Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 391 сообщений
Cообщения с меткой

абсолют - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Городенка

Словарь терминов, имен и понятий.Тройственность природы Души.Понятия.

Среда, 15 Июня 2016 г. 18:57 (ссылка)


Словарь терминов,имен и понятий,встречающихся в статьях.заметках и комментариях в ЖЖ,Ли Ру,ВК и в электронной книге - Моя Троя - Mai Treia - Наша Троя Леонида Егорова.



Понятия.



Т



Тройственность природы  души.



Тройственная природа нашей души



 



Исходя из тройственной природы нашей души - мы знаем - что в нее входит

сама Душа как программа + Крисанта как энергетическая составляющая + к.корабль Совести меняющихся масштабов, как наше средство космического временного движения во времени и пространстве со скоростью мысли, который конструктивно очень сложен и вмещает в себя разносторонние функции человека и инженерной мысли собранной в блоки фунционирования в различных условиях космоса - которые более сложные чем это мы можем себе представить.



Вся эта тройственность природы Души - Сиятельного Создателя Небесного - управляется математической моделью управления энергетического генетического объемного семени входящей в Блок Бытия Абсолюта - в самой его нижней части - которое имеет срок службы 6 миллиардов земных лет - т.е. от 3 миллиардов лет в будущем времени до 3 миллиардов лет в прошлом времени - с возможностью перемены времен существования и массой самостоятельных космических возможностей чувственного перемещения в пространстве и во времени - зависящей от времени перезагрузки компа ЭГОС Сиятельным Господом Богом Небесным.



Из коментариев Леонида Егорова к статье:Словарь терминов,имен и понятий.Генетическое духовное семя.Понятия.



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Городенка

Словарь терминов, имен и понятий.ЭГОС - энергетическое.генетическое.объемное семя.Понятия.

Среда, 15 Июня 2016 г. 18:30 (ссылка)


Словарь терминов,имен и понятий,встречающихся в статьях.заметках и комментариях в ЖЖ,Ли Ру,ВК и в электронной книге - Моя Троя - Mai Treia - Наша Троя Леонида Егорова.



Понятия.



Э



ЭГОС,семя,энергетическое, генетическое, объемное.



 



Генетическое объемное семя человека - является доминантом существования энергетического генетического объемного семени - ЭГОС - в материализаторе Абсолюта - т.е. Блок Бытия и в воплощении - как копия - входит в распределяемый в организме состав к.к. Совести - состоящего как минимум из семи энергетических блоков - составляющих энергетическую безопасность природы человеческого существования.



Из коментариев Леонида Егорова к статье: Словарь терминов,имен и понятий.Генетическое духовное семя.Понятия.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
AmAyfaar

Ченнелинг

Суббота, 21 Мая 2016 г. 09:58 (ссылка)

Абсолют - ранее шла речь о целой иерархии Абсолютов... Кого транслирует Селена - я не знаю... Но мне понравилась преамбула к данному "диалогу".

*****************************************************************

Ченнелинг Абсолют. Послания человечеству. Вечный Принцип Творения. СЕлена

Ченнелинг от 03.05.2016

Все ченнелинги, которые вы читаете, есть личностное преломление истины, которое неизбежно в той или иной степени.

Поэтому, слушайте прежде всего себя — как в Вашем сердце отзывается информация. Моя задача — поставить вопросы, над которыми вы, быть может, задумаетесь. А ответы каждый найдет сам.


Ведущий: Здравствуй, Отец!

Силы: Здравствуй, Душа Моя.

В: У меня к Тебе вопросы от других людей.

С: Давай начнем.

В: Кто же породил изначальную энергию, Абсолюта, первопричину?!

С: Рождение и смерть — это просто смена формы. Если Я бесформеннен, то как Я могу рождаться, умирать?

В: Неужели Абсолют как единица Громадного сознания есть что-то, никогда и никем не рождённое?!

С: Непрерывность. Непрерывный цикл. Я Есмь вечный принцип Творения. Где берет начало дерево? В семени? Но ведь семя также происходит от дерева. Так где начало? Кто первопричина дерева? Семя? Но семя рождено деревом. Непрерывный цикл творения. Ты можешь осознать эту непрерывность.

В: Нам не понятно. Как это может быть, что не было никакого периода Творения, когда не было Тебя. Если говорить, что Ты есть просто некая разумная энергия, то откуда она взялась вообще?

С: Если идти по формулировке твоего вопроса, то существует «здесь» и существует «где-то», откуда взялась энергия. Но Я непрерывен и бесконечен. Принцип Я Есмь — это принцип существования изначальной энергии, которой пронизано все сущее. Но энергия Есмь — это Мое проявление, Мое рождение в некое движение, в Творение. А есть ли начало и конец у Пустоты? Как можно отделить Пустоту? Какую точку отсчета в ней можно принять за начало Пустоты?

В: Но возможно имеется в виду, что если Ты породил нас, то Тебя породил Твой Абсолют. А Его породил Его Абсолют и так далее. И таким образом где-то все же есть начало.

С: Есть ли начало у цвета? Если что-то имеет цвет, то где его начало в этой форме? И можно ли сказать, что форма породила этот свой цвет? Цвет есть характеристика формы. Также и Я Есмь характеристика своего Абсолюта, Его качество. Где начало у качества? Кем или чем оно рождено?

В: Качество формы наверное рождает частично сама форма.

С: Нет. Это в ней заложено изначально. Как рождается именно яблоко от яблони.

В: Вот именно, в яблоне есть определенная программа проявления. И потому на ней не растут груши. Значит и в Тебе есть некая программа, задающая Твои качества, как познающего себя в формах отделения.

С: Я не зря дал вам ум, потому то он иногда делает неожиданные выводы.

В: Ты дал нам ум?

С: А кто?

В: Ну, ты ведь никому ничего не даешь, ты Есмь Пустота. Ты просто проявляешься.

С: Да, но во Мне есть Все. И поэтому во Мне есть и потенциал ума. И реализация этого потенциала ума в вас дает Мне возможность осознать себя по-новому, с некого другого ракурса. Осознать свои характеристики.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Надежда_СВЕТ

Чертог Абсолюта - что это и как его достичь?

Вторник, 17 Мая 2016 г. 20:55 (ссылка)


12752163 (376x372, 25Kb)



Чертог Абсолюта - что это и как его достичь?


 


Чертог Абсолюта - это духовный план Космоса. Люди этого уровня являются проектировщиками миров и первыми пробуждаются из Нирваны перед началом каждого Великого Цикла Вселенной. В Чертоге Абсолюта есть лаборатория Великой Пустоты, где зодчие Космоса работают над построением творческого плана Мироздания. Это очень тонкий уровень Духоматерии, видимый только в состоянии безмолвия Сердца и полной тишины ума.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Надежда_СВЕТ

Абсолют и Абсолютный уровень сознания.

Вторник, 17 Мая 2016 г. 20:51 (ссылка)


Любовь-к-Богу (212x258, 21Kb)



Абсолют и Абсолютный уровень сознания


 


В современном земном обществе относительно понятия Абсолюта существует много заблуждений, которые совершенно сбивают с толку людей, ищущих духовной Истины. Абсолют – это некое Абстрактное Пространство, откуда исходит вся космическая Жизнь во всех ее последовательных циклах. Это не Личность и не Бог, это не Космос в том виде, в котором его воспринимают люди. Абсолют – это Причина и Источник всего, что было, есть и будет, Великая Пустота и Полнота всего. Абсолют не умеет разговаривать, слать послания, хвалить одних и унижать других, потому что Он есть совершенное НИЧТО и ВСЕ в ОДНОМ МОМЕНТЕ.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Городенка

Словарь терминов, имен и понятий.Бог Сатурн - Бог Урожая.Имена.

Вторник, 19 Апреля 2016 г. 14:03 (ссылка)


Словарь терминов,имен и понятий,встречающихся в статьях.заметках и комментариях в ЖЖ,Ли Ру,ВК и в электронной книге - Моя Троя - Mai Treia - Наша Троя Леонида Егорова.



Имена.



С

 



Сатурн,Бог Урожая.



" ... Бог Сатурн у Господа в рабочей обойме ... Он работает сейчас ... у себя

на планете и на Земле - в Адическом пространстве - управляя Адом. В прошлом году Он подтверждал это.

Бог Времени не Он - Он лишь Его помощник, как и Бог Винер.



Он - бог Урожая - работает с приборами гарантирующими жизнь - гиперпространство - к ним же относятся и Абсолюты Бога Кришны.



Из статьи: СИСТЕМЫ ГАЛАКТИЧЕСКОЙ СВЯЗИ В ДРЕВНИХ ДОКУМЕНТАХ БУДУЩЕГО, ЯПОНСКОГО ИМПЕРАТОРА НАОСИ ОНОДЕРА

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
AmAyfaar

Ченнелинг

Вторник, 09 Февраля 2016 г. 09:57 (ссылка)

kaleydoskop-00041111 (700x427, 124Kb)
АБСОЛЮТ. Послания человечеству. Осознайте себя неисчерпаемыми и бесконечными!
Высшие силы - Абсолют
Контактер - СЕлена

Ченнелинг от 01.02.2016

Все ченнелинги, которые вы читаете, есть личностное преломление истины, которое неизбежно в той или иной степени. Поэтому, слушайте, прежде всего, себя - как в ВАШЕМ СЕРДЦЕ отзывается информация. Моя задача - поставить вопросы, над которыми вы, быть может, задумаетесь. А ответы каждый найдет сам. - Ведущий.

Ведущий: Здравствуй, Абсолют!

Силы: Приветствую тебя, Душа. Ты опять пришла с вопросами?

В: Тебе это мешает?

С: Что может мешать Мне? Меня это радует. Меня это развлекает. Меня это побуждает к развитию.

В: Я и хотела узнать насчет развлечений. Мне присылают вопросы, после прочтения бесед с тобой. Ты можешь ответить на них?

С: Конечно, спрашивай.

В: Для чего Абсолюту познавать себя, через кого бы то ни было, через что бы то ни было, если он есть Всё? Ведь Всё осознаёт, что оно Всё во Всём. А если Цельность пытается себя познать, то получается, что она не осознаёт себя Цельностью. Она не знает, что оно такое. Но всё, что есть, развивается в строгой закономерности и целесообразности. А как же может закономерность и целесообразность не осознавать себя? Для чего мне Цельному фрагментироваться, разделяться, расслаиваться, впадать в деградацию, чтобы потом опять, уговаривая себя и рассказывая себе же о своей цельности, совершенствуясь, вернуться к себе же Цельному?

С: Можешь ли ты представить себе Все? И что такое Все? Представь, что в твоем физическом мире существует все. Сколько места это займет в твоем мире? Каких размеров должен быть этот мир?

Представь себе библиотеку, в которой есть все возможные книги, какие только возможно написать. Разве ты будешь хранить их в виде библиотеки? Ты свернешь, заархивируешь информацию об этом всем, обо всех этих книгах, потому что доступ к каждой из них необязателен всегда, а по мере требования.

Что такое Все? Есть первочастички. Их множество. И из них можно собрать все возможные конфигурации. Как в калейдоскопе. Зачем хранить изображения всех узоров калейдоскопа, если в любой момент можно его повернуть и сложить любой новый узор? Вариаций бесчисленное множество. А сам калейдоскоп? Знают ли сами цветные стеклышки калейдоскопа, в какой узор они сложатся, если кто-то повернет калейдоскоп и посмотрит в него? Скучно ли им? Они просто есть, как потенциальная возможность сложить любой узор. Как они могут определить, или предпочесть какой-то определенный узор, если в них есть все возможности? Как они могут знать все свои возможности, если они есть просто частички-стеклышки. Они познают свои возможности тогда, когда кто-то начинает вращать калейдоскоп и заглядывать в него. До этого момента они есть просто цветные стеклышки, то из чего строятся узоры. Но в них уже заложен потенциал всех возможных узоров. И эти частички-стеклышки никогда не знают, каким узором проявит их тот, кто возьмет калейдоскоп и повернет его, и заглянет в него.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
zahariya

Послание Отца Абсолюта от 3 января 2016 года...

Воскресенье, 10 Января 2016 г. 16:23 (ссылка)

Это цитата сообщения Avi-Tal Оригинальное сообщение

Послание Отца Абсолюта от 3 января 2016 г



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
wordinfo

Конфликтность и открытость к энергиям следующего уровня

Вторник, 08 Декабря 2015 г. 14:37 (ссылка)






Очень важная информация для всех ЛЮДЕЙ, кто в теме и следит за происходящими НОВЫМИ "процессами"  обязаны помнить следущее:



5379108_astrus (648x486, 29Kb)

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
vladimirphizik9

Общая теория относительности - образец философской безграмотности

Воскресенье, 06 Декабря 2015 г. 08:09 (ссылка)

Начнем с философской формулы:
Абсолют=Идея+Пространство+Движение
Эта формула получена из индусского представления об акаше, где можно выделить четыре направления:
1) акаша, как физический элемент, носитель света и звука (ошибочный европейский перевод "эфир") и т.д., или идея наполнителя;
/без обиняков: разговор идет о поле, как о пластилине-материи/
2) акаша, как безграничное пространство мистического опыта, близкое по природе к Абсолюту, Брахману;
3) акаша, как метафизическая сущность, вечная субстанция, служащая вместилищем всего, что есть в мироздании (пространство-вместилище);
4) акаша, как пустое пространство, отсутствие препятствий для всякого рода движений.
Если из этой четверки в основу положить три кита, т.е. пункты 1), 3) и 4), а над ними расположить 2), то получаем искомую формулу.
Более корректное доказательство формулы следует из Брихадараньяка-упанишады:

///Она спросила: Яджнявалкья! То, что выше неба, то, что ниже земли, то, что между ними обоими между небом и землей, то, что называют прошедшим, настоящим и будущим, во что вплетено это?
Он ответил: То, что выше неба, Гарги, то, что ниже земли, то, что между ними обоими - между небом и землей, то, что называют прошедшим, настоящим и будущим, это вплетено в пространство.
Она сказала: Хвала тебе, Яджнявалкья, ты верно ответил мне на этот вопрос. Приготовься к другому
Спрашивай, Гарги
Яджнявалкья!.. Во что же вплетено пространство?
Он ответил: Поистине, Гарги, это называют брахманы непреходящим. Оно ни толсто, ни тонко, ни коротко, ни длинно, ни красно [подобно огню], ни прилипчиво [подобно воде], оно ни тень, ни тьма, ни ветер, ни пространство...
Поистине, Гарги, это непреходящее есть невидимое видящее, неслышимое слышащее, немыслимое мыслящее, непознаваемое познающее. Нет иного видящего, кроме него, нет иного слышащего, кроме него, нет иного мыслящего, кроме него, нет иного познающего, кроме него. Гарги! в это непреходящее поистине вплетено пространство.
Она сказала: Почтенные брахманы! Цените то, что вы можете ограничиться одним лишь почитанием его. Поистине никто из вас не победит его в споре о Брахмане. После этого умолкла дочь Вачакну.\\\

Вот они, компоненты формулы:

Он ответил: То, что выше неба, Гарги, то, что ниже земли, то, что между ними обоими - между небом и землей, то, что называют прошедшим, настоящим и будущим, это вплетено в пространство.

Здесь идет разговор:
1) об Идее (То, что выше неба, Гарги, то, что ниже земли, то, что между ними обоими: между небом и землей)
2) о Движении (то, что называют прошедшим, настоящим и будущим)
3) и о Пространстве.
Поскольку понятие "Идеи" ввел в мировую философию Платон и оракулы Упанишад просто знать этого не могли, то 100% подтверждения наличия Идеи в Абсолюте в текстах древних философов найти не представляет возможности. Найти "Идею" можно только по смыслу текстов. А вот он и смысл этого текста: ТО, ЧТО.
Что это еще может быть, как не Идея ТОГО? И какая разница, что скрывается за этим ТО? В любом случае - это Идея.
Теперь о Движении. В тексте звучит фраза "то, что называют прошедшим, настоящим и будущим". Это время. Время - атрибут Движения. Разговор о нем пойдет чуть ниже.
Термин Пространство упоминается явно.
Идея, Пространство и Движение переплетены друг с другом, образуя Брахман-Абсолют:

Она сказала: Почтенные брахманы! Цените то, что вы можете ограничиться одним лишь почитанием его. Поистине никто из вас не победит его в споре о Брахмане

Итак, есть формула Абсолюта:
Абсолют=Идея+Пространство+Движение
Каждая ипостась Абсолюта раскладывается на две части:
Идея=качество+количество
Пространство=место+протяженность
Движение=время+длительность
Пространство - это вместилище для наполнителя, занимающего в нем определенное место, которое характеризуется протяженностью. Протяженность - это мера пространства. Своеобразное количество. А своеобразное качество Пространства - это место. Место заполнения наполнителем. Плотность наполнителя во всем Пространстве - не постоянная. По всему Пространству формируются то относительные пустоты, то относительно заполненные зоны. Разных размеров/протяженностей. И разных масштабов. С разными протяженностями мест относительной пустоты между местами с относительно плотной заполненностью. Но, в любом случае, Пространство характеризуется местом и протяженностью.
Смысл Движения - в перемещении объекта из одного места Пространства в другое, а также для осуществления бытийствования/существования матери - наполнителя Пространства, поскольку материя без внутреннего Движения существовать не сможет. Время же для разума необходимо, чтобы анализировать длительность, как перемещение объектов, так и длительность в процессе бытия. Время - это место на стреле Движения.
Качество и количество — категории философии, отражающие важные стороны объективной действительности. Качество и количество присущи Идее.

Абсолют - это понятие, определяющее бесконечный список/архив/банк данных различных составных элементов. Определяется формулой (Пространство и Абсолют):
Абсолют=Идея+Пространство+Движение
где Идея, Пространство и Движение - его ипостаси, или аксиоматические понятия. Каждая ипостась состоит из бесконечного количества конкретных идей, пространств и видов движения. Одни и те же элементы Абсолюта имеют множество разных определений, обусловленных вариациями элементов ипостасей.
Пример: ветер(элемент Абсолюта)=воздух(Идея), перемещающийся(Движение) в атмосфере(Пространство).
Получается короткое и лаконичное определение. Можно поиграть ипостасями и сформулировать другое определение без потери смысла (ветер - это локальная струя(движение) газа(идея) в среде(пространство)). Если убрать любую ипостась, то теряется определенность элемента. Это становится очевидным при вариациях в приведенном примере: уберем движение, получим
ветер - это воздух в атмосфере.
Для любого человека понятно, что воздух в атмосфере - это уже не ветер, поскольку появляется множество разных смыслов. Если уберем пространство, то получим:
ветер - это движущийся воздух.
Воздух может двигаться в вентиляционных воздуховодах, над костром, в дымоходе и т.д. Опять появляется много смыслов, теряется конкретика. Уберем идею - получим:
ветер - это движущийся в пространстве.
Получаем множество разных смыслов, но не определение конкретно для ветра.
Как видно из примера, идея всегда реализуется в пассивном пространстве: ветер - это не атмосфера, движущаяся в воздухе, то есть не Пространство, движущееся в Идее, а Идея, движущаяся в пассивном Пространстве.


Итак, подведем итог: Пространство - это вместилище, Идея , реализованная в Пространстве в результате Движения - это наполнитель вместилища.

Перед разговором об ОТО, вспомним, что пишет Ли Смолин в книге "Неприятности с физикой: взлет теории струн, упадок науки и что за этим следует":

/// История, о которой я буду говорить, могла бы читаться некоторыми как трагедия. Говоря прямо, – и чтобы обозначить линию удара, – мы потерпели неудачу. Мы унаследовали науку, физику, которая прогрессировала настолько быстро и настолько долго, что часто принималась за образец того, как должны действовать другие области науки. На протяжении более чем двух столетий до сегодняшнего времени наше понимание законов природы быстро расширялось. Но сегодня, несмотря на все усилия, то, что мы достоверно знаем об этих законах, не превышает того, что мы знали о них в 1970е.
..........................
Альберт Эйнштейн был, определенно, самым значительным физиком двадцатого столетия. Его величайшей работой, возможно, было его открытие общей теории относительности (ОТО), которая является лучшей из имеющихся у нас на сегодняшний день теорий пространства, времени, движения и гравитации. Его глубочайшим прозрением было то, что гравитация и движение тесно связаны друг с другом и с геометрией пространства и времени. Эта идея завершила сотни лет раздумий о природе пространства и времени, которые до нее рассматривались как фиксированные и абсолютные. Будучи вечными и неизменными, они обеспечивали фон, который мы использовали для определения таких понятий как положение и энергия.
В ОТО Эйнштейна пространство и время больше не обеспечивают фиксированного абсолютного фона. Пространство столь же динамично, как и материя, оно двигается и деформируется. В итоге пустая вселенная может расширяться или сокращаться, а время может даже начаться (в Большом Взрыве) и закончиться (в черной дыре).
.............................
ОТО имеет проблему с бесконечностями, поскольку внутри черной дыры плотность материи и напряженность гравитационного поля быстро становятся бесконечными. Это же проявляется и в очень ранней истории вселенной – по меньшей мере, если мы доверяем общей теории относительности для описания ее младенчества. В точке, в которой плотность становится бесконечной, уравнения ОТО распадаются. Некоторые люди интерпретируют такое поведение как остановку времени, но более умеренный взгляд заключается в том, что теория просто неадекватна.\\\

Поскольку Пространство - это вместилище, а Идея посредством Движения реализуется в Пространстве, становясь его наполнителем, то только наполнитель обладает структурой. Пространство - нет. Даже точка, как абстрактный и безмерный образ, характеризующий место рождения или смерти идеи движения, является наполнителем Пространства, поскольку это образ, характеризующий место в Пространстве. Своеобразный ярлык/метка. А ярлык/метка не может быть вместилищем, поскольку его функция - что-то различать/отмечать/фиксировать. Реализация определенных идей движения из точки приводит к линиям и поверхностям, как геометрическим местам других точек, что значит, что линии и поверхности также являются наполнителем Пространства. За этими точками, линиями и поверхностями скрывается фундаментальная идея. Как, например, идея самолета создается в конструкторских бюро в виде чертежей. Следовательно, за геометрией ОТО скрывается все, что угодно, но только не Пространство. "Все, что угодно" по той причине, что в ОТО объединены только Пространство с Движением. Идея из формулы Абсолюта - проигнорирована.

В ОТО гравитация не является силовым взаимодействием. Общая теория относительности отличается от других метрических теорий тяготения использованием уравнений Эйнштейна для связи кривизны пространства-времени с присутствующей в пространстве материей. Первичное - кривизна пространства, вторичное - материя, которую просто для соблюдения логики предполагают в пространственных воронках. Данная тема создана для того, чтобы разобраться, на каком основании философы молчаливо согласились с тем, что пространство, не будучи материальным, может выписывать разные пируэты. Пространство - просто вместилище. Оно пассивное. Активностью обладает только наполнитель. Но в ОТО нет разговора о наполнителе.
Если гравитационная масса точно равна инерционной, то в выражении для ускорения тела, на которое действуют лишь гравитационные силы, обе массы сокращаются. Поэтому ускорение тела, а следовательно, и его траектория не зависит от массы и внутреннего строения тела. Если же все тела в одной и той же точке пространства получают одинаковое ускорение, то это ускорение можно связать не со свойствами тел, а со свойствами самого пространства в этой точке, что и сделал Эйнштейн. Траектории тел тогда будут геодезическими линиями, теория которых была разработана математиками ещё в XIX веке. Сами геодезические линии можно найти, если задать в пространстве-времени аналог расстояния между двумя событиями, называемый по традиции интервалом или мировой функцией. Интервал в трёхмерном пространстве и одномерном времени (иными словами, в четырёхмерном пространстве-времени) задаётся 10 независимыми компонентами метрического тензора. Эти 10 чисел образуют метрику пространства. Она определяет «расстояние» между двумя произвольно выбранными бесконечно близкими точками пространства-времени, которые могут быть ориентированы в различных направлениях. Таким образом, весь сыр-бор ОТО сводится к геометрии.



Так выглядит типичное расхождение геодезических линий вблизи массивного тела, нахождение которого подразумевается в окрестностях воронки.
О́бщая тео́рия относи́тельности - геометрическая теория.
Геометрические линии отображают не пространство, а реализацию некой идеи.

В связи с отсутствием полного набора аксиом в ОТО получилось, что сущность ОТО, пределы её применимости и связи с другими теориями (например, с квантовой механикой при попытке определения микроструктуры гравитационного поля) не поняты до конца. Это привело к тому, что возникло множество различных теорий гравитации с целью стать альтернативой ОТО вследствие неясности её основ.

На сегодняшний день ОТО никак не может объяснить:

-эффект «Пионеров»;

-пролётную аномалию ( flyby anomaly );

-увеличение астрономической единицы;

-квадрупольно-октупольная аномалию фонового микроволнового излучения;

-эффекты, списываемые на тёмную энергию и тёмную материю.

Первыми предсказанными и проверенными экспериментальными следствиями общей теории относительности стали три классических эффекта, перечисленных ниже в хронологическом порядке их первой проверки:

1)Дополнительный сдвиг перигелия орбиты Меркурия по сравнению с предсказаниями механики Ньютона.
2)Отклонение светового луча в гравитационном поле Солнца.
3)Гравитационное красное смещение, или замедление времени в гравитационном поле.

Миф первый: отклонение луча света вблизи Солнца.

Вообще-то эта задача может быть решена и на основе нерелятивистской механики. Свет как разновидность электромагнитных волн, которые описывает теория Максвелла, не должен испытывать воздействия ньютоновского тяготения. А вот если его счесть вслед за Ньютоном потоком мельчайших частиц с ненулевой массой, картина полностью изменится. Такие частицы должны отклоняться солнечным тяготением, подобно планетам, астероидам и кометам (о такой возможности думал и сам Ньютон). Величину углового отклонения луча от первоначального прямолинейного пути в этих предположениях в 1801 году вычислил немецкий ученый Иоганн Георг фон Зольднер (Johann Georg von Soldner), получивший формулу 2GMs/c2Rs (где Ms — масса Солнца, Rs — солнечный радиус, G — ньютоновская гравитационная постоянная, c — скорость света). Подставив в нее тогдашние значения этих величин, Зольднер получил отклонение 0,84 угловой секунды (подстановка величин, которые фигурируют в современных справочниках, дает примерно 0,88 угловой секунды). Эйнштейн вывел ту же самую формулу, хотя и на совершенно иной основе. О работе Зольднера он тогда, скорее всего, не знал и, во всяком случае, на нее не ссылался.

Миф второй: смещение орбиты Меркурия.



Объяснение было предложено Ритцем задолго до Эйнштейна, ещё в 1908 г. Согласно баллистической теории Ритца, поворот орбиты Меркурия вполне объясним классически. Известно, что Меркурий движется вокруг Солнца S с огромной скоростью (v порядка 50 км/с). Если сила тяготения имеет по предположению Ритца электрическую природу и распространяется со скоростью света, то движение Меркурия меняет величину этой силы, как в случае электрического воздействия. Из-за малого изменения силы притяжения Солнца движение Меркурия слегка искажается, что и приводит, согласно Ритцу, к медленному смещению перигелия P. Если в покое сила тяготения равна F, то для движущейся со скоростью v планеты, она вырастет пропорционально квадрату скорости встречных реонов: F'=F(c'/c)2=F(1+v2/c2). Квадрат скорости Меркурия легко выразить через радиус его орбиты r, массу Солнца M и гравитационную постоянную G: v2=GM/r, откуда F'= F(1+GM/rc2). То же выражение (для случая GM/rc2 малого в сравнении с единицей) получил и Эйнштейн, нашедший с его помощью правильную величину векового смещения.

Миф третий: гравитационное красное смещение

Описано в публикации Сущность СТО


Прежде, чем идти дальше в онтологию ОТО, нужно разобраться с Пространством.

В истории науки известны две концепции пространства: пространство, неизменное как вместилище материи (взгляд Ньютона), и пространство, свойства которого связаны со свойствами тел, находящихся в нем (взгляд Лейбница).

В соответствии с теорией относительности Эйнштейна, любое тело определяет геометрию пространства.

Из философии акаши следует, что пространство - пассивное вместилище наполнителя. Это соответствует взглядам Ньютона, но противоречит взглядам Лейбница, поскольку по Лейбницу появляется две дублирующие друг друга сущности.

Одна точка характеризует место в пространстве. Две точки - два места и протяженность пространства между ними. Точка ведь не является материальной? Точки в пространстве - это чей подход к пониманию онтологии пространства: Ньютона или Лейбница? Если Ньютона,то получается, что главная сторона, виновная в "неприятностях" современной физики - это именно философия: она оказалась неспособной противостоять физикам возведению пространства в ранг структурированных сущностей.

Вспоминается высказывание Римана: «нужно попытаться объяснить возникновение метрических отношений чем-то внешним - силами связи, действующими на это реальное». Очень жаль, что в свое время Риман не развил до логического завершения эту мысль. В результате, появилась ОТО, апологеты которой до сих пор не осмыслили, в чем состоит ее истинная ИДЕЯ.



В конце 40-х годов власти СССР готовили Всесоюзное совещание физиков, которое должно было разгромить идеалистическую квантовую механику и теорию относительности и их приверженцев по аналогии с сессией ВАСХНИЛ, разгромившей идеалистическую генетику. По вполне прагматической причине – атомное оружие разрабатывалось на основе теории относительности и квантовой механики – Сталин совещание отменил. Но Оргкомитет по подготовке совещания работал почти три месяца, обсуждая представленные доклады и готовя их обсуждение.
...
Министр Высшего образования, председатель Оргкомитета Кафтанов напомнил собравшимся о целях и задачах совещания: необходимо искоренить идеалистические извращения в теоретической физике и согласовать ее методологические выводы с диалектическим материализмом. Однако сформировать сейчас однозначное мнение по всем вопросам физики невозможно, она быстро развивается. «Возьмем теорию относительности, - продолжал Кафтанов. – Конечно, сказать, что этот закон на все времена и на все периоды, что он является единственно незыблемым, который нельзя тронуть – нельзя. Неправильно было бы также и отказаться сейчас от этого. Это, товарищи, мое мнение. Почему я об этом говорю? Можно с трибуны совещания объявить теорию относительности чистейшим идеализмом, заявит, что она от лукавого, развенчать ее с материализмом. Но что из этого получится? Допустим, профессор Ташкентского университета будет на совещании, послушает выступления наших профессоров, которые скажут – теория относительности – это идеализм. А завтра ему нужно преподавать и перед ним встанет вопрос: надо студенту преподносить теорию относительности или нет? А если подходить к теории относительности, как некоторые товарищи, то завтра же надо перестать преподавать в высших учебных заведениях квантовую механику, теорию относительности. Правильно ли это будет? Готовы ли мы, чтобы отвергнуть это? Так просто не бывает, чтобы отвергнуть в науке теорию, бросить ее в ящик: ты, мол, свое дело сделала, теперь отдыхай. Нет, это неправильно. Надо нашим физикам показать, если бы наши философы сумели показать, это было бы полезно – где в теории относительности кончается наука и где начинается идеализм» [7, c. 232-233].

Этого так никто и не сделал.
Более того, вскоре в СССР даже официально специальными постановлениями было положено табу на критику СТО и ОТО. В 1964 году неприкосновенность «священной коровы» физики в СССР достигла своего апогея – было принято специальное Постановление Академии Наук СССР, приравнивающее любую критику теории относительности к изобретательству вечного двигателя. В конце прошлого столетия при Президиуме Российской Академии Наук была создана комиссия по борьбе с лженаукой, одной из основных задач которой является защита теории относительности Эйнштейна от всевозможной критики.

В итоге, на философских исследованиях сущности теорий Эйнштейна был положен запрет.
Равно, как и на философском исследовании проблем пространства и времени и их онтологии.

«Что верно в философии, то верно в физике» – эти слова принадлежат физику с мировым именем Штерну.

Если в СТО ввести безразмерные величины (Сущность СТО)
p= (x'2-x'1 )/( x2-x1)
g= (t'2-t'1) /( t2-t1)
которые приводятся к виду
p= Y(1- v/u)
g= Y(1- vu/c2)
и совместить их графики:



то мы приходим к неожиданному выводу, что, согласно аналитической геометрии Декарта, преобразования Лоренца приобретают не зависимый друг от друга вид
(x'2-x'1 )=(x2-x1)\sqrt{\ }[(1-v/c)/(1+v/c)]
(t'2-t'1)=( t2-t1)\sqrt{\ }[(1-v/c)/(1+v/c)]
при единственно возможном для этих преобразовании условии u=±c .

СТО верна только в части изменения частоты и длины волны кванта света/фотона/электромагнитной волны, поскольку в онтологическом отношении касается только эффекта Доплера в релятивистском виде ( http://gravitus.ucoz.ru/news/sushhnost_sto/2014-05-21-17 ). Кто-то из двоих не прав: или Декарт со своей аналитической геометрией, или Эйнштейн с областью применимости СТО.
Поскольку ускорения в СТО являются кривизной в ОТО, то и ОТО касается только поведения кванта света/фотона/электромагнитной волны в гравитационном поле тяготеющих масс. Но космологические результаты ОТО очень не точны, поскольку, во-первых, не учитываются направление движения и скорость источника излучения (как определить эти параметры для далекого квазара?), и, во-вторых, не учитывают асимметрию некоторых параметров гравитационного поля (эквипотенциальные поверхности для распределения электрической и магнитной компонент поля в области гравитирующего тела имеют асимметричный вид, поэтому большое значение имеет траектория передвижения электромагнитной волны сквозь это поле).

Образцом философии пространства и времени периода становления СТО и ОТО является философия Хайдеггера ("Время и бытие"):
"Время не есть. Время имеет место. Место, вмещающее время..."
Эта фраза никому не напоминает выводы Козырева о времени?

Из формулы Абсолюта однозначно следует вывод, что пространство - это пассивное вместилище. Ему нет никакого дела до того, что в нем помещено, и какие процессы происходят с наполнителем. Наполнитель без движения существовать не может. Движение или есть, или его нет. Нет движения - нет наполнителя. И наоборот: нет наполнителя - нет движения, есть наполнитель - есть движение. Движение представимо в виде стрелы причинно-следственных отношений. Время - это место на стреле движения. С разными местами на этой стреле, или разным временем, связаны причина и следствие, поскольку время является их координатами в динамике. Расстояние между местами на стреле движения есть длительность. Все это соответствует формуле:
Движение=время+длительность
Пространство характеризуется формулой:
Пространство=место+протяженность

В науке существуют две концепции пространственно-временных отношений: ньютоновская (субстанциональная) и лейбницевская (релятивистская). Первая концепция утверждает независимое существование пространства и времени. Вторая - существование отношений между реальными, объективно существующими объектами. Порядок в изменении существования объектов фиксируется при помощи временного упорядочивающего фактора. Расположение в независимом сосуществовании - как пространственный упорядочивающий фактор.
Можно отрицать ньютоновскую концепцию, утверждая, что пространства и времени, как отдельных сущностей, не существует. Однако отрицать существование упорядочивающих факторов - временного и пространственного, то есть всеобщности существования в изменении и независимого порядка в сосуществовании - не возможно. Получается интересный вывод: если пространство и время не существуют, то отношения существования и сосуществования - не уничтожимы. А это соответствует лейбницевской концепции пространственно-временных отношений. На сегодня она доминирует в физике. Однако, существуют феномены и в пользу ньютоновской субстанциональности, например - эффект Казимира. Это наводит мысль на симбиоз двух концепций, предусматривающий рассмотрение пространства, как отдельной сущности, а времени - как условие динамики.

Материальные предметы - сущности пространства сущего мира. Космические корабли и электромагнитные волны, "бороздящие просторы нашей Вселенной" - тоже сущности пространства сущего мира. Между материальными объектами в пространстве перемещаются тоже материальные объекты. И эти все объекты содержатся в реальном пространстве. Это реальное пространство без наполнителя является реальной абстракцией, а не абстракцией пространства человеческого разума, в котором идеи общей теории относительности также являются наполнителем.

Чтобы определить реальную абстракцию, желания одного мало.

Во-первых, в реальном мире нет красок. Это только живые существа видят мир цветным, да и то не все. Мир - черно-белый, в виде теней. Как на рентгеновских снимках. Или платоновская пещера. Светлый фон - это источник, тень - либо отсутствие объекта, либо поглощающий объект на фоне излучения. Темный фон, как отсутствие объекта - разве это цвет реального пространства?

Во-вторых, даже черно-белое кино - это перевод внешнего возмущения в визуальное восприятие мира живым существом. Есть ли вообще визуализация в неживом мире? Разве камень видит? Уместно ли вообще говорить о черном и белом цветах?

В-третьих, эти же рассуждения касаются и звуков, и запахов.

Без всех этих чувств как определить, движешься ли ты, или покоишься? По саморазрушению в моменты перегрузок при ускорениях или по внешнему воздействию? Но здесь нет информации о пространстве. Получается, что только разуму это все нужно. И по силам. Как разум определит - так и будет. А разум никогда не сможет воссоздать облик истинной абстракции. Разуму негде брать информацию об этом. Разум оперирует только своей, разумной информацией.

Что бы ни думали философы о пространстве и времени, но высказывание физика Штерна «Что верно в философии, то верно в физике» распространяется и на философию при обратном "раскладе": «Что верно в физике, то верно в философии».

И в физике, и в философии есть пространство, как вместилище; его наполнитель - будь то красота или планеты Солнечной системы; и время, как место на стреле движения. Красота так и останется мертвой идеей в пространстве разума человека, пока определенным образом не будет реализована (движение? конечно движение!) в улыбке монны Лизы (пространство общеизвестной материальной картины).

Так что пространство и время - это общая проблема, имеющая свои "ведомственные" особенности. И эта общая проблема имеет общие понятия и законы.

А раз так, то в чем проявляется пространственно-временная геометризация пространства разума человека, как аналог пространственно-временной геометризации физического пространства, фигурирующей в ОТО? Ведь мы должны исходить и из обратного утверждения: «Что верно в физике, то верно в философии».

Неужели пространство разума обнаружит свою структуру при движении мысли со скоростью света? Например, смена мысленных картинок со скоростью, близкой к скорости света, как-то может повлиять на пространство разума?

Пенроуз делит миры на реальный, физический и математический. К какому миру можно отнести ОТО Эйнштейна?

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=IUXM-4qvg_8

Согласно диамату, Пространство есть свойство, форма существования материи, заполняющей его. В связи с этим, Пространство, по сути, тождественно материи. Две дублирующие друг друга сущности? В то же время, философы Бога величают Абсолютом, оперируют с другими абсолютными сущностями, но из своего списка напрочь исключили Пространство, как одну из трех базовых ипостасей Абсолюта.
Абсолют=Идея+Пространство+Движение
где Идея, Пространство и Движение - составляющие элементы Абсолюта, "переплетенные" друг с другом. Если Абсолют трансцендентен, то какими являются его составляющие элементы?

Еще древние индусы четко разделяли вместилище и наполнитель. В наше время это различие исчезло. Исчезло по вине философов, не удосужившихся отделить мух от котлет. Современная философия лишила Пространство абсолютного статуса. Ни в одной математической теории пространства нет первоначально вбитого "колышка". "Колышки" появляются при решении конкретной задачи с конкретными условиями. Взяв чистый листок бумаги и поставив на нем точку, символизирующую начало координат какой-то новой теории пространства, математики тем самым вольно-невольно используют абсолютное пространство как базовую идею, пусть только в виде чистого листа бумаги, а только потом в этом абсолютном пространстве создают уже свое, математическое пространство. Но математики честно говорят, что это - математическое пространство. А философы - молчат...

http://gravitus.ucoz.ru/blog/oto_obrazec_filosofskoj_bezgramotnosti/2015-11-17-5

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Одинокая_голубка

Без заголовка

Четверг, 17 Сентября 2015 г. 07:12 (ссылка)
pritchi.ru/id_1255?_utl_t=li


Маленькая Душа и Солнце | Притча от Нила Дональда Уолша | Притчи.ру

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
AmAyfaar

ПРАКТИКА

Среда, 02 Сентября 2015 г. 11:28 (ссылка)

Николай Пейчев - Медитативное погружение в сферу ДУШИ





Опубликовано: 19 авг. 2015 г.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<абсолют - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda