Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1086 сообщений
Cообщения с меткой

древность - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Vlad53

Научная сенсация в Кузбассе .

Пятница, 08 Июля 2016 г. 05:59 (ссылка)



Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SuperLissa

Лесов нет!!?

Вторник, 05 Июля 2016 г. 16:26 (ссылка)


Очень интересная статья, которая побуждает взглянуть по-другому на нашу Матушку-Природу.



Автор: Ас Гард



Ссылка: http://www.as-gard.com/



Прочитав такой громкий заголовок, да ещё с восклицательным знаком в конце, любой здравомыслящий человек покрутит пальцем у виска и закидает меня миллионами фоток с изображениями леса.



  Поверьте, на ваших фотках леса нет. Это очередная уловка! Нас просто заставили думать, что это лес, но на самом деле – это всего лишь, 30 метровые кусты.



  -Вот это чушь! -скажете вы, -Ибо все гуляли по лесу, и знаем, что это такое!



   Ну, что ж, совершенно справедливая и ожидаемая реакция, однако, после прочтения данной главы, её название уже не покажется вам странным, так как вы полностью перевернёте своё представление о лесах.



   А теперь обо всём по-порядку…





  Начнём с известной картинки, на которой дети видят 9 дельфинов, а взрослые – двух любовников. Согласитесь, разница громадна!



  Заставьте себя прямо сейчас отыскать дельфинов и убедитесь, как это сложно. Женские прелести напрочь откажутся превращаться в дельфинов. Забавно, но у детей проблема будет в точности до наоборот.



  Вам первый факт: изображение одно, а видим совершенно по-разному. Причём, взрослым и детям, ну никак не обменяться восприятием между собой. 



  А почему так? А потому что глаза видят, так как им приказала матрица, а не так, как действительно выглядит мир.



  Наши глаза со временем стали предателями, мы ослепли ещё в дестком возрасте: окружающий мир совсем иной, нежели мы наблюдаем сквозь призму привычки и опыта, и призма эта икажает, ох как сильно!



  К 30-ти годам призма обретает статус охранника нашего разума, а после 40-ка без неё может крыша съехать. Думаете, преувеличиваю? Взгляните на фото:



  Я утверждаю, что это столовая гора, образовавшаяся из магматического расплава, который поднялся из глубин Земли и застыл, примерно 200 млн. лет назад.





  Думаете, я спятил?



  Я, в свою очередь, могу обвинить вас в том же…



  Вернёмся к этой лужайке позже, а пока давайте вспомним, как гуляя по лесу, мы наталкиваемся на старые толстые деревья , и иногда даже фоткаемся, пытаясь обхватить не обхватываемый ствол.





  А ведь, действительно, старые деревья – это, редкость, они все на учёте и охраняются как памятник природы. В сети, даже шум подняли по этому поводу: почему, мол все леса, даже в Сибири не старше 200 лет? (Куда подевались гиганты?)



Читаем дальше и удивляемся!
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

История и археология: 25 малоизвестных и вельма любопытных фактов о древнеегипетских богах

Понедельник, 04 Июля 2016 г. 23:05 (ссылка)


Древние египтяне были весьма религиозны. Их пугали многие непонятные явления, и они верили в сверхъестественное. Возможно, именно это и подтолкнуло людей к созданию пантеоне древних египетских богов. Сегодня речь пойдет об интересных фактах, связанных с древнеегипетскими богами и религиозной системой Древнего Египта.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/zGO662ExyKs/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Статуя Будды Майтрейи в Лэшане — одна из самых высоких статуй Будды на Земле

Вторник, 07 Июня 2016 г. 20:49 (ссылка)


Статуя Будды Майтрейи в Лэшане — одна из самых высоких статуй Будды на Земле



Статуя будды Майтрейи, фрагмент



В китайской провинции Сычуань близ города Лэшань в толще скалы Линъюньшань высечена гигантская скульптура Будды Майтрейи. На протяжении 1000 лет лэшаньская статуя высотой 71 метр удерживала первую позицию в рейтинге самых высоких монументов мира (на данный момент самой высокой статуей мира является статуя Будды Весеннего Храма, находящаяся неподалеку — высота 153м вместе с постаментом). По мнению древних зодчих, великое должно найти воплощение в гигантских размерах, ведь Майтрею почитают все школы буддизма. Майтрея — это грядущий Учитель человечества. Рано или поздно он появится на Земле, достигнет просветления и будет проповедовать дхарму — путь благочестия. Но почему именно 71 метр? Потому что, такая высота в китайском исчислении равняется 360 китайским саженям — числу символическому: столько дней в китайскому году, жизненных точек в теле.

Статуя Будды в Лэшане — одна из самых древних в мире. Она установлена в том месте, где сливаются три реки, встречные воды которых создают опасные водовороты и гибло много местных жителей и рыбаков. Как гласит легенда, монах Хай Тун решил умилостивить стихию, вырубив в скале скульптурный образ верховного божества. Хай Тун собирал около двадцати лет деньги, которые необходимы для того, чтобы построить статую Будды. Когда монах наконец-то собрал деньги на строительство, к нему пришли люди из местных органов власти, чтобы забрать у него деньги для развития торговли и инфраструктуры городка. Но он не собирался расставаться с деньгами, которые необходимы для возведения проекта. Чиновники остались недовольны и не сильно способствовали строительству.



Статуя будды Майтрейи, фрагмент Статуя будды Майтрейи



Статуя Будды Майтрейи в Лэшане — одна из самых высоких статуй Будды на Земле и, на протяжении более тысячелетия, самое высокое скульптурное произведение в мире.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (15)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_tema

Эци

Понедельник, 06 Июня 2016 г. 19:00 (ссылка)

В Италии есть неожиданный город Больцано. Неожиданен он тем, что там половина народа говорит на итальянском, а половина - на немецком. Указатели тоже все на двух языках.

Но еще более удивительная история случилась каких-то 25 лет назад. Какие-то туристы поперлись в Альпы, где обнаружили во льдах трупак. В принципе, в горах полно трупаков, это мало кого удивляет. Ну и отвезли его в морг.

А там оказалось, что чувак не простой - ему на секундочку 5300 лет. Пять ебаных тысячелетий, сука! В Египте еще не начали строить пирамиды, а этот хер уже бегал в кожаных штанах по горам с луком и стрелами.

Чуваку повезло - назкая температура и высокая влажность мумифицировали его. В таком виде его и выставляют сегодня.




Целый музей выстроили вокруг него.




Художники постарались и реконструировали чувака в полном расцвете сил.




Человечеству повезло. Чувак (его назвали Эци) был заморожен в полном сборе - в ботинках, брюках, с мешком, луком, котомкой с едой, говном в кишках и дырками в зубах. Ученые смогли найти вообще все, что было у чувака с собой 5300 лет назад. Все это выставлено в музее. Я бы сказал, что это один из самых интересных музеев на свете.




Ученые изучают Эци постоянно. Изначально было непонятно, какая у него группа крови (потому что за это время крови не осталось). Но недавно научились определять группу крови по ДНК и узнали, что у Эци была первая группа. Фантастика.

И еще ученые обнаружили, что Эци умер от застрявшей стрелы в плече.


Сегодня мы знаем, что у чувака в кармане завалялось пшеничное зерно, а также то, что у него кое-где была мандавошка. Прекрасно сохранившаяся до наших дней пятитысячелетняя мандавошка.




Через три тысячи лет после замерзания этой мандавошки родился Иисус Христос.

Именно поэтому я считаю, что наука круче религии.

http://tema.livejournal.com/2260291.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
русалла

«Древние памятники» с арматурой и швеллерами.

Среда, 01 Июня 2016 г. 12:17 (ссылка)
statin.livejournal.com/

Оригинал взят у semislov в «Древние памятники» с арматурой и швеллерами.
Недавно весь цивилизованный мир потрясла новость:

«Боевики исламистской организации ИГИЛ выложили в сеть фото, на которых запечатлен снос древних памятников архитектуры. Кувалды и автоматы Калашникова помогают террористам сносить различные фигуры на стенах зданий древнего города Хатра, расположенного на территории Ирака. В 1987 году руины Хатры вошли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, однако, для «Исламского государства» - это ложные идолы. Борьба с идолопоклонством, как называют свои действия джихадисты, приобретает массовый характер и для сноса руин Хатры, построенной более 2000-х лет назад, в ход пошла даже специальная техника».


1.
877166_original (700x455, 167Kb)

далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_kulturologia

История и археология: 5 самых древних книг, дошедших до наших дней

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 14:01 (ссылка)


Многие считают, что в век информационных технологий книга утрачивает свою значимость. А ведь раньше это был единственный способ передачи знаний через поколения. Самые древние книги, дошедшие до нас, вызывают благоговейный трепет, а для ученых-историков они просто бесценны.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/8rUwydmNx6o/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Древний японский город Киото|Kyoto

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 11:57 (ссылка)

Это цитата сообщения valniko77 Оригинальное сообщение

Древний японский город Киото|Kyoto|






Фестиваль Fujishiba Sakura/Fuji Shiba Sakura Festival  





Фестиваль Fujishiba Sakura – фестиваль, посвященный цветению сакуры, который проводится с апреля по май. Приехав в Японию на этот фестиваль, вы получите настоящее эстетическое удовольствие от цветущей сакуры. Нежные, переливающиеся оттенки цветов, которые покрывают поверхность горы Фудзи плотным ковром, потрясают воображение и создают незабываемую атмосферу.  







Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kiev2376393

Подростков шокировала "древность" Windows 95 (видео)

Пятница, 02 Апреля 2016 г. 01:45 (ссылка)

Забавный эксперимент провела студия Fine Brothers Entertainment, пригласив подростков 16-19 лет посмотреть на старый компьютер под управлением Windows 95. Эксперимент показал, насколько сильно изменились технологии всего за 20 лет.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Вячеслав_1963

77 русскоязычных монографий 1931-2015 гг. по истории скифов

Среда, 09 Марта 2016 г. 21:40 (ссылка)

1. Абаев В. И. Скифо-европейские изоглоссы. - М., 1965. - 168 с.

2. Абикулова М. И., Гаврилюк Н. А. Позднескифские памятники Нижнего Поднепровья: Новые материалы. Ч. 1. - Киев, 1991. - 48 с.

3. Агбунов М. В. Путешествие в загадочную Скифию. — М., 1989. — 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484647)

4. Андрух С. И. Нижнедунайская Скифия в 6 — начале 1 в. до н. э.: Этнополитический аспект. — Запорожье, 1995. — 104 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484660)

5. Алексеев А. Ю. Скифская хроника. - СПб., 1992. - 208 с.

6. Алексеев А. Ю. Хронография Европейской Скифии 7-4 вв. до н. э. - СПб., 2003. - 416 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437493810)

7. Алексеев А. Ю., Мурзин В. Ю., Ролле Р. Чертомлык: Скифский царский курган 4 в. до н. э. — Киев, 1991. — 416 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484630)

8. Артамонов М. И. Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. - Л.; Прага, 1966. - 272 с.

9. Барцева Т. Б. Цветная металлообработка скифского времени: Лесостепное днепровское левобережье. - М., 1981. - 128 с.

10. Бессонова С. С. Религиозные представления скифов. - Киев, 1983. - 144 с.

11. Бессонова С. С., Бунатян Е. П., Гаврилюк Н. А. Акташский могильник скифского времени в восточном Крыму. - Киев, 1988. - 218 с.

12. Бессонова С. С., Ковпаненко Г. Т., Скорый С. А. Памятники скифской эпохи Днепровского Лесостепного Правобережья: Киево-Черкасский регион. - Киев, 1989. - 336 с.

13. Брашинский И. Б. В поисках скифских сокровищ. — Л., 1979. — 176 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484636)

14. Брашинский И. Б. Сокровища скифских царей: Поиски и находки. - М., 1967. - 128 с.

15. Бунатян Е. П. Методика социальных реконструкций в археологии: На материале скифских могильников 4—3 вв. до н. э. - Киев, 1985. - 232 с.

16. Высотская Т. Н. Неаполь - столица государства поздних скифов. - Киев, 1979. - 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437658659)

17. Высотская Т. Н. Скифские городища. — Симферополь, 1989. - 96 с.

18. Гаврилюк Н. А. Домашнее производство и быт степных скифов. - Киев, 1989. - 112 с.

19. Гаврилюк Н. А. История экономики степной Скифии 6—3 вв. до н. э. - Киев, 1999. - 424 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437639213)

20. Галанина Л. К. Скифские древности Поднепровья: Эрмитажная коллекция Бранденбурга. - М., 1977. - 68 с.

21. Галанина Л. К. Скифские древности Северного Кавказа в собрании Эрмитажа: Келермесские курганы. — СПб., 2006. — 80 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484631)

22. Граков Б. Н. Скифы. – М., 1971. – 200 с.

23. Грач А. Д. Древние кочевники в центре Азии. - М., 1980. - 272 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484665)

24. Гречко Д. С., Шелехань А. В. Гришковский могильник скифов на Харьковщине. — Киев, 2012. — 196 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484632)

25. Грязнов М. П. Аржан: Царский курган раннескифского времени. — Л., 1980. — 64 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484633)

26. Гуляев В. И. Скифы. - М., 2005. - 400 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484648)

27. Гутнов Ф. Х. Ранние скифы: Проблемы социальной истории. - Владикавказ, 2002. - 144 с.

28. Гутнов Ф. Х. Ранние скифы: Очерки социальной истории. - Владикавказ, 2006. - 202 с.

29. Дарчиев А. В. Скифский военный культ и его следы в осетинской нартиаде. - Владикавказ, 2008. - 304 с.

30. Дашевская О. Д. Поздние скифы в Крыму. - М., 1991. - 144 с.

31. Дюмезиль Ж. Скифы и Нарты. — М., 1990. — 120 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484637)

32. Ельницкий Л. А. Скифия евразийских степей. - Новосибирск, 1977. - 368 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437645121)

33. Зайцев Ю. П. Неаполь Скифский: 2 в. до н. э. — 3 в. н. э. — Симферополь, 2003. — 212 с.

34. Ильинская В. А. Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин: 7—6 вв. до н. э. - Киев, 1975. - 224 с.

35. Ильинская В. А. Скифы Днепровского лесостепного Левобережья: Курганы Посулья. — Киев, 1968. — 272 с.

36. Ильинская В. А., Тереножкин А. И. Скифия 7-4 вв. до н. э. — Киев, 1983. — 400 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484639)

37. Кисель В. А. Шедевры ювелиров Древнего Востока из скифских курганов. - СПб, 2003. - 192 с.

38. Ковпаненко Г. Т. Курганы раннескифского времени в бассейне р. Рось. - Киев, 1981. - 160 с.

39. Козулин В. Н. Образ скифов в античной литературной традиции. - Барнаул, 2015. - 168 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484626)

40. Кузнецова Т. М. Этюды по скифской истории. - М., 1991. - 160 с.

41. Куклина И. В. Этногеография Скифии по античным источникам. — Л., 1985. — 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484629)

42. Либеров П. Д. Памятники скифского времени на Среднем Дону. - М., 1965. - 112 с.

43. Махортых С. В. Скифы на Северном Кавказе. - Киев, 1991. - 128 с.

44. Мелюкова А. И. Краснокутский курган. – М., 1981. – 112 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484634)

45. Мозолевский Б. Н., Полин С. В. Курганы скифского Герроса 4 в. до н. э.: Бабина, Водяна и Соболева Могилы. — Киев, 2005. — 600 с.

46. Мурзин В. Ю. Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса. — Киев, 1990. — 88 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484652)

47. Ольховский В. С. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии: 7–3 вв. до н. э. – М., 1997. – 256 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484640)

48. Ольховский В. С., Евдокимов Г. Л. Скифские изваяния 7-3 вв. до н. э. — М., 1994. — 192 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484641)

49. Переводчикова Е. В. Язык звериных образов: Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи. — М., 1994. — 208 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484642)

50. Писаревский Н. П. Гелон Геродота: Эллинский город в стране будинов: Исследования по этнической предыстории населения Среднего Дона, степи и лесостепи Восточной Европы скифского времени. - СПб., 2010. - 360 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484622)

51. Пуздровский А. Е. Крымская Скифия 2 в. до н. э. — 3 в. н. э.: Погребальные памятники. — Симферополь, 2007. — 496 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484667)

52. Пузикова А. И. Памятники скифского времени бассейна р. Тускарь (Посемье). – М., 1997. – 128 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437488059)

53. Раев Б. А., Беспалый Г. Е. Курган скифского времени на грунтовом могильнике 4-го Новолабинского городища. - Ростов-на-Дону, 2006. - 112 с.

54. Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: Опыт реконструкции скифской мифологии. - М., 1977. - 216 с.

55. Раевский Д. С. Модель мира скифской культуры: Проблемы мировоззрения ираноязычных народов евразийских степей 1-го тыс. до н. э. - М., 1985. - 256 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484645)

56. Райс Т. Т. Скифы: Строители степных пирамид. — М., 2012. - 240 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484653)

57. Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия: Историко-географический анализ. - М., - 1979. - 248 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484625)

58. Семёнов-Зусер С. А. Родовая организация у скифов Геродота. - Л., 1931. - 34 с.

59. Семёнов-Зусер С. А. Опыт историографии скифов. Ч.1: Скифская проблема в отечественной науке: 1692—1947 гг. - Харьков, 1947. - 192 с.

60. Скржинская М. В. Скифия глазами эллинов. - СПб., 1998. - 296 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437486130)

61. Смирнов А. П. Рабовладельческий строй у скифов-кочевников. М., - 1935. - 36 с.

62. Смирнов А. П. Скифы. - М., 1966. - 200 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484646)

63. Стрыжак А. С. Этнонимия геродотовой Скифии. - Киев, 1988. - 220 с.

64. Сымонович Э. А. Население столицы позднескифского царства: По материалам Восточного могильника Неаполя Скифского. - Киев, 1983. - 176 с.

65. Тереножкин А. И. Лесостепные культуры скифского времени. - М., 1962.

66. Тереножкин А. И., Мозолевский Б. Н. Мелитопольский курган. - Киев, 1988. - 264 с.

67. Техов Б. В. Скифы и Центральный Кавказ в 7—6 вв. до н. э.: По материалам Тлийского могильника. - М., 1980. - 96 с.

68. Хазанов А. М. Золото скифов. - М., 1975. - 144 с.

69. Черненко Е. В. Скифский доспех. - Киев, 1968. - 192 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437627743)

70. Черненко Е. В. Скифские лучники. - Киев, 1981. - 168 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437627744)

71. Черненко Е. В. Скифо-персидская война. - Киев, 1984. - 120 с.

72. Черников С. С. Загадка золотого кургана: Где и когда зародилось скифское искусство. — М., 1965. — 192 с.

73. Членова Н. Л. Центральная Азия и скифы. 1: Дата кургана Аржан и его место в системе культур скифского мира. – М., 1997. – 96 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437485709)

74. Шрамко Б. А. Бельское городище скифской эпохи: Город Гелон. - Киев, 1987. - 184 с.

75. Шульц П. Н. Мавзолей Неаполя Скифского. - М., 1953. - 88 с.

76. Эрлих В. Р. У истоков раннескифского комплекса. - М., 1994. - 144 с. (книгу можно скачать здесь: https://vk.com/doc49772349_437484654)

77. Яценко И. В. Скифия 7—5 вв. до н. э.: Археологические памятники степного Приднепровья и Приазовья. - М., 1959. - 120 с.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<древность - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda