Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 914 сообщений
Cообщения с меткой

добро и зло - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Оксана_Андрусенко

О ПЕЧАЛИ И РАДОСТИ,как мы сами себя огорчаем,как превратить печаль в радость.КОГДА ПЕЧАЛЬ В РАДОСТЬ,как вынести полезное из скорби оМакарий Маркиш

Суббота, 21 Мая 2016 г. 10:06 (ссылка)








Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ambica

Путь к достижению целостности

Четверг, 12 Мая 2016 г. 20:37 (ссылка)

Самантабхадра (295x392, 44Kb)
Хаос и порядок тесно переплетены между собой: из одного выходит другое. Все в мире имеет свою противоположность: добро и зло, рай и ад. Живя только в одном из качеств, человек неизбежно «проваливается» периодически в противоположность.

Столкнувшись со злом, естественно, человек возмущается, появляются гнев и негодование. Из таких реакций рождается борьба, которая кажется оправданной. Но причина зла и есть страх и гнев. Все продолжает двигаться по кругу – добро-зло. Реакции поддерживают этот цикл.

Но есть другой выход из вечного круга сменяющихся качеств.

Такой выход вовсе не означает, что злу надо подчиняться. Но положить злу конец возможно, хоть и не так, как мы привыкли.

Нельзя избавиться от двойственности добра и зла, пока мы их так представляем. Это восприятие должно смениться на более глубокое, которое стоит за пределами слов.

Это целостность.

Чтобы ее достичь, необходимо время. Поэтому нужно уметь быть терпеливым.

Первые шаги к достижению целостности духа – это медитация, цель которой найти чистое безмолвие внутри себя.



"Произнесение действенной молитвы при котором

живые существа не могут не стать Буддами"

из Северной Термы Гонгпа Сангтал

"Свободный просветленный ум великого совершенства Кунту Зангпо"

открытой тертоном Ригдзином Гёденом (1337-1408)


Молитва Кунту Зангпо, изначального Будды Самантабхадры


Хо!

У всего, что проявляется и существует , у сансары и нирваны,

имеется единое Основание, два пути и два результата,

и волшебным образом проявляется, как Осознанность и неосознанность.



Через молитву Кунту Зангпо, да станут все существа Буддами,

Полностью совершенными в жилище Дхармадату.



Основание всего - несоставное, самовырастающее

великое пространство, невыразимое

и не имеющее названий ни сансара и ни нирвана.

Просто осознавая это, вы Будды.

Не осознавая этого, вы блуждаете в сансаре



Я молю, чтобы все вы, существа трех Миров

могли осознать истинное значение невыразимого Основания

Я, Кунту Зангпо, осознал истину этого Основания,

свободного от причины и следствия,

которое просто самовозникающая осознанность



Незапятнанное внешним выражением и внутренней мыслью

утверждением или отрицанием

и не загрязненное темнотой неведения

это самовозникающее проявление свободно от недостатков



Я, Кунту Зангпо, пребываю, как присущая Осознанность.

И даже в том, что три мира будут разрушены, нет места для страха



Нет привязанности к пяти желаемым качествам чувственных объектов.

Не существует твердых форм или пяти ядов

в самовозникающем сознании, свободном от мыслей.

В непрерывной ясности Осознанности,

исключительной по своей сущности, возникает проявление пяти мудростей.



От созревания этих пяти мудростей

Появляются пять первоначальных семейств Будд,

Из их расширяющийся мудрости появленяются 42 мирных Будды,

Через возрастание силы этих пяти мудростей появляются 60 гневных Херук.

Так, Основание Осознанности никогда не бывает ошибочным или неправильным.



Я, Кунту Зангпо, изначальный Будда всего,

и через эту, мою молитву,

пусть вы все, кто скитается в трех мирах сансары

реализуете самовозникающую Осознанность

и пусть ваша великая мудрость спонтанно возрастает.

Мои эманации будут постоянно проявлять себя

миллиардами невообразимых способов,

появляясь в формах, чтобы помочь вам существам,

тем, кто может быть научен.



Через мою сострадательную молитву,

пусть все вы, существа, кто скитается в трех Мирах сансары

минуете шесть форм жизни!



С самого начала, вы существа, введены в заблуждение,

потому что не распознаете Осознанность Основания.

Непонимание того, что все, что случается это заблуждение

и есть состояние неосознанности и причина того, что сбились с пути.



Из этого состояния обманчивости возникает внезапное ослабление Осознанности

и затем тонкое сознание волнующего страха.

От этого волнения вырастает разделение на себя и других

и затем восприятие других как врагов.



Постепенно тенденция к разделению усиливается

и отсюда возникает круг сансары.

Развиваются эмоции пяти ядов,

действия которых бесконечны.



Вы, существа испытываете недостаток Осознанности,

потому что вы пребываете в неведении

и это основание того, что вы потерялись

Через мою молитву, пусть все вы, существа

распознаете присущую Осознанность



Первоначальная неосознанность означает

неведение и отвлеченность.

Порождаемая неосознанность означает

появление дуалистических мыслей, как о себе и других.

Оба типа неосознанности – основа заблуждения живых существ

Через молитву Кунту Зангпо

пусть все существа скитающиеся в сансаре

рассеют темный туман неведения,

и очистят цепляющие мысли двойственности!

Да распознаете вы вашу собственную

присущую Осознанность!



Дуалистические мысли создают сомнение.

От тонкой привязанности до

этого двойственного восприятия ума

дуалистические тенденции становятся сильнее и крепче

Еда, богатство, одежда и друзья,

пять объектов чувств и ваше возлюбленное семейство

все эти вещи причиняют мучения, создавая тоску и желание.

Это все мирское заблуждение.

Действие схватывания и цепляния бесконечны.



Когда плоды привязанностей созревают,

вы рождаетесь, как голодный призрак,

измученный желанием, несчастный, страдая от

голода и жажды.



Через молитву Кунту Зангпо пусть все вы,

жаждущие и похотливые существа

имеющие привязанности и не отбрасывающие желания

освободитесь от привязанности к желаниям



Позвольте вашему сознанию расслабится в своем естественном состоянии.

Тогда, ваша Осознанность сможет удержатся.

Да достигнете вы мудрости совершенной проницательности!



Когда появляются внешние объекты,

возникает тонкое сознание опасения

Из этого сознания, привычка к гневу становится

все более и более сильной.

Наконец возникает враждебность становясь причиной

насилия и убийства

Когда плод этого гнева созревает вы будете

страдать в аду, горя и варясь



Через молитву Кунту Зангпо, вы существа шести миров,

когда бы сильный гнев не возник в вас,

не отклоняйте и не принимайте его.

Вместо этого расслабьтесь в естественном состоянии

и достигнете мудрости ясности!



Когда ваш ум становится полным гордости,

то в нем возникают мысли о соперничестве и оскорблении.

Поскольку эта гордость становится все более и более сильной

вы испытаете страдания ссор и унижений.

Когда плод этой кармы созреет вы будете рождены в мире богов

и испытаете страдание изменения и падения в низшие миры



Через молитву Кунту Зангпо, пусть вы существа, которые развивали гордость

позволите вашему сознанию расслабится в естественном состоянии.

и тогда ваша Осознанность сможет удержаться

Да достигните вы мудрости равностности!



Увеличивая привычку двойственности, возвышая себя и принижая других

Ваш соперничающий ум приведет вас к ревности и борьбе,

и вы будете рождены в царстве завистливых богов,

где много убийства и нанесения ран,

и в результате этих убийств вы попадете в ад.



Через молитву Кунту Зангпо, когда возникают мысли ревности и соперничества,

не относитесь к ним как к врагам,

Просто расслабьтесь и ослабте напряжение

и сознание само сможет удержать свое естественное состояние

Да достигнете вы мудрости беспрепятственного действия!



Будучи отвлеченным, небрежным и невнимательным,

вы существа станете тупыми, неясными и забывчивыми.

Будучи несознательными и ленивыми вы увеличите ваше невежество

и плодом этого невежества станет беспомощное блуждание в животном мире.



Через молитву Кунту Зангпо,

пусть вы, существа, которые упали в темную яму невежества

зажжете свет понимания и таким образом

достигнете мудрости свободной от мысли!



Все вы, существа трех Миров идентичны Буддам, которые есть Основание всего.

но ваше непонимание Основания, заставляет вас сбиваться с пути

так, что вы действуете без цели.

Шесть кармических действий – заблуждение подобное сну.



Я Изначальный Будда здесь, чтобы обучить шесть видов существ

через все мои проявления.

Через молитву Кунту Зангпо,

пусть все вы, существа без исключения

достигнете просветления в состоянии Дхармадату

Aх, хо!

Здесь далее, когда бы очень мощный йогин

чья Осознанность сияющая и свободная от заблуждений

не повторил эту очень мощную молитву, тогда все кто услышит ее

достигнут просветления в течении 3 жизней.



Во время солнечного и лунного затмения,

во время землетрясения или когда земля грохочет.

При солнцестояниях и во время Нового Года,

вы должны визуализировать Кунту Зангпо

и если вы молитесь так громко, что все могут вас слышать

тогда существа из этих трех миров,

через просьбу йогина

будут постепенно освобождены от страдания,

и наконец достигнут просветления.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

АНГЕЛЫ И ДЕМОНЫ.Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа десятая Протоиерей Андрей Ткачев

Понедельник, 18 Апреля 2016 г. 09:46 (ссылка)







Что говорится об ангелах и демонах в Евангелии – напрямую и иносказательно? Как понять, что мы сопровождаемы ангелом-хранителем, но не видим его? В чем человек превосходит ангелов? Уготован ли ад для человека?



 



Лествица добродетелей. Фреска монастыря СучевицаЛествица добродетелей. Фреска монастыря Сучевица


 



Добрый день, дорогие друзья. Мы поведем сегодня разговор на такую непростую, но всех интересующую тему, как мир ангельский и мир демонский. Ведь ангелы бывают и светлые, Богу служащие, сильные, но смиренные, – и злые, Бога не любящие, человеку завидующие.                                                                                  

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

«ЗАКОН ОТ БОГА ДЛЯ ВСЕХ ЕДИН».Беседа со схиархимандритом Илием (Ноздриным) о духовных законах

Вторник, 05 Апреля 2016 г. 17:40 (ссылка)


 








Как проявляются духовные законы в нашей жизни? Сказывается ли грех отдельного человека на состоянии общества, в котором он живет? Почему страдают праведники и благоденствуют нечестивцы? Ответственны ли дети за грехи родителей? Как соотносятся законы духовной жизни с эмоциональным и психическим состоянием человека? С этими вопросами мы приехали к опытному духовнику – старцу схиархимандриту Илию (Ноздрину).



– Батюшка, сегодня мы хотели бы поговорить с вами о законах духовной жизни. Скажите, как действуют законы духовные?



– Человек создан Богом и потому он – любой нации, любого времени, любого положения – находится под Богом. И хотя каждый человек, каким он создан Богом, отличается от других и внешностью, и своим языком, и образом жизни, но главное для всех одно – это назначение человека: а он предназначен к вечности. И ради вечности, ради души его пришел на землю Христос Спаситель, и Он страдал за то, чтобы человек, который обратился бы к Богу, был принят Богом и получил от Него всё то необходимое, что нужно как в этой жизни, так и в вечности.




Для каждого человека, для каждой нации, для каждого времени – Един Бог, едина вера, един закон




Нет существенной разницы в духовном, в какое бы время и где бы кто ни жил. Для каждого человека, для каждой нации, для каждого времени – Един Бог, едина вера, един закон. Так человек и живет. Например, мы все дышим одним и тем же воздухом, все имеют в основном одинаковые способности, и един все имеют закон от Бога. Один для всех, где бы человек ни жил.



Конечно, в силу воспитания, в силу образа жизни человек имеет разные взгляды и понятия, как и в силу своего образования. А мы все учимся: грамоте, другим языкам, осваиваем в той или иной степени науку и учимся тем специальностям, тем возможностям, которыми человек должен себя устроить в земной жизни. Но это не мешает тому, чтобы человек получил необходимое, что является его первостепенной задачей, – а это вечность. Чтобы получил от Бога благодать, получил прощение грехов, получил дарования, очистил свою душу и в какой-то степени познал Бога. Но самое главное – получил прощение грехов  



– Люди получают образование, необходимое им в земной жизни. А как научиться духовным законам? Как познать эту грамоту?



 



Схиархимандрит Илий (Ноздрин)Схиархимандрит Илий (Ноздрин)


 



– Вся суть духовных законов изложена в Священном Писании. И преимущественно в Новом Завете. У нас есть Четвероевангелие, Послания апостолов и Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис). И вся суть – там.



Раньше в России непременно преподавался со школьным образованием и предмет «Закон Божий». И сейчас в гимназиях, в некоторых специальных учебных заведениях у нас наряду с прочими знаниями дается Закон Божий. А что такое закон? Это суть, это катехизис, центр всего. В «Катехизисе» митрополита Филарета в фокусе изложены основные принципы Закона Божия. Конечно, любой закон имеет и более широкое толкование, но фокус – этот. «Закон Божий» ничем не расходится со Священным Писанием, с Новым Заветом.



– Батюшка, сегодня очень распространены болезни психического плана и такие состояния, как депрессия, уныние, порой отчаяние. Как вы считаете, духовные законы распространяются на эмоциональное, на психическое состояние человека?



– Смотря в какой степени и почему нарушено психическое состояние. Одно положение – если человек от родителей получил такое болезненное состояние психики, такое нарушение, ненормальность какую-то. И совсем другое – когда он неправильно ведет себя, когда у него депрессия, потому что он не может себя хорошо устроить, у него беспорядочность в жизни, он подвержен страстям, в частности у него алкозависимость или наркозависимость…



– … или компьютерная зависимость



– Да, разными зависимостями страдают люди. Но это, конечно, дело поправимое. Но если человек совершенно ненормальный, у него потеря разума, у него сильно отклоняется от нормы жизни поведение и это неизбежно ведет к изоляции в специальные заведения, тут уж что поделаешь!.. И поэтому если такой человек, нездравомыслящий, доходит до самоубийства, Церковь допускает за него молиться. Если здравомыслящий человек совершает самоубийство или что-то подобное – за него не молятся.



– Поэт В. Маяковский сказал, что «голос единицы тоньше писка». В этой связи вопрос: может ли грех отдельного человека влиять на всё общество? Если кто-то согрешил, это отражается на общем состоянии – нравственном, моральном – социума?



 



ПомазаниеПомазание


 



– Это естественно. Так и должно быть. И каждый человек должен понимать, что его жизнь – благочестивая жизнь, добрая жизнь, порядочная, правильно устроенная в плане духовном – способствует балансу добра. Ведь каждый человек – это не только частное лицо, но и социальная единица, и поэтому его поведение, конечно, отражается на социальной жизни и конкретного общества, и распространяется шире, доходит до плана космического, глобального. Его доброе поведение в жизни, морально-нравственные принципы, молитва, добро делают добрее и общество, и космос. И наоборот, грех: всякие страсти, зависимости, алкоголизмы и всякие ненормальные, недобрые поведения –конечно, тоже сказываются и на социуме, и в плане космическом.



– Отец Илий, а почему Бог попускает, чтобы страдали люди праведные? Иногда они подвергаются клевете, несправедливым нападкам, и люди, даже верующие, задаются вопросом: «Как же так? Разве это справедливо?»



– Так рассуждая, человек ограничивает свой взгляд в основном планом земного бытия. Если мы говорим о вере, о Боге, то граница между земным и вечностью уже стирается. Нет границы. Читайте Священное Писание, особенно Евангелие. Нам Господь говорит об этом, но многим, может быть, что-то неясно в Евангелии, потому что мы понимаем добро как земное.



Человек неизбежно предназначен к вечности. Но никто не может избежать смерти. Какая она будет, мы не знаем. Может, для нас это будет обычная смерть, а кто-то погибнет на войне, кто-то – от злодеев, от болезни, но неизбежно человек умирает, и душа его уходит туда. Нам кажется несправедливым, когда человек живет в моральном плане нехорошо, поступками своими делает очень много зла в мире и в то же время материально благоденствует. Это оттого, что мы не признаём значимость вечного, что рано или поздно душа человека окажется пред той вечностью, в которой человек неизбежно будет или награжден, потому что жил праведной, благочестивой жизнью, или, наоборот, будет осужден за свое зло.



– Батюшка, а страдают ли дети за грехи своих родителей? Многие думают: вот, родители согрешили, а дети теперь будут мучиться.




Каждый человек отвечает сам за себя, за соделанное им в жизни добро или зло




– В основном каждый человек отвечает сам за себя, делает он в жизни добро или зло. Но, несомненно, влияние родительской жизни – праведной или нет – есть.



– Так же, как молитва матери очень сильно помогает.



– Да, очень сильно. Но каждый сам за себя отвечает, если он в сознании. Не отвечает только человек невменяемый.



В наше время, когда у нас так много информации, человек должен понимать, как он ведет себя, как он должен поступать. Он должен оценивать свои поступки. Сейчас столько всего… И на телевидении ведутся духовные передачи, и литературы столько, и проповедей… Конечно, человек будет безответен за свои поступки, если он чего-то не знал. Но сейчас везде – в любой нации, на любом континенте, в крае, в городе – везде есть всё для того, чтобы человек получил достаточно знания, как ему жить.



И человек должен жить морально устойчиво. Допустим, родители ведут неблагочестивый образ жизни и не повлияли на него положительно – он должен сам делать оценку своих поступков.



 



Схиархимандрит Илий (Ноздрин)Схиархимандрит Илий (Ноздрин)


 



– Батюшка, как быть тому, кто ходит в храм, исповедуется, причащается, соблюдает посты… – но холоден в вере. Как избавиться от этой холодности? Как побудить себя к рвению?



– Такое бывает, когда человек какой-то частью своей жизни соприкасается с духовным, но не полностью отдается этому, не настолько настроен на духовную жизнь. Может быть, от недостатка знаний, понимания того, что такое духовная жизнь. Многие не могут хорошо вникнуть в это, потому что как бы заняты семьей, своей работой… Нам надо учиться. Мы все должны стать учениками.



Человек должен правильно понимать, Каков Бог, чтобы быть верным Ему. М. Ломоносов говорит, что настолько Его громадность высока и непостижима, что солнце пред Богом – как искра прекрасной лампады. Таково величие Божие.



К сожалению, бывает, родители дают недостаточные понятия о вере, о Боге своему ребенку, а то и, наоборот, воспитывали так, что оттолкнули человека от Бога, не дали ему прийти к Богу, жить духовно, жить чисто, по-христиански, по духовным понятиям, с сознанием, что неизбежна наша вечность и ответ наш пред Богом на будущем Страшном суде, которым Бог будет судить каждого человека. Ведь каждый окажется пред судом Божиим.



Конечно, главный наш суд и постоянный – это наша совесть. И о совести надо иметь понятие: есть чистая совесть и как бы сожженная совесть, но она рано или поздно человеку напоминает о его добрых или злых деяниях.



– За нарушение закона в общепринятом смысле грозит уголовная или административная ответственность. Батюшка, скажите, а за нарушение духовных законов какая ответственность ожидает человека – здесь или потом?




Мы должны помнить, что живем пред Богом. Бог нас видит до мельчайших подробностей, до мельчайшего нашего движения




– Я уже говорил, что мы в большинстве своем жизнь оцениваем посюсторонне, то есть здешнюю, земную, но ведь гораздо больше человеку нужно знать о том, что мы неизбежно – в этой жизни – живем пред Богом. Бог нас видит до мельчайших подробностей, до мельчайшего нашего движения. Увы, действуя на большом – социальном, государственном – уровне, человек не всегда понимает, что есть Бог, есть вечность, есть суд Божий. Хотя из ныне живущих мало кто может сказать пред судом Божиим, что он не знал ничего о духовной ответственности пред Богом. Потому что хотя у разных людей разные религиозные понятия, но везде и много сейчас говорится и проповедуется о необходимости нравственных поступков, что за поступки безнравственные человека здесь обличает его совесть, а там, по христианским понятиям, будет окончательный суд – Страшный суд. Везде сейчас говорится о том, что за всякий грех человек должен чувствовать свою пред Богом ответственность и знать, что за это будет наказан, что он в ответе пред Богом. А за добрые дела, нравственную жизнь – воздаяние.



– Батюшка, спасибо вам большое за то, что согласились ответить на вопросы портала «Православие.Ru», за возможность этой уникальной встречи с вами.




Со схиархимандритом Илием (Ноздриным) беседовал Никита Филатов   5 апреля 2016 г.



http://www.pravoslavie.ru/92086.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

КАИН И АВЕЛЬ.Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа седьмая

Воскресенье, 27 Марта 2016 г. 10:49 (ссылка)



К чему ведет попытка «исправить несправедливый миропорядок»? Почему же Господь не принял жертву Каина? Что Каиново есть в нас самих?







Сегодня, возлюбленные о Господе боголюбцы и христолюбцы, мы будем говорить о Каине и Авеле. Первое совокупление, первое зачатие, первые родовые тошноты, первые боли и первые страдания испытала и пережила Ева – и родила сына, назвав его Приобретением. Каин – приобретение. «Приобрела я человека от Господа», – сказала она. А Адам в этих первых родах, в этой мистике зачатия и вынашивания узрел тайну рождения всех живущих и дал своей жене имя Хава, то есть Ева, – «жизнь», ибо она стала матерью всех живущих. Митрополит Филарет (Дроздов) на эту тему рассуждает так: Адам прозрел в своей жене не только мать всех живущих и будущих жить, но он прозрел в ней и Божию Матерь, потому что подлинную Жизнь родила нам Богородица, Она – истинная Хава, истинная Ева и Мария, Святая и Пречистая и пречуждая всякого порока. А Ева внесла большую печаль в мир.                

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

ДОБРО И ЗЛО.Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа шестая Протоиерей Андрей Ткачев

Суббота, 26 Марта 2016 г. 09:26 (ссылка)



Откуда взялось зло, ведь Бог благ и зла не творил? И что такое собственно зло? И что такое добро? Все ли, что кажется хорошим и приятным, является таковым на самом деле? Можно ли, делая добро любимому человеку, убить его? И может ли добро быть жестким и даже жестоким?







Проблема зла, конечно, тревожила любую христианскую совесть и любой ум. Люди задумывались: если Бог зла не творил, то что такое зло? Глубже всех, пожалуй, понял суть проблемы святитель Григорий Нисский. Он говорит, что зло не имеет сущности, это есть некое удаление от добра, погружение в небытие, тьму. А у тьмы сущности нет. Тьма – это просто отсутствие света. У света сущность есть, а тьма – это его отсутствие.                        

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Птица_Сва

Рыжий

Четверг, 24 Марта 2016 г. 11:14 (ссылка)


5351725_16374763_37304_2878971_44268cf79a7045d6b80228cbf4571969 (471x700, 215Kb)



Я подойду к нему поближе,

А он подальше отбежит.

Чего ты испугался, Рыжик?

Неужто поздно нам дружить?

 

Но в дружбу верит кот не слишком,

Себя погладить не даёт.

Меня считает он врунишкой

И сам ни капельки не врёт.



Наверняка, его смешного

Успел обидеть человек.

Боится Рыжик боли новой,

А с прежней до сих пор в родстве.



 



Еду, конечно, принимает,

Но зорко бдит по сторонам,

Ведь осторожность соблюдает,

Людей изменчивость познав.

 

Его понять совсем не трудно,

Его труднее не понять.

И мы порой встречаем грубость,

Не чая грубость повстречать.

 

И мы порой тех обижаем,

Кто с нами ласков и открыт,

Кто нам довериться решает,

А получает только "Брысь!"

 

Легко плюём в чужие души,

Бездушьем осквернив свои,

Закон Любви спешим нарушить,

Как будто зло нужней Любви...

 

Как будто зло для сердца ближе,

Чем милосердная Любовь.

Прости меня, трущобный Рыжик,

За братьев, причинивших боль...







Богдан Филатов


Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Школа_славянской_магии (Автор -Бася_Ведающая)

Cовременная сказка о добре и зле

Вторник, 22 Марта 2016 г. 19:18 (ссылка)


 


О добре и зле


 






— Господин, я достал его!

— Кого? — спросил Темный Владыка, не отрываясь от работы.

— Меч Света! Тот самый, которым можно Вас убить.

— А, этот... Ну, положи там, на полочку.

Горбатый карлик сунул принесенный сверток на полку и пристроился у ног своего повелителя.

— Послезавтра ночь Великого Противостояния,— как бы невзначай заметил он.

— Ну и что? — Равнодушно пожал плечами Темный Владыка.

— Жертва, господин, — напомнил карлик. — Её еще найти надо.

— Не надо никого искать, — отмахнулся Темный Владыка и отложил в сторону очередную очищенную картофелину.

— Но ритуал...

— Не будет никакого ритуала! — Строго нахмурил брови Темный Владыка. — Пора бы тебе уже привыкнуть.



Карлик насупился.

— Господин мой! Вы живете в этой глуши уже полтора года! Вы разводите гусей и выращиваете капусту! В то время, как могли бы повелевать этим миром по праву сильного! Где Ваши Легионы Смерти? Где толпы преданных слуг? Дворцы, подземелья, ряды виселиц – где это? Великие завоевания, чудовищные деяния - всё пошло прахом. Взгляните, Добро и Свет торжествуют повсюду, даже дети не боятся ночью гулять по улицам. Как Вы можете терпеть такое, господин?

— Я же тебе уже объяснял, — отозвался Темный Владыка. — Добро всегда побеждает, а Зло – проигрывает. Нет никакого смысла затевать безнадежное дело, тратить силы и средства, если нет ни малейшего шанса на выигрыш. А я, знаешь ли, люблю выигрывать. И только так!

— Но каким образом, господин мой? Пока Вы здесь прозябаете в безвестности, Свет набирает силу...

— Вот именно! — Поднял палец Темный Владыка. — Набирает силу. А что он с этой силой будет делать? К чему приложит?



Он взял новую картофелину и стал не торопясь срезать шкурку.

— Чем займется Добро, когда обнаружит, что драться ему не с кем? Я же вот он, сижу, не рыпаюсь, ничем себя не проявляю. А остальные – так, мелюзга одна, любому светлому герою на один зуб. А что потом? Чудища кончатся, а зубы-то останутся. И не один, а целых тридцать два. Кого прикажете грызть тогда?

Очищенная картофелина шлепнулась в кастрюлю, Темный Владыка взял луковицу и принялся мелко её строгать.



— Еще три-четыре месяца, и Добро начнет беситься от безделья. Светлые рыцари вернутся в свои земельные угодья и начнут ими управлять. А это далеко не у всех хорошо получается. Будут и территориальные споры, и грызня, и междоусобица, и завышенные налоги. Жрецы снова вспомнят о своих монастырях, станут собираться на диспуты, спорить до хрипоты и мордобоя, пока не разделятся на различные школы и направления, так бывало уже не раз. О магах я уже и не говорю. Эльфы, люди и гномы припомнят старые расовые предрассудки, разворошат былые обиды и учинят множество новых. Бойцы, привыкшие только сражаться, очень скоро уйдут поголовно в грабители. Воры... ну они и так всегда были личностями без стыда и совести. А борьба за власть? Ты полюбуйся, какая уже сейчас идет грызня вокруг трона! И всё это, заметь, безо всякого моего вмешательства! Исключительно в силу особенностей человеческой природы... Ты не помнишь, я суп солил или нет?

— При мне – нет.



Темный Владыка посолил свое варево, попробовал и посолил еще.

— Умение управлять и умение пробиваться наверх – это два совершенно разных таланта. И они очень редко сочетаются вместе. Значит, скорее всего, к власти придет, в конце концов, какой-нибудь очень цепкий и пронырливый тип, который сможет где подкупом, где шантажом, а где и прямыми угрозами удержать всех остальных в подчинении. И озабочен он будет, прежде всего, собственным благополучием – иной бы просто не забрался так высоко. Вот тогда...



Он замолчал и чему-то мечтательно улыбнулся, не переставая помешивать суп.

— Что тогда? — Не выдержал карлик.



— Да ничего. Тогда я подожду еще года три-четыре, пока не наступит полная разруха и народ не взвоет. А потом возьму Меч Света, оседлаю нашего вороного, если он не помрет к тому времени, и поеду по стране, верша подвиги направо и налево. До победного конца. Потому что,– он позволил себе короткую злорадную улыбочку,– добро всегда побеждает...


 


Автор: Петр Бормор


 


 
Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛОВАсИра

ДОБРО И ЗЛО (+ВИДЕО). Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа шестая

Среда, 16 Марта 2016 г. 09:33 (ссылка)


 



Протоиерей Андрей Ткачев




Откуда взялось зло, ведь Бог благ и зла не творил? И что такое собственно зло? И что такое добро? Все ли, что кажется хорошим и приятным, является таковым на самом деле? Можно ли, делая добро любимому человеку, убить его? И может ли добро быть жестким и даже жестоким?







Проблема зла, конечно, тревожила любую христианскую совесть и любой ум. Люди задумывались: если Бог зла не творил, то что такое зло? Глубже всех, пожалуй, понял суть проблемы святитель Григорий Нисский. Он говорит, что зло не имеет сущности, это есть некое удаление от добра, погружение в небытие, тьму. А у тьмы сущности нет. Тьма – это просто отсутствие света. У света сущность есть, а тьма – это его отсутствие.



К рождению зла, к счастью, человек не причастен. Зло родилось в мире ангельском. К счастью, мы – жертвы зла, а не его творцы. Конечно, мы напридумывали много чего по части зла, по части его культивации, распространения, его рекламы, его оправдания, но это все не без бесов сделано было, потому, что они – начальники зла, любители всякой нечистоты и хитрые пиарщики всякой грязи. А мы жертвы.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Не_лапулька

Что такое добро и что такое зло

Четверг, 25 Февраля 2016 г. 14:07 (ссылка)


Конфуций пришел к Лао-цзы и спросил:

— Что такое добро? Что такое зло? Дай чёткое определение. Ибо человеку необходимо на что-то опираться в своем действии.

Лао-цзы ответил:

— Определения создают путаницу, потому что они подразумевают разделение. Вы говорите, что яблоко есть яблоко, а человек есть человек... Вы разделили. Вы говорите, что человек не есть яблоко. Жизнь является единым движением, а в тот момент, когда Вы даёте определение, создаётся путаница. Все определения мертвы, а жизнь всегда в движении.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Jassy

Про добро, кулинарию и 23 февраля

Четверг, 25 Февраля 2016 г. 13:12 (ссылка)

Вы будете смеяться, друзья, но вернуться к блогу меня подтолкнул муж. После того, как я несколько лет назад сделала сыну в подарок распечатанные странички прикольных дневниковых воспоминаний, Витя стал серьёзнее относиться к моей писанине. Просит порой что-нибудь почитать из определённого периода, особенно что касается походов или детских приколюшек. Ну, поскольку походы сейчас не совсем чтобы актуальны, я выложу очередную порцию забавностей от дочки. )

*** "Добро должно быть с кулаками"
Читаем с Маргаритой сборник сказок разных народов. На очереди - английская. Обыгрывается достаточно распространённая идея про то, что каждый, нами встреченный, может оказаться ангелом. Сюжет примерно таков: злая дочка пекаря (но красивая) печёт хлеб, её встречает фея, обернувшаяся нищенкой, девушка в грубой форме отказывает нищенке, обижает её, и фея превращает красавицу в сову. Моя дочь, даром что девка боевая и энергичная, но очень добрая и чувствительная. Не любит сюжеты, когда обижают слабого. )) Слушала-слушала, сопела-сопела:
- Я бы, - говорит, - толкнула эту злую девушку прямо в огонь, чтобы она там сгорела, а сама бы вместе с феей стала делать добрые дела.
Бгг, воплощённое деятельное добро. С кулаками и автоматом Калашникова. Берегитесь, злыдни!

*** "Новости кулинарии"
- Мама, сделай мне мясо "по-хулигански"!
(Дальневосточники, ну, все поняли, да?!)

*** "Как правильно добиваться своего, мастер-класс"
- Мама, а с 23 февраля меня будут поздравлять?
- Нет, - говорю, - поздравляют только мужчин и, по большей части, служивших в армии.
- А я в армию могу пойти служить?
Я (мысленно хватаясь за сердце): - ну, можешь.
- Точно, - говорит, - пойду! Буду СОЛДАТОВ там лечить.
Пять минут подумав: - Ну, раз я пойду служить в армию, вот вы меня и поздравьте с 23 февраля уже, чо вам, жалко?
И действительно... ))

*** "О приоритетах"
- Я хочу пойти в школу уже скорей, потому что там не будет сонного часа!

*** "О поэзии"
- Я на утреннике в следующем году, знаешь, какое стихотворение буду читать? "Я волком бы выгрыз бюрократизм, к мандатам почтения нету..."
Зашлись с мужем в жутком хохоте. Это мы Маргаритку с братом оставляли посидеть, и этот большой оригинал от нечего делать разучил с ней Маяковского.

В общем, весело у нас, чего и вам желаем от души.

Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<добро и зло - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda