Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 621 сообщений
Cообщения с меткой

гуманизм - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
anob

Гуманизм, проверенный временем, — Владимир Корнилов | Продолжение проекта «Русская Весна»

Вторник, 10 Января 2017 г. 05:06 (ссылка)
infopolk.ru/1/V/recent_opin...5c6ab90332

Гуманизм, проверенный временем, — Владимир Корнилов


Так и веет от этих слов интернационализмом и дружбой народов ...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
alekzavaz

Гуманизм, проверенный временем, — Владимир Корнилов | Продолжение проекта «Русская Весна»

Понедельник, 10 Января 2017 г. 03:35 (ссылка)
infopolk.ru/1/V/recent_opin...0645cb7399

Гуманизм, проверенный временем, — Владимир Корнилов


Так и веет от этих слов интернационализмом и дружбой народов ...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Белый-Кролик

СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ HUCOW – ЛЮДИ ФЕРМ

Четверг, 29 Декабря 2016 г. 23:15 (ссылка)


4)


(На голодных истощавших африканских детей — страшно смотреть.)


 


Многочисленные (numerous) голодные африканцы — хотят жить в цивилизованной сытой Европе.


(Голодных Африканцев можно понять — если европейцы (белые люди) принесли им в Африку свою замечательную «гуманную мораль» (запретили каннибализм) - то пусть теперь «белые люди» и кормят голодных африканцев.)


 


Ведь многочленным (numerous) африканцам (очень хорошо размножающимся) — теперь уже кушать людей больше нельзя — что же африканцам теперь кушать? (Гуманитарных европейских продуктов, очевидно уже не хватает.)


Живую природу Африки (питательные растения и диких животных) — голодные африканцы уже почти всю съели.


 


В общем, всё это очень не просто — ко всему, нужно подходить только разумно (используя человеческий разум).


(Без устаревших условностей и древних устаревших табу - но это пока очень не просто преодолевать старые предрассудки).


 


Конечно «излишки» африканцев можно было бы — «добровольно» направить на «человеческие-фермы» (HUCOW).


(От этого, была бы тогда, наверное, большая польза - для всего цивилизованного человечества, а так-же и для Африки.)


 


Конечно это только шутка! : ) 


(Я не хотел бы обидеть африканцев — я просто привел пример неразумного подхода «цивилизованных людей» - к самобытной жизни других народов)


 


И ещё хочу добавить, что «человеческие-фермы» (HUCOW) — должны быть только добровольными и по большому желанию «жертвенных-людей»!


 


Эпилог:


Эта моя публикация - возможно не совсем безумная (ведь это обобщенная мудрость - различных мыслящих людей). 


Эти  мои мысли и выводы - основаны, на научных исследованиях ученых антропологов, историков, биологов, психологов и других разумных людей.


 


Я гуманист и демократ -  я за разумный (природный) подход без лицемерия (без, разных  иррациональных, глупых условностей современного общества).


 


К жизни надо иметь подход здравый (разумный) на основе науки, опыта всей истории развития человечества (человеческого здравого смысла, основанного на человеческих природных инстинктах и человеческого разума).


 


Природа изначально очень жестокая (вся история развития людей тоже - очень и очень жестокая), много тысячелетий идут очень жестокие войны (много пролито человеческой крови и много были и есть сейчас человеческого горя).


 


Очень много различных очень жестоких садистских убийств людей, много непонимания, не терпимости и насилия.


Много общественного «психологического зомбирования» людей («психологически зомбированные» обыватели — обычно не способны, самостоятельно мыслить и самостоятельно делать разумные выводы).


(Много устаревших общественных условностей и иррациональных общественных табу — из-за всего этого, много несчастий и много горя, на планете Земля.)


 


Я сделал вывод что современная лицемерная демократия, прогнила и нужна реформа общественной морали человечества - нужен новый подход к пониманию жизни человека.


Для полного понимания человека - нужно полное, осознание природной животной сущности  человека.


Нужна полная гармония человеческой цивилизации и всей живой природы - осознание человеком, что человек тоже настоящее животное (со всем комплексом животных инстинктов).


(Человек это - настоящее самое прекрасное, разумное животное — на планете Земля).


 


(Обязательно необходимо полное понимания животной сущности человека — необходимо рационально, разумно «Animalistic» общечеловеческую человеческую мораль.)


  


Тогда человечеству больше не нужно будет - общественного лицемерия, лжи.  


Тогда будет - настоящая разумная демократия, основанная не на общественных условностях и общественных табу - а только на «здравом смысле» человека и на «лучших чувствах» человека.


 


Надо легально - предоставить людям (каждой «личности») возможность реализовать себя самым лучшим для всех образом (для каждой конкретной «личности» и для всего «разумного человеческого общества»).


 


Если людям нужно добровольное рабство — надо законодательно (отдельным людям) предоставить эту возможность.


Желание своего полного, абсолютного подчинения, абсолютного рабства — есть «have», у некоторых «пассивных», «ведомых» людей.


(Volunteer subordination people - «sacrificial masochism people»).


(Добровольное подчинение, добровольное рабство - заложено «эволюцией» в их геноме, в их «животных инстинктах».)


 


Особенно наиболее полное абсолютное рабство, это — стать «человеком-животным» hucow - на «человеческой-молочно товарной ферме».


Надо предоставить людям эту возможность (это требует природа пассивного человека, его древние природные  биологические «животные инстинкты»).


 


Естественная «природная жестокость» нелёгкой жизни на Земле (природная жестокость дикой «пищевой цепи»), для «людей-животных» - может быть значительно смягчена относительно комфортной беззаботной жизнью «сельскохозяйственного животного» (окруженного заботой, уважением и любовью «людей-фермеров»).


 


Люди по существу являются - разумными «само-одомашненными» (self-domesticated) животными.


Поэтому возможна - сегрегация человечества, на «человека-разумного существа» и «человека домашнего животного».


(«Человек-животное» - плохо приспособлен к дикой животное жизни, но идеально подходит к жизни прекрасного «человека-домашнего животного».) 


 


Вывод:


Добровольное рабство -  намного лучше общепринятого и распространённого современного насилия, разных многочисленных жестоких убийств людей.


(Добровольное рабство, лучше - не разумных социальных условностей, добровольное рабство, лучше - не разумных устаревших общественных табу).


 


Добровольное рабство - основано да демократическом, терпимом, толерантным индивидуальном подходом к каждому человеку.


 


Надо дать возможность каждому человеку получить легально (с терпимым, мудрым пониманием общества), своё главное счастье в жизни, понять своё главное предназначение.


 


Счастливый удовлетворённый этот человек (happy man) - тогда сможет  получить своё самое высшее в жизни,  «главное удовольствие» (если это безопасно для других людей и реально не наносит - реальный вред обществу и цивилизации).


Тогда люди не будут совершать суицид - из-за того что нетерпимое общество, не понимает их.


 


Каждый человек на планете Земля - должен быть по своему счастливым!


 


"Счастья для всех даром и пусть никто не уйдет обиженным." ("Пикник на обочине" Братья Стругацкие  "Roadside Picnic" Arkady and Boris Strugatsky)


 


Всё это может затронуть не всё человечество, а только незначительную группу людей (конечно только на «добровольной основе») и негативного вредного влияния на всё человечество не окажет (возможна даже будет польза - осознание человечеством своего родства и «единства человека с человеком» и «единства человека с животными»).


 


Спасибо мои читатели, что дочитали эти мои «фантастические измышления» (возможно бредовые) до конца — в конце концов «это всего лишь фантазия» и прошу не принимать это всерьёз («близко к сердцу»). 
Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Белый-Кролик

СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ HUCOW – ЛЮДИ ФЕРМ

Четверг, 29 Декабря 2016 г. 23:09 (ссылка)




3)


https://my-hit.org/film/15007/           (Фильм «Зеленый сойлент» (1973)  «Soylent Green»   Режиссер Ричард Фляйшер)


 


2) «Люди-олени» и «люди-кролики» - люди (человечество) охотились на животных в течении многих поколений жизни людей (1-2 миллиона лет), поэтому у людей сформировался охотничий инстинкт (как у хищных животных).


 


С развитием человеческой цивилизации — практическая потребность в охоте исчезла (животноводство обеспечило потребность человечества в мясе).


 


Хоть сейчас люди могут жить и без охоты (питаясь мясом сельскохозяйственных животных), но охотничий инстинкт у людей (потомков древних охотников) — бывает часто неудовлетворённым.


 


Диких животных для охоты становится, всё меньше и меньше — когда в лесах совсем не останется диких животных — что тогда делать охотникам?


 


Возможен прекрасный выход (good decision) — можно охотиться на (on) специально обученных, охотничьих жертвенных «людей-животны» (hunting-prey).


Можно, на специальных животноводческих фермах (hunting animals) — разводить охотничьих животных «людей-оленей» и «людей-кроликов».


 


Самая интересная охота - это охотится на умную охотничью добычу (clever-animal), «человек-животное», может долго бегать в лесу (хитро скрываться от охотников) — прежде чем его наконец пристрелят, уставшие но довольные интересной охотой охотники.


 


Потом охотники привезут добычу (human-deer, human-rabbit) в охотничий клуб (hunting club) и умелые повара — зажарят их целиком и затем подадут (с яблоками) на «охотничий банкет» — на больших серебряных блюдах.  


 


На свете есть суицидальные люди (люди-жертвы) — которые хотели бы добровольно — стать «жертвенным-охотничьим-животным» (human-deer, human-rabbit) - для спортивной охоты на них.


 


(Что-бы этим суицидальным людям, достойно (with dignity), с большой пользой для людей — добровольно уйти из жизни «die with great dignity and courage».)


 


Таких людей на специальной ферме (принадлежащей охотничьему клубу) — тренировал егерь (sports training), чтобы они могли долго и быстро (не уставая) бегать по лесу (скрываясь от охотников).


 


Как это всё может быть:


 


Одинокий человек, не удовлетворённый своей жизнью (возможно он сирота или наркоман, или должен банку очень много денег) — приходит к психиатру и просит у психиатра - разрешение достойно умереть (совершить хороший достойный, полезный — суицид).


 


(Если этому человеку не позволить - совершить официально разрешенный достойный суицид (die with great dignity and courage).


Этот недовольный жизнью человек - всё равно нелегально совершит суицид (болезненный и опасный для окружающих людей), без всякой пользы для человечества — труп этого человека может гнить в реке, или где-нибудь в тёмном переулке.)


 


После тщательного медицинского обследования (и подтверждения согласия человека) — психиатр даёт направление этому человеку — на охотничью ферму (для преобразования этого человека — в «жертвенное-охотничье-животное»).


 


Через компьютер — психиатр сообщил в охотничьем клуб (huntsman hunt), чтобы прислали «грузовик для перевозки скота» (Livestock Truck) и доставили нового «Человека-Животного» на охотничью ферму (для преобразования этого человека в - «human-deer» или «human-rabbit»).


 


Прежде чем «человек-охотничье-животное» (prey for hunting) - войдёт в «грузовик для перевозки скота» (Livestock Truck), для отправки его на «человеческую-охотничью-ферму». 


Новое «человеческое-животное» - должно получить благословение, у доброго кроткого Священника «Святой Церкви hucow» - на жертвенное святое мученичество (Saints-martyrs-People-farm).


 


1)Добрый кроткий священник «Святой Церкви hucow» с заботливыми помощниками ( Saints kindness monks), должны раздеть до полной наготы - нового «человека-животное» (любая одежда - животным не нужна).


2) Потом хорошую одежду - пожертвуют бедным людям (или старую рваную одежду — сожгут).


3) На «человека-животное» — наденут блестящий металлический ошейник с поводком.


 


Потом добрый кроткий Священник «Святой Церкви hucow» с заботливыми помощниками ( Saints kindness monks) — взяв (took) в свои кроткие добрые руки, кожаный поводок - поведут к новой жизни «человека-животное» (prey for hunting), в машину для скота (Livestock Truck).


 


После того как «человек-охотничье-животное» добровольно зайдёт - в металлический кузов машины для скота (Livestock Truck).


За «человеком-животным» надёжно закроют дверь грузовика (закроют на замок) — чтобы «животное» не выпрыгнуло на ходу (если «животное» передумает — что уже не допустимо) и доставят «человека-животное» на охотничью ферму (Shipping cattle the farm).   


 


На охотничьей ферме «человек-животное»: должен пройти все этапы инициации — превращения человека в «жертвенное охотничье животное»  (hunting prey: human-deer, human-rabbit).


 


На охотничьей ферме (prey - human-deer, human-rabbit): 


 


1)Нового «human-deer» (new animal) - погружают в ванну с едкой вонючей химической жидкостью, для полного удаления всех волос на теле «human-deer» (body depilation) — но кроме волос на голове (the hair on the head should be just as well stay).


2) Волосы на голове должны быть пострижены очень коротко.


3)На тело (skin) животного, фотографическим способом — наноситься пигментный рисунок «natural color of animals» (оленя или кролика).


4)Необходимо, вживить в тело ( implantation) «охотничьих-человеческих-животных» - искусственные оленьи рога или кроличьи уши, оленьи или кроличьи хвосты. 


5) Необходимо при помощи слабительных лекарств (длительного действия) — освободить «человека-животного» от контроля своего кишечника и мочевого пузыря (испражнение и мочеиспускание — должно быть свободным и непринуждённым) «full release defecation».


6) Голосовые связки «человека-животного», должны быть удалены или модифицированы.


(1)Чтобы «человек-олень» - мог издавать сильный крик оленя (deer call).


(2) Чтобы «человек-кролик» - всегда молчал (mute).


7) Должны быть перерезаны — нервы больших пальцев рук (чтобы человеческие руки — стали неуклюжими « paw-animal», которыми можно было только взять пищу или почесаться «scratch the skin»). 


 


Жить (animal content) «человек-олень» или «человек-кролик» - должен на специальной животноводческой охотничьей ферме.


Опытный «охотничий егерь» — должен обучать их хорошо бегать, ловко скрываться от охотников.


 


Хорошее охотничье «человеческое-животное» (human-deer, human-rabbit) — может пережить (survive) несколько (several) охот на себя. 


(Прежде чем это «ловкое-вкусное-животное» будет наконец застрелен из охотничьего ружья.


И его (fattened) «свежую тушку» - потом зажарит опытный первоклассный «шеф повар», в просторной роскошной - кухне охотничьего клуба.


Для вкусного, роскошно охотничьего банкета — в обеденном зале охотничьего клуба.)


 


Убегать «животное» - должно с утра и до позднего времени (когда охота уже закончится) — если он останется живым, то получит наградные «спортивные-баллы» (Score sport). 


 


Если «человек-олень», будет в лесу, во время охоты на него — периодически громко кричать «оленьим криком» (deer call) — за это «человеку-оленю» будут начисляться дополнительные, наградные спортивные балы (Score sport).


 


"Человек-кролик", в лесу во время охоты на него, будет всегда молчать (у человека кролика - должны быть полностью удалены голосовые связки). 


Но "человек-кролик" - должен бегать намного быстрее (run fast), чем "человек-олень" (потому что "человек-кролик" - должен быть более легким «lean meat» и маленьким).


 


За каждые наградные «спортивные-баллы» (Score sport) — будет увеличиваться цена мяса «человека-животного». (Деньги будут выплачены родным «человека-животного» — когда «человек-животное» будет убитым на охоте и съеденным на охотничьем банкете.)


 


Удачливый охотник может взять «трофеи» убитого «человека-животного» (human-deer, human-rabbit) — он может отрезать хвост, уши и рога (себе на память как «охотничий трофей» или подарить «оленьи рога» - охотничьему клубу).


Рога или уши — самых лучших «людей-животных» (которые набрали много «спортивных баллов») - могут украсить банкетный зал, охотничьего клуба. 


 


(Ковёр охотничьего клуба — может быть изготовлен из шкур лучших «людей-животных» (human-deer, human-rabbit).)


 


Иногда можно делать «королевскую-охоту» - с гончими собаками с «охотничьими рожками» на прекрасных охотничьих лошадях.


 


Для такой охоты необходимо выпустить в лес —  несколько (десять-двадцать «людей-животных») «вкусных-животных» (fattened) имеющих хорошие «спортивные-баллы» (Score sport) «людей-охотничьих-животных» (human-deer, human-rabbit).


 


Голодные охотники (и гости клуба), после удачной охоты - смогут полакомится хорошо приготовленной (олениной или крольчатиной) «human-deer», «human-rabbit».


В роскошном (украшенном многочисленными трофеями) — роскошном банкетном зале клуба, охотники и гости «охотничьего клуба», будут запивать вкусное мясо «human-deer», «human-rabbit» - дорогим хорошим вином.


 


 (А близкие родственники или наследники «людей-животных» - получат хорошие деньги.)


 


3)Люди-домашние питомцы («Homo sapiens animal pet»).


 


Человек кандидат в «домашнее-животное» («Homo sapiens animal pet») - должен пройти тщательную проверку у психолога, получить у психиатра разрешение (и затем - пройти тщательное медицинское обследование у ветеринара).  


Новое «человеческое-животное» (People-pet) - должно получить благословение, у доброго кроткого Священника «Святой Церкви hucow» - на жертвенное святое мученичество (Saints-martyrs-People-farm).


 


(Это тоже вид «человеческой-животной-жертвенности» и защищать права «людей-домашних питомцев» («Homo sapiens animal pet») - тоже должна «Святая церковь hucow» и международное общество «защиты животных».)


 


Права «человека-животного домашнего питомца» - приравнивается к правам сельскохозяйственных и охотничьих животных.


 


У «людей-домашних питомцев» (pet) - условия жизни не (not) такие как у «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW) - так как «люди-домашние любимцы» (pet) полностью не (not) лишаются «человеческого разума» - поэтому они могут жить в «человеческом жилье», по желанию их владельца.


(Если «люди-животные» (pet), чистоплотные и имеют контроль над своими дефекацией и мочеиспусканием).


 


(У  «людей-домашних любимцев», «юридический контракт» заключается на «всю свою жизнь» (forever)  - полное абсолютное рабство «на всю свою жизнь» (forever) — статус абсолютный раб, «человек-домашнее животное».)


 


«Люди-домашние животные» (pet) — могут быть добровольцами (люди отказавшиеся от прав человека) или разводимые (bred) - на фермах (питомниках), для «человеческих домашних животных» (pet).


 


Для «человека-домашнего животного питомца» возможны «два вида контракта»: 


 


1)Контракт, с полным правом предоставления своей жизни «человека-домашнего питомца» (pet) - своему владельцу («хозяину») и возможного его «убоя» в будущем.


(«Люди-домашние животные» (pet) тоже являются съедобными - хотя их мясо, не такое экологическое и не такое вкусное, как например у «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW).)


 


2)Контракт, с возможностью личного определения срока своей смерти (убоя) - самому «человеку-домашнему питомцу» (pet).


 


По желанию владельца (хозяина), или желанию самого «человека-домашнего животного» (pet) - возможно отправка этого «человека-домашнего питомца» (pet) - на «гуманную бойню».


 (Бойня «knacker's yard for dogs», для «домашних животных-питомцев».)


 


Конечно обязательная полная пожизненная нагота («домашние животные не носят одежду»), «ошейник с поводком» (изредка «намордник» - там где этого требуют местные правила для домашних животных) и статус - «разумного домашнего животного» («Homo sapiens animal sapiens»).


 


Хозяину можно использовать своего раба «человека-домашнего животного питомца», как «человека-пони» - для небольших поездок (прогулок), используя лёгкую коляску (типа рикша) и применяя (в случае большой необходимости) — электроток-хлыст (electro-whip cattle).


 


(Конечно это может показаться очень не гуманным, по отношению к «человеку-домашнему питомцу» (pet) - но какая уж у них жертвенная жизнь, которую они сами выбрали (Saints-martyrs) добровольно — что бы «жертвенно служить людям».)


 


Владелец («хозяин») обязан закупать всё необходимое для своего питомца (pet) - только в «зоомагазине».


 


(В зоомагазине должны быть адаптированные товары для этого вида «человека-домашнего животного» (pet) - разные аксессуары для домашних животных (pet) и специальный, питательный, полноценный «корм для домашних животных» (pet) - для «человеческих-домашних животных» («Homo sapiens animal pet»)).


 


Во дворе или в отдельной комнате — можно  построить «хлев, конюшню», также необходимо постелить в «стойле» - соломенную подстилку (так как некоторые домашние любимцы «люди-пони»,  возможно не будут иметь контроль над своим навозом и мочой). 


 


«Хозяин-владелец» обязан водить «человека-домашнее животное» (pet) к ветеринару (для прививок), а так же делать всё необходимое для этого вида «человеческого-домашнего животного» (pet), в соответствии с инструкцией ухода за «человеческим-домашним животным» («Homo sapiens animal pet»). 


 


Всё это должно быть не «бдсм» не игрой, а «новым образом жизни» - жизни «человека-домашнего животного питомца», а для следующий поколений людей, этот «новый образ жизни человечества» - будет восприниматься людьми будущего, как «что-то естественное и само собой разумеющееся».


 


«Святая церковь» (hucow), нужна для защиты жертвенных «людей-животных» (Saints-martyrs) - чтобы права жертвенных «людей животных» не нарушались (чтобы люди были терпимыми и толерантными).


 


Одинокие или отчаявшиеся (desperate) люди, могли бы найти в «Святой церкви» (hucow) утешение и возможность найти своё место в жизни (определить свою главную цель в их жизни). 


Возможно именно для этой «Святой цели»(Saints-martyrs), они и были рождены чтобы стать - «человеком-животным» (Man-animal) и пожертвовать свою свободу и свою жизнь (Saints-martyrs) — благодарному человечеству.


 


Адепты (Priest) «Святой церкви» (hucow), могли бы находить (to find) отчаявшихся (desperate) от безысходной, бесцельной, пустой жизни - людей (бомжей) находившихся на грани суицида, чтобы дать отчаявшимся (desperate) людям, своё ласковое «утешение» и предложить им свою помощь - войти в «Святое стадо» (HUCOW) на  «человеческой-ферме» (HUCOW).


 


На «человеческой-ферме» (HUCOW) они могли бы обрести новую в своей жизни «Святую цель» (Saints-martyrs), для своей пустой, бесполезной жизни — жертвенно послужить людям (человечеству), так как им нет места в этой жизни.


Отчаявшиеся  (desperate) люди (бездомные, алкоголики, наркоманы) — могли с пользой для людей (народа), с уважением, с достоинством (через один год откорма на ферме) - уйти из жизни (достойно умереть) как жертвенное животное (livestock) — забитое на мясо как «Saints-martyrs». 


 


Бездомный отчаявшиеся (desperate) люди (в случае их согласия), могли бы получить свой «новый дом» - на «человеческой-сельскохозяйственной ферме» (HUCOW), тёплое сухое стойло «stall» (с сухой соломенной подстилкой), в красивой кирпичном амбаре (agriculture) для «HUCOW».


 


Они должны пройти «один год откорма» через телячью соску «rubber teats calf» (специальной - очень питательной жидкой пищей) — чтобы мясо их, очистилось от вредных веществ и стало вкусным и пригодным в пищу людям (slaughter for meat). 


 


За год откорма на «человеческой сельскохозяйственной ферме», «люди-коровы» (HUCOW), могли очистить не только своё тело от вредных веществ (и избавится от зависимости к алкоголю и наркотикам), но также они могли очистить и свою душу от всего плохого что бывает в человеке («тёмного» и «агрессивного») и морально приготовится для отправки на бойню (для сельскохозяйственных животных) — для их «Святого подвига» («Святого заклания») «человека-коровки», «Агнца  Божьего» ("lamb of God").


 


Конечно не все бездомные отчаявшиеся (desperate), разочаровавшиеся в жизни люди - согласятся стать «человеком-животным» (ведь в случае согласия - они должны будут пожертвовать свою жизнь людям - как  сельскохозяйственное животное, скот). 


 


Некоторые люди даже могут оскорбить или прогнать адепта (Priest) «Святой церкви» (hucow), но адепты (Priest) «Святой церкви» (hucow), не будут (will not be) иметь на них зла — потому что они «очень кроткие» и «любят всех людей» и также «любят всех животных».


 


Но всегда найдутся отчаявшиеся (desperate) несчастные в жизни люди (которым в жизни не повезло и они согласны - достойно с пользой для людей, уйти из жизни, достойно умереть как «Saints-martyrs»).


 


(После «согласия» несчастного человека — стать «человеком-животным».)


 


По ласковой участливой (participation) просьбе (ask) адепта (Priest) «Святой церкви» (hucow) - несчастный, отчаявшийся (desperate) в жизни человек, должен снять всю свою одежду (её потом передадут нуждающимся людям, или сожгут).


Ласковый адепт (Priest) — затем погладит утешающей кроткой своей рукой, по голове этого испытывающего сильное волнение (anxiety) иногда, плачущего человека (чтобы утешить и успокоить его) и наденет ему на шею «кожаный ошейник» с поводком (это необходимо для «ритуала инициации» человека - в «человека-животное»).


 


«Человека-животное» - работники фермы «farm worker» после ласкового благословения адепта (Priest) «Святой церкви» (hucow), этого «человека-животное» за поводок отведут в «скотовоз»  (farm truck) и помогут ему туда зайти. 


 


(обязательно  дверь машины закроют на замок - чтобы «человек-животное» от волнения и тревоги - не выпрыгнул (not jumped) на ходу из машины, пока его на машине - будут везти (ride), на «человеческую-ферму» (HUCOW)).


 


На «человеческой-ферме» (HUCOW) — «человека-животное» (прежде чем поместить его в откормочный сарай фермы) — за поводок отведут для обычной для «людей-животных» процедуры.


 


1) Ему сначала с помощью ванны (со специальным раствором) - навсегда удалят все волосы на  теле кроме (головы).


 


2) Фотографическим способом — нанесут черно-белый (коровий) рисунок (раскраску) на всё его тело.


 


3) Пережут - нервы больших пальцев рук (чтобы руки стали неуклюжими, как лапы животного — чтобы ими  можно только взять пищу или почесаться).


 


4)  Подрежут уздечку языка — чтобы «человек-животное» не мог больше говорить по человечески (его будут обучать выражать свои эмоции — коровьим мычанием).


 


5)  «Человеку-животному» (HUCOW) самцу — сделают стерилизацию (чтобы от мог заниматься случками, с самками «людьми-коровами» — без беременности самок «людей-коров»).


«Человеку-животному» (HUCOW) самке (если ей меньше тридцати лет)— увеличат при помощи гормональной терепии — вымя (молочные железы).


 


6) Если человек-животное (HUCOW) — захочет быть лишённым человеческого разума (no mind) — чтобы  получить, забвение, безмятежность, «неведение своей смерти» - как  все обычные животные не имеющее разума (nonhuman).


(При помощи «лоботомии», имплантированным подавляющий разум «микрочипом», специальным «психотропным веществом», возможны и другие варианты подавления человеческого разума (no mind), которые возможно появятся у человечества в будущем.)


 


7) «Человека-животное» (HUCOW) — при помощи «психотропных веществ», должны освободят от контроля над своим кишечником и мочевым пузырём (у всех сельскохозяйственных  животных (cattle, livestock) — свободная дефекация и мочеиспускание).


 


(Возможно в будущем можно просто будет, специальным пистолетом (со стальным полым сверлом) - ввести через три просверленные отверстия в черепе человека, прямо в мозг - три микрочипа (microchip).


1) Микрочип (microchip) ограничивающий интеллект человека.


2) Микрочип (microchip) отключающий речевой центр человека.


3) Микрочип (microchip) частично отключающий двигательные  функции рук человека (особенно больших пальцев кистей рук).)


 


На «человеческой-ферме» должна быть хорошая вентиляция, регулярная уборка навоза в амбаре фермы.


Необходимо один раз в неделю - менять (change) в стойлах (stall), старую загрязнённую навозом и мочой, соломенную подстилку — на новую и чистую, сухую солому.


Так же, «людей-животных» должны один раз в день - полностью мыть душем (и сверху и снизу), всё это должны делать   - хорошие, трудолюбивые, добрые, заботливые работники фермы иногда добровольные волонтёры, иногда сельскохозяйственные практиканты.


 


 


(Зачем это всё нужно? - переход от «человека-человека» в «человека-животное» (сегрегация) — должен быть абсолютно полным, иначе не будет (will not be) полной специализации (specialization) двух типов людей — с полезными функциями каждого из двух типов людей — разумного человеческого типа людей «человека-человека» и не разумного животного типа людей «человека-животного».


Такое полное, абсолютное разделение людей (на два родственных типа) — приведёт человечество к процветанию, без агрессии и войн)


 


Совершив сегрегацию человечества - на «человека-человека» и «человека-животное» - люди (человечество) наконец станут едины (станут одним целым).


Казалось бы это парадокс, но «Мир» - как раз и состоит из разных парадоксов и один из примеров, парадокса  человеческого общества - 1)«рабство ненужно человечеству» и 2)«рабство нужно человечеству».


(Всё зависит от того - как реализовать, это человеческое рабство.)


 


Люди часто очень не любят людей (несмотря что человек человеку друг товарищ и брат, но он и волк тоже) -  потому что они являются потенциальными внутривидовыми соперниками (особенно мужчины).


Совершив сегрегацию человечества - на "человека-человека" и "человека-животное" - соперничество между двумя типами людей (хищным и жертвенным) - исчезнет в принципе.


Так как сельскохозяйственное животное - не является для человека внутривидовым соперником - "люди-люди" и "люди-животные", смогут тогда только дружить и любить друг друга (одни из них хищной любовью, а другие жертвенной любовью).


 


Да, «Сельскохозяйственные люди-животные» – это только фантастика, но ведь сколько тысячелетий существовало рабство, а особых эксцессов оно не вызвало (люди очень долго - терпимо относились к рабству). 


 


Сейчас рабства давно уже нет — но стало ли человечество счастливее от этого?


По прежнему существует очень много насилия и много войн.


 


Например, все согласны, что жить за счет других – это плохо, но ведь жизнь во имя других людей всегда поощрялась. 


Как это совместить? 


Если кто-то живет только ради тебя (live for you) - то ты живешь за его счет (live at his expense) - без этого, его жизнь будет просто  бессмысленна. 


Разве нет? 


 


У «людей-животных» (человеческих коров) - простой смысл жизни и четкие жизненные задачи, четко очерченный жизненный путь: они должны жить, чтобы отдать свою жизнь другим.


 


Да, жизнь «сельскохозяйственных людей-животных» должна быть коротка.


Но ведь и обычные люди - живут не так уж и долго.


«Люди-коровы» живут 30-35 лет – столько же, сколько в среднем жили люди до 20 века и как они сегодня живут в некоторых странах Африки.


 


А разве не жестока жизнь у обычного человека в целом? Уже в детстве мы все узнаем, что когда-нибудь мы все умрем. 


Но ведь мы всё равно живем, игнорируя эту информацию. Мы все надеемся на отсрочку у судьбы, у Бога – а вдруг Бог нас пожалеет и позволят подольше топтать эту землю. 


Сколько фантастических теорий сочинили люди за свою историю по этому поводу! 


 


Поэтому все мы «в одной лодке». Вопрос в том, как относиться к своей судьбе: спокойно, с благодарностью, или наоборот очень беспокойно.


Вот «люди-животные»  например - будут всегда спокойны. 


 


«Вегетарианство - это «неполная жизнь» (как физиологически так и психологически), всеядность это «полная жизнь» (как физиологически так и психологически).»


 


Человек - это один из не многих биологических видов (species), который имеют природную склонность к каннибализму (это хоть и официально непризнанный, но тем не менее это уже - научный факт).


Предположим, что  заменитель человеческому мясу - все-таки искусственно можно создать, но эффект от него будет значительно слабее, не говоря уже о неоднозначном (morbidly) влиянии на генетику человека - этого искусственного продукта. 


 


Человеческое мясо содержит все нужные аминокислоты (и активные вещества) в оптимальных соотношениях, богато витаминами и минералами. Калорийность зависит от содержания жира, варьируясь от 250 до 450 ккал на 100 г, углеводов довольно мало, примерно 20% быстрого белка, жирность колеблется в широких пределах в зависимости от конституции и образа жизни особи.


 


Сертифицированный диетолог «Dr. Jim Stoppani» - заявляет, что наиболее полезная часть - это мозг и мышцы. Мышцы являются полноценным источником белка, а мозг богат фосфолипидами и многими другими питательными веществами.


 


Из книги  Д’Лейси Джозеф  "Мясо"


 


«Сбылась мечта веганов: в мире не осталось мясного скота. И молочного не осталось. И вообще никакого. 


Да и сам мир изменился, неприятно съёжившись до размеров одного-единственного города Эбирна, стоящего посреди необитаемых пустошей.»


 


Священная книга :  "Бог превыше всего — а Плоть Священна"


«Господь послал своих детей на землю, чтобы мы, горожане, были сыты. Он сотворил детей по образу и подобию своему и написал заповеди плоти, чтобы мы были достойны этой жертвы. И вот что он велит нам:


„Ты будешь питаться плотью моих детей. Мои дети — это твой скот. Преломи их тела, как хлеб, выпей их кровь, как вино. Принимая мой щедрый подарок, ты воссоединяешься со мной.


 


Помести детей моих, скот твой — в большие высокие тёплые амбары, чтобы у каждого из детей моих — было своё удобное стойло для скота или ограничивающая всякое движения в ней — деревянная клетка (crate crates).


Сделай Амбары красно-белыми, ибо это цвет молока и священной плоти детей моих, помести на крышу каждого амбара - Святой Крест, ибо жизнь и смерть детей моих - жертвенная и священная.


 


Ты сделаешь моих детей немыми, надрезав им гортани в момент рождения. Их молчание священно, и они не должны произнести ни одного божественного слова.


Огради моих детей от соблазнов, забрав у них по две фаланги каждого пальца в первую неделю жизни.


Убереги моих детей от побега, забрав у них по две фаланги большого пальца каждой ступни во вторую неделю жизни.


Держи моих детей лысыми, окрестив их в ароматной купели.


Держи самых мощных бычков как производителей, чтобы рождалось сильное потомство.


Всех других быков кастрируй на девятом году жизни.


Сделай так, чтобы их рот был беззубым.


Оберегай священное стадо бычков, держи его как можно дальше от солнечного света, в неподвижности. Это мой самый ценный подарок тебе.


Пей молоко коров и делай из этого молока масло, йогурт и сыр.


Позволь всем моим больным детям вернуться к своему отцу, но, пока они находятся на твоем попечении, оберегай их от порчи.


Я жертвую своих детей каждому из вас, чтобы никто и никогда не был голодным. Их плоть священна. Ты оскорбишь меня, если растратишь ее впустую.


Мои дети священны. Ты не должен совокупляться с ними, как не должен осквернять их плоть своею плотью.


Питаясь священной плотью моих детей, пусть все человечество однажды станет священным и присоединится ко мне за моим столом. Страдания моих детей ничто в сравнении со страданиями человечества. Они отдают себя с радостью и по собственной воле, зная, что вернутся ко мне.


Во время жертвоприношения ты должен поставить моих детей лицом на восток, чтобы их души могли лететь навстречу встающему солнцу и, значит, ко мне.»


 


'God is supreme. The flesh is sacred.'


 


scriptures giving  sacredness of the flesh


 


‘The Father sent his own children down to earth so that we, his townsfolk, might eat. He made his children in his own image and laid down the commandments of the flesh so that we might be worthy of their sacrifice. Thus He commands us:


 


      ‘Thou shalt eat of the flesh of my children. My children are your cattle. Break their bodies as your daily bread, take their blood as your wine. By sharing daily in this bounty shall you be united with me.


 


      ‘Thou shalt keep my children silent by paring the reeds in their throats at the time of birth. Their silence is sacred and they must never speak the words of heaven.


 


      ‘Thou shalt keep my children from mischief by taking two bones from each finger in their first week.


 


      ‘Thou shalt keep my children from wandering by taking the first two bones from the first toe of each foot in their second week.


 


      ‘Thou shalt keep my children hairless by baptising them in the fragrant font.


 


      ‘Thou shalt keep the mightiest male calves as bulls, that more strong children may be born.


 


      ‘Thou shalt keep all other male calves chaste by castrating them in their ninth year.


 


      ‘Thou shalt keep their mouths toothless.


 


      ‘Thou shalt keep a sacred stock of male calves away from light and unmoving. These shall be my tenderest gift to you.


 


      ‘Thou shalt drink the milk of the cows and from that milk make butter, yoghurt and cheese.


 


      ‘Thou shalt allow all my sick children to return to their father but while they are in your care, thou shalt keep them from harm.


 


      ‘I sacrifice my children for each of you that none shall ever be hungry. Their flesh is sacred. Thou shalt not dishonour me by wasting it.


 


      ‘My children are divine. Thou shalt not lie down with them, neither taint their flesh with thine own.


 


      ‘By eating of the sacred flesh of my children, may all mankind be one day sacred themselves and join me at my table. The suffering of my children is as nothing when compared to the suffering of mankind. They give themselves freely, knowing they return to me.


 


      ‘Thou shalt, at the time of sacrifice, face my children East, that their souls may fly to the rising sun and so to me.


 


Мои дети, их священная плоть —  сделают вас здоровыми, жизнерадостными и сильными.


Но всегда будьте мудрыми, помните что излишняя пища - отягощает ваши желудки, лишает здоровья вашего тела и затуманивает ваш разум.


Ешьте священную плоть моих детей — в будние дни, только три  раза в день, но не больше одной четвертой и не меньше одной пятой, от всей земной пищи, что вы съедите за весь день.


Всегда соединяйте священную плоть моих детей — в ваших желудках, с душистыми травами Земными и Земными хлебными зернами, их я вам тоже дал.


И кормите так же, этими сытными хлебными зернами и душистыми травами в досталь детей моих — чтобы священная плоть их, была всегда здоровая и вкусная и в меру жирная. 


 


Избранные: 


«Ха, шу. Твое время пришло. Оно не могло не прийти. Встреть его с достоинством. Держи голову высоко перед этими умельцами с их сверкающими ножами и пилами. Пусть для тебя наступит ночь, прежде чем они возьмут у тебя то, что ты должен отдать. Мы, отдающие себя, мы, следующие за тобой, приветствуем тебя. В далеком завтра мы по-новому увидим друг друга. Мы увидимся на земле, где боли нет и в помине, где нас не попросят вновь принести себя в жертву. Ха, шу. Твое время пришло. Отдай то, что ты должен отдать, отдай без колебаний. Мы, приветствующие тебя, идем следом. Ха, шу. Для всех нас время пришло.»


 


harmonised prayer chosen: 


Hhaah, Ssuuh. Your time comes. Surely it comes. May you go forward into your time with great dignity. May you hold your head up before the deft ones and welcome their shining points and blades. May your nightfall be complete before they take what you go to give. We who give, we who are certain to follow, salute you. On a far tomorrow we will see you with new eyes. We will see you in a land where pain is not even a memory, where what we go to give will not be asked for again. Hah, suh. Surely your time comes. Give what you have to give, give it freely. We who give salute you for we are certain to follow. Haah, suuh. For all our times come.


 


Бычки:


«Мы для них мягкие и кроткие. Мы первыми приносим себя в жертву. Мы братья в застенках, братья в темноте, мы ценимся выше всех. Потом вступал кто-то один. Братья, я сейчас испытываю страх, который всем нам предстоит испытать. Чувствую, мое время приходит. Поддержите меня, братья, потому что я ухожу. И они отвечали. Брат, ты уходишь, чтобы принести себя в жертву, и мы тоже идем с тобой. Каждый из нас в свое время уйдет. Мы с тобой, брат. Доверяй тем, кому мы служим, потому что они дадут тебе быстрое избавление. Мы все слышим, как подходит конец. Шипение сменялось резким стуком: телята воспроизводили щелчок пневматического пистолета. А потом дрожащие пальцы стучали по перегородкам, имитируя смертельные конвульсии. Тихий скрежет означал звук цепей, на которых подвешивалось тело, а звук XXааа воспроизводил свист разделочной пилы. Укороченные пальцы отстукивали сначала поток, а потом редкие капли крови, вытекающей из шейной раны.


И так продолжалось изо дня в день. Покорность телят судьбе и их глубокая привязанность друг другу были поразительны. С помощью своего языка они пытались соприкоснуться, потому что не могли этого сделать конечностями.


Мы с тобой. Мы здесь.


Они произносили это так часто.»


 


harmonised prayer calves:


We are soft for their points and edges, they said.We yield before them and we give ourselves. We are brothers through walls, brothers in darkness, prized above all others. Then one might speak alone. Brothers, I feel the fear that we all will one day feel. Surely my time comes. Strengthen me, brothers, for I go to give. And all would reply. Brother you go to give and truly we go with you. For, in time, we shall all go. We are with you brother. Trust those we serve for they will give you swift release. We have all heard it come, the end. A sharp hiss here followed by an abrupt tap mimicking the noise of the bolt gun. Then a shivering, faltering beat upon the panels as stumps of fingers imitated the nerve shudders of the brain-shocked calves. A soft scraping to mark the sound of chains hoisting a body, a HHHaaa, signifying the sweep of the bleeder’s blade. Incomplete digits pattering first the gush and then the dwindling trickle of blood from the calf’s neck wound.


 


      And so it went. Their trusting acceptance of their situation and their deep commitment to each other’s emotional safety in all matters. They used their language to touch each other because their hands and arms could not.


 


      We are with you. Here we are.


 


      They said that so often.


 


Мясник (slaughter):


«Поднялась заслонка (open the shutter), и он на долю секунды встретился взглядом с Избранным.


— Господь превыше всего. Плоть священна.


Он приставил дуло пистолета ко лбу животного, нажал на спусковой крючок.


Шипение, щелчок. Свет в глазах Избранного погас. Он нажал кнопку завершения операции. Заслонка опустилась (close the shutter ).


 


Заслонка поднялась (open the shutter ). Новая пара глаз. Те же глаза. Глаза, которые он видел сотни тысяч раз. 


Менялся их цвет, менялась родословная. Но он знал всех. 


Он любил Избранных, хотя и не мог выразить эту любовь словами.


— Господь превыше всего. Плоть священна.


Шипение, щелчок.


 


Одного за другим он оглушал Избранных, отправляя их на кровопускание, зная, что в его смену ни один из них не придет в сознание. Он выполнял свою работу, и выполнял хорошо.


Призванным исполнить неизбежное с истинным состраданием и мастерством.


 


Перед ним проплывали лица Избранных. Их спокойные, любящие глаза, в которых не было упрека. Они говорили с ним. Ха, шу. Мы знаем тебя. Это ты даришь нам темноту, перед тем как мы отдаем себя. Ты нам сочувствуешь, ты наш освободитель.»


 


Хороший, честный мясник (slaughter) может (и должен) быть просветленным и умиротворенным (как и жертвенные животные «избранные»), совесть мясника (slaughter) должна быть всегда чистой (clear conscience).


 


А у моральных же чистюль (cleanliness moralist), лукавых ханжей (deceitful hypocrite), моральных чистоплюев (moralist clean hands), пусть будет - не спокойная совесть (guilty conscience).


Когда «ханжи» - едят вкусное мясо и при этом, осуждают «жестокость» мясника (slaughter). 


 


Смерть «избранного» (Chosen livestock) была очень чувственным, эротическим событием -  к которому «избранный» (Chosen livestock) готовился всю свою короткую жизнь («человеческого-скота» сельскохозяйственной фермы).  


 


Как мясник (slaughter) так и его мясо (Chosen livestock) - должны были испытать это вместе (каждый по своему — как хищник и его жертва). 


Это было их последнее - что их ещё связывало и окончательный знак любви и доверия между мясом (Chosen livestock) и его мясником (slaughter).


Это будет их последний, самый интимный жест, когда мясник — будет смотреть в широко раскрытые прекрасные глаза «избранного» (Chosen livestock).


 


Когда мясник (slaughter) — умело, профессионально перерезает горло «избранному» (Chosen livestock).


«Избранный» (Chosen livestock, умирая — спокойный, кроткий и всё прощающий — смотрит прямо в глаза мясника (slaughter).


 


В конце моего ЭССЕ (ESSAI):


 


Хочу ещё раз мысленно обратится (mentally talk) - к двум главным героям этих двух фантастических произведений (fantasy books).


И также к моим читателям - которым я очень благодарен, за то что они прочитали мою не очень умелую публикацию (publication ).


 


1)Джозефа Д'Лейси - "МЯСО" (Joseph D'Lacey - "MEAT" ) - Ричарду Шанти (Richard Shanti) по прозвищу  Ледоруб ("Ice Pick"). 


2)А так же, к главному герою рассказа Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" (Piers Anthony - "IN THE BARN") -  разведчику параллельных миров Хитчу (Hitch). 


 


Благодаря талантливым произведениям их талантливых авторов  Джозефа Д'Лейси (Joseph D'Lacey) и  Пирса Энтони  (Piers Anthony) я и написал своё эссе (essai). 


 


«ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК» и «ЧЕЛОВЕК-ЖИВОТНОЕ» тема «HUCOW»


(«Homo sapiens sapiens», «Homo sapiens animal-cow»)


 


Ричарду Шанти (Richard Shanti) и Хитчу (Hitch) — вы очень хорошие «герои», в своих «талантливых книгах», но вы были категоричны в своих суждениях и в своих действиях - не признавали компромисс.


Но Мир как раз и состоит из компромиссов — Мир состоит не только из черного или из белого  (Мир цветной - радужный).


 


И и то что на первый взгляд - кажется нам «большим злом», на самом деле - не такое уж «большое зло» (а может это даже - «большое добро»).


Но и «хорошее добро» может быть - не таким уж и «хорошим добром» (может это — «лицемерное замаскированное зло»).


Например:


 


В современном цивилизованном Мире, официально «законного рабства» давно уже нет — но, стало ли человечество счастливее от этого? 


(По прежнему существует в Мире - очень много насилия над людьми и много жестоких войн.)


 


Тридцать-пятьдесят тысяч лет — строгого «табу» на каннибализм (люди давно уже решили - каннибализм это негуманно).


Но почему тогда цивилизованные люди - стали ещё более жестокими (цивилизованные люди стали более жесткие и злые - чем первобытные дикари каннибалы)?


 


«Человеческое мясо» современные цивилизованные люди больше не едят — но почему люди всё ещё очень «жестокие» и «нетерпимые».  


 


Почему цивилизованные люди (не каннибалы) - так жестоко убивают - много миллионов людей? 


Цивилизованные люди -  не едят «человеческое мясо», а просто жестоко убивают много людей и закапывают «трупы людей» в землю (что-бы человеческое мясо — бесполезно сгнило в земле).


 


Это более высокая мораль — убивать людей и закапывать их в землю?


А если убивать людей и «человеческое мясо» кушать — это будет намного хуже (это будет аморально)?


 


Выходит что даже по взаимному согласию «добровольно» убить человека и кушать его «человеческое мясо» — это «большое табу» (это не только преступление - это уже «извращение», мораль это не допускает)!


А «убивать людей» и закапывать «человеческие трупы» в землю, это уже намного лучше - это не «табу» (это может быть преступление - но уже не «извращение», мораль это допускает)!


 


Много, много вопросов можно задать — о странной (нелогичной) современной человеческой морали и нерациональных глупых человеческих табу.


 


Европейцы (создатели современной «гуманной-морали») — запретили в Африке «дикарям» кушать  «человеческое мясо» (запретили в Африке каннибализм) — это очень хорошо, это «большой-гуманизм».


 


Конечно первое время от «европейской морали» — была реальная большая польза для африканских дикарей «каннибалов».


Африканские дикари «каннибалы» первый раз лакомились (eaten) - «белыми людьми» упитанными цивилизованными «миссионерами».


(Упитанные цивилизованные «миссионеры» - были весьма вкусными и хорошо разнообразили меню африканских дикарей «каннибалов».) : )


 


Но теперь африканские люди - стали сильно голодать «starve».


Раньше коренным африканцам — жилось намного лучше (ещё до того, как в Африку — «приплыли» на кораблях, цивилизованные и лицемерные «белые люди»). 


Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Белый-Кролик

СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ HUCOW – ЛЮДИ ФЕРМ

Четверг, 29 Декабря 2016 г. 23:06 (ссылка)


2)


«Кожно-зрительные люди» («люди-жертвы») - были лучшими «жертвами» для древних «ритуалов-каннибализма», ведь «кожно-зрительные люди» («люди-жертвы»), были более красивыми, нежными и вкусными.


 


Те человеческие группы (племя), в составе которых находились «кожно-зрительные люди» («люди альтруисты»,«люди-жертвы») согласные пожертвовать собой, ради своих генетически близких им соплеменников — эти племена получали «эволюционное преимущество» и успешно выживали.


 


А те группы (племена) людей состоящие преимущественно только из «эгоистов» (людей сопротивлявшиеся самопожертвованию ) - скорее всего эти племена вымирали.


 


«Люди-жертвы» (на съедение) нужны были не только для того чтобы спасать группу (род, племя) людей от голода (в случае неудачной охоты), но и для «каннибальских ритуалов» («жертвенных обрядов»).


 


Эти ритуалы, своей «обрядовой жертвенностью» - могли  лучше объединить, сплотить членов группы (племени), когда они сообща ели «жертвенное человеческое мясо» («причастие»), тем самым они более полно и глубоко и полно - ощущали свое полное «единство» с родным племенем, «общность» (так как «человеческая жертва» - самая дорогая жертва в мире), люди племени ощущали своё полное единство и с «человеком-жертвой» и друг с другом. 


 


Этот короткий экскурс, в историю возникновения и развития нашего человеческого вида «Homo sapiens sapiens» и происхождения человеческого каннибализма, я сделал вовсе для того чтобы призвать современное общество ко всеобщему каннибализму.


 


Человечество сейчас другое - цивилизованное и экономически и социально и возможно чтобы избежать постепенной деградации, вырождения человечества (так как люди больше не едят самое вкусное, питательное человеческое мясо и вкусный, питательный человеческий мозг), возможно люди  смогут найти «питательную замену» древнему каннибализму (хотя искусственное, синтетическое мясо — никогда по питательности, не заменит натуральное живое мясо — так  как у синтетической пищи не будет «души-жизни»).


 


Жизнь на планете Земля — вообще изначально очень жестокая и я, напомнил о жестком и жестоком происхождении человека (Homo sapiens), для лучшего понимания человеческой природы - нашего современного человеческого вида «Homo sapiens sapiens».


 


Хотя изначально - природа была очень жесткая и жестокая, но природа ещё и добрая (good), ласковая, заботливая, -  хотя эволюция жизни всегда была далека от той жизни, которая описывается в добрых и гуманных «выхолощенных» детских сказках.


 


Теперь можно перейти к главному, к теме данной публикации, о возможной святой, подвижнической жертвенности людей («жертвенных-людей»).


 


История как известно движется кругами и «всё возвращается снова на круги своя», но уже на более высоком уровне, (более высоком витке спирали, развития истории человечества) - на более высоком уровне развития человеческой цивилизации.


 


Я гуманист и демократ — но я предлагаю снова вернуть изначальное жертвенное «человеческое рабство» (которое практически существовало всю историю человечества), но не то древнее агрессивное, «древнее варварское рабство», с непониманием и без всякого уважения человека к человеку. 


 


Рабство должно быть только гуманным (humanism), добровольным жертвенным (по законному юридическому контракту) — без возможности обратного хода (no cancellation), рабство абсолютное, «на всю жизнь человека раба» - так как настоящая жертва, не не имеет обратного хода (no cancellation).


 


Зачем это нужно? - в этом есть генетическая потребность у «ведомых людей» (потенциально «людей-жертв») так же есть и генетическое желание владеть человеком у «людей-доминанта» (потенциально у «людей-хищников»).


 


Есть люди которые «рождены быть ведомыми» («жертвами-рабами») им ненужна свобода — свободными они чувствуют себя очень не счастливыми и не удовлетворёнными в своей жизни (они не в состоянии заботится о себе и руководить собственной жизнью), не определившись в своей жизни - нередко такие люди (потенциальные «люди-жертвы») нередко совершают «суицид».


 


Есть люди «рожденные чтобы доминировать» («люди-хищники», «люди-хозяева»), им нужны «рабы-жертвы» чтобы (желательно абсолютно) владеть «ведомыми людьми», руководить ими, обеспечивать жизнь их рабов («ведомых людей»), но не имея возможности легально и законно (по юридическому законному контракту), реализовать свои доставшиеся от наших первобытных предков «природные инстинкты» («человека-хищника», «человека-доминанта»), они иногда (нередко) становятся преступниками («насильниками» и «убийцами»).


 


Конечно в чистом виде 100% «человек-хищник» и «человек-жертва» родятся довольно редко («гены хищника» и «гены-жертвы» приблизительно равномерно перемешаны в «геноме человечества»), но нередко родятся люди у которых доминирует «генотип хищника» или «генотип жертвы». 


 


В какой то мере эти инстинкты («хищника» и «жертвы») находят свою реализацию, частичное утешение (частичное удовлетворение своих инстинктов) в довольно распространённых в интернете фетишей — «BDSM», «DOLCETT», «HUCOW».


 


Так что потребность в «доминировании» и «подчинении» (человека над человеком) есть!


 


Одно из подобных многих объявлений опубликованных в интернете — это просто крик души и сколько есть таких людей - которым современное общество не предоставляет возможности жить (и возможно умереть) той самой жизнью которой они очень хотят жить. 


 


«Я нахожусь в стадии превращении в полную hucow. 


Я готова переехать в - сельскохозяйственную ферму / сарай.


Я хочу, чтобы меня доили и заклеймили как корову (cow) и чтобы я могла размножатся (animal mating). 


Я хочу жить в сарае и есть и пить только из ведра как скот (livestock). 


Я хочу чтобы меня содержали в стойле , и меня в стойле доили и кормили как скот (livestock).


Я очень хочу быть заклейменной и чтобы меня разводили (animal mating) с другими животными на ферме. 


Я хочу голой принимать (Iseing) ванную на улице - снаружи сарая (exhibitionism) как простое животное. 


У меня уже есть опыт голой жизни (nude) - в сарае, в стойле на соломенной подстилке . 


Я часто носила коровий хвост - особенно во время посещения туалета (я хвост — привязывал себе для этих целей, в уборной). 


Это не фантазия (Fantacy), а реальность для меня. 


Если у вас есть интерес или просто хотите, помочь мне — помогите мне, пожалуйста! 


Я живу одна, и нет ни одной семьи вокруг, так что я готова отдать себя (hucow) собственнику в полное рабство и трансформироваться в сельскохозяйственное животное (hucow).»


 


I am in a transformation into a full hucow. I am willing to relocate to a farm/barn. I want to be milked and branded and bred. I want to live in a barn and eat and drink out of a bucket. I want to be restrained in a stall while being milked and fed. I want to be branded and bred by other animals on the farm. Iseing the bathroom outside and just being an animal. 


I do have experience living the barn life.


I have worn a cow tail (strapped for restroom purposes)


This is not a fantacy but a reality for me.


Message if your interested or just want to help me out. 


I live alone and no family around so i am willing to give my hucow self to an owner and be transformed.


 


Мне очень жалко таких людей - которым я не в силах помочь.


 


Может человечеству хватит (enough) только играть в это («ролевые фетиши»), искусственно ограничивать себя (образно выражаясь - «соблюдать постоянную диету»), может возможно сделать эти фетиши («BDSM», «DOLCETT», «HUCOW») реальными в жизни (законными, цивилизованными и культурными), -  для всеобщего счастья человечества, для удовлетворения инстинктов «ведущих людей» («людей-хищников») и «ведомых людей» («людей-жертв»), на основе согласия, понимания, конечно «цивилизованного гуманизма» и «взаимного уважения»?


 


Человек «Homo sapiens sapiens» кроме того что является «разумным существом» (доминирующим существом на планете Земля) и несмотря на то что  большинство людей привыкло воспринимать человека как что-то обособленное от «живой природы», но (истину не обмануть) всё же тем не менее - человек биологически, физиологически, так же является как и все животные на Земле — человек («Homo sapiens sapiens») является «биологическим, животным видом».


 


В человеке вида «Homo sapiens sapiens» есть две составляющие, «животная» (животное тело) и «разумная» (разум) — это две его стороны, всё вместе это и есть «Homo» человек.


 


Человек  («Homo sapiens sapiens») это, животное (animal) + разум (mind) = человек («Homo sapiens sapiens»). 


 


От обоих сторон своей человеческой сущности (тела и разума) человек получает пользу и удовольствия: 


 


1)Удовольствие от разума - это «познание и творчество».


2)Удовольствие от своего животного тела - это физические удовольствия тела, главное удовольствие из которых, это прекрасная, многогранная «Человеческая сексуальность».


 


У одних людей доминирующими (основными) является удовольствия их разума (познания, творчество), у других физические удовольствия тела (питание, сексуальность).


 


Таким образом желательно предоставить этим двум типам людей (животному типу и интеллектуальному типу) — дать возможность проявить свою максимальную полезность для общества и получить за это в награду от общества - максимальное удовольствие своей жизни. 


 


Поэтому полноты всеобщего человеческого счастья и всеобщей пользы (процветания и лучшего развития человеческой цивилизации) , необходима  полная или частичная сегрегация человечества на «человека-человека» («Homo sapiens sapiens») и «человека-животное» («Homo sapiens animal»).


 


Лучшая форма жизни для "людей-животных"(«Homo sapiens animal»), это стать абсолютными рабами, с безграничной добровольной передачей или добровольной продажей свой жизни - "человеку-хозяину"(«Homo sapiens sapiens»).


 


Возможны два варианта жизни (использования) для ведомых «людей-рабов» («Homo sapiens animal»).


 


1) Человек-сельскохозяйственное животное - «Homo sapiens animal cow» (в фетиш «лактация» субкультуре — это «HUCOW»).


 


Есть люди которых очень тяготит собственный «человеческий разум» они нередко бывают плохо приспособленными для индивидуальной вольной жизни — при этом, одни люди просто устали от жизни, а у других людей, нежелание иметь «человеческий разум» - врождённое.


 


Некоторые люди суицидальные (мечтают с детства о самоубийстве), а некоторые люди не хотят  больше жить, потому что они должны банку большую сумму денег, или у некоторых людей большое горе умер близкий человек.


 


Но добровольно уйти из жизни («совершить суицид») они не хотят или боятся - им не даёт это совершить, «инстинкт индивидуального самосохранения».


Для таких людей - не желающих больше жить (суицидальных людей) - человечества может найти хороший выход (если посмотреть на эту проблему здраво - без устаревших табу и не нужных, не рациональных условностей).


 


Это сегрегация (отделение), этих людей («не желающих быть разумными», или просто «не желающих жить») от их от человеческого разума - для их новой («возможно только для этого - они и были рождены»), для чисто «животной жизни». 


Эти люди, могут стать - просто «животными» человеческого вида «Homo sapiens-animal».


 


Есть такое понятие как сегрегация человека - это разделение людей, для их лучшей специализации (лучшего использования), например: на «person-intellect» и на «person-animal».


 


По другому можно сказать — становление животным «гомо сапиенса» (The becoming-animal of the human) - это смена его ролевой идентичности «разумного существа» на «животное» (это необходимо, для выявления его лучших индивидуальных качеств — которые можно использовать, на благо человечества).


При сегрегации человеческого вида «homo sapiens» - на «человека-человека» и «человека-животное».


 


Таким образом подобная сегрегация человека (человечества) — это его разделение для его лучшей специализации (для большей пользы), на два типа - «homo-sapiens» и «homo-animal» («person-intellect» и «person-animal»).


 


Для  потенциальных самоубийц (склонных к суициду) или просто очень несчастных людей (несчастливых неудачников) — самый лучший выход - это сегрегация, переход из «разумного-человека» в «человека-животного» (переход из homo в zoo) из человека в животное.


Сегрегация (отделение), этих людей («не желающих быть разумными», или просто «не желающих жить») от их от человеческого разума - для их новой (лучшей для них), чисто «животной жизни».


Это поможет им найти себя и принести им максимальную пользу (уже в качестве «человека-животного») — большую пользу, всему человечеству.


 


(Человечество, должно быть им благодарным и уважать их, за их большую жертвенность — отказ от всех человеческих прав, для жертвенного служения человечеству, в качестве «полезного животного».)


 


(Сегрегация человечества (разделение) нашего человеческого вида «Homo sapiens sapiens» на два типа человека - на «человека-человека» (имеющего человеческий разум) и «человека-животное» (не имеющего человеческого разума) - что позволит лучше всего, максимально и полноценно, использовать заложенные природой (эволюцией) свойства (способности) человеческого вида «Homo sapiens sapiens».)


 


(История знает немало примеров длительного существования людей («Homo sapiens sapiens») «лишенных человеческого разума», в экстремальных ситуациях, (например, когда человек находится в длительной изоляции на необитаемом острове, или джунглях на материке).


 


Эти люди «лишившись человеческого разума» (от длительного отсутствия общения с другими людьми)  — живут чисто животной жизнью (на подобии обезьян), собирают в лесу съедобную пищу, иногда охотятся на мелких животных (без применения каких либо человеческих инструментов — голыми руками), убегают от разных опасностей.


 


Есть случаи, когда человеческого ребенка (как в книге - мальчика «Маугли» («Mowgli») Редьярда Киплинга «Книга джунглей») - выращивают дикие животные, этот ребёнок вырастает «не имеющим человеческого разума» диким животным (но он умеет делать всё то, что свойственное делать животному вида, вырастившего этого человеческого ребёнка). 


 


Писатель Джонатан Свифт в книге «Путешествия Гулливера в страну Гуигнгнмов», описал «не имеющий человеческого разума» человеческий народ «Йеху», они полностью «утратили человеческий разум» (хотя они принадлежали человеческому виду «Homo sapiens sapiens»), «Йеху» жили чисто животной жизнью - жизнью «домашних животных».)


 


Таким образом вид «Homo sapiens sapiens» может быть не только разумным (разумным существом - человеком), но и неразумным (как не имеющий разума - животное) — у человека («Homo sapiens sapiens») должна быть возможность в некоторых случаях (после консультации с психологом) быть лишенным от человеческого разума (сознания), стать - «Homo sapiens animal».


 


Если у человечества «не нашлось применения для их человеческого разума» (или они сами больше «не хотят быть разумными»), они смогут быть очень полезными как «люди-животные» («Homo sapiens animal»), лучше всего в сельском хозяйстве — специальных «человеческих, животноводческих фермах» (barn).


 


Лишившись человеческого разума (освободившись от «человеческого сознания») и «человеческой одежды», они сохранят все свои человеческие эмоции, инстинкты (в «подсознании») и высокую человеческую сексуальность («высокое сексуальное либидо»), они смогут стать («полноценными абсолютными животными») настоящими «полноценными сельскохозяйственными животными» («возможно самыми лучшими из всех сельскохозяйственных животных, одомашненными человечеством»).


 


Лучше всего если жертвенность суицидальных людей - примет жертвенную религиозно христианскую форму (это хорошо и для «людей-жертв» и для всего «человечества» в целом)


 


Изначально религия Христианство это религия простоты, единства и человеческой великой жертвенности. 


 


Основоположник и первая жертва Христианской религии Иисус Христос, родился для того чтобы во имя человечества быть принесённым в жертву (как агнец на заклание), на животноводческой ферме (в хлеву), вместе с сельскохозяйственными животными (скотом).


 


Возможно это не совсем правильное определение (да простит меня Бог), но Иисус Христос по своей сути — был первым жертвенным человеком HUCOW (человек-фермы).


 


Рождение на простой бедной ферме (в хлеву) Иисуса Христоса, показывают человечеству — что люди должны отказаться от высокомерия, понять что все люди и животные это одна большая семью - «жизнь планеты Земля» 


 


Христианская церковь погрязнув в роскоши и высокомерии давно отошла от изначального Христианства простоты, от единства всех людей (богатых и бедных) и без высокомерия по отношению к животным (животные — наши братья), особенно по отношению к самым близким для людей — прекрасным, жертвенным сельскохозяйственным животным (скоту).


 


Можно снова вернутся к простым жертвенным устоям изначального Христианства - создать жертвенную сельскохозяйственную церковь HUCOW («люди-ферм»).


 


«Люди-жертвы» (суицидальные люди), могут уйти из жизни, принеся большую пользу человечеству — материальную и духовную.


 


Каждое «человеческое-животное» - должно получить благословение, у доброго кроткого Священника «Святой Церкви hucow» с кроткими заботливыми помощниками ( Saints kindness monks) - на жертвенное святое мученичество (Saints-martyrs-People-farm).


 


Возможно если суицидальные «люди-жертвы» смогут послужить с большой пользой всему человечеству на человеческих фермах HUCOW(с большой благодарностью и уважением от людей), тогда суицидальные «люди-жертвы» возможно не пойдут к разным террористическим организациям и мафиозным группировкам (для их бессмысленных и вредных для человечества, человеческих жертв).


 


 


С благословения Святой церкви hucow -  должны быть построены большие просторные удобные «человеческие фермы» (лучше всего в классическом стиле Новой-Англии) - большие, длинные, высокие, из хорошего красного кирпича, утеплённые коровники «barn» (ведь люди-животные «Homo sapiens animal», не имеют тёплого шерстного покрова на голом теле).


 


«Человеческие коровники» должны быть с красивыми двускатными (gable roof), красными черепичными крышами - с красивой белой окантовкой (paint line) на больших воротах, дверях и небольших окнах.


 


На самом верху фронтона крыши (gable roof) — должен быть прибит простой Христианский деревянный крест (золотого или желтого цвета).


 


Ферма должна быть не только практичной (с современным внутренним оборудованием), но с красивой классической животноводческой, фермерской эстетикой - так как культура нового классического животноводческого фермерства, может стать духовной основой нового, сплоченного дружного человечества без агрессии и воин.


 


«Красно-белый»  цвет коровников (barn) - символизирует, жертвенное сельскохозяйственное животноводство (красное мясо и белое молоко).


 


Человеческие сельскохозяйственные фермы (barn), конечно должны быть только «гуманными» (никакого сравнения с немецкими  «концентрационными лагерями»), фермы должны быть адаптированными для физиологических потребностей сельскохозяйственных животных человеческого вида - «Homo sapiens animal cow».


 


«Люди-животные» должны всегда получать хороший уход и добрую заботу «людей-фермеров».


 


«Люди-фермеры» обязательно должны, пройти специальное фермерское профессиональное обучение по уходу за «HUCOW» и пройти профессиональную аттестацию у психологов.


 


"Фермер действительно беспокоился о том, чтобы его животным было хорошо и удобно.


Вероятно, время от времени он проходил по стойлам, чтобы приободрить своих питомцев, дать им по куску сахара, при необходимости сделать укол (medical injection), облегчить боль, и не только за этим."


(взято из рассказа «Пирса Энтони» "В КОРОВНИКЕ" ("IN THE BARN" «Piers Anthony»))


 


«Люди-животные» (сельскохозяйственные животные -  «Homo sapiens animal cow») должны получать все удовольствия жизни сельскохозяйственного животного.


 


Здания «человеческой-фермы» (barn) - должны иметь хорошие удобные деревянные стойла (stall), со свежей соломенной постилкой (регулярно, не реже одного раза в неделю заменяемой), так как «люди-животные» («Homo sapiens animal cow») как и все сельскохозяйственные животные (скот), часто загрязняются навозом и мочой.


 


«Homo sapiens animal cow» не будут иметь контроль над своим кишечником и мочевым пузырём (поэтому людей-животных - необходимо будет два раза в день, мыть душем). 


 


Здания «человеческой-животноводческой фермы» (barn) - должны быть благоустроенными, оборудованными качественным современным животноводческим, фермерским оборудованием, амбары (barn) должны быть достаточно просторными, с высокими потолками, с подогревом полов в стойлах «stall» (в холодную погоду) и с хорошей вентиляцией.


 


Вдоль наружных стен длинного амбара (с каждой стороны амбара), напротив каждого стойла (stall) — должен быть отдельные небольшой загон (corral) с дверью в стойло « stall» (автоматически запираемой вечером и открываемой утром).


 


«Люди-сельскохозяйственные животные» («Homo sapiens animal cow») - должны иметь (два раза в день — утром и вечером) хороший, сбалансированный, гранулированный, полноценный, питательный корм (произведённый на фабрике кормов для сельскохозяйственных животных), адаптированный для «Homo sapiens animal cow».


 


Также необходимы удобные «автоматические поилки», с телячьими резиновыми сосками (rubber teats calf), так-как обычные животноводческие поилки для скота («water trough»), «Homo sapiens animal cow» из-за их «укороченной мордочки» не подойдут.


 


Также «сосательные движения» (rubber teats calf) доставят «Homo sapiens animal cow» дополнительное «удовольствие» (calf sucks), что никогда не лишнее - так как любое «удовольствие» понижает стресс и делает жизнь приятнее и интереснее.


 


«Люди-сельскохозяйственные животные» («Homo sapiens animal cow») - должны иметь так-же хорошие удобные пастбища» (для выгула) с «водоёмами для купания», с кормушками «feeders for cattle», (в которых будут насыпаться овощи и фрукты), «навесом от дождя» и удобными автоматическими поилками с телячьими резиновыми сосками (rubber teats calf).


 


«Люди-сельскохозяйственные животные» («Homo sapiens animal cow») — должны иметь периодическую «сексуальную стимуляцию», во время дойки «Homo sapiens animal cow», что значительно увеличит лактацию молока, это можно делать иногда ручной профессиональной «лаской фермера», но чаще вставленными во время дойки «Homo sapiens animal cow» и закрепленными на них - «вагинальными» или «анальными» вибраторами.


 


Сельскохозяйственная «животноводческая ферма» не благотворительная организация и не дом отдыха (не трехзвездочный отель) - сельскохозяйственная «животноводческая ферма» должна быть полезной и приносить хороший доход, чем же могут быть полезны «люди-сельскохозяйственные животные» («Homo sapiens animal cow»)?


 


Предназначение «людей-сельскохозяйственных животных» («Homo sapiens animal cow») - это стать жертвенной пищей (едой) для людей (человечества).


 


«Пища (Еда) это не просто источник энергии и строительный материал для тела - это сущность самой жизни! 


Пищевая цепь это и есть сама жизнь, во всей её великом и прекрасном разнообразии.»


 


«Food (Food) is not just a source of energy and building material for the body - this is the essence of life itself!


Food chain and it is life itself, in all its great and wonderful diversity.»


 


Какую пищу могут дать человечеству, жертвенные «люди-сельскохозяйственные животные» («Homo sapiens animal cow»)?


 


1)Прежде всего «люди-сельскохозяйственные животные» («Homo sapiens animal cow»), лучше их называть - «человеческие-коровы» («HUCOW») - могут производить вкусное, питательное молоко («человеческое грудное молоко»).


 


«Человеческое молоко»  значительно более полезное, чем обычное «коровье молоко» (традиционных сельскохозяйственных четвероногих коров «Bos taurus taurus»), «человеческое молоко» также «обладает омолаживающим действием», «на человеческое молоко» почти не бывает аллергии.


 


«Человек-корова» («HUCOW») может производить молока значительно больше чем самая лучшая традиционная четвероногая корова «Bos taurus taurus» (пропорционально на единицу веса тела), возможна (и необходима) круглогодичная «лактация» (при помощи приёма специальных гормонов).


 


Химически (при помощи «гормонов») - производится увеличения «молочных желез» у «человеческих самок-коров» («HUCOW»), до их полного «круглогодичного функционирования» (lactate mammary glands).


 


Также возможно и у некоторых кастрированных «человеческих самцов-бычков» («HUCOW») - будут увеличены «молочные железы», так как у всех самцов млекопитающих, есть недоразвитые молочные железы, которые при помощи специальных «гормонов», - можно развить до их полного «круглогодичного функционирования» (lactate mammary glands).


 


Конечно возможно себестоимость человеческого молока будет выше традиционного молока  четвероногих коров «Bos taurus taurus», но пищевое качество для человека намного выше (спрос на человеческое молоко, компенсирует его более высокую цену).


 


2)Это «человеческое мясо» (это конечно большой ужас), но дело в том что люди всё ещё (несмотря на цивилизацию) «остаются в душе каннибалами» и «потребность в человеческом мясе есть» и физиологическая и психологическая. 


 


Добровольный (консенсусный) каннибализм это высшая форма жертвенности (изначально присутствовала во всех древних религиях), это сохранилось (формально) в Христианской религии (Eucharist) — в самопожертвовании высшего жертвенного подвига Иисуса Христа, во имя спасения (от агрессии) человечества.


 


 


«В Библии приводятся такие слова Христа: "Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира... истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем" (Ин. 6:51-56).»


 


Иисус Христос жертвует свою плоть (мясо) и свою кровь (Eucharist) — людям (человечеству) на формальное съедение (возможно это историческое свидетельство того что тело Иисуса Христа — действительно на самом деле было съедено его учениками, но это только одна из гипотез).


 


Но даже если просто заменить человеческое мясо и человеческую кровь (Eucharist) — хлебом и вином (Eucharist) это всё равно будет каннибализм (формальный каннибализм).


 


Каннибализм (хотя бы и формальный), это высшая форма единения (высшая жертвенность) — в этом сама суть Христианства — просто отдать свою жизнь недостаточно, для высшей жертвенности нужно отдать и всё своё тело (мясо) и свою кровь — для высшего единения «святого причастия» (Eucharist).


 


Вообще любая живая пища (Еда) — это евхаристия (Eucharist), причащение человека через пищу ко всему живому миру (растительному и животному), добровольный (консенсусный) каннибализм это причащение человека к человеку.


 


«Люди животные» (HUCOW), жертвуя своё мясо и свою кровь — людям (человечеству) каждый раз жертвуя своей жизнью будут совершать евхаристию  (Eucharist), с теми людьми которые будут потребителями их мяса и их крови (барбекю и кровяная колбаса).


 


Эта высшая жертвенность «HUCOW” может лучше сплотить человечество (unity), люди преодолеют искусственно воспитанную в человечестве — большое физическое отвращение и  брезгливость человека к человеку (если люди станут съедобными вкусными и аппетитными друг для друга : )).


 


Древнее первоначальное значение слова «жертва» - это восстановление изначального единства, «воссоединение»


В древности, во времена каннибализма, жертву буквально физически съедали (самое лучшее, разумное, вкусное - жертвоприношение) — то есть люди буквально «воссоединялись» со своей жертвой (достигали полного, абсолютного единства).


 


Кроме психологической (духовной) ценности человеческого мяса, у человеческого мяса ещё есть большая гастрономическая, пищевая ценность. 


 


В племенах Новой Гвинеи широко распространено мнение, что человеческое мясо по вкусу сильно напоминает свинину, но для приготовления более вкусной пищи предпочтение отдаётся человеческому мясу.


Та как человеческое мясо нежнее, чем свинина и к тому же обладает и другим преимуществом – человеческое мясо никогда не создаёт болезненного ощущения сверхсытости (overeating) и не вызывает рвоты. 


Каннибалы признавались мне, что стоило им переесть свинины, как у них раздувались животы и появлялась острая боль. 


Человеческое мясо можно есть сколько угодно, пока не устанешь глотать, не опасаясь неприятных, болезненных симптомов.


 


(Вероятно не исключено что существуют и подпольные «каннибал-клубы», где очень богатые люди могут «полакомится человеческим мясом», ведь много людей ежегодно бесследно пропадают во всём мире, 


давно известно - когда что-то природное и  естественное официально запрещают, то это всё равно продолжает существовать в человеческом цивилизованном обществе, но уже тайно подпольно, принося большой доход мафии.)


 


Возможно также - производить из  «людей-животных» (HUCOW), ещё разные пищевые добавки — вот некоторые из них:


 


1)Пищевая добавка (здоровая полноценная кишечная микрофлора)  пилюли (в желатиновой оболочке) из свежего навоза молодых HUCOW - для лучшего, полноценного пищеварения у людей.


 


2)Полезные напитки для людей, из мочи HUCOW. 


 


3)Гематоген (шоколадки из крови) из крови HUCOW.


 


4)Пищевая добавка пилюли (в желатиновой оболочке) с законсервированным - человеческими головным мозгом   (brain) и человеческим костным мозгом (Bone marrow). 


 


5)Мука из костей (bone meal) - сделанная из  человеческих костей.


 


С психологической точки зрения жертвенный забой на мясо («только гуманный, с уважением») «людей-животных» (HUCOW), это не «каннибализм» в полном смысле этого страшного слова - это просто «человеческое мясо», так как «люди-животные» (HUCOW) как и все сельскохозяйственные животные (за некоторым добровольным исключением)  - не должны иметь «человеческого разума».


 


Конечно это выглядит очень страшно для гуманных современных людей (и это очень хорошо что современные люди «добрые» и «гуманные»), но ведь современные люди тоже едят «мясо животных» (а некоторые и «человеческую плаценту»), без мяса (полностью вегетарианцы) - люди просто не смогут полноценно существовать. 


 


«Люди-сельскохозяйственные животные» (HUCOW),  как и все животные - уже «не будут, разумными» (no mind) и как все животные «не будут знать, о существовании своей собственной смерти» (именно для этого некоторые суицидальные «жертвенные люди» и пожелают - освободится от «человеческого разума» (no mind)).


 


«Человек-сельскохозяйственное животное» (HUCOW), на «человеческой-молочно товарной ферме» - должен быть лишённым «человеческого разума» (no mind) - возможно при помощи «лоботомии», имплантированным подавляющий разум «микрочипом», специальным «психотропным веществом», возможны и другие варианты подавления человеческого разума (no mind), которые возможно появятся у человечества в будущем.


 


У человека «двуногого сельскохозяйственного животного» (HUCOW) - должен быть понижен разум (no mind) до уровня обычного, традиционного «четвероногого сельскохозяйственного животного» (но как «сельскохозяйственное животное» (cattle), молочно товарной сельскохозяйственной фермы — человек «двуногое сельскохозяйственное животное» (HUCOW) будет достаточно умным).


 


Ум человека — «двуногого сельскохозяйственного животного» (HUCOW), будет равен уму «четвероногого сельскохозяйственного животного».


 


(Нечто подобное совершалось и в древности (искусственное «понижение человеческого разума») - существовала очень жестокая методика - фактически превращения человека, в почти не имеющего человеческого разума (no mind) «человека-животное» (только это было очень жестоко — садистки, негуманно, не добровольно, не по согласию)).


 



 


Как известно, рабство в древних народах было не редкостью.


Но всегда возникала проблема, как не допустить - побегов, восстаний, неповиновения от «порабощенных рабов». Согласно некоторым историческим свидетельствам, ряд азиатских народов - использовал пытку "шири" (camel cap) для превращения пленников в «полу-людей», именуемых "манкурты".


(Гумилёв Л. Н. «Тысячелетие вокруг Каспия»).


 


«Человек-сельскохозяйственное животное» (HUCOW) не может и не должен говорить («не должен обладать человеческой речью»), поэтому он должен издавать только «звуки сельскохозяйственного животного» (его желательно обучить «коровьему мычанию» - так как эти звуки (мычание коровы) очень хорошо подходят для его «человеческих голосовых связок»).


 


У «человека-сельскохозяйственного животного» (HUCOW) «подрезана уздечка языка», «перерезаны нервы больших пальцев рук» (чтобы человеческие руки утратив способности к сложным действиям - стали неуклюжими «лапами животного», которыми можно только взять корм или почесаться).


 


У «человека-сельскохозяйственного животного» (HUCOW) - должны «безвозвратно удалится (epilation) все волосы на теле» (химически - кроме волос головы). 


 


Фотографическим способом, особой стимуляцией (воздействием) на пигментные клетки кожи - «наносится черно-белая» (как голштинская порода коров), индивидуальная раскраска кожи (коровья пигментация - будет защищать от ультрафиолетовых лучей Солнца - на выпасе (на пастбище) и для внешней идентификации (для отличия)«людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW).


 


Производится также «кастрация» (возможно в будущем и «гормональная кастрация»), «человеческих самцов-бычков» (HUCOW), -  «кастрированные бычки» (HUCOW) после откорма (откорм один год), должны быть забиты на мясо.


«Человеческих самцов-бычков-производителей» (HUCOW) не кастрируют, их используют для покрытия (breeding)  «человеческих самок-коров» (HUCOW) - для  племенного селекционного разведения (получения хороших, здоровых «детей-телят» (HUCOW)).


 


Через 10-15 лет (если уже будет 30 лет, но иногда и раньше если это необходимо) отправка «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW) на бойню (на мясо), перед отправкой на бойню — необходим «один год откорма», возможно специальной питательной «жидкой пищей» (calf sucks) через телячью резиновую соску (rubber teats calf), - откорм необходим, для высокого качества человеческого мяса, «разных сортов» (в зависимости от применения при откорме — сорта высоко питательной «жидкой откормочной смеси»). 


 


(Конечно продолжительность жизни «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW) будет значительно меньше обычной человеческой, но животные не воспринимают время (животные не знают количество прожитых ими лет).


Год жизни «человека-сельскохозяйственного животного» (HUCOW) по относительному для него отсутствию восприятия времени (Dyschronometria), - будет равноценен многим годам их жизни (HUCOW) на «человеческой-молочно товарной ферме»).


 


Забой на мясо «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW) может быть морально оправдан (при отсутствие табу на «человеческое мясо»), так как фактически «это будет не каннибализм», ведь они уже будут фактически, настоящие (не разумные) «сельскохозяйственные животные» (HUCOW).


 


(Они «не люди», - они «просто сельскохозяйственные животные» биологического вида «Homo sapiens animal cow».)


 


Тем более что заблаговременный забой «человека-сельскохозяйственного животного»  (HUCOW), до наступления  болезней связанных с их старением и одряхлением — «избавит их от многих страданий старости и сделает их мясо более нежным и качественным».


 


Также у самок «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW), на «человеческих молочно товарных фермах» - будут рождаться дети (человеческие «дети-телята»).


 


Это на первый взгляд выглядит очень негуманно что новорожденные дети  («дети-телята») самок «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW) — должны остаться на ферме и вырасти «людьми-животными» (HUCOW), но они как и все «сельскохозяйственные животные» (cattle), - будут настоящими (реальными) не разумными (no mind) «сельскохозяйственными животными» (HUCOW), им никогда не нужно работать, они будут счастливы жить беззаботной, полностью «животной жизнью» (с хорошим уходом и заботой «доброго фермер»).


 


(Все дети людей изначально рождаются «не имеющими разума» (no mind), раннее детство человека - это животная стадия жизни человека.


Так что все мы прошли через эту «животную стадию своего развития», - мы были «фактически животными» (no mind), в свои первые, ранние годы жизни.


Мы стали разумными, только потому что нас с раннего детства - учили развивали наш разум (develop mind) и только поэтому, мы выросли в «разумных людей».)


 


За всю древнюю историю человечества, - «лишние дети» всегда уничтожались (это закон жизни - что у животных и людей, рождается излишек потомства про запас, на случай не предвиденной массовой гибели животных или людей). 


 


Излишки детей (ведь в древности, не было возможности выкармливать всех и сейчас это тоже проблема), у первобытных людей, - «лишние дети» обычно съедались, членами племени (эта очень высоко питательная пища, для почти постоянно голодающих первобытных людей).


 


С ростом цивилизации (с развитием «гуманизма») и возникновением «табу на каннибализм», - «лишних детей» стали просто выбрасывать на улицу, или убивать другими способами.


 


«Цивилизованные люди», - «мясо детей» больше не ели, их стали просто выбрасывать.


 


Выброшенных «ненужных детей» (живых или убитых) - съедали бродячие собаки, или волки, или черви (когда трупики детей гнили на мусорной свалке). 


 


А в наше современное, цивилизованное, «гуманное» время, - детей просто убивают прямо в «матке женщины» - отвратительным, травмирующим, грязным, аморальным, «лицемерно гуманным» - методом «аборта».


 


Это отвратительно и для живой природы и для человеческого здравого смысла.


Из убитых человеческих эмбрионов (не родившихся детей) - извлекают стволовые клетки (чтобы продлить жизнь - старых богатых людей).


 


Конечно всегда есть дилемма, что гуманнее — «родится» и «прожить», хоть и животную но беззаботную жизнь —   «человеческого-сельскохозяйственного животного» (HUCOW) - очень полезного для людей (или никогда не рождаться на свет).


 


Родится и жить — «на человеческой ферме» (как человеческий скот), с хорошим, профессиональным, фермерским уходом (доброго фермера), уважением, благодарностью и любовью (для «людей-сельскохозяйственных животных» (HUCOW) примерно лет до 30).


А потом после годового откорма, - «безболезненно и гуманно быть забитым на мясо» (сначала дарить благодарному человечеству - своё прекрасное, вкусное «человеческое-молоко», а потом и самое питательное, прекрасное, вкусное «человеческое-мясо»), или «никогда не рождаться на свет», «ни когда не жить».


 


Например: гуманные «веганы» считают, -  что лучше все «сельскохозяйственные животные», совсем никогда не рождаются на свет, а те что уже живут на фермах -  пусть состарятся и умрут (забивать на мясо животных — больше не будут).


 


Ведь когда «все люди», по примеру «веганов» - станут есть траву (растительную пищу), - «мясо сельскохозяйственных животных» (а значит и сами сельскохозяйственные животные) уже станет не нужным (но «все люди» - без «мяса», постепенно деградируют и вымрут).


 


Существует ещё одно значительное преимущество нового «человеческого двуногого-животноводства", по отношению к старому «традиционному четырёхногому-животноводству" - ведь «люди-животные» (HUCOW) не выделяют газ «метан» (газ «метан», попадая в атмосферу Земли - грозит глобальным «парниковым эффектом» всей планете Земля ). 


 


Не исключено что люди всё равно придут к каннибализму, так как люди, - стали людьми, благодаря каннибализму (хотя официальная наука пока этого не признаёт) и лучше если это будет «гуманный, цивилизованный каннибализм», с уважением и любовью, а не «дикий агрессивный каннибализм» который может появится в результате краха человеческой цивилизации.


 


(например: краха цивилизации, из-за постепенного уменьшения объема головного мозга (reduction encephalon) у людей (очень бы этого не хотелось), — я надеюсь на лучшее, надеюсь что «разум» - человеческий здравый смысл победит»).


 


В современном мире, легальный каннибализм (в некоторых формах), у людей уже есть.


 


Существует формальный ритуальный каннибализм - «Христианское причастие» телом и кровью Иисуса Христа (это помогает сплоченности, общности людей). 


 


Также некоторые люди - едят «человеческую плаценту» (что совершенно естественно в животном мире и для людей тоже полезное), - плацента оказывает благотворное лечебное влияние на человеческий организм.


 


В Китае - едят также «человеческие эмбрионы» (вместо того чтобы эмбрионы просто выбрасывать, или выделять из эмбрионов - стволовые клетки).


(Потребление «человеческих эмбрионов» и мертворождённых младенцев - предположительно это тоже оказывает благотворное, лечебное влияние на весь человеческий организм.)


 


И завершая тему «людей-сельскохозяйственных животных» - Святой Церкви hucow, можно ещё добавить :


 


Права «Homo sapiens animal cow» («HUCOW») — должны защищаться, цивилизованными, гуманными  «правами о защите животных» (следить за соблюдением животных прав жертвенных «людей-сельскохозяйственных животных» (людей ферм) - будет Святая Церковь hucow).


 


(Животные права «людей-сельскохозяйственных животных»  - должны быть одинаково гуманными (без исключений), как для обычных, классических «четвероногих сельскохозяйственных животных», так и «людей-двуногих сельскохозяйственных животных».)


 


Создание «Святой церкви hucow” и «человеческих-сельскохозяйственных ферм» - могло бы снизить агрессию и противостояние людей друг к другу (возможно даже прекратить все войны), так как подобное постоянное жертвоприношения «людей-животных» (HUCOW), для всего человечества — будет по настоящему святым подвигом (повторяя подвиг Иисуса Христа).


 


Идея для этого («теоретического, фантастичного измышления») , заимствована у писателя фантаста «Пирса Энтони» носит чисто теоретический характер, это тема «HUCOW» и к реальной жизни людей - никакого отношения не имеет. 


 


Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" ("IN THE BARN" Piers Anthony).


 


http://www.e-reading.club/chapter.php/92013/60/FATA-MORGANA_4_(Fantasticheskie_rasskazy_i_povesti).html                         (Русский.)


 



 


Ещё можно посмотреть эти фильмы - предупреждения человечеству (что бывает когда «табу и условности» - ставятся выше человеческого разума, «выше здравого смысла»): 


 


http://tfilm.tv/26206-oblachnyy-atlas.html          (Фильм «Облачный атлас»  (2012)  «Cloud Atlas»  режиссеры Энди Вачовски, Том Тыквер и Лана Вачовски.)
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Белый-Кролик

СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ HUCOW – ЛЮДИ ФЕРМ

Четверг, 29 Декабря 2016 г. 23:01 (ссылка)


1)



СВЯТАЯ  ЦЕРКОВЬ  HUCOW –  ЛЮДИ ФЕРМ



(SAINTS CHURCH HUCOW  –  PEOPLE FARM)


 


(Церковь hucow - без лицемерия, ханжества и обмана - потому и святая «Church-holy-Saints»)


 


ЭССЕ (ESSAI)  


 


«ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК» и «ЧЕЛОВЕК-ЖИВОТНОЕ» тема «HUCOW»


(«Homo sapiens sapiens», «Homo sapiens animal-cow»)


5358337_Barn_3 (682x700, 153Kb)


"Лучше быть хорошим животным, 


чем быть плохим человеком." 


 


«Быть животным не понижение в должности, но отмена ложного высокомерия.»


 


«Люди должны быть благодарны своим сельскохозяйственным животным и любить их.


Ведь они самые близкие людям животные - они особенные животные - они избранные...


Бывшие они - это уже мы!


Ведь мы их едим - значит они превращаются в нас!»


 


("It is better to be a good animal,


than to be a bad person.")


 


(being an animal is not a demotion but the repeal of a false arrogance)


 


(After all, they are the closest people to the animals, they are special animals - they are the chosen (elect).


Former they - this is us!


After all, we eat them - so they turn to us (the transition, transformation))


 


THE FABLE OF THE NAKED TRUTH


 


One morning, while Truth skinny-dipped,


Old Falsehood found where she had stripped.


That liar stole her royal robe


And strutted in it round the globe.


 


But Truth was pure and would not wear


The rags that Falsehood left her there.


From that day onward she went bare,


Clad only in the sun and air.


 


Exposing all to all she greets,


Who fall for falsely dressed deceits,


The Naked Truth with glory gleams,


Dispelling Falsehood’s charming schemes.


 


Although its wrap looks safe and sound,


Not all that seems is truly bound.


The garb of Truth can fool the wise,


When it is worn as a disguise.


 


But morning doesn’t fight with night.


It simply says, “So long!” with light.


Just so, deception from a lie


Must go at Naked Truth’s “Good-bye!”


 


Публикация основана на теме «HUCOW» - идея для этого теоретического, философского, фантастического измышления:


1)Взята из рассказа «Пирса Энтони» "В КОРОВНИКЕ" ("IN THE BARN" «Piers Anthony»). 


2)Взята из книги  Джозефа Д'Лейси - "МЯСО" (Joseph D'Lacey - "MEAT" ).


А также -  из всей, великой и трудной истории — всего человечества.


 


Хочу мысленно обратится (dialog) - к двум главным героям этих фантастических произведений (по очереди).


 


1)Джозефа Д'Лейси - "МЯСО" (Joseph D'Lacey - "MEAT" ) -  Ричарду Шанти (Richard Shanti) по прозвищу  Ледоруб ("Ice Pick"). 


2)А так же, к главному герою рассказа Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" (Piers Anthony - "IN THE BARN") -  разведчику параллельных миров Хитчу (Hitch). 


 


1)Ричард (Richard Shanti) - несмотря на на то что, что вы работали в городе Эбирне (Abyrne) — мясником (slaughter) и забивали на мясо (slaughter) скот «Chosen» - используя гуманный пневматический пистолет для убоя скота (Captive bolt pistol).


 


На ферме вы Ричард, оставались всегда добрым и честным человеком —  вы очень жалели коров «Chosen».


С помощью гуманного пневматического пистолета для убоя скота (Captive bolt pistol), вы Ричард — забивали на мясо (slaughter) коров «Chosen» - только с большой жалостью и состраданием (sympathy).


 


Вы Ричард не могли поступить иначе — потому что другие мясники (slaughter), работающие на этой большой ферме —  были не такие добрые и не очень профессиональные — забивали на мясо (slaughter) скот «Chosen» - нередко не гуманно и без уважения (причиняя лишние страдания «Chosen» скоту). 


 


Вы сами, Ричард, всегда оставались убежденным вегетарианцем — систематически недоедали сами и также морили голодом (starved) всю свою семью (которая очень страдала, без вкусного питательного мяса — питаясь (eat) только одной растительной пищей).


 


Разрушив бесчеловечную, жестокую (cruel) систему  управления — деградирующего, всё более приходящего в упадок города  Эбирн  (Abyrne).


Затем вы Ричард увели весь скот «Chosen» в пустыню, тем самым скорее всего обрекли всех коров «Chosen» - на мучительную смерть, без воды и пищи.


(Оставив всех жителей города — мучительно голодать, полностью лишив их вкусного питательного мяса.) 


 


Вы конечно действовали только из «гуманных» (humanitas) соображений, но гуманизм (humanitas) должен быть только разумным - иначе может получится не добро, а только зло.


 


(Очень хорошо - что жизнь на планете Земля не очень «гуманна» (humanitas), как например: некоторые «гуманисты» (humanitas) «Веганы» — иначе жизнь на Земле давно прекратила бы своё существование, задолго до возникновения сложных форм жизни и самого человечества.)


 


Спасая скот «Chosen», вы руководствуюсь только своими лучшими человеческими чувствами (но, без участия своего человеческого разума) — вы разрушили старую систему жизни города  Эбирна (Abyrne), не задумавшись о возможной целесообразности и разумности этой старой системы (которая помогла людям выживать).


 


Система жизни города была основана на жертвенности избранных «Chosen» «людей-сельскохозяйственных-животных» (livestock).


Вероятно когда у людей (выживших граждан - единственного оставшегося на планете города), не осталось другого выбора.


 


(Не было выбора, без того - чтобы, часть выживших людей (которые на это согласились) — не превратить в «человеческий-скот» (Chosen) - для производства: человеческого молока и питательного вкусного человеческого мяса.  


 


Ведь в результате большой мировой войны, (возможно бактериологической войны) - на планете был уничтожен (killed) весь традиционный мясной скот (nonhuman).


Поэтому люди (граждане), уцелевшего города Эбирн  (Abyrne) - очень сильно страдали без мяса (на одной вегетарианской диете).


 


Некоторые жертвенные люди - добровольно согласились, стать «человеческим-сельскохозяйственным-скотом» («человеческих-ферм» (people-farm)). 


 


Добровольно войти в «человеческую-ферму» в стойла (livestock-stalls), амбаров (livestock-barn) для «человеческого-сельскохозяйственного-скота» (meat, milk - livestock) — жертвенно полностью отказавшись от своих человеческих прав.


 


Избранные (Chosen) «люди-скот» - выбрали, чтобы стать святыми мучениками  "Saints martyrs" — как Иисус Христос (Jesus Christ) — снова повторив его жертвенный подвиг, множества раз.


 


Конечно система жизни (города и фермы) была очень плохая — система жизни города, давно деградировала из-за очень плохого руководства элиты города Эбирне (Abyrne) и вырождающихся обывателей (полноправных граждан) этого последнего на Земле города. 


(«Граждан города » - которые фактически превратились в безмозглых, безвольных человеческих свиней).


 


Возможно, ненужно было - разрушать систему (и религию) города Эбирне (Abyrne).


Можно было оздоровить город  (выгнав или уничтожив - бездарных зажравшихся, жадных старых правителей города).


Можно было после этого, установить — новое управление города Эбирне (Abyrne), на референдуме избрав «совет-девяти» (Board of nine Directors).


 


Девять представителей - для разумного управления города Эбирне (Abyrne):


1)трое выбранных представителей от бизнеса (businessman).


2)трое выбранных представителей от науки (scientist).


3)трое выбранных представителей от простого народа (populace).


 


Тогда можно было бы не выгонять избранный (Chosen) скот («детей Бога») - в пустыню умирать — они могли бы и дальше служить людям в новых благоустроенных фермах, просторных тёплых коровниках (barn-stalls) — с заботой и  уважением от граждан обновленного города Эбирна (Abyrne).


 


Избранные (Chosen) «дети Бога» - могли бы продолжать выполнять свой «священный долг» - давать гражданам своё вкусное молоко и своё вкусное мясо (ведь традиционных нечеловеческих «nonhuman» сельскохозяйственных животных — уже больше нет (all the cattle died), на той планете пострадавшей возможно, от атомной или бактериологической войны).


 


За их святую жизнь (Saints-martyrs-People-farm) души (soul) - избранных «людей-коров» (Chosen) — Бог наверное должен бы помещать навечно в Рай.


 


2)Теперь я обращаюсь к вам - к главному герою рассказа Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" (Piers Anthony - "IN THE BARN") - разведчику параллельных миров Хитчу (Hitch). 


 


Хитч (Hitch) вы были хорошим смелым разведчиком параллельных пространств (это — множественные различные варианты развития Земли) но и у вас как и у Ричарда — эмоции нередко брали верх над разумом.


Вы, Хитч (Hitch) - похитили новорождённого «ребёнка-телёнка» не дав ему выполнить своё «святое предназначение» (Saints-martyrs-farm) — стать хорошей «человеческой-молочной-коровой» (HUCOW).


 


На планете № 772 — вы Хитч, обнаружили хорошо развитое «человеческое-животноводство» - на планете № 772 - были очень хорошие, большие человеческие фермы  (barn-livestock) — где в хороших сухих деревянных стойлах (stalls-livestock), с большой заботой и уважением - содержались «люди-коровы» (women-cattle).


 


«Люди-коровы» (hucow) - давали много вкусного человеческого молока и возможно — вкусное «человеческое мясо» (так как все коровы были только молодые - не старше тридцати лет).


 


Возможно старых коров и молодых кастрированных бычков —  после откорма (fatted), отвозили на бойню (cattle slaughter).


(Ведь, уже больше нет (not) - других животных (nonhuman) пригодных «для убоя на мясо» - на планете № 772 )


 


Когда уже дома, на родной Земле (с похищенным с фермы «ребёнком-телёнком») - вы Хитч, уже хотели написать отчет - своему начальству (boss), о творящемся на планете  № 772 безобразии (о легально существующем на планете «человеческом-животноводстве»).


 


Вы, разведчик Хитч — вдруг вспомнили что с тех пор как  на Земле № 772 — построили хорошие большие (бело-красные) кирпичные фермы (в классическом-фермерском стиле) «farm-livestock» — для «человеческого скота»  (human-cattle).


Все воины (war) па планете № 772 — прекратились и наконец установился долгожданный всеобщий мир (всеобщее умиротворение).


 


Вероятно, всё дело, в святом подвиге «людей-животных» (HUCOW) – которые  своей жертвенной жизнью «человека-сельскохозяйственного животного» - многократно  повторяют святой подвиг Иисуса Христа (Jesus Christ).


Выполняя свой «Святой долг»  (Saints-martyrs-People-farm) — отдавая людям (гражданам), своё вкусное человеческое молоко и возможно - своё вкусное (в меру жирное) человеческое питательное мясо. 


 


Подумав (thinking) обо всём этом - вы Хитч (Hitch), сильно задумались (ведь вашей собственной планете кризис - угрожает уничтожением человеческой цивилизации «третья мировая война») — может и вашей планет стоили бы перенять опыт планеты № 772?


 


Поэтому вы Хитч (Hitch) - решили пока не писать свой отчет о планете № 772 — своему строгому и не очень дальновидному начальнику (boss).


(Чтобы позже, в этой не простой проблеме - хорошо самому разобраться и принять только правильное решение - относительно дальнейшей судьбе - Планеты № 772.)


 


Вот в вкратце как обстоят дела, с «святым-жертвенным-человеческим-скотом» (human-cattle) — на двух планетах, описанных талантливыми «писателями-фантастами»  Пирсом Энтони (Piers Anthony) и Джозефом Д'Лейси (Joseph D''Lacey).


 


Вот какое мысли пришли в мою голову (возможно безумную голову), я их изложил ниже, для - Ричарда Шанти      (Richard Shanti) и Хитча (Hitch) — ну и вы мои читатели их, тоже почитайте (возможно это вас позабавит):


 


И так, вот моя «безумная теория» - происхождения человека (человечества) и фетиша  «людей-животных» (HUCOW).


 


Одна из теорий существования Бога: 


 


«Бог Отец» - это большой вселенский разум, он бестелесный и возможно аморфный (universe soul).


Частицы «Бога Отца» (души людей и животных) на время их жизни - вселяются в тела всех живых существ (для этого и нужна жизнь на Земле).


 


После смерти живого существа (человека или животного) - душа которая за всё время жизни (человека или животного) накопила различную информацию и накопила жизненную энергию (хорошую карму), отделяется от мёртвого тела и взлетает «на небо».


 


Эти частицы «Бога Отца» (души людей и животных) снова возвращаются обратно «на небо» и сливаются с основным, большим «Богом Отцом» (Вселенской душой) «universe soul».


 


Вся наша планета Земля для «Бога Отца» — является одной большой фермой, а все люди на планете Земля — являются «Людьми Ферм».


 


1) «Бог Отец», всех животных (animals) - наделяет маленькой душой (little soul). 


2) «Бог Отец», людям (human) - наделяет душой (more soul) побольше.


3) «Бог Отец», некоторым особенным людям «избранным людям» (chosen people) — наделяет очень большой душой (great soul).


 


Например Иисус Христос «Бог Сын» и подобные «избранные люди» («Человек-Бог») — получили  от «Бога Отца», очень большие души «great soul» (способные творить чудеса).


 


Такой «избранные люди» с очень большой душой «great soul» - рождались на Земле регулярно с самых древнейших времён — они становились «святыми» или «лидерами» человечества .


 


На Земле, у людей с самых древних времён, существовало очень много разных религий.


По мере развития человеческой цивилизации (развития человеческого разума) - религии всё время совершенствовались, пока наконец не появилась - религия «Христианство» и такие  Христианские понятия, как  - гуманизм, сострадание, любовь.


 


Но, является ли «Христианская религия» самой совершенной на планете Земля?!


 


Возможно совершенствования «Христианства» ещё не совсем завершилось и «Христианскую религию» пришло время  усовершенствовать — возможно на Землю пришло новое откровение «Бога Отца» и «Бога Сына» и «Святого Духа»?!


 


И это новое «Божественное откровение» на этот раз — пришло к «Белому Кролику» (шутка))?


 


Хотя может это и не шутка, может это всё правда (божественное откровение — «Белому Кролику»), -  это знает только сам «Бог»!


 


Изначально (с глубокой древности ), любые религии были основаны на вере в «бессмертные человеческие души» и «жертвенность» (sacrifice).


 


Возможно (хочется в это верить) «бессмертные души» действительно существуют.


 


Также, всегда существовала на Земле «жертвенность» (sacrifice), так-как «жертвенность» (sacrifice), это сама основа — великой, разнообразной и прекрасной жизни на планете Земля. 


 


Ведь, только благодаря жертвам своих жизней, одних живых существ  (травоядных) - другим живым существам (хищникам) для «великой пищевой цепи жизни» и существует эволюция жизни на Земле. 


 


Все живые существа на Земле разные (и это очень хорошо) - есть «хищники» и есть «травоядные» - все вместе они по большому счету они не враги друг другу, так как служат все вместе одной великой цели - процветанию жизни на Земле, во всём её великом и прекрасном разнообразии.


 


Именно только благодаря большому разнообразию, различных форм жизни -  эволюционно усложнялась и совершенствовалась жизнь на Земле, пока не достигла своего самого высшего совершенства — на планете Земля наконец появилось «разумное существо» - Человек (human). 


 


Люди на Земле появились - разных биологических человеческих видов (species), подвидов (subspecies), пород (breed).


 


Возможно, для некоторых людей это новость - но все люди (даже одной национальности), не одинаковые (потому что разнообразие - закон жизни на Земле)! 


 


Хорошо ли это, когда люди очень часто, значительно не похожие друг на друга (как по внешности так и по своей душе) и люди всегда неравные социально — есть люди вверху («пищевой цепи»), а другие в самом низу общества?


 


Демократы всегда стремились к равенству между людьми (уровнять людей), но ведь равенства нет и в самой природе как живой так не живой.


 


Абсолютное равенство, это покой (когда нет движения - это сон или смерть), река и та течет если есть неровность местности, с возвышенности в низкое место, электрический ток возникает если есть разность потенциалов.


 


Демократия (равенство между людьми) это очень хорошо, но только если к демократия разумная, со здравым смыслом!


 


Не нужно стремится ко всеобщему равенству между людьми - все люди должны быть разными и не равными. 


 


Все люди должны отдавать обществу максимум своей пользы, исходя из своих собственных индивидуальных способностей, а взамен получать от общества — благодарность, материальную и психологическую, понимание и уважение.


 


Человеческое общество обязательно должно быть гуманным и разумным - гуманизм это необходимое условие, выживания высокотехнологичной цивилизации.


 


Но человеческий гуманизм должен быть основан, не только на самых лучших, прекрасных чувствах человека, но и на разуме человека - человеческий гуманизм, обязательно должен быть, здравомыслящим. 


 


Гуманизм может быть так же жестким и жестоким - как в своей основе жестокая и сама природа, но только если в жесткости и жестокости, есть большая оправданная, необходимость (только с чувством меры и только очень необходимая жесткость и жестокость). 


 


Ко всем людям нужно относится максимально терпимо, гуманно (но только разумно, здраво «без розовых соплей» и «розовых слюней») , с  разумным пониманием того, что все люди абсолютно разные, как по своим способностям так и по своим потребностям.


 


Люди, достигнув вершины (пирамиды) эволюции животной жизни   -  люди представляют не один сплошной "моно-вид", люди психологически и даже физиологически, это целое «животное царство» Земли, сосредоточенное в одном животном виде «Homo sapiens sapiens».


  


Человек (биологический вид), сочетает в себе, все качества высших животных на Земле — «млекопитающих».


От всего животного мира, человека отличает лишь наличие у человека разума — разум является специфической особенностью нашего животного вида «Homo sapiens sapiens».


 


Люди, только с виду (и биологически-физиологически) похожие друг на друга, но психологически люди нередко отличаются друг от друга, как отличается один биологический вид, от другого биологического вида.


 


Человеческий вид «Homo sapiens sapiens», это практически  сосредоточение всей животной эволюции жизни Земли - в одном биологическом виде «Homo sapiens sapiens», ведь даже человеческий эмбрион, в своём росте и развитии, ускоренно проходит все этапы эволюции животной жизни.


 


Древняя загадка: давно не дает спокойствие людям - является ли человек хищником или травоядным. 


 


«Однажды (во время их долгого странствия по пустыне) - мудрый святой учитель сказал - любимым своим ученикам (они давно уже голодали и давно уже, не ели свежее мясо) - лучше подарить свою вкусную, питательную человеческую плоть - хорошим людям, чем могильным червям.»


 


«One day (during their long journey through the desert) - a wise holy teacher said - loved his students (they have long been starved and long ago, did not eat fresh meat) - it is better to give a tasty, nutritious human flesh - good people than sepulchral worms.»


 


Ответ, скорее всего в том: люди, являются одновременно и "хищниками" и "травоядными" (с разными градациями - "хищничества" и "травоядности").


 


Даже по группам крови - одни люди преимущественно являются "хищниками", а другие люди являются "травоядными".


 


Предки людей - обезьяны, были преимущественно растительноядными (но все обезьяны иногда едят и мясо), когда же Африка (родина древних людей), подверглась негативному, неблагоприятному изменению климата и цветущие прежде джунгли, превратились в засушливые саванны - нашим предкам «Homo habilis» пришлось встать на задние конечности и дополнить (для выживания) свой рацион мясом, в значительно большей степени чем раньше, в основном недоеденной хищниками, остатками туш убитых ими животных — падалью «carrion».


 


Но часто, одной падали «carrion» - недоеденных хищниками туш убитых ими животных (а позже и охоты на животных, уже самих древних людей) было нередко недостаточно для выживания в тяжелейших условиях, засушливого Африканского климата (голод был довольно частым явлением).


 


А когда произошло извержения супер-вулкана «Тоба» на Суматре, произошедшем 74 тысячи лет назад (из-за глобальной экологической катастрофы - похолодания климата,  отравление ядовитыми вулканическими выбросами супер-вулкана пресноводных водоёмов), животных для охоты стало очень мало и наши предки были на грани вымирания.


 


Выжить древним людям помог «каннибализм», в современном обществе каннибализм является строгим табу и к нему современные люди относятся крайне негативно, но это чисто психологический аспект.


 


"Каннибализм, признают иногда творческим фактором - антропогенеза."


 


Читать:  https://www.proza.ru/2012/10/30/76   («Первобытный каннибализм.» Александр Суворый)


 


Несмотря на тысячелетние табу на каннибализм, люди психологически (и биологически, физиологически) всё равно остаются каннибалами, но только теперь это выражается в братоубийственных войнах человечества — люди теперь больше не едят человеческое мясо, а просто убивают людей и закапывают трупы людей в землю.


 


Истина - всегда выше человеческих табу и условностей, истина не зависит от коллективного современного общепринятого мнения о ней.


Историческая (антропологическая) истина в том что - современные люди существуют (живут) сейчас на Земле, только благодаря существованию в древности, у первобытных людей - «каннибализма».


 


Иначе было просто невозможно выжить и эволюционировать,  слишком тяжелые условия были жизни (выживания) у наших первобытных предков.


 


Эволюция жизни не знает человеческих табу и условностей, для эволюции жизни главное, это выживание и процветание биологического вида, благодаря возникновению и развитию, необходимых видовых, эволюционных приспособлений.


 


«Каннибализм» - это специфическая, видовая особенность нашего человеческого рода «Homo», она в наших генах (инстинктах и физиологии), именно только особенно питательное, вкусное человеческое мясо и особенно питательный, вкусный человеческий костный мозг «Bone marrow» и головной мозг «encephalon», помогают максимально, полноценно расти и развиваться растущему человеческому организму.


 


Мы всего лишь один из 1300 видов, для которых характерно "внутривидовая хищничество". (We're just one of 1,300 species for which "intraspecific predation".)


 


Каннибализм является одним из последних реальных табу современного общества. Как таковой, он вызывает мощную смесь восхищения и отвращения.


Так сильны эти предрассудки, что и общественность и научное сообщество неоднократно - пали жертвой этих самых предрассудков. 


"Мы предполагаем, что каннибализм всегда агрессивный, варварским и унижающие акт"(Бет А. Конклин, доцент кафедры антропологии в Университете Вандербильта). 


Но эта точка зрения - является большим упрощением, которая отделила нас от осознания - что каннибализм может иметь так же и положительные значения и мотивы, которые не так уж далеки от нашего собственного опыта.


 


Cannibalism is one of the last real taboos of modern society. As such, it evokes a powerful mixture of fascination and revulsion. So strong are these preconceptions, in fact, that both the public and the scientific community have repeatedly fallen prey to them. “We assume that cannibalism is always an aggressive, barbaric and degrading act,” objects Beth A. Conklin, an associate professor of anthropology at Vanderbilt University. “But that is a serious over-simplification, one that has kept us from realizing that cannibalism can have positive meanings and motives that are not that far from our own experience”.


 


(Японский каннибал "Иссеи Сагавы")


Размышления Иссеи Сагавы о каннибализме.


 


«Я встречал множество девушек, которые желали быть съеденными. 


Но когда они просили меня съесть их, мне приходилось говорить им «нет», потому что я не хочу оказывать дурное влияние на других людей.


Я никогда не смогу убить снова, но если кто-то смог бы приготовить кусочек красивой белой девушки, не убивая ее, я все равно был бы рад его съесть, потому что мясо девушки исключительно вкусно!


 


Для меня остается вопросом, почему каннибализм должен быть табу. Маркиз де Сад писал: «Неверно думать о каннибализме как о деградации личности. 


Есть людей так же просто, как есть говядину. Имеет ли после наступления смерти значение, похоронить останки в земле или наполнить ими наши желудки?» 


В этом суждении я вижу, не пустую риторику и не иронию, но весьма реалистичное предложение, сделанное человечеству. 


Для того чтобы его опровергнуть - простых человеческих сантиментов (эмоций), без логики явно недостаточно.


 


Выйдя на свободу, Сагава обнаружил, что стал настоящей знаменитостью. Его начали приглашать в различные ток-шоу и передачи о каннибализме, он выпустил несколько книг, стал рисовать картины, и даже снялся в фильме.  Сейчас он живет в Японии и говорит, что до сих пор не избавился от тяги людоедству.» 


 


 


«Говорят, что человек однажды попробовав человеческого мяса, всю свою оставшуюся жизнь будет предпочитать человечину говядине, свинине и прочей мясной продукции.»


 


«В каменном веке каннибализм был обычным, рядовым явлением. 


Однако и поныне сохранились племена (в джунглях Амазонки, в труднодоступных горных районах Вьетнама), у которых главный продукт в рационе питания - «человечина».»


 


С возникновением и распространением табу (запрета) на каннибализм - эволюция людей («Homo sapiens sapiens») постепенно остановилась.


 


Есть  научные данные,  что постепенно объём мозга «encephalon» у людей стал даже уменьшатся (постепенно происходит регресс «devolution» человека), так как современные люди уже больше регулярно не едят, необходимый для полноценного роста и развития человеческого организма - особенно питательные, вкусные костный мозг «Bone marrow» и головной мозг «encephalon» (мозг животных и мозг людей).


 



 


В основном, регулярное питание древних людей - человеческим костным мозгом «Bone marrow» и человеческим головным мозгом «encephalon» - оказало решающую главную роль, в эволюционном развитии головного мозга «encephalon» нашего вида «Homo sapiens sapiens».


 


Во время археологических раскопок стоянок древних людей — вместе с костями животных, нередко находят много человеческих расколотых костей, из которых был извлечён и очевидно съеден  косный мозг «Bone marrow», так-же находят с пробитыми отверстиями (в затылочной части) человеческие черепа, через эти отверстия  головной мозг «encephalon»  был также извлечён и съеден древними людьми.


 


Я понимаю читать подобное очень тяжело (и наверняка написанное здесь - вызывает у большинства сильное возмущение, отвращение и негодование, я их понимаю), но такие выводы постепенное делают современные антропологи и биологи (наука не стоит на месте и наши знания о жизни постепенно увеличиваются), открывающие всё новые тайны происхождения нашего человеческого вида «Homo sapiens sapiens».


 


«Особую роль в антропогенезе человека имел именно «каннибализм» - так как «человеческое мясо» и особенно «человеческий мозг», для человека представляют особенно «питательную ценность», по сравнению с мясом различных животных.» 


 


Съеденный древними людьми мозг животных и особенно людей - положил начало эволюции Гомо Сапиенс (съеденный человеческий мозг - это и есть то самое - красное яблоко из Эдэмского сада "garden EDEN").


 


Однажды обезьяна обнаружила, что употребление в пищу свежего мозга (eat brains), собственного биологического вида — значительно увеличивает сексуальные импульсы. 


Она и его потомки, позже уже стали зависимы - от питания человеческим свежим мозгом (eat brains) и охотились в основном ради добычи свежего мозга (eat brains). 


Спустя несколько поколений, они заметили - что их интеллект значительно повысился (become smarter). 


Результатом этого процесса (периодического поедания свежего мозга) и является гомо сапиенс.


 


Более мягкая форма каннибализма - до сих пор существует в Африке, Юго-Восточной Азии, Южном Китае, Тайване и на некоторых соседних островах: это употребление в пищу свежего обезьяньего мозга. 


В Азии это по-прежнему происходит легально, даже в общественных ресторанах. 


Когда мозг съеден подобным образом - человеческом организме происходят те же самые процессы, как и у людоедов - которые едят настоящий человеческий мозг. 


 


Незадолго до этого была убита обезьяна, перед поеданием мозга обезьяны - предлагается немного алкогольного напитка и горсть орехов, чтобы жеванием орехов, стимулировать работу собственного мозга. 


 


Вначале череп обезьяны разбивают камнем или деревянным молотком.


Мозг немедленно вынимают из вскрытого черепа обезьяны фарфоровой или бамбуковой ложкой и едят, сырым таким как он есть. 


Мозг жесткий и эластичный и вряд ли его можно долго жевать. 


Свежий сырой мозг лишен вкуса, но из-за крови, он сладковатый, в общем он не является вкусным деликатесом.


Когда едят мозг, с ним принимают небольшими глотками алкогольные напитки. 


По моему собственному опыту, около двадцати часов после такого застолья продолжаются приятные ощущение тепла в мозге и мягкое давление изнутри. 


Примерно в течении двадцати восьми часов - тело заливается "живучесть", с повышенными сексуальными импульсами.


 


Эта более мягкая форма каннибализма, описанные выше, представляет собой остаток настоящего человеческого  каннибализма, как следствие из которого нормальная обезьяна - превратилась в интеллектуальный урод: который сегодня, гордо себя называет - гомо сапиенс.


 


«And a milder and permitted form of cannibalism still exists today in Africa, South East Asia, South China, Taiwan and on some neighboring islands: the eating of fresh ape brain. In Asia this still occurs even in public restaurants. When the brain is eaten in this way the same procedures are followed as among cannibals who eat human brain. Shortly before it is killed it is offered a sip of an alcoholic drink and a handful of nuts to chew to stimulate the brain. The skull is broken with a stone or wooden hammer.


The brain is immediately scooped out with a china or bamboo spoon and eaten as it is. The brain is tough and rubbery and can hardly be chewed. It is devoid of flavour, yet on account of the blood rather sweet, not a delicacy by any standard; those eating it themselves take alcoholic drinks with it. According to my own experience, about twenty hours after such a repast there is a feeling of warmth in the brain, like a gentle pressure. After about twenty-eight hours the body is flooded by vitality, with increased sexual impulses. The milder forms of cannibalism described above are a residue of true cannibalism, as a consequence of which a normal ape turned into an intelligent freak: which today calls itself HOMO SAPIENS.»


 


Питание человеческим мозгом в древности настолько было распространено и длительно, что в ходе эволюции возникла даже «специфическая болезнь» передающаяся (от человека человеку) только при поедании человеческого мозга «encephalon» - это прионовая болезнь «Куру», в ходе эволюции у древних людей («каннибалов») возник также иммунитет к этой страшной болезни.


 


«Недавние же исследования Саймона Мида и Джона Коллинджа из Центра изучения прионовых инфекций лондонского «University College» показали, что большинство людей обладают защитным геном «MV», позволяющим не заразиться прионовыми инфекциями «куру», при съедении людьми - человеческого мозга «encephalon». 


От куру умирали только те, кто такой защитой не располагал. 


Комбинация «MV» доминирует у исследованных человеческих популяций во всем мире, — утверждает Мид. 


Так как ареал распространения таких генов покрывает четыре материка, ученые заключили, что это может быть своеобразным последствием естественного отбора при каннибализме.»


 


 


С течением времени эволюции («естественного отбора и естественной селекции») биологический вид «Homo sapiens sapiens» - разделился на два условных подвида, почти внешне неотличимых, за исключением того что одни из них были более мужественными сильными и волосатыми это «люди-хищники», а другие более женственными нежными и почти безволосыми на теле и как следствие более вкусными это «люди-жертвы».


 



(Борис Диденко «Цивилизация каннибалов»)


 


Это своего рода внутривидовой симбиоз («людей-хищников» и «людей-жертв»), помогающий коллективному выживанию и развитию нашего человеческого вида «Homo sapiens sapiens».


 


Кроме основного инстинкта жизни - инстинкта индивидуального самосохранения «individual  instinct  Self-preservation» , существующего у всех животных, у человеческого вида «Homo sapiens sapiens» так же возник инстинкт коллективного самосохранения  «collective instinct Self-preservation».


 


На подобии инстинкта коллективных насекомых — пчел и муравьёв, - именно этот жертвенный инстинкт «collective instinct Self-preservation» и толкает «людей-жертв» на самопожертвование (в древности на согласие «быть съеденными» - своими соплеменниками), во имя выживания нашего человеческого вида - «Homo sapiens sapiens».


 


На прямую «directly saved» сохраняется геном «людей-хищников» (они выживают и размножаются - оставляют после себя потомство) и косвенно «indirectly saved» сохраняется геном родственных им «людей-жертв» (несмотря на то что съеденные «люди-жертвы» как правило не оставляют после себя потомства).


 


Гены «людей-жертв» сохраняются в общем родовом «геноме племени», ведь родовые общие родственные человеческие гены, есть как в геноме «людей-хищников» так и геноме «людей-жертв». 


 


Радость быть съеденным «consensus cannibalism»  


 


Ключом к пониманию темы «каннибализма» является «принцип удовольствия». 


 


Человек ориентируется именно на него (на удовольствие) – тянется к тому, что приятно, отталкивает то, что противно, поэтому представление о том, что «удовольствием» может сопровождаться нечто, что «убивает»,  понимается с большим трудом.


 


Чтобы пояснить, почему скармливание себя (быть съеденным) так приятно. 


 


Человек как биологический вид «Homo sapiens» – существо социальное, но как известно, но еще более социальной является - «личность» каждого  индивидуума. 


 


Все дело в том, что «личность» – это очень условная человеческая единица.


Человеческой единицей - на самом деле до сих пор является группа (род, племя). 


 


Чем более примитивна культура, тем меньше индивиды (личности) в ней отделяют себя от группы (рода, племени). 


 


Индивид (личность) очень плохо отличает себя от группы (рода, племени) и от тех, кого он очень сильно любит.


 


Каждый отдельный член группы (рода, племени), индивид (личность) - обладает способностью к самопожертвованию, («внутри-родовому альтруизму»), индивид (личность) - способен отдать свою жизнь за свою группу (род, племя), за тех кого он любит. 


 


У индивида (личности) склонного к «внутри-родовому альтруизму» - вырабатывается в большем количестве гомон  «окситоцин». 


 


Этот гормон «окситоцин», способствует у индивида (личности) подавлению (потере) своей личности, ради интересов своей группы (рода, племени) или большого человека (вождя, гуру). 


 


В случае необходимости альтруист — всегда готов к «слиянию» и полной потери своего «эго» (личности). 


 


В примитивных племенах «коллективная идентификация» настолько сильна, что одного слова (повеления) шамана, (носителя коллективной воли), достаточно, чтобы человек лег и умер. 


 


Удовольствие от «единения» и «скармливания» (быть съеденным)  –  совершенно естественно, мозгу индивидуума  достаточно безразличны мнимые границы его «личности». 


 


Мозг «Homo sapiens» способен искренне вознаграждать (доставить удовольствие) альтруистическому индивидууму (личности) за то, что он приносит пользу тому, кого он идентифицировал - большого человека (вождя, гуру) как свою лучшую часть (этого, альтруистического индивида).


 


Ученые «Гамильтон» и «Докинз»  открыли феномен так называемого «генетического эгоизма», благодаря которому особь ведет себя «альтруистично» по отношению к своему биологическому виду - носителям «родственных генов».


 


Для генов безразлично, кто конкретно выживет из особей (индивидов) и жертва одного индивида (личности) ради спасения нескольких других (рода, племени) или даже одного большого человека (вождя, гуру), более здорового и сильного - эволюционно оправдана, закреплена и поощряемая на биологическом, «генетическом уровне». 


 


У людей этот механизм запускается мозгом и «духовное родство» включает тот же генетический механизм,  что и у коллективных насекомых. 


 


Когда индивид (личность) начинает считать кого-то более значительным и важным, чем он сам  («фюрер» или «гуру») он автоматически начинает отдавать все в его пользу, свои  ресурсы, и даже свою жизнь, получая от этого такое «сильное наслаждение», как будто это не другой – а это он сам (но только намного больше). 


 


На «психофизиологическом» и даже «биохимическом» уровне именно так определяется мозгом человека (альтруистической личности), другой более сильный индивид (вождь, гуру) – как лучшая часть самого себя. 


 


Именно поэтому для того, чтобы «пожертвовать собой» (быть съеденным), не нужно никаких специальных ухищрений, достаточно всего лишь  «преданной любви» к вождю, гуру - запускающей у индивида (личности), генетический механизм жертвенного альтруизма.


 


Подобные приспособительные, поведенческие особенности животного вида - внутривидовое «жертвенное-альтруистическое», в природе существуют у некоторых видов животных - у этих  видов животных - каннибализм не редкая вынужденная мера, а нормальная биологическая, приспособительная, особенность существования данного биологического вида. 


 


 Мир природы - демонстрирует множество примеров удивительного «самопожертвования».


  


В данной публикации, я не буду приводить биологические доказательства, в примерах многочисленных самопожертвований животных различных видов — всё это  можно найти  в интернете (иначе слишком много текста, нужно было бы поместить в этой публикации). 


 


На тему животного жертвенного альтруизма, например можно прочесть в публикации: 


 


(Александр Владимирович Марков.) «Эволюция кооперации и альтруизма: от бактерий до человека.»


Расширенная версия доклада на IV Международной конференции "Биология: от молекулы до биосферы" (15.12.2009) 


 


Первыми альтруистами на Земле стали микробы «Bacillus subtilis». 


 


«Интересы сообщества оказываются выше личных, и каннибализм одних существует лишь благодаря альтруизму других.»


 


«Живое существо жертвует своим корыстным интересом ради другого, потому что это выгодно генам их биологического вида» 


 


«Аллели (генам) может быть выгодно заставить одного из своих носителей (особи) пожертвовать собой, чтобы дать преимущество другим своим носителям родственные генов (своего биологического вида). 


Ведь аллели (гены) существуют в виде множества абсолютно одинаковых копий, в популяции биологического вида. 


И поэтому важен только конечный результат - насколько больше стало копий аллели (генов) будет в следующем поколении этого биологического вида. 


Таким образом, «эгоизм» на уровне генов - превращается в «альтруизм» на уровне особи.»


 



 


Когда возникала необходимость человеческой жертвы (на съедение), выбирали обычно не кого попало, а как правило наименее ценных членов группы (возможно учитывая их физическую привлекательность и вкус), не последнюю роль в выборе «жертвенного-человека» - играло так же их согласие быть съеденными, как членами своего племени, как и в случае жертвоприношения для зооморфной религии — родовым хищным, тотемным животным (например тигру или медведю).


 


Существуют у людей — несколько типов характеров (личностей), наиболее хорошо описывает типы людей -  системно-векторная психология Юрия Бурлана  (8 vectors - Yuri Burlan's System Vector Psychology). 


 


http://www.yburlan.ru/biblioteka/o_glavnom/8_vektorov    (системно-векторная психология Юрия Бурлана)


 


«вектор - это направление получения удовлетворения от жизни» 


 


Существует вектор — «кожно-зрительный» этот тип индивида (личности), отличается более нежным женственным телом и чувствительной, доброй, отзывчивой, сострадательной душой -  этот тип людей  являются «жертвенным типом». 


 


В первобытные племенные времена съедали преимущественно только «кожно-зрительных» («людей-жертв»).  Они не были охотниками и воинами – слишком слабенькие физически, более женственные и нежные телом. 


Такие особи, в условиях очередного голода являлись лишними ртами, когда стая была озабочена лишь одним: «выжить».


 


С дальнейшим развитием первобытной цивилизации, и появлении раннего земледелия, питание людей стало более регулярным и стабильным, постоянный голод уже так не грозил человечеству и каннибализм принял «религиозно-ритуальный» характер, - помогающий усилению централизованной власти «вождей» и «жрецов» и большей сплоченности  человеческого общества.


 


Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Белый-Кролик

О правах животных и любви и уважении - человека к животным.

Суббота, 17 Декабря 2016 г. 14:17 (ссылка)


Сейчас много пишут о гуманизме и "любви к животным" и о "правах животных" (толком не понимая - что такое права животных и какая любовь должна быть у человека к животным?).



 


Существуют много фактов жесткого, садистского обращения с животными - это одна "сторона медали".


 А другая "сторона медали" - воспринимать животных сквозь "розовые очки".


И то и другое отношение к животным - плохое (жестокое и неразумное).


 


Примеров жесткое обращения с животными я здесь приводить не буду (эх... много их в интернете). 


 


А вот два примера - любви к животным сквозь "розовые очки" я здесь приведу:


Некоторые насмотревшись "разумных животных" в детских розовых фильмах покупают себе животное и ожидают от него разумного "человеческого" поведения (забывая что животные "не разумные" и ими руководят "дикие инстинкты".


 


В результате их в лучшем случае ждёт разочарование, в худшем случае покусы или даже сильное увечье (иногда со смертельным исходом). 


 


Или же "розовые" дамы воспринимают домашних животных как дорогих кукол (или человеческих детей).


Наряжают их в дорогие платья и дорогие золотые и бриллиантовые украшения, устраивают им "званые вечеринки" и официальные "дни рождения", с тортами с дорогими угощениями и с  многочисленными гостями (в общем - они этим всем, утонченно мучают животных). 


 


"Розовые" дамы - следят так же за "высокой нравственностью" своих любимых питомцев (а также и других животных).


 


Например одну "благородную" даму сильно покусала свора собак - когда эта "высоконравственная" женщина (увидев "безобразие" из окна своей квартиры) - бросилась спасть "девичью честь" одной суки, с которой "случались" сразу несколько кобелей (очевидно в порядке очереди : )).


 


В результате даму сильно покусали (очевидно - больше всех её покусала сука - что и понятно : )) - а "добрую" даму потом увезли в реанимацию с тяжёлыми травмами . 


 


О "правах и обязанностях" и "равноправии" людей и животных (иногда равных прав животных с людьми - требуют защитники животных).


 


"Равноправия" разумных существ (у которых есть цивилизация ) с животными -  не может (и не должно) быть даже в принципе.


 


Но сами права - должны быть и у разумных существ (людей) и у животных (у каждого из этих двух типов живых существ живущих на Земле - должны быть свои собственные - особенные права). 



Соблюдение этих двух типов прав (прав людей и прав животных) - ложится на "разумных цивилизованных существ" (на людей) - как на старших братьев всего животного мира. 



Права подразумевают - определённые привилегии и обязательства, каждого типа живых существ (людей и животных). 



1) люди сами определяют своё предназначение и свою судьбу и при этом - должны ещё следить также и за соблюдением "прав" и "обязательств" животных.


 Люди должны - максимально гуманно с уважением и любовью относится к животным, а при необходимости - гуманно и безболезненно умерщвлять их. 



2) Животные (конечно не осознанно - ведь у них нет самосознания) - должны исполнять, всё то что им предписано эволюцией жизни на Земле (пищевой цепи жизни - "Круга жизни").


Животные должны служить пищей - для людей а также "тягловой рабочей силой" (для людей - высших разумных господствующих хищников, на планете Земля). 



Обязательство и ответственность хозяев домашних животных: 



Тех кто выбрасывает домашних животных за порог своего дома - нужно сурово наказывать (так как нарушаются права животных, о гуманном обращение с животными). 



Если они взяли на себя обязательство по содержанию домашнего животного - то "хозяева" в случае не надобности дальнейшего содержания этого животного (без лицемерия и ответственно) - должны самостоятельно (официально) - отнести или отвести это животное на живодёрню, или на пункты приёма бездомных животных. 



Вывод:

Любовь людей к животным - должна быть многогранная, а люди должны быть разумными и добрыми (и без розовых очков и без бессмысленной жесткости и черствости).


 


 


 ON THE RIGHTS OF ANIMALS AND LOVE AND RESPECT - RIGHTS TO ANIMALS.


 



There is much written about humanism and the "love of animals" and "animal rights" (not really understand - what the animal rights and what love must be a man to an animal?).


 


There are a lot of hard facts, the sadistic treatment of animals - this is one "side of the coin."


 And the other "side of the coin" - perceive animals through "rose-colored glasses."


Both treatment of animals - bad (violent and irrational).


 


For example, stringent treatment of animals, I will not give here (Ah ... a lot of them on the internet).


 


Here are two examples - a love of animals through "rose-colored glasses," I give you here:


Some watching "intelligent animals" in baby pink films are buying an animal and expect from him rational "human" behavior (forgetting that animals "not reasonable" and they are guided by "wild instincts."


 


As a result, they at best frustrating waits, at worst bites or severe injury (sometimes fatal).


 


Or "pink" ladies accept pets as the expensive dolls (or the children of men).


Dress them in expensive dresses and expensive gold and diamond jewelry, arrange them "holidays" and the official "birthday", with cakes with expensive treats and numerous guests (in total - these are all subtly torturing animals).


 


"Pink" ladies - watch just for "high morals" of their favorite pets (and other animals).


 


For example a "noble" lady severely bitten by a pack of dogs - when the "benevolent" woman (see "mess" from the window of his apartment) - threw save "maiden honor" a bitch, which "insemination of female dogs" several males dog (obviously in the order queue :)).


 


As a result, a lady much bitten (most of all this noble lady - bitten by an angry female dog) - and the "good female" then the lady was taken to the intensive care unit with severe injuries.


 


On the "rights and obligations" and "equality" of people and animals ( insist on equal rights with humans animals - People animal rights activists).


 


"Equality" of intelligent beings (who have a civilization) with animals - can not (and should not) be even in principle.


 


But the rights themselves - should be in reasonable beings (people) and animals (in each of these two types of living beings living on Earth - should be their own - especially the rights).


 


Compliance with these two types of rights (the rights of people and the rights of animals) - falls on the "reasonable civilized beings" (people) - as the older brothers in all the animal kingdom.


 


Rights imply - certain privileges and obligations of each type of living beings (humans and animals).


 


1) The people themselves determine their destiny and their own destiny and at the same time - have yet to follow and also the observance of "rights" and "obligations" of animals.


 People need - most humanely with respect and love refers to animals, and if necessary - humanely and painlessly kill them.


 


2) Animals (certainly not consciously - because they have no self-awareness) - must perform, all that they prescribed the evolution of life on Earth (food chain of life - "Circle of Life").


The animals should serve as food - for people as well as the "draft animals workforce" (for the people - the highest reasonable ruling predators on the planet Earth).


 


The obligation and responsibility of pet owners:


 


Those who throws pets over the threshold of her house - you need to severely punish (as it violated the rights of animals, on the humane treatment of animals).


 


If they have committed themselves to the content of a pet - the "the owner of a pet" in case do not need of further content of this animal (without hypocrisy, and responsible) - himself take responsibility (not hide) - carry or take the animal  give Plant for the slaughter of animals  or paragraphs reception of stray animals .


 


Conclusion:


Love people to animals - should be a multi-faceted, and people should be reasonable and good (and without rose-colored glasses and without senseless rigidity and not indifferent).



5358337_215 (500x449, 17Kb)5358337_6236308 (700x480, 98Kb)5358337_xaVdCl6yvFo (613x700, 126Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Юрий_Скилев

Подвешенный кофе

Вторник, 29 Ноября 2016 г. 16:42 (ссылка)

Это цитата сообщения Харитоныч Оригинальное сообщение

"Подвешенный кофе"





Плохо одетый мужчина в кафе попросил «подвешенный» кофе. Когда я узнал что это означает, то очень удивился!




 


Несколько лет назад я сидел с другом в небольшом уютном кафе неподалеку от знаменитого города Венеция.



1



Пока мы наслаждались невероятно вкусным итальянским кофе, в кафе зашел мужчина. У подошедшего к нему официанта он попросил два кофе — одно для него, второе — «на стену».



Мы начали наблюдать за этой сценой с интересом и увидели что ему принесли одну чашку кофе, в то время как он заплатил за две.



Когда мужчина вышел, бармен написал на бумажке: «чашка кофе». И повесил эту бумажку на стену.



Мы сидели в кафе долго и заметили еще двух мужчин, которые заплатили за три чашки кофе и бармен опять написал уже на другой бумажке «чашка кофе» и повесил ее на стену рядом с первой.



Это было нечто удивительное и непонятное для нас. Мы закончили разговор, заплатили по счету и вышли.



***



Несколько дней спустя мы опять оказались в этом заведении и наслаждались крепким кофе. В это время бедно одетый мужчина зашел в кафе, посмотрел на стену и присел к стойке бара. Усевшись на стул он попросил бармена: «Чашку подвешенного кофе, пожалуйста».



 


Бармен тут же налил ему чашечку эспрессо и невозмутимо подал как и любому другому клиенту, пожелав при этом доброго утра. Мужчина выпил кофе, поблагодарил и вышел, не заплатив ни цента.



В это самое время бармен снял один лист бумаги со стены и бросил его в мусорное ведро.



Мы были несказанно удивлены. Уважение, с которым здесь относятся к неимущим и их потребностям согрело наши души и заставило глаза увлажниться.



Очень важно здесь то, что человека не заставляют унижаться, выпрашивая то, чего он сам приобрести в силу тех или иных причин не может. Он просто видит что здесь ему могут подать бесплатный кофе и этот кофе подают, выказывая уважение как и любому клиенту, без разницы заплатил он за этот кофе или за него было заплачено ранее. А клиенты побогаче просто так — из хорошего настроения, без принуждения могут «подвесить» чашечку кофе. И мир становится добрее и теплее.



Чудесная идея, которую придумали итальянцы.



Так я первый раз в жизни узнал о «подвешенном кофе».



Источник: dailynova.me

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Белый-Кролик

Людям - кушать животных, это естественно и гуманно.

Пятница, 18 Ноября 2016 г. 13:09 (ссылка)



5358337_RatRabbitOxMonkeyDog_2 (686x651, 105Kb)



Сейчас стало модным  пропагандировать вегетарианство и выступать против убоя сельскохозяйственных животных.



 



Вроде всё правильно - налицо гуманизм!

 



Люди лезут со своей моралью (нередко неразумной) - не задумываясь о законах природы (законах жизни на Земле).

 



Хищничество  у "моралистов" - это однозначно плохо (во всех розовых детских сказках - у хищников есть два выбора: есть траву или умереть от голода).

 



С точки зрения же эволюции жизни (биоценоза Земли) - хищники и травоядные - это партнёры, у каждого из них - своя важная роль в круговороте жизни на Земле (круговороте питательных веществ - необходимых для биоценоза).

 



Жизнь: это метаболизм, основанный на обмене веществ - получаемых организмами в процессе питания (пищевой цепи - которая замыкается в круг) - поэтому все живые организмы являются съедобными (служат  пищей - для звеньев пищевой цепи жизни).

 



Выступая против питания мясом (забоя травоядных животных) - вегетарианцы выступают против пищевой цепи ("Великого круга жизни").

 



Все живые организмы Земли - рождаются чтобы жить (питаться), оставить потомство (избранными особями данного вида) и быть в конце концов... съеденными!

 



Да, все рождаются для того чтобы стать - пищей для "круга жизни" (Биоценоза) - съеденными должны быть, абсолютно все живые организмы и травоядные и даже хищники (биоценоз: растения-травоядное-хищник-бактерии-растения - это "круг жизни").

 





Поэтому самая естественная и нормальная смерть для травоядного (это смерть от зубов хищника).

 



Когда придет время для этой особи - завершить свою жизнь (отдать свои живые вещества - для "круга жизни").

 



У хищников, тоже самое предназначение - быть съеденными более крупными хищниками, или быть съеденным хищником своего же вида - в акте каннибализма (это обычно для самых сильных - господствующих хищников).

 



Если старый хищник уже неспособный охотится - умрёт (обычно от голода или от болезни) - его труп будет съеден падальщиками (теми животными - которые питаются падалью).

 



И в конечном счете - вся оставшаяся органика (остатки падали и экскременты) - будут съедены бактериями.

 



(Бактерии  в своих одноклеточных организмах - разложат все оставшиеся органические вещества - на минеральные, не органические вещества - которые уже являются пищей для растений).

 



Вернёмся к домашним травоядным животным например коровам (животноводству) - здесь всё тоже самое что и в дикой природе (биоценозе), только человек уже сам - заботится и выращивает травоядных животных (например коров).

 



И вместо смерти от зубов хищника (часто болезненной и негуманной), травоядное (корова) - завершает свою жизнь на бойне (быстро и менее болезненно - гуманнее).

 



Оставить травоядное стареть, дряхлеть и страдать от старости (и потом в мучениях - бесполезно умереть) - это значит проявить неуважение к животному, к его жизни (поступить жестко и неразумно).

 



Наглядный пример: даже веганы понимают - яблоки надо сорвать с дерева - пока они не сгнили (оставить гнить яблоки - это неуважение к яблоне и неразумно для человека).

 



У сельскохозяйственных животных (коров) как и у диких травоядных животных: смысл жизни - дать потомство и быть съеденными.

 



Поэтому травоядные не испытывают страдания старости (если биоценоз полноценный - здоровый). Травоядное животное, до наступления старости - должно быть съедено (конечно съедаются иногда и молодые особи - это фактор естественного отбора и на численность популяции травоядных, негативно не влияет).

 



Старая корова, испытывает страдания старости (и возможно страдания от своей ненужности людям) - когда пришло её время быть забитой на мясо (накормить собой людей).

 



А глупые "гуманные" люди (непонимающие законы жизни) - отказываются от её вкусного питательного мяса, тем самым продлевая её старость (и мучения старости).

 



В оригинале рассказа "Из школьного сочинения : У нас была корова." - старую уже не дававшую давно молока корову, "из жалости" - не стали забивать на мясо.

 



Корова очень страдала - она ни на кого больше не реагировала - была очень печальна (было давно видно, что корова  - не хочет больше жить).

 



И в конце концов - она залезла на железную дорогу (раньше она этого некогда не делала)

 



Корова дождалась поезда и погибла под колесами локомотива (раз глупые люди отказались - дать ей лёгкую смерть и наконец выполнить, своё святое предназначение для жизни - накормить своим мясом людей).

 



Подобный случай показан и в одной из серий - мультфильма  «Бургеры Боба» -  корова предназначенная на убой на мясо - умерла сама, так и не дождавшись когда же наконец Боб (мучимый совестью) - наделает из неё Бургеров.

 



Лишь во сне Боб узнал что поступал очень жестоко и неразумно (по отношению к корове) - отказавшись забить корову на мясо.

 



Во сне к Бобу - явилась душа коровы и попросила сделать из неё  - вкусные и полезные Бургеры (ведь корова - очень хотела быть полезной людям).

 



Я знаю ещё примеры (которые не буду здесь приводить) - когда животные сами хотят быть съеденными (они чувствуют что для этого пришло их время).

 



Природа мудра и людям не мешало бы  - поучится у природы (вместо того, чтобы пускать розовые пузыри).

 






Для того чтобы быть по настоящему гуманным: человеческий гуманизм - должен состоять не только из лучших чувств человека, но и также из человеческого разума (гуманизм должен быть - здравомыслящим).

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ada_Peters

Нобелевская премия мира: самые известные лауреаты

Воскресенье, 02 Октября 2016 г. 06:50 (ссылка)




Нобелевская премия мира:
самые известные лауреаты


Нобелевская премия мира была учреждена химиком Альфредом Нобелем, который не хотел остаться в глазах потомков изобретателем динамита, от которого впоследствии погибло большое количество людей.

Эта награда вручается отдельным людям и организациям с 1901 года за «выдающийся вклад в области укрепления мира». Лауреатов же определяет норвежский Нобелевский комитет, который иногда выбирает действительно достойных людей, а иногда принимает достаточно спорные решения.

О самых известных лауреатах Нобелевской премии мира – в нашем материале.


Image Hosted by PiXS.ru


Теодор Рузвельт, 1906 год

Тео Рузвельт стал первым американцем, получившим Нобелевскую премию мира. Помимо этого, он же стал первым президентом США, который пригласил в Белый дом афроамериканца.

Причиной вручения ему столь значимой награды стало пособничество США в урегулировании русско-японской войны. Можно вспомнить, что мирный договор, провозглашавший дружбу между императором России и Японии, был подписан как раз в американском городе Портсмут.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ИСКУССТВОбезГРАНИЦ (Автор -vanadij-12)

РИО и Российские паралимпийцы

Четверг, 11 Августа 2016 г. 08:59 (ссылка)


Международный паралимпийский комитети (IPC) устами своего председателя Филипа Крэйвена заявил, что члены IPC единодушно приняли решение об отстранении сборной России от участия в Паралимпиаде в Рио. При этом в вину этим инвалидам ставится подозрение, что многие из них ранее употребляли допинг с молчаливого одобрения своего правительства.



Допустим даже, что это так.



Но ведь руководство самого ГУМАННОГО движения в мировом СПОРТЕ не должно опускаться до уровня жаждущей мести кучки обывателей.



Поступить ТАК с инвалидами?!



С людьми, которые преодолевая себя, людскую косность и брезгливое безразличие чиновников, демонстрируют всем нам, как надо любить ЖИЗНЬ – это ПОДЛО!



Сделали это и утвердили люди, объявляющие ГУМАНИЗМ основным принципом своей самой правильной в мире ДЕМОКРАТИИ.



Демократии, которую они пытаются навязать всему миру.

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Light_of_your_mind

Про ложный гуманизм, комплекс вины, надуманную жалость

Понедельник, 25 Июля 2016 г. 14:20 (ссылка)


Знаете ли, в последнее время пристрастилась к просмотру телесериала «Слепая», да-да, готовый обвинить меня в банальщине, может первым бросить в меня камень, у нас акция: первые 10 камней кидаются безнаказанно.



Так вот, серия одна была, весьма интересная, на размышления меня натолкнувшая. У доброй женщины соседка жила с маленькой девочкой, и та умирала. В процессе просмотра серии ясно стало, что соседка та к колдунье сходила, болезнь девочки собрала в игрушку да подарила сердобольной женщина, ну, так сказать, осуществила передачу. Условия не совсем равнозначны: девочка от смертельной болезни будет исцелена, выживет, а пострадавшая от колдовства просто никогда не сможет забеременеть.



И вот, значит, по закону жанра, у бедной нашей страдалицы начались муки совести, не могла, значит, она провести ритуал возврата зла, порекомендованный ведуньей, никак не решалась она игрушку ту возвратить. С мужем поругалась по поводу этому:



Муж. Проводи ритуал, делай так, как сказала тебе бабка.

Жена. Но ребёнок же умрёт!

Муж. Ну и что? Значит, такова её судьба. Или ты хочешь свою жизнь поломать? Ты и так добра ей достаточно сделала.

Жена. Она ребёнок, я могу её спасти.

Муж. Значит, ты будешь спасать чужих детей, жертвуя нашими?




Мудрейшие слова. Но – нет, она не готова была просто молча сделать то, что и положено, кстати, было сделать. Вернуть всё так, как было. Нет же, мы же ведь в «добреньких» играем!



А заодно и ждём, что все вокруг такими же «добренькими» окажутся, даже те, кто уже проявил себя не с лучшей стороны, УЖЕ навёл болезнь. Но мы же ждём раскаяния, вины!.. Это банальный инфантилизм, нежелание принимать действительность такой, какой она является. Итак, вызвала она на разговор соседку. Что же та сказала честно: «У меня кроме Светы никого нет». Женщина хотела честного ответа – она его получила. Отрезвил ли он её? По-прежнему – нет. Ей достаточно было бы ответить: «Но это твои проблемы, это не повод для того, чтобы уничтожать людей», она е продолжила жалко конючить из неё гуманизм. В итоге она, наконец, услышала: «Если бы была возможность повторить то, что я сделала – я бы также поступила. Вы просто родить не сможете – не велика потеря. А сестра будет жить. А на остальных мне наплевать». Аллилуйя! Как ещё заставить человеку увидеть реальный мир?! И как заставить защищать свои интересы?



Ну, ладно, не защищаете Вы их – в мелочах, по-крупному, но делайте это, хотя бы осознанно! Говорите тогда: «Я, такая-то и такая-то, жертвую собственными интересами ради Васи Иванова, обязуюсь впоследствии не жалеть об этом и не требовать благодарности». Вы и этого не делаете! Вы либо ждёте, что Вас потом отблагодарят, либо ждёте от Бога компенсации за все Ваши благие дела, либо просто испытываете вину за то, что вам хорошо, а кому-то другому – плохо. И вы просто спасаетесь от чувства вины.



Если бы Вы только знали, как вас много! Как часто с такими приходится взаимодействовать на консультациях! И вы ведь упорно отрицаете вторичную выгоды: желание благодарности, желание награды от судьбы (сугубо религиозные вообще о Рае мечтают сразу же), желание испытывать психологический комфорт, не отягощённый чувством вины.



Родные мои, запомните, жалость – это всегда вторичная выгода!



Если бы та женщина пришла ко мне на консультацию, я бы непременно спросила её: «А Вы уверены, что только не сможете родить? А если «побочка» будет серьёзней, и Вы также заболеете? Кого вы хотите пожалеть – человека, который хотел убить Вас? Или человека, связанного с вашим потенциальным убийцей? Человека, которому по судьбе и так суждено умереть? Вы готовы вершить чужую судьбу? Вы Бог? Или добровольная и бессовестная жертва чужих манипуляций? Аааа, так Вас облапошили, поиграв на привитых Вам истинах? Ещё со школы! Помните, Вас учили в этой доброй поучительной сказочке, что если Коля в школу забыл из дома бутерброд, то Вы должны отдать ему половину своего? Ну, отдайте, только разово, но не целый. Кормя Колю ежедневно бутербродами, Вы его приучите к тому, что можно и пальцем не стукая, жить за чужой счёт, а ему все должны. Этой девочке Вы тоже что-то должны? Вы действительно, осознанно готовы отдать свою жизнь за её жизнь? Иными словами, вы свою жизнь не цените, не находите в самом факте вашего существования ничего положительного, полагаете, что едва ли принесёте пользу обществу, а Ваша родня не станет без вас переживать? Ну, если так, то вы просто ищите повод для суицида, а желание умереть было неизменным лейтмотивом вашего бытия».



Всё это к вам не относится? Я так и думала. Просто на вас чувство вины. Навязанное, никогда вам не принадлежавшее. Однозначно женщина испытала вину. Такую вину, как будто бы и не оборонялась она вовсе, не возвращала чужого его законному владельцу, а сама по собственной инициативе зло человеку невинному причиняла. Таких много, может быть, Вы, читатель – одна из них. О, да, я уверена, Вы – одна из них. Только не обманывайте себя, пожалуйста. Вы не верите в успех, Вы считаете себя не достойной его, Вы боитесь успеха, потому что в глубине Вашей несчастной головы сидит мысль о том, что за успех накажут, в Вашей семье не было успешных людей, и Вы стремитесь доказать лояльность роду, избегая его. Вы… да ладно, причин масса, и одна из них обсулавливает тот факт, что Вы жертвуете своим успехом в пользу других, передариваете. Может быть, он лучше им распорядится, а может – и нет…



И откуда вы знаете, что помощь и жертва ваши будут на благо одаряемому? Вот, как в случае с сериалом: да, девочка спасена, но кто гарантирует, что жизнь её будет хорошая? Может быть, её забрать в мир иной надо было, где от мучений была бы она спасена? Вы готовы это решить за другого человека и/или Бога? Тогда Вы ещё и тиран.



Надеюсь, запугала, обозвала, обидела и… заставила призадуматься. Сложной самим – идите к психологам (мы умеем пылесосить ваш воспалённый мозг, а наши братья-психиатры ещё и "Пемолюксом для мозга" обладают). Только, ради всего святого, не занимайтесь «ложным гуманизмом», плавно перерастающим в «непрерывный суицид», так смачно воспеваемый Егором Летовым.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Apple_of_Eve

Фашизм и измененное украинское сознание

Четверг, 23 Июня 2016 г. 11:49 (ссылка)


Я не публикую политических постов. Но, как любой, наверное, человек, не могу не реагировать на новости, связанные с Украиной. Да, эти новости уже стали менее шокирующими. Точнее, уже не так явно уже разрушаются человеческие ценности, как во время массовых убийств мирных жителей на Востоке Украины. Но человеческое, по-моему, продолжает разрушаться. Или уже разрушено невосполнимо, я не знаю



Я прислала ссылку на видео об украинском враче-убийце Александре Чернове одному своему знакомому программисту, украинцу. Все украинцы патриоты, думаю,вы не сомневаетесь. И в общем-то, я уважаю людей за то, что они искренне любят свою родину. Вопрос, в чем эта любовь выражается.



Так вот, мой знакомый ответил мне на этот ролик : Этот человек герой, я бы тоже так поступал"



Знаете, когда я слышу подобное от людей, считающихся адекватными, я испытываю когнитивный диссонанс. Шок. хотя эти люди искренне говорят. И в общем-то, мне становится хотя бы понятно, почему некоторые украинцы считают Бандеру национальным героем - , типа можно зверски убивать гражданских людей ради независимости страны... Но шок от такого античеловеческого какого-то сознания не становится меньше.



На Украине действительно разрушены человеческие ценности. именно в сознании людей. И можно сколько угодно говорить об отсутствии самостоятельной идентификации у украинцев как у нации. На мой взгляд, культурно-историческая идентификация как раз есть! Есть и уникальная культура, и уникальный менталитет - все то, что составляет части коллективного национального сознания.



Разрушена не нация, нация сохранена. Разрушена человечность. И я не знаю, когда этому процессу разрушения человечности было положено начало - может, с истории с Брейвиком, из которого сделали уже икону и знамя для сторонников " чистоты расы"... Может, с идеи о том, что плюнуть в блюдо богатому клиенту - это проявление достоинства официанта, а вовсе не мелочность халдейской душонки. Здесь так утверждается http://egor-23.livejournal.com/200695.html Я говорю о процессе именно пропаганды, что убийство людей ради нации - это хорошо... Обыкновенный фашизм, самый обыкновенный...



Все эти идеи о сверхлюдях,  возомнившими себя богами и присвоившими себе право решать , кому жить, а кому умереть, под разными соусами протаскиваемые в западной культуре ,от утопических "серьезных" романов  типа Паразиты сознания, до подростковых голливудских экшнов типа Остров, все это меняет сознание людей.



И как результат, можно услышать от " социально успешного" тридцатипятилетнего интеллектуала " я бы тоже убивал людей, используя технические средства, из патриотизма и из чувства безнаказанности, так как никто бы не догадался, на благо своей страны"



Кстати, о безнаказанности.



На украинского врача завели дело за призывы вводить смертельные препараты противникам властей



Все-таки среда обитания сопротивляется подобному.



А мой украинский знакомый, разумеется пошутил. Никакой он не фашист, он просто меня строллил. Типо. В современной украинской ментальности нормально же шутить таким образом.



По-моему, происходит у них какая-то генная модификация мозгов. Но естественный отбор рулит.

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<гуманизм - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda