и иностранные представители), за исключением самого российского государства, являющегося, кто помнит, ключевым общегражданским институтом.

Сразу оговоримся: Россия пока не опустилась до уровня стран, которые не имеют самостоятельных цивилизационных проектов, а участвуют в глобальной политике в режиме стратегических договоренностей — либо с англосаксонским Западом (латиноамериканские и африканские государства, частично Индия), либо с Китаем (страны океанического региона и буддийской ориентации), либо с Саудовской Аравией, Ираном или Турцией (мусульманский мир).

Но активность Русской цивилизации — в лице России — бесцельна, безлика и хаотична.

Все вышеизложенное привело к тому, что уже четверть века жизнедеятельность и жизнеспособность России определяются не общегражданской идеологией и задачами удовлетворения интересов народа, а эгоистическими запросами только одного класса российского общества: "реально коррупциогенного сообщества чиновников всех уровней и "сросшихся" с ними депутатов и полицейских, судей и прокуроров, руководителей госкорпораций (госбуржуазия) и частных сырьевых офшорно ориентированных корпораций (компрадорская буржуазия)".

Для этого асоциального класса актуальна лишь власть ради личного и кланового обогащения (безмерного, что сказывается на жизнеспособности страны и является угрозой национальной безопасности).

Оправданием деидеологизации России в свое время стал манипулятивный тезис о вредности — на примере СССР — возведения идеологии правящей партии в ранг государственной системы общественно значимых идей и ценностей.

Из него делался вывод, что при демократии начнется хаос от смены идеологий — в зависимости от партии, победившей на выборах.

Это ложь. В западной демократии все партии играют в рамках "клетки": общегражданской (государственной) идеологии. Замысел государственности непоколебим, а конкурирующим на выборах партиям можно предлагать путь, а не суть. Смена идеологии — это революция, которой "цивилизованные" страны всемерно избегают.

"Если вы не представились, то вас никто не знает" — эта очевидная сентенция напрочь забыта в России. А представиться для государства — тем более претендующего на статус "цивилизационнообразующего" — аксиоматично означает предъявить общегражданскую идеологию. Что и делают активные локальные цивилизации.

Именно потому администрация США ежедневно говорит об американской исключительности, китайская компартия — об этническом сплочении, Кнессет Израиля — о богоизбранности нации; шейхи — об арабизме; японское правительство — о государственном национализме, Европарламент — о европейских ценностях.

КПСС, кто помнит, — о моральном кодексе строителя коммунизма.

Как следствие ввиду отсутствия самоидентификации, самоосознания и самоощущения Россия выбыла из числа существенных игроков на мировой арене, которыми считались и царская Россия (до 1917 года), и СССР.

Современная Россия позиционирована лишь в качестве "ядерно-сырьевого и воздушно-космического актора международных отношений". Мифы о значимости России в арабо-израильском, иранском, сирийском… конфликтах допускаются англосаксами лишь до тех пор, пока им "не до войны". А потом бомбежки Югославии, Ирака, Ливии...


Российский фронтовой бомбардировщик Су-24М на аэродроме Хмеймим перед вылетом на боевое задание / Фото: Александр Елистратов

Отсутствие идеологии — кроме минимизации роли России в мире — несет и другую беду: позволяет российской власти ни за что не отвечать (и это логично, так как она ни под чем не подписывалась). Более того, четверть века политическая власть ничего не обещает и даже не декларирует, пребывая в состоянии "самонеосознанности".

И все это время страной управляют ситуативные и жадные чиновники.

Все как будто забыли, что политическое и социальное устройство, экономика… — это подсистемы, строго говоря, второстепенны.

Жизнеспособность и обустройство государства определяют национальные идеи.

Сегодня их озвучивает исполнительная российская власть, которая с упорством, достойным лучшего применения, продолжает реализовывать рецепты из десяти рекомендаций МВФ и Всемирного банка для стран, испытывающих финансовый и экономический кризис.

В их основе — усиление роли рыночных сил и снижение роли государственного сектора. Их мировоззренческий посыл: "рост материального потребления человека — путь к процветанию человечества".

Эти рецепты проанализированы и деклассированы в монографиях и докладах авторитетнейших философов, экономистов и политологов. Их вывод: следование "Вашингтонскому консенсусу" — это путь к системной коррупции, к строительству системы, которая стирает границы между национальным государством, с одной стороны, и Большим Правительством с Большим Бизнесом — с другой.

По факту, Россия оперирует доктринами, следование которым гарантирует ползучую колонизацию. Все российское социально-экономическое устройство не то чтобы нацелено, а таково, что обслуживаются интересы только одного асоциального чиновничье-буржуазного класса общества.

Интересы этого класса, ставшего компрадорским, — импортоориентированные. Управляя общими делами — "делами общества", — чиновничье-буржуазный клан инициирует долларизацию и демонетизацию экономики, коррупциогенную приватизацию, вывод капитала из страны, "неподъемную" (для реального сектора экономики) ставку рефинансирования, неразумное обесценивание рубля...

И как следствие — деиндустриализация, научно-технологическое отставание, свертывание производства и сферы услуг, безработица… Падение жизненного уровня.

Это факт. Резервы российской казны, доходы и активы большинства российских банков и корпораций, накопления российских чиновников и предпринимателей хранятся за рубежом, преимущественно в долларах США.

Но "кто держит ваши деньги, тот вас и танцует…" — а потому российская власть "искренне" заблуждается, мня себя самостоятельной.

И в результате всех нас… "танцуют" англосаксы.

Третья беда — от отсутствия идеологии в том, что государство, в котором нет внятной общегражданской системы общественно значимых идей и ценностей, ущемляет национальное самосознание.

Пришло время, когда думающие люди должны согласиться с тем, что волюнтаристское разрушение социального строя СССР уничтожило как одну из двух супердержав, так и локальную цивилизацию — локализованное в пространстве (и во времени) русскоязычное полиэтническое общество, в основе национальной культуры и национального самосознания которого лежали вера, соборность, самодостаточность, справедливость, нестяжательство, государственное начало и отстаивание интересов своего Отечества.


Отметим, патриотизм — государственное начало и отстаивание интересов своего Отечества — это только часть национальной идеи (хотя президент России намедни объявил, что это ее полная суть).

Очевидно, что вера в советские времена была искажена, а десять заповедей заменили двенадцатью принципами коммунистической морали, соборность скукожилась до коллективизма, а нестяжательство не стало всеобщим правилом. Но был сверхдержавный плацдарм для самодостаточного самостоятельного развития.

Сегодня же мы имеем безверие, озлобленность, атомарность (общества), казнокрадство, либерализм (чиновничье вольнодумие), космополитизм и западофилию (российской протоэлиты).

Пора признать, что стратегической ошибкой было варварское уничтожение "советской цивилизации" — вместо ее эволюционной трансформации на основе изменения идеологии, системы управления общественной собственностью и создания условий для поддержки и развития частной инициативы и конкуренции.

Свидетельство тому — хотя бы следующая особенность в сегодняшней созерцательности народа. Его память все чаще обращается к советскому периоду и отмечает в нем три обстоятельства: "жили бедно, но достойно", "уровень жизни рос", "власть несла ответственность перед обществом".

Обосновывая необходимость наличия общегражданской системы общественно значимых идей и ценностей (идеологии), целесообразно учесть эти тезисы и сделать выводы.

Первый тезис: "жили бедно, но достойно".

"Жили бедно" — и, наверное, это правда — по сравнению с сегодняшней маниакальной "вещевой булимией". Но люди тогда имели возможность нормально питаться, получать адекватное образование и необходимую медицинскую помощь. Те, кому за 40, конечно, помнят и про всевидящее око КГБ, и про жизнь "от зарплаты до зарплаты", и про очереди, и про дефицит…

Но… потребление мяса на душу населения в СССР было почему-то существенно выше, чем сегодня. И ощущается, что "тогда" было лучше, чем "сегодня", в котором для российского гражданина:

- поход в поликлинику становится хождением по кругам ада с полным истощением семейного бюджета;

- обучение ребенка в институте, образование в котором гораздо ниже качеством, чем советское, стоит бешеных денег. При том, что эта плата не гарантирует ни обретения трудовых навыков, ни работы;

- цены и тарифы в ЖКХ привязаны к мировым ценам на энергоносители, уровню инфляции и другим "мировым проблемам", от которых в прежние времена его защищало государство. И т.д., и т.п.

Однако главное тогда — "жили достойно". Важный аспект термина "достойно" — это такая жизнь, при которой общество следит за тем, чтобы никто — незаслуженно — не выбивался из некоторой общей линии жизни. Да и у детей виделось понятное и уверенное будущее.

Второй тезис: "уровень жизни рос".

Сегодня в России среднедушевой доход — свыше 12,5 тыс. долларов против 3,5 тыс. долларов в 1985 году. Но, во-первых, и доллар (через рубль) тогда был значительно "покупательнее", и натуральные хозяйства мощнее, и торгаши с чиновниками скромнее. Во-вторых, необходимо признать, что десятилетиями (до Горбачева) — по факту и по ощущениям — "уровень жизни рос". А сегодня психологическое ощущение у большинства граждан — "постоянное ухудшение жизненного фона". Российская же экономическая власть, по заявлениям и действиям, нацелена на реформирование и развитие каких-то мифических институтов, считая, что экономический рост — следствие (дело второе).

Для справки. Любое — нормальное — национальное правительство считает экономический рост ключевым показателем и приоритетом приоритетов (основой прогресса страны).

Третий тезис: "власть (чиновничество) несла ответственность перед обществом".

Недовольство советской властью оказалось мелочью по сравнению с раздражением, вызываемым российским чиновничеством. Депутаты отчитывались в своих избирательных округах и хотя бы иногда помогали. Подкупить сотрудников ОБХСС могли единицы, а не каждый, как сейчас, при этом почти всех работников правоохранительных, налоговых и судебных органов. Судьи тогда избирались (и даже этот фарс существенно ограничивал их "взяткоемкость"). Должность управдома была "расстрельная", а не хлебная. Если перевести на язык слоганов, то тогда: "Где бы найти, кого подкупить", а сегодня — "Где бы найти кого неподкупного". Предлагаемый сегодня инструмент контроля — "гражданское общество" — по факту неэффективен. Безответственность и продажность чиновников просто бесят общество.

Итак, приходится констатировать: сегодня наяву "унижение достоинства людей".

Государство да и общество допустили аморальный разрыв между богатыми и бедными. Людям не гарантирована трудовая занятость, а социальная защита, мягко говоря, минимизирована. Либеральная модель в казнокрадческой России не обеспечивает экономического роста, а позволяет безнаказанно воровать миллионами (и это не советские цеховики и торгаши, а бесстрашные рядовые российские чиновники).

Похоже, российские граждане стали уставать от "сильной" — своей бесконтрольностью — власти, поражающей роскошью, но игнорирующей народ, лишающей его надежд на свободу и самореализацию.

Людям нужны другие качества власти — справедливость, нравственность, органическая связь с народом (солидарность). Необходима система, в которой в полной мере смогли бы проявиться творческие силы нации, а каждая личность нашла бы оптимальные условия для саморазвития.

Очевидно, что жизненно важным становится появление такого социально-экономического устройства страны, которое будет обеспечивать стабильный экономический рост, выражаемый прежде всего в непрерывном росте уровня жизни людей.

Только таким образом может быть выполнена цивилизационная миссия России.

Более 25 лет, находясь в состоянии концептуальной неопределенности, российское общество внутри себя не может договориться, какую систему общественно значимых идей и ценностей, обусловливающую организацию и деятельность российского государства, принять в качестве общегражданской:

- созидательную, основанную на собственной самодостаточности и принципе соборности ("один для всех и все для одного");

- или паразитическую: "бери от жизни все, живи сам (за счет других) и позволяй другим умирать".

Как результат Россия деградирует, и в стране сформировалась критическая масса проблем, решение которых исключено в рамках существующего ситуативного управления и действующих — а вернее, отсутствующих — идеологических установок и следующих из них социокультурных, социально-экономических и политических моделей.

Предпосылки формирования общегражданской системы общественно значимых идей и ценностей (идеологии) базируются на простой хрестоматийной аксиоме: гарантирование жизнеспособности России требует ориентации и формулирования национальных интересов.

Суть их достаточно очевидна: Россия должна стать — и у нее для этого все есть — открытой самодостаточной суверенной страной Русской цивилизации, в которой:

- Высокий и все возрастающий материальный уровень жизни граждан органически сочетается с социальным согласием и партнерством, сотрудничеством и взаимопомощью в рамках сильного российского государства.

- Свобода и благосостояние каждого зависят от свободы и благосостояния всех, а свобода и благосостояние всех — от свободы и благосостояния каждого.

На этом очевидном пути — но пока "идеальном" для сегодняшнего замутненного сознания — лидеру нации придется изменить существующие взгляды российской протоэлиты на приоритеты государственного устройства и выдержать пустое критиканство "о возврате в ненавистное прошлое".

Вплоть до смены элиты, повторив операцию с "философскими пароходами", погрузив на них казнокрадов и коррупционеров, ибо украденного не вернешь, но спасти будущие доходы можно.

Никто не предлагает возврата к советскому (коммунистическому) проекту, но глупо уходить оттуда, куда Россия пришла раньше всех.

Сложилась парадоксальная ситуация. Реалии таковы, что значительное количество основ устройства социализма стали базовыми для всех развитых стран. И только Россия, вместо того чтобы развиваться на основе изменения системы управления общественной собственностью и создания условий для поддержки и развития частной инициативы, погрузилась в мазохизм деградации.

Основными характеристиками общественного строя являются отношения собственности, основной способ производства и растущие классы. Называть общественный строй принято по основному виду собственности с окрашиванием его наименованием господствующего класса. Анализ тенденций в конкурентоспособных государствах — Германии, Франции, США, тем более Китае — показывает, что у них преобладает и растет доля общественной (в том числе акционерной) собственности.

То есть в наличии социализм.

Просто по определению.

Приятно это кому-то или супротивно.

Лицемерием и словоблудием являются попытки убедить народ, что "социализм" — это мифологема, что-то типа "всемирного потопа" или "ада (на земле) ".

Социализм не плох и не хорош. Он реальность и ближайшее будущее развития мироустройства.

Это общественный строй во всех конкурентных странах (включая Россию). Разнятся лишь механизмы его формирования, стадии развития и системы управления. На Западе, например, по сути корпоративный, а значит, конкурентный социализм.

Где-то социализм находится в стадии расцвета, кое-где — в начале деградации. Формировавшийся в СССР социализм катастрофически деградировал — и деградирует — под натиском как чиновников, слипшихся в парализующий власть "пояс коррупционного саботажа", так и огульной критики "всего советского", создавшей масс-культурный фон обструкции любого напоминания о многочисленных достижениях сверхдержавы.

Российское общество подхватило амнезию, моментально забыв, что уничтожение социализма, пусть даже авторитарного и бюрократического, продуцировало тяжелейшую проблему сегодняшнего дня: исключение человека из производственного коллектива.

Пора также вспомнить, что идеология и стратегическое планирование в современном мире — мощнейшее организационное оружие. Только тот, кто формирует "образ будущего", "ожидания", "парадигмы производства и потребления"… — побеждает в глобальной геополитической и геоэкономической войне (идущей и расширяющейся).

Россия нуждается в самоидентификации, что предполагает выполнение двух условий.

Необходимое условие — формирование образа России будущего на основе провозглашения замысла российской государственности и наставлений, алгоритмизирующих процессы воплощения замысла в рамках утвержденной и соблюдаемой долгосрочной концептуальной модели замышленного государства.

Формирование образа России будущего даст возможность избавиться от проблемы безликости (отсутствие системы ценностей) и бесцельности (отсутствие позитивного плана развития) российского государства, сформулировав и целеобусловив смысловое позиционирование России на основе потенциальной самодостаточности страны, с учетом ее объективных слабостей и внешних угроз. Даст возможность спланировать тактические и текущие изменения в жизнедеятельности страны.


Фото: Замир Усманов

Достаточное условие — воплощение замысла российской государственности, которое подразумевает:

- как решение тактической задачи страны: "формирование самодостаточности и восстановление суверенитета России",

- так и текущей задачи страны: "сохранение народно-хозяйственного комплекса России", в основе решения которой реализация программы "Россия — самодостаточная страна".

Об этом будем говорить во втором цикле статей: "Самоидентификация России", в котором предлагается решение фактических проблем России, обосновывается выбор курса России в будущее и образ России будущего.

Здесь же лишь отметим, Россия обязана самоидентифицироваться на двух постулатах:

- Россия — это страна Русской цивилизации: локализованное в пространстве (и во времени) полиэтническое русскоязычное общество, в основе национальной культуры и национального самосознания которого — вера, соборность, самодостаточность, справедливость, нестяжательство, государственное начало и отстаивание интересов своего Отечества.

- Россия — государство счастливых. Это страна, в которой подавляющее большинство граждан уверено, что в российском обществе созданы наиболее благоприятные условия для того, чтобы человек смог добиться успеха в жизни через реализацию своего эксклюзивного внутреннего потенциала в условиях соборности (органичного сочетания свободы личности и единства народа).

На первый взгляд — пустые мечты.

Однако при изменении концептуальной модели российского государства — а вернее, при ее разработке, так как сегодня модели не существует — эти постулаты станут явью.

Более того, нынешнее состояние приведет Россию к варианту негарантированного существования.

Для России не проблема формирование материальной базы для создания государства счастливых людей.

Проблема России — это существующая социокультурная среда и социоэкономическая организация государства, растлевающая возможностями безнаказанного казнокрадства.

Построение государства счастливых людей могло бы стать национальной идеей России. Эта цель объединила бы практически все население страны (трудно найти человека, который не хотел бы быть счастливым).

Тем более что основа русской идеи не в конкретном конфессиональном содержании, а в ее соответствии особенностям русского национального характера:

- Вера в возможность обеспечения всеобщего счастья ("всемерная отзывчивость русской души").

- Убежденность, что принесет его всему миру Россия ("мессианизм русской души") и в кратчайший срок ("максимализм русской души").

- Готовность к неимоверным усилиям для достижения этого ("самопожертвование русской души").

http://nashenasledie.livejournal.com/3754832.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nashenasledie

собяндемия

Суббота, 27 Февраля 2016 г. 18:42 (ссылка)

В Оренбурге местное правительство отдало поручение снести дом Тараса Шевченко в связи с необходимостью строительства новой автомобильной парковки. Такая информация появилась на страницах местных средств массовой информации.
В Оренбурге ради новой парковки снесли дом Тараса ШевченкоВласти Оренбурга отдали поручение снести дом украинского поэта Тараса Шевченко в связи со строительством новой автомобильной парковки для клиентов банковской организации "Русь", расположенную рядом с домом. Строение находилось на улице Шевченко, 9, поручение о сносе дома выдвинули несмотря на тот факт, что дом на протяжении последних сорока лет находился в списке памятников культуры федерального назначения.
Здание было снесено летом 2015 года по решению суда.
И только сейчас по факту сноса дома возбуждено уголовное дело.
ело возбуждено по статье 243 УК РФ ("Уничтожение или повреждение объектов культурного наследия народов Российской Федерации, включенных в единый государственный реестр объектов культурного наследия").
Ход расследования взят под контроль руководством УМВД по региону.

Ранее полиция несколько раз отказывала в возбуждении уголовного дела. В этот раз с заявлением в правоохранительные органы обратился житель Оренбурга Андрей Лысенко.

В среду, 24 февраля, министр культуры Украины Вячеслав Кириленко заявил, что обратится в ЮНЕСКО с просьбой проверить информацию об уничтожении здания. "Несмотря на то что дом, в котором жил Тарас Шевченко в Оренбурге, был памятником архитектуры и истории национального значения и имел соответствующий охранный номер, он уничтожен полностью и на его месте построен объект инфраструктуры — парковка для частного банка. Это нарушение не только их внутреннего законодательства, но это и нарушение всех международных норм"
Премьер-министр Украины Арсений Яценюк поручил МИД и Минкультуры проинформировать о случившемся ЮНЕСКО.
дальше всё чудесатее
барабанная дробь....
Оренбургское минкультуры объявило ошибкой признание памятником культуры снесенного "дома Тараса Шевченко".
арас Шевченко никогда не жил в "доме Тараса Шевченко", который снесли в Оренбурге. Объект был признан памятником культуры по ошибке, сообщили агентству ТАСС в министерстве культуры Оренбургской области.
"Эксперты установили, что данный объект культурного наследия не обладал теми историко-культурными характеристиками, на основании которых он был принят постановлением Совета Министров РСФСР от 04.12.1974 N624 на государственную охрану в качестве памятника республиканского значения. Поэт никогда не проживал в этом доме", - заявил представитель министерства.
Он добавил, что губернатор Оренбургской области в 2011 году обращался в Минкультуры РФ по вопросу об исключении этого дома из единого государственного реестра объектов культурного наследия РФ. "Министерством культуры РФ вопрос решен не был", - уточнил собеседник агентства.

Начальник управления государственной охраны объектов культурного наследия министерства культуры и внешних связей Оренбургской области Марина Дмитриева отметила, что в 2007 году авторитетные эксперты дважды проводили экспертизу и сделали вывод, что дом является новоделом. Дом, где бывал поэт, был снесен давно, и на его месте построен новый засыпной дом.
Один из интересующихся историей города местный житель в разговоре с корреспондентом ИА REGNUM отметил, что на деревянном доме, снесенном в 2015 году, висела табличка с надписью о том, что на этом месте стоял дом, в котором бывал Шевченко.
В минкультуре сообщили, что после результатов экспертиз пытались вывести объект из реестра. Но время было выбрано неудачно для инициативы2013 год. Дом решили оставить в списке культурного наследия и заняться процедурой после того, как отпразднуют 200-летие со дня рождения Тараса Шевченко, то есть после 2014 года. (прим. - ! на голубом глазу так комментирует. Появление местного жителя и суда, ювелирно разбирающегося в историко-культурной экспертизе, вызывают брезгливость - так топорно уже никто не работает)

Ветхий дом в переулке Шевченко в Оренбурге, на котором была установлена табличка, гласящая, что здесь бывал Шевченко в 1849-1850 годы, снес его собственник летом 2015 года. Он через суд добился исключения здания из реестра исторических памятников.

"В доме купца Кутина в то время проживал чиновник Федор Лазаревский, к которому часто приходил в гости поэт Тарас Шевченко. В начале XX века переулок Канонирский, где находился дом, был переименован в честь Шевченко", - рассказала журналистам Татьяна Большакова, дочь известного "шевченковеда" Леонида Большакова.(прим. - т.е. исследователь биографии и творчества Шевченко утерждает как раз, что по этому адресу Шевченко всё-таки захаживал. А кто такие эти "два авторитеных эксперта", которые аж "дважды" проводили экспертизу - за чей счёт, кстати?? почему нет опубликованного исследования хотя бы в рамках краеведения? и на каком основании губернатор хлопотал за чужую землю. землю банка? не говоря о том, на каком основании дом-памятник и земля под ним вообще попал в частные руки. В общем, для прокуратуры - или, скорее, для СК, потому что, скорее всего, речь может идти о превышении должностных полномочий птиц высокого полёта, которые по подследственности принадлежат СК, - пахать и пахать, сажать и сажать.)

Тарас Шевченко более 10 лет провел в ссылке в Орске и Оренбурге. Мемориальный музей действует в здании бывшей гауптвахты, где поэт был под арестом весной 1850 года. Здесь в одном зале находится небольшая арестантская с подлинными кирпичными стенами, в другом - репродукции и копии художественных работ Шевченко, книги, написанные им в период заточения: повести "Княжна", "Козачковскому", "Чернец", "Сон", "Варнак".

Тарас Шевченко никогда не жил в "Доме Тараса Шевченко", который снесли в Оренбурге. Объект был признан памятником культуры по ошибке. Об этом заявил представитель российского министерства культуры, сообщает ТАСС.
Статус памятника культуры дом получил в 1974 году, он должен был охраняться государством.
Однако, как утверждает чиновник российского минкульта, украинский поэт "никогда не проживал в этом доме"
. Он уверяет, что в 2011 году губернатор Оренбургской области обращался в министерство культуры с просьбой об исключении дома из реестра объектов культурного наследия, но ведомство не решило этот вопрос.Незаконно снесенный дом Шевченко должны восстановить.
Депутаты Заксоба и городского Совета выразили свою точку зрения по данному эпизоду: "Перед законом все должны быть равны и снос памятников исторического наследия – недопустим" - прокомментировал ситуацию депутат Законодательного собрания Оренбургской области Максим Амелин.

Депутат городского Совета Игорь Хавторин также с сожалением отнесся к данному вопиющему нарушению: "Одной из самых ценных вещей нашего города является его историческая составляющая. У нас побывало много знаменитых далеко за рубежом исторических личностей, и дома, к которым они имели непосредственное отношение, уничтожать просто неприемлемо. Мы наблюдаем, как уже на протяжении не одного года, исторический центр Оренбурга расхитительским путем уничтожается, перестраивается и продается. Лично я еще прошлым летом с удивлением заметил исчезновение домика Шевченко, а также удивлен, что реакция от правоохранительных органов последовала так поздно".


ВЫВОДЫ, КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМО СДЕЛАТЬ ИЗ ЭТОЙ НЕПРИЛИЧНОЙ ИСТОРИИ:
1. Сорок лет домом НИКТО не занимался. "Должен быть охраняться Государством" не означает, что Государство в лице известно кого его охраняло, в том числе обеспечивало его сохранность. Иначе откуда тогда дом стал "ветхим"? НАДЗОРНЫЕ органы, кто по должности обязан обеспечивать сохранность Объекта культурного наследия, ПО ВСЕЙ СТРАНЕ НЕ РАБОТАЮТ. Дармоеды, одним словом, а, если захотеть и поглубже копнуть - так и вовсе погрязшие в коррупции наглецы, нашли себе кормушку, ласковый телёнок двух мамок сосёт - и бюджет, и буржуев.
2. Искусственно созданная неразбериха - особенно активная последние пять лет - с охранными статусами ОКН поражает своей наглостью и цинизмом. Федеральные памятники вдруг становятся заявленными объектами, заявленные объекты, которые ТОЖЕ ОХРАНЯЮТСЯ ГОСУДАРСТВОМ, вдруг исчезают из реестра (нарушение закона о Госреестре). "Вдруг" оказывается, что кое-какие памятники оказались в частной собственности и, соответственно, земля под ними. Причём землю вместе с памятниками отдают в аренду на 49 лет, т.е. де-факто ПРОДАЮТ. Памятники продают и за долю малую закрывают глаза на их выморачивание и уничтожение путём реконструкции, а то и сноса. Особенно эта махра процветает в Москве, поскольку Москомнаследие и Мосимущество плевать хотело на ельцинский Указ 92 года, который автоматически памятники РСФСР признал федеральными, и прихватили все памятники под себя, ну и земельку, конешна. Т.е. необходимо НЕМЕДЛЕННО сверить списки памятников ДО беспредела 1991 года со списком сегодняшнего дня. К бабке не ходи, найдётся много интересного. Уж как сайты подчищают, хорошо известно, за руку ловили.
3. Махинации с землёй (подложное межевание и произвольная нарезка земли - изменение под шумок учётных данных Государственного кадастра - уголовная статья, если чо), захват объектов наследия приобрели угрожающий для национальной безопасности характер и ТРЕБУЮТ НЕМЕДЛЕННОЙ ИНВЕНТАРИЗАЦИИ, СУРОВОГО НАКАЗАНИЯ ВИНОВНЫХ, ОТСТРАНЕНИЯ ИХ БЕССРОЧНО ОТ ГОССЛУЖБЫ ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ДОЛЖНОСТИ И ВОЗВРАЩЕНИЯ СИТУАЦИИ В СТАТУС-КВО.

историческая справка:В июне 1847 года Шевченко был доставлен в Оренбург под присмотром фельдъегеря. "Солнце только что закатилось, — вспоминал он потом в повести "Близнецы", — когда я переправился через Сакмару, и первое, что я увидел вдали, это было еще розового цвета огромное здание с мечетью и прекраснейшим минаретом. Это здание, недавно воздвигнутое по рисунку А. Брюллова, называется здесь Караван-Сарай. Проехавши Караван-Сарай, мне открылся город, то есть земляной высокий вал, одетый красноватым камнем, и неуклюжие сакмарские ворота, в которые я и въехал в Оренбург".

Один из оренбургских друзей поэта впоследствии вспоминал: "жандарм привез его… ночью, прямо в ордонансгауз, где Шевченко …проспал ночь на голом полу. Утром его принял комендант Лифлянд и отправил его в казармы 3-го Оренбургского линейного батальона… Земляки его тотчас отправились в казармы и выпросили его к себе в квартиру. Встреча с Шевченко была замечательна: и он, и окружавшие его плакали, не знаю, от горя ли, или от радости, что увидели своего родного поэта".

На другой день военный губернатор (он же командир отдельного Оренбургского корпуса) генерал Обручев отдал распоряжение о зачислении Шевченко в 5-й линейный батальон, расположенный в Орской крепости.

Тяжелое впечатление произвела эта крепость на поэта, когда еще он только приближался к ней. В повести "Близнецы" читаем: "А вот и Орская белеет, — сказал ямщик как бы про себя. — Так вот она, знаменитая Орская крепость! — почти проговорил я, и мне сделалось грустно, невыносимо грустно, как будто меня бог знает какое несчастье ожидало в этой крепости, а страшная пустыня, ее окружающая, казалась мне разверстою могилой, готовою похоронить меня заживо… Подъезжая ближе к крепости, я думал (странная дума), поют ли песни в этой крепости, и готов был бог знает что прозакладывать, что не поют…"

Началась "мрачная монотонная десятилетняя драма" николаевской солдатчины, изнурительной муштры и унижений.

Весной 1848 года Шевченко был переведен на Аральское море, где по ходатайству лейтенанта Бутакова (ученого моряка, впоследствии контр-адмирала), возглавлявшего исследовательскую экспедицию, был включен в ее состав как художник — для зарисовки берегов и островов Аральского моря. Экспедиция проплавала там на шхунах два навигационных сезона, после чего в ноябре 1849 года прибыла в Оренбург для обработки собранного материала.

Это было вторичное пребывание поэта в Оренбурге, длившееся около полугода и протекавшее, благодаря покровительству Бутакова, в сравнительно льготных условиях. Шевченко жил не в казарме, а на "вольной" квартире: сначала у Бутакова, а затем в доме офицера генерального штаба Герна, который тоже относился к нему дружески.
Дом Герна, находившийся в Старой слободке по Косушечной улице (недалеко от Неплюевского кадетского корпуса), сгорел во время большого пожара в 1879 году. Зато сохранился дом (ныне дом № 33 по ул. 8 Марта), где квартировал земляк и друг Шевченко — Ф. Лазаревский и где поэт часто бывал.

В Орской крепости, на Аральском море и в Оренбурге творчество Шевченко (и как поэта и как художника) не прекращалось и, несмотря на строжайший царский запрет "писать и рисовать", било широкой и горячей струей. Особенно интенсивной творческая жизнь Шевченко была зимой 1848–1849 года на острове Кос-Арал.
Но весной 1850 года над поэтом стряслась новая беда. Один из его недругов в офицерской среде подал генералу Обручеву официальный донос о том, что "рядовой" Шевченко вопреки высочайшему запрещению ходит по городу в партикулярном платье, занимается рисованием и сочиняет стихи. Шевченко был арестован и переведен снова в Орскую крепость, где был заключен в тюрьму, а дело о нем, вместе с отобранной при обыске перепиской, было направлено в Петербург, в пресловутое "III отделение". В результате из Петербурга последовало распоряжение перевести Шевченко в "отдаленнейший" батальон Оренбургского корпуса, расположенный в Новопетровском укреплении на пустынном берегу Каспийского моря (ныне — форт Шевченко Гурьевской области Казахской ССР), где поэт протомился еще семь лет. В Новопетровском укреплении Шевченко написал цикл повестей на русском языке, в которых есть немало "оренбургских" страниц.
Ссылка не сломила могучего духа поэта-революционера, но подорвала его здоровье: менее чем через 4 года по возвращении из ссылки Шевченко скончался.

Музей истории Оренбурга имеет несколько филиалов. Первым был создан мемориальный музей-гауптвахта Тараса Шевченко (1989; ул. Советская, 24). Музей находится в подвальном помещении современной школы № 30 – здесь во времена пребывания в Оренбурге Шевченко располагалась городская гауптвахта. Шевченко был осужден на ссылку за участие в Кирилло-Мефодиевском братстве и оскорблении царской семьи. В ссылке ему повелением Николая I было запрещено писать и рисовать. В общей сложности Шевченко провел в Оренбургском крае 10 лет – с 1847 по 1857 год.

Главная достопримечательность музея – воссозданная камера, в которой поэт содержался в 1850 году, арестованный по доносу офицера Н. Исаева, сообщавшего, что ссыльный "пишет и рисует". У входа на гауптвахту стоит фигура казака в полном обмундировании, в караульном помещении – офицер и солдат. В картинной галерее музея представлены рисунки Шевченко. Среди них портреты известных оренбуржцев, друзей по ссылке, местных жителей, а также пейзажи. Музей дает полное описание жизни поэта в Оренбуржье. Стоит отметить, что в Оренбурге сохранился еще один дом, связанный с Шевченко. Это дом № 3 по ул. Советской – здание бывшего ордонансгауза (комендантского управления), где содержались под стражей многие политические ссыльные, в том числе (в 1883-м) Н.Г. Чернышевский, когда его пересылали по этапу из Сибири в Астрахань. В 1847 году сюда был доставлен Т.Г. Шевченко, и здесь он провел свою первую ночь в Оренбурге. Об этом сообщает мемориальная доска. В советское время в здании разместился техникум земледелия.

В большом экспозиционном зале показаны этапы нелегкой судьбы Тараса Шевченко: документы о пребывания поэта в разные годы – в Орске (1847-1848 гг.), Аральской экспедиции (1848-1849 гг.), "Оренбургской зимы" 1849-1850 гг. и 7 годах пребывания в Ново-Петровском укреплении на полуострове Мангышлак.

В Оренбурге Шевченко, вдохновленный участием в научной экспедиции, пишет и создает портреты жителей города: жены губернатора Матильды Обручевой, супруги квартирмейстера Елены Бларамберг, помещика Племянникова и других. Это и стало поводом для ареста: ему личным указанием Николая I было запрещено писать и рисовать. Ежегодно в музее проходят "Шевченковские марты", заседания украинского общества, действует школа украинского языка, собирается художественная самодеятельность украинской диаспоры.

http://nashenasledie.livejournal.com/3749561.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LogicStream

Идеология. Необходима ли она обществу?

Воскресенье, 07 Февраля 2016 г. 20:23 (ссылка)




Статья/размышлизм.


 



*** 


Еще больше интересного и занимательного:


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LogicStream

Подготовка кадров начинается со школьной скамьи?

Воскресенье, 25 Января 2016 г. 01:03 (ссылка)


В любом деле от мала до велика (от малого бизнеса до управления государством) важна не только сама идея, но и ее конкретная реализация. Придумать что-то дельное - это важно, но не менее важно - воплотить это в жизнь. Это простое "воплотить в жизнь" есть исключительная прерогатива грамотных специалистов: от непосредственных исполнителей до управленцев. Важный момент - управленческое звено не должно быть оторвано в плане знаний и понимания дела от звена исполнительного (Как построить дом, если прораб не строитель?). 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<здравый смысл - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda