Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 514 сообщений
Cообщения с меткой

геракл - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
A_vani

Без заголовка

Суббота, 09 Июля 2016 г. 14:23 (ссылка)

target=_blank>


Можно купаться в количестве слез, пролитых лучшими мыслителями по поводу того, что судьбы человека еще не измерены


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ирина_Абдулова

Сожжение Геракла

Пятница, 22 Апреля 2016 г. 20:49 (ссылка)
to-name.ru/mifologia/heracl...rcules.htm


Картина Сожжение Геракла

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ирина_Абдулова

Укрощение Гераклом Эриманфского вепря скульптура

Вторник, 16 Февраля 2016 г. 23:49 (ссылка)
to-name.ru/mifologia/heracl...n-boar.htm


Скульптура Укрощение Гераклом Эриманфского вепря, топчущего урожай

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Озёрный_житель

ГЕРАКЛ И ЗЕНА: СЕРИАЛЫ С ОДНОЙ СУДЬБОЙ

Четверг, 24 Декабря 2015 г. 21:38 (ссылка)

Это цитата сообщения Одинокий_рейнджер Оригинальное сообщение

ГЕРАКЛ И ЗЕНА: СЕРИАЛЫ С ОДНОЙ СУДЬБОЙ




4622790__1_ (419x423, 45Kb)



В девяностые годы фэнтезийные сериалы были не такими, как сейчас. Телевидение тогда предпочитало лёгкие, забавные и бесхитростные истории — такие, как в сериалах про Зену и Геракла, с премьеры которых прошло двадцать лет. Сейчас, в эпоху моды на мрачные и запутанные сюжеты, легко иронизировать над полубогом в рокерских штанах и амазонкой в бронелифчике. Но мы предпочтём помянуть их добрым словом — все мы выросли на них. Давайте разберёмся, чем Геракл и Зена покорили сердца зрителей и как спин-оффу о второстепенной героине удалось затмить оригинал.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
peva

Геркулесовы столбы, Гибралтар

Воскресенье, 29 Ноября 2015 г. 12:00 (ссылка)
mne-interesno.ru/gerkulesov...?_utl_t=li

Геркулесовы столбы, Гибралтар


 


Геркулесовы столбы

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Эли_Селини

Авторское украшение "Монако Геракла "

Воскресенье, 22 Ноября 2015 г. 04:19 (ссылка)




ноябрь 2015(питер) 074 (484x601, 176Kb)



 





Океанологи открыли новый вид моллюсков Acanthopleura granulata с «глазастой» броней.



Большая часть панциря этих  моллюсков состоит из мелких, беспорядочно расположенных кристаллов. Однако среди них есть и продолговатые крупные кристаллы — ровные «линзы», которые пропускают свет.



Фоточувствительные ячейки в «сетчатке» расположены таким образом, что любая птица, рыба или любой другой хищник становится видимым для моллюска на расстоянии до двух метров.



Как говорят учёные, моллюску больше 400 лет.



Я же нашла его на берегу Средиземного моря.



******************************



Монако — карликовое государство в Западной Европе, со всех сторон окруженное территорией Франции, а с юга омываемое Средиземным морем.



«Монако» в переводе с греческого примерно как «один сам по себе»:



основав здесь первое поселение, греки возвели храм,



назвав его «Hercules Monoikos» — т.е. «одинокий храм Геракла» —



название позже перешло и на все поселение.



По легенде же Монако основал сам Геракл во время своих многочисленных странствий.



Читать далее...
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vissarion

12 ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА

Четверг, 20 Августа 2015 г. 21:28 (ссылка)

Черпая вдохновение в мифах Эллады, греческие мастера первыми начали воплощать их сюжеты на своих монетах. Так появились первые изображения мифических животных и героев, положив начало сюжетной линии длиной в несколько столетий. Одним из таких сюжетов стал миф о легендарном Геракле и его 12 подвигах воплотившийся в чеканке не только греческих полисов, но и городов Римских провинций.

По преданию, Зевс, воспылал страстью к Алкмене, жене царя Амфитриона. Приняв образ царя, Зевс сошёлся с ней, в результате чего на свет появился Геракл. В день, когда Гераклу предстояло появиться на свет, Зевс поклялся в собрании богов, что младенец из его потомков, который родится в этот день, будет властвовать над Микенами и соседними народами. Однако ревнивая Гера задержала роды Алкмены и ускорила на два месяца роды Никиппы – жены микенского царя Сфенела, и в этот день родился сын Сфенела, внук Персея и правнук Зевса – Эврисфей, который в соответствии с опрометчивой клятвой Зевса получил власть над Пелопоннесом.

Гера, возненавидевшая Геракла, желая ему смерти, подбросила двух змей в колыбель младенца, которых Геракл с лёгкостью задушил, начав, таким образом, отсчёт своим героическим деяниям.

Clip (480x235, 24Kb)Кротон, Бруттий. Статер (AR 7.59g), ок. 400-325 до н.э.
Аv: голова Аполлона в лавровом венке; KPOTΩNIATAΣ
Rv: младенец Геракл душит двух змей.


Лучшие учителя – мудрый кентавр Хирон, Автолик, Эврит, Кастор – обучали Геракла различным искусствам, борьбе, стрельбе из лука. Игре на кифаре Геракла обучал Лин, но когда он в процессе обучения прибег к наказанию, Геракл в припадке гнева убил Лина ударом кифары. Испуганный силой и вспыльчивостью Геракла, Амфитрион отослал его на гору Киферон (к востоку от Фив) к пастухам. Там, восемнадцати лет от роду, Геракл убил киферонского льва, опустошавшего окрестности.

Возвращаясь с охоты на льва, он встретил глашатаев Эргина, царя соседнего Орхомена (Беотия), требовавших дань с фиванцев. Геракл отрубил им носы, уши и руки и велел отнести Эргину вместо дани. Посланные Эргином войска, молодой герой обратил в бегство, но Амфитрион, сражавшийся вместе с Гераклом, погиб. Фиванский царь Креонт в награду за доблесть Геракла выдал за него свою старшую дочь Мегару. Когда у них появились дети, Гера, по-прежнему враждебная Гераклу, наслала на него безумие, в припадке которого он убил своих детей. Придя в себя, он удаляется в изгнание (Apollod. II 4, 11).

Герак­л при­был в Дель­фы и стал спра­ши­вать у бога, где ему посе­лить­ся. Пифия впер­вые тогда назва­ла Герак­ла его име­нем (до этого его имя было Алкид [Ἀλκείδης, «богатырь»]; своё прежнее имя Геракл полу­чил по сво­е­му деду Алкею (Ἀλκαῖος), отцу Амфи­т­ри­о­на) и пове­ле­ла ему посе­лить­ся в Тирин­фе, слу­жить в тече­ние две­на­дца­ти лет Эври­сфею и совер­шить десять подви­гов, кото­рые ему будут пред­пи­са­ны. Таким обра­зом, ска­за­ла она, совер­шив эти подви­ги, он станет бес­смерт­ным.

Прежде всего он добывает шкуру Немейского льва. Так как лев был неуязвим для стрел, то Геракл смог его одолеть только задушив руками.

Clip (500x231, 34Kb)Гераклея (Ηράκλεια), Лукания. Номос (AR 21mm, 7.66g), ок. 390-340 до н.э.
Аv: голова Афины в аттическом шлеме, украшенном Сциллой.
Rv: Геракл душит Немейского льва; слева палица.


Геракл надел на себя шкуру убитого льва и в таком виде явился перед Эврисфеем, приведя того в ужас. Эврисфей так испугался, что приказал герою впредь не входить в город, а показывать добычу перед городскими воротами. Эврисфей даже соорудил себе в земле бронзовый пифос (πίθος, большой сосуд), куда прятался от Геракла, и общался с ним только через глашатая Копрея.

Clip (480x236, 30Kb)Гераклея (Ηράκλεια), Лукания. Статер (AR 7.74g), ок. 330-325 до н.э.
Аv: голова Афины в коринфском шлеме, украшенном Сциллой; HPAKΛEIΩN
Rv: Геракл держит палицу, лук, стрелы и львиную шкуру.


Однако, согласно Аполлодору Афинскому, герой получил шкуру льва ещё в юности, как часть награды от Феспийского царя за избавление от льва в горах Киферона, который держал в страхе все окрестности. После этого он стал постоянно носить шкуру убитого льва, сделав её своим атрибутом также, как и дубинку. На монетах Геракл всегда изображался то в шкуре льва, то с нею в руках.

Clip (700x356, 48Kb)Фест (Φαιστός), Крит. Статер (AR 27mm,11.89g), IV в. до н.э.
Av: Геракл побивающий Лернейскую гидру; у правой ноги – краб;
Rv: бык готовый к атаке; ΦΑΙΣΤΙOΝ


Вторым распоряжением Эврисфея было убийство Лернейской гидры, которая похищала скот и опустошала земли в окрестностях Лерны. У неё было девять змеиных голов, из них одна – бессмертная. Когда Геракл отрубал одну из голов, на её месте вырастали две. На помощь гидре выполз Каркин – огромный рак и вцепился Гераклу в ногу. Но он растоптал его и призвал на помощь Иолая (своего племянника, ставшего с этого времени верным спутником Геракла), который прижигал свежие раны гидры горящими головнями, так что головы уже не отрастали вновь. Отрубив последнюю, бессмертную голову, Геракл закопал её в землю и привалил тяжёлым камнем. Разрубив туловище гидры, Геракл смочил острия своих стрел в её ядовитой желчи. Эврисфей отказался включить этот подвиг в число десяти, предназначенных выполнить Гераклу, т.к. ему помогал Иолай.

Clip (480x255, 26Kb)Гордиан III (238-244). Анхиал, Фракия. Медальон (Æ 37mm, 35.52g).
Аv: бюст Гордиана в лавровом венке и доспехах, с копьем и щитом; AYΓ [ligate] ΓOPΔIANOC AYT K M ANT
Rv: Геракл держит Керинейскую лань за рога; OYΛΠIANΩN AΓXIAΛEΩN


Третий подвиг – поимка Керинейской лани. У лани, принадлежавшей Артемиде, были золотые рога и медные копыта. Геракл преследовал её целый год, дойдя до земли гипербореев, и поймал, ранив её стрелой. Аполлон и Артемида хотели отобрать у него лань, но Геракл сослался на приказ Эврисфея и принёс лань в Микены.

После этого Эврисфей потребовал от Геракла изловить Эриманфского вепря (в северной Аркадии). Геракл поймал его, загнав в глубокий снег и отнёс связанным в Микены.

Clip (480x233, 26Kb)Септимий Север (Lucius Septimius Severus, 193-211). Перинф, Фракия. Медальон (Æ 40mm, 40.59g).
Аv: бюст Севера в лавровом венке; AY К Λ СЄПTI CЄYHPOC
Rv: Геракл держит на плече Эриманфского вепря и показывает его перепуганному Эврисфею, который со страху пытался спрятаться в пифосе; ФIΛAΔЄΛФЄIA ПЄPINΘIΩN NЄΩKOPΩN


По дороге Геракл навестил кентавра Фолa, жившего в горах, который в знак почтения открыл перед сыном Зевса кувшин с вином. Но запах вина разнесся далеко по всей округе, и его почувствовали другие кентавры. Они пришли в ярость, поскольку вино принадлежало не Фолу, а всему племени. Кентавры ворвались в пещеру, где пировал Геракл, но герой обратил нападающих в бегство и долго преследовал их, пока те не укрылись в пещере кентавра Хирона, друга Геракла. Герой вбежал в пещеру разъярённый и выпустил стрелу, отравленную кровью Гидры. Но стрела поразила Хирона. Хирон, обладавший бессмертием, не мог умереть и жестоко страдал от яда, проникшего в рану, до тех пор, пока не передал свое бессмертие Прометею (другой вариант – Асклепию), который, волею Зевса, должен был быть низвергнут в Аид. Лишившись бессмертия Хирон умерает.

Clip (480x234, 28Kb)Антонин Пий (138-161). Александрия, Египет. Драхма (Æ 35mm, 24.02g), 146/7г.
Аv: бюст Антонина в лавровом венке; AYT K T AIΛ AΔP ANTΩNЄINOС CЄB ЄYC
Rv: Геракл пытается руками отодвинуть скалу, за которой из человекоподобной головы вода льётся в бассейн; L ΔЄKATOY (Year 10).


Пятый подвиг – вычищение Авгиевых конюшен. Царь Элиды, Авгий, имел огромный скотный двор, который по преданию никогда не чистился от навоза. Договорившись с Авгием о 10-ой части скота в виде выплаты за очистку двора, Геракл проделал отверстия в стенах помещения, где находился скот и направил туда воды рек Алфея и Пенея. Вода промыла стойла. Но когда Авгий узнал, что Геракл выполнял приказ Эврисфея, он отказался рассчитаться с ним, а Эврисфей, в свою очередь, объявил, что подвиг не может быть засчитан, т.к. Геракл выполнял его за плату.

Clip (480x237, 28Kb)Стимфал (Στύμφαλος), Аркадия. Обол (AR 0.91g), ок. 350 до н.э.
Аv: голова Геракла в львиной шкуре;
Rv: голова Стимфалийской птицы; ΣTYMФАΛION (retrograde)


Шестым подвигом Геракла было изгнание Стимфалийских птиц с острыми железными перьями, которые водились около города Стимфала и пожирали людей. Получив от Афины изготовленные Гефестом медные трещотки, Геракл шумом спугнул птиц и потом перебил их. По другому варианту мифа, часть птиц улетела на остров в Понте Эвксинском, откуда их впоследствии криком прогнали аргонавты.

Clip (480x225, 24Kb)Септимий Север (Lucius Septimius Severus Pertinax Augustus, 193-211). Никополь, Нижняя Мезия. Пентассарий (Æ 28mm, 14.07g). Магистрат Аврелий Галл (Aurelius Gallus).
Аv: бюст Севера в лавровом венке; AYT Λ СЕПT CEYHP ПEP
Rv: Геракл укрощает критского быка; YΠ AΥΡ ΓΑΛΛΟY ΝΙΚΟΠΟΛΙΤΩΝ ΠΡΟС ΙСΤΡ


Затем Эврисфей приказал Гераклу привести критского быка, отличавшегося необыкновенной свирепостью. Получив разрешение царя Миноса, Геракл осилил быка и доставил его Эврисфею. После чего бык был отпущен и, добравшись до Аттики, стал опустошать поля в окрестностях Марафона.

Clip (480x241, 33Kb)Марк Опеллий Макрин (217-218). Гераклея Понтийская, Вифиния. Пентассарий (Æ 31mm, 16.54g).
Аv: бюст Макрина в лавровом венке; AYT K M OПЄΛ CЄYH MAKPЄINOC
Rv: Геракл в львиной шкуре бьет палицей кобылу Диомеда; HPAKΛHAC ЄN ПONTΩ


Восьмой подвиг – укрощение лошадей Диомеда. Фракийский царь Диомед держал у себя свирепых кобылиц, прикованных железными цепями к медным стойлам и кормил их человеческим мясом. Геракл убил Диомеда, а кобылиц пригнал к Эврисфею.

Clip (700x364, 78Kb)Элагабал (218-222). Перинф, Фракия. Октассарий (Æ 41mm, 37.11g).
Av: бюст Элагабала в лавровом венке с эгидой на плече; ΑΥΤ Κ Μ ΑΥΡ CΕΥΗ ΑΝΤΩΝΕΙΝΟC ΑΥΓ
Rv: Геракл держит за волосы Ипполиту, замахиваясь на неё палицей; ΠΕΡΙΝΘΙΩΝ ΔΙC ΝΕΩΚΟΡΩΝ


Девятый подвиг – похищение пояса Ипполиты, царицы амазонок. По просьбе своей дочери Адметы, Эврисфей приказал Гераклу добыть пояс Ипполиты – царицы амазонок. Ипполита согласилась отдать пояс прибывшему на корабле Гераклу, но Гера, принявшая облик одной из Амазонок, напугала остальных известием, будто чужеземцы хотят похитить Ипполиту. Амазонки с оружием в руках вскочили на коней и бросились на помощь царице. Геракл, решив, что нападение коварно подстроено Ипполитой, убил её, захватив пояс, и отразив нападение амазонок, отплыл на корабле.

Проплывая мимо Трои, Геракл увидел прикованную к скале и отданную на съедение морскому чудовищу, дочь царя Лаомедонта, Гесиону. Геракл пообещал спасти девушку, потребовав в качестве награды божественных коней. Геракл убил чудовище, но Лаомедонт не отдал обещанных коней. Пригрозив возмездием, Геракл поплыл в Микены и отдал пояс Ипполиты Эврисфею.

Clip (408x206, 22Kb)Антонин Пий (138-161). Александрия, Египет. Драхма (Æ 33mm, 22.29g).
Аv: бюст Антонина в лавровом венке, с копьём и щитом; ΑΥΤ Κ ΤΡΑΙ ΑΝΤΟΝΙΝΟC CΕΒ ΕΥC
Rv: Геракл держит рукой за рог одну из коров Гериона; у его ног убитый Герион.


Далее Эврисфей приказал Гераклу доставить в Микены красных коров Гериона с острова Эрифия (Ἐρύθεια, «красный»). Остров находился на западном краю мира, за Океаном. Достигнув Тартесса, Геракл установил на северном и южном берегах пролива, отделяющего Европу от Африки, две каменные стелы – т.н. Геракловы столпы, обозначив Гибралтарский пролив. Страдая в походе от палящего Солнца, Геракл направил свой лук на самого Гелиоса, и тот, восхищённый смелостью Геракла, предоставил ему для путешествия через Океан свой золотой кубок.

Прибыв на Эрифию, Геракл похитил коров Гериона, убив стражей герионовых стад, пастуха Эвритиона и пса Орфа, а затем и самого трёхтелого великана Гериона. Погрузив коров в кубок Гелиоса, Геракл переплыл через Океан и, вернув Гелиосу кубок, погнал стадо дальше по суше.

В Италии разбойник Как похитил у него часть коров и загнал их в пещеру. Геракл не мог их найти и уже собирался идти дальше, но одна из спрятанных в пещере коров замычала. Геракл убил Кака и забрал украденных коров.

Проходя через Скифию Геракл встретился с полудевой-полузмеёй и вступил с ней в брачную связь. Родившиеся от этого союза сыновья стали родоначальниками скифов. Когда Геракл пригнал коров в Микены, Эврисфей принёс их в жертву Гере.

Clip (480x234, 25Kb)Гордиан III (238-244). Перинф, Фракия. Медальон (Æ 39mm, 34.86g, 1h).
Аv: бюст Гордиана в лавровом венке; AYT K M ANT ГOPΔIANOC AYГ
Rv: Геракл, опираясь на дубину, держит в руке яблоки Гесперид, справа хранитель волшебных яблок змей Ладон обвивающий ствол дерева; ПEPINΘIΩN ΔIC NEΩKOPΩN


Геракл совершил десять подвигов за восемь лет и один месяц, но Эврисфей не засчитал ему второй и пятый подвиги и назначил два новых. Одиннадцатым подвигом должно было стать похищение плодов с золотой яблони, которую мать-земля в качестве свадебного подарка вручила Гере. Гера пришла в такой восторг от подарка, что посадила дерево в своем волшебном саду. Этот сад находился на склонах Атласских гор, где завершали свой путь уставшие лошади из солнечной колесницы и где тысяча овец и тысяча коров Атланта паслись на его пастбищах. Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта Геспериды, которым она доверила дерево, потихоньку крадут яблоки, она послала охранять яблоню неусыпного стража дракона Ладона.

Чтобы узнать как добраться до сада Гесперид, Геракл отправился на реку Эридан к нимфам, дочерям Зевса и Фемиды, которые посоветовали ему узнать дорогу у всеведущего морского бога Нерея. Геракл застал Нерея спящим и, схватив его, крепко удерживал, несмотря на все его многочисленные превращения, пока тот не указал дорогу к Гесперидам.

Нерей посоветовал Гераклу не рвать яблок самому, а использовать для этого Атланта, на время освободив его от непомерного бремени. Поэтому, явившись в сад Гесперид, Геракл попросил Атланта оказать ему любезность и сорвать яблоки. Атлант был готов на все что угодно, лишь бы получить небольшую передышку, но боялся дракона. Поэтому Геракл убил Ладона, пустив в него стрелу поверх садовой стены. После этого Геракл подставил свои плечи под небесный свод, а Атлант через некоторое время вернулся с тремя яблоками, сорванными его дочерьми Гесперидами. Свобода показалась ему сказочно прекрасной. «Я сам доставлю эти яблоки Эврисфею, – сказал он, – если ты согласишься подержать небо еще несколько месяцев». Геракл сделал вид, что согласился, но попросил Атланта подержать небосвод, пока он не подложит себе под плечи подушку. Легко поддавшись на обман. Атлант положил яблоки на траву, а сам вновь подставил плечи под небосвод. Тогда Геракл подобрал яблоки и был таков, напоследок посмеявшись над легковерным Атлантом.

Геракл доставил яблоки Эврисфею, который, однако, не посмел их взять. Геракл отдал плоды Афине, а та вернула их Гесперидам.

Clip (699x339, 34Kb)Проб (Marcus Aurelius Probus, 276-282). Сисция (Siscĭa), Верхняя Паннония. Аурей (AV 22mm, 5.90g), 278 г. (5th emission).
Av: бюст Проба, в шлеме, со щитом и копьём на плече; IMP C M AVR PROBVS P F AVG
Rv: Геракл выводит Кербера из Аида; HERCVLI INMORTALI


Двенадцатым и последним подвигом Геракла на службе Эврисфея стало путешествие в царство Аида за стражем преисподней Кербером. Перед этим Геракл получил посвящение в мистерии в Эливсине. Под землю в царство мёртвых Геракл спустился, в сопровождении Афины и Гермеса, через вход, находящийся недалеко от мыса Тенар в Лаконии. Испугавшись свирепого взгляда Геракла, Харон переправил его через реку Стикс, не потребовав даже платы. За это Аид на целый год заковал его в колодки. Когда Геракл ступил на берег, выйдя из неустойчивого челнока, все тени мертвых бросились бежать, кроме Мелеагра и Медузы Горгоны. При виде Медузы Геракл выхватил меч, но Гермес убедил его, что перед ним только тени.

Около входа Геракл увидел приросших к скале Тесея и Пирифоя, наказанных за попытку Пирифоя похитить Персефону. Геракл оторвал от скалы Тесея, но когда он попытался освободить Пирифоя, земля содрогнулась, и Геракл был вынужден отступить. Владыка преисподней Аид разрешил Гераклу вывести Кербера, если он сможет одолеть его, не пользуясь оружием.

Геракл нашел пса сидящим на цепи у ворот Ахерона и, схватив его за шею, на которой росли три головы, а вместо шерсти извивались змеи, принялся душить Кербера. Несмотря на то, что ядовитый змей, бывший у Кербера вместо хвоста, кусал Геракла, он сумел его укротить и вывести из Аида через подземный проход, который шел из мрачной пещеры Аконы, что рядом с понтийской Мариандиной. Кербер сопротивлялся, отводил глаза от дневного света, слюна его текла по зеленеющим полям, и от нее произошло ядовитое растение аконит (растение, обладающее ядом парализующего действия). Показав пса Эврисфею, Геракл отвёл его обратно.

______________________________
1. He исключено, что миф о Кербере возник на основе изображения, на котором Геракл спускается в Аид, где богиня мертвых Геката приветствует его в образе трехглавого чудовища. В ответ на врученныеClip (179x313, 23Kb) ей золотые яблоки она провожает Геракла на Елисейские поля. Кербер был изображен ведущим Геракла, а не наоборот. Известный вариант мифа логически вытекает из возведения Геракла в ранг божества: герой должен остаться в преисподней, но бог может избежать этой участи и взять своего стража с собой. Более того, обожествление героя в обществе, где до этого поклонялись только богине, означает, что царь нарушил извечную традицию и отказался умирать во имя богини. Вот почему обладание золотым псом подтверждало власть верховного царя ахейцев.

«У нее [Гекаты] было три тела и три головы – львиная, собачья и кобылья» (Гесиод. Теогония 411-452)

2. Для подвигов Геракла не существует определенной последовательности. Диодор Сицилийский и Гигин ("Мифы") описывают все двенадцать подвигов в том же порядке, что и Аполлодор, за исключением того, что у них четвертый стоит перед третьим, а шестой перед пятым. Кроме того, Диодор ставит двенадцатый подвиг перед одиннадцатым.

Почти все мифографы соглашаются в том, что убийство Немейского льва составило первый подвиг, но в предлагаемой Гигином последовательности "Двенадцати подвигов Геракла, совершенных на службе у Эврисфея" ("Мифы" 30) убийству льва предшествует удушение змей. Есть немало и других несоответствий.

Различные подвиги и деяния Геракла изображены на троне Аполлона в Амиклах (Павсаний III.18.7-9), а также на бронзовом святилище Афины в спартанском акрополе (Павсаний III.17.3). Скульптуры, выполненные Праксителем для фронтона фиванского святилища Геракла, изображали почти все двенадцать подвигов, за исключением Стимфалийских птиц, а вместо чистки Авгиевых конюшен был изображен поединок с Антеем.

ПОБЕДА НАД АНТЕЕМ

После того как Геракл добыл волшебные яблоки Гесперид, он не стал возвращаться в Микены прямой дорогой. Сначала он отправился в Ливию, где царь Антей, сын Посейдона и матери-земли, имел обычай заставлять всех путников бороться с ним до полного изнеможения, а затем убивал своего противника. Ведь он был не только искусным атлетом, но и восстанавливал свои силы, прикасаясь к земле. Черепами своих жертв он украшал кровлю храма Посейдона.

Этот гигант жил в пещере под высокой скалой, питался львиным мясом и спал на голой земле, чтобы не только сохранить, но и увеличить свою и без того непомерную мощь. Мать-земля, не потерявшая способности рожать после того, как произвела на свет гигантов, зачала Антея в ливийской пещере и гордилась им больше, чем другими своими ужасными детьми.

Clip (671x347, 56Kb)Филипп I Араб (244-249). Тарсус (Ταρσος), Силиция. Æ 37mm.
Av: бюст Филиппа в лучевой короне; AYT KAI IOY ФIΛIППON ЄYT ЄYC CЄB / П П
Rv: Геракл удерживает на весу Антея; TAPCOY THC MHTPOΠOΛЄWC / A M K Г / B


Перед поединком оба участника сбросили с себя львиные шкуры. Геракл хотел приберечь свои силы и утомить Антея и очень удивился, когда, бросив его на землю, увидел, как наливаются мышцы гиганта и как сила вливается в его тело. Это мать-земля вернула ему истраченные силы. Соперники вновь схватились, и на этот раз Антей упал сам, не дожидаясь, когда соперник бросит его наземь. Тогда Геракл, поняв, в чем дело, поднял Антея над землей, сломал ему ребра и, несмотря на стенания матери-земли, держал его в могучих объятиях до тех пор, пока тот не испустил дух.

Некоторые утверждают, что это произошло в Ликсе, небольшом маврусском городке в пятидесяти милях от Танжера, неподалеку от моря, где стоит холм, считающийся могилой Антея. Местные жители полагают, что если с этого холма взять несколько корзин земли, то начнется дождь, который будет идти до тех пор, пока землю не вернут на место.
___________________________
Р. Грейвс «Мифы Древней Греции»
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Леоновик

«ГОРИ, ГОРИ, МОЯ ЗВЕЗДА...»

Четверг, 16 Июля 2015 г. 13:12 (ссылка)

Новиков Л.Б., Апатиты, 2015 г.

Хорошее знание астрологии невозможно без крепких познаний в астрономии. В этой статье мы уделим внимание изменениям звёздного неба, произошедшим за время существования человечества, чтобы понять, что ключи к тайнам древней астрологии лежат, в том числе, и в этой области знаний.

Наша планета Земля участвует в 5 видах космического движения [484]:
1. Она вращается вокруг собственной оси, вызывая смену дня и ночи;
2. Движение Земли по орбите вокруг Солнца обуславливает чередование времён года;
3. Вместе с Солнцем Земля и другие планеты нашей солнечной системы летят со скоростью 12,5 миль в секунду в направлении линии, разделяющей созвездия ГЕРКУЛЕСА и ЛИРЫ;
4. Движется в составе всей системы Млечного пути, т.е. участвует в галактическом движении, в котором сама Галактика, подобно колесу, вращается вокруг своего центра в созвездии СТРЕЛЬЦА. Путешествуя со скоростью 150 миль в секунду, Земля и Солнце делают один оборот по орбите вокруг галактического центра за 240 млн лет.
5. Скорость пятого, основного типа, движения, с которой Земля, Солнце и миллиарды звёзд нашей галактики в составе Вселенной несутся в пространстве, т.е. скорость вращения всей Вселенной остаётся пока ещё неизвестной.

Вращение Земли вокруг своей оси на сегодняшний день признаётся самым сложным. Помимо вращательного движения с Запада на Восток, ось Земли испытывает круговое прецессионное движение с Востока на Запад [245,484,489]. Это связано с тем, что ось Земли [162] наклонена по отношению к эклиптике и вращается вокруг северного полюса с периодом около 25'800 лет, вызывая смещение во времени как весеннего равноденствия, так и смену полярных звёзд. Более точные данные указывают на то [488], что полный цикл земной прецессии (т.е. движение оси Земли по некой круговой орбите) составляет около 25'765 лет.
Прецессия Земли (301x364, 50Kb) Орбита Земли (2-й тип движения) слегка вытянута, и ближе всего Земля подходит к Солнцу в январе, когда в северном полушарии зима [489]. Из-за этого климат северного полушария Земли несколько мягче, чем южного (зима мягче, а лето несколько прохладнее). Через 10'000 лет сезоны из-за прецессии сдвинутся, и мягче станет климат южного полушария. Однако вращение Солнца вместе с остальными звёздами вокруг галактического центра с циклом в 240 млн лет (4-й тип движения) [484] уже не имеет никакого отношения к прецессии.
Медленное движение земной оси вокруг полюса называется прецессией земной оси [162]. Вследствие этого небесный экватор, наклонённый к эклиптике под углом 23,5 градуса, поворачивается с тем же периодом в направлении суточного движения светил, а точки равноденствия перемещаются навстречу видимому годичному движению Солнца по эклиптике со скоростью около 55 градусов в год, делая более ранним (предваряя) наступление моментов равноденствия. По этой причине тропический год почти на 20 мин короче звёздного. Прецессия вызывается гравитационными возмущениями главным образом Луны и Солнца. Благодаря прецессии Земли [489] каждый год весеннее равноденствие наступает немного раньше, чем в предыдущем году.
Существуют и другая причина смещения земной оси [489] — нутация, т.е. апериодическое «блуждание полюсов» и т.п., однако её вклад в результат по сравнению с прецессией невелик.
Нутация [433] - это относительно короткопериодические колебания, накладывающиеся на прецессию оси вращения тела под действием вращательного момента из-за внешних гравитационных влияний. Нутация оси Земли (достигающая 15 дуговых секунд с периодом около 18,6 лет) вызвана изменениями орбиты Луны.
Если совместить нутацию с прецессией и попытаться это сложное движение оси Земли отразить на бумаге, то мы получим изображение шестерёнки примерно с 1358-ю зубьями. Такое дрожание или напряжение испытывает ось Земли при её вращении, чего не делает ни один игрушечный волчок. И воссоздать подобную модель с космическими скоростями, наверное, никому не удаться. А тем не менее, это «дрожание» земной оси может играть роль в нестабильности земной коры и в движении тектонических плит, вызывая землетрясения различной степени интенсивности.
По современным данным [489], скорость прецессии составляет 1 градус за 71,5 года. Из-за прецессии меняется не только звёздное небо, но и полюс мира. Сейчас полюс мира почти совпадает с Полярной звездой; в древнем Египте он находился вблизи звезды Тубан (α ДРАКОНА), а в 5-м тысячелетии перейдёт в созвездие ЦЕФЕЯ.

Созвездие Дракон (278x476, 160Kb) Для нас созвездие ДРАКОНА важно тем, что сейчас из-за прецессии, вызвавшей изменение направления земной оси, оно хоть и продолжает обвиваться вокруг Северного полюса в виде бледного созвездия [208], но его альфа-звезда Тубан (третья от хвоста) перестала быть полярной звездой.
Сейчас Полярная звезда находится на конце «ручки малого ковша» в созвездии МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ [162] (см. ниже, раздел "Созвездие МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ"). Ещё через 12'000 лет Северный полюс мира будет направлен к звезде Вега в созвездии ЛИРЫ. Важность Полярной звезды определяется тем, что она отмечает Северный полюс мира (звезда, видимая в Северном полушарии, через которую проходит ось вращения Земли).
Прецессия земной оси вокруг северного полюса эклиптики и соответствующая смена полярных звёзд происходила и будет происходить так [488]:
-13 тыс. лет до н. э. — полярная звезда — Вега (альфа ЛИРЫ);
-9 тыс. лет до н.э. — полярные звезды (поочередно) π (пи) и η (эта) ГЕРКУЛЕСА;
-8—7 тыс. лет до н.э. — полярная звезда — τ (тау) Геркулеса;
-5500—3500 гг. до н.э. — полярная звезда — ι (йота) ДРАКОНА;
-3500—1500 гг. до н. э. — полярная звезда — Тубан (альфа ДРАКОНА);
-1500 г. до н.э. — 1 год н.э. — полярная звезда — Кохаб (бета МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ);
-1—1100 года — полярной звезды нет. Но есть "стражи" — Кохаб (бета) МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ и Киносура (Альфа) МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ, полюс примерно на одинаковом расстоянии от α и β МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ;
-1100—3200 гг. Полярной звездой является α (альфа) МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ. На минимальном расстоянии от северного полюса (27') она пройдет в 2100 году;
-3200—5000 гг. — полярной звездой будет Альраи γ (гамма) ЦЕФЕЯ;
-5000—6500 гг. — полярной звездой станет Альфирк β (Бета) ЦЕФЕЯ;
-6500—8500 гг. — полярной звездой будет Альдерамин α (альфа) ЦЕФЕЯ;
-8500—13'000 гг. — полярными должны стать сразу две звезды — Денеб α (альфа) и Садр γ (гамма) ЛЕБЕДЯ;
-13'000 г. — символ полярной опять вернётся к звезде Вега (α (альфа) ЛИРЫ.
Таким образом, из-за лунно-солнечной прецессии земная ось движется по кругу с радиусом 23 градуса со скоростью около 0,5 градуса за 100 лет [488]. Поэтому в разное время ближайшими к полюсу Мира становятся разные звёзды. Так, в додинастический период древнего Египта (5000 лет назад) такой звездой была альфа ДРАКОНА - Тубан, а в начале нашей эры ярких звёзд у полюса мира вообще не было. Через 2000 лет ближайшей к полюсу Мира станет гамма ЦЕФЕЯ, а через 12'000 лет — Вега (альфа ЛИРЫ). Тем не менее, слово "Полярная" является именем собственным и относится именно к альфа-звезде МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ.
Полагают [208], что звезда Тубан созвездия ДРАКОНА угасает — она больше не ярчайшая звезда даже внутри самого созвездия, как это было ещё в начале XVII в.; гамма-звезда ДРАКОНА стала намного ярче её. Это явление подробно исследовано Джеймсом Брэдли, который на основании своих наблюдений открыл явление аберрации света звезд и нутацию.

В настоящее время Полярная звезда определяет северный полюс Земли [162] - через неё проходит ось вращения Земли. Полярная — тройная звезда, состоящая из двойной звезды и цефеиды (класс переменных звёзд, период вариаций блеска которых тесно связан с их светимостью [190]).
150_Мал_Медвед_Пол_Звезда (506x258, 114Kb)
МАЛАЯ МЕДВЕДИЦА относится к малым созвездиям Северного полушария [153] и имеет форму ковша c яркой Полярной (альфа) звездой на конце "ручки". Две другие яркие звезды этой группы, бета и гамма МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ, называются "Стражами" или "Хранителями полюса". В созвездие входит также оранжевый субгигант Кохаб, удаленный от Земли примерно на 95 световых лет.
В греческой интерпретации [245] Полярная звезда МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ называлась Киносура ("собачий хвост"), а в арабской - Альрукаба (этимология осталась неизвестной). В наше время угловое расстояние её от полюса составляет не многим более 1 градуса, поэтому она почти неподвижна [488] при движении Земли.
Из-за прецессии земной оси положение Северного полюса мира меняется, ближе всего Полярная звезда подойдёт к нему около 2'100 года [488] — на расстояние приблизительно 30'. В южном полушарии нет яркой полярной звезды.
В древнем мире [484] МАЛАЯ МЕДВЕДИЦА символизировала интуицию, а вместе с БОЛЬШОЙ МЕДВЕДИЦЕЙ - объективное мышление, т.е. без применения интуиции древние не видели в человеке способности к правильному мышлению. Стопа медведя символизировала широту взглядов, потому что только медведь и человек ходят, вступая на всю стопу, в отличие от остальных животных, которые при ходьбе опираются на пальцы. Медведь, как и человек, всеяден, а раздражённый человек подобен медведице, потерявшей своего детёныша. Полярная звезда никогда не меняет своего положения и служит идеальным ориентиром для путника. А под неизменным и постоянным, подобно Полярной звезде, всегда понималась истина. Это тот краеугольный камень, который даёт начало или лежит в основе любого строительства (мира, дома, семьи и т.д.). Древние греки понимали под Полярной звездой обитель богов, Гору Олимп, настолько высокую, что на её вершине, куда не могли долететь даже птицы, никогда не собирались облака, поскольку истина никогда не бывает туманной, и человеческой мысли никогда не достичь её вершины. Греческое понимание Полярной звезды соответствовало представлениям ариев о легендарной горе Меру, мифологию которой мы описывали в статье «МИФЫ ДРЕВНИХ АРИЕВ О ЗОЛОТОЙ ГОРЕ МЕРУ И ПРОИСХОЖДЕНИИ ОБЕЗЬЯН», опубликованной в "Live Internet.Ru", в "Дневнике" Леоновик 19.03.2011 г. (http://www.liveinternet.ru/users/4309160/post157047311/), и повторять её не будем.
Полярную звезду легко найти на звёздном небе [162], продлив линию, соединяющую две звезды ковша БОЛЬШОЙ МЕДВЕДИЦЫ к концу рукоятки МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ. Две звезды БОЛЬШОЙ МЕДВЕДИЦЫ, расположенные на одной линии к Полярной звезде, указывают путь к Истине, а хвост МАЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ только касается её [484].

У древних карта звездного неба несколько отличалась от нашей [267], что объяснялось предварением равноденствия, открытым Гиппархом (около 180 или 190—125 гг. до н. э.).
Предварение равноденствий (лат. praecessio aequinoctiorum) [489] — историческое название для постепенного смещения точек весеннего и осеннего равноденствий (то есть точек пересечения небесного экватора с эклиптикой) навстречу видимому годичному движению Солнца. Другими словами, каждый год весеннее равноденствие наступает немного раньше, чем в предыдущем году. Более того, в ходе прецессии вид звёздного неба, видимый в тех или иных широтах, меняется, так как меняются склонения тех или иных созвездий, и даже время года их наблюдения. Некоторые созвездия, видимые сейчас в средних широтах северного полушария Земли (например, ОРИОН и БОЛЬШОЙ ПЁС), постепенно опускаются под горизонт и через несколько тысяч лет будут почти недоступны из средних широт северного полушария, зато на северном небе появятся созвездия ЦЕНТАВР и ЮЖНЫЙ КРЕСТ, а также ряд других. Однако не все созвездия южного полушария будут доступны в результате прецессии, к примеру, выше всех поднимется современное «летнее» небо, меньше — «осеннее» и «весеннее», зимнее небо не поднимется вовсе, так как в настоящее время оно уже максимально поднято.
Схожие процессы происходят и в Южном полушарии [489]. Многие созвездия Северного полушария, которые в настоящее время недоступны, будут доступны, причём выше всего поднимется современное «зимнее» небо, которое видно из Южного полушария как летнее. Спустя 6 тысяч лет будет доступно из средних широт Южного полушария для наблюдения созвездие БОЛЬШАЯ МЕДВЕДИЦА, а 6 тыс. лет назад была видна КАССИОПЕЯ.
Из-за прецессии Земли [267] точка весеннего равноденствия смещается к западу вдоль созвездий Зодиака. (Причина этого движения в обратном направлении лежит в общем законе гравитации и прецессии и подтверждает, в свою очередь, теорию Ньютона). Соответственно меняется, и расстояние звезд от равноденственных точек эклиптики. Гиппарх, например, рассчитал, что расстояние Колоса (звезды в созвездии ДЕВЫ) от точки осеннего равноденствия в его время составляло 6 градусов, во времена астронома Тимохария (ок. 300 г. до н. э.) это же расстояние насчитывало 8 градусов, так же сегодня созвездие ОВНА находится там, где раньше находилось созвездие ТЕЛЬЦА. Другими словами, ещё совсем недавно в момент весеннего равноденствия Солнце входило в созвездие РЫБ; примерно между 1000 г. до н. э. и 1000 г. н. э. точка весеннего равноденствия находилась под знаком ОВНА, между 3000-1000 гг. до н. э. - под знаком ТЕЛЬЦА и т. д.
Следующая за эпохой РЫБ наступила эпоха ВОДОЛЕЯ [245], управляемая знаком ВОДОЛЕЯ. Датировки наступления этой эпохи колеблются от середины XX в. до начала следующего. Окончание эпохи ВОДОЛЕЯ астрологи относят к 4000 г. н.э.
Мировыми эпохами в астрологии называются [245] периоды, равные Великому месяцу, т.е. промежутку времени, в течение которого точка весеннего равноденствия проходит в прецессионном движении угловое расстояние в один знак Зодиака — 30 градусов. Каждый Великий месяц или Мировая эпоха управляются определённым знаком Зодиака. Значение мировой эпохи особенно подчёркивалось в арабской и средневековой астрологии. Датировки начала эпох у разных авторов отличались на несколько десятков лет.
150_Мировые эпохи (356x121, 4Kb)
Из-за прецессии [484] равноденствие перемещается вспять по поясу зодиакальных созвездий не благодаря какому-либо движению Солнца, а из-за возмущений движения Земли, в результате которых полюс экватора описывает небольшую окружность вокруг полюса эклиптики. В Зодиаке каждому созвездию отведено 30 градусов (30 х 12 = 360) , однако сами созвездия могут иметь большую или меньшую, чем 30 градусов, протяжённость. РАК, например, занимает лишь около 15 градусов, тогда как ДЕВА простирается примерно на 50. Кроме того, созвездия не имеют точно определённых границ, а лишь приблизительные. Весь цикл перемещения равноденствия через 12 знаков Зодиака занимает 25'868 лет.
В современной астрологии созвездие ВОДОЛЕЯ считается домом Урана, созвездие РЫБЫ - Нептуна, а созвездие СКОРПИОНА - Плутона [245]. Планета, расположенная в своем доме, называется находящейся в доминации. Доминация - наиболее сильная из достоинств. Знак Зодиака, противоположный дому планеты, называется изгнанием планеты.

Созвездие РЫБЫ, из которого мы сейчас вышли, следовало бы отнести к экваториальному, но по сложившейся традиции [245] его причисляют к северному полушарию, хотя вторую его часть, ЮЖНУЮ РЫБУ, относят всё же к южному небосводу.
Созвездие Рыбы (374x402, 78Kb) Созвездие РЫБЫ [245] имеет довольно большую протяжённость и в современной астрономии состоит из слабых звёзд. В нём различают два астеризма - СЕВЕРНУЮ РЫБУ и Западную Рыбу (или ЮЖНУЮ РЫБУ), которых изображали в виде двух связанных за хвосты рыб. Такое сложное созвездие присутствовало уже в вавилонских источниках, занимало несколько больший участок неба и содержало более яркие звёзды. Как единое созвездие оно называлось "Хвосты" (шумерское KUNme). Северная Рыба носила имя "Великая Ласточка" (шумерское SIM2.MAH, аккадское sinuntu) и занимала также центральную часть Андромеды, а Западная Рыба, называемая "Владычица Небес" (аккадское anunitu), включала в себя и звезды головы ПЕГАСА.
В греческой мифологии [245], созвездие РЫБ связывалось с Афродитой и Эротом (в римской мифологии - Венера и Амур), которых Зевс (Юпитер), обратил в рыб, чтобы скрыть от преследовавших их великана Тифона. Более ранняя греческое толкование [490] упоминало бегство в Египет олимпийских богов, напуганных чудовищным Тифоном; там боги, спасаясь, превратились в различных (как правило, атрибутивных) животных, и, в частности, Афродита — в рыбу.
В астрологическом значении [484], Афродита и Эрот (Венера и Амур) символизируют Любовь, Тифон - эгоизм, узел, связывающий обе ленты, - общее эго, две рыбы - две родственные души, а весь комплекс созвездия Рыбы - веру в будущее.
В эзотерическом плане [484], рыбы обозначают процесс достижения вечной жизни. Кроме того, РЫБЫ - знак, в котором заканчивается цикл физической жизни. Если есть какая-то дальнейшая жизнь (новый цикл начинается в ОВНЕ), то процессы, ведущие к ней, должны начинаться ещё до момента перехода. Такие процессы символизирует лента, связующая двух рыб созвездия в единое целое. Они не связаны жёстко, а соединены длинной лентой, позволяющей каждой рыбе передвигаться без особого ограничения. Таким образом, каждая из них имеет определённую свободу действий, но относится к системе, от которой не может отделиться.
Символическое значение Рыбы для древних мы описывали в "Live Internet.Ru", на 4 странице «Дневника" Леоновик 23.10.2011 г. (http://www.liveinternet.ru/users/4309160/page4. shtml). Здесь стоит остановиться лишь на астральном толковании знака РЫБЫ и в этом отношении важно заметить, что СЕВЕРНАЯ РЫБА, по отношению к ЮЖНОЙ, представляет собой незавершённую конструкцию - процесс её формирования ещё продолжается. В этом заложен эзотерический принцип эволюции человека [1], который также ещё не завершён. А всё начиналось с лемурийцев (3-ей коренной расы), обитавших в воде (до них на Земле шла подготовка материальной природы к созданию формы, пригодной для вселения человеческих душ). В эволюционном древе, долемурийский период соответствует корневой системе, спрятанной под землёй. Современный человек (5-я коренная раса) появился после потопления Атлантиды, являвшейся родиной самой цивилизованной популяции титанов, получившей название атлантов (4-я коренная раса). После завершения нашей эволюции, появится человек нового типа (6-я коренная раса), который будет выше нас ростом, сильнее нас физически и, главное, мудрее: он будет сочетать в себе глубокие знания материальной природы и начнёт изучать духовную составляющую Вселенной.
В греческой мифологии [152], лемурийскому этапу в эволюции человека соответствует Афродита, рождённая в морской пене и вышедшая на берег. Этот период закрепился у современного человека на ранних стадиях эмбриогенеза [118] в виде жабр, первых конечностей на подобие плавников и хвоста, перестающего расти по мере роста эмбриона и потому уходящего со временем в копчик.
140_Эмбрион человека [118] (700x246, 78Kb)

Давно предполагалось [484], что со вступлением весеннего равноденствия в знак ВОДОЛЕЯ, который символизирует знание, человек достигнет огромных успехов в науке, философии и обустройстве быта. Этот этап настал — мы вступили в фазу ВОДОЛЕЯ.
Созвездие ВОДОЛЕЯ [245] было известно в Древнем Вавилоне под названием "БОЛЬШОЙ ЧЕЛОВЕК" (шумерское GU.LA., сокращённо GU, аккадское sumsu). Древнейшее изображение божества, льющего воду, встречается ещё в Дендерском Зодиаке из Старовавилонского периода. У некоторых античных авторов созвездие ВОДОЛЕЯ ассоциировалось с Ганимедом, любимым виночерпием Зевса, но в более раннюю эпоху его связывали с Девкалионом, сыном Прометея, которой со своей женой Пиррой пережил потоп и заложил новый род людей.
ВОДОЛЕЙ [484] - научный знак, и в его эпоху ожидается пик научного творчества современного человечества. Управитель знака, Уран, отвечает за изобретения, психологию, электричество и изучение звёзд. Полагают, что к эпохе ВОДОЛЕЯ мир начал приближаться с 1881 г., что означало готовность человека к научному познанию.

Из остальных созвездий мне бы хотелось обратить внимание на созвездия ГЕРКУЛЕС и ЦЕФЕЙ.

Созвездие Геркулеса (350x414, 104Kb)Созвездие ГЕРКУЛЕС [484] является созвездием большой протяжённости и универсальным символом великого труда, необходимого всему человечеству для его совершенства. Поэтому древние выбрали для этого образ человека героических пропорций - греческого Геракла (римский Геркулес), могущественнейшего и сильнейшего из всех героев ахейской эпохи, пока он трудился на благо других.
ГЕРКУЛЕС (лат. Hercules) [485] — созвездие северного полушария неба. Площадь в 1225,1 квадратного градуса, содержит 235 звёзд, видимых невооружённым глазом. Созвездие видно на всей территории России. Наиболее благоприятные условия видимости в июне, однако в значении труда [484] Солнце должно находиться в среднем декане ДЕВЫ с 3 по 13 сентября.
Важность подвигов Геракла заключалась в том, что он взялся совершить их добровольно, и некоторые эзотерические школы увидели в этом [245] ступени эволюции человеческого рода, стремящегося к осознанию своего "Я" в космосе (для них этот знак предвещает добро и успех, для тех же, кто трудится с корыстной целью - знак ничего хорошего не сулит, кроме забвения и духовной смерти). Геракл выходил победителем из всех трудных ситуаций пока служил микенскому царю Эврисфею, но, начав устраивать свою жизнь, погиб.
В Геракле/ГЕРКУЛЕСЕ древние отразили главный принцип всего Зодиака [484]: ни один из его знаков не является хорошим или плохим; каждый из них несёт в себе способности к добру и злу; в каждом из них есть лучшие и худшие особенности, которые проявляются в разных способностях одной и той же энергии - как к созиданию, так и к разрушению.

В вавилонской астрономии [245], звёзды ЦЕФЕЯ входили в большое созвездие "ПАНТЕРОГРИФОН" (шумерское AD.KA.DUH.A "чудовище, состоящее из частей тела пантеры и грифа), в частности, звезда альфа ЦЕФЕЯ (Альдерамин) находилась на "Короне ПАНТЕРОГРИФОНА" (шумерское AGAAD.KA.DUH.A).
150_Цефеиды (229x182, 24Kb)Астрономы обнаружили в созвездии ЦЕФЕЯ звезды имеют переменную светимость [190], за что их назвали цефеидами. Это очень яркие желтые гиганты, излучение которых в десять тысяч раз превосходит энергию Солнца. Классические цефеиды имеют периоды колебаний блеска от 1,5 дня до 50 суток и относятся к звёздам населения I категории. Чем больше период колебаний блеска такой звезды, тем выше её светимость. Это соотношение было открыто в 1912 г. американским астрономом Генриеттой Ливитт (1868 — 1921 гг.). Такое свойство цефеид стали использовать для определения расстояний до скоплений звёзд и до галактик.

Знание астрономии необходимо практикующим астрологам для того, чтобы правильно составлять гороскопы. Всем остальным людям, обращающимся к астрологам за консультацией, советом или для составления личного гороскопа, следует знать астрономию, чтобы не быть одураченным. Прежде, чем заказать свой гороскоп, спросите у астролога, что он думает о прецессии и нутации. Если вы получите вразумительный ответ, можете продолжать беседу дальше, если же вам скажут, что эти явления не играют никакой роли, не верьте, разворачивайтесь и уходите. Я в своей жизни ещё не встречал людей, способных, подобно И. Ньютону, свободно оперировать в уме трёхзначными цифрами. Сейчас у всех под рукой есть калькулятор, и, в принципе, каждый может им воспользоваться, лишь бы у него были знания, для чего нужна эта техника в каждом конкретном случае.
И несмотря ни на что

ГОРИ, ГОРИ, МОЯ ЗВЕЗДА,
Звезда любви приветная!
Ты у меня одна заветная,
Другой не будет никогда,
Ты у меня одна заветная,
Другой не будет никогда!

Звезда любви волшебная,
Звезда прошедших лучших дней!
Ты будешь вечно незабвенная
В душе измученной моей!
Ты будешь вечно незабвенная
В душе измученной моей!

Твоих лучей небесной силою
Вся жизнь моя озарена;
Умру ли я, ты над могилою
Гори, сияй, моя звезда!
Умру ли я, ты над могилою
Гори, сияй, моя звезда!
[слова: Владимир Чуевский – музыка: Петр Булахов]

Литература:
1. Блаватская Е.П. Тайная доктрина. В 5-ти кн. М., КМП "Сирень",-1993.
118. Вилли К., Детье В. Биология. Пер. с англ. М.: Мир, 1975.- 822 с.
152. Кондрашов А.П. Кто есть кто в классической мифологии. Энциклопедический словарь. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. - 768 с.
153. Большая универсальная энциклопедия. В 20 томах. Т.10. Лан-Ман. М.: АСТ: Астрель, 2010.-797 с.
162. Большая универсальная энциклопедия. В 20 томах. Т. 14. ПИА-РАН. М.: АСТ: Астрель, 2010.-797 [3] с.
190. Большая универсальная энциклопедия. В 20 томах. Т.19. ХАЛ-ЭДУ. М.: АСТ; Астрель; 2011.-797, [3] с.
208. Большая универсальная энциклопедия. В 20 томах. Т.6. ДЕН-ЗАС. - М.: АСТ; Астрель; 2010.-797, [3] с.
245. Саплин А.Ю. Астрологический энциклопедический словарь. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. - 478 с.
267. Э. Бикерман. Хронология древнего мира. Ближний Восток и античность/ Перевод с английского И. М. Стеблин-Каменского Ответственный редактор М. А. Дандамаев (E.J. Bickerman, Chronology of the Ancient World, London, 1969)/ М."Наука", 1975.-333 с. - Интернет, 2012: http://hbar.phys.msu.ru/gorm/chrono/bikerman.htm#grec
433. Максименко А.В. Солнечная система. Луна. Сайт в Интернете, 2012: http://www.astro. websib.ru/sun/Lyna
484. Заин К.К. (Эльберт Бенджамин). Духовная астрология: истоки астромифологии и Религии Звёзд. Пер. с англ. - К.: "JANUS BOOKS", С-Пб.: ООО ЭТО "Экслибрис", 2002. - 272 с.
488. Полярная звезда. Википедия на Академик. ru, 2015: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/ 29819
489. Предварение равноденствий. Википедия на Академик. ru, 2015: http://dic.academic.ru/ dic.nsf/ruwiki/573808
490. Рыбы (созвездие). Википедия на Академик.ru, 2015: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/ 13417

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Леоновик

ДИКАРИ И РАЗБОЙНИКИ АХЕЙСКОГО ПЕРИОДА

Четверг, 02 Июля 2015 г. 17:05 (ссылка)

Новиков Л.Б., Апатиты, 2015 г.

В современном мире сложилось стойкое убеждение, что Греция с древнейших времён является колыбелью европейской культуры, заложившей основы философии, этики, поэзии и литературы в целом, скульптуры и архитектуры, спортивного движения, гражданского и военного мужества; и, когда на этом фоне традиционных представлений начинаешь говорить, что Греция такой стала не сразу, а прошла тяжёлый путь своего развития от банального беззакония и варварства, с повседневными убийствами и грабежами, большинство не верит.
Тем не менее, Сами греки считали, что законы цивилизованного гостеприимства появились у них только тогда, когда Тесей убил известных разбойников Перифета, Синиса, Скирона и Прокруста - трёх знаменитых мифических разбойников [152,278].

Перифет [152,282] - сын Гефеста и Антиклеи - хозяйничал вблизи Эпидавра (города в Арголиде на берегу Саронийского залива), где убивал путников своей железной палицей, за что получил прозвище "Коринита" ("палиценосца"). Тесей вырвал дубинку из рук разбойника и забил ею Перифета насмерть. Дубинка так понравилась Тесею в качестве оружия, что с тех пор он постоянно носил её с собой.
Синис Питиокамп [152,278,282], или "сгибатель сосен", обладавший огромной силой и убивавший прохожих на Коринфском перешейке, привязывая их к верхушкам двух нагнутых им сосен, которые затем, распрямляясь, разрывали их. Тесей одолел Синиса и поступил с ним так же, как тот поступал со своими жертвами.
Скирон, живший на скале между Аттикою и Мегарами, около границ Мегариды, грабил прохожих, потом заставлял их мыть себе ноги и во время этого сталкивал их в море [278]. Тесей поднял Скирона над скалой и бросил его в море [152].
Прокруст, живший в Аттике, истязал пойманных им путников тем, что клал их на кровать и, если они были больше кровати, то отрубал им ноги, а если меньше, растягивал их соответственно длине кровати [278]. От Прокруста пошло выражение "прокрустово ложе". Тесей поступил с Прокрустом точно так же, как тот поступал с другими, [152] - "укоротил" его на голову.
Вблизи Кроммиона (городка между Коринфом и Мегарами) Тесей избавил местное население от свирепой и страшной дикой свиньи, порождения Тифона и Эхидны [152]. Эту свинью завали Фэей, и некоторые говорили, как писал Плутарх [282], что эта Фэя была разбойница, лютая и развращённая, потому и получила прозвище "свинья" - по причине её злости и дурного поведения. Именно за это убил её Тесей.

Согласно Плутарху [282], своими подвигами Тесей старался подражать Гераклу, "который наказывал нападающих на него той же казнью, какую они ему приготовили. Так принес он в жертву Бусириса, задушил Антея в борьбе, Кикна победил в единоборстве, а Термеру раздробил голову".

Согласно греческим мифам [152], Бусирис был царём египетским, сыном Посейдона (по другой версии - Эгипта) и Лисианассы, дочери египетского царя Эпафа. Когда страну поразила засуха, длившаяся 8-9 лет, кипрский прорицатель Фрасий предсказал, что бедствие прекратится, если каждый год жертвовать Зевсу одного чужеземца. Бусирис начал с самого Фрасия, а потом стал приносить в жертву случайных гостей, пока не явился Геракл, следовавший к саду Гесперид. Он позволил жрецам связать себя, подвести к алтарю, дал повязать свои волосы лентой, и Бусирис, взывая к богам, уже готов был занести жертвенный топор, но Геракл порвал путы и зарубил Бусириса, его сына Амфидаманта и всех присутствующих при этом жрецов. Так Геракл прекратил человеческие жертвоприношения, возможно, в Египте, поскольку там действительно, в дельте Нила, существовал древний город Бусирис, который в 3-м тыс. до н.э. стал столицей IX нома Нижнего Египта [27].
Кикн [152] - сын Ареса (самой жестокой ипостаси Зевса) и Пелопии, предлагавший гостям ценные призы, если они сразятся с ним на колесницах, а затем, выйдя победителем (а побеждал он всегда), отрезал им головы и черепами украшал храм своего отца Ареса. Геракл принял вызов Кикна по просьбе Аполлона. Несясь на колесницах навстречу друг другу, они так ударили копьями о щиты друг друга, что оба свалились на земле, и после короткой схватки Геракл поразил Кикна в шею и убил его. Затем он смело вступил в бой с Аресом, который затупился за своего сына, но Афина отвела копьё в сторону. Арес бросился на Геракла с мечом, но получил от того рану в бедро и свалился на землю. Геракл замахнулся для ещё одного удара, но Зевс развёл сражавшихся, ударив между ними перуном.
Антей и Геракл (277x500, 245Kb)
Антей (Атлант) был ливийским великаном, сыном Посейдона (или Иапета/Япета) и Геи (Земли), заставлявшим всех путников бороться с ним до полного изнеможения, после чего убивавший своих противников [152]. Он всегда побеждал, поскольку был не только искусным атлетом, но и умел восстанавливать свои силы от прикосновения к Матери-Земли. Черепами своих жертв Антей украшал кровлю храма Посейдона, а сам же жил в пещере под высокой скалой, питаясь львиным мясом, спал на голой земле. Геракл встретил Антея на том же пути к саду Гесперид и между ними начался поединок. Поняв секрет Антея (умение пополнять силы от Матери-Земли), Геракл поднял его над землёй, сломал ему рёбра и держал его в своих могучих объятиях до тех пор, пока тот не испустил дух. Образ Антея олицетворяет силу [112], которую дает людям связь с матерью-родиной.
Про Термера говорили [282], что он "попадавшихся ему умертвлял, ударяя их своею головой".

По свидетельству Ксенофонта [278], разбой на дорогах Греции продолжался и после убийства Синиса, Скирона и Прокруста, вплоть до его времён, а иностранцы в чужих городах пользовались меньшими правами, чем у себя на родине. Гесиод ("Труды и дни") полагал [26], что религиозный долг требовал от цивилизованных греков не пренебрегать тем, что должно быть сделано, и избегать того, что делать не следует. Но в дикой части Греции этого правила не придерживались и потому вдали от городов, портов и царских резиденций во времена Тесея, как писал Плутарх [282], "не было места спокойного и не занимаемого разбойниками и злодеями. Тот век... произвёл людей, проворством в руках, легкостью ног, телесной крепостью чрезвычайных и неутомимых, которые, однако, не употребляли этих природных данных ни к чему полезному и похвальному. Они гордились надменными и дерзкими поступками, употребляли силу свою с лютостью и зверством, желая только покорять, насильничать, истреблять всё, что им попадалось. Они верили, что скромность, справедливость, права, человеколюбие нисколько не нужны тому, кто других сильнее; что качества эти прославляются лишь теми, которые не имеют смелости обижать и сами боятся обиды. Геракл, объезжая землю, истребил и умертвил часть этих разбойников. Остальные скрылись в ужасе и были презираемы по причине своего унижения. Но после того как Геракл, убив, по несчастью, Ифита, удалился в Лидию и долгое время служил там Омфале, осудив себя на то самовольно за убийство своего друга", разбой на дорогах Греции возобновился, потому с ним пришлось бороться Тесею. А Геракл в это время избавлял Малую Азию от разбойников, которых там было великое множество [152]. По свидетельству Плутарха [282], во времена пребывания Геракла у Омфалы, Лидия наслаждалась нерушимым спокойствием и тишиной, зато в Греции, в отсутствии Геракла, "злодеяния вновь возникли и распространились по всей стране: не было никого, кто бы укротил злодеев".
В Фессалии разбойничали кентавры [282], о которых Плутарх писал, что их наглые поступки и насилие, "употреблённое против женщин в пьянстве, принудили лапифов защищать их. Одних умертвили и, победив других, принудили при помощи Тесея оставить свою землю".
Однако могущество древнейшего племени лапифов было сломлено Гераклом [152], который вмешался в пограничный спор между лапифами и царём дорийцев Эгимием на стороне последнего. Геракл и его аркадские союзники победили лапифов, убили их царя Корона и большинство его подданных, а уцелевших заставили отказаться от спорной земли. Кое-кто из оставшихся в живых лапифов перебрался в Коринф и там обосновался.
Среди других деяний Геракла было пленение керкопов, двух братьев-близнецов, слывших отъявленными лгунами и обманщиками [152]. Кроме того, Геракл убил Силея, заставлявшего всех чужестранцев работать на своих виноградниках, а когда лидийцы из Итоны стали совершать набеги на землю Омфалы, вернул всё ими награбленное, а город сравнял с землёй.
Самым выдающимся подвигом титанов, наверное, следует признать подчинение себе великого бога смерти Танатоса [152], который не смог устоять перед мощью Геракла, вступившего с ним в поединок, одолевшего и связавшего его, а затем потребовавшего от него в качестве выкупа за свободу вернуть к жизни Алкестиду, жену своего друга Адмета. Оказался Танатос бессильным и перед хитростью ловкача Сисифа (Сизифа), заключившего его в колодки, и богу смерти пришлось остаться пленником в доме Сисифа. В результате, создалась невероятная ситуация, когда никто не мог умереть - даже те, кому отрубали голову или разрубали тело на куски. Исправил ситуацию бог войны Арес, чьи интересы от этого пострадали больше всего: он нашёл и освободил Танатоса, а Сисифа связал и доставил в преисподнюю. Так мифы подтверждали правомочность высказывания Гомера о богоравности героев-титанов [26].

В дополнение к разбойникам, Средиземноморье заселяли циклопы, земные сыновья Посейдона [152]. Это было племя гордых и злых великанов-людоедов, самым свирепым из которых был Полифем. Обитали они в глубоких пещерах Сицилии, не знали законов и ремёсел, не пахали и не сеяли, питались плодами, рождёнными землёй; единственным их богатством были стада. Впервые о циклопах поведал грекам Гомер, а его античные толкователи сочли [291], что циклопы обитали на Сицилии и представляли собой народ диких одноглазых великанов-людоедов. Этой же версии придерживался и Вергилий [301], согласно которому на Сицилии водились стада циклопов, которых он называл «ужасными сынами Этны» - горы, которая ещё во времена троянцев извергала вулканы.
О том, что циклопы в действительности могли существовать, подтвердили современные патологоанатомы [359].
Циклоп (700x628, 169Kb)
Гомер упоминал ещё лестригонов [291] - мифический народ великанов-людоедов.
Лестригоны жили на острове, где ночь была такой короткой, что пастухи, гнавшие домой свои стада на закате, здоровались с теми, кто гнал стада из дома на рассвете [152]. Столицей лестригонов был город Телепил, основанный их царём Ламом. Когда флот Одиссея прибыл в страну лестригонов, его кормчие смело вошли в бухту Телепила, не только умевшую узкий вход, но и окружённую острыми скалами, причалили к тому месту, где к воде подходила дорога, и вытащили корабли на берег. Сам Одиссей из осторожности не стал входить в бухту вместе со всеми, а привязал свой корабль к скале у входа в неё и послал трёх лазутчиков узнать, что это за остров. На берегу они повстречали девушку, которая оказалась дочерью местного царя Антифата. Девушка повела их к отцу, который одного из разведчиков тут же проглотил, а остальным удалось бежать. Лестригоны не бросились в погоню, а взобрались на скалы и, прежде чем корабли удалось спустить на воду, забросали их градом камней. Затем, спустившись на берег, они без спешки "как рыб нанизали" убитых греков на колья и "в город всех унесли на съедение". Одиссею удалось бежать, перерубив канат, которым был привязан корабль, и умоляя своих спутников подналечь на вёсла.

Ещё одной разновидностью дикарей Средиземноморья были пещерные люди, которых греки назвали троглодитами [27]. Некоторые полагают, что они находились на начальной стадии своего развития и проживали не только в гористых местностях Южной Европы, но и вдоль западного побережья Красного моря, южнее Египта, в центральной Африке, Аравии, на Кавказе и южнее Нижнего Дона. Следы пребывания троглодитов находили [479-480] на территории Эфиопии, Турции, Мали, на всех склонах Кавказа и в других странах.
Полагают [27], что троглодиты жарких стран не носили одежды, жили в пещерах, отсюда их название, которое они получили в поздний период античности, - троглодиты (древнегреческое - пещерные люди). Питались они мясом животных, небрежно очищая его от шкуры, что выглядело, будто они едят мясо вместе со шкурой, пили разбавленное кровью молоко, имели своеобразные ритуалы захоронения своих сородичей.
Нельзя исключить, что греки троглодитами называли тех палеоантропов, которых мы сейчас называем неандертальцами и кроманьонцами, причём образ жизни африканских и европейских пещерных людей был различен. Так, в статье "Раскопки захоронений кроманьонцев" [481] свободно обсуждается очерк Луи Лартэ и Шаплена Дюпарка, озаглавленный «О захоронениях древних троглодитов Пиренеев» и опубликованный в IX томе «Materiaux» (1874 г.). В нём говорилось, что "Среди находок в гроте Дюрюти особый интерес вызвали около полусотни подвесок, изготовленных из клыков медведя и пещерного льва. Зубы эти были просверлены на концах и покрыты на поверхностях разного рода насечками и гравированными рисунками. Самым интересным образцом оказался клык с изображением тюленя на одной стороне и стрелообразными и иными знаками – на другой. Такие подвески могли нашиваться на одежду в качестве амулетов-оберегов, предохраняющих охотника от хищников, а возможно, и злых духов. Не исключено, что они являлись частями разорванных ожерелий. Луи Лартэ и Шаплен Дюпарк заметили также сходство орнаментальных мотивов украшений района Пиренеев и «узоров» на инструментах из рога и кости Перигора. Это позволило им высказать мысль о единстве художественных традиций древнейших обитателей всей Франко-Кантабрии. Так первобытное искусство стало превращаться в источник особо сложных историко-культурных реконструкций древнейшего периода жизни человечества".
Если допустить, что кроманьонцы и неандертальцы представляли тех, кого греки называли троглодитами, то в таком случае последние находились не "на начальном этапе своего развития", а на заключительном, поскольку со временем указанные палеоантропы исчезли с лика Земли.
В Европе пещеры троглодитов располагались довольно высоко, поэтому их не заливала вода при разливах рек [480]; к тому же зимой и летом, независимо от погоды, в них сохранялась постоянная положительная температура — 16 градусов. Из этого следует, что европейские троглодиты должны были носить одежду.
Важно отметить, что фараоны ранних царств Древнего Египте, как писал И. Ньютон [424], использовали троглодитов, наравне с ливийцами и эфиопами, в качестве воинов своей армии для захвата земель Ближнего Востока и Кавказа.
В современном мире продолжателями традиций троглодитов явились берберы Туниса [480], а в наше время слово «троглодит» давно уже стало синонимом «варвара», «дикаря», «невежды». В цивилизованных странах пещеры преимущественно используются для размещения в них винодельческих предприятий и выращивания грибов, потому говорят, что «пещерный бизнес» процветает в Европе по сей день.

В историческом плане, Древняя Греция представляла собой прекрасный "цветок", который расцвёл, дал семена и завял. В Византийскую эпоху [426] Грецию вспоминали только в связи с бунтами и восстаниями, а её выдающиеся города, типа Афин и другие, представляли собой "Богом забытые деревни", и только крестоносцы оживили греческие порты и дали Элладе "новое дыхание". Начиная со времени средних веков и по сей день Греция являет собой обычное европейское государство среднего уровня развития.
Изучение мифологии параллельно с историей позволяет определить преемственность представлений о мире и его развитии древних обитателей Земли с современными и, главное, установить связь древних учений с современными теориями, выявить недостатки и преимущества каждых. Тогда окажется, что людоеды Гомера и троглодиты древних греков могли быть никем иным, как неандертальцами и кроманьонцами из современного учения об эволюции человека, которые оставили свой след в истории как злобные людоеды [9,145], но со временем деградировали и исчезли как неперспективная популяция в ряду поколений Homo sapiens. Такая же участь постигла и циклопов, а само явление циклопизма закрепилось в морфологии современного человека как уродство эмбрионального развития [359]. И нигде мы не встречаем даже намёка на то, что обезьяны, пусть даже человекообразные, играли какую-то роль в этом сложном эволюционном процессе, а вот титаны, наоборот, проявили себя на греческой земле как герои в борьбе с деградантами всех мастей и явились толчком к дальнейшему культурному росту всего современного человечества.
По мнению Л.В. Антоновой [359], на страже ложных представлений о эволюции человека стоят прежде всего американские учёные, которые не пропускают к огласке ни одну статью, противоречащую современной теории происхождения человека от обезьяны. Зачем им это нужно, покажет время. Но, если принять, что в современную геополитику США входит создание ложных представлений о мире и морали, тогда её следует признать гигантским экспериментом по отделению глупых от умных, невежд от знающих людей, профанов от истинных учёных.

Литература:
9. Белов А. Путь ариев. В поисках прародины. М.: Амрита-Русь, 2008.-224 с.
26. Всеобщая история религий мира. Шеф-ред. В.Людвинская. М.: Эксмо, 2007.-736 с.
27. Гладкий В.Д. Древний мир. Энциклопедический словарь. М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2001.-975 с.
112. Большая универсальная энциклопедия. В 20 томах. Т.1. А-АРЛ. М.: АСТ; Астрель; 2010. -795 с.
145. Антонова Л.В. Удивительная археология. М.: ЭНАС, 2008, 304 с. (О чем умолчали учеб-ники).
152. Кондрашов А.П. Кто есть кто в классической мифологии. Энциклопедический словарь. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. - 768 с.
278. Ксенофонт. Сократические сочинения/ Пер. с др.-греч.; Вступ. ст. и примеч. С. Соболевского.- М.: Мир книги, Литература, 2007.-368 с.- ("Великие мыслители").
282. Плутарх. Сравнительные жизнеописания [пер. с древнегреческого].-М: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2006.-1504 с.- (Гиганты мысли).
291. Гомер. Илиада. Одиссея/ пер. с древнегреч. Н. Гнедича, В. Жуковского. Вступ. ст. С. Маркиша. Примеч. с, Ошерова. - М: "Эксмо", 2005.-894 с.
301. Мифы и легенды народов мира. Ранняя Италия и Рим /А.И. Немировский. - М.: Литература, Мир книги, 2004.-432 с.
359. Роуз, Алан Г (University of Minnesota). Атлас патологии; пер. с англ. под ред. Е.А. Коган.-М.: ГЭОТАР-Медиа, 2010.-576 с.
424. Исаак Ньютон. Исправленная хронология древних царств. М.: "РИМИС", 2007.-656 с.
426. Фоменко А.Т. Новые эмпирико-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира. http://lib.ru/ FOMENKOAT/fomenko1.txt
479. Троглодиты (племя). Википедия, 2015: https://ru.wikipedia.org/wiki/Троглодиты_(племя)
480. Кто такие троглодиты? Вокруг Света, 12.09.2007: http://www.vokrugsveta. ru/quiz/457/
481. Раскопки захоронений кроманьонцев (отрывок из книги В.Е. Ларичева "Прозрение"). - V-Ratio, 2015: http://www.v-ratio.ru/arheo/jb-kromanjoncev.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Леоновик

ТАЙНЫ ДРЕВНИХ МИФОВ

Вторник, 30 Июня 2015 г. 17:42 (ссылка)

Новиков Л.Б., Апатиты, 2015 г.

Все тайны древних мифов раскрыть невозможно, не обсуждая каждый миф в отдельности. А, поскольку этого сделать никто не может, то лучше всего остановиться на конкретных примерах.

Мне понравился ньютоновский вариант толкования трагической судьбы Прометея, прикованного по воле Зевса к скале, куда ежедневно прилетал орёл и клевал титану печень, которая за ночь восстанавливалась и тем самым спасала герою жизнь. Гесиод [288] не любил Прометея, называя его уничижительно "хитроумным" и "многохитрым", но именно он сделал из него героя, описав его мучения такими слова:
"Прометея, на выдумки хитрого, к средней колонне
В тяжких и крепких оковах Кронид привязал Громовержец
И длиннокрылого выслал орла: бессмертную печень
Он пожирал у титана, но за ночь она вырастала
Ровно настолько же, сколько орел пожирал ее за день.
Сыном могучим Алкмены прекраснолодыжной, Гераклом,
Был тот орел умерщвлен, а сын Иапета избавлен
От жесточайших страданий и тяжко-мучительной скорби -
Не против воли высокоцарящего Зевса-Кронида:
Ибо желалось Крониду, чтоб сделалась слава Геракла
Фиворожденного больше еще на земле, чем дотоле;
Честью великой решив отличить знаменитого сына,
Гнев прекратил он, который дотоле питал к Прометею".
Из этого отрывка вполне ясно, что Геракл спас Прометея не потому, что тот был прощён
Зевсом, а для того, чтобы прославить самого "фиворождённого" Геракла. И. Ньютон эту часть мифа истолковал сюжетом из древнеегипетской истории тех времён, когда идеологией всего Средиземноморья и Кавказа управляли фиванские жрецы.
По версии И. Ньютона [424], фараон Египта Сесак (Сесострис) {по современной версии, как говорится в комментариях к Истории Геродота [204], им мог быть Рамзес/Рамсес II} был дядей Прометею, который "прошествовав победоносно до гор Кавказа, оставляет там своего племянника Прометея, а в Колхиде - Ээта". Далее И. Ньютон пояснил [424]: "Поход Сесостриса состоялся одним поколением ранее похода Аргонавтов; ибо при возвращении своём в Египет он оставил Ээта в Колхиде, и Ээт царствовал там до прихода Аргонавтов; Прометей же был оставлен Сесострисом с отрядом людей у гор Кавказа охранять тамошний проход и через тридцать лет был освобождён от этой службы аргонавтом Геркулесом".
Из этого следует, что "печень" Прометея, которую ежедневно "пожирал" орёл, была ни чем иным, как войском Прометея, которое охраняло ущелье, теряло своих бойцов и восстанавливалось "за ночь" в численности за счёт новобранцев "Ровно настолько же, сколько орел пожирал ее за день". Зевс почитался греческими ахейцами, потому нельзя исключить, что Прометей охранял Кавказ от ахейской экспансии.

Тайна рождения Асклепия сложнее. Она была придумана жрецами и уходила корнями в эзотерическую философию, получившую своё развитие в эпоху богов Египта и поддержанную халдеями Ближнего Востока и браминами Индии [1,151,424].
В предыдущей статье "Обожествление титанов" было написано: "Когда Асклепия обожествили за умение оживлять мёртвых, его провозгласили [27,278] богом врачебного искусства, сыном Аполлона и нимфы Корониды, которую Аполлон убил за измену... Из греческой мифологии [152] известно, что, когда Аполлон убил Корониду за измену, ее тело подлежало кремации на костре, и Гермес по просьбе Аполлона вынул из её черепа младенца Асклепия; Аполлон отдал его на воспитание мудрому кентавру Хирону, который обучил мальчика искусству врачевания".
В пояснении кратко говорилось, что "Рождение богов из головы родителя имело глубокий эзотерический смысл, уходящий в долемурийскую эпоху". Теперь на этом можно остановиться подробнее.
В отличие от современных взглядов, которые подразумевают, что человек произошёл от обезьяны, древние так никогда не думали и всегда считали, что до них Земля была заселена титанами, которые были не только сильнее физически, но и духовно, широко владея искусством магии, которого был лишён человек современного типа, чтобы он мог с помощью своего ума познать законы материального мира [1,77]. Из этого следует, что древние весь мир строго делили на духовный и материальный. В материальном мире создавались материальные тела, а в духовном - души для тех, кто должен быть живым, т.е. для живой Природы. В материальной Природе основным стволом эволюции является человек, первым воплощением которого на Земле были лемурицы (3-я коренная раса), вторым - атланты (4-я коренная раса), третьим - люди современного типа, арийцы (5-я коренная раса).
Асклепий относился к греческим титанам, которых, как и всех титанов Земли после эпохи Урана, называли атлантами (эпоха Урана в греческой мифологии равносильна лемурийскому периоду в эзотерической философии). 1-я и 2-я коренные расы были чисто духовными, не имели материальной оболочки и отражали эволюцию человеческих душ до их материального воплощения на Земле [1,77]. В духовном мире нет секса и нет полового зарождения и размножения: там души увеличиваются в числе путём почкования. Поэтому, когда жрецы придумали миф о том, что Асклепий был "рождён" из головы Корониды, они подчеркивали не сам процесс его рождения, который не имел для них большого значения; таким неожиданным решением они выделили главную мысль, которая заключалась в том, что искусство врачевания зародилось не на Земле, а ещё раньше - в духовном мире, - и истинное умение лечить даётся Богом. Поэтому вылечить духовные болезни, которые сейчас относят к сфере психиатрии, на Земле практически невозможно - их лечат в ином мире, а здесь только заглушают. На Земле удачно лечатся болезни материального тела и преимущественно те, которые не являются кармическим наказанием за "грехи" наши. От кармических болезней, как считали Артур Конан-Дойль и Сведенборг [64,183], человек освобождается после смерти материального тела - на том свете они его не мучают: хромой теряет хромоту, раковый больной становится здоровым, одноногий - двуногим и т.д. Иногда кармическая болезнь даётся для того [50], чтобы ограничить физические возможности человека на этом свете, и этот недостаток здоровья сохраняется у несчастного в течение всей его земной жизни (на том свете этого дефекта у него нет).

Литература:
1. Блаватская Е.П. Тайная доктрина. В 5-ти кн. М., КМП "Сирень",-1993.
27. Гладкий В.Д. Древний мир. Энциклопедический словарь. М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2001.-975 с.
50. Лазарев С.Н. Диагностика кармы. В 6-ти книгах. СПб, 1999.
64. Загадки жизни и смерти. Размышления Артура Конан-Дойля. М: Айрис-Пресс, 2004.- 224 с.
77. Штайнер Р. Из летописи мира (Акаши-хроники). Электронная БИБЛИОТЕКА TheLIB. Ru, 2010 г.-76 с.
151. Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету. Составление, перевод, предисловие и комментарии А.К. Шапошникова. М.: Эксмо, 2003.-432 с.
152. Кондрашов А.П. Кто есть кто в классической мифологии. Энциклопедический словарь. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. - 768 с.
183. Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Предисл. Х.Л. Борхеса. Пер. с лат. А. Аксакова. - СПб.: Амфора, 1999.-558 с.
204. Геродот. История. Пер. с греч. и комм. Г.А. Стратановского. Вступ. статья И.Е. Сурикова. - М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2004.-640 с.
278. Ксенофонт. Сократические сочинения/ Пер. с др.-греч.; Вступ. ст. и примеч. С. Соболевского.- М.: Мир книги, Литература, 2007.-368 с.- ("Великие мыслители").
288. Гесиод. Теогония / Пер. В.В. Вересаева, О.П. Цыбенко/. Лабиринт, 2001. - Интернет, 2013: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3723218
424. Исаак Ньютон. Исправленная хронология древних царств. М.: "РИМИС", 2007.-656 с.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<геракл - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda