Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей
// // // // // //


Найдено 8822 сообщений
Cообщения с меткой

геи - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Alprika

Без заголовка. Обсуждение на

Воскресенье, 25 Сентября 2016 г. 16:34 (ссылка)

Это цитата сообщения amwhoket Оригинальное сообщение


Салат Курица с ананасами - рецепт



  ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ>>>






Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
muhtuya

Товарищ Сталин, у нас есть 'голубые'

Суббота, 17 Сентября 2016 г. 05:37 (ссылка)


В середине 30-х годов пришло черное время для отечественных педерастов. Началось с того, что органыгосбезопасности сообщили товарищу Сталину И.В. о раскрытии в обеих столицах пролетарского государства контрреволюционного заговора "общества педерастов", по которому были арестованы 130 человек.



Товарищ Сталин, у нас есть 'голубые'



После облавы и первых допросов в докладной записке Сталину заместитель председателя ОГПУ сообщил о выявлении и пресечении деятельности нескольких групп, которые занимались "созданием сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований педерастов с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки". Там же было сказано, что вполне объяснимая "кастовая замкнутость" этих людей помогала крепко держать конспирацию, нужную для реализации их контрреволюционных целей. 



Причем, пути достижения этих целей были хорошо продуманными: коль скоро пережившая гражданскую войну и нэп держава с властью победившего гегемона уже успела смириться или сродниться, начинать надо было с умов молодого поколения. Рабочую молодежь обволакивали "голубой" мечтой о свободе от всех и всяческих правил и потом уже разлагали политически. Могло быть и иначе: замкнутые клубы гомосексуалистов могли являться ширмой, способом отсечь лишний комиссарский интерес, а внутри вовсе гей-клубами и не быть. Цель ведь не только оправдывает средства, а, если вспомнить правильный перевод этой французской пословицы, еще ее и "прощает" (Le but pardonne les moyens). А значит, даже стопроцентный любитель женщин, входящий в тайную организацию заговорщиков, мог бы во имя высокой идеи стерпеть насмешки над своей не очень почетной "голубой" маской. Ведь переменись судьба страны, окраску сменить на природную было бы не так уж и трудно, победителей-то не судят. И даже не осуждают.



Товарищ Сталин, у нас есть 'голубые'



Вникал ли товарищ Сталин во всю эту палитру оттенков и вариантов? Трудно судить. На письме "органов" он собственную рукой начертал резолюцию следующего содержания: "Надо примерно наказать мерзавцев, а в законодательство ввести соответствующее руководящее постановление". Буквально через три месяца в Кремль поступил отчет о проделанной работе: 



"Ликвидируя за последнее время объединения педерастов в Москве и Ленинграде, ОГПУ установило: 1. Существование салонов и притонов, где устраивались оргии. 2. Педерасты занимались вербовкой и совращением совершенно здоровой молодежи, красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев. Закона, по которому можно было бы преследовать педерастов в уголовном порядке, у нас нет. Полагал бы необходимым издать соответствующий закон об уголовной ответственности за педерастию".


 



7 марта 1934 года в УК РСФСР была была введена статья 121, согласно которой мужеложство каралось лишением свободы на срок до 5 лет, а "в случае применения физического насилия или его угроз, или в отношении несовершеннолетнего, или с использованием зависимого положения потерпевшего - до 8 лет".



В 30-е годы в СССР по рукам в списках ходило анонимное письмо "старого большевика", где речь как раз и шла о первом случае успешной войны ОГПУ за половое здоровье советского народа и одновременно с контрреволюцией. Большой шум произошел в результате расследования проникновения немецкой пропаганды на Украину, в частности, того, что впоследствии получило название "гомосексуального заговора". Помощник германского военного атташе сумел проникнуть в круги гомосексуалистов в Москве и под прикрытием их "организации" приступил к созданию широкой сети для пропаганды национал-социалистских идей. 



Товарищ Сталин, у нас есть 'голубые'



Филиалы этой организации появились в Ленинграде, Харькове, Киеве и других городах. В ней состоял ряд представителей артистических и литературных кругов. Такие связи использовались немцами не только для получения информации военного характера, но и для раскола в правительственных и партийных кругах. Цели этих заговорщиков заходили так далеко, что руководители Советского Союза были вынуждены вмешаться. Вот как раз об этом заговоре и шла речь в письме из ОГПУ о преступных кознях "общества педерастов".



В 1936 г. нарком юстиции Николай Крыленко рассудил, что гомосексуализм - это "продукт разложения эксплуататорских классов, которые не знают, что делать. В нашей среде, среди трудящихся, которые стоят на точке зрения нормальных отношений между полами, которые строят свое общество на здоровых принципах, нам господчиков такого рода не надо". Демографическая ситуация после гражданской войны была крайне тяжелой. А новой власти требовалось пополнять ряды морально и физически крепких рабочих, колхозников и трудовой интеллигенции. Им-то всем, в отличие от богемы начала столетия, не нужно было объяснять, что содомский грех в крестьянской общине карался избиением камнями насмерть. Эти рабоче-крестьянские кадры новой страны считали непримиримое отношение к педерастам единственно правильным и справедливым.



Максим Горький в 30-х дал идеологическое обоснование этой установки на страницах "Правды": "В стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуем".



Источник



http://subscribe.ru/group/russkie-na-ukraine-vzglyad-na-rossiyu/12603500/


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Edittor

Геи трогают вагину в первый раз

Пятница, 16 Сентября 2016 г. 21:08 (ссылка)




Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Торонто: украинцы, геи и стрит-арт

Вторник, 13 Сентября 2016 г. 15:06 (ссылка)



Господи, какое же отвратительное у канадцев вино! Да, они делают вино... И если канадское пиво – это просто ослиная моча, то канадское вино – это адское пойло. Серьёзно, есть есть ад, то новобранцев на входе угощают канадским рислингом. Не понимаю, почему ООН до сих пор не запретила виноделие в стране кленового сиропа. Я бы местных производителей судил как террористов.

Но есть и хорошие новости! Мое путешествие заканчивается, и это последний день в Торонто! Точнее, это предпоследний день, но в последний я традиционно ничего не делаю и не пишу )

Сегодня посмотрим, как живут геи и украинцы в Торонто!



01. Итак, у нас тут важное событие намечается... Украинский фестиваль Bloor West Village в Торонто. Сейчас украинцы будут негодовать по поводу того, что в слове "ukrainian" опечатка )


В прошлом году фестиваль, территория которого заняла сразу 6 кварталов, посетили 700 тысяч человек. Обычно на фестиваль съезжаются украинские артисты со всего мира. Тут можно встретить Олега Скрипку из "Воплей Видоплясова", детский ансамбль "Барвинок", хор бандуристов из Детройта (!). Занимаются они обычно всяким непотребством. В прошлом году поддерживали Надежду Савченко и украшали тела аббревиатурами ПТН ПНХ.

Что может быть милее сердцу российского патриота, чем украинский парад с флагами НАТО и эмблемой, напоминающей об УНА-УНСО (само собой, запрещена в России)!


Ладно, на самом деле фестиваль как фестиваль. Помимо украинского в Торонто есть как минимум греческий и индийский фестивали, и в основном они про еду и всякие народные промыслы.


По улицам ходят делегации школ с национальным уклоном.


Само собой, без марширующих оркестров никуда!


Возглавляют всё это безобразие посол и консул на "Порше".


Вот "лучшие pierogies в городе" рекламируют. Нет, это не что-то из Бёрджесса, это ещё интереснее. Дело в том, что по-польски "pierogi", которые читаются как пиро

http://varlamov.ru/1947437.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Как вычислить гея

Воскресенье, 11 Сентября 2016 г. 12:05 (ссылка)



Пора провести ликбез нашим гомофобным соотечественникам. Недавно я выложил милую картинку с радугой, как набежали какие-то странные люди, которые почувствовали в радуге символ ЛГБТ-сообщества. Радуга, оказывается, у многих ассоциируется с гомосексуалистами. Дошло до того, что флаг Еврейской автономной области, на котором есть радуга, проверяли на предмет «пропаганды гомосексуализма».

Так вот, мои маленькие любители пропаганды гомосексуализма. Не все то радуга, что у геев.



Помните детскую считалочку? Каждый-Охотник-Желает-Знать-Где-Сидит-Фазан. Она позволяла быстро запомнить расположение цветов радуги. Особенно обратите внимание на Г, обозначающую «голубой»… А теперь посмотрите на ЛГБТ-флаг:


Что мы видим?


Правильно! Там только 6 цветов! Получается такая неполноценная радуга, и голубого там нет! Легко запомнить. У голубых нет голубого на флаге.


Особенно обидно за флаг мира, который теперь многие принимают за ЛГБТ… Вот идет демонстрация мусульман… Это не гей-парад, в руках у них тот самый флаг мира с голубой полосой!


Он, кстати, появился гораздо раньше, чуть ли не в 50-х годах прошлого века, когда как ЛГБТ-флаг был придуман в 72 году, а активно использоваться начал только в середине 80-х.

Так что оставьте радугу в покое. Радуга — это прекрасно!

Еще раз, смотрите, есть ли голубой!










Почему я против гей-парадов, за однополые браки, но против усыновления однополыми парами детей Будете извиняться перед геями?


Не ходите, геи, в Африку гулять









Сиэтл: гей-столица США

Сан-Франциско: геи и трамваи

Амстердамский гей-парад: «Мы Гордимся!»


http://varlamov.ru/1941438.html

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
m-12

О ГОМОФОБИИ И ПРОПАГАНДЕ (cтатьи из "Мини-сексопедии").

Среда, 23 Мая 2012 г. 05:37 (ссылка)


ГОМОФОБИЯ (ГОМОНЕНАВИСТНИЧЕСТВО, ГОМОНЕГАТИВИЗМ) - негативное отношение к представителям СЕКС-МЕНЬШИНСТВ (ЛГБТ), однополым сексуальным контактам и, как правило, ко всему, что с ними связано. Многие гомофобы любят повторять, что они не являются собственно гомофобами, потому что у них "нет фобии", т.к. они якобы не боятся "педерастов", а просто их ненавидят. Однако фобиями называют не только страхи - нацистов, например, принято именовать ксенофобами, хотя понятно, что они редко пугаются иностранцев, и ещё реже убегают от них, сломя голову.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Между_вдохом_и_выдохом

Дмитрий Пучков про покемонов в церкви, педофилов в школе и прочее

Среда, 07 Сентября 2016 г. 05:12 (ссылка)


Интервью на радио "Русская служба новостей",






Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
equal-gay

ЛГБТ в истории Польши

Вторник, 06 Сентября 2016 г. 13:35 (ссылка)


УЗдравствуйте, дорогие друзья! Как мы знаем, геи и лесбиянки были всегда и везде, но относились к ним порой по-разному. Сегодня мне хотелось бы рассказать о том, как жилось ЛГБТ на протяжении столетий в такой стране, как Польша.



Польша занимает особое место в истории гомосексуальности. Дело в том, что это единственное государство в западном мире, власти которого никогда так и не ввели наказание за однополые отношение, и польские геи могли чувствовать себя хотя бы немного спокойнее, чем ЛГБТ в других странах Европы.



Польское государство возникло еще в X веке, в к XVI веку оно стало одним из ключевых государств в Европе, объединившись в 1569 году по условиям Люблинской унии в единое государство с Литвой – Речь Посполитую. Примеры существования однополых отношений в Польше можно найти в первые же века существования этого государства. Так, польский историк XV века Ян Длугош (Jan Dlugosz) обличал в «содомии» короля Болеслава II Смелого (1076-1079 гг.), а также сообщал, что в однополых связях состоял и король Владислав III Варненьчик (1438-1444), который провел два похода против турок и погиб в сражении при Варне в 1444 г. в возрасте 20 лет (отсюда и его прозвище). Историк утверждал, что король не оставлял своей страсти к мужчинам и в о время пребывания в войске. По мнению Длугоша, причиной поражения Владислава как раз именно то, что накануне битвы он переспал с мужчиной. Это единственный король-крестоносец, который не был канонизирован. К слову, сообщается, что Длугош утверждал, что король «набрался» этого «греха» у жителей Руси, среди которых, по его словам, однополые отношения были очень распространены. Конечно же, гомосексуальность распространена в любом обществе примерно одинаково, однако на Руси, действительно, к геям издревле относились гораздо терпимее, чем во многих других странах, и сегодняшняя гомофобия – лишь плод последнего столетия.



Владислав III ВарненьчикГомосексуальность в Европе была частым обвинением в адрес политических или религиозных оппонентов – так, католики обвиняли в «содомии» кальвинистов, а кальвинисты – католиков. Это был один из грехов, которым пытались дискредитировать противника. Однако на самом деле большинство религиозных деятелей высказывались о гомосексуальности с возмущением. Так, писатель-кальвинист и проповедник Павел Гиловский (Paweł Gilowski) с возмущением писал о том, что некоторые землевладельцы вступают в интимные отношения со своими работниками. Вацлав Потоцкий (Wacław Potocki) с отвращением писал о том, что мужчины в имениях и усадьбах, не желая смотреть на «прекрасный пол», предпочитают молодых юношей, работающих на дворе. (Piotr Oszko. Why I Do Not Want to Write about Old-Polish Male-Gedders: A Contribution to the “Archeology” of Gay Studies in Poland.)



Кстати, не стоит забывать, что в 1573 году на короткое время правителем Польши стал Генрих Валуа, известный своей неоднозначной сексуальностью.



Трансгендерность также не встречала понимания. В 1561 году некий мужчина по имени Войцех (Wojciech) из города Познань был предан суду за то, что в течение десяти лет (!) одевался в женские наряды. В Кракове он познакомился с мужчиной по имени Себастьян Слодовник (Sebastian Słodownik), вступил с ним в фактический брак и прожил с ним вместе два года. Через какое-то время он уехал, а впоследствии вновь вернулся в Краков и вступил в брак с горожанином по имени Вавринец Влошек (Wawrzyniec Włoszek). Все эти годы окружающие считали его женщиной. В результате он был осужден, признан виновным и казнен.



Интересные сведения об отношении к гомосексуальности в польском обществе можно найти в книге Валериана Неканда Трепки (Walerian Nekand Trepka,) "Liber generationis plebeanorum" (Liber “chamorum”,1624-1640). Это сборник сведений о различных представителях дворянства, порой вымышленных, а также всевозможных историй и даже сплетен. Им не всегда можно доверять, но сами сюжеты вызывают интерес, поскольку они показывают, что именно могло привлечь внимание общества, и какие случаи становились предметами обсуждения. Так, по сообщению Валериана Трепки, некий мужчина по имени Петр Кшиштопорский (Piotr Krzysztoporski) имел со своим слугой сношения in posticum (говоря нашим языком, анальный секс), и наложил на него «заклинание Венеры».



Гомосексуальность и трансгендерность время от времени проявлялись и в среде высшего общества, где польские геи могли чувствовать себя более раскованно. Так, по словам мемуариста Марцина Матусевича (Marcin Matuszewicz), аристократ литовского происхождения Януш Александр Сангушко (Janusz Alexander Sanguszko) из города Дубно на западе современной Украины, предпочитал мужчин своей супруге, красавице Констанции Денхофф (Konstancja Denhoff), которая вернулась в родительский дом, так и не познав брачной жизни с ним. Сангушко был неравнодушен к возвышенным и утонченный юношам и осыпал их богатыми дарами. Одному из своих возлюбленных, по имени Кароль Шидловский (Karol Szydłowski), мужчина в итоге подарил принадлежавший ему город Козмин и семнадцать деревень. Несмотря на то, что гомосексуальные отношения принца вызывали гнев его отца, о словам историка и мемуариста Енджея Китовича (Jędrzej Kitowicz), почти все мужчины, которых любил Сангушко, прожили благополучную жизнь, удерживая благое положение в обществе даже после того, как расставались с ним. Исключением стал несчастный мужчина по имени Казимир Хилиньский (Kazimierz Chyliński), которого влиятельный отец принца отправил в Гданьск, где он провел 12 лет в заточении. Гомосексуальные отношения Сангушко вызвали такую ярость его отца, что в какой-то момент, после серьезных угроз, в ходе которых отец заставил сына передать ему имеющееся у него состояние, он стал вести более скрытый образ жизни, встречаясь с мужчинами тайно. (Why I Do Not Want to Write about Old-Polish Male-Gedders: A Contribution to the “Archeology” of Gay Studies in Poland. Piotr Oczko).



Ежи Марцин Любомирский Еще один аристократ, Ежи Марцин Любомирский (Jerzy Marcin Lubomirski), представитель  известного клана магнатов, как сообщается, был неравнодушен к мужчинами и был влюблен в одного казака. Кроме того, он, видимо, был склонен к трансгендерности и появлялся на людях в женском наряде – так, он предстал в образе женщины на одном из балов в Варшаве в 1782 году.



Порой встречаются и совсем необычные истории – например, в книге рассказывается о том, что гомосексуальность становилась объектом колдовских чар. Например, в 1608 году колдунья по имени Ленкова (Lenkowa) искупала в травяных настоях молодого человека по имени Станислав Скшипчак (Stanisław Skrzypczak), чтобы приворожить к нему его господина по имени Миколай Турковецкий (Mikołaj Turkowiecki). Однако после того, как семейная жизнь Миколая с женой разладилась и резко обострились отношения с тещей, он попросил колдунью вновь снять чары, чтобы больше не испытывать страсти к юноше. (Małgorzata Pilaszek, Procesy o czary w Polsce w wiekach XVI-X V III, Universitas, Cracow, 2008, 411.)



Любопытно, что при всем при этом, польское государство так и не ввело наказание за гомосексуальность. Впервые на территории страны однополые отношения стали наказуемыми лишь тогда, когда Польша уже находилась в составе Российской империи, где в 1832 г. однополые отношения стали преступлением (хотя эта норма не соблюдалась).



Сведения о лесбиянках очень скудны, да это и понятно – лесбиянок в целом меньше, чем геев, к тому же сексуальность женщин, которые имели низкое положение в средневековом обществе, мало кого интересовала. Однако в более позднее время уже появляются некоторые имена. Например, одной из известных лесбиянок (или, скорее, лесбиянок) считается известная писательница и феминистка Габриэлла Нарциза Жмиховска (Narcyza Żmichowska, 1819-1876), у которой были отношения с женщиной по имени Паулина Збышевска (Paulina Zbyszewska). Свои лесбийские переживания Жмиховска в завуалированной форме выразила в романе «Язычницы» (1846 год), а в книге стихов «Белая роза» (1851 год) можно найти признание в любви к женщине.



* * *

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Сан-Франциско: геи и трамваи

Воскресенье, 04 Сентября 2016 г. 12:06 (ссылка)

Путевые заметки, день 12


Я очень люблю трамваи! А Сан-Франциско, как вы знаете, может похвастаться самой красивой трамвайной линией в мире! Это историческая линия электрического трамвая F Market & Wharves. Самое интересное в ней — сами вагоны. Здесь представлены старые трамваи из Англии, Португалии, Японии, Австралии, Бельгии, Германии и, конечно США. Линия начинается на набережной, а заканчивается в самом сердце района Кастро — места, где традиционно собираются гомосексуалисты. И так вышло, что именно здесь лучше всего фотографировать трамваи! Они здесь разворачиваются на рельефе, здесь вечером очень красивый свет.

Так что если любите трамваи, вам надо в Кастро!



01. Здесь конечная остановка, поэтому можно сразу увидеть много разных вагонов! Все эти трамваи из стран собирались специально для Фестиваля трамваев. Он имел такой успех, что в конце концов всю собранную коллекцию решили запустить в регулярное движение.


02. В хорошем состоянии вагоны помогает поддерживать группа энтузиастов, которые собирают пожертвования и реставрируют старые трамваи.


03. Исторические трамваи ездят по 20 часов в сутки, 7 дней в неделю. Они в хорошем состоянии, и поэтому работают на полную мощность.


04. Очень красиво


05. Фестиваль трамваев, который положил начало существованию исторической линии, был организован с целью привлечения туристов. Он также ознаменовал собой конец трамвайной эры, ведь к тому времени на той же самой улице, где сейчас ездят старые вагоны, уже было проложено метро.


06. Первый фестиваль прошел в 1983 году, и так как он был очень успешным, его проводили еще пять лет подряд. В 1987 году власти приняли решение сделать постоянно работающую трамвайную линию, по которой будут ходить исторические вагоны. Ее запустили через 7 лет, в 1995 году.


07. Открытая трамвайная линия заменила собой автобусный маршрут, и она стала настолько популярной, что властям пришлось закупать еще десяток ретро-вагонов.


08. Исторических вагонов в городе очень много, но не все они находятся в эксплуатации. Самые старые вагоны были построены еще в 20-х годах прошлого века.


09.


10.


11.


12.


13.


14. Найти конечную остановку не сложно — идите на гигантский радужный флаг!


15. Все главные улицы в Кастро тоже украшены радужными флагами. Кастро — это один из первых гей-районов в США.


16. Мужики ходят за ручку. Обычные такие мужики. Многие думают, что геи — это смазливые карикатурные клоуны.


17. Кастро стал гей-районом в 60-х годах, во времена расцвета культуры хиппи и сексуальной революции. Неподалеку отсюда была большая община хиппи, поэтому сюда начали стекаться геи со всех уголков страны.


18. В 70-е годы геи-сообщество превратило Кастро в модный городской центр. Жившие здесь раньше люди из-за большого наплыва гомосексуалистов сбегали в пригороды, и на их место приезжали новые геи. Кроме того, в районе была относительно низкая стоимость жилья, это тоже сыграло свою роль.


19. В 73 году в Кастро начал зарождаться политический гей-активизм.


20. А в 80-х район сильно пострадал от эпидемии ВИЧ-инфекции. Власти начали с ней бороться, главным образом пропагандируя безопасный секс и регулярную сдачу анализов.


21. «Я боюсь, что мои родители никогда не будут мной гордиться из-за того, что я лесбиянка. Я боюсь открыто гулять с моей девушкой. Я боюсь, что моя зависимость от курения будет единственными долгосрочными отношениями в моей жизни. Я боюсь, что я никогда не буду свободна». Все ненужное зачеркнуто и в итоге говорится примерно следующее: «я горжусь тем, что я лесбиянка и не курю».


22.


23.


24. Интересно, что они покупают?


25. Повсюду реклама, за которую у нас бы посадили.


26. Местная мода


27.


28. Самые смелые и толерантные могут зайти в местные клубы и бары. Я предпочел со стороны понаблюдать.


29.


30.


31.


32. Одна из местных достопримечательностей — радужный переход.


33.


34. Из плюсов — здесь готовят хороший кофе!


35. В принципе, район интересный.


36. Можно приехать запилить пару селфачков на память.


37. Мода


38. Уличное искусство


39.


40.


41.


42.


43. А потом сесть на красивый трамвай и уехать в совсем другой Сан-Франциско


44. Красивый


45. Холмистый


46. Зеленый


47.


48. Здесь же главный офис «Твиттера»


49. Конечно, они гордятся.


50. Завтра продолжим.


Ранее в путешествии:

День 1: Прилетел в Лос-Анджелес. Путешествие начинается!
День 2: Лос-Анджелес: как живут китайцы, русские и богачи!
День 3: Сан-Диего: хорошее кладбище и военные базы
День 4: Сан-Диего: как живут кошки и граница с Мексикой
День 5: Разговор с американским украинцем и дорога в парк секвой!
День 6: Удивительный парк секвой!
День 7: Йосемити: одно из самых красивых мест США
День 8: Сан-Франциско: бомжи, океан и русские мозги
День 9: Сиэтл! Действительно лучший город США?
День 10: Продолжаем изучать удивительный Сиэтл!
День 11: Сан-Франциско: прокатился на Ху*аре!







Офис «Твиттера» Стрит-арт в Сан-Франциско Сан-Франциско, детали








Сиэтл: гей-столица США Общественный транспорт в Сиэтле Москва в Нью-Йорке


http://varlamov.ru/1928065.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
m-12

Гомосексуальные отношения до эпидемии гомофобии

Среда, 23 Мая 2012 г. 07:45 (ссылка)


___________________________________________________________________________________________________________________



4958273_9de6e4279c18283b0323c5299f296804 (358x313, 63Kb)



 



Гомосексуальные отношения в Европе





О том, что однополые связи считались естественными у древних греков и римлян, наверно, слышали многие. Однако мало кто знает, что такие отношения были широко распространены и среди представителей других народов Европы:

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Сиэтл: гей-столица США

Пятница, 02 Сентября 2016 г. 18:08 (ссылка)



Все знают, что активное заселение Америки началось с пуритан. Эти суровые мужи с британскими просоленными лицами, эти сухие дамы в чепцах за вечным вязанием под свет лучины...

Пионеры шли и шли на запад, тогда ещё по-настоящему Дикий, гоня перед собой стада бизонов и встречая яростное сопротивление индейцев. И вот земля отвоёвана, бизоны порублены на стейки, а коренное население живёт в резервациях. Но что это? Что это за радужное пятнышко в самом углу карты Соединённых Штатов? Да это же затаившиеся враги!

Каким-то невероятным образом местным гомосексуалистам удалось укрыться от пуритан, ковбоев, мормонов, реднеков, гангстеров и армии в Сиэтле и превратить город в гей-столицу всея Америки. Теперь они там строят себе территорию любви и толерантности, и никто не может избавить США от этой заразы. Сан-Франциско и Сиэтл – это же Содом и Гоморра наших дней!

Сиэтлу нужен срочный душеспасительный десант в виде Милонова, Мизулиной, Энтео и представителей РПЦ с обязательным освещением их миссии в программе Киселёва. Кто не понял, тот поймёт.



01. Думаете, я шучу? Как бы не так!


Сиэтл – это самая настоящая ЛГБТ-столица США. Ещё в 2006 году Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе провёл исследование и выяснил, что 12,9% жителей Сиэтла – лесбиянки, геи, бисексуалы или транссексуалы. Больше только в Сан-Франциско.

Это почти 60 тысяч человек! И это ещё 10 лет назад! Теперь вообще представить страшно...

02. Все такие толерантные, что аж противно.


03. Многим заведениям не стыдно пугать приличных людей вот такими плакатами, кричащими о поддержке ЛГБТ.


04. Статистика говорит, что всё Западное побережье США поражено чумою содомии. Главным гейским штатом страны считается Калифорния.


Но в 2012 году Сиэтл задал всем жару, опередив Сан-Франциско по количеству гомосексуальных семей, хотя гей-браки штат Вашингтон официально разрешил лишь в декабре того же года.


05. Это вообще какой-то ад! Дошло до того, что заведения начинают вешать плакаты "Безопасно для ЛГБТ". Типа, если тебя гомофоб обидит, ты можешь укрыться в каком-нибудь "Старбаксе" и дождаться полиции.


06. Нет, серьёзно, прямо наклейки себе делают такие. Раньше писали "Мы принимаем кредитные карты", теперь пишут "Мы принимаем геев".


07. За то, чтобы узаконить гомосексуальные отношения, жители штата голосовали на референдуме. "За" высказались 53,7% избирателей, 46,3% были против.


08. Тот же Калифорнийский университет подсчитал, что эта мера должна приносить в бюджет штата Вашингтон дополнительные $3,9 – $5,7 миллиона долларов ежегодно. Но реальные доходы пока не были обнародованы. Зато в прошлом году, как вы помните, США легализовали однополые браки на федеральном уровне.


09. Церковь "Всех паломников" позиционирует себя как гей-френдли...


10. "Старбакс", конечно, тоже радужный. Но это ещё не всё! Недавно комиссия штата по правам человека разрешила транссексуалам выбирать туалет в зависимости от того, кем они себя ощущают, мужчиной или женщиной. Это значит, что теперь "технически" мужчина может зайти в женский туалет, а "технически" женщина – в мужской.


Консерваторы переполошились и попытались это правило отменить, но их законопроект провалился в сенате штата Вашингтон... Республиканцы теперь кричат, что демократы ведут страну в ад.

Самое интересное, что новое М/Ж-правило, похоже, распространяется и на школы, потому что никаких специальных оговорок оно не содержит. Теперь мальчики смогут свободно заходить в туалеты к девочкам под предлогом "я трансгендер, я так вижу".

11. Есть в Сиэтле отдельный район, наподобие Кастро в Сан-Франциско. Здесь даже пешеходные переходы радужные...


12. Один из литературных лидеров "поколения X" Чак Паланик воспел в своём романе "Невидимки", действие которого частично происходит в Сиэтле, трансгендера Брэнди Александер и трёх трансвеститов, Сестёр Рэй. С чего бы это?


13. Сиэтл – гей-столица США. Если вы ярый гомофоб, то, наверное, этот город вам лучше обходить стороной.







Сиэтл! Действительно лучший город США?
Продолжаем изучать удивительный Сиэтл!







Сан-Франциско: геи, программисты, трамваи и наркоманы
Радужное безумие

Будете извиняться перед геями?



http://varlamov.ru/1926650.html

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
opetrov

infoИВАН Чистая победа содомитов на олимпиаде в Рио - YouTube

Воскресенье, 21 Августа 2016 г. 16:55 (ссылка)
infopolk.ru/1/201/watch?v=Z...b63e01cc03

infoИВАН ★ Чистая победа содомитов на олимпиаде в Рио



infoИВАН ★ Чистая победа содомитов на олимпиаде в Рио ...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
equal-gay

"Не такой, как все" (1919): пронзительная драма о гей-любви

Среда, 17 Августа 2016 г. 11:50 (ссылка)


Здравствуйте, дорогие читатели! Сегодня мне хотелось бы обратиться к теме ЛГБТ-кино и рассказать Вам, пожалуй, об одном из самых известных гей-фильмов всех времен, которому в этом году исполняется уже 97 лет.



1919 году на экраны вышел один из самых первым ЛГБТ-фильмов в истории, который перевернул кинематограф. Киноленты, в которых обыгрывались эксперименты с гендером, появлялись и раньше, но эта работа стала качественно иной. В ней нет ни переодеваний, ни комической двусмысленности половых ролей, а однополые чувства подаются открыто и прямо. Это пронзительная и открытая история молодого гомосексуала, жизнь которого перечеркнута гомофобией государства, общества и семьи. Впервые тема сексуальной инаковости была раскрыта во всей остроте - фактически, это первый серьезный фильм о геях.



1471378698_b635d04f6c49595562448c29b876e79e (236x226, 6Kb)



Лента кинорежиссера Рихарда Освальда (Richard Oswald) под названием "Не такой, как все" ("Anders als die Andern") и буквально взорвала общество тем, насколько открыто, остро и прочувствованно в ней была рассказана нелегкая судьба гея, вынужденного жить среди ненависти и неприятия. Примечательно, что в создании фильма принял участие выдающийся сексолог и один из первых борцов за права ЛГБТ, основатель Института сексуальных исследований в Берлине Магнус Хиршфельд, который сыграл в нем самого себя.



Фильм начинается с того, что молодой талантливый скрипач по имени Пауль Кернер читает в газетах заметки о загадочных самоубийствах мужчин. Однако он понимает, что речь идет о таких же, как и он, гомосексуалах, которые не вынесли страха уголовного преследования по печально знаменитому параграфу 175.



Сам Пауль давно пытался избавиться от своей гомосексуальности, он даже обращался к шарлатану, который лечил его гипнозом. Мучения Пауля прекратились тогда, когда он встретил доктора Хиршфельда, который поделился с ним своими взглядами на гомосексуальность, сильно отличавшимися от позиции современной на тот момент науки.



Вскоре в доме Пауля появляется молодой человек по имени Курт, который хочет брать уроки у известного музыканта. Юноша вызывает симпатию у музыканта, и тот соглашается обучать его. Учитель и ученик становятся близкими друзьями и проводят время вместе.



1471378525_tumblr_mbmrvn5d7o1reejtto1_1280 (700x513, 41Kb)



Однако во время прогулки по городу они внезапно встречают Франца Боллека, бывшего возлюбленного Пауля. Мужчина начинает ревновать и грозится заявить в полицию о гомосексуальном скрипаче, требуя денег. Сперва Пауль, боясь преследований, откупается от него. Однако, когда вымогательство становится невыносимым, он отказывается платить дальше и вручает себя в руки судьбы.



Взбешенный Франц вламывается в дом Кернера и грабит ее, однако тут в нее возвращаются Пауль и Курт. Пораженный поведением Боллека, ученик музыканта ввязывается в драку с ним, на что тот обвиняет юношу в том, что он является любовником скрипача. Шокированный этим Зиверс, который был гетеросексуален, бросается прочь из дома учителя и даже покидает город.



Франц реализует свою угрозу и заявляет о своем бывшем возлюбленном в полицию. Начинается суд, на котором в защиту молодого музыканта выступают известные люди, и среди них - доктор Хиршфельд, который произносит пламенную речь о том, как тяжела судьба гомосексуалов, постоянно живущих в атмосфере страха и ненависти.



В итоге Боллека признают виновным в вымогательстве и приговаривают к трем годам тюремного заключения, а Пауля осуждают за гомосексуальность, назначив ему символическое наказание в виде недели домашнего ареста. Однако дело получило большой общественный резонанс, Паулю отказывают в праве выступать, его семья подвергается травле, и даже родители начинают доказывать ему, что теперь у него остается только один выход. И молодой, талантливый мужчина поканчивает с собой.



Узнавший об этом Зиверс винит себя в смерти друга и тоже хочет наложить на себя руки, но его останавливает доктор Хиршфельд.









Надо сказать, что фильм произвел неизгладимое впечатление на современников - впервые они воочию увидели, через что проходят люди, живущие бок о бок с ними, но в словно в другом мире. Перед премьерным показом в Берлине в 1919 году Хиршфельд обратился к аудитории с речью, в которой напомнил зрителям о том, как трудно жить гомосексуалам в условиях окружающей их ненависти, и выразил надежду, что фильм поможет людям осознать серьезность этой проблемы.



Кинокартина была неожиданной даже для Веймарской Германии, и в 1920 году кинокартина была запрещена цензурой, большинство копий было уничтожено, сохранились лишь перезаписи, вывезенные за границу (по James Steakley, "Anders als die Andern". Ein Film und seine Geschichte" // Bibliothek rosa Winkel., Bd. 43, Männerschwarm-Verlag, Hamburg 2007)



Примечательно, что никто из создателей фильма, кроме Хиршфельда, не был гомосексуалом. Поэтому тот факт, что гетеросексуальные мужчины взялись за работу над таким фильмом, все же говорит много об уровне толерантности в обществе тогдашней Германии по сравнению с многими другими странами, даже если судить по меркам сегодняшнего дня.



В дальнейшем участие в этом фильме не стало ни для кого из этих людей препятствием в продвижении карьеры. Однако в 1933 году Освальд и Хиршфельд были вынуждены покинуть Германию из-за еврейского происхождения. Через два года Хиршфельд скончался во Франции. Освальд через годы снова вернулся на родину и продолжил работать. Исполнитель главной роли Конрад Фейдт (Conrad Veidt) к концу 1920-х стал одним из самых высокооплачиваемых немецких актеров и даже снимался за рубежом, в Великобритании.



В 1933 году он вступил в имперскую палату искусств и снялся в популярном тогда фильме "Вильгельм Телль". Однако после участия в съемках антинацистского фильма "Еврей Зюсс" (1934) в Англии он стал персоной нон грата у себя на родине. Актер продолжил успешно сниматься за рубежом, в частности, он исполнил роль джинна Джафара в знаменитом фильме "Багдадский вор" (1940) по мотивам "Тысячи и одной ночи".



Фриц Шульц (Fritz Schulz), сыгравший Зиверса, успешно снимался дальше, но в годы нацизма был изгнан из киноиндустрии в связи с тем, что его считали евреем, и он уехал в Австрию, где продолжил карьеру. В 1938, после аншлюса Австрии, Шульц попал в концентрационный лагерь, однако благодаря заступничеству своей влиятельной жены Агнессы Эстерхази был освобожден и бежал в Швейцарию, вернувшись на родину лишь годы спустя, продолжая сниматься.



Рейнолд Шюнцель (Reinhold Schünzel), исполнивший роль Боллека, будучи наполовину евреем, покинул Германию в 1937 году и осел в США, где также продолжил свою карьеру, пусть уже не так удачно.



Несмотря на то, что этому фильму исполняется уже 95 лет, он, к сожалению, по-прежнему актуален для всех нас - ведь страх, ненависть и отчуждение по-прежнему окружают геев во многих странах, в том числе и в России, пусть гомосексуальность и исключена из уголовного



Для всех нас он служит напоминанием о том, как ненависть ломает жизни и судьбы, и как важно сделать все, чтобы приблизить день, когда эта боль и ужас останутся только на старой черно-белой пленке, напоминая о страшном прошлом.



Спасибо Вам за внимание. и до новых встреч) 



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<геи - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda