Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3996 сообщений
Cообщения с меткой

ельцин - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
A_vani

Без заголовка

Среда, 25 Мая 2016 г. 10:39 (ссылка)

target=_blank>


... употреблять алкоголь — низменный материализм, а жить следует жизнью духовной.


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_aillarionov

Д.Саттер. Меньше будешь знать – лучше будешь спать

Суббота, 22 Мая 2016 г. 01:10 (ссылка)


История постсоветской России – это история войн и провокаций для сохранения власти, утверждает в новой книге Дэвид Саттер.

Что в природе российской власти остается неразрешимой загадкой для Запада? Являются ли война и провокация главным инструментарием Кремля? Владимир Путин – как прилежный ученик Бориса Ельцина? Новую книгу "Меньше знаешь, крепче спишь" американского публициста Дэвида Саттера, бывшего корреспондента "Файнэншл таймс" в Москве обсуждаем с ее автором.

Очередная книга Дэвида Саттера с шутливым в нормальных обстоятельствах заголовком представляет собой его собственное изложение истории постсоветской или, как он предпочитает говорить, посткоммунистической России. В контексте современной российской истории этот заголовок обретает совсем другое звучание. В одной из первых рецензий, опубликованной газетой "Вашингтон таймс", рецензент пишет, что уже на первых страницах у читателя появляется чувство ужаса. Быстро становится ясным, что "современная Россия – вселяющий страх член международного сообщества, относительно чего большинство людей пребывает в блаженном неведении". Это страна, политический класс которой, по мнению автора книги, попросту лишен нравственных устоев. Это страна, для понимания которой необходимо перевернуть с ног на голову общепринятые представления о морали и ценности человеческой жизни и попытаться убедить себя в том, что "невозможное в действительности возможно".

– Дэвид, в чем заключалась ваша цель, когда вы взялись за эту книгу, что вы пытались объяснить западной аудитории?
– Я думаю, что западный читатель, западный гражданин должен понимать, что в России есть режим, который оперирует без нравственных ограничений, – говорит Дэвид Саттер. – Мы не привыкли иметь дело с людьми, которые оперируют в таком вакууме, но это на самом деле реальность для России, реальность для тех, кто сейчас у власти.

Дэвид, в своей книге вы излагаете эту идею более выпукло, если не сказать жестче:
Необходимо принять идею о том, что руководители страны способны взорвать сотни собственных граждан ради сохранения власти в своих руках. "Для того, чтобы осознать реальность, созданную в России, необходимо принять идею о том, что руководители страны способны взорвать сотни собственных граждан ради сохранения власти в своих руках. Что они способны отдать приказ об использовании огнеметов для стрельбы по спортивному залу (в Беслане), переполненному беззащитными детьми и их родителями". Можно ли сказать, что это одно из ваших главных открытий, на которое вы пытаетесь открыть глаза западной аудитории?
– В течение многих лет я видел, что в России цена человеческой жизни очень низкая, вообще судьба индивидуального человека ничего не стоит. На это власти не обращают внимания, они считают, что человек и его стремления, его амбиции, его характер, в совокупности это все расходный материал для реализации их сумасшедших политических целей. Это настолько чудовищно, что, естественно, для нормального человека, который воспитан на Западе, который имеет христианские рамки мышления, в это трудно верить. Но все, что мы видим в России, это подтверждает.

Вы открываете книгу изложением того, что известно сегодня о взрывах жилых домов в Москве, Волгодонске, Буйнакске в 1999 году. Эта история занимает почти треть вашей книги, и вывод, к которому неизбежно придет читатель, очевиден: российские власти, скорее всего, имели прямое отношение к этим акциям. Вот, собственно, вывод, который вы делаете в своей книге: "Самое большое препятствие к признанию улик, указывающих на ФСБ как на организатора взрывов, заключается не в том, что они не убедительны, а в том, сколь трудно поверить в подобное. Согласно любым меркам, уничтожение сотен отобранных волей случая мирных жителей ради сохранения власти свидетельствует о цинизме, который невозможно уразуметь нормальному человеку. Но такое поведение полностью соответствует нормам той страны, которой стала Россия после краха коммунизма". Почему эти взрывы привлекли ваше основное внимание?
– Взрывы в Москве, в Буйнакске, в Волгодонске и неудавшийся взрыв в Рязани – фактически это ключевые события в посткоммунистической истории России. Потому что они являются кульминацией эпохи Ельцина и фундаментом эпохи Путина. Именно они выражают всю пагубность политики, которую вел Ельцин в 90-е годы, и нравственный характер тех, кто сейчас у власти в России. Они ключевые для будущего России. Потому что, если Россия не расследует, кто стоял за этими событиями, она не состоится как нация. Когда Советский Союз пал, начали строить независимую демократическую страну. Но на чем эта страна была построена? На бандитизме и контроле бывших кагэбэшников. Чтобы понять, почему это случилось, мы должны понимать, что случилось в 1999 году, когда эти здания были взорваны и Путин мгновенно стал национальным героем.

Вы много страниц этому посвящаете, я их прочитал довольно внимательно. У меня сложилось впечатление, что, с вашей точки зрения, существует достаточное количество косвенных свидетельств для того, чтобы утверждать, что к этим взрывам какое-то отношение имела власть или это отношение более прямое? Что вы выяснили?
– Что мы можем сказать в ситуации, где сами виновники контролируют все органы правопорядка и судебной власти. Они, естественно, могут скрывать любые улики. Но несмотря на это, у нас огромное количество свидетельств, которые, по-моему, доказывают причастность ФСБ к этим взрывам, показывают, что все, что мы имеем сейчас в России, – это результат акта террора, который был исполнен против собственного народа.

Это довольно серьезное обвинение – акт террора против собственного народа. На чем основывается ваше сильное утверждение?
– Как я писал в книге, все-таки агенты ФСБ были арестованы, когда они закладывали бомбу в подвалы здания в Рязани, в этом нет сомнения, сама ФСБ это признала. Они сказали, что это были учения, но это абсурдное объяснение. Местная милиция провела анализ с помощью газового анализатора, там был гексоген, который был использован в предыдущих взрывах. Любой человек, который будет в это вникать, обнаруживает для себя такое изобилие фактов, которые указывают на причастность ФСБ к этому преступлению, что он не будет в этом сомневаться. Если бы это был предмет судебного разбирательства, в любом объективном контексте заключение было бы то же самое: это было сделано ФСБ, и это было возможно только под руководством тех, кто у власти, с целью сохранения власти. Между прочим, мы не должны удивляться, мы видели, что случилось в Беслане. Кто может открыть огонь огнеметами по гимназии, которая переполнена беззащитными заложниками, детьми и родителями. Кто мог использовать газ в закрытом театре "Норд-Ост" после того, как было объявлено, что будут переговоры. Поведение одно и то же.

В вашей трактовке и серия громких убийств начала двухтысячных годов связана, насколько я понимаю, с тем, что эти люди чрезмерно интересовались истинной подоплекой взрывов жилых домов в нескольких городах России?
– Если речь идет о тех, которые были убиты в России, – Юрий Щекочихин, Сергей Юшенков, Анна Политковская и потом, естественно, Александр Литвиненко в Лондоне, и другие, которые тоже были убиты, эти люди все-таки расследовали взрывы домов. Трудно для нас знать, что толкнуло кого-то к их убийству, но это более чем подозрительно, что те, которые хотели обнаружить истину по этому очень ключевому эпизоду, были убиты. Убиты, очевидно, с участием высоких профессионалов.

Еще одним ключевым событием постсоветской истории России вам видится расстрел Верховного Совета России в 1993 году. И это не только чисто политический аспект события: разгон законно избранного законодательного органа страны. Борис Ельцин продемонстрировал своему будущему преемнику инструментарий правления, в котором масштабная провокация занимает важное место. Вы считаете, что гибель людей во время тех событий была результатом провокации со стороны Кремля?
– К сожалению, да. И это будет самым трудным для московских либералов и интеллигенции понимать, принимать и признать. Это было начало конца фактически. Какой-то поворотный момент, когда они использовали провокацию и насилие против их оппонентов. Это уже был сигнал, что никакой демократии в России не будет, что все будет решено силой. Если мы говорим более подробно об этих случаях, надо помнить, что случилось около Останкинской телебашни за день до нападения на Белый дом. Собралась на площади очень большая толпа, там было много людей рассерженных, оппозиционных, но также было много зевак, много корреспондентов. В типичном советском стиле они хотели захватить телебашню, чтобы призвать народ на свою сторону, потому что до этого президентская сторона использовала телевидение в их пользу. Но они не знали, что у здания их ждали с автоматами люди, которые были готовы открыть огонь. И когда была попытка проникнуть внутрь, эти люди открыли огонь по тем, кто был на площади. Они беспощадно уничтожали их, они стреляли в раненых, стреляли в тех, кто пытался спасти раненых, даже открыли огонь по скорой помощи, которая приехала, чтобы им помогать. Это уже был сигнал, это была первая ельцинская резня, были и другие, естественно. Ельцин впоследствии, устанавливая в стране криминальную власть, не мог рассчитывать на одобрение народа через демократический избирательный процесс. И он организовал провокацию 1999 года.

– Дэвид, вы обвиняете Ельцина в создании криминальной власти, но в вашей книге он все-таки предстает скорее как не очень дальновидный человек, который совершил, как говорят американцы честные, ошибку. Еще одна цитата из книги: "Ельцин был способен помочь России расстаться раз и навсегда со своим тоталитарным прошлым. К сожалению, он понимал коммунизм как экономический феномен и считал, что для создания демократии необходимо было лишь изменить экономические структуры. Собственность должна была быть передана в частные руки как можно быстрее. Это было сделано с минимальным вниманием к тому, кто получит собственность и на каком основании. Капитализм был создан. Но, организуя самый масштабный в истории переход собственности вне рамок закона, реформаторы создали условия для криминализации всей страны".

– Так все-таки, какое ваше отношение к Ельцину?
– Мое отношение к Ельцину, я должен сказать, довольно отрицательное. Да, он совершил ошибки, он был, безусловно, недальновидный. Это был довольно хороший пример коммунистического босса советского периода, его мышление, по-моему. Но сказать, что это не был криминальный лидер, – это сложно. Надо иметь в виду, что первая чеченская война – это была его инициатива и инициатива тех, кто его окружал. Ковровые бомбардировки Грозного в 1995 года – это тоже была его заслуга, несмотря на то, что он старался избегать ответственности. Есть свидетельства, что выборы в 1996 году были фальсифицированы. В книге я абсолютно не оправдываю его действия, когда он разгонял парламент в 1993 году. И, как я сказал, резня около Останкинской башни – это была его ответственность. Если мы говорим даже о взрывах домов, есть тенденция предполагать, что это был не Ельцин, скорее всего, его окружение, потому что он был в таком состоянии, что он не был способен принять серьезные решения. Но это только предположение, мы не знаем, кто дал добро на эти взрывы. Даже если это был не Ельцин, а его окружение, все-таки ответственность за это лежит на Ельцине.

То есть вы считаете, что Путин далеко не случайный наследник Ельцина, он наследник по призванию?
– Я думаю, да. Есть тенденция в России говорить о хорошем Ельцине и об ужасном Путине. Но никто не может объяснить, почему такой божественно хороший Ельцин выбрал преемником такого человека, как Путин. Я думаю, на самом деле этот выбор, плюс факт, что первый акт Путина был защита Ельцина от уголовного преследования – это много чего скажет, почему это ему было нужно. Я думаю, мы можем оправдать Ельцина, закрыть глаза на его действия, но только до определенной черты. Надо иметь в виду, что Ельцин менял премьеров пять раз в течение 18 месяцев до того, как он нашел именно такого человека, который мог его защитить и защитил фактически все преступления, которые были совершены во время его правления.

– Дэвид Саттер, я не знаю, вольно или невольно, но в вашем изложении история, как вы ее называете, посткоммунистической России выглядит историей провокацией и войн, затеянных ее лидерами для самосохранения. Верный вывод?
– Я думаю, что это совершенно правильно. Мы можем начать с первой чеченской войны. Близкий к Ельцину Олег Лобов так сказал открыто в разговоре с покойным Сергеем Юшенковым: нам нужна маленькая победоносная война, чтобы поднять рейтинг президента. Путин, естественно, пришел к власти из-за второй чеченской войны. Вторая чеченская война была возможна из-за взрывов домов. Русская публика не хотела еще раз лезть в Чечню, но только когда они были обмануты и убеждены, что эти взрывы были сделаны чеченцами, хотя не было никаких доказательств этому, только тогда было возможно мобилизовать общество, чтобы поддерживать вторую чеченскую войну. Эти провокации, если речь идет о Дубровке, о Беслане, они случились в момент, когда режим был под давлением найти компромиссное решение войны в Чечне, которое бы подорвало авторитет Путина. И безусловно, ситуация в Украине довольно очевидна. Как отвлечь внимание русского народа от настоящих уроков украинского опыта? Естественно, начать новую войну. Когда ситуация в Украине буксовала с точки зрения русских властей, что еще надо было? Вторгнуться в конфликт в Сирии. Это уже испытанный способ отвлечь внимание населения, играть на самых низких инстинктах, повышать какой-то извращенный патриотизм или шовинизм в целях сохранения власти, тех, которые фактически не являются патриотами.

Бывший заместитель верховного командующего НАТО британский генерал Ричард Ширеф только что предупредил, что Запад подвергает себя риску ядерной войны с Россией, если НАТО без промедления не увеличит свои оборонные возможности в странах Балтии. Может Кремль, привыкнув к такому способу разрешения проблем, ради самосохранения начать что-нибудь подобное в странах Балтии, да еще с применением ядерных зарядов? Говорят, подобное предупреждение прозвучало во время встречи российских генералов с американскими представителями около года назад.
– Я надеюсь, что нет, но исключить эту возможность нельзя. Здесь есть один лимитирующий фактор – это факт, что западные страны тоже имеют ядерное оружие. Если можно взрывать дома, где рабочие люди спят ночью, без риска, то же самое в Украине были минимальные риски, но напасть на Прибалтику, начать серьезные конфликты с НАТО, уже это с риском. Это с риском не только для обычных людей, но для настоящих виновников. Поэтому наша задача, я имею в виду западные страны, – это дать русским лидерам понять, что риск для них не маленький, а очень большой. Я думаю, один из факторов, который может убедить русских лидеров, что они не должны рисковать, – это доказательство того, что мы все о них знаем, что мы их понимаем. На самом деле это была одна из целей моей книги.

В своей книге вы нарисовали печальную, если не сказать беспросветную картину состояния сегодняшнего российского общества. Оно легко поддается манипулированию, оно не ценит человеческую жизнь, у него нет настоящих демократических лидеров, оно не представляет, что такое свобода и демократия. Но при этом вы даете неожиданный совет, что делать, если России удастся двинуться по пути Украины: "Необходимо созвать Законодательное собрание, способное создать конституцию, в которой будет закреплено разделение власти. России не удалось восстановиться после разгона Учредительного собрания в 1918 году. После этого события политические структуры в России не обладали независимыми полномочиями и всегда использовались как инструменты деспотической власти".

– Вы действительно верите, что это возможно?
– На самом деле я бы не хотел, чтобы урок из этой книги был, что русское общество не способно на возрождение, включая нравственное возрождение. Потому что русское общество демонстрирует во многих ситуациях, в течение многих веков, что оно имеет довольно серьезные нравственные резервы. Факт, что коммунистический режим был свергнут без большой крови, по крайней мере, это была мирная революция, которая была посвящена именно свободе, – это очень важный индикатор того, что русские люди способны на установление в стране приличной власти и нормальной политической жизни. Я думаю, что России требуется комиссия правды, похожая на ту, которая была создана в Южной Африке после конца апартеида, где все преступления были озвучены и обнародованы. Кроме этого подготовка нового Учредительного собрания. В таких условиях я считаю, что это совершенно реальная ситуация, где режим начинает распадаться. Россия способна создать новое общество и приличное будущее.

Но где силы, способные это создать? Ведь если посмотреть на Россию со стороны, подавляющему большинству населения это не нужно, очень мало кто этого хочет.
– Это трудно сказать, всем ли нужно. Другое дело, что это сейчас очень сложно. Но уничтожить до конца нравственный инстинкт в целом народе даже Путин не может. Естественно, я считаю, это требует содействия людей, которые живут вне пределов России, включая русских, которые сейчас в изгнании. Это можно, потому что это собирание информации, фактов, составление исторической летописи, что случилось, – это дело, которое может начаться сейчас. Когда будет кризис режима, мы не можем предсказать. Но очень важно, что сейчас общество, по крайней мере, будет морально подготовлено к этому. Надо иметь в виду советских диссидентов, они были маленькой группой людей, но они создали именно такие идеи, когда Советский Союз испытывал кризис, они могли охватить миллионы людей. То же самое и сейчас.

Этот совет, Дэвид, противоречит названию вашей книги "Меньше знаешь, крепче спишь".
– "Меньше знаешь, лучше спать" – это чтобы показать, что ситуация в самом деле серьезная. Но это не совет, я думаю, что люди должны спать, они должны возбудиться и начать понимать их настоящую ситуацию.
Юрий Жигалкин
http://www.svoboda.org/content/usa-today-satter-book/27748714.html

http://aillarionov.livejournal.com/927835.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Экскурсия по Ельцин-центру

Четверг, 19 Мая 2016 г. 21:38 (ссылка)



Экскурсия по Ельцин-Центру

В майские праздники я решил окультуриться и посетить Ельцин-центр (он же музей Ельцина), чтобы узнать поподробнее о героической биографии первого президента новой России, освобождённой от кровавого ига коммунистов. До посещения музея из славного прошлого Бориса Николаевича я помнил только обещание лечь на рельсы, обмоченное колесо самолёта, дирижирование оркестром да падение с моста. Но, как оказалось, Ельцин совершил и немало хороших дел, для напоминания о которых и построили этот музей за скромные семь миллиардов нефтерублей.

Кто бы что ни говорил, здание центра красивое. Вместе с содержимым на два миллиарда точно потянет. Вокруг всё чистенько, фонтаны разные, публика гуляет относительно интеллигентная. Перед зданием возвышается памятник Борису Николаевичу. Мне до этого злые языки наболтали, что памятник выполнен в виде бутылки водки, заткнутой теннисной ракеткой, но это не так. Первый президент свободной России вмурован в стелу и, опираясь обо что-то невидимое, прищурившись, смотрит сверху на дорогих, понимаешь, россиян.

Внутри музея оформление очень достойное, имеются буфет и ресторан с неплохим выбором спиртного (цены, правда, зверские), везде приятно пахнет, как в турецких отелях. Очень много корректно-вежливых охранников, надёжно защищающих музей от разных напастей. Цены на посещение музея демократичные: двести рублей со взрослого, если без льгот и титулов. Вместо того чтобы платить бешеные деньги за театр, небогатый россиянин вполне может получить свою порцию культуры в музее. Улыбчивая девушка, продающая билеты, пыталась убедить меня посетить заодно и выставку современного искусства в этом же центре, но я, честно говоря, поскупился, решив, что культуры мне будет и так достаточно без синих свиней с пятью ногами.

Рядом с входом висит большой стенд с названиями организаций и фамилиями людей, оказавших помощь в создании музея. Приятно наблюдать, как в списке гармонично соседствуют пламенные патриоты с махровыми либералами. Возможно, это и есть то самое единение всего российского народа, о котором так много говорят в последнее время. Впрочем, некоторые ура-патриоты при виде стенда, узрев там фамилию главного борца с олигархами среди тех, против кого он борется, смущаются и начинают лепетать что-то об особо хитрой многоходовке. У стенда мне вдруг стало интересно, как бы реагировали советские граждане, если бы товарищ Сталин для борьбы с троцкистами выстроил в Кировограде музей Троцкого.

В предбаннике можно увидеть подарки, которыми одаривался Борис Николаевич в разные годы своего царствования. Из подарков запомнился роскошный двуручный меч – мечта толкиениста. Несомненно, холодное оружие вручено первому президенту для рубки голов коммунистической гидре. Также поразил президентский служебный бронеавтомобиль ЗИЛ, который верой и правдой служил отцу русской демократии до пересадки того на продукцию немецкого автопрома. Много подарков первый президент получал от соратников, из которых я до посещения музея почему-то помнил только Бурбулиса.

Пройдя через рамки металлоискателей, мы оказываемся в самом музее. Для разогрева посетителям предлагается посмотреть короткий фильм "Россия в поисках свободы". Если честно, фильм не очень: он явно рассчитан на молодых людей, обладающих клиповым мышлением – утомительное мельтешение 3D-персонажей, быстрая смена кадров и прочий "наш ответ Голливуду". Да и графика не ахти, вступительный ролик игры "Цивилизация" впечатляет больше. Из фильма можно узнать, каким сложным путём Россия с начала времён шла к свободе, которая наступила только в 90-е. Естественно, особенно туго со свободой было в советские времена. Создатели фильма поскромничали и оценили число уничтоженных большевиками всего в двадцать миллионов. Объективности ради следует отметить, что в фильме было положительно сказано о ДнепроГЭСе и Великой Отечественной, но с оговоркой, что всё советское великое было "вопреки" и "с огромными жертвами". Тут либеральные создатели фильма спели в унисон с патриотами, утверждающими, что все завоевания социализма были сделаны загадочным "простым мужиком", которому мешали коммунисты, постоянно жующие свои партийные пайки и время от времени постреливающие несчастному мужику в затылок.

Далее посетителю предстоит пройти через узкий коридор, заставленный экспозициями доельцинской эпохи, разбитыми по основным периодам: переворот пьяной матросни, красный террор, застенки НКВД, хрущёвская кукуруза – всё как обычно. На стендах плакаты советских времён грамотно перемежаются фотографиями голодных детей, невинно арестованных и прочими ужасами советской эпохи. Словом, ничего нового. В каждой секции, посвящённой определённому периоду, висит экран, демонстрирующий кадры фильмов и выступлений государственных деятелей. Фильмы показываются разные, иногда и не из той эпохи. Например, в секции кровавого сталинизма я успел заметить кадры из перестроечного бредоватого фильма "Пиры Валтасара". Экраны немного раздражали: звук от разных источников мешался, и всё это напоминало советский мультик про Нехочуху, которому одновременно демонстрировалось несколько мультфильмов.

Слегка одурев от кошмаров советской эпохи, посетитель поднимается на второй этаж, где ему предстоит ознакомиться с "Семью днями, которые изменили Россию". В отличие от господних дней творения семь ельцинских дней идут не подряд: путч, "наполнение прилавков", принятие конституции, преодоление дефолта… Будь я распорядителем музея, я бы дополнил число ельцинских подвигов до двенадцати: с господом богом сравнивать Бориса Николаевича как-то нескромно, а вот с Гераклом вполне. Неохваченными остались такие подвиги как Первая Чеченская, штурм Белого дома, проспанная Ирландия, попытка убийства КГБшниками с помощью электронного останавливателя сердца, пляски с певцом Осиным, рельсы опять же…

Надо отдать должное создателям музея, из семи дней они высосали всё возможное. Рассказывать про все экспозиции долго, я опишу лишь самые яркие. День третий, например, посвящён спасению страны от голода. В одной комнатке показан типичный магазин советской эпохи, существующий в альтернативной либеральной реальности: из товаров имеются лишь трёхлитровки берёзового сока и пирамиды банок морской капусты, на всякий случай приклеенные к прилавку. Вместе со мной с экспозицией знакомилась приятная молодая пара. Девушка удивлялась ненормальности советских людей, которые, сидя на столь жёсткой капустно-берёзовой диете, смогли победить фашистов и ещё чего-то там строить. А молодой человек сосредоточенно пытался отковырять одну из консервных банок, чтобы выяснить, указывали ли кровавые большевики на продуктах состав и калорийность. Зато в другой комнате для контраста было показано изобилие, которое наступило в результате реформ. Продукты по непонятным причинам не показали (кроме спирта "Рояль" и водки "Абсолют"), зато на стенде выставили огромное количество тогдашней бытовой техники и одежды, среди которой я с умилением и тоской по ушедшей молодости узрел турецкий свитер "Boss".

Один из "дней" был посвящён скандальной предвыборной акции "Не дай бог". О ней создатели музея вспомнили с лёгкой ноткой игривости, слегка конфузясь, как какой-нибудь знаменитый писатель, вспоминающий, что в детстве разбил бабушкину вазу. Мол, эх, как молоды мы были, ещё не умели толком организовывать предвыборный пиар, ну да ничего, на благо ведь! А вот октябрь 1993 показан как-то невнятно. В одной из комнат грудой навалены милицейские щиты (из-за чего многие посетители решили, что зал не успели оборудовать), а в другой, минуя разные неприятные моменты, создатели перешли сразу к новоиспечённой конституции, статьи из которой пугающе читают с экрана разные звёзды российского кино и эстрады.

Ну и, наконец, апофеоз всей выставки – зал свободы, которой на Руси и не пахло до Ельцина. Большевики, конечно, тоже говорили о свободе, но это была неправильная свобода. Недалёкие коммунисты считали, что человек свободен, если он обеспечен работой, где его не могут "оптимизировать" или присвоить прибыль, бесплатным образованием в любом количестве и прочей тоталитарной пакостью. А особо упёртые никак не могут понять, какую-такую свободу принёс им Борис Николаевич, если при нём люди стали баррикадировать жилища железными дверями и решётками, в учреждения невозможно попасть без паспорта, милиция обзавелась резиновым дубьём, при входе в аэропорт шмонают как в тюрьме, а детей сопровождают в школу родители вплоть до совершеннолетия. Вот зал свободы как раз и призван развеять все сомнения.

Свободы, каковых оформители зала насчитали ровно пять, представляют собой столбы с экранами, на которых разные деятели непрерывно говорят о той свободе, под которой висит экран. Господин Ельцин принёс закабалённому россиянину следующие свободы: предпринимательства (крайне необходимая для большинства населения), передвижения (уже не очень актуальная после недавних турецко-египетских скандалов), собраний и объединений (про которую стараются не упоминать после событий на Болотной), мысли и слова (про которую стыдливо умалчивают вот уже лет десять; мыслить, в принципе, не запрещают, но только нечасто и молча) и совести (сплагиаченная у коммунистических тиранов). Недоумение вызвало малое количество представленных свобод, гарантированных конституцией: то ли именно перечисленные свободы являются самыми важными, то ли зал маловат, то ли просто денег не хватило на остальные.

Перед выходом каждый посетитель может демократично присесть на лавочку рядом с бронзовым Ельциным, выполненным в натуральную величину, чтобы мысленно поделиться с ним наболевшим и вместе подумать о судьбе свободной России. Присел и я, опершись о тёплый бок отца русской демократии. И совершенно неожиданно размечтался, чтобы я делал на месте руководства музея, чтобы выцыганить ещё немного деньжат из госбюджета. Можно, например, сделать живые инсталляции, изображающие простых мужиков, закованных в коммунистические кандалы. Посетители бы шли, а за ноги их цепляли изнурённые тоталитаризмом сограждане. А время от времени по залам бы проносился первый президент, разрывая цепи и даря дорогим россиянам свободу и демократию. Здорово ведь? Всего на это уйдёт пара-тройка миллиардов, сущие копейки для нашего нефтебюджета!

Неожиданно мне показалось, что бронзовый Борис Николаевич прочёл мои мысли, покровительственно улыбнулся, и от него повеяло ветром перемен с лёгким ароматом свежего перегара.

http://goo.gl/voEtD0 - цинк

http://colonelcassad.livejournal.com/2756590.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Экскурсия по Ельцин-центру

Четверг, 19 Мая 2016 г. 21:38 (ссылка)



Экскурсия по Ельцин-Центру

В майские праздники я решил окультуриться и посетить Ельцин-центр (он же музей Ельцина), чтобы узнать поподробнее о героической биографии первого президента новой России, освобождённой от кровавого ига коммунистов. До посещения музея из славного прошлого Бориса Николаевича я помнил только обещание лечь на рельсы, обмоченное колесо самолёта, дирижирование оркестром да падение с моста. Но, как оказалось, Ельцин совершил и немало хороших дел, для напоминания о которых и построили этот музей за скромные семь миллиардов нефтерублей.

Кто бы что ни говорил, здание центра красивое. Вместе с содержимым на два миллиарда точно потянет. Вокруг всё чистенько, фонтаны разные, публика гуляет относительно интеллигентная. Перед зданием возвышается памятник Борису Николаевичу. Мне до этого злые языки наболтали, что памятник выполнен в виде бутылки водки, заткнутой теннисной ракеткой, но это не так. Первый президент свободной России вмурован в стелу и, опираясь обо что-то невидимое, прищурившись, смотрит сверху на дорогих, понимаешь, россиян.

Внутри музея оформление очень достойное, имеются буфет и ресторан с неплохим выбором спиртного (цены, правда, зверские), везде приятно пахнет, как в турецких отелях. Очень много корректно-вежливых охранников, надёжно защищающих музей от разных напастей. Цены на посещение музея демократичные: двести рублей со взрослого, если без льгот и титулов. Вместо того чтобы платить бешеные деньги за театр, небогатый россиянин вполне может получить свою порцию культуры в музее. Улыбчивая девушка, продающая билеты, пыталась убедить меня посетить заодно и выставку современного искусства в этом же центре, но я, честно говоря, поскупился, решив, что культуры мне будет и так достаточно без синих свиней с пятью ногами.

Рядом с входом висит большой стенд с названиями организаций и фамилиями людей, оказавших помощь в создании музея. Приятно наблюдать, как в списке гармонично соседствуют пламенные патриоты с махровыми либералами. Возможно, это и есть то самое единение всего российского народа, о котором так много говорят в последнее время. Впрочем, некоторые ура-патриоты при виде стенда, узрев там фамилию главного борца с олигархами среди тех, против кого он борется, смущаются и начинают лепетать что-то об особо хитрой многоходовке. У стенда мне вдруг стало интересно, как бы реагировали советские граждане, если бы товарищ Сталин для борьбы с троцкистами выстроил в Кировограде музей Троцкого.

В предбаннике можно увидеть подарки, которыми одаривался Борис Николаевич в разные годы своего царствования. Из подарков запомнился роскошный двуручный меч – мечта толкиениста. Несомненно, холодное оружие вручено первому президенту для рубки голов коммунистической гидре. Также поразил президентский служебный бронеавтомобиль ЗИЛ, который верой и правдой служил отцу русской демократии до пересадки того на продукцию немецкого автопрома. Много подарков первый президент получал от соратников, из которых я до посещения музея почему-то помнил только Бурбулиса.

Пройдя через рамки металлоискателей, мы оказываемся в самом музее. Для разогрева посетителям предлагается посмотреть короткий фильм "Россия в поисках свободы". Если честно, фильм не очень: он явно рассчитан на молодых людей, обладающих клиповым мышлением – утомительное мельтешение 3D-персонажей, быстрая смена кадров и прочий "наш ответ Голливуду". Да и графика не ахти, вступительный ролик игры "Цивилизация" впечатляет больше. Из фильма можно узнать, каким сложным путём Россия с начала времён шла к свободе, которая наступила только в 90-е. Естественно, особенно туго со свободой было в советские времена. Создатели фильма поскромничали и оценили число уничтоженных большевиками всего в двадцать миллионов. Объективности ради следует отметить, что в фильме было положительно сказано о ДнепроГЭСе и Великой Отечественной, но с оговоркой, что всё советское великое было "вопреки" и "с огромными жертвами". Тут либеральные создатели фильма спели в унисон с патриотами, утверждающими, что все завоевания социализма были сделаны загадочным "простым мужиком", которому мешали коммунисты, постоянно жующие свои партийные пайки и время от времени постреливающие несчастному мужику в затылок.

Далее посетителю предстоит пройти через узкий коридор, заставленный экспозициями доельцинской эпохи, разбитыми по основным периодам: переворот пьяной матросни, красный террор, застенки НКВД, хрущёвская кукуруза – всё как обычно. На стендах плакаты советских времён грамотно перемежаются фотографиями голодных детей, невинно арестованных и прочими ужасами советской эпохи. Словом, ничего нового. В каждой секции, посвящённой определённому периоду, висит экран, демонстрирующий кадры фильмов и выступлений государственных деятелей. Фильмы показываются разные, иногда и не из той эпохи. Например, в секции кровавого сталинизма я успел заметить кадры из перестроечного бредоватого фильма "Пиры Валтасара". Экраны немного раздражали: звук от разных источников мешался, и всё это напоминало советский мультик про Нехочуху, которому одновременно демонстрировалось несколько мультфильмов.

Слегка одурев от кошмаров советской эпохи, посетитель поднимается на второй этаж, где ему предстоит ознакомиться с "Семью днями, которые изменили Россию". В отличие от господних дней творения семь ельцинских дней идут не подряд: путч, "наполнение прилавков", принятие конституции, преодоление дефолта… Будь я распорядителем музея, я бы дополнил число ельцинских подвигов до двенадцати: с господом богом сравнивать Бориса Николаевича как-то нескромно, а вот с Гераклом вполне. Неохваченными остались такие подвиги как Первая Чеченская, штурм Белого дома, проспанная Ирландия, попытка убийства КГБшниками с помощью электронного останавливателя сердца, пляски с певцом Осиным, рельсы опять же…

Надо отдать должное создателям музея, из семи дней они высосали всё возможное. Рассказывать про все экспозиции долго, я опишу лишь самые яркие. День третий, например, посвящён спасению страны от голода. В одной комнатке показан типичный магазин советской эпохи, существующий в альтернативной либеральной реальности: из товаров имеются лишь трёхлитровки берёзового сока и пирамиды банок морской капусты, на всякий случай приклеенные к прилавку. Вместе со мной с экспозицией знакомилась приятная молодая пара. Девушка удивлялась ненормальности советских людей, которые, сидя на столь жёсткой капустно-берёзовой диете, смогли победить фашистов и ещё чего-то там строить. А молодой человек сосредоточенно пытался отковырять одну из консервных банок, чтобы выяснить, указывали ли кровавые большевики на продуктах состав и калорийность. Зато в другой комнате для контраста было показано изобилие, которое наступило в результате реформ. Продукты по непонятным причинам не показали (кроме спирта "Рояль" и водки "Абсолют"), зато на стенде выставили огромное количество тогдашней бытовой техники и одежды, среди которой я с умилением и тоской по ушедшей молодости узрел турецкий свитер "Boss".

Один из "дней" был посвящён скандальной предвыборной акции "Не дай бог". О ней создатели музея вспомнили с лёгкой ноткой игривости, слегка конфузясь, как какой-нибудь знаменитый писатель, вспоминающий, что в детстве разбил бабушкину вазу. Мол, эх, как молоды мы были, ещё не умели толком организовывать предвыборный пиар, ну да ничего, на благо ведь! А вот октябрь 1993 показан как-то невнятно. В одной из комнат грудой навалены милицейские щиты (из-за чего многие посетители решили, что зал не успели оборудовать), а в другой, минуя разные неприятные моменты, создатели перешли сразу к новоиспечённой конституции, статьи из которой пугающе читают с экрана разные звёзды российского кино и эстрады.

Ну и, наконец, апофеоз всей выставки – зал свободы, которой на Руси и не пахло до Ельцина. Большевики, конечно, тоже говорили о свободе, но это была неправильная свобода. Недалёкие коммунисты считали, что человек свободен, если он обеспечен работой, где его не могут "оптимизировать" или присвоить прибыль, бесплатным образованием в любом количестве и прочей тоталитарной пакостью. А особо упёртые никак не могут понять, какую-такую свободу принёс им Борис Николаевич, если при нём люди стали баррикадировать жилища железными дверями и решётками, в учреждения невозможно попасть без паспорта, милиция обзавелась резиновым дубьём, при входе в аэропорт шмонают как в тюрьме, а детей сопровождают в школу родители вплоть до совершеннолетия. Вот зал свободы как раз и призван развеять все сомнения.

Свободы, каковых оформители зала насчитали ровно пять, представляют собой столбы с экранами, на которых разные деятели непрерывно говорят о той свободе, под которой висит экран. Господин Ельцин принёс закабалённому россиянину следующие свободы: предпринимательства (крайне необходимая для большинства населения), передвижения (уже не очень актуальная после недавних турецко-египетских скандалов), собраний и объединений (про которую стараются не упоминать после событий на Болотной), мысли и слова (про которую стыдливо умалчивают вот уже лет десять; мыслить, в принципе, не запрещают, но только нечасто и молча) и совести (сплагиаченная у коммунистических тиранов). Недоумение вызвало малое количество представленных свобод, гарантированных конституцией: то ли именно перечисленные свободы являются самыми важными, то ли зал маловат, то ли просто денег не хватило на остальные.

Перед выходом каждый посетитель может демократично присесть на лавочку рядом с бронзовым Ельциным, выполненным в натуральную величину, чтобы мысленно поделиться с ним наболевшим и вместе подумать о судьбе свободной России. Присел и я, опершись о тёплый бок отца русской демократии. И совершенно неожиданно размечтался, чтобы я делал на месте руководства музея, чтобы выцыганить ещё немного деньжат из госбюджета. Можно, например, сделать живые инсталляции, изображающие простых мужиков, закованных в коммунистические кандалы. Посетители бы шли, а за ноги их цепляли изнурённые тоталитаризмом сограждане. А время от времени по залам бы проносился первый президент, разрывая цепи и даря дорогим россиянам свободу и демократию. Здорово ведь? Всего на это уйдёт пара-тройка миллиардов, сущие копейки для нашего нефтебюджета!

Неожиданно мне показалось, что бронзовый Борис Николаевич прочёл мои мысли, покровительственно улыбнулся, и от него повеяло ветром перемен с лёгким ароматом свежего перегара.

http://goo.gl/voEtD0 - цинк

http://colonelcassad.livejournal.com/2756590.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Экскурсия по Ельцин-центру

Четверг, 19 Мая 2016 г. 21:38 (ссылка)



Экскурсия по Ельцин-Центру

В майские праздники я решил окультуриться и посетить Ельцин-центр (он же музей Ельцина), чтобы узнать поподробнее о героической биографии первого президента новой России, освобождённой от кровавого ига коммунистов. До посещения музея из славного прошлого Бориса Николаевича я помнил только обещание лечь на рельсы, обмоченное колесо самолёта, дирижирование оркестром да падение с моста. Но, как оказалось, Ельцин совершил и немало хороших дел, для напоминания о которых и построили этот музей за скромные семь миллиардов нефтерублей.

Кто бы что ни говорил, здание центра красивое. Вместе с содержимым на два миллиарда точно потянет. Вокруг всё чистенько, фонтаны разные, публика гуляет относительно интеллигентная. Перед зданием возвышается памятник Борису Николаевичу. Мне до этого злые языки наболтали, что памятник выполнен в виде бутылки водки, заткнутой теннисной ракеткой, но это не так. Первый президент свободной России вмурован в стелу и, опираясь обо что-то невидимое, прищурившись, смотрит сверху на дорогих, понимаешь, россиян.

Внутри музея оформление очень достойное, имеются буфет и ресторан с неплохим выбором спиртного (цены, правда, зверские), везде приятно пахнет, как в турецких отелях. Очень много корректно-вежливых охранников, надёжно защищающих музей от разных напастей. Цены на посещение музея демократичные: двести рублей со взрослого, если без льгот и титулов. Вместо того чтобы платить бешеные деньги за театр, небогатый россиянин вполне может получить свою порцию культуры в музее. Улыбчивая девушка, продающая билеты, пыталась убедить меня посетить заодно и выставку современного искусства в этом же центре, но я, честно говоря, поскупился, решив, что культуры мне будет и так достаточно без синих свиней с пятью ногами.

Рядом с входом висит большой стенд с названиями организаций и фамилиями людей, оказавших помощь в создании музея. Приятно наблюдать, как в списке гармонично соседствуют пламенные патриоты с махровыми либералами. Возможно, это и есть то самое единение всего российского народа, о котором так много говорят в последнее время. Впрочем, некоторые ура-патриоты при виде стенда, узрев там фамилию главного борца с олигархами среди тех, против кого он борется, смущаются и начинают лепетать что-то об особо хитрой многоходовке. У стенда мне вдруг стало интересно, как бы реагировали советские граждане, если бы товарищ Сталин для борьбы с троцкистами выстроил в Кировограде музей Троцкого.

В предбаннике можно увидеть подарки, которыми одаривался Борис Николаевич в разные годы своего царствования. Из подарков запомнился роскошный двуручный меч – мечта толкиениста. Несомненно, холодное оружие вручено первому президенту для рубки голов коммунистической гидре. Также поразил президентский служебный бронеавтомобиль ЗИЛ, который верой и правдой служил отцу русской демократии до пересадки того на продукцию немецкого автопрома. Много подарков первый президент получал от соратников, из которых я до посещения музея почему-то помнил только Бурбулиса.

Пройдя через рамки металлоискателей, мы оказываемся в самом музее. Для разогрева посетителям предлагается посмотреть короткий фильм "Россия в поисках свободы". Если честно, фильм не очень: он явно рассчитан на молодых людей, обладающих клиповым мышлением – утомительное мельтешение 3D-персонажей, быстрая смена кадров и прочий "наш ответ Голливуду". Да и графика не ахти, вступительный ролик игры "Цивилизация" впечатляет больше. Из фильма можно узнать, каким сложным путём Россия с начала времён шла к свободе, которая наступила только в 90-е. Естественно, особенно туго со свободой было в советские времена. Создатели фильма поскромничали и оценили число уничтоженных большевиками всего в двадцать миллионов. Объективности ради следует отметить, что в фильме было положительно сказано о ДнепроГЭСе и Великой Отечественной, но с оговоркой, что всё советское великое было "вопреки" и "с огромными жертвами". Тут либеральные создатели фильма спели в унисон с патриотами, утверждающими, что все завоевания социализма были сделаны загадочным "простым мужиком", которому мешали коммунисты, постоянно жующие свои партийные пайки и время от времени постреливающие несчастному мужику в затылок.

Далее посетителю предстоит пройти через узкий коридор, заставленный экспозициями доельцинской эпохи, разбитыми по основным периодам: переворот пьяной матросни, красный террор, застенки НКВД, хрущёвская кукуруза – всё как обычно. На стендах плакаты советских времён грамотно перемежаются фотографиями голодных детей, невинно арестованных и прочими ужасами советской эпохи. Словом, ничего нового. В каждой секции, посвящённой определённому периоду, висит экран, демонстрирующий кадры фильмов и выступлений государственных деятелей. Фильмы показываются разные, иногда и не из той эпохи. Например, в секции кровавого сталинизма я успел заметить кадры из перестроечного бредоватого фильма "Пиры Валтасара". Экраны немного раздражали: звук от разных источников мешался, и всё это напоминало советский мультик про Нехочуху, которому одновременно демонстрировалось несколько мультфильмов.

Слегка одурев от кошмаров советской эпохи, посетитель поднимается на второй этаж, где ему предстоит ознакомиться с "Семью днями, которые изменили Россию". В отличие от господних дней творения семь ельцинских дней идут не подряд: путч, "наполнение прилавков", принятие конституции, преодоление дефолта… Будь я распорядителем музея, я бы дополнил число ельцинских подвигов до двенадцати: с господом богом сравнивать Бориса Николаевича как-то нескромно, а вот с Гераклом вполне. Неохваченными остались такие подвиги как Первая Чеченская, штурм Белого дома, проспанная Ирландия, попытка убийства КГБшниками с помощью электронного останавливателя сердца, пляски с певцом Осиным, рельсы опять же…

Надо отдать должное создателям музея, из семи дней они высосали всё возможное. Рассказывать про все экспозиции долго, я опишу лишь самые яркие. День третий, например, посвящён спасению страны от голода. В одной комнатке показан типичный магазин советской эпохи, существующий в альтернативной либеральной реальности: из товаров имеются лишь трёхлитровки берёзового сока и пирамиды банок морской капусты, на всякий случай приклеенные к прилавку. Вместе со мной с экспозицией знакомилась приятная молодая пара. Девушка удивлялась ненормальности советских людей, которые, сидя на столь жёсткой капустно-берёзовой диете, смогли победить фашистов и ещё чего-то там строить. А молодой человек сосредоточенно пытался отковырять одну из консервных банок, чтобы выяснить, указывали ли кровавые большевики на продуктах состав и калорийность. Зато в другой комнате для контраста было показано изобилие, которое наступило в результате реформ. Продукты по непонятным причинам не показали (кроме спирта "Рояль" и водки "Абсолют"), зато на стенде выставили огромное количество тогдашней бытовой техники и одежды, среди которой я с умилением и тоской по ушедшей молодости узрел турецкий свитер "Boss".

Один из "дней" был посвящён скандальной предвыборной акции "Не дай бог". О ней создатели музея вспомнили с лёгкой ноткой игривости, слегка конфузясь, как какой-нибудь знаменитый писатель, вспоминающий, что в детстве разбил бабушкину вазу. Мол, эх, как молоды мы были, ещё не умели толком организовывать предвыборный пиар, ну да ничего, на благо ведь! А вот октябрь 1993 показан как-то невнятно. В одной из комнат грудой навалены милицейские щиты (из-за чего многие посетители решили, что зал не успели оборудовать), а в другой, минуя разные неприятные моменты, создатели перешли сразу к новоиспечённой конституции, статьи из которой пугающе читают с экрана разные звёзды российского кино и эстрады.

Ну и, наконец, апофеоз всей выставки – зал свободы, которой на Руси и не пахло до Ельцина. Большевики, конечно, тоже говорили о свободе, но это была неправильная свобода. Недалёкие коммунисты считали, что человек свободен, если он обеспечен работой, где его не могут "оптимизировать" или присвоить прибыль, бесплатным образованием в любом количестве и прочей тоталитарной пакостью. А особо упёртые никак не могут понять, какую-такую свободу принёс им Борис Николаевич, если при нём люди стали баррикадировать жилища железными дверями и решётками, в учреждения невозможно попасть без паспорта, милиция обзавелась резиновым дубьём, при входе в аэропорт шмонают как в тюрьме, а детей сопровождают в школу родители вплоть до совершеннолетия. Вот зал свободы как раз и призван развеять все сомнения.

Свободы, каковых оформители зала насчитали ровно пять, представляют собой столбы с экранами, на которых разные деятели непрерывно говорят о той свободе, под которой висит экран. Господин Ельцин принёс закабалённому россиянину следующие свободы: предпринимательства (крайне необходимая для большинства населения), передвижения (уже не очень актуальная после недавних турецко-египетских скандалов), собраний и объединений (про которую стараются не упоминать после событий на Болотной), мысли и слова (про которую стыдливо умалчивают вот уже лет десять; мыслить, в принципе, не запрещают, но только нечасто и молча) и совести (сплагиаченная у коммунистических тиранов). Недоумение вызвало малое количество представленных свобод, гарантированных конституцией: то ли именно перечисленные свободы являются самыми важными, то ли зал маловат, то ли просто денег не хватило на остальные.

Перед выходом каждый посетитель может демократично присесть на лавочку рядом с бронзовым Ельциным, выполненным в натуральную величину, чтобы мысленно поделиться с ним наболевшим и вместе подумать о судьбе свободной России. Присел и я, опершись о тёплый бок отца русской демократии. И совершенно неожиданно размечтался, чтобы я делал на месте руководства музея, чтобы выцыганить ещё немного деньжат из госбюджета. Можно, например, сделать живые инсталляции, изображающие простых мужиков, закованных в коммунистические кандалы. Посетители бы шли, а за ноги их цепляли изнурённые тоталитаризмом сограждане. А время от времени по залам бы проносился первый президент, разрывая цепи и даря дорогим россиянам свободу и демократию. Здорово ведь? Всего на это уйдёт пара-тройка миллиардов, сущие копейки для нашего нефтебюджета!

Неожиданно мне показалось, что бронзовый Борис Николаевич прочёл мои мысли, покровительственно улыбнулся, и от него повеяло ветром перемен с лёгким ароматом свежего перегара.

http://goo.gl/voEtD0 - цинк

http://colonelcassad.livejournal.com/2756590.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Экскурсия по Ельцин-центру

Четверг, 19 Мая 2016 г. 21:38 (ссылка)



Экскурсия по Ельцин-Центру

В майские праздники я решил окультуриться и посетить Ельцин-центр (он же музей Ельцина), чтобы узнать поподробнее о героической биографии первого президента новой России, освобождённой от кровавого ига коммунистов. До посещения музея из славного прошлого Бориса Николаевича я помнил только обещание лечь на рельсы, обмоченное колесо самолёта, дирижирование оркестром да падение с моста. Но, как оказалось, Ельцин совершил и немало хороших дел, для напоминания о которых и построили этот музей за скромные семь миллиардов нефтерублей.

Кто бы что ни говорил, здание центра красивое. Вместе с содержимым на два миллиарда точно потянет. Вокруг всё чистенько, фонтаны разные, публика гуляет относительно интеллигентная. Перед зданием возвышается памятник Борису Николаевичу. Мне до этого злые языки наболтали, что памятник выполнен в виде бутылки водки, заткнутой теннисной ракеткой, но это не так. Первый президент свободной России вмурован в стелу и, опираясь обо что-то невидимое, прищурившись, смотрит сверху на дорогих, понимаешь, россиян.

Внутри музея оформление очень достойное, имеются буфет и ресторан с неплохим выбором спиртного (цены, правда, зверские), везде приятно пахнет, как в турецких отелях. Очень много корректно-вежливых охранников, надёжно защищающих музей от разных напастей. Цены на посещение музея демократичные: двести рублей со взрослого, если без льгот и титулов. Вместо того чтобы платить бешеные деньги за театр, небогатый россиянин вполне может получить свою порцию культуры в музее. Улыбчивая девушка, продающая билеты, пыталась убедить меня посетить заодно и выставку современного искусства в этом же центре, но я, честно говоря, поскупился, решив, что культуры мне будет и так достаточно без синих свиней с пятью ногами.

Рядом с входом висит большой стенд с названиями организаций и фамилиями людей, оказавших помощь в создании музея. Приятно наблюдать, как в списке гармонично соседствуют пламенные патриоты с махровыми либералами. Возможно, это и есть то самое единение всего российского народа, о котором так много говорят в последнее время. Впрочем, некоторые ура-патриоты при виде стенда, узрев там фамилию главного борца с олигархами среди тех, против кого он борется, смущаются и начинают лепетать что-то об особо хитрой многоходовке. У стенда мне вдруг стало интересно, как бы реагировали советские граждане, если бы товарищ Сталин для борьбы с троцкистами выстроил в Кировограде музей Троцкого.

В предбаннике можно увидеть подарки, которыми одаривался Борис Николаевич в разные годы своего царствования. Из подарков запомнился роскошный двуручный меч – мечта толкиениста. Несомненно, холодное оружие вручено первому президенту для рубки голов коммунистической гидре. Также поразил президентский служебный бронеавтомобиль ЗИЛ, который верой и правдой служил отцу русской демократии до пересадки того на продукцию немецкого автопрома. Много подарков первый президент получал от соратников, из которых я до посещения музея почему-то помнил только Бурбулиса.

Пройдя через рамки металлоискателей, мы оказываемся в самом музее. Для разогрева посетителям предлагается посмотреть короткий фильм "Россия в поисках свободы". Если честно, фильм не очень: он явно рассчитан на молодых людей, обладающих клиповым мышлением – утомительное мельтешение 3D-персонажей, быстрая смена кадров и прочий "наш ответ Голливуду". Да и графика не ахти, вступительный ролик игры "Цивилизация" впечатляет больше. Из фильма можно узнать, каким сложным путём Россия с начала времён шла к свободе, которая наступила только в 90-е. Естественно, особенно туго со свободой было в советские времена. Создатели фильма поскромничали и оценили число уничтоженных большевиками всего в двадцать миллионов. Объективности ради следует отметить, что в фильме было положительно сказано о ДнепроГЭСе и Великой Отечественной, но с оговоркой, что всё советское великое было "вопреки" и "с огромными жертвами". Тут либеральные создатели фильма спели в унисон с патриотами, утверждающими, что все завоевания социализма были сделаны загадочным "простым мужиком", которому мешали коммунисты, постоянно жующие свои партийные пайки и время от времени постреливающие несчастному мужику в затылок.

Далее посетителю предстоит пройти через узкий коридор, заставленный экспозициями доельцинской эпохи, разбитыми по основным периодам: переворот пьяной матросни, красный террор, застенки НКВД, хрущёвская кукуруза – всё как обычно. На стендах плакаты советских времён грамотно перемежаются фотографиями голодных детей, невинно арестованных и прочими ужасами советской эпохи. Словом, ничего нового. В каждой секции, посвящённой определённому периоду, висит экран, демонстрирующий кадры фильмов и выступлений государственных деятелей. Фильмы показываются разные, иногда и не из той эпохи. Например, в секции кровавого сталинизма я успел заметить кадры из перестроечного бредоватого фильма "Пиры Валтасара". Экраны немного раздражали: звук от разных источников мешался, и всё это напоминало советский мультик про Нехочуху, которому одновременно демонстрировалось несколько мультфильмов.

Слегка одурев от кошмаров советской эпохи, посетитель поднимается на второй этаж, где ему предстоит ознакомиться с "Семью днями, которые изменили Россию". В отличие от господних дней творения семь ельцинских дней идут не подряд: путч, "наполнение прилавков", принятие конституции, преодоление дефолта… Будь я распорядителем музея, я бы дополнил число ельцинских подвигов до двенадцати: с господом богом сравнивать Бориса Николаевича как-то нескромно, а вот с Гераклом вполне. Неохваченными остались такие подвиги как Первая Чеченская, штурм Белого дома, проспанная Ирландия, попытка убийства КГБшниками с помощью электронного останавливателя сердца, пляски с певцом Осиным, рельсы опять же…

Надо отдать должное создателям музея, из семи дней они высосали всё возможное. Рассказывать про все экспозиции долго, я опишу лишь самые яркие. День третий, например, посвящён спасению страны от голода. В одной комнатке показан типичный магазин советской эпохи, существующий в альтернативной либеральной реальности: из товаров имеются лишь трёхлитровки берёзового сока и пирамиды банок морской капусты, на всякий случай приклеенные к прилавку. Вместе со мной с экспозицией знакомилась приятная молодая пара. Девушка удивлялась ненормальности советских людей, которые, сидя на столь жёсткой капустно-берёзовой диете, смогли победить фашистов и ещё чего-то там строить. А молодой человек сосредоточенно пытался отковырять одну из консервных банок, чтобы выяснить, указывали ли кровавые большевики на продуктах состав и калорийность. Зато в другой комнате для контраста было показано изобилие, которое наступило в результате реформ. Продукты по непонятным причинам не показали (кроме спирта "Рояль" и водки "Абсолют"), зато на стенде выставили огромное количество тогдашней бытовой техники и одежды, среди которой я с умилением и тоской по ушедшей молодости узрел турецкий свитер "Boss".

Один из "дней" был посвящён скандальной предвыборной акции "Не дай бог". О ней создатели музея вспомнили с лёгкой ноткой игривости, слегка конфузясь, как какой-нибудь знаменитый писатель, вспоминающий, что в детстве разбил бабушкину вазу. Мол, эх, как молоды мы были, ещё не умели толком организовывать предвыборный пиар, ну да ничего, на благо ведь! А вот октябрь 1993 показан как-то невнятно. В одной из комнат грудой навалены милицейские щиты (из-за чего многие посетители решили, что зал не успели оборудовать), а в другой, минуя разные неприятные моменты, создатели перешли сразу к новоиспечённой конституции, статьи из которой пугающе читают с экрана разные звёзды российского кино и эстрады.

Ну и, наконец, апофеоз всей выставки – зал свободы, которой на Руси и не пахло до Ельцина. Большевики, конечно, тоже говорили о свободе, но это была неправильная свобода. Недалёкие коммунисты считали, что человек свободен, если он обеспечен работой, где его не могут "оптимизировать" или присвоить прибыль, бесплатным образованием в любом количестве и прочей тоталитарной пакостью. А особо упёртые никак не могут понять, какую-такую свободу принёс им Борис Николаевич, если при нём люди стали баррикадировать жилища железными дверями и решётками, в учреждения невозможно попасть без паспорта, милиция обзавелась резиновым дубьём, при входе в аэропорт шмонают как в тюрьме, а детей сопровождают в школу родители вплоть до совершеннолетия. Вот зал свободы как раз и призван развеять все сомнения.

Свободы, каковых оформители зала насчитали ровно пять, представляют собой столбы с экранами, на которых разные деятели непрерывно говорят о той свободе, под которой висит экран. Господин Ельцин принёс закабалённому россиянину следующие свободы: предпринимательства (крайне необходимая для большинства населения), передвижения (уже не очень актуальная после недавних турецко-египетских скандалов), собраний и объединений (про которую стараются не упоминать после событий на Болотной), мысли и слова (про которую стыдливо умалчивают вот уже лет десять; мыслить, в принципе, не запрещают, но только нечасто и молча) и совести (сплагиаченная у коммунистических тиранов). Недоумение вызвало малое количество представленных свобод, гарантированных конституцией: то ли именно перечисленные свободы являются самыми важными, то ли зал маловат, то ли просто денег не хватило на остальные.

Перед выходом каждый посетитель может демократично присесть на лавочку рядом с бронзовым Ельциным, выполненным в натуральную величину, чтобы мысленно поделиться с ним наболевшим и вместе подумать о судьбе свободной России. Присел и я, опершись о тёплый бок отца русской демократии. И совершенно неожиданно размечтался, чтобы я делал на месте руководства музея, чтобы выцыганить ещё немного деньжат из госбюджета. Можно, например, сделать живые инсталляции, изображающие простых мужиков, закованных в коммунистические кандалы. Посетители бы шли, а за ноги их цепляли изнурённые тоталитаризмом сограждане. А время от времени по залам бы проносился первый президент, разрывая цепи и даря дорогим россиянам свободу и демократию. Здорово ведь? Всего на это уйдёт пара-тройка миллиардов, сущие копейки для нашего нефтебюджета!

Неожиданно мне показалось, что бронзовый Борис Николаевич прочёл мои мысли, покровительственно улыбнулся, и от него повеяло ветром перемен с лёгким ароматом свежего перегара.

http://goo.gl/voEtD0 - цинк

http://colonelcassad.livejournal.com/2756590.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Экскурсия по Ельцин-центру

Четверг, 19 Мая 2016 г. 21:38 (ссылка)



Экскурсия по Ельцин-Центру

В майские праздники я решил окультуриться и посетить Ельцин-центр (он же музей Ельцина), чтобы узнать поподробнее о героической биографии первого президента новой России, освобождённой от кровавого ига коммунистов. До посещения музея из славного прошлого Бориса Николаевича я помнил только обещание лечь на рельсы, обмоченное колесо самолёта, дирижирование оркестром да падение с моста. Но, как оказалось, Ельцин совершил и немало хороших дел, для напоминания о которых и построили этот музей за скромные семь миллиардов нефтерублей.

Кто бы что ни говорил, здание центра красивое. Вместе с содержимым на два миллиарда точно потянет. Вокруг всё чистенько, фонтаны разные, публика гуляет относительно интеллигентная. Перед зданием возвышается памятник Борису Николаевичу. Мне до этого злые языки наболтали, что памятник выполнен в виде бутылки водки, заткнутой теннисной ракеткой, но это не так. Первый президент свободной России вмурован в стелу и, опираясь обо что-то невидимое, прищурившись, смотрит сверху на дорогих, понимаешь, россиян.

Внутри музея оформление очень достойное, имеются буфет и ресторан с неплохим выбором спиртного (цены, правда, зверские), везде приятно пахнет, как в турецких отелях. Очень много корректно-вежливых охранников, надёжно защищающих музей от разных напастей. Цены на посещение музея демократичные: двести рублей со взрослого, если без льгот и титулов. Вместо того чтобы платить бешеные деньги за театр, небогатый россиянин вполне может получить свою порцию культуры в музее. Улыбчивая девушка, продающая билеты, пыталась убедить меня посетить заодно и выставку современного искусства в этом же центре, но я, честно говоря, поскупился, решив, что культуры мне будет и так достаточно без синих свиней с пятью ногами.

Рядом с входом висит большой стенд с названиями организаций и фамилиями людей, оказавших помощь в создании музея. Приятно наблюдать, как в списке гармонично соседствуют пламенные патриоты с махровыми либералами. Возможно, это и есть то самое единение всего российского народа, о котором так много говорят в последнее время. Впрочем, некоторые ура-патриоты при виде стенда, узрев там фамилию главного борца с олигархами среди тех, против кого он борется, смущаются и начинают лепетать что-то об особо хитрой многоходовке. У стенда мне вдруг стало интересно, как бы реагировали советские граждане, если бы товарищ Сталин для борьбы с троцкистами выстроил в Кировограде музей Троцкого.

В предбаннике можно увидеть подарки, которыми одаривался Борис Николаевич в разные годы своего царствования. Из подарков запомнился роскошный двуручный меч – мечта толкиениста. Несомненно, холодное оружие вручено первому президенту для рубки голов коммунистической гидре. Также поразил президентский служебный бронеавтомобиль ЗИЛ, который верой и правдой служил отцу русской демократии до пересадки того на продукцию немецкого автопрома. Много подарков первый президент получал от соратников, из которых я до посещения музея почему-то помнил только Бурбулиса.

Пройдя через рамки металлоискателей, мы оказываемся в самом музее. Для разогрева посетителям предлагается посмотреть короткий фильм "Россия в поисках свободы". Если честно, фильм не очень: он явно рассчитан на молодых людей, обладающих клиповым мышлением – утомительное мельтешение 3D-персонажей, быстрая смена кадров и прочий "наш ответ Голливуду". Да и графика не ахти, вступительный ролик игры "Цивилизация" впечатляет больше. Из фильма можно узнать, каким сложным путём Россия с начала времён шла к свободе, которая наступила только в 90-е. Естественно, особенно туго со свободой было в советские времена. Создатели фильма поскромничали и оценили число уничтоженных большевиками всего в двадцать миллионов. Объективности ради следует отметить, что в фильме было положительно сказано о ДнепроГЭСе и Великой Отечественной, но с оговоркой, что всё советское великое было "вопреки" и "с огромными жертвами". Тут либеральные создатели фильма спели в унисон с патриотами, утверждающими, что все завоевания социализма были сделаны загадочным "простым мужиком", которому мешали коммунисты, постоянно жующие свои партийные пайки и время от времени постреливающие несчастному мужику в затылок.

Далее посетителю предстоит пройти через узкий коридор, заставленный экспозициями доельцинской эпохи, разбитыми по основным периодам: переворот пьяной матросни, красный террор, застенки НКВД, хрущёвская кукуруза – всё как обычно. На стендах плакаты советских времён грамотно перемежаются фотографиями голодных детей, невинно арестованных и прочими ужасами советской эпохи. Словом, ничего нового. В каждой секции, посвящённой определённому периоду, висит экран, демонстрирующий кадры фильмов и выступлений государственных деятелей. Фильмы показываются разные, иногда и не из той эпохи. Например, в секции кровавого сталинизма я успел заметить кадры из перестроечного бредоватого фильма "Пиры Валтасара". Экраны немного раздражали: звук от разных источников мешался, и всё это напоминало советский мультик про Нехочуху, которому одновременно демонстрировалось несколько мультфильмов.

Слегка одурев от кошмаров советской эпохи, посетитель поднимается на второй этаж, где ему предстоит ознакомиться с "Семью днями, которые изменили Россию". В отличие от господних дней творения семь ельцинских дней идут не подряд: путч, "наполнение прилавков", принятие конституции, преодоление дефолта… Будь я распорядителем музея, я бы дополнил число ельцинских подвигов до двенадцати: с господом богом сравнивать Бориса Николаевича как-то нескромно, а вот с Гераклом вполне. Неохваченными остались такие подвиги как Первая Чеченская, штурм Белого дома, проспанная Ирландия, попытка убийства КГБшниками с помощью электронного останавливателя сердца, пляски с певцом Осиным, рельсы опять же…

Надо отдать должное создателям музея, из семи дней они высосали всё возможное. Рассказывать про все экспозиции долго, я опишу лишь самые яркие. День третий, например, посвящён спасению страны от голода. В одной комнатке показан типичный магазин советской эпохи, существующий в альтернативной либеральной реальности: из товаров имеются лишь трёхлитровки берёзового сока и пирамиды банок морской капусты, на всякий случай приклеенные к прилавку. Вместе со мной с экспозицией знакомилась приятная молодая пара. Девушка удивлялась ненормальности советских людей, которые, сидя на столь жёсткой капустно-берёзовой диете, смогли победить фашистов и ещё чего-то там строить. А молодой человек сосредоточенно пытался отковырять одну из консервных банок, чтобы выяснить, указывали ли кровавые большевики на продуктах состав и калорийность. Зато в другой комнате для контраста было показано изобилие, которое наступило в результате реформ. Продукты по непонятным причинам не показали (кроме спирта "Рояль" и водки "Абсолют"), зато на стенде выставили огромное количество тогдашней бытовой техники и одежды, среди которой я с умилением и тоской по ушедшей молодости узрел турецкий свитер "Boss".

Один из "дней" был посвящён скандальной предвыборной акции "Не дай бог". О ней создатели музея вспомнили с лёгкой ноткой игривости, слегка конфузясь, как какой-нибудь знаменитый писатель, вспоминающий, что в детстве разбил бабушкину вазу. Мол, эх, как молоды мы были, ещё не умели толком организовывать предвыборный пиар, ну да ничего, на благо ведь! А вот октябрь 1993 показан как-то невнятно. В одной из комнат грудой навалены милицейские щиты (из-за чего многие посетители решили, что зал не успели оборудовать), а в другой, минуя разные неприятные моменты, создатели перешли сразу к новоиспечённой конституции, статьи из которой пугающе читают с экрана разные звёзды российского кино и эстрады.

Ну и, наконец, апофеоз всей выставки – зал свободы, которой на Руси и не пахло до Ельцина. Большевики, конечно, тоже говорили о свободе, но это была неправильная свобода. Недалёкие коммунисты считали, что человек свободен, если он обеспечен работой, где его не могут "оптимизировать" или присвоить прибыль, бесплатным образованием в любом количестве и прочей тоталитарной пакостью. А особо упёртые никак не могут понять, какую-такую свободу принёс им Борис Николаевич, если при нём люди стали баррикадировать жилища железными дверями и решётками, в учреждения невозможно попасть без паспорта, милиция обзавелась резиновым дубьём, при входе в аэропорт шмонают как в тюрьме, а детей сопровождают в школу родители вплоть до совершеннолетия. Вот зал свободы как раз и призван развеять все сомнения.

Свободы, каковых оформители зала насчитали ровно пять, представляют собой столбы с экранами, на которых разные деятели непрерывно говорят о той свободе, под которой висит экран. Господин Ельцин принёс закабалённому россиянину следующие свободы: предпринимательства (крайне необходимая для большинства населения), передвижения (уже не очень актуальная после недавних турецко-египетских скандалов), собраний и объединений (про которую стараются не упоминать после событий на Болотной), мысли и слова (про которую стыдливо умалчивают вот уже лет десять; мыслить, в принципе, не запрещают, но только нечасто и молча) и совести (сплагиаченная у коммунистических тиранов). Недоумение вызвало малое количество представленных свобод, гарантированных конституцией: то ли именно перечисленные свободы являются самыми важными, то ли зал маловат, то ли просто денег не хватило на остальные.

Перед выходом каждый посетитель может демократично присесть на лавочку рядом с бронзовым Ельциным, выполненным в натуральную величину, чтобы мысленно поделиться с ним наболевшим и вместе подумать о судьбе свободной России. Присел и я, опершись о тёплый бок отца русской демократии. И совершенно неожиданно размечтался, чтобы я делал на месте руководства музея, чтобы выцыганить ещё немного деньжат из госбюджета. Можно, например, сделать живые инсталляции, изображающие простых мужиков, закованных в коммунистические кандалы. Посетители бы шли, а за ноги их цепляли изнурённые тоталитаризмом сограждане. А время от времени по залам бы проносился первый президент, разрывая цепи и даря дорогим россиянам свободу и демократию. Здорово ведь? Всего на это уйдёт пара-тройка миллиардов, сущие копейки для нашего нефтебюджета!

Неожиданно мне показалось, что бронзовый Борис Николаевич прочёл мои мысли, покровительственно улыбнулся, и от него повеяло ветром перемен с лёгким ароматом свежего перегара.

http://goo.gl/voEtD0 - цинк

http://colonelcassad.livejournal.com/2756590.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_colonelcassad

Экскурсия по Ельцин-центру

Четверг, 19 Мая 2016 г. 21:38 (ссылка)



Экскурсия по Ельцин-Центру

В майские праздники я решил окультуриться и посетить Ельцин-центр (он же музей Ельцина), чтобы узнать поподробнее о героической биографии первого президента новой России, освобождённой от кровавого ига коммунистов. До посещения музея из славного прошлого Бориса Николаевича я помнил только обещание лечь на рельсы, обмоченное колесо самолёта, дирижирование оркестром да падение с моста. Но, как оказалось, Ельцин совершил и немало хороших дел, для напоминания о которых и построили этот музей за скромные семь миллиардов нефтерублей.

Кто бы что ни говорил, здание центра красивое. Вместе с содержимым на два миллиарда точно потянет. Вокруг всё чистенько, фонтаны разные, публика гуляет относительно интеллигентная. Перед зданием возвышается памятник Борису Николаевичу. Мне до этого злые языки наболтали, что памятник выполнен в виде бутылки водки, заткнутой теннисной ракеткой, но это не так. Первый президент свободной России вмурован в стелу и, опираясь обо что-то невидимое, прищурившись, смотрит сверху на дорогих, понимаешь, россиян.

Внутри музея оформление очень достойное, имеются буфет и ресторан с неплохим выбором спиртного (цены, правда, зверские), везде приятно пахнет, как в турецких отелях. Очень много корректно-вежливых охранников, надёжно защищающих музей от разных напастей. Цены на посещение музея демократичные: двести рублей со взрослого, если без льгот и титулов. Вместо того чтобы платить бешеные деньги за театр, небогатый россиянин вполне может получить свою порцию культуры в музее. Улыбчивая девушка, продающая билеты, пыталась убедить меня посетить заодно и выставку современного искусства в этом же центре, но я, честно говоря, поскупился, решив, что культуры мне будет и так достаточно без синих свиней с пятью ногами.

Рядом с входом висит большой стенд с названиями организаций и фамилиями людей, оказавших помощь в создании музея. Приятно наблюдать, как в списке гармонично соседствуют пламенные патриоты с махровыми либералами. Возможно, это и есть то самое единение всего российского народа, о котором так много говорят в последнее время. Впрочем, некоторые ура-патриоты при виде стенда, узрев там фамилию главного борца с олигархами среди тех, против кого он борется, смущаются и начинают лепетать что-то об особо хитрой многоходовке. У стенда мне вдруг стало интересно, как бы реагировали советские граждане, если бы товарищ Сталин для борьбы с троцкистами выстроил в Кировограде музей Троцкого.

В предбаннике можно увидеть подарки, которыми одаривался Борис Николаевич в разные годы своего царствования. Из подарков запомнился роскошный двуручный меч – мечта толкиениста. Несомненно, холодное оружие вручено первому президенту для рубки голов коммунистической гидре. Также поразил президентский служебный бронеавтомобиль ЗИЛ, который верой и правдой служил отцу русской демократии до пересадки того на продукцию немецкого автопрома. Много подарков первый президент получал от соратников, из которых я до посещения музея почему-то помнил только Бурбулиса.

Пройдя через рамки металлоискателей, мы оказываемся в самом музее. Для разогрева посетителям предлагается посмотреть короткий фильм "Россия в поисках свободы". Если честно, фильм не очень: он явно рассчитан на молодых людей, обладающих клиповым мышлением – утомительное мельтешение 3D-персонажей, быстрая смена кадров и прочий "наш ответ Голливуду". Да и графика не ахти, вступительный ролик игры "Цивилизация" впечатляет больше. Из фильма можно узнать, каким сложным путём Россия с начала времён шла к свободе, которая наступила только в 90-е. Естественно, особенно туго со свободой было в советские времена. Создатели фильма поскромничали и оценили число уничтоженных большевиками всего в двадцать миллионов. Объективности ради следует отметить, что в фильме было положительно сказано о ДнепроГЭСе и Великой Отечественной, но с оговоркой, что всё советское великое было "вопреки" и "с огромными жертвами". Тут либеральные создатели фильма спели в унисон с патриотами, утверждающими, что все завоевания социализма были сделаны загадочным "простым мужиком", которому мешали коммунисты, постоянно жующие свои партийные пайки и время от времени постреливающие несчастному мужику в затылок.

Далее посетителю предстоит пройти через узкий коридор, заставленный экспозициями доельцинской эпохи, разбитыми по основным периодам: переворот пьяной матросни, красный террор, застенки НКВД, хрущёвская кукуруза – всё как обычно. На стендах плакаты советских времён грамотно перемежаются фотографиями голодных детей, невинно арестованных и прочими ужасами советской эпохи. Словом, ничего нового. В каждой секции, посвящённой определённому периоду, висит экран, демонстрирующий кадры фильмов и выступлений государственных деятелей. Фильмы показываются разные, иногда и не из той эпохи. Например, в секции кровавого сталинизма я успел заметить кадры из перестроечного бредоватого фильма "Пиры Валтасара". Экраны немного раздражали: звук от разных источников мешался, и всё это напоминало советский мультик про Нехочуху, которому одновременно демонстрировалось несколько мультфильмов.

Слегка одурев от кошмаров советской эпохи, посетитель поднимается на второй этаж, где ему предстоит ознакомиться с "Семью днями, которые изменили Россию". В отличие от господних дней творения семь ельцинских дней идут не подряд: путч, "наполнение прилавков", принятие конституции, преодоление дефолта… Будь я распорядителем музея, я бы дополнил число ельцинских подвигов до двенадцати: с господом богом сравнивать Бориса Николаевича как-то нескромно, а вот с Гераклом вполне. Неохваченными остались такие подвиги как Первая Чеченская, штурм Белого дома, проспанная Ирландия, попытка убийства КГБшниками с помощью электронного останавливателя сердца, пляски с певцом Осиным, рельсы опять же…

Надо отдать должное создателям музея, из семи дней они высосали всё возможное. Рассказывать про все экспозиции долго, я опишу лишь самые яркие. День третий, например, посвящён спасению страны от голода. В одной комнатке показан типичный магазин советской эпохи, существующий в альтернативной либеральной реальности: из товаров имеются лишь трёхлитровки берёзового сока и пирамиды банок морской капусты, на всякий случай приклеенные к прилавку. Вместе со мной с экспозицией знакомилась приятная молодая пара. Девушка удивлялась ненормальности советских людей, которые, сидя на столь жёсткой капустно-берёзовой диете, смогли победить фашистов и ещё чего-то там строить. А молодой человек сосредоточенно пытался отковырять одну из консервных банок, чтобы выяснить, указывали ли кровавые большевики на продуктах состав и калорийность. Зато в другой комнате для контраста было показано изобилие, которое наступило в результате реформ. Продукты по непонятным причинам не показали (кроме спирта "Рояль" и водки "Абсолют"), зато на стенде выставили огромное количество тогдашней бытовой техники и одежды, среди которой я с умилением и тоской по ушедшей молодости узрел турецкий свитер "Boss".

Один из "дней" был посвящён скандальной предвыборной акции "Не дай бог". О ней создатели музея вспомнили с лёгкой ноткой игривости, слегка конфузясь, как какой-нибудь знаменитый писатель, вспоминающий, что в детстве разбил бабушкину вазу. Мол, эх, как молоды мы были, ещё не умели толком организовывать предвыборный пиар, ну да ничего, на благо ведь! А вот октябрь 1993 показан как-то невнятно. В одной из комнат грудой навалены милицейские щиты (из-за чего многие посетители решили, что зал не успели оборудовать), а в другой, минуя разные неприятные моменты, создатели перешли сразу к новоиспечённой конституции, статьи из которой пугающе читают с экрана разные звёзды российского кино и эстрады.

Ну и, наконец, апофеоз всей выставки – зал свободы, которой на Руси и не пахло до Ельцина. Большевики, конечно, тоже говорили о свободе, но это была неправильная свобода. Недалёкие коммунисты считали, что человек свободен, если он обеспечен работой, где его не могут "оптимизировать" или присвоить прибыль, бесплатным образованием в любом количестве и прочей тоталитарной пакостью. А особо упёртые никак не могут понять, какую-такую свободу принёс им Борис Николаевич, если при нём люди стали баррикадировать жилища железными дверями и решётками, в учреждения невозможно попасть без паспорта, милиция обзавелась резиновым дубьём, при входе в аэропорт шмонают как в тюрьме, а детей сопровождают в школу родители вплоть до совершеннолетия. Вот зал свободы как раз и призван развеять все сомнения.

Свободы, каковых оформители зала насчитали ровно пять, представляют собой столбы с экранами, на которых разные деятели непрерывно говорят о той свободе, под которой висит экран. Господин Ельцин принёс закабалённому россиянину следующие свободы: предпринимательства (крайне необходимая для большинства населения), передвижения (уже не очень актуальная после недавних турецко-египетских скандалов), собраний и объединений (про которую стараются не упоминать после событий на Болотной), мысли и слова (про которую стыдливо умалчивают вот уже лет десять; мыслить, в принципе, не запрещают, но только нечасто и молча) и совести (сплагиаченная у коммунистических тиранов). Недоумение вызвало малое количество представленных свобод, гарантированных конституцией: то ли именно перечисленные свободы являются самыми важными, то ли зал маловат, то ли просто денег не хватило на остальные.

Перед выходом каждый посетитель может демократично присесть на лавочку рядом с бронзовым Ельциным, выполненным в натуральную величину, чтобы мысленно поделиться с ним наболевшим и вместе подумать о судьбе свободной России. Присел и я, опершись о тёплый бок отца русской демократии. И совершенно неожиданно размечтался, чтобы я делал на месте руководства музея, чтобы выцыганить ещё немного деньжат из госбюджета. Можно, например, сделать живые инсталляции, изображающие простых мужиков, закованных в коммунистические кандалы. Посетители бы шли, а за ноги их цепляли изнурённые тоталитаризмом сограждане. А время от времени по залам бы проносился первый президент, разрывая цепи и даря дорогим россиянам свободу и демократию. Здорово ведь? Всего на это уйдёт пара-тройка миллиардов, сущие копейки для нашего нефтебюджета!

Неожиданно мне показалось, что бронзовый Борис Николаевич прочёл мои мысли, покровительственно улыбнулся, и от него повеяло ветром перемен с лёгким ароматом свежего перегара.

http://goo.gl/voEtD0 - цинк

http://colonelcassad.livejournal.com/2756590.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_aillarionov

Интервью Г.Старовойтовой В.Портникову 27 декабря 1997 г.

Среда, 18 Мая 2016 г. 22:58 (ссылка)



http://oralhistory.org.ua/en/interview-en/567/

http://aillarionov.livejournal.com/926910.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
moskit_off

А теперь, попробуйте догадаться... с трёх раз... КТО... ЗАЧЕМ... и ПОЧЕМУ... построил ЕБаНат-Центр

Вторник, 18 Мая 2016 г. 00:34 (ссылка)

эльцин борух мордухаевич



.

          В короткой биографической справке, когда Ельцина избирали депутатом в Верховный Совет СССР, указывалось, что его мать -учительница. Об отце - ни слова. Потом в печать просочились сведения, что Ельцин - родственник троцкиста Б.М. Эльцина, сложившего свою голову в 1937 году. Неудивительно, Ельцин был членом сионистской организации «Мемориал» , оплакивающей гибель своих предков, расстрелянных Сталиным. Определенный интерес в связи с этим представляет открытое письмо Ю. Г. Бородина, опубликованное в газете «Воля России» (№9, 1993 г.), приоткрывающую завесу над тем периодом, когда мальчик Боря ходил в школу.

          Бородин - соученик Ельцина из параллельного класса школы имени Пушкина в городе Березники. Он почему-то называет Ельцина Эльциным. Вот строки из этого письма: «Помните, Борис Николаевич, с чего все началось? Проживая во время войны в роскошном особняке (а не в бараке, как Вы живописали в своей «Исповеди» ), Вы и ваши друзья Зайдель, Иоссель, Школьник, враждовали с нами - детьми рабочих (из бараков). И однажды во время загородной мальчишеской драки-разборки Вы бросили боевую гранату и убили Юру Крайнева и Валю Щапина. Тогда Вам оторвало пальцы, но от суда спас папа - начальник областного управления строительства. Это представили как несчастный случай» . И здесь, как и Хрущева, Ельцина выдает менталитет: выдвижение на государственные посты евреев и патологическая ненависть ко всему русскому.

.

Сие, есть фрагмент потрясающей статьиhttps://cont.ws/post/271108 рекомендую к изучению.

.



твари



Отсюда

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_prilepin

Без заголовка

Понедельник, 16 Мая 2016 г. 14:06 (ссылка)

На самом деле, у российских либералов стоит отобрать и Ельцина тоже...
Новая колонка в RT на русском.
https://russian.rt.com/opinion/302826-deprivatizaciya-borisa-nikolaevicha

http://prilepin.livejournal.com/488285.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bob1955

Просим голосовать за кандидата эколога Панарина Игоря Владимировича во власть

Суббота, 14 Мая 2016 г. 12:02 (ссылка)
cccp-revivel.blogspot.de/20...st_44.html

Просим голосовать за кандидата эколога Панарина Игоря Владимировича во власть от Админ (Родина - СССР) : Панарин Игорь Владимирович Сергиево-Посадский округ МОД и Сергиево-Посадский округ ГД - 9.03...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nashenasledie

Вот сволочи...

Пятница, 13 Мая 2016 г. 21:12 (ссылка)

viking_nord: Вот сволочи...

Мосгорнаследие считает невозможным включить стену Виктора Цоя на Арбате в Москве в список объектов культурного наследия, поскольку с даты исторического события — смерти лидера группы "Кино" — прошло менее 40 лет.

Такое условие соответствует пункту 12 статьи 18 федерального закона "Об объектах культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации", передает агентство РИА "Новости".

Ранее депутат Госдумы Александр Агеев, представляющий партию "Справедливая Россия", попросил сохранить стену памяти музыканта на Арбате и рассмотреть возможность присвоения ей статуса памятника.

По словам депутата, в настоящее время в интернете есть петиция с аналогичным требованием, подписи под которой поставили более 25 тысяч человек.

Отсюда

Когда надо, они улицу Солженицына делают через неделю после его смерти. А вот улицу Немцова или даже знак на месте убийства нельзя. Вот вам и все законы. Кстати, теперь есть какой-то институт имени Примакова.

Такая же история со стеной Цоя. У нас даже живым людям ставят памятники, бывает такое. И пусть они в Чечне скажут, что только через 40 лет можно будет считать культурным наследием что-то, связанное с именем старшего Кадырова. Слабо?

Да, если что, в Москве есть памятник Ростроповичу, слава Богу. А умер он куда позже, чем Цой.

На самом деле гастарбайтеров, оккупировавших Москву, просто корежит от того, что москвичи что-то могут сделать сами, без их ведома. Вот стену Цоя сделали, нельзя, закрасим, зато можно на клумбах в парках морковку сажать, гастарбайтеры нам разрешили.

Чувствую, что стену Цоя придется оборонять.
_________________________

вот именно! тут ещё надо добавить Ельцин-центр за наши деньги и улицу Высоцкого.
Значит, как признать Стадион Юных пионеров, АТС и вышеперечисленное - так и нет. Сразу типа закон "вспомнили". Ой!
Пусть они лучше вспомнят о Законе, когда отписки шлют гражданам и врут в ответах гражданам, когда самоустраняются, когда улицы уродуют вместо реставрации и воссоздания, даже здание для себя не могли отреставрировать - всё отбили и зафигачили новодел, когда впихивают памятники в охранные зоны, когда кондиционеры висят на памятниках и ставят современные окна и прочее-прочее и многое другое... когда выморачивают дома., когда "благоустраивают" охранные зоны... когда потворствуют застройщикам, когда скидывают свою работу друзьям-археологам и уничтожается культурный слой Москвы.. пусть они вспомнят о ЗАКОНЕ, когда свой архив, который должен быть опубликован, прячут на неизвестное количество лет.... или когда сайт свой трут и т.д. и т.д. и т.д.
Короче, не стену Цоя оборонять надо, а устранить первопричину - ПРИЛОЖИТЬ ВСЕ СИЛЫ, чтобы этих засранцев, дармоедов, которые по недоразумению называются "государственнми служащими" на службе у Государства (читай у народа) не было НИКОГДА БОЛЕЕ.

http://nashenasledie.livejournal.com/3851677.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
merlinwebdesigner

Четверть века назад России могло не стать

Четверг, 12 Мая 2016 г. 17:12 (ссылка)


ЛИХОЛЕТИЕ



3996605_Dymi (250x250, 16Kb)



12 мая 1991 года Горбачев и Ельцин пообещали автономиям полное равноправие с союзными республиками



В этом году отмечается своеобразный «юбилей» - 25 лет одной из величайших геополитических и национальных катастроф, краху СССР. Многие детали уже стерлись из памяти. Но напоминать о них надо, чтобы понимать, как близка была опасность уничтожения не только СССР, но и России, и чем могут обернуться слова политиков, брошенные то ли в шутку, то ли для решения сиюминутных политических задач.



3996605_Read_More (223x52, 4Kb)

   


Share        Subscribe
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Независимое_расследование

Михалков и Зюганов возмущены деятельностью «Ельцин-центра»

Вторник, 03 Мая 2016 г. 11:07 (ссылка)

ПОЛИТИКА



Елена КРЕМЕНЦОВА



25 Апреля 2016 10:57

К номеру: 17 (1105)



 



Михалков и Зюганов возмущены деятельностью «Ельцин-центра»












Михалков и Зюганов возмущены деятельностью «Ельцин-центра»

Стоимость 10-метровой стелы из китайского мрамора - два миллиарда рублей - семья ЕБН объяснила сверхдорогим ручным трудом китайцев и логистикой




Очередной скандал разразился вокруг президентского центра в Екатеринбурге, шумно открытого минувшей осенью. Детище наследников Бориса ЕЛЬЦИНА в соцсетях сразу  хлестко окрестили «Музей предательства и уничтожения промышленности». На днях прибавилось еще одно определение - «Центр торжества наглости и цинизма».



Режиссер Никита Михалков заподозрил, что в «Ельцин-центре» готовят дальнейший распад России.



- Вычеркивается практически вся история страны. Звери, кровь, рабы, страх, насилие, беззаконие, мерзость, ужас и так далее, и вот светлый луч в темном царстве - время с приходом Бориса Николаевича Ельцина, - возмутился киномэтр в своей передаче «БесогонТВ». И рассказал о том, что в столицу Урала - важнейшего стратегического региона России - зачастили представители посольства США и дипломаты Великобритании. В обстановке строгой секретности они встречаются там с главами европейских консульств, представителями местной власти и бизнеса. И это необходимо рассматривать как подготовительный этап кампании по дальнейшему расшатыванию общественно-политической ситуации перед грядущими парламентскими и президентскими выборами. При лояльности властей, крупного бизнеса и городской интеллигенции Свердловская область - идеальное место для реализации сценария локальной «цветной революции».



Фото: © Reuters



Фото: © Reuters



Вслед за Михалковым праведным гневом в адрес «Ельцин-центра» разразился Геннадий Зюганов. Он потребовал от главы правительства «отправить комиссию» в этот «центр русофобии», на который «грохнули 10 миллиардов рублей». И разобраться, почему Фонд Ельцина, возглавляемый его дочкой Татьяной Юмашевой, с 2008 года поглощал казенные деньги на строительство президентского центра в Екатеринбурге, который должен был открыться 1 февраля 2011 года - в день 80-летия первого Президента России, а стал долгостроем. И по какой причине деньги, выделенные на центр из федеральной казны, тратились на ремонт переданных Фонду Ельцина исторических зданий на Малой Никитской улице в Москве. Хорошо бы нам всем понять и то, в чьей собственности в итоге оказались эта недвижимость и гигантский комплекс в Екатеринбурге.



К слову, в США тоже работают 13 президентских центров. Наиболее популярны у туристов центры Линкольна, Картера, Кеннеди, Никсона, Клинтона, Буша-младшего и Буша-старшего. Но это довольно скромные комплексы, которые строились и функционируют в основном на добровольные пожертвования, а также на средства местных бюджетов. Исключение из правил одно - через два месяца после убийства Джона Кеннеди федеральная казна частично спонсировала начало строительства центра памяти. Россиянам же покойный Ельцин обходится дороже, чем живой.



Но и это не все. Уральские активисты сообщили, что в Екатеринбурге в «Ельцин-склеп» школьников будут водить принудительно, да еще за 150 рублей с ученика!



http://www.eg.ru/daily/politics/50563/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bob1955

Прошу проголосовать за Панарина Игоря Владимировича

Понедельник, 02 Мая 2016 г. 15:39 (ссылка)
cccp-revivel.blogspot.de/20...st_44.html

Прошу проголосовать за Панарина Игоря Владимировича от Админ (Родина - СССР) :

Панарин Игорь Владимирович Сергиево-Посадский округ МОД и Сергиево-Посадский округ ГД - 9.03...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
genniL2012

2016.05.01 Смертность в СССР, США, России Дневник блондинки

Воскресенье, 01 Мая 2016 г. 23:19 (ссылка)




 



Смотришь на таблицы, цифры и шелуха болтовни , пропаганды спадает...



Факт, что мы умираем больше американцев является фактом,



Фактом является , что в России Ельцина и Путина умирают одинаково много несмотря на разные деньги в бюджете моей страны.

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alekzavaz

Ройзман, выступая в Ельцин-центре, назвал патриотов дебилами, а георгиевскую ленточку сравнили с носовым платком

Понедельник, 25 Апреля 2016 г. 15:22 (ссылка)
infopolk.ru/1/U/v-rossii/74...0645cb7399


Масштабный фестиваль \Остров 90-х\ в \Ельцин-центре\ вылился в скандал
...

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<ельцин - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda