Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 105 сообщений
Cообщения с меткой

духовное очищение - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Оксана_Андрусенко

Пост даёт вкус к жизни. прот.Андрей Ткачёв

Вторник, 07 Марта 2017 г. 10:03 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Может ли человек сразу исправиться (26 12 2016) - Евангелие дня.прот.Андрей Ткачев

Четверг, 05 Января 2017 г. 09:58 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ХРИСТОС — НАША ЖИЗНЬ.Митрополит Лимасольский Афанасий

Среда, 30 Ноября 2016 г. 09:51 (ссылка)





    



И нас, мертвых по преступлениям,

оживотворил со Христом


(Еф. 2, 5)



Почему Церковь говорит о грехе и постоянно нам напоминает, что вот это — грех, и мы не должны согрешать? Почему, каковы последствия греха?



Грех умерщвляет душу человека и убивает ее. Но, чтобы понять это, мы должны быть живыми. Мертвый не боится, что умрет, потому что уже умер. Он не чувствует ничего, мертвый мертв, а не немного мертв или очень мертв.




Грех умерщвляет душу человека, но чтобы понять это, мы должны быть живыми




Когда сердце мертво, когда человек умер, он не чувствует ничего: не чувствует последствий греха, он согрешает, даже по многу раз старается насладиться своим грехом, считает, что это естественно, и говорит тебе:



— А что такого произошло? Ну и что с этого?



Он ничего не чувствует и ничего не понимает. Он не считает, что произошло что-то тяжкое, что-то крайне важное в его жизни, и не видит особой причины, по которой должен перестать грешить. Потому что эта душа уже мертва, эта душа мертва и не чувствует ничего.



Чтобы она чувствовала, человек должен быть живым. Если прикоснуться к живому человеку, если его поранить или ударить, то он почувствует, он скажет, что ему больно. Потому что живой чувствует, а мертвый — нет. Пускай он и болен, и полумертв, но живой не перестает быть живым и испытывать боль. Кто жив (телесно), тот может быть полон страстей, но душа в нем еще жива, и он, конечно, понимает последствия греха, понимает, что грех — это яд, грозящий убить его, он видит свою душу, постепенно утопающую в этом смертоносном упоении ядом греха.                                   

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

СЕРДЦЕ ЧИСТО СОЗИЖДИ ВО МНЕ.Игумен Нектарий (Морозов)

Среда, 30 Ноября 2016 г. 09:19 (ссылка)



Проблема, которую мы с игуменом Нектарием (Морозовым) попытаемся здесь обсудить, началась для меня очень давно — раньше, чем я стала осознавать собственную греховность и пересчитывать ее горькие плоды. В девятом классе мы проходили «Преступление и наказание»; когда я дочитала, наконец, до эпилога, у меня возник вопрос: а какое же право имеет Раскольников на мир, на душевный покой и радость, если зарубленные им люди — не только заведомо отрицательная старуха-процентщица, но и ни в чем не повинная сестра ее Елизавета — уже не воскреснут, если совершено непоправимое?..



«Дай мне, Господи, ум, да плачуся дел моих горько» — читаем мы в Покаянном каноне. Но как это сочетается с призывом апостола Павла Радуйтесь всегда в Господе (Фил. 4, 4)? Как она возможна, эта радость, если у тебя в прошлом своя, условно говоря, Елизавета, да еще и не одна?



 




— Отец Нектарий, так к чему же мы все-таки призваны — к радости или к плачу о том, что мы натворили, к скорби о наших грехах? Или к тому и другому вместе? А как это совместить?


 



— Мы призваны ко многому: и к плачу, и к глубокому сердечному покаянию, и к самообвинению. И в то же время — к миру и покою, путь к которому лежит через все то, о чем мы сказали сейчас. Но все это на самом деле вторично. А главное, к чему мы призваны, — изменить самих себя, преодолеть в себе то, что мешает нам быть с Богом, встает между нами и Им. Покаяние у разных людей протекает по-разному, но важнейший смысл его — не в том, много или мало мы будем мучиться, а в том, изменим мы себя или нет.



Имеет ли Раскольников после совершенного им убийства право на душевный мир и радость? Во-первых, слово «право» здесь вообще неуместно. Это не вопрос права. Это вопрос именно внутреннего изменения, произошедшего в человеке. Ведь не будет ошибкой сказать, что старуху-процентщицу убил один человек, а мир и покой обрел другой.



А что касается того недоброго дела, которое человек до своего изменения совершил… Понимаете, с одной стороны, все наши действия влекут за собой последствия, и мы действительно в ответе за них. С другой стороны, мир — это очень сложная ткань, состоящая из множества нитей, узелков, каких-то узоров… И не надо считать, что только от нашего произвола все зависит, что одно только наше деяние определяет чью-то судьбу. Ведь о каждом человеке есть еще и Божий Промысл, и Божий суд, и все это вместе складывается в единую огромную картину. Не имел, конечно, права Раскольников убивать старуху-процентщицу, не имеет права ни один человек решать вопрос, кому жить, а кому умирать. Но, с другой стороны, и за счет других богатеть человек тоже не имеет права. Эта старая женщина, она ведь очень много за свою жизнь сотворила зла. Мы видим ее собственную смерть, а сколько людей, может быть, попав в ее цепкие лапы, наложило на себя руки, вышло на панель, а кто-то, может быть, убил кого-то, ограбил, чтобы вернуть ей этот долг… Я думаю, таких судеб, сломанных по ее вине, множество.                                             

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

УВИДЕТЬ ПОКРОВ

Пятница, 14 Октября 2016 г. 16:33 (ссылка)



Праздник Покрова связан с событием, когда в Константинополе блаженный Андрей и его ученик Епифаний сподобились видения Божией Матери, молившейся за христиан и покрывшей их Своим омофором, защищая от видимых и невидимых врагов.



Но сегодня многие христиане не видят того, как Господь и Матерь Божия пекутся о нашем спасении. Почему? Что лишает нас духовного зрения, и что может помочь нам прозреть и увидеть ту любовь, с которой о нас заботятся Господь, Божия Матерь и святые? Как нам не лишиться Покрова Пречистой? Об этом размышляют пастыри.



 




  


 



***



Вера – не только дар, вера – труд, вера – подвиг



Игумен Нектарий (Морозов):



 




– Множество людей окружало Христа во дни Его земного служения, тысячи становились свидетелями проявлений Его Божественной силы, Его все превосходящей любви, Его милосердия. Но много ли было тех, кто действительно увидел в Нем Бога, ставшего Человеком? Многие ли из очевидцев Его чудес не усомнились в Нем, когда на Кресте Он предал дух в руки Своего Небесного Отца? И вместе с тем… Вместе с тем говорит Господь апостолу Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие, но уверовавшие» (Ин. 20: 29). Как удивительно: видящие – не верят, а не видевшие – верят! Вера – не только дар, вера – труд, вера – подвиг.


 



Почему мы так часто забываем о любви Божией, о непрестанно пекущемся о нас Промысле? Потому что помнить о Боге нужно всегда, а не только лишь в какие-то «особые» моменты нашей жизни. Нужно помнить и тогда, когда совсем не хочется: в те мгновения, когда наша воля колеблется, когда мы склоняемся к греху, а совесть подсказывает: «Господь смотрит на тебя, Он видит твою борьбу: постарайся устоять, постарайся удержаться от падения, к которому влечется твое сердце».                  

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

О СТРАСТЯХ.Монах Моисей Святогорец

Пятница, 07 Октября 2016 г. 09:20 (ссылка)



Старец Моисей Святогорец (1952–2014) более 35 лет подвизался на Афоне. Иконописец и песнотворец, духовный писатель и проповедник, он был наделен от Бога многими дарованиями. Книги старца, а их более 52, и статьи (их более тысячи) переведены на многие языки мира.



Опытный духовник, он более 25 лет являлся старцем каливы святителя Иоанна Златоуста скита великомученика Пантелеимона монастыря Кутлумуш. Страсти и их преодоление – один из главных вопросов, с которым приходят к духовникам как иноки, так и миряне. Этому посвящена книга старца Моисея Святогорца «Как убить страсти» – недавно в русском перевода она вышла в Издательстве Сретенского монастыря. Предлагаем читателям фрагмент из нее.



 



Моисей Святогорец, монах. Как убить страсти / Пер. с новогреч. К. Норкин и Д. Солошенко. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — 144 с. Моисей Святогорец, монах. Как убить страсти / Пер. с новогреч. К. Норкин и Д. Солошенко. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — 144 с.


 



Страсть приводит к разрушению: страдает тело, с ним болит и душа. Это бессмысленное и противоестественное стремление души – лишнее и бесполезное действие, приводящее к печали, страху, похоти и наслаждению, от которого появляется сребролюбие, пьянство, распущенность, сопровождаемые завистью и недоброжелательством, которые, в свою очередь, преподносят смятение и беспокойство. Все это побуждает человека возомнить себя бессмертным уже на этой земле, омрачает его и терзает.                  

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
сероглазая_казачка

Безотказное средство для самостоятельного избавления от любых проклятий!

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 19:56 (ссылка)

Это цитата сообщения надюша3010 Оригинальное сообщение

Безотказное средство для самостоятельного избавления от любых проклятий!

Безотказное средство для самостоятельного избавления от любых проклятий!
Молитва нейтрализует и сжигает разом все проклятья, когда-либо посланные нами и все проклятья, когда-либо посланные на нас.
Читать такую молитву лучше всего вслух. Первую неделю каждый день по 1 разу. Так происходит очистка от всех прежних проклятий.
Затем читать по 1 разу в неделю или месяц. Так происходит профилактическая защита от проклятий, чтобы они не накапливались. Чем больше человек имел проклятий или наносил их сам, тем труднее читать эту молитву и тем ярче выражен кризис очищения.
Кризис очищения.
Кризис очищения может проявляться от нескольких минут до нескольких недель. Все зависит от количества проклятий и их совокупной силы на человеке и всех людях на кого они были навешены.

Кризис очищения говорит о реально проделанной духовной работе. Если человек читает эту молитву вслух свободно и после совсем не чувствует кризиса очищения, значит на нем не было проклятий и от него они тоже не исходили.

Но такие люди очень редки. Наиболее частые симптомы кризиса очищения: головные боли, высокая температура, скачки давления, вялость, головокружение, апатия, тошнота, рвота, расстройства желудка, ломка во всем теле, сонливость.

Для тех, кто сам проклинал кого-то, эта молитва будет очень полезна для нейтрализации всех разосланных ими проклятий. Тут еще один нюанс — часто люди проклинают, будучи выведенными из себя, пребывая в шоке или стрессе, когда рассудок мутнеет, и тогда темным силам легко удается завладеть волей людей, чтобы побудить их к такому проклятью.

Самое страшное в такой ситуации, что человек часто даже не помнит, что он кого-то проклинал, и сама память об этом случае как-то странно выпадает, видимо стирается теми же самыми темными силами, что побуждали человека к проклятью. Поэтому чтение этой молитвы не помешает никому.

63926598 (430x56, 9Kb)

Молитва, избавляющая от всех проклятий.

Я призываю ангелов Божьих и все Светлые Божественные энергии и силы, которые могут мне помочь избавиться от всех проклятий.
Если я кого-то проклинал в своей жизни, то я отказываюсь от всех своих проклятий!
Я осознаю все свои ошибки!
Я осознано и навсегда уничтожаю, сжигаю Божественным Огнем все свои проклятья прошлого, настоящего и будущего времен!
Отныне и навсегда я запрещаю темным силам использовать мои проклятья в их темных делах.
Я лишаю все свои проклятья всей их энергии и силы!
Я сжигаю все свои проклятья Божественным Огнем!
Как я произвел проклятья, так я их и уничтожаю! (повторить этот абзац 3 раза)
И если на мне еще остались проклятья, посланные другими людьми, я их тоже лишаю всей энергии и силы!
Я сжигаю их Божественным Огнем!
Пусть Божественный Свет наполняет меня и освобождает от всех проклятий!
Пусть Божественный Свет наполнит всех людей, которых я когда-либо проклинал!
Пусть Божественный Свет сожжет все проклятья, которые я когда-либо посылал на людей.
Я освобождаю всех людей от своих проклятий! И я сам освобождаюсь от всех проклятий!
Пусть все люди, когда-либо пострадавшие от моих слов и мыслей наполнятся Божественным Светом, энергиями здоровья, радости, счастья, любви и мира!
Я благословляю всех людей, которых когда-либо проклинал! Я благословляю всех людей вообще!
Всем людям вообще я посылаю: яркие божественные лучи доброты, яркие божественные лучи счастья, яркие божественные лучи любви, яркие божественные лучи радости, яркие божественные лучи здоровья, яркие божественные лучи процветания, яркие божественные лучи мира, яркие божественные лучи благополучия!
Из самых глубин своей души посылаю эти яркие светлые исцеляющие лучи всем-всем существам Земли!
От всей души желаю всем любви, радости, света, счастья и вкладываю в это желание всю свою энергию!
Пусть восторжествуют светлые силы Земли и рассеются все силы тьмы! (повторить этот абзац 3 раза)
В знак серьезности своих слов и намерений я посылаю светлые лучи всем существам Земли, Космоса и Вселенной!
Пусть эти мои слова достигнут самых далеких глубин Вселенной! Пусть эти мои слова услышат и почувствуют все существа и сущности всех видимых и невидимых человеку пространств и измерений!
Пусть мои слова услышат все ангелы и сам Творец!
Пусть все они будут свидетелями!
Отныне и навсегда я лишаю свои мысли и слова любой негативной, разрушительной энергии!
Отныне и навсегда мои мысли и слова не смогут причинить никому вреда!
Отныне даже если я случайно и помыслю плохое или выскажу негативные слова, то пусть они сгорят прямо тут же, не причинив никому вреда!
Темные силы!
Я запрещаю вам использовать мои негативные мысли и слова в ваших темных делах!
Если вы будете пытаться использовать мои слова и мысли в ваших темных делах, то вас сожжет Божественный Свет! (повторить этот абзац 3 раза)
Отныне и навсегда пусть мои мысли, слова и дела наполнятся Божественным Светом и всегда несут мне, окружающим людям и всему миру радость, счастье, здоровье, любовь, мир, мудрость, процветание! (повторить этот абзац 3 раза)
Пусть Божественный Свет отныне и навсегда наполнит всего меня, всю мою семью, всю нашу страну и всю Землю! (повторить этот абзац 3 раза)

63926598 (430x56, 9Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

СЕЙЧАС ТЕБЕ ХОЧЕТСЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ?Архимандрит Андрей (Конанос)

Пятница, 22 Апреля 2016 г. 09:32 (ссылка)


Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими.



(Мф. 18: 23)



 



Зеркало. Художник: Владимир Киреев



Зеркало. Художник: Владимир Киреев



 



Уверяю вас, у нас у всех есть проблемы, и иногда мы ищем помощи у людей, думая, что у них особых проблем нет, но у них они тоже есть. У всех есть проблемы, и это нас объединяет – эта боль, эта общая человеческая природа, это общее человеческое бессилие, эта общая потребность – взыскать Божией милости и утешения друг у друга. Это прекрасно, когда один другого укрепляет, говорит ему доброе слово с любовью, чтобы так, потихоньку прошла эта жизнь, чтобы протекли наши дни и исподволь, как-то незаметно открылась перед нами другая реальность – небесная реальность, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания.



Там ты уже не будешь вздыхать, не будешь скорбеть, там уже не будет боли, тревоги, болезни, смерти, рака, терзающего стольких людей, не будет досады, страданий – всех этих неприятностей там не будет существовать. Но тут они есть. Поэтому нам необходимо великое терпение. С терпением жди Господа, и увидишь, что в конце Он тебя не разочарует. Христос никого не разочаровал. Даже если кто-нибудь и говорит, что разочаровался, но наступит миг, когда он поймет, что и то, что сегодня кажется ему разочарованием, им не является, потому что жизнь еще не закончилась. Лучшее еще не пришло, оно придет. Однако нужно иметь надежду, живую веру и терпение, чтобы увидеть, что будет дальше. Дар, который Бог готовит тебе, приближается, он уже на соседней улице.



Сейчас тебе больно, ты страдаешь, сейчас у тебя проблемы – но потом наступит что-то хорошее. Нужно лишь, чтобы все эти проблемы, все эти испытания, через которые мы проходим, преображали нас, преображали нашу жизнь, меняли нашу душу к лучшему, освящали нас, чтобы мы пережили сказанное в псалмах, что эта перемена – от десницы свыше1, что эта перемена, это преображение – следствие вмешательства Божией десницы: достаточно, чтобы добрая рука Божия тронула твое сердце, преобразила тебя, переменила и усовершенствовала.



Если бы мы каждый день всё больше становились христианами! Ты христианин, и я тоже, мы крещены, однако христианин ли я, Христов ли я, такой ли я человек, каким хочет видеть меня Бог? Ты знаешь, что значит «христианин»? Я еще не понял точно, что это значит. Понимаю только, что я не такой, каким должен быть.                                               

Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Духовная жизнь. Настоящий пост

Четверг, 21 Апреля 2016 г. 15:23 (ссылка)

из ВКонтакте, сообщество Мир верующей женщины. Взгляд изнутри.



Большая ошибка наша, что мы, надеясь ещё прожить долго, откладываем своё нравственное исправление , и покаяние , откладываем на будущее. Но болезнь, обстоятельства, смерть кладут конец этим надеждам. Блажен, кто вовремя одумался . 

Всегда надо думать о Душе, но особенно в старости, чтобы про нас нельзя было сказать: "Волос белый, а Душа чёрная".



Схиархимандрит Илий (Ноздрин). 



 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Куда движется христианин в духовной жизни?

Пятница, 15 Апреля 2016 г. 09:40 (ссылка)


С подъемом по эскалатору, который движется вниз, нередко сравнивают трудности христианина в духовной жизни. Если идти медленно или совсем остановиться –  неизбежно скатишься на более низкий духовный уровень. А митрополит Антоний Сурожский говорил, что всю жизнь мы ищем Царствие Небесное, которое внутри нас суть. И это можно понимать так, что копать и копать нужно вглубь себя – возможно, к самой сути своей души.



 


Куда движется христианин в духовной жизни?



 


Фото с сайта vozneshram.ru


 


Так какие же результаты должен увидеть в себе человек, стремящийся жить христианской жизнью? Как понять ему: растет он духовно, или все позитивные перемены в нем – самообман и тщеславие? И что делать тому, кто носит в себе постоянный набор одних и тех же грехов и никак не может сдвинуться с мертвой точки? В неделю прп. Иоанна Лествичника о  лекарствах от греха, духовной предприимчивости и милосердии Божьем  протоиерей Георгий Гуляев, клирик Свято-Духовского кафедрального собора города Херсона.



– Когда мы рассуждаем о духовной жизни, важно понимать всю ограниченность и условность нашего человеческого языка. Потому что понятия, которые принадлежат к миру духовному, человек пытается выразить в символах и образах, относящихся к миру материальному. Несомненно, у обоих миров один и тот же Творец, но наши аналогии и сравнения все равно будут не до конца верными, постоянно необходимо делать оговорку: «это похоже на что-то», «как бы напоминает» и т.д..



Если этого не понимать, то  попытки буквально применить пространственные категории «вверх», «вниз», «в глубину», «в ширину» по отношению к духовному миру, могут приводить к печальным последствиям. Некоторые, например, пытаются найти географические координаты входа в рай или ад на земле, или определить место, куда вознесся Христос… К духовному миру приставляют материальный теодолит и штангенциркуль… То же самое и с духовной жизнью: вверх по эскалатору или вниз, вглубь души или вширь – важно понимать, что мы говорим так с некой долей условности.



Но вот понятие духовного роста, казалось бы, тоже количественная характеристика – где есть начальное и конечное состояние, время, в течение которого происходит событие – предполагает определенную динамику и вполне измеряемые параметры.                            

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Исповедь современного христианина

Вторник, 12 Апреля 2016 г. 11:17 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Паисий Святогорец - Духовная борьба

Среда, 06 Апреля 2016 г. 09:50 (ссылка)








Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Об исповеди,подготовке к ней.Духовная жизнь

Среда, 06 Апреля 2016 г. 09:24 (ссылка)






 







 







 







 





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Как научиться бороться со страстями? - проф. Осипов А.И.

Вторник, 05 Апреля 2016 г. 13:39 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Беседы с батюшкой.Великий Пост.Причастие Великим Постом. иерей Константин Морозов

Пятница, 25 Марта 2016 г. 09:47 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Митрополит Антоний Сурожский - О покаянии. Об исповеди

Четверг, 24 Марта 2016 г. 09:33 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Паисий Святогорец - Страсти и добродетели

Среда, 23 Марта 2016 г. 10:00 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

КАК СОВРЕМЕННОМУ ЧЕЛОВЕКУ БОРОТЬСЯ СО СТРАСТЯМИ.Советы пастырей

Вторник, 22 Марта 2016 г. 09:29 (ссылка)



Великий пост – время особо сосредоточенной духовной жизни. И хотя бороться со своими страстями мы призваны ежедневно, если не ежеминутно, в иное, «непостное» время, сбиваемые суетой и бешеным ритмом современной жизни, мы оказываемся отвлеченными от духовной работы. Пост возвращает нас к ней. Вот почему именно сейчас мы обратились к пастырям Русской Православной Церкви с просьбой дать советы, как вести борьбу со страстями нам, христианам информационной эпохи, на что прежде всего обратить внимание, как настроиться, где искать помощь и поддержку, – в надежде, что это духовное делание продолжится и по окончании Великого поста.



 





                                                                                       

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Письма преподобного Амвросия (Оптинского).

Понедельник, 21 Марта 2016 г. 09:22 (ссылка)






 







 







 







 





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Беседы с батюшкой. Великий пост.архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

Понедельник, 21 Марта 2016 г. 08:45 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Прп.Никодим Святогорец. Невидимая брань. Перевод Свт. Феофана Затворника. Аудиокнига ♫ьь

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 12:00 (ссылка)


О произведении

«Невидимая брань» — одно из самых авторитетных и популярных аскетических руководств. На самом деле Никодим Святогорец не автор, а переводчик «Невидимой брани». Автор ее — иезуит Лоренцо Скуполи. Это, кстати, интересный прецедент обращения великого православного святого (причем крайне консервативного склада) к католической духовности. Важно помнить о нем сейчас, когда «ревнители православия» всякое касание к католическому наследию считают чуть ли не ересью, чем-то невозможным для православия). Никодим Святогорец многое в своем переводе «Невидимой брани» изменил, добавил от себя. Феофан Затворник, в свою очередь, перевел «Невидимую брань» на русский, тоже многое в ней изменив. «Невидимая брань» Никодима Святогорца — это как бы воинское руководство в той «войне не против плоти и крови, а против сил, господств и престолов, против духов злобы поднебесных», которую ведет каждый христианин. Об авторе

Греческий православный духовный писатель, афонский подвижник. Никодим Святогорец — один из главных участников движения коливадов, возродившего духовную жизнь Православия в Новое Время (духовный взлет в России через Паисия Величковского идет именно от них). Главное дело Никодима Святогорца — перевод и издание книг, прежде всего «Добротолюбия». Никодиму Святогорцу принадлежит множество собственных творений.



Никодим Святогорец родился в 1749 году в Греции на острове Наксосе, при крещении получил имя Николай. Образование получил в городе Смирне (изучал богословие и языки). В 1770 году вернулся на Наксос, где стал секретарем митрополита Анфима. В возрасте 26 лет пришел на Афон где в монастыре Дионисиат, принял постриг с именем Никодим. После двух лет пребывания в монастыре, Никодим Святогорец по поручению митрополита Коринфского начал подготовку издания рукописи «Добротолюбие», обнаруженной в 1777 году в Ватопедском монастыре. Это стало началом его литературно-богословской деятельности. Из Дионисиата Никодим Святогорец перешел в монастырь Пантократор, где изучал Священное Писание и труды Святых Отцов. В 1783 году Никодим Святогорец принял схиму и ушел в затвор, в котором пробыл 6 лет. Затвор был оставлен после того, как Никодиму было поручено редактирование трудов Симеона Нового Богослова. После этого до своей смерти Никодим занимался литературно-богословской работой.



Творческое наследие Никодима Святогорца огромно. Никодимом Святогорцем написано более двух сотен произведений, некоторые из которых — объемные, иногда многотомные сочинения. Писательские интересы Никодима Святогорца чрезвычайно многогранны — в своих произведениях он касается разных богословских областей, многих сторон общественной и церковной жизни.



 


 




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Что означают слова «Я нарушил пост»? СВЯЩЕННИК КОНСТАНТИН КАМЫШАНОВ

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 11:35 (ссылка)


Священник Константин Камышанов – о том, как мы понимаем пост, чем он является на самом деле и какие плоды может принести пост каждому из нас при правильном к нему отношении.


 


 


Что означают слова «Я нарушил пост»?


 


Фото: Алексей Мякишев


 


 



 



Христос воскресает не после поста. Он воскрес раз и навсегда. Как и родился Христос – раз и навсегда. Пасху можно праздновать, как в этом году, первого мая. А можно праздновать хоть каждый день. Чем, собственно, и занимался преподобный Серафим Саровский. Каждый день для него начинался словами:





Протоиерей Константин Камышанов




– Христос Воскресе, радость моя!



Для того, чтобы христианам было радостнее, император Константин постановил праздновать Христово Воскресение один раз в неделю.



Но нам так тяжело. Для нас, к сожалению, неделя начинается не с Воскресения, а с понедельника, который, как известно, день тяжелый. Пасха каждый день, или хотя бы раз в неделю, нам утомительна, и мы готовы радоваться вместе с Богом всего раз в году.



Эта радость заключается в ощущении близости Бога. Увидеть близко Бога может только чистое сердце. Вот для этого и существует пост.



Что такое пост? Что означают слова наших прихожан: «Я нарушил пост»?



Это всегда означает одно – человек съел что-то недозволенное.



Если бы наш Бог был Гастроном, то было бы справедливо экономить, на радость Гастроному, колбасу, молоко, рыбу, шоколад и печения на сливочном масле. Но наш Бог – не гастроном.



Если бы наш Бог был Ленин, то было бы хорошо ему на радость вообще ничего не есть, а продукты и церковную утварь сдавать в помощь нашим республикам и народам Африки, борющимся с американским империализмом. Но наш Бог – не Ленин, и Христу голодомор не нужен.




Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе – сказал апостол Павел.




Итак, пост – это наша праведность, мир и радость во Святом Духе.                  

Читать далее...
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Что человеку даст пост и молитва?

Пятница, 18 Марта 2016 г. 10:43 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Протоиерей Алексий Уминский о Великом посте

Вторник, 15 Марта 2016 г. 13:11 (ссылка)






 





Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Протоиерей Андрей Ткачев о Великом Посте

Понедельник, 14 Марта 2016 г. 20:47 (ссылка)








 







 







 






Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Владимир_ХАЗАН

Снимает ли порчу духовное очищение

Четверг, 04 Февраля 2016 г. 21:38 (ссылка)










НИМАЕТ ЛИ ПОРЧУ ДУХОВНОЕ ОЧИЩЕНИЕ?



 



Существуют ли некие медитации от порчи? Снимают ли порчу медитации, духовное очищение, молитва и церковь?



Я регулярно получаю письма, в которых описывается некая жизненная проблема либо совокупность проблем, и высказывается предположение, что источником бед является некоторое колдовское воздействие. Бывает, что автор письма уже посетил некую "женщину, которая гадает" (а то и не одну), и получил подтверждение своим подозрениям: действительно, была выявлена колдовская порча того или иного вида. Но специфика писем, о которых здесь пойдет речь, такова: автор не имеет желания обращаться к профессиональным знахарям и целительницам для устранения колдовского негатива (опасается, что попадет к шарлатанам, а то и просто не хочет тратить время и деньги на профессиональных мастеров). И такой человек интересуется: а, быть может, достаточно медитаций, поста, молитвы и "духовного очищения"? И тогда всякая порча тут же обратится в прах. А, главное, не нужно никого искать, куда-то ездить, что-то платить за лечение... Вознесем руки к небу, помолимся, постараемся искренне возлюбить врагов своих, представим солнечный свет в своем теле - и порчи как не бывало. А "для верности" еще в церковь сходить можно, да поставить там свечки за здравие всех на свете. 



Цитирую вопрос из письма такого рода: "Любопытно, работа над собой в случае наличия внешних негативных воздействий вообще даёт какой-то результат?" Насколько я понимаю, здесь под "работой над собой" подразумеваются некие очистительные медитации, позитивная корректировка характера и отношения к людям, молитвы и обращения к Высшим силам, медитации и т.п. И, знаете, многие люди, подобно автору вопроса, имеют надежду, что такое "духовное очищение" и медитации сбросят с них любую колдовскую порчу или проклятие без использования каких-либо ритуальных действий и магических заговоров. Возможен ли такой подход при необходимости ликвидации порчи ли проклятия?


   


Что же, работа над собою - отличная вещь! Но вот, в чем уловка: в качестве защитной процедуры она хорошо работает до того, как человек подвергается колдовской агрессии, а не после. Известно, что к духовно чистому и просветленному человеку порча "не привяжется". Таков один из главных законов Вселенной, известный как "закон подобия": подобное тянется к подобному. Всякая порча или проклятие, адресованные какому-то человеку, должны "зацепиться" за соответствующие его мысли, эмоции и черты характера. Если в человеке нет ничего негативного, никакой негатив к нему пристать не может. Но если уж порча "прицепилась" к человеку, значит, прямо скажу, было к чему цепляться! И теперь уже духовное очищение само по себе никак не избавит жертву порчи от негативной программы. 


   


Попытка жертвы порчи заниматься духовным очищением напоминает решение курильщика, уже заболевшего раком легких, бросить курить. Но с курением следовало завязывать задолго до того, как возник онкологический недуг. Теперь, конечно, отказ от курения лишним не будем, но рак от этого уже не исчезнет, его необходимо лечить! С порчей то же самое: ее необходимо устранять специальными знахарскими процедурами, подразумевающими чтение специальных текстов, выкатывание куриным яйцом, выливание воском, работу над фотографией или иные действия, необходимые в данном конкретном случае. Одного лишь "духовного очищения" и "работы над собой" здесь достаточно не будет.


   


Еще одна очень популярная, но совершенно бесполезная в таких случаях идея: "Может, в церковь сходить?" Ну, сходите, если имеется у вас такая потребность. Хуже не станет. Лучше тоже не будет.Запомните: само по себе посещение церкви никак не повлияет ни на порчу, ни на проклятие, ни на сглаз. Представление о том, что если пойти в церковь и поставить там свечку, то любой энергетический негатив сам исчезнет, является наивным и нелепым заблуждением. Меня до глубины поражает то, что некоторые даже весьма неглупые с виду люди, столкнувшись с какими-то проблемами неясного происхождения, зачем-то идут в церковь, становятся перед иконами и, отключая мозг, ждут, когда их аура очистится неким волшебным образом. От таких вещей позитивные перемены происходят только с церковной казной.


   


В заключение приведу несколько отвлеченный, но понятный пример: если сломана рука, нужно делать рентген и накладывать гипс, а не закрывать глаза и медитировать, испрошая у Господа исцеления. С порчей то же правило: здесь необходима профессиональная помощь, а не молитвы и блаженные релаксации с вымученной улыбкой на устах. 


 


Дополнительная информация на рассмотренную тему содержится в моей статье:



 


Если у Вас имеется необходимость личного обращения ко мне для каких-либо разъяснений, консультаций или в связи с необходимостью решения тех или иных проблем, нажмите на кнопку и напишите мне письмо:





автор: В.П. Хазан

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

КАК РОЖДАЕТСЯ СТРАСТЬ? Андрей Горбачев

Воскресенье, 19 Октября 2014 г. 12:43 (ссылка)


    



 



«Не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда», — рассуждал один из друзей праведного Иова Многострадального (Иов 5:6). Поскольку для христианина горем и бедой являются, прежде всего прочего, грех и предшествующая ему страсть, то и о них можно сказать, что «не из праха выходит» страсть, «и не из земли вырастает» грех, но появляется на почве человеческого сердца. Сам Господь предостерегал нас, говоря, что «извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человек» (Мк.7:21-23). То есть, согласно евангельскому учению не только совершённый на деле грех, но и душевное стремление к нему, которое мы называем страстью, само по себе не является безвинным и тоже есть грех.



Святые отцы Церкви, достигшие победы в борьбе над своими страстями, оставили нам подробное описание этой борьбы. В частности, они тщательно исследовали ступени формирования страсти в человеческой душе.




Любая страсть начинается с помысла, который называется «прилог»     

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<духовное очищение - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda