Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1069 сообщений
Cообщения с меткой

древность - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
rss_kulturologia

История и археология: 5 самых древних книг, дошедших до наших дней

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 14:01 (ссылка)


Многие считают, что в век информационных технологий книга утрачивает свою значимость. А ведь раньше это был единственный способ передачи знаний через поколения. Самые древние книги, дошедшие до нас, вызывают благоговейный трепет, а для ученых-историков они просто бесценны.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/8rUwydmNx6o/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Древний японский город Киото|Kyoto

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 11:57 (ссылка)

Это цитата сообщения valniko77 Оригинальное сообщение

Древний японский город Киото|Kyoto|






Фестиваль Fujishiba Sakura/Fuji Shiba Sakura Festival  





Фестиваль Fujishiba Sakura – фестиваль, посвященный цветению сакуры, который проводится с апреля по май. Приехав в Японию на этот фестиваль, вы получите настоящее эстетическое удовольствие от цветущей сакуры. Нежные, переливающиеся оттенки цветов, которые покрывают поверхность горы Фудзи плотным ковром, потрясают воображение и создают незабываемую атмосферу.  







Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kiev2376393

Подростков шокировала "древность" Windows 95 (видео)

Пятница, 02 Апреля 2016 г. 01:45 (ссылка)

Забавный эксперимент провела студия Fine Brothers Entertainment, пригласив подростков 16-19 лет посмотреть на старый компьютер под управлением Windows 95. Эксперимент показал, насколько сильно изменились технологии всего за 20 лет.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Вячеслав_1963

77 русскоязычных монографий 1931-2015 гг. по истории скифов

Среда, 09 Марта 2016 г. 21:40 (ссылка)

1. Абаев В. И. Скифо-европейские изоглоссы. - М., 1965. - 168 с.

2. Абикулова М. И., Гаврилюк Н. А. Позднескифские памятники Нижнего Поднепровья: Новые материалы. Ч. 1. - Киев, 1991. - 48 с.

3. Агбунов М. В. Путешествие в загадочную Скифию. — М., 1989. — 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484647)

4. Андрух С. И. Нижнедунайская Скифия в 6 — начале 1 в. до н. э.: Этнополитический аспект. — Запорожье, 1995. — 104 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484660)

5. Алексеев А. Ю. Скифская хроника. - СПб., 1992. - 208 с.

6. Алексеев А. Ю. Хронография Европейской Скифии 7-4 вв. до н. э. - СПб., 2003. - 416 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437493810)

7. Алексеев А. Ю., Мурзин В. Ю., Ролле Р. Чертомлык: Скифский царский курган 4 в. до н. э. — Киев, 1991. — 416 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484630)

8. Артамонов М. И. Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. - Л.; Прага, 1966. - 272 с.

9. Барцева Т. Б. Цветная металлообработка скифского времени: Лесостепное днепровское левобережье. - М., 1981. - 128 с.

10. Бессонова С. С. Религиозные представления скифов. - Киев, 1983. - 144 с.

11. Бессонова С. С., Бунатян Е. П., Гаврилюк Н. А. Акташский могильник скифского времени в восточном Крыму. - Киев, 1988. - 218 с.

12. Бессонова С. С., Ковпаненко Г. Т., Скорый С. А. Памятники скифской эпохи Днепровского Лесостепного Правобережья: Киево-Черкасский регион. - Киев, 1989. - 336 с.

13. Брашинский И. Б. В поисках скифских сокровищ. — Л., 1979. — 176 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484636)

14. Брашинский И. Б. Сокровища скифских царей: Поиски и находки. - М., 1967. - 128 с.

15. Бунатян Е. П. Методика социальных реконструкций в археологии: На материале скифских могильников 4—3 вв. до н. э. - Киев, 1985. - 232 с.

16. Высотская Т. Н. Неаполь - столица государства поздних скифов. - Киев, 1979. - 208 с.

17. Высотская Т. Н. Скифские городища. — Симферополь, 1989. - 96 с.

18. Гаврилюк Н. А. Домашнее производство и быт степных скифов. - Киев, 1989. - 112 с.

19. Гаврилюк Н. А. История экономики степной Скифии 6—3 вв. до н. э. - Киев,1999. - 424 с.

20. Галанина Л. К. Скифские древности Поднепровья: Эрмитажная коллекция Бранденбурга. - М., 1977. - 68 с.

21. Галанина Л. К. Скифские древности Северного Кавказа в собрании Эрмитажа: Келермесские курганы. — СПб., 2006. — 80 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484631)

22. Граков Б. Н. Скифы. – М., 1971. – 200 с.

23. Грач А. Д. Древние кочевники в центре Азии. - М., 1980. - 272 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484665)

24. Гречко Д. С., Шелехань А. В. Гришковский могильник скифов на Харьковщине. — Киев, 2012. — 196 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484632)

25. Грязнов М. П. Аржан: Царский курган раннескифского времени. — Л., 1980. — 64 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484633)

26. Гуляев В. И. Скифы. - М., 2005. - 400 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484648)

27. Гутнов Ф. Х. Ранние скифы: Проблемы социальной истории. - Владикавказ, 2002. - 144 с.

28. Гутнов Ф. Х. Ранние скифы: Очерки социальной истории. - Владикавказ, 2006. - 202 с.

29. Дарчиев А. В. Скифский военный культ и его следы в осетинской нартиаде. - Владикавказ, 2008. - 304 с.

30. Дашевская О. Д. Поздние скифы в Крыму. - М., 1991. - 144 с.

31. Дюмезиль Ж. Скифы и Нарты. — М., 1990. — 120 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484637)

32. Ельницкий Л. А. Скифия евразийских степей. - Новосибирск, 1977. - 368 с.

33. Зайцев Ю. П. Неаполь Скифский: 2 в. до н. э. — 3 в. н. э. — Симферополь, 2003. — 212 с.

34. Ильинская В. А. Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин: 7—6 вв. до н. э. - Киев, 1975. - 224 с.

35. Ильинская В. А. Скифы Днепровского лесостепного Левобережья: Курганы Посулья. — Киев, 1968. — 272 с.

36. Ильинская В. А., Тереножкин А. И. Скифия 7-4 вв. до н. э. — Киев, 1983. — 400 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484639)

37. Кисель В. А. Шедевры ювелиров Древнего Востока из скифских курганов. - СПб, 2003. - 192 с.

38. Ковпаненко Г. Т. Курганы раннескифского времени в бассейне р. Рось. - Киев, 1981. - 160 с.

39. Козулин В. Н. Образ скифов в античной литературной традиции. - Барнаул, 2015. - 168 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484626)

40. Кузнецова Т. М. Этюды по скифской истории. - М., 1991. - 160 с.

41. Куклина И. В. Этногеография Скифии по античным источникам. — Л., 1985. — 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484629)

42. Либеров П. Д. Памятники скифского времени на Среднем Дону. - М., 1965. - 112 с.

43. Махортых С. В. Скифы на Северном Кавказе. - Киев, 1991. - 128 с.

44. Мелюкова А. И. Краснокутский курган. – М., 1981. – 112 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484634)

45. Мозолевский Б. Н., Полин С. В. Курганы скифского Герроса 4 в. до н. э.: Бабина, Водяна и Соболева Могилы. — Киев, 2005. — 600 с.

46. Мурзин В. Ю. Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса. — Киев, 1990. — 88 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484652)

47. Ольховский В. С. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии: 7–3 вв. до н. э. – М., 1997. – 256 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484640)

48. Ольховский В. С., Евдокимов Г. Л. Скифские изваяния 7-3 вв. до н. э. — М., 1994. — 192 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484641)

49. Переводчикова Е. В. Язык звериных образов: Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи. — М., 1994. — 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484642)

50. Писаревский Н. П. Гелон Геродота: Эллинский город в стране будинов: Исследования по этнической предыстории населения Среднего Дона, степи и лесостепи Восточной Европы скифского времени. - СПб., 2010. - 360 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484622)

51. Пуздровский А. Е. Крымская Скифия 2 в. до н. э. — 3 в. н. э.: Погребальные памятники. — Симферополь, 2007. — 496 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484667)

52. Пузикова А. И. Памятники скифского времени бассейна р. Тускарь (Посемье). – М., 1997. – 128 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437488059)

53. Раев Б. А., Беспалый Г. Е. Курган скифского времени на грунтовом могильнике 4-го Новолабинского городища. - Ростов-на-Дону, 2006. - 112 с.

54. Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: Опыт реконструкции скифской мифологии. - М., 1977. - 216 с.

55. Раевский Д. С. Модель мира скифской культуры: Проблемы мировоззрения ираноязычных народов евразийских степей 1-го тыс. до н. э. - М., 1985. - 256 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484645)

56. Райс Т. Т. Скифы: Строители степных пирамид. — М., 2012. - 240 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484653)

57. Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия: Историко-географический анализ. - М., - 1979. - 248 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484625)

58. Семёнов-Зусер С. А. Родовая организация у скифов Геродота. - Л., 1931. - 34 с.

59. Семёнов-Зусер С. А. Опыт историографии скифов. Ч.1: Скифская проблема в отечественной науке: 1692—1947 гг. - Харьков, 1947. - 192 с.

60. Скржинская М. В. Скифия глазами эллинов. - СПб., 1998. - 296 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437486130)

61. Смирнов А. П. Рабовладельческий строй у скифов-кочевников. М., - 1935. - 36 с.

62. Смирнов А. П. Скифы. - М., 1966. - 200 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484646)

63. Стрыжак А. С. Этнонимия геродотовой Скифии. - Киев, 1988. - 220 с.

64. Сымонович Э. А. Население столицы позднескифского царства: По материалам Восточного могильника Неаполя Скифского. - Киев, 1983. - 176 с.

65. Тереножкин А. И. Лесостепные культуры скифского времени. - М., 1962.

66. Тереножкин А. И., Мозолевский Б. Н. Мелитопольский курган. - Киев, 1988. - 264 с.

67. Техов Б. В. Скифы и Центральный Кавказ в 7—6 вв. до н. э.: По материалам Тлийского могильника. - М., 1980. - 96 с.

68. Хазанов А. М. Золото скифов. - М., 1975. - 144 с.

69. Черненко Е. В. Скифский доспех. - Киев, 1968. - 192 с.

70. Черненко Е. В. Скифские лучники. - Киев, 1981. - 168 с.

71. Черненко Е. В. Скифо-персидская война. - Киев, 1984. - 120 с.

72. Черников С. С. Загадка золотого кургана: Где и когда зародилось скифское искусство. — М., 1965. — 192 с.

73. Членова Н. Л. Центральная Азия и скифы. 1: Дата кургана Аржан и его место в системе культур скифского мира. – М., 1997. – 96 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437485709)

74. Шрамко Б. А. Бельское городище скифской эпохи: Город Гелон. - Киев, 1987. - 184 с.

75. Шульц П. Н. Мавзолей Неаполя Скифского. - М., 1953. - 88 с.

76. Эрлих В. Р. У истоков раннескифского комплекса. - М., 1994. - 144 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484654)

77. Яценко И. В. Скифия 7—5 вв. до н. э.: Археологические памятники степного Приднепровья и Приазовья. - М., 1959. - 120 с.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

История и археология: 10 интригующих открытий, связанных со знаменитыми памятниками древности

Вторник, 01 Марта 2016 г. 15:02 (ссылка)


Древние люди не владели широчайшими возможностями современных технологий, но это не мешало им возводить невероятные здания. Изобретательности наших предков не перестают удивляться и современные архитекторы и учёные. А самое интересное, что и сегодня эти древние достопримечательности хранят удивительные тайны.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/znDlNDwHaV0/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Одинокий_Волк-9

Раскрыты тайны Ангкора и плато Гизы - маятник Ориона и Дракона. Апокалипсис сегодня? - RGDN.info

Пятница, 05 Февраля 2016 г. 09:33 (ссылка)

Дорогие Друзья!

Предлагаем Вашему вниманию интересные статьи на аналитическом портале RGDN.info:

Раскрыты тайны Ангкора и плато Гизы - маятник Ориона и Дракона. Апокалипсис сегодня?

http://rgdn.info/angkor_i_giza._drakon_i_orion._apokalipsis_segodnya

Знакомясь с информацией об Ангкор-Ват в интернете обнаружил, что практически везде написано одно и тоже, проще говоря, списано с одного источника, только многие почему-то не указывают этот источник, как будто сами писали. Я воспользуюсь тем же источником, однако укажу и первоисточник, который многие не указывают. Первоисточник это книга автора Грэма Хэнкока и Санта Файя "Зеркало небес, или поиск пропавшей цивилизации". Связь между Ангкором и небом установил Джон Григсби, который работал вместе с Хэнкоком в 1996 году. Привожу первоисточник, чтобы любой при желании мог ознакомится с более подробной информацией на эту тему, а я лишь приведу отрывки и немного прокоментирую.



Идеальные города Гермеса Трисмегиста и Агапита Печерского. Тайна четырех ворот.

http://rgdn.info/idealnie_goroda_germesa_i_agapita._tayna_chetyreh_vorot

В чем суть "идеальных городов", построенных Гермесом Трисмегистом и Агапитом Печерским?
Как сделать так, чтобы люди становились добрее, мудрее и образованнее?
Возможно ли это сделать с помощью сакральной геометрии в архитектуре?
Почему наши предки знали о жизни и Боге больше, чем мы?
Священные цели великого Бодхисатвы.
Что делать?
На эти и многие другие вопросы, вы найдете ответы в нашей новой исследовательской статье



Четыре сущности человека. Почему современники ничего об этом не знают?

http://rgdn.info/chetyre_suschnosti_cheloveka._poc...niki_nichego_ob_etom_ne_znayut

В продолжение изучения темы об энергетической конструкции человека (смотрите первую статью из этого цикла), предлагаем для общего понимания и цельного восприятия всей картины остановиться более подробно на Сущностях человека, как невидимой неотъемлемой его части. Очень странным выглядит факт, что современные люди, добившись прогресса научных и технических достижений за последнее столетие, до безграничности расширив, благодаря массовости телевидения и интернету, обмен информационного поля на планете Земля, на сегодняшний день вообще не имеют ни малейшего представления о присутствии в человеческой конструкции преславутых четырех сущностей. В этой статье, анализируя найденную информацию, в частости артефакты, мы докажем, что наши далекие предки облдали огромным багажом духовных знаний, и им было хорошо известно, что человек на самом деле имеет пирамидальную конструкцию, по краям которой и расположены эти самые разумные энерго-информационные структуры - Сущности человека.



Ислам означает Единение

http://rgdn.info/islam_oznachaet_edinenie

Мы продолжаем нашу работ_у, “пусковым механизмом” для которой послужил выход в свет сенсационной передачи интервью “Единение” и, в частности слова, Игоря Михайловича Данилова из передачи, о том, что: "Ислам - это самая миролюбивая религия". Исследование с целью создания целостного образа Ислама и раскрытия более глубокого и широкого его смысла, нежели нам пытаются внедрить в сознание посредством СМИ и деятельности некоторых нечистоплотных и далёких от подлинной сути Ислама структур и людей.



Аэропорт Денвер (США) - международный аэропорт или ковчег для “избранных”?

http://rgdn.info/aeroport_denver_ssha_-_mezhdunaro...rt_ili_kovcheg_dlya_izbrannyh_

В феврале 1995 года было окончено строительство Денверского Международного аэропорта, который стал самым большим аэропортом США, и вторым по величине в мире (!). Статья приоткрывает тайну этого сооружения...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Архитектура: 25 малоизвестных фактов о Парфеноне - одном из легендарных памятников античной архитектуры

Четверг, 04 Февраля 2016 г. 17:03 (ссылка)


Парфенон — один из наиболее известных памятников античной архитектуры. Этот 2500-летний великолепный храм на Акрополе в Афинах пережил землетрясения, пожары, взрывы и неоднократные попытки разграбления. И хотя Парфенон ничуть не был каким-то инженерным прорывом в строительстве, его стиль стал парадигмой классической архитектуры.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/7Wu5oKljcyY/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Позитивные_новости (Автор -Lustra)

Все языки имеют общие корни

Вторник, 02 Февраля 2016 г. 13:16 (ссылка)

Американские и британские лингвисты сравнили значения у самых базовых и простых слов в 80 языках мира и пришли к выводу, что все они обладают общей семантикой, что говорит об общих корнях речи у всего человечества.

Танмой Бхаттачарья, лингвист из Института в Санта-Фе (США): "До проведения этого исследования мы почти ничего не знали о том, как мы можем измерить то, насколько различные мысленные концепции в разных языках мира близки друг к другу в семантическом смысле этого слова. К примеру, мы задавались вопросом, насколько близки друг к другу “Луна” и “Солнце”, учитывая то, что и то и другое является яркой точкой на небе. Или, например, море и песок, учитывая их физическую близость. У нас возник вопрос, как мы можем это измерить".

Бхаттачарья и его коллеги, в кооперации с программистами и математиками из Оксфордского университета, разработали методику, которая позволяет ответить на эти вопросы и оценить близость тех значений, которые носители разных языков вкладывают в родственные или далекие друг от друга слова, при помощи очень простого приема.

В соответствии с этой методикой, ученые сначала брали несколько, как им казалось, близких по своим значениям слов, после чего они переводили их на один из 80 случайно выбранных языков, и затем еще раз переводили их, используя все значения, которые имели эти слова. Наборы этих значений затем сравнивались между собой, что позволило ученым определить, насколько разные языки отличаются друг от друга и насколько они родственны друг другу.

Среди всех языков мира существует три особых семантических «кластера».
1) слова, описывающие феномены, связанные с водой,
2) слова, обозначающие горы или твердые тела,
3) различные формы рельефа, время и небесные тела.

Существование этих «кластеров», по мнению Бхаттачарьи и его коллег, говорит о том, что языки всех народов мира, скорее всего, происходят из одного общего корня. Подобная мысль, как признают ученые, может показаться обывателю тривиальной, однако у лингвистов и археологов пока нет четких представлений о том, когда наши предки обрели дар речи и произошло ли это только в одной популяции древних людей или сразу в нескольких их группах.

Открытие всеобщих семантических «кластеров», как считают ученые, позволит найти ответ на этот вопрос и использовать языки народов мира для того, чтобы изучать самые древние и почти недоступные для нас эры в жизни человечества, о которых мы почти ничего не знаем.

Отсюда: https://news.mail.ru/society/24711852/?frommail=10

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

Art: «Секретный кабинет» Неаполя, или «неудобные» экспонаты из древнего лупанария

Четверг, 21 Января 2016 г. 17:41 (ссылка)


В Археологическом музее Неаполя есть так называемый «секретный кабинет», с достаточно неоднозначной коллекцией. В ней собраны различные предметы эротического, и даже более откровенного характера, которые были обнаружены в Помпеях. На виртуальную экскурсию в этот необычный музей мы и приглашаем наших читателей.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/9NWowfy765E/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Domnica

Появление косметики уходит далеко в древность

Пятница, 08 Января 2016 г. 20:39 (ссылка)


Появление косметики уходит далеко в древность. При раскопках в Египте были обнаружены первые краски из сурьмы и сажи для век, крема (3 тыс. до нашей эры). Царица Клеопатра написала книгу о косметике, у нее было свое производство парфюмерии. В египетских пирамидах и гробницах найдено множество коробочек, пузырьков, баночек с различной косметикой и не только декоративной, но и лечебной, для укрепления волос использовали мазь, изготовленную на жире льва. Чтобы предотвратить появление седины пользовались жиром черных змей, яйцами ворон и сорок, а также кровью черных быков. Популярны были мази из рыбьего жира, порошки из ослиных копыт.



     Популярными у египтян были татуировки на теле. Считалось, что татуировка усиливает женские чары. Признанная красота Нефертити и Клеопатры была искусственной, нарисованной косметикой.  



Яркий макияж, который использовали древние египтяне, имел не только эстетическое, но и медицинское значение. Соли свинца, содержавшиеся в черной краске для глаз, стимулировали иммунную систему, повышая сопротивляемость организма глазным и кожным болезням.



Французские ученые выяснили, что яркий макияж, который в Древнем Египте использовали и женщины, и мужчины – вспомните древние рисунки и фильмы о Клеопатре, – не был чисто декоративным. Черная краска, наносимая на лицо, выполняла медицинские функции, говорится в работе, опубликованной в Analytical Chemistry.косметика,древние египтяне,клеопатра,история косметики,косметика и здоровье



      Косметика, как искусство украшать себя, улучшать свою внешность, появилась также давно, как и сам человек. Правда, в незапамятные времена, например, в Древнем Египте,  изменение своей внешности с помощью различных средств зачастую было связано с религиозными верованиями, и тогда роль косметолога играли жрецы. Существует мнение, что фараоны подводили глаза исключительно для защиты от злых сил. Однако, все, кто видел скульптурный портрет Нефертити, согласятся, что дело не только в верованиях. Выполненный из известняка бюст сохранил для нас ее красоту: тщательно загримированное лицо, форма бровей скорректирована, брови удлинены к вискам, губы подчеркнуты. Человек не очень-то изменился с тех пор. А стремление женщин (да и мужчин) быть красивыми – неотъемлемая человеческая черта.

Стремление стать красивыми было присуще людям и в древности. Вероятно, еще в каменном веке люди пользовались гребнем, наносили татуировки и грим с помощью природных красок. Доисторические люди, как и представители многих африканских племен в наше время, разрисовывали лица не только для того, чтоб отгонять злых духов, но и чтоб быть красивее.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Совет1

Как получить уксусную кислоту

Среда, 06 Января 2016 г. 23:52 (ссылка)

Еще с глубокой древности люди знали и использовали уксусную кислоту не только в пище, но даже и в медицине. Для ее создания совсем не надо было заниматься наукой, что–то изучать, открывать, проводить эксперименты, достаточно было просто забыть закрыть крышкой бутылку какого-нибудь слабенького винца. Вино просто скисало под действием уксусного грибка, находящегося в воздухе, и превращалось в уксус...Далее

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<древность - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda