Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 4845 сообщений
Cообщения с меткой

декоративно-прикладное искусство - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
марисик

Тыквы из бумаги.

Пятница, 18 Августа 2017 г. 17:48 (ссылка)

Это цитата сообщения dikulya67 Оригинальное сообщение

Тыквы из бумаги.

источник

1 (500x625, 95Kb)

2 (448x336, 66Kb)
Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Вторник, 16 Августа 2017 г. 03:00 (ссылка)

1 (696x694, 90Kb)

Альфонс Муха. Гвоздика. Серия "Цветы". 1898

Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Понедельник, 15 Августа 2017 г. 03:25 (ссылка)

2 (697x697, 62Kb)

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Воскресенье, 14 Августа 2017 г. 03:06 (ссылка)

3 (697x697, 129Kb)

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Четверг, 11 Августа 2017 г. 03:09 (ссылка)

5 (688x698, 90Kb)

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Четверг, 11 Августа 2017 г. 03:07 (ссылка)

1 (697x695, 70Kb)

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Вторник, 09 Августа 2017 г. 03:15 (ссылка)

3 (697x697, 80Kb)

Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Nitocris_73

Роспись по фарфору

Вторник, 08 Августа 2017 г. 12:59 (ссылка)




************
Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Понедельник, 08 Августа 2017 г. 02:31 (ссылка)

4 (697x697, 99Kb)

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Четверг, 04 Августа 2017 г. 03:04 (ссылка)

4 (697x696, 75Kb)

Завод Гарднера (Россия). Подсвечник. 1886

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Среда, 03 Августа 2017 г. 03:06 (ссылка)

1 (684x700, 129Kb)

Альфонс Муха. Лето. Серия "Времена года". 1896

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

АВГУСТ

Вторник, 02 Августа 2017 г. 03:00 (ссылка)

9 (697x697, 144Kb)

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Nitocris_73

Декоративные фигурки из фарфора (Lladro, Испания)

Суббота, 29 Июля 2017 г. 17:43 (ссылка)

ранее статуэтки были здесь





************
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮЛЬ

Среда, 27 Июля 2017 г. 03:17 (ссылка)

3 (697x697, 89Kb)

Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮЛЬ

Воскресенье, 24 Июля 2017 г. 03:20 (ссылка)

3 (697x700, 93Kb)

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮЛЬ

Пятница, 22 Июля 2017 г. 03:26 (ссылка)

2 (697x699, 96Kb)

Альфонс Муха. Серия "Цветы". 1897

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮЛЬ

Понедельник, 18 Июля 2017 г. 03:21 (ссылка)

2 (697x691, 80Kb)

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_history_of_art

Музей Анатолийских цивилизаций. Хатты.

Пятница, 14 Июля 2017 г. 11:09 (ссылка)

Оригинал взят у maximus101 в Музей Анатолийских цивилизаций. Хатты.

Экспозиция Музея Анатолийских цивилизаций в Анкаре посвященная хаттам - племенам севера Малой Азии, чья культура достигла своего расцвета 2500 - 2000 гг. до н.э. Позднее их территория и они сами были поглощены хеттами, создавшими огромную империю. Предполагается, что сами хатты вошли в состав многонациональной империи хеттов. Собственно, свое имя хетты получили именно от хаттов. Хатты возможно были родственны другим племенам севера и северо-востока Малой Азии - халибам и халдам, все эти народы достигли большого мастерства в обработке металлов (в частности, считается, что именно халибы изобрели способ изготовления железа). Говорили хатты на языках предположительно близких к современным западнокавказским - абхазскому, адыгскому.

Бронзовый бык хаттов из Аладжа-Хююка, 3 тыс. до н.э.



Хаттские кузнецы за работой.




Большинство хаттских артефактов было найдено в царских гробницах города Аладжа-Хююка, гробницы датируются 2,5-2 тыс. до н.э. Как правило, это бронзовые и золотые вещи, хаттской керамики в музее выставлено очень мало.
Особенно хатты любили изображать оленей и быков, они украшали ими свои церемониальные штандарты, при этом неизвестно для чего и как они конкретно использовались.

Бронзовые кинжалы кипрского типа. Аладжа-хеюк.


Бронзовый церемониальный штандарт. Возможно это изображение солнечного диска. Аладжа-Хююк.


Штандарты у хаттов были трех видов - просто бронзовые округлые пластины, подобные "солнечные диски" с животными (оленями, быками) и просто быки и олени без "солнечных дисков".




Бронзовый бык - хаттский церемониальный штандарт. Аладжа-Хююк.


Два хаттских церемониальных штандарта.


Здесь более сложный символ - присутствует олень и две пантеры, они повернуты к зрителю своими задними частями с хвостами.


Олень и солнечный диск.


Хаттский олень. Аладжа-хююк. Может быть эти бронзовые символы носили на древках, может быть прикрепляли к повозкам.


Золотые украшения из гробниц Аладжа-Хююка. Страшно подумать, как их могли использовать:) Но все же скорее всего это ручки от деревянной мебели.




Видимо, это навершия посоха. Бронза, Аладжа-Хююк.


Стоящая богиня из Хасаноглана, 3 тыс. до н.э. Золото, электрум.


От 3 тыс. до н.э. из Анатолии дошли преимущественно только женские изображения, что свидетельствует о существовании какого-то матриархата у хаттов. Со времен Чатал-Хююка (6 тыс. до н.э.) здесь мало что изменилось - главное почитаемое божество у хаттов видимо Богиня Мать. Далее эта традиция будет продолжаться - у хеттов солнечная богиня города Аринна возможно также была верховным божеством, у фригийцев на эту роль претендовала Богиня Ма или Кибела и т.д.

По стилистике изображений видно, что искусство хаттов еще не получило воздействия из Месопотамии, где в 3 тыс. до н.э. уже существовали развитые традиции реалистичных изображений людей и животных. Также здесь еще не появились патриархальные месопотамские религиозные культы, поэтому мы видим только анатолийскую Богиню Мать в разных видах.
Возможно, что священным хеттским городом Аринна и был хаттский Аладжа-Хююк, во всяком случае это наиболее подходящий вариант, жалею, что не смог туда доехать в этот раз.



Женщина с ребенком из Хорозтепе, 3 тыс. до н.э. Бронза.


Это тоже все женщины, ни одного мужского изображения хаттов в музее нет. Также нет керамических фигурок - все свои изображения хатты делали из металла. Бронзовые статуэтки из Аладжа-Хююка.






Очередной хаттский бронзовый бычок.


Эти две женские фигуры из бронзы похожи на древние глиняные прототипы из Чатал-Хююка.


Интересный стенд, здесь можно проследить трансформацию фигуры Богини Матери в символическое изображение из алебастра, похожее на гитару. Видимо, это находки из более южного района - Культепе, Каниша - первого центра государства хеттов.


Золотые свастики из гробниц Аладжа-Хююка.


Кресты из Аладжа-Хююка.


Ожерелье с крестом из Аладжа-Хююка.


Некий зверь в солнечном диске, возможно, это все же бычок, хотя больше похож на собаку.


Находки из гробниц Аладжа-Хююка.


Ритуальная золотая булава из Аладжа-Хююка.


Остатки кинжала из железа и золота. Аладжа-Хююк.


Антропоморфный сосуд из Караташ-Семаюк, это район нынешней Анталии, кто там там жил 3 тыс. лет до н.э. неизвестно.


Золотая посуда хаттов с изображением свастики. Аладжа-Хююк.


Музыкальный инструмент (трещотка) из Хороз-тепе, 3 тыс. до н.э.


Бронзовое оружие из некрополя Мерзифона, северная Малая Азия, недалеко от Амасьи. Ранний бронзовый век.


Оружие из Мерзифона.


Церемониальный топор из Аладжа-Хююка.


Очередные хаттские бронзовые бычки.




Здесь, некто в солнечном диске абсолютно непохожий на быка или оленя, уж очень ушаст)




Прошлые очерки об Анатолийском музее в Анкаре:
Музей Анатолийских цивилизаций. Неолит.
Музей анатолийских цивилизаций в Анкаре

http://history-of-art.livejournal.com/1087203.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_history_of_art

Темны египетские ночи - Опера Верди "Аида"

Пятница, 14 Июля 2017 г. 11:05 (ссылка)

a3.jpg

Тамара Георгиевна Старженецкая (1912-2002) - эскиз декорации ко II акту оперы Верди "Аида" - Сцена триумфа



Тамара Старженецкая.jpgСтарженецкая Тамара Георгиевна, родилась в 1912-ом году в Москве, - советский театральный и кино-художник. Член Союз художников СССР (1958).

1928 - закончила среднюю школу с архитектурным уклоном.
В довоенные годы работала в Архитектурно-проектной мастерской и занималась в студии живописи.
1940 - поступила в Ленинградский институт живописи, скульптуры и архитектуры имени И.Е.Репина.
Блокадную зиму 1941-1942 годов Тамара Старженецкая провела в Ленинграде.
В феврале 1942-го года вместе с институтом была эвакуирована в Самарканд.
1944 - вернулась в Ленинград.
1948 - закончила с отличием Ленинградский институт живописи, скульптуры и архитектуры имени И.Е.Репина.
1949 - на Всесоюзном конкурсе Большого театра за оформление балета "Спящая красавица" заняла второе место.
1952-1956 - художник-постановщик ГАБТ СССР (Большой Театр).
1957 - главный художник VI Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве.
После 1956-го года работала над оформлением спектаклей во многих оперных, музыкальных, драматических театрах страны, над циклом произведений, созданных по результатам поездок по СССР и за рубеж.

Тамара Георгиевна как художник участвовала в постановке многих опер и в Большом театре, и в других театрах на просторах СССР, но в историю театрального искусства она вошла как художник-постановщик оперы Джузеппе Верди "Аида" в Большом театре СССР (режиссёр Борис Покровский).

Мне очень близко то, что Тамара Георгиевна говорила о своей работе:

"Музыку я чувствую в цвете, а цвет - в музыке".

Умерла художница в 2002-ом году в Москве.


Читать дальше...

http://history-of-art.livejournal.com/1086385.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮЛЬ

Пятница, 08 Июля 2017 г. 02:59 (ссылка)

3 (698x696, 99Kb)

Альфонс Муха. Лилия. Серия "Цветы". 1898

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_tanjand

Рисование ножницами

Четверг, 06 Июля 2017 г. 21:39 (ссылка)

woodlucker-1 (1).jpg


Энн Вуд и Дин Лакер (он же Вудлукер) партнеры и семья с 1987 года - после окончания Колледжа искусств и дизайна Миннеаполиса. Свою работу они называют как "рисование ножницами" и в ней объединяется резка бумаги и традиционная иллюстрация чернилами. После создания бабочек, перьев и цветов, все аккуратно раскладывается в коллекционные коробки, разработанные Дином.




woodlucker-8.jpg






woodlucker-7.jpg



woodlucker-6.jpg



woodlucker-5.jpg



woodlucker-4.jpg



woodlucker-3.jpg



woodlucker-2.jpg



woodlucker-1.jpg



cats+and+lion+by+Ann+Wood+%2F+Dean+Lucker.jpg


еще они мастера кинетической скульптуры. Их сайт здесь
1.JPG


http://tanjand.livejournal.com/2130272.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮЛЬ

Воскресенье, 03 Июля 2017 г. 03:18 (ссылка)

5 (684x626, 83Kb)

Николай Антипов. Поднос "Пионы". 1974

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_history_of_art

Музей Анатолийских цивилизаций. Неолит.

Пятница, 30 Июня 2017 г. 18:04 (ссылка)

Оригинал взят у maximus101 в Музей Анатолийских цивилизаций. Неолит.

Продолжение рассказа о главном археологическом музее Анкары, начинал я его еще в далеком 2013 году. Тогда музей был частично закрыт на реконструкцию, и половина коллекции его была недоступна, при этом обобщающий пост по нему я сделал в свое время. Теперь, после вторичного посещения музея, хочу более детально осветить тамошние экспонаты.
Артефакты из музея Анатолийской цивилизаций важны не только для лучшего понимания истории Малой Азии, но человеческой культуры в целом, особенно европейской цивилизации, чей исток находится именно на территории современной Турции. Ибо здесь сложилась первая письменная и бесписьменная культура индоевропейских народов.

Знаменитая Богиня Мать из Чатал-Хююка (5750 г. до н.э.), ставшая прототипом всех главных женских богинь Греции и Малой Азии - хеттской богини Арины, фригийской Кибелы, греческих Артемиды и Афины.



С 2013 многое изменилось, тогда вокруг здания музея бродило множество туристов, хоть он и был частично закрыт. В июне этого года я осматривал музей почти в полном одиночестве, кроме меня был только один посетитель похожий на туриста из Европы, несколько местных турчанок и школьная группа из Анкары. И это все. На входе меня встречали два турецких полицейских, которые досматривали мои вещи - рюкзак, камеру.



В музее, действительно, сделали ремонт, само историческое здание хорошо отреставрировали, но с сожалению, мне не очень понравилось освещение в музее, он откровенно стал темноват. Раньше освещение было проще и обильнее, сейчас оно стало каким-то более таинственно-стильным - в целом, красиво, но на мой взгляд не очень функционально, многим мелким предметам света явно не хватает.



На входе нас встречают два важнейших артефакта - каменные стелы из Гебекли-тепе - самого древнего в мире храмового комплекса из юго-восточной Турции 10-9 тыс. до н.э. По внешнему виду эти столпы скорее копии, подлинники наверно остались в музее Шанлыурфы, где их и обнаружили.




Вверху одного их столпов видны изображения каких-то сумок-гирек-утюгов подозрительно похожих на подобные предметы из Джирофта, древнейшей развитой цивилизации на территории Ирана, я делал как-то о ней отдельный пост.







Какое-то парнокопытное похожее на злого кабана терзает некое существо, лежащее внизу. Это настоящий прототип для всех скифских терзающих зверей, правда, в последующие времена чаще терзали именно парнокопытных, а не наоборот.



Фото храмового комплекса Гебекли-тепе.


Реконструкция одной из комнат Чатал-Хююка (6000 до н.э.) Комната возможно имела ритуальное значение, так как была обильно украшена изображениями бычьих голов.




Под полом комнат (особенно лежанок) жители хоронили своих умерших. Видимо предварительно тела мертвецов "обрабатывались" хищными птицами. Этот обряд впоследствии широко распространился, возможно, что и люди трипольской культуры из современных Украины и Румынии (5000-3000 тыс. до н.э.), родственной культуре Чатал-Хююка, также скармливали своих мертвых хищным животным.
Особенно стал известен этот похоронный обряд благодаря иранскому зороастризму. Не зря Чатал-Хююк считается прародиной всей индоевропейской культуры.


Прорисовка настенного изображения из Чатал-хююка - хищная птица поедает человека.


Надо сказать, что оригиналы настенной живописи Чатал-хююка выглядят не очень фотогенично, разобрать там что-то порой очень тяжело, например, вот здесь изображена птица из предыдущего сюжета.





Красный бык из Чатал-хююка. Внизу, прорисовка этого изображения.


На прорисовке видно, что изображена отнюдь не сцена охоты, как это часто бывало в живописи каменного века, люди бегут к красному быку без оружия и как бы счастливы) Считается, что это скорее сцена поклонения быку и некоего религиозного праздника.


Деталь орнамента из Чатал-хююка.


Это оригинал знаменитой картины, где изображено само поселение Чатал-хююк на фоне местного вулкана.


Прорисовка поселения и вулкана, квадратиками схематично изображены дома Чатал-хююка.


Далее настенная живопись из Чатал-хююка - оригиналы и их прорисовки.














Рельефы леопардов из Чатал-хююка, наверно, это самые выразительные настенные изображения этой культуры.






Ваза в виде головы из Хаджилара - другого важнейшего поселения неолита из Малой Азии (6 тыс. до н.э.)


Стоящая богиня и другие находки из Хаджилара (6 тыс. до н.э.)


Сидящая богиня из Хаджилара, терракота.


Просто безголовая красавица из Хаджилара.


Это, кстати, тоже женщина из Хаджилара.


Богини из Чатал-Хююка, терракота.






Какая-то групповая сцена из Чатал-Хююка.


В Чатал-хююке статуэтки делали не только из глины, но из камня. Сидящая каменная богиня из Чатал-хююка.




Близнецы и Чатал-хююка, камень.


Две каменные фаллические фигурки, Чатал-хююк.




Главная богиня из Чатал-Хююка, этот образ сидящей женщины с животными затем эксплуатировался тысячелетиями. Можно сказать, это главная богиня всей Малой Азии. Обилие женских персонажей впоследствии сказалось на появлении здесь в Анатолии такого явления как амазонки, ибо все ранние упоминания об амазонках были связаны исключительно с территорией нынешней Турции.


Сзади богиня Мать хороша еще больше чем спереди.




Загадочные знаки-печати из Чатал-Хююка.


"Мальтийский крест" из Чатал-Хююка.


Кремневые ножи с костяными рукоятками из Чатал-хююка.


Серпы из оленьего рога. Хаджилар (6 тыс. до н.э.)


Изделия из кости. Чатал-Хююк.


Рыболовные крючки из кости. Чатал-хююк.


Антропоморфный сосуд. Чатал-хююк.


Сосуд в виде свиньи. Хаджилар.


Сосуд из Хаджилара.


Керамика из Хаджилара.






Керамические фигуры из Джанхасана (5500-4000 до н.э.) Это поселение находилось недалеко от Чатал-Хююка рядом с современным городом Караман.


Каменная статуэтка богини из Джанхасана.


Терракотовая голова из Джанхасана.


Сидящая богиня из Джанхасана.




Использованные ссылки на статьи:
Малая Азия - прародина индоевропейцев
"Башни молчания" на Украине
Женский атлетизм в Древней Греции
Музей анатолийских цивилизаций в Анкаре
Родина двуглавых орлов

http://history-of-art.livejournal.com/1085065.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лигейя_Эдгара

ИЮНЬ

Вторник, 28 Июня 2017 г. 03:00 (ссылка)

5 (692x688, 49Kb)

Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<декоративно-прикладное искусство - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda