Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3185 сообщений
Cообщения с меткой

аборт - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
LediOven

Куда уходит душа после смерти. Часть 4

Воскресенье, 24 Сентября 2017 г. 17:10 (ссылка)
interunity.org/publik/i/6.htm


Ответы на вопросы Сергея Милованова 

(Начало в письмах под № 587, 588)



Большую работу в изучении клинической смерти провел профессор медицинского факультета в университете Эмори в США Майкл Сабом. Он организовал проверочные наблюдения и подтвердил, а по сути доказал, что сообщения о жизни после смерти не выдумка, – личность в потустороннем мире действительно продолжает существовать, сохраняя способность видеть, слышать, чувствовать и мыслить. 



Помимо прочего Майкл Сабом был специалистом-кардиологом, и имел большой практический опыт реанимации (то есть оживления). Его книга на английском языке «Воспоминания о смерти» с подзаголовком «Медицинское исследование» вышла в 1981 году. В этой книге доктор Сабом сопоставил и проанализировал рассказы людей, переживших посмертные видения, и пришел к однозначному выводу, что после смерти физического тела человека его душа продолжает жить. 



Доктор Сабом рассказал в своей книге о том, как пришел к изучению этого вопроса. Он работал тогда в больнице на ночных дежурствах со срочными вызовами к умирающим. В это время его взгляды на смерть были очень простыми. В частности он пишет: «Если бы меня спросили, что я думаю о смерти, я ответил бы, что, когда приходит смерть, человек умирает, и это все». 



Он строго отделял науку от религии и видел смысл религии в моральных предписаниях и в утешении умирающих. Он был человеком неверующим и признавал лишь науку. В своей работе доверял только точным лабораторным и техническим данным, а когда сталкивался с необъяснимыми явлениями, то был уверен, что когда-нибудь наука и это объяснит. 



С книгой Рэймонда Моуди «Жизнь после жизни» он познакомился в 1976 году и вначале не придал ей особого значения, ибо книжный рынок был тогда наводнен всевозможной фантастикой. Книгу Моуди можно было принять за интересную выдумку, однако Майкл Сабом заинтересовался и начал расспрашивать своих пациентов. Их рассказы подтвердили описанное Моуди. Доктор Сабом был поражен искренностью людей, вернувшихся с того света, и совпадениями их воспоминаний. 



Его пациенты, испытавшие состояние клинической смерти, обычно никому до него о пережитом не рассказывали, друг друга не знали, и тем не менее их свидетельства во многом совпадали. Зачастую, вернувшиеся с того света люди рассказывали, что по выходу из физического тела они свободно перемещались в пространстве, видели и слышали происходившее в других помещениях больницы, а также на улице и в иных местах. В момент временной смерти они видели свое тело со стороны и наблюдали за действиями медиков, которые пытались вернуть их к жизни. 



Доктор Сабом решил проверить все эти удивительные сообщения, посмотрев на них глазами объективного исследователя. В первую очередь он хотел узнать, на сколько точно совпадают рассказы умиравших людей с тем, что происходило на самом деле в момент их оживления в реанимационной палате и в иных помещениях? И как точно, они описывают медицинские препараты и методы, которые были использованы для их оживления?



Майкл Сабом собрал и опубликовал 166 уникальных случаев. Все они были проверены им лично. Он сверял рассказы больных с историями болезни и расспрашивал людей, которых видели и слышали в разных местах его пациенты, возвращенные к жизни. Затем он тщательно все свидетельства проверял и составлял протоколы с учетом места, времени, участников, произнесенных слов и т. д. Для своих наблюдений он отбирал только психически здоровых и уравновешенных людей. 



Исследования доктора Сабома однозначно подтвердили, что после смерти физического тела сознание не исчезает. Какая-то невидимая часть человека, или душа, продолжает существовать, более того, она видит, слышит, чувствует и думает так же, как это имело место в телесном состоянии. 



Будучи мертвыми люди видели не только медицинские аппараты, но и положение стрелок их манометров. Они детально и точно описывали приборы, о которых раньше ничего не знали, воспроизводили разговоры врачей и медсестер, рассказывали о том, как выглядели их прически и головные уборы сверху и, что происходило в других помещениях. Все эти удивительные сообщения получили достоверные подтверждения. 



В качестве примера укажу несколько случаев, описанных доктором Сабомом в книге «Воспоминания о смерти». В первом случае у 44-летнего мужчины произошел сердечный приступ с остановкой сердца. Для оживления ему применяли электрошок. Умерший наблюдал за всем, что происходило с ним со стороны, и позже смог все это описать детально. Выдержки из его рассказа процитирую:



«Я был как-бы отдельно, стоял в стороне… смотрел безучастно... Прежде всего впрыснули что-то через резинку, которая там для вливаний... потом они подняли меня и положили на доску. И тогда один из докторов начал бить по моей груди. Они раньше давали мне кислород - такая резиновая трубочка для носа, а теперь они ее вынули и положили на лицо маску. Она покрывает рот и нос. Она для давления... светло-зеленого цвета... Я помню, как они вкатили столик, на котором было что-то, как лопасти. И на нем был манометр, квадратный, с двумя стрелками. Одна стояла, а другая двигалась... она двигалась медленно, не прыгала сразу, как на вольтметре или других приборах. Первый раз она дошла до положения между третью и половиной шкалы. И они повторили это, и она прошла больше половины, а на третий раз почти три четверти. Неподвижная стрелка дергалась каждый раз, когда они толкали эту штуку и кто-то возился с ней. И я думаю, они ее починили и она остановилась, а другая двигалась... И были две лопасти с проводами от них; это - как два круглых диска с ручками. Они держали в каждой руке по диску и клали на мою грудь. На ручке были маленькие кнопки... я видел, как меня дергало…»..



Врачи и медсестры, участвовавшие в реанимации этого пациента, подтвердили этот рассказ во всех деталях. Во-втором случае 60-летний рабочий, переживший остановку сердца, рассказывал: 



«...умирая, я видел там мое тело и мне было жаль его бросать... я видел все, что делалось... сперва не знал, кто это был, и тогда посмотрел близко и увидел себя и не мог этого понять... как же это? Я смотрел сверху и тихо поднимался еще выше… и видел моих родных в приемном покое госпиталя... совершенно ясно... они стояли там – моя жена, мой старший сын, моя дочь, а также доктор... меня в это время оперировали... но я видел их и хорошо знаю, что я был там... они плакали. А потом пошел дальше и попал в другой мир». 



Доктор Сабом позже расспросил жену и дочь своего пациента. Жена полностью подтвердила рассказ своего мужа. Дочь тоже помнила, что в это время они втроем находились в комнате для ожидающих и разговаривали с врачом ее отца. 



Далее доктор Сабом приводит еще один случай, произошедший в момент операции. Его пациент был в состоянии клинической смерти, под глубоким наркозом, с остановившимся сердцем. Он был укрыт с головой операционными простынями и не мог ничего видеть. Однако после своего воскресения в деталях рассказал, как делали ему операцию на сердце. Ниже укажу выдержки из его рассказа: 



«Анестезист обезболил эту часть и вставил туда эту штуку (внутривенно). Я, очевидно, заснул и не помню, как они перевезли меня из этой комнаты в ту, где оперируют. А потом вдруг увидел, что комната освещена, но не так ярко, как я ожидал. Мое сознание вернулось... но они уже что-то сделали со мной... моя голова и все тело были покрыты простынями... и тогда я вдруг начал видеть то, что делается... я как бы был на пару футов над моей головой, будто был еще одной персоной в комнате... я видел двух докторов, которые меня зашивали... они пилили грудную кость... я мог бы нарисовать пилу и вещь, которой они раздвигали ребра... я удивился, так как думал, что будет много крови, а ее было мало... и сердце не такое, как я думал. Оно большое: большое сверху и узкое внизу, как континент Африка. Сверху оно розовое и желтое. Даже жутко. А одна часть была темнее, чем остальное… Доктор С. стоял с левой стороны, он отрезал кусочки от моего сердца и вертел их так и этак и долго рассматривал... и у них был спор, нужно ли делать обвод или нет. И решили этого не делать... У всех докторов, кроме одного, ботинки были в зеленых чехлах, а этот чудак был в белых ботинках, покрытых кровью... это было странно и, по-моему, антигигиенично...». 



Описанный пациентом ход операции полностью совпадал с записями в операционном журнале, но стиль описания был, безусловно, другой. В истории болезни было отмечено, что больной действительно пережил состояние клинической смерти. Интересно начало рассказа, где этот человек описывает простыми словами два совершенно разных состояния: глубокого наркоза и клинической смерти. Вначале – потеря сознания, полное «ничто», затем - способность видеть со стороны свое тело и все окружающее, а также слышать, чувствовать и думать, будучи вне своего тела. 



В начале 2001 года Сэм Парния из Центральной клиники Саутгемптона и Питер Фенвик из Лондонского института психиатрии, много лет изучавшие посмертный опыт, вынесли на суд общественности свои исследования. Ученые предоставили доказательства тому, что сознание человека не зависит от деятельности головного мозга и продолжает жить даже тогда, когда сердце остановилось, дыхание прекратилось, и мозг перестал работать. 



Сэм Парния и Питер Фенвик утверждают, что приступали к исследованиям, будучи скептиками, но сейчас у них сомнений нет. Все отобранные ими пациенты переживали удивительные состояния именно в те моменты, когда их мозг не функционировал, поэтому не мог что-либо вспоминать. По мнению английских ученых после смерти физического тела душа человека продолжает мыслить, чувствовать и анализировать. 



Парния и его коллеги обследовали около 3500 больных, испытавших остановку сердца, и выявили у многих из них воспоминания о посмертных видениях. Однако зачастую обследуемых приходилось уговаривать рассказать о том, что они пережили в момент своей временной смерти, так как они боялись, что их примут за сумасшедших. Правда, иногда люди и сами рассказывали о странных явлениях. 



Однажды с доктором Парнией связались родители трехлетнего мальчика, пережившего из-за остановки сердца клиническую смерть. Когда малыша выписали из больницы, он все время рисовал одну и ту же картинку - себя, лежащего на больничной койке, и летающий воздушный шарик. Когда родители попросили объяснить, что означает этот рисунок, мальчик сказал: «Когда умираешь, то видишь яркий свет и поднимаешься в воздух, как воздушный шарик…». 



До сих пор биологи и медики не постигли до конца того, как работает мозг и, что представляет собой мысленная энергия. Некоторые предполагают, что мозг подобен телевизору, преобразующему электромагнитные волны в изображение и звук. Если телевизор отключен, то изображение и звук отсутствуют, но электромагнитные волны при этом не исчезают. При включенном телевизоре (если он в рабочем состоянии) вновь появляется изображение и звук. 



То же самое происходит и с отключенным головным мозгом, который можно условно сравнить с неработающим телевизором (или приемником-преобразователем), а сознание человека, – с электромагнитными волнами, исходящими извне, которые в пространстве не исчезают и могут проявиться после того, когда телевизор начнет работать. Доктор Парния писал об этом так: 



«Когда мы исследуем мозг, то ясно видим, что клетки серого вещества по своему строению в принципе не отличаются от остальных клеток организма. Они так же вырабатывают белок и другие химические вещества, но не могут создавать субъективные мысли и образы, которые мы определяем как человеческое сознание. В конце концов, наш мозг нужен нам лишь в качестве приемника-преобразователя. Он работает как своего рода «живой телевизор»: сначала воспринимает волны, которые в него попадают, а потом преобразуют их в изображение и звук, из которых складываются целостные картины».



А вот как написали об этом Дженни Рэндлз и Питер Хог в своей книге «После жизни», вышедшей в 1993 году: 



«Некоторые ученые считают, что сознание может существовать как электромагнитное поле вокруг тела. Они напоминают, что если мы разберем радио, чтобы увидеть сигнал, то, конечно же, ничего не найдем. Кажется, что он исходит из динамика и прекращается, если мы что-нибудь отключим. Но даже если радиоприемник будет разбит на куски, то сигнал не исчезает, а продолжает идти. Однако мы не сможем его поймать. Так же, возможно, устроено и сознание. Может быть, оно существует как радиосигнал, поступающий через мозг и управляющий физическим «я» по изменению и контролю окружающих тело вещей. Если такая привлекательная аналогия верна, то для нас открывается логический и научно приемлемый путь толкования жизни после смерти».



Некоторые скептики, не верящие в жизнь после смерти, считают, что «посмертные видения» объясняются просто. В медицинской литературе встречаются упоминания, что в некоторых случаях, когда мозг испытывает недостаток кислорода, люди могут видеть галлюцинации. Однако «посмертные эксперименты» доктора Парнии не подтвердили такого предположения. Некоторые даже согласились на себе испытать кислородное голодание, но ясных видений после этого вспомнить не могли. 



Другие утверждают, что посмертные видения могут возникать из-за применения лекарств. Болеутоляющие препараты часто назначают серьезно больным и травмированным пациентам, и это может вызвать галлюцинации. Однако исследования Рональда Сигеля эту версию отметают. Он проводил свои эксперименты в течение шести лет (с 1971 по 1977 гг.) на добровольцах, которым давал разные лекарства, вызывающие галлюцинации. И в результате пришел к выводу, что лекарственные галлюцинации и посмертные видения это не одно и то же. 



Иные прагматики, не верящие в жизнь души без физического тела, утверждают, что подобные видения могут возникать из-за психического расстройства: паранойи, шизофрении, слабоумии и т. д. Однако и эта версия не имеет под собой почвы. Люди, страдающие психическими расстройствами, как правило, испытывают депрессию, отчаяние и безнадежность, чего не скажешь о большинстве из тех, кто пережил посмертные видения. Наоборот, после увиденного на том свете, многие испытывали эмоциональный подъем, ибо им становилось ясно, что после физической смерти духовная жизнь не прекращается. 



В данном вопросе скептики заблуждаются, ибо между галлюцинациями и тем, что люди видят в момент клинической смерти нет и не может быть ничего общего. Галлюцинации, – это бездоказательные и, как правило, нереальные видения, а вернувшиеся с того света, зачастую рассказывали не только о потусторонних мирах, но и о реальных земных событиях. Ниже приведу несколько примеров. 



В 1992 г. доктор Кейт Харн провел в Британии ряд наблюдений за подобными явлениями. Одно из них произошло с женщиной, испытавшей после операции «выход из тела». В бестелесном состоянии она пролетела в другую комнату и случайно увидела чью-то ночную рубашку с еще не оторванной этикеткой, указывающей ее стоимость. Потом, уже придя в сознание, она сильно удивила владелицу вещи, назвав ее цену. 



Далее укажу случай, произошедший в 1971 году. Барбаре Прайор, тридцати девяти лет, жене бывшего губернатора Арканзаса - Дейвида Прайора в День Благодарения была сделана срочная операция - удаление матки в госпитале Вашингтона. Положение усугубилось тем, что больная страдала закупоркой кровеносных сосудов в легких. Врач Дональд Пейн, делавший ей операцию, после этого рассказывал: «Положение было очень опасным. Нам пришлось приложить серьезные усилия, чтобы вернуть миссис Прайор к жизни». А вот что испытала в момент своей смерти сама Барбара:



«Мой дух стал воспарять в воздух. Я была спокойна. Чувствовала себя великолепно. Я видела свое тело на кровати, но ощущала себя совершенно отделенной от него. Меня и вправду не заботило, что они делают с моим телом. Я видела, как мистер Пейн нажимает на мою грудную клетку, и удивлялась. Зачем так стараться? Я совершенно счастлива. Человек, которого я раньше не видела, подошел к моему телу и сделал укол в сердце. Когда он кончил, к кровати подошла медсестра и в спешке задела стойку, на которой были укреплены бутыли с внутривенным вливанием. Мне было видно, как стойка упала на постель, а одна из бутылей задела мое лицо. Но мне было неважно, что бутыль меня ушибла. Я была свободна от боли…».



В упомянутом выше случае интересны три момента. 1. Доктор Пейн применял мануальный массаж сердца именно так, как Барбара рассказала. 2. В операционную неожиданно зашел другой врач и сделал Барбаре сердечную инъекцию. 3. Медсестра, подходя к кровати Барбары, случайно задела локтем стойку и уронила бутыли с внутривенным вливанием, одна из бутылей задела левую сторону лица Барбары.



Врачи и медсестры, пытавшиеся ее оживить, подтвердили правильность ее рассказа. Барбара очень точно передала все, что происходило рядом с ее мертвым телом в операционной палате. Однако расстояние в подобных случаях не имеет значения. Ниже ознакомлю со свидетельствами, которое это подтверждают: 



Барбара Моррис Дейвидсон, тридцати шести лет, случайно приняла слишком большую дозу снотворного вечером 21 апреля 1975 г. После этого ее срочно доставили в больницу Шелоубардской общины в Атланте, штат Джорджия, где признали, что она близка к смерти. Доктор Уолтер Хед, ее лечащий врач, сообщил, что Барбара находилась в бессознательном состоянии около трех дней. И именно в этот период времени она испытала выход из тела.



После возвращения к жизни Барбара рассказывала, что в какой-то момент она увидела сверху врачей и сестер, склонившихся над чьим-то телом. Заинтересовавшись, приблизилась, чтобы посмотреть, какая фамилия написана на повязке вокруг запястья, и с удивлением обнаружила, что это тело ее. Затем Барбара поняла, что смотрит на свое тело со стороны, и еще больше удивилась. 



Возникшее положение ее не обеспокоило, но гордость была задета тем, что на повязке неверно была проставлена дата ее рождения: 23 декабря 1940 г., что делало ее на два года старше. Раздосадованная, Барбара попыталась указать на ошибку медсестрам, но те ее не слышали. Вконец расстроившись она решила отправиться домой и рассказать своему мужу о досадной ошибке. Ведь она родилась 23 декабря 1942 года - разве в больнице этого не знают?! Далее Барбара рассказывает:



«Я прошла весь путь до дома, удивляясь, что босыми ногами не касаюсь тротуара. И поняла, что скорее плыву, а не иду. Когда попала домой, то увидела спящего в гостиной на кресле мужа, и рядом лежал мой портрет. Я попыталась разбудить его, но он не просыпался, и после этого решила вернуться в больницу».



Когда Барбара очнулась, то узнала о том, что три дня находилась без сознания, и в какой-то момент ее сердце вообще останавливалось. При встерече с мужем, который пришел ее проведать, она рассказала о своем удивительном посещении дома. Он подтвердил, что однажды, когда Барбара была без сознания, он так тревожился за нее и чувствовал себя одиноко, что взял ее фотографию в рамке и расположившись в кресле, в гостиной, стал глядеть на ее изображение, и незаметно заснул. А когда проснулся, то обнаружил, что держит фотографию в руках. 



Рассказ мужа заинтересовал Барбару, которая вначале посчитала происшедшее с ней чистой фантазией. Немного оправишись она попросила врачей показать ее больничные документы, и на первой странице истории болезни обнаружила неверную дату своего рождения: 23 декабря 1940 г. Напрашивается вывод: – в момент временой смерти Барбара видела не только то, что происходило в реанимационной палате, где ее пытались врачи воскресить, но и конкретный эпизод, имевший место у нее дома, за много километров от больницы, где она тогда находилась. 



Причем путешествия в тонком теле могут происходить не только во время клинической смерти. Ричард Хит, сорока семи лет, из Олимпии, Вашингтон, подвергся операции на правом колене 17 мая 1971 г. Будучи под наркозом в центральной больнице в Такоме, Вашингтон, он вышел из физического тела и совершил в таком виде прогулку, которая в дальнейшем получила подтверждение. Ричард рассказывает:



«Внезапно тело стало совершенно расслабленным. Я почувствовал, что мой дух отделился от земного тела и воспарил к потолку. Затем увидел себя плывущим по небу по направлению к дому. Был чудный день, и путешествие оказалось приятным. Достигнув дома, я увидел играющих в саду детей. Заглянул во двор соседа и увидел случайно (не понимая, насколько важным это окажется потом для меня), что он сажает два деревца. Затем меня охватило беспокойство о теле, оставшемся в больнице. Как я попаду обратно? Но как только подумал об этом, так сразу же оказался в своем израненном теле, ощутив мгновенную боль. Я открыл глаза… и долго думал о своем таинственном видении».



Вернувшись домой на костылях, Ричард зашел к соседу, и был ошеломлен, увидев два молоденьких дерева именно там, где он их «видел». Ричард рассказал соседу о своем видении, и тот подарил ему одно деревце. Этому дереву сейчас около восьми лет, Ричард Хит сидит часто на своем крыльце и слушает, как шумит в его листьях ветер, уверенный в том, что дух человека может существовать и перемещаться без физического тела, а, значит, и пережить телесную смерть.



Маленькие дети тоже видят посмертные видения, хотя никогда не слышали о клинической смерти, не ожидают, что умрут, и не знают, как выглядит их тело со стороны. Более того они более свободны, чем взрослые в своих восприятиях, и в религиозном отношении не зомбированы. В качестве примера приведу случай, упомянутый в книге Дженни Рэндлз и Питера Хога «После жизни»: 



В 1983 году оперировали ребенка пяти лет по поводу установки искусственного клапана сердца. По свидетельству его матери и дежурной медсестры, ребенок очнулся от наркоза с одним навязчивым вопросом: «Мама, почему доктора не отвечали мне, когда они клали в меня эту штуку? ... Я был на потолке и смотрел». 



Мальчик описал не только процедуру, которую до того момента никогда не видел, но и искусственный клапан, хотя он был еще очень мал, чтобы знать о таких вещах, и перед операцией ему его не показывали. Если ребенок передает лишь свои галлюцинации, то почему они оказались такими точными? Вывод один: – жизнь после смерти имеет место. Сознание человека от головного мозга и физического тела не зависит.



Это подтверждают и многолетние исследования голландских медиков под руководством Пим Ван Ломмеля. Опираясь на собственную методику работы с пациентами, они опросили 344 «сердечника», из числа реанимированных после остановки сердца, в десяти голландских больницах, и выявили 62 пациента, переживших посмертные видения. Результаты своих исследований они опубликовали в авторитетном медицинском журнале «The Lancet» в декабре 2001 года. 



Как многим известно, клиническая смерть наступает после остановки сердца, прекращения дыхания и отключения мозга. Электроэнцефалограмма представляет собой в этот момент ровную линию. Ван Ломмель взялся со своими коллегами доказать, что «посмертные видения» наблюдаются больными именно при идеально ровной линии электроэнцефалограммы, когда мозг не функционирует, а не до, или после этого. И считает, что ему это удалось. 



В частности его группа зафиксировала очень интересный и показательный случай. Пациент, находившийся в коме, был доставлен в реанимационную палату клиники. Мероприятия по оживлению были безуспешными, дыхание прекратилось, мозг отключился, энцефалограмма представляла собой ровную линию. Решили применить интубацию (введение в гортань и трахею трубки для искусственной вентиляции и восстановления проходимости дыхательных путей). 



Во рту потерпевшего находился зубной протез. Врач его вынула и отложила в сторону, после чего о нем забыла. Через некоторое время у этого пациента забилось сердце, и он ожил. А еще чуть позже, когда эта сотрудница зашла в палату к вернувшемуся с того света человеку, он ей заявил: «Вы знаете, где мой протез! Вы вынули у меня зубы и сунули их в выдвижной ящик столика на колесах!». 



При дальнейших расспросах выяснилось, что этот человек видел свое тело, лежащее на кровати, сверху. Более того, он в деталях описал реанимационную палату и поведение всех, кто находился там в момент его смерти. Он боялся, что врачи прекратят реанимацию, и отчаянно пытался дать им понять, что ещё жив, но его не слышали... 



Помимо прочего группа Ван Ломмеля отметила, что визуальные впечатления слепых от рождения людей, в период их нахождения в состоянии клинической смерти, не отличаются от восприятия зрячих. Несколько раньше на это обратили внимание и их американские коллеги доктора Кеннет Ринг и Шэрон Купер, задокументировавшие свидетельства 18 человек, слепых от рождения, испытавших посмертные видения. 



По свидетельству слепых пациентов, посмертные видения стали для них единственной возможностью понять, что значит - видеть. В частности, слепая от рождения Вики Юмипег, увидела в момент клинической смерти откуда-то сверху свое физическое тело, лежащее на операционном столе, и наблюдала за действиями врачей, которые пытались ее реанимировать. Так она впервые увидела и поняла, что такое свет. 



Слепому от рождения Мартину Маршу, испытавшему похожие предсмертные видения, больше всего запомнилось разнообразие красок в окружающем мире. Мартин убежден, что предсмертный опыт помог ему понять, каким видят мир зрячие люди.



Никто из тех, кто испытал состояние клинической смерти, о болевых ощущениях не упоминал. Боль и физические страдания отсутствовали. Более того почти все в нефизическом мире испытывали чувство покоя, комфорта и счастья. Многие рассказывали после своего воскресения, что не хотели возвращаться в материальный мир, так как в мире духовном им было хорошо. Ниже приведу несколько примеров. 



Упомянутая уже ранее Барбара Прайор, жена бывшего губернатора Арканзаса - Дейвида Прайора, пережившая в возрасте тридцати девяти лет состояние клинической смерти, о своих ощущениях, когда ее пытались оживить, рассказывала: 



«Мой дух стал воспарять в воздух. Я была спокойна. Чувствовала себя великолепно… Я видела, как мистер Пейн нажимает на мою грудную клетку, и удивлялась. Зачем так стараться? Я совершенно, в полной мере счастлива… Затем… услышала восклицание доктора Пейна: «Дышите, Барбара, дышите!». «Не хочу. Вы не можете заставить меня дышать. Вы не можете заставить меня покинуть этот рай». Как только я произнесла это, так почувствовала жгучую боль в грудной клетке и подсознательно поняла, что вернулась в свое тело. Я ощущала себя загнанной в ловушку и сердилась, что меня заставили вернуться. Если бы можно было каким-то образом остановить врачей, я бы сделала это».



Айрис Зелман, тридцатишестилетняя учительница средней школы во Флинте, Мичиган, о своих видениях и ощущениях в потустороннем мире рассказывала:



«…я услышала, как один из врачей сказал: «Нам ее не спасти»... белая дымка, наподобие тумана, окутала мое тело и я поплыла к потолку. Сначала была зачарована этой дымкой, а потом поняла, что смотрю на свое тело сверху, а глаза мои закрыты. Я сказала себе: «Как я могу быть мертвой? Ведь я продолжаю находиться в сознании!». Врачи вскрыли мою грудную клетку и работали над сердцем. При виде крови мне стало нехорошо, и я отвернулась… затем поплыла вверх к далекому яркому свету… Я испытывала непреодолимое желание слиться воедино со светом. И тут я подумала о муже, мне стало жаль его. Он всегда и во всем зависел от меня. Он не сможет жить без меня. В этот момент я поняла, что могу либо продолжать идти к свету и умереть, либо вернуться в свое тело. Меня окружали духи, облики людей, которых я не могла узнать... Я остановилась. Была совершенно подавлена тем, что ради мужа должна вернуться, но подумала, что должна, - и вдруг голос, непохожий ни на что слышанное мною когда-либо, повелительный, но мягкий, сказал: «Ты совершила верный выбор и не пожалеешь об этом. Когда-нибудь ты вернешься». Открыв глаза, я увидела врачей».



Певица Кэрол Берлидж, умиравшая во время родов, соприкоснувшись в мире духов со светоносным существом, также не хотела возвращаться в материальный мир, но Свет, который она ассоциировала с Иисусом Христом, уговаривал ее вернуться. Вот как Кэрол об этом рассказывала: 



«Вдруг Свет заговорил со мной. Он сказал, что я должна вернуться, что у меня появился новый ребенок, которому я нужна. Мне не хотелось возвращаться, но Свет очень настаивал… Его голос был не мужской и не женский, неопределенный. С этого времени я всегда вспоминаю слова Иисуса: «Я свет миру» (Ин., 8:12).



Бетти Мальц в своей книге «Я видела вечность», вышедшей в 1977 году, повествует о том, как она находилась в состоянии клинической смерти. Случилось это в июле 1959 года во время второй операции по поводу аппендикулярного перитонита. Бетти тогда было 27 лет. Ниже ознакомлю в сокращенном виде с выдержками из ее книги: 



«…переход был ясным и спокойным. Сразу после смерти тела я оказалась на чудесном зеленом холме. Меня удивило, что, имея три операционные раны, я могла стоять и ходить без боли. Надо мной было яркое синее небо, солнца не было, но свет был повсюду. Под босыми ногами – была трава такого яркого цвета, какого я на земле никогда не видела; каждая травинка, как живая. Холм был крутой, но ноги двигались легко, без усилия. Яркие цветы, кусты, деревья. Слева увидела мужскую фигуру в мантии, и подумала: «Не ангел ли это?»… Мы шли, не разговаривая, но я поняла, что он не был чужим и меня знал. Затем перед моим взором прошла вся моя жизнь. Я увидела свой эгоизм, и мне было стыдно, но вокруг себя чувствовала заботу и любовь, и ощущала себя молодой, здоровой и счастливой. Я чувствовала, что имею здесь все, чего когда-либо желала, была всем, чем когда-либо хотела быть, и попала туда, где всегда быть мечтала… Мы подошли к чудесному серебряному дворцу… я услышала музыку и пение, а также слово «Иисус». Стена была из драгоценных камней, ворота из слоя жемчуга. Когда ворота на мгновение приоткрылись, я увидела улицу в золотом свете… хотела войти во дворец, но вспомнила отца и вернулась в свое тело». 



Бетти Бельц находилась в состоянии клинической смерти около 28 минут, и все это время у ее кровати стоял убитый горем отец. Он был поражен, когда она «ожила» и отбросила простыню, которой ее лицо было закрыто. То, что Бетти увидела на том свете, привело ее ближе к Богу. После этого она стала любить людей еще больше, и люди отвечали ей тем же. 



Как видно из выше изложенного, посмертные видения у многих людей имели светлый характер. В потустороннем мире им было хорошо, комфортно и радостно. Однако, так бывает не всегда. В своей книге «Жизнь после жизни» Рэймонд Моуди приводит примеры, указывающие на то, что мир духовный состоит из разных слоев и уровней, некоторые из которых райскими не назовешь. В частности, мужчина, застрелившийся после смерти жены, когда его реанимировали рассказывал:



«Я не попал туда, где была моя жена. Я попал в ужасное место... Я сразу понял, что совершил ошибку... Я подумал: «хотелось бы, чтобы этого не произошло».



Другой мужчина, находившийся некоторое время в состоянии клинической смерти в результате самоубийства, после того, как его вернули к жизни, заявил:



«Я пришел к выводу, что самоубийство наказуемо, и наказание состоит в том, что человек, наложивший на себя руки, должен наблюдать за страданиями других людей, которые были вызваны его самоубийством».



А вот что по этому поводу сказал другой человек, вернувшийся с того света:



«Пока я находился там, то понял, что наиболее запрещенными являются два поступка: убить себя и убить другого… Если я совершаю самоубийство, то этим швыряю дар Божий Ему в лицо... А если убиваю другого человека, то через это вмешиваюсь в Божественный замысел, что, безусловно, делать нельзя…».



Исследователь клинической смерти доктор Майкл Гроссо приводит такой пример. Один человек, желая покончить с собой, принял большую дозу лекарства. После этого у него в присутствии друзей случился сердечный приступ: он посинел, вступая в критическую фазу смерти, и тут же увидел себя в аду, где ужасные существа хватали и рвали его когтями. Там было невозможно дышать, чувствовалось приближение какой-то страшной беды. К счастью медикам удалось вернуть его к жизни. 



К этому рассказу доктор Гроссо приводит интересное дополнение: пленка, на которую записали рассказ этого человека, вдруг оказалась стертой. Гроссо отмечает, что ни до, ни после этого случая с этим магнитофоном ничего подобного не происходило. Складывается впечатление, что кто-то из потустороннего мира не был заинтересован в том, чтобы эта негативная информация получила огласку. 



Доктор Морис Ровлингс в своей книге «За дверью смерти» тоже описал случай, когда пациент после остановки сердца оказался в аду. В процессе оживления он несколько раз приходил в себя, но сердце его снова останавливалось. В моменты возвращения он обретал дар речи, но видел еще ад, был в панике и просил врачей продолжать оживление. Процедуры эти болезненные, и обычно умиравшие, возвращаясь к земной жизни, просят их прекратить. Этого человека все же вернули с того света, а когда через два дня с ним завели на эту тему разговор, то оказалось, что он все забыл, никакого ада не видел, и никогда там не был.



Это говорит о том, что в людях срабатывают какие-то внутренние защитные механизмы, которые позволяют им быстро забывать то, чего они помнить не хотят. Как правило, люди столкнувшиеся на том свете с ужасными видениями, стараются как можно быстрее об этом забыть, и никому о пережитом и увиденном не рассказывают. Однако бывают исключения. В качестве примера приведу свидетельство немецкого актера Курта Юргенса, пережившего клиническую смерть во время сложной операции, которую ему делал доктор Майкл Де Бейки. 



В процессе операции у Курта Юргенса остановилось сердце, он перестал дышать и отключился мозг. Вслед за этим он увидел себя вне физического тела в ужасном месте и состоянии. Однако врачам удалось его к жизни вернуть, и как он считает, в этом сыграла немалую роль его жена Симона. Ниже изложу выдержку из его рассказа, описанного в книге Жана-Батиста Делякера «Отблески запредельного»:



«Ощущение, что жизнь вытекает из меня, пробудило грозное чувство трепета. Более всего я жаждал удержать ее и был, однако, не в состоянии это сделать. До того я все время смотрел в огромный стеклянный купол, расположенный над операционным столом. Теперь купол начал меняться. Внезапно он заблистал красным цветом. Я видел искривленные лица, глядящие на меня и гримасничающие. Охваченный страхом, я пытался держаться прямо и защититься от этих бледных призраков, придвигавшихся все ближе... 



Затем все выглядело так, словно стеклянный купол превратился в прозрачный свод, медленно опускающийся и накрывающий меня. Теперь лил огненный дождь, но, хотя капли были ненормально большими, ни одна не задела меня. Они падали и разбрызгивались около, а из них вырастали угрожающие языки пламени, лижущие все вокруг. Я больше не мог избегать жуткой правды: без сомнений, лица, наполнившие этот огненный мир, были лицами проклятых. Меня охватило отчаяние, чувство невыразимого одиночества и оставленности. Ужас был столь велик, что он душил меня, и я, казалось, почти задохнулся.



Безусловно, я был в самом аду, и яркие языки пламени могли настичь меня в любую минуту. В этот момент внезапно материализовался черный человеческий силуэт, фигура начала приближаться. Вначале я нечетко различал ее среди языков пламени и облаков красноватого дыма, но она быстро прояснилась. Это была женщина в черной вуали, стройная, с безгубым ртом, и от выражения ее глаз по спине побежали ледяные мурашки. 

Когда она встала лицом к лицу со мной, все, что я мог видеть, были две черные, пустые дыры. Но из этих дыр существо все равно глядело на меня. 



Фигура протянула руки, и, притягиваемый необоримой силой, я следовал за ней. Ледяное дыхание коснулось меня, и я вступил в мир, заполненный слабыми звуками причитаний, хотя вокруг не было ни души. И только тогда, только там я спросил фигуру: кто же она? Голос ответил: "Я -- смерть". Я собрал всю свою силу и подумал: "Я больше не буду следовать за ней, ведь я хочу жить". Выдал ли я эту мысль? В любом случае она придвинулась и опустила руки на мою голую грудь, чтобы я вновь попал под действие ее магнетизма. Я ощущал на коже ледяные руки женщины, и ее пустые глазницы неподвижно уставились на меня.



Я вновь сконцентрировал все мысли на живом, чтобы избежать смерти в этом женском обличье. Перед тем, как войти в операционную, я обнял свою жену Симону. Теперь ее призрак явился, чтобы вывести меня из ада и вернуть к земному существованию. Когда Симона появилась на сцене, женщина в темном покрывале с ужасной улыбкой на безгубом лице без звука отступила. 



Смерть ничего не могла противопоставить Симоне, сияющей молодостью и жизнью. Я ощущал лишь свежесть и нежность, пока она вела меня обратно тем же путем, который я только что прошел под действием чар темной фигуры. Постепенно, шаг за шагом, мы покинули страшный мир теней и приблизились к яркому свету. Это сияние вело нас дальше и, наконец, стало таким ослепительным, что начало жечь глаза и пришлось их закрыть.



Затем внезапно возникла сильная тупая боль, угрожающая разорвать грудную клетку. Я сжимал руку Симоны все крепче и крепче, после чего неожиданно пришел в себя. Рядом со мной на кровати сидела Симона в белой одежде медсестры. У меня едва хватило сил слабо улыбнуться. Все, что я мог тогда, это выдавить одно слово: «Спасибо». Им я завершил страшное, но все же зачаровывающее путешествие в запредельный мир, это путешествие я никогда не забуду».




Как видно из рассказа Курта Юргенса в момент своей смерти он пережил негативный опыт, и это явно указывает на то, что потусторонний мир состоит из разных слоев, состояний и уровней. После физической смерти души людей попадают в разные места исходя из внутреннего содержания. Судя по всему у Курта Югерса были какие-то серьезные грехи, в результате чего его на том свете ждали неприятности. 



Аналогичный случай с видениями ада отметил в своих исследованиях и доктор Карлис Осис, являвшийся руководителем американского общества психических исследований в Нью-Йорк Сити. Это случилось с домохозяйкой из Род-Айленда, родом из Италии. Видение у нее было в момент операции на желчном пузыре. Вот что рассказала ее врач:



«Когда она пришла в себя, то сразу же сказала: «Я думала, что умерла и попала в ад». В ее глазах был ужас. После того как я успокоила ее, она рассказала мне о своем пребывании в аду, и о том, как ее хотел унести дьявол. Рассказ перемежался с перечислением ее грехов и изложением того, что думают о ней люди. Ее страх усиливался, и медсестрам стало трудно удерживать ее в лежачем положении. Она сделалась почти невменяемой, и нам пришлось вызвать мать, чтобы успокоить ее. У нее было давнее чувство вины, возможно из-за внебрачных связей, которые закончились рождением незаконных детей. Больная была угнетена тем, что ее сестра умерла от той же болезни. Она верила, что Бог карает ее за грехи».



Исходя из выше изложенного становится ясно, что люди умирают столь же разнообразно, как и живут. Они попадают в потустороннем мире в разные места и испытывают там разные ощущения и состояния. В подтверждение затронутой темы, укажу еще одно свидетельство, которое получило в свое время широкую огласку. 



В предпасхальной передаче 1998 года по телеканалу «Московия» был показан сюжет о воскресении Валентины Романовой, погибшей в автомобильной катастрофе. Об этой же истории по радиостанции «Радонеж» 1 мая 1998 года рассказывали в прямом эфире инокиня Марина (Смирнова) и архимандрит Амвросий (Юрасов). Ниже коротко этот рассказ изложу: 



«В1982 году Валентина Романова попала в автомобильную катастрофу; в то время она была человеком неверующим, не церковным. В результате катастрофы душа ее вышла из тела, и она видела все, что впоследствии происходило с ней. Как увезли ее в реанимацию, как врачи безуспешно пытались вернуть ее к жизни, а затем констатировали смерть. Сначала Валентина не поняла, что она умерла, ибо чувства и сознание в ней остались: она все видела, слышала, все понимала и пыталась говорить врачам, что она жива. Но врачи не слышали ее голоса. Тогда она попыталась подтолкнуть их под руку, но ничего не получилось. Валентина увидела лежащие на столе бумагу и ручку и хотела написать врачам записку, но и это также не удалось. 



Такое состояние показалось ей очень странным, и в этот момент ее потянуло в некую воронку, и она вышла в «другое измерение». Сначала Валентина была одна, но вскоре увидела слева от себя мужчину высокого роста. Она очень обрадовалась, что кто-то есть в столь незнакомом для нее месте, и спросила: «Мужчина, скажите, где я нахожусь?». Но когда он повернулся к ней и она увидела его глаза, то поняла, что ничего хорошего ждать от него не придется. В страхе она побежала от него, но через некоторое время поняла, что не так все ужасно, потому что увидела светоносного Юношу, который взял ее под защиту. Вместе с ним они добежали до стеклянной преграды, скрывшись за которую, избавились от преследования страшного мужчины.



И тут она увидела перед собой очень глубокий обрыв, под которым находилось множество мужчин и женщин, разных возрастов и разных национальностей. Снизу поднималось невыносимое зловоние, сами же люди постоянно испражнялись и садились на свои испражнения. Она спросила мысленно: «Что это такое?». И некий голос объяснил ей, что это те люди, которые совершали содомские грехи.



В другом месте Валентина увидела множество детей и двух женщин, сидящих к ней спиной не оборачиваясь. Она подумала: «Что это за дети?». И опять некий голос объяснил, что это дети нерожденные, убитые во чреве, и что ее дети тоже здесь. Тогда Валентине пришла мысль: «Значит, и мне придется отвечать за свой грех». 



Потом ей показали другие места мучений, где было написано слово: ПОРОКИ. Она не знала, что это значит, но когда ей поочередно показали, какие мучения соответствуют каждому пороку, Валентина стала понимать, что такое грех и воздаяние за него… и что в любом из этих мест она может быть оставлена навсегда.



Потом она увидела лестницу, ведущую на Небо. По этой лестнице поднималось много народа; стала подниматься и она. Впереди нее взбиралась одна женщина, которая стала изнемогать и сползать на нее. Валентина поняла, что если она отодвинется в сторону, то женщина упадет вниз. В ее сердце пробудилось милосердие к падающей женщине и желание ей помочь. И как только это желание появилось ее грудная клетка стала увеличиваться в размерах, так что женщина смогла облокотиться, отдохнуть, и затем продолжить восхождение.



Следом за ней стала подниматься и Валентина. И вдруг она оказалась в таком месте, где все было залито светом; отовсюду исходило благоухание и благодать. И когда она обрела новое знание и поняла, что такое духовная благодать, ее душа была возвращена в тело, находящееся в больнице...». 




Этот случай интересен тем, что в течение одного посмертного опыта умершей показали разные слои и уровни: вначале адские, затем божественные. Видимо у этой Валентины Романовой были грехи, но не очень большие, поэтому ее не задержали в темных слоях и дали возможность подняться на более высокие светлые уровни, через испытание. Когда она из чувства сострадания поддержала женщину, которая могла свалиться вниз, ее перенесли туда, где было много света, благоухание и благодать. 



Судя по всему Высшие Силы, следящие за развитием человечества, сознательно показали Валентине разные слои и состояния потустороннего мира, перед тем, как вернуть на Землю. И видимо не случайно ее видения получили огласку через радио и телевидение, а в данный момент вышли на всеобщее обозрение через меня. Ибо пришло время открытия истинных знаний и разделения людей на стремящихся к Свету и в сторону тьмы. Люди должны знать, что происходит в мире физическом и духовном. 



Демонические силы стараются информацию о потустороннем мире заблокировать или исказить. Одним они внушают, что после физической смерти жизни нет, и внедряют так называемый атеизм, другим, преподносят божественные истины в искаженном виде (например, через Ветхий завет, которым руководствуются не только иудеи, но и христиане с мусульманами). В результате люди уничтожают друг друга (зачастую с именем Бога на устах) и через это попадают после физической смерти в ужасные места и состояния. Ниже процитирую выдержку из «Книги жизни»:



«Можно называть Бога по-разному (Рамой, Кришной, Ахура-Маздой, Буддой, Иеговой, Христом, Аллахом и т. д.), суть от этого не меняется. Но при этом нельзя забывать о том, что Бог – это Свет, состоящий из Любви, Сострадания, Справедливости и Единства, и все, что этому не соответствует, – не от Бога. Если религиозные, национальные и политические лидеры будут призывать к вражде с другими народами, то будьте уверены, они – слуги дьявола.



Все люди – братья, Бог-Отец и Земля-Мать у нас общие. Они любят нас всех одинаково, не разделяя на национальности и религии. И мы также должны Их любить без претензий на избранность. Помимо прочего должны любить друг друга и все существующее в Мироздании, ибо все взаимосвязано.



Бог воспринимается разными людьми по-разному, и в этом нет ничего удивительного, ибо Божественный Дух не имеет конкретной формы, которую бы можно было описать. Бог это не отдельная личность, а Сознание, охватывающее Собой все Мироздание. В каждом человеке есть искра Божия, но в одних она горит ярче, а в других слабее.



Догматы веры могут различаться, ибо исходят от людей, но Бог един для всех. Главное не то, каким мы Его себе представляем и как называем, а с какими мыслями к Нему приближаемся. Если наши мысли светлые, то и общаемся мы со Светлым источником, а если темные, то с нами в контакт входят темные сущности. Ибо подобное притягивается к подобному» («Книга жизни», гл. «Свет и тьма»). 




Надеюсь теперь понятно уже всем, почему при переходе в иной мир разные люди попадают в разные места и состояния. Подобное притягивается к подобному, поэтому каждый на том свете попадает в такие условия, которые соответствуют его внутреннему содержанию. В мире духовном идет точный учет добрых и злых проявлений каждого человека и, что он посеет своими мыслями, желаниями и поступками, то и пожнет.



Причем помимо темных (демонических) и светлых (божественных) слоев, которые в свою очередь делятся на ступени, состояния и уровни, в потустороннем мире существуют и промежуточные слои, серые, где находятся души людей, с одной стороны не имеющие серьезных грехов, а с другой, – духовно неразвитые. В первую очередь это касается атеистов и материалистов, которые отрицают духовные ценности и воспринимают лишь то, что относится к жизни земной. 



В своей «Книге жизни» я упоминал вкратце о том, что людей, относящихся к категории «серых» в данный момент на Земле большинство. Ниже напомню нужную выдержку: 



«В данный момент расклад сил на Земле выглядит приблизительно так: 10-15 процентов людей – сторонники Света, примерно столько же агентов тьмы, под контролем которых находится почти вся финансовая, политическая, информационная и религиозная власть, а между ними - серые разных оттенков, которые в одних случаях могут служить добру, а в других – злу» («Книга жизни», гл. «Спасение придет из России»). 



Рэймонд Моуди в своей новой книге «Дальнейшие размышления о жизни после жизни» называет души умерших людей, относящиеся к категории «серых», – «смятенными душами». Ниже некоторые выдержки из его новой книги процитирую: 



«Несколько человек рассказывали мне, что им удавалось увидеть других существ, которые были как бы "захвачены в капкан" в самый неподходящий момент своего существования. Те, кто видел этих несчастных, соглашаются в некоторых впечатлениях. Во-первых, наблюдавшие утверждают, что эти существа, очевидно, не в состоянии отказаться от своей связи с физическим, земным миром. Один из моих собеседников говорил, что увиденные им души, судя по всему, "не могли перейти на другую сторону, потому что их бог оставался на этой стороне". Иными словами, они были привязаны к какому-то объекту, человеку или привычке. Во-вторых, пережившие состояние, близкое к смерти, отмечают, что эти души пребывали в некотором "отупении" - во всяком случае, по сравнению с остальными их сознание было значительно ограничено. В третьих, мои респонденты сообщают, что эти "отупевшие души" могут избавиться от "капкана" тогда, когда им удастся решить проблему, которая удерживает их в таком положении».



Далее доктор Моуди излагает свою беседу с женщиной, которая находилась в состоянии клинической смерти целых пятнадцать минут, и в частности попросил ее рассказать о так называемых «смущенных душах», которых она на том свете видела. Послушаем ее рассказ: 



«Об этих смущенных людях? Ну, я не могу сказать точно, где именно я увидела их... Просто, когда я пролетала мимо, я почувствовала какую-то "смурную" область, она контрастировала с остальным окружением, залитым сверкающим сиянием. Эти фигуры больше других напоминали человеческие черты (если, конечно, на мгновение остановиться и задуматься об этом), но все-таки они были не совсем похожи на людей в нашем представлении. То, что можно было бы принять за голову, было наклонено вперед; у них был печальный, расстроенный вид; казалось, будто они мечутся туда-сюда, как заключенные, скованные одной цепью. Не знаю, почему я так говорю, - ведь я не помню вида их ног. 



Я не знаю, кто они, но они выглядели какими-то изможденными, отупевшими, серыми. Мне показалось, что они постоянно скитаются, как будто не зная, куда податься, за кем последовать или что искать. Когда я двигалась мимо них, они даже не подняли голов, чтобы посмотреть, что происходит. У меня сложилось впечатление, что они думали: "Ну вот и все. Что я здесь делаю? Зачем все это?" Просто такое абсолютное, совершенно раздавленное, безнадежное отчаяние, когда не знаешь ни что делать, ни куда отправиться - не знаешь даже, кто ты есть...».




Далее доктор Моуди поинтересовался у этой женщины, вернувшейся с того света, – осознают ли «смущенные души» существование физического мира или духовного? 



«По моим впечатлениям, они не осознают буквально ничего - ни физического мира, ни духовного. Эти души как бы застряли, неизвестно между чем. Но в любом случае это не принадлежит ни физическому, ни духовному миру. Это нечто посередине - так мне кажется, во всяком случае. Может быть, у них сохраняются определенные контакты с физическим миром. Такое впечатление, будто что-то гнетет их, так как они как бы перегибаются и смотрят вниз - может быть, даже в физический мир... Может, они пытаются рассмотреть там то, что они не успели или должны сделать. По-моему, они не могли решить, что им делать, потому что у всех у них было выражение какой-то горечи или скорби; в них не было света жизни». 



На вопрос доктора Моуди, выглядели ли эти души смущенными? Женщина ответила:



«Даже очень смущенными; они не знали, кто они и что им следует делать. Это выглядело так, будто они утратили всякие знания о том, кто они и что они, и потеряли свою индивидуальность». 



Далее доктор Моуди у этой женщины поинтересовался, где она могла на том свете увидеть эти «смущенные души»? 



«Как я уже говорила, я почувствовала, что поднимаюсь вверх; это было… до того, как я вошла в духовный мир. Там, в этом мире, очень много… света… сверкающего сияния, окружавшего все вокруг. Это сияние было ярче солнца, но оно не ослепляло, как слепит глаза солнце… перед этим я обнаружила печальное, серое пространство… для меня увиденная картина напоминала черно-белое кино. Это были различные оттенки серого - унылые, словно размытые. Потерянные души не замечали моего присутствия - во всяком случае, они не подали и виду, что заметили меня. Все это было весьма грустно.



Казалось, что они пытаются решить какую-то проблему; они оглядывались назад и не знали, стоит ли им продолжать свое нынешнее существование, или лучше вернуться в собственное тело. Они как бы роились на дне, постоянно глядя вниз и никогда не обращая взоры вверх… при виде их я вспомнила книжные описания привидений: они как раз напоминали нечто подобное и были полупрозрачными. Тогда мне показалось, что они буквально кишат вокруг меня».




Рассказы о «смущенных душах» дают объяснение тому, почему многие люди, вернувшиеся к земной жизни, не помнят о том, что происходило с ними на том свете. Им просто нечего вспоминать, ибо в силу своей духовной слепоты, они ничего там не видели. Для них это был только сон, который они тут же по приходу в сознание забыли.



По данным чикагского психиатра Элизабет Кюблер-Росс, наблюдавшей в течение двадцати лет за умирающими больными, только 10 процентов людей, находившихся на грани смерти или переживших клиническую смерть, могли ясно вспомнить то, что с ними происходило на том свете. Другие исследователи называют более высокие цифры - от 15 до 35 процентов. Остальные, вернувшиеся с того света, не вспоминали ничего, и теперь уже ясно, почему… 



09 10 2004 - Россия, Касимов



http://interunity.org/publik/i/6.htm

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Куда уходит душа после смерти. Часть 3

Воскресенье, 24 Сентября 2017 г. 16:57 (ссылка)
interunity.org/publik/i/6.htm


В некоторых случаях люди, вернувшиеся с того света, рассказывали, как они приближались к чему-то, что можно было назвать границей или пределом. В разных свидетельствах это описывается по-разному (водное пространство, серый туман, дверь, черта, изгородь и т. д.). С несколькими такими свидетельствами ознакомлю:



«Я умерла от остановки сердца. Как только это случилось, я очутилась в середине какого-то прекрасного, ярко-зеленого поля, такого цвета я никогда не видела на земле. Вокруг меня струился восхитительный свет. Перед собой я увидела изгородь, которая тянулась через все поле. Я направилась к этой изгороди и увидела по ту сторону человека, который двигался мне навстречу. Я хотела подойти к нему, но почувствовала, как меня потянуло обратно. Тот человек тоже повернулся и стал удаляться от меня и от этой изгороди». 



«Я потеряла сознание, после чего услышала жужжание и звон. Затем оказалась на небольшой лодке, переплывающей на другой берег реки и на том берегу увидела всех, кого любила в своей жизни: мать, отца, сестер и других людей. Мне казалось, что они манили меня к себе, и в то же время я себе говорила: «Нет, я не готова присоединиться к вам. Я не хочу умирать, я еще не готова». Одновременно с этим я видела врачей и медсестер, и то, что они делали с моим телом. Я себя ощущала, скорее, в роли зрителя, чем лежащей на операционном столе больной, которую доктора и сестры пытались привести в чувство, но при этом изо всех сил старалась внушить своему доктору, что не собираюсь умирать. Однако меня никто не слышал. Все это (врачи, сестры, операционная, лодка, река и далекий берег) - составляло некий конгломерат. Впечатление было такое, как будто эти сцены накладывались друг на друга. Наконец, моя лодка достигла другого берега, но, не успев к нему пристать, вдруг повернула обратно. Мне, наконец, удалось сказать доктору вслух, что «я не собираюсь умирать». Затем пришла в себя». 



«Когда я был без сознания, то почувствовал, как меня поднимает вверх, будто мое тело не имеет веса. Передо мной появился яркий белый свет, который ослеплял. Но в то же время в присутствии этого света было так тепло, хорошо и спокойно, что я никогда не ощущал в жизни ничего подобного. До моего сознания дошел мысленный вопрос: «Хочешь ли ты умереть?». Я ответил: «Не знаю, так как мне о смерти ничего не известно». Тогда этот белый свет сказал: «Перейди за эту черту и будешь все знать». Я почувствовал перед собой какую-то черту, хотя фактически ее не видел. Когда я пересек эту черту, то на меня нахлынули еще более удивительные ощущения мира и спокойствия». 



«У меня был сердечный приступ. Я вдруг обнаружила, что нахожусь в черном вакууме и поняла, что покинула свое физическое тело. Я знала, что умираю, и подумала: «Боже! Я жила бы лучше, если бы знала, что это случится сейчас. Пожалуйста, помоги мне!». И медленно продолжала двигаться в этом черном пространстве. Потом увидела перед собой серый туман и направилась к нему… За этим туманом увидела людей. Они выглядели так же, как и на земле, и еще я увидела нечто, что можно было принять за какие-то строения. Все было пронизано удивительным светом, живительным, золотисто-желтым, теплым и мягким, совсем не похожим на тот свет, который мы видим на земле. Приблизившись, я почувствовала, как прохожу сквозь этот туман. Это было удивительно радостное ощущение. На человеческом языке просто нет слов, которыми бы можно было это передать. Однако мое время перейти за этот туман, видимо, не пришло. Прямо перед собой я увидела моего дядю Карла, который умер много лет назад. Он преградил мне путь, говоря: «Иди назад, твое дело на земле еще не закончено». Я не хотела возвращаться, но у меня не было выбора, и тут же вернулась в свое тело. Затем ощутила ужасную боль в груди и услышала, как мой маленький сын плакал и кричал: «Боже, верни мою мамочку!».



«Я поступила в больницу в критическом состоянии. Родные окружили мою кровать. В тот момент, когда врач решил, что я умерла, мои родные стали от меня удаляться… Затем увидела себя в узком, темном туннеле… Я стала входить в этот туннель головой вперед, там было очень темно. Я двигалась через эту темноту вниз, потом посмотрела вверх и увидела прекрасную полированную дверь без всяких ручек, из-под двери шел яркий свет, лучи его выходили таким образом, что было ясно, что за дверью все очень счастливы. Лучи эти все время двигались и вращались, казалось, что за дверью все ужасно заняты. Я глядела на все это и говорила: «Господи, вот я. Если хочешь, возьми меня». Но Бог вернул меня обратно, и так быстро, что у меня захватило дух».




Многие люди, вернувшиеся с того света, рассказывали, что в первые мгновения после своей смерти горько переживали, но через какое-то время уже не хотели возвращаться в физический мир, и даже этому сопротивлялись. Особенно это было характерно для тех случаев, когда происходила встреча со светящимся существом. Как заявил один мужчина: «Я не хотел бы никогда это существо покидать!». 



Исключения имели место, но большая часть людей, вернувшихся с того света, помнит, что они не хотели возвращаться в мир физический. Зачастую даже женщины, имевшие детей, свидетельствовали после своего возвращения, что они тоже хотели остаться в мире духовном, но понимали, что должны вернуться, чтобы воспитывать детей.



В некоторых случаях люди хотя и чувствовали себя комфортно в мире духовном, но все же хотели вернуться к физическому бытию, так как сознавали, что у них остались на Земле дела, которые нужно завершить. Например, один студент, учившийся на последнем курсе в колледже, о своем состоянии в мире ином вспоминал:



«Я подумал: «Не хочу умирать сейчас», но чувствовал, что если все это продлится еще несколько минут, и я побуду около этого света еще немного, то совсем перестану думать о своем образовании, так как, видимо, начну узнавать о других вещах». 



Процесс возвращения в физическое тело разные люди описывали по-разному, и так же по-разному они объясняли, почему это произошло. Многие просто говорили, что не знают, как и почему вернулись, и могут лишь предполагать. Некоторые думали, что решающим фактором было их собственное решение вернуться к земной жизни. Вот как об этом рассказывал один человек:



«Я находился вне моего физического тела и чувствовал, что должен принять решение. Я понимал, что не могу долго оставаться рядом со своим телом – это трудно объяснить другим… Я должен был на что-то решиться, – либо двигаться отсюда прочь, либо вернуться обратно. Сейчас это многим может показаться странным, но отчасти я хотел остаться. Затем возникло осознание того, что должен делать на Земле добро. Итак, подумал и решил: «нужно вернуться к жизни», и после этого очнулся в своем физическом теле».



Другие считали, что они получили «позволение» возвратиться на Землю от Бога или святящегося существа, данное им либо в ответ на их собственное желание вернуться к физической жизни (потому, что это желание было лишено корысти), либо потому, что Бог или светящееся существо внушил им необходимость выполнения какой-либо миссии. Ниже процитирую несколько воспоминаний:



«Я находилась над операционным столом и видела все, что люди делали вокруг меня. Я знала, что умираю, и именно это происходит со мной. Я очень беспокоилась о своих детях, и думала о том, кто теперь будет о них заботиться. Я не была готова к уходу из этого мира, поэтому Господь мне позволил вернуться». 



«Я бы сказал, что Бог очень добр ко мне, потому что я умирал, и он позволил врачам вернуть меня к жизни, чтобы я мог помочь своей жене, которая страдала от запоев, я знал, что без меня она пропадет. Сейчас с ней все гораздо лучше, я думаю, что, во многом это произошло потому, что мне довелось пережить». 



«Господь послал меня обратно, но не знаю, почему. Я, несомненно, чувствовала Его присутствие там… Он знал, кто я. И все же не позволил мне уйти на небо... С тех пор я много думала о своем возвращении и решила, что это произошло либо потому, что у меня двое маленьких детей, либо потому, что я не была готова к уходу из этого мира». 




В некоторых случаях у людей создавалось мнение, что молитвы и любовь близких, могут возвращать умерших к жизни, независимо от их собственного желания. Ниже приведу два интересных примера:



«Я была рядом, моя тетка умирала, и я помогала ухаживать за ней. В течение всей ее болезни кто-нибудь молился о ее выздоровлении. Несколько раз она прекращала дышать, но мы как бы возвращали ее обратно. Как-то раз она посмотрела на меня и сказала: «Джоан, я должна уйти туда, там так прекрасно. Я хочу остаться там, но не могу, пока вы молитесь о том, чтобы я осталась с вами. Пожалуйста, не молитесь больше». Мы перестали, и она вскоре умерла». 



«Врач сказал, что я скончалась, но я была, несмотря на это, жива. То, что я пережила, было так радостно, я совсем не испытывала неприятных ощущений. Когда вернулась и открыла глаза, мои сестры и муж были рядом. Я видела, что они плачут от радости, что я не умерла. Я чувствовала, что вернулась потому, что меня притягивала любовь ко мне сестер и мужа. С тех пор я верю, что другие люди могут с того света возвращать». 




Возвращение души в физическое тело разные люди описывали по-разному. Некоторые воспоминания ниже изложу



«Я не помню, как вернулся в свое физическое тело. Это было похоже на то, как если бы меня куда-то унесло, я заснул и затем проснулся уже лежащим на постели. Люди, которые находились в комнате, выглядели так же, как и тогда, когда я видел их, будучи вне своего тела». 



«Я находился под потолком, наблюдая за тем, как врачи возились с моим телом. После того, как они применили электрошок в область грудной клетки, и мое тело резко дернулось, я упал в него, как мертвый груз и пришел в себя». 



«Я решил, что должен вернуться обратно, и после этого почувствовал как бы резкий толчок, который направил меня обратно в мое тело, и я вернулся к жизни». 



«Я был в нескольких ярдах от своего тела, и вдруг все события приняли обратный ход. Я не успел даже сообразить, в чем дело, как был буквально влит в свое тело».




Зачастую, у людей, вернувшиеся с того света, сохранялись после этого удивительные, яркие и незабываемые воспоминания, некоторые из них ниже укажу: 



«Когда я вернулся назад, у меня сохранились некоторые удивительные ощущения по отношению ко всему окружающему. Они продолжались на протяжении нескольких дней. Даже сейчас я ощущаю нечто подобное».



«Эти ощущения были совершенно непередаваемы. В некотором смысле они сохранились во мне и теперь. Я никогда не забываю и часто думаю об этом». 



«После того, как я вернулась назад, я почти целую неделю проплакала оттого, что снова должна жить в этом мире. Я не хотела возвращаться обратно».




Все изложенные выше свидетельства были мной взяты из книги американского психолога Рэймонда Моуди «Жизнь после жизни», которая была издана в 1975 году. После выхода в свет эта книга стала бестселлером и вызвала в научном мире большой резонанс. 



Рэймонд Моуди затронул эту тему не первый. До него последствия клинической смерти изучали ученые-медики Элизабет Кюблет-Росс, Карл Густав Юнг, Дж. Мейерс, Георг Ритчи, профессор Войно-Ясенецкий и другие. Но заслуга Моуди состоит в том, что он подошел к этой проблеме более объективно, собрал много уникальных материалов, систематизировал их и привлек к ним внимание серьезных научных кругов.



Исследования доктора Моуди обосновали научно то, что ранее существовало лишь в виде сомнительных и бездоказательных рассказов людей, вернувшихся с того света. Был дан толчок в области медицины и психиатрии, и многие ученые занялись этим вопросом всерьез. Такие опыты получили название «видения на смертном ложе». 



К изучению посмертного опыта подключились кардиологи, психологи, реаниматоры, нейрохирурги, психиатры, философы и т. д. В частности Майкл Сабом, Бетти Мальц, Карлис Осис, Эрлендур Харальдссон, Кеннет Ринг, Патрик Дьюаврин, Лайэлл Уотсон, Морис Ровслинг, Ян Стивенсон, Тим Ле Хей, Станислав и Кристина Гроф, Дик и Ричард Прайс, Джоан Хэлифакс, Майкл Мерфи, Рик Тарнас, Фред Скунмэйкер, Ульямс Баррет, Маргот Грей, Петр Калиновский, К. Г. Коротков, Питер Фенвик, Сэм Парния, Пим Ван Ломмель, Алан Ландсберг, Чарлз Файе, Джейни Рэндлз, Питер Хог и другие. 



В результате повышенного внимания к феномену жизни после смерти со второй половины семидесятых годов западного читателя захлестнула волна литературы, посвященной тому, на что прежде было наложено негласное табу. И в первую очередь об этом стали писать ученые-медики, изучавшие этот феномен непосредственно. 



Французский психолог Патрик Дьюаврин, опросивший после прочтения книги Рэймонда Моуди 33 пациента своей больницы, которые пережили остановку сердца, крупные травмы или паралич дыхательных органов, сразу же выявил троих больных, прошедших через феномен посмертного видения. Ранее они никому об этом не рассказывали. Один из них был профессором Академии изящных искусств. После тщательного опроса этих людей доктор Дьюаврин пришел к выводу:



«Феномен, бесспорно, существует. Люди, опрошенные мной более нормальны, чем другие. У них гораздо меньше проявляются психопатологические явления, они употребляют меньше лекарств и алкоголя. Их принцип: никаких наркотиков. Очевидно, что психологическая уравновешенность этих людей выше среднего уровня».



Доктор Георг Ритчи, сам переживший клиническую смерть в возрасте 20 лет в 1943 году, во вступлении к своей книге «Возвращение из завтра», вышедшей в 1978 году, где он описывает событие случившееся с ним самим, написал по этому поводу так: 



«Я смотрел, можно сказать, только из прихожей, но я видел достаточно, чтобы полностью понять две истины: наше сознание не прекращается с физической смертью, и время, проведенное на земле, и отношения, которые мы выработали к другим людям, много важнее, чем мы можем думать». 



Чикагский психиатр доктор Элизабет Каблер-Росс, наблюдавшая в течение двадцати лет за умирающими больными, полагает, что рассказы людей, вернувшихся с того света, не являются галлюцинациями. Начиная работать с умирающими, она не верила в жизнь после смерти, но в результате различных исследований пришла к заключению:



«Если эти исследования будут развиваться и будут изданы материалы, связанные с ними, мы будем не просто верить, но убедимся в существовании того факта, что наше физическое тело – не более, чем внешняя оболочка человеческой сущности, ее кокон. Наше внутреннее «я» бессмертно и бесконечно, и освобождается в момент, называемый смертью».



Теолог Тецуо Ямаори, профессор Международного центра культурологии в Японии, основываясь на своем собственном мистическом опыте, по этому поводу говорил: 



«Изменилось мое отношение к смерти. Раньше, основываясь на идеях современной западной культуры, я считал, что мир смерти и мир жизни – это две разные вещи… Однако теперь мне кажется, что смерть – это своего рода перемещение в некий иной мир, которому подвергается нечто не принадлежащее этому миру… Что касается вопроса о том, сохраняется ли наше сознание после смерти или нет, то я считаю, что оно должно иметь какое-то продолжение». 



Доктор Карлис Осис, руководитель Американского общества психических исследований в Нью-Йорк Сити, разослал вопросник врачам и медсестрам в разные клиники. Согласно полученным ответам из 3800 больных, перенесших клиническую смерть, более одной трети подтвердили необычные ощущения и видения, с которыми они столкнулись на том свете. 



Фред Скунмэйкер, глава сердечно-сосудистого отделения больницы в Дэнвере, штат Колорадо, США, собрал данные о 2300 пациентах, находившихся на грани смерти или перенесших клиническую смерть. 1400 из них имели опыт предсмертных видений и ощущений (выход из тела, встреча с иными душами, темный туннель, светоносное существо, мысленный просмотр своей жизни и т. д.). 



Все исследователи посмертного опыта отмечали, что ощущения умиравших людей во многом совпадали. И маленькие дети, и старики, и верующие, и неверующие продолжали в потустороннем мире жизнь сознательную, и видели там много общего (умерших родственников, темный туннель, светоносное существо и т. д.), а также ощущали покой и блаженство. Чем дольше они находились вне физического тела, тем ярче и сильнее были их переживания.



Для лучшего изучения последствий клинической смерти была создана Международная ассоциация, где ученые обменивались своими открытиями и идеями. Активную роль в создании этой ассоциации сыграл американский психолог Кеннет Ринг. Более того, он легализовал изучение посмертного опыта в глазах общественности и наглядно показал, что религиозные убеждения, возраст и национальность здесь не имеют значения. 



Исследованием посмертного опыта Кеннет Ринг занялся серьезно с 1977 года, а в 1980 году опубликовал результаты своих работ в книге «Жизнь во время смерти: Научное исследование клинической смерти». Его система вопросов была принята в качестве стандарта для опроса людей, имевших внетелесный опыт.



По данным Кеннета Ринга, лично изучившего 102 случая «возвращения с того света», 60 % из их числа испытали в потустороннем мире непередаваемое чувство покоя, 37 % парили над собственным телом, 26 % запомнили всевозможные панорамные видения, 23 % проходили туннель или иное темное пространство, 16 % были очарованы удивительным светом, 8 % встречались с умершими родственниками.



В Британии филиал Международной ассоциации, изучающей клиническую смерть, открыла Маргот Грей, врач-практик клинической психотерапии. Маргот сама в 1976 году испытала клиническую смерть, а в 1985 г. изложила свои исследования в книге «Возвращение из мертвых». Там она в частности затрагивала вопросы: может ли сознание существовать вне материального мозга? осознают ли умершие происходящее в мире ином? и могли ли потусторонние видения отразиться на мировых религиях? 



Исследования Маргот Грей подтвердили фактически то, о чем заявили ранее доктор Моуди и другие ученые. Ниже процитирую ее высказывание: 



«Многие люди, находившиеся на пороге смерти в результате несчастного случая, во время операции или при других обстоятельствах, впоследствии сообщали об изумительных видениях, пока они были без сознания. Во время этого состояния происходит глубокое изменение взглядов и восприятия окружающей реальности. Многие элементы описания совпадают у тысяч людей, рассказывающих о своих случаях. Наиболее часто упоминается встреча с существом из света, с умершими друзьями, возникает невыразимое чувство красоты, спокойствия и превосходства над миром, исчезает страх перед смертью, осознается смысл жизни, и человек становится более открытым и дружелюбным». 



В 1982 г. Джордж Гэллап-младший провел анкетный опрос населения в США при помощи знаменитой международной организации Гэллапа и обнаружил, что 67 % американцев верят в существование жизни после смерти, а около 8 миллионов человек сами испытали клиническую смерть. Опрос занял 18 месяцев и был проведен по всем штатам США. Он показал, что явление распространено больше, чем считалось ранее, и, в принципе, подтвердил заключения исследований с малыми группами людей.



По данным Гэллапа из опрошенных американцев, переживших клиническую смерть, 32 % ощущали себя в ином мире и испытывали чувство спокойствия и блаженства, столько же процентов просматривали, как в кинофильме, свою жизнь, 26 % ощущали покидание физического тела, 23 % испытывали ясное зрительное восприятие, 17 % слышали звуки и голоса, 23 % встречались с другими существами, 14 % общались со светом, 9 % проходили через туннель, 6 % получали информацию о будущем. 



В 1990 году мир облетело сенсационное сообщение – душа материальна, и ее можно взвесить. В одной из лабораторий США обнаружили, что душа - это биоплазменный двойник, имеющий яйцевидную форму. Она покидает тело человека в момент его смерти. Взвешивая умирающих на специальных весах, где были учтены все необходимые факторы, ученый-исследователь Лайэлл Уотсон обнаружил поразительный факт - они становились легче на 2,5-6,5 граммов! 



После ознакомления с огромным количеством научных данных исследователи пришли к однозначному выводу, – душа человека после физической смерти продолжает существовать. Более того, она способна мыслить, чувствовать и анализировать, независимо от головного мозга и физического тела. 



 










12 09 2004 - Россия, Касимов



 



http://interunity.org/publik/i/6.htm



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Куда уходит душа после смерти. Часть 2

Воскресенье, 24 Сентября 2017 г. 16:52 (ссылка)
interunity.org/publik/i/6.htm


Эмоциональная реакция людей сразу по выходу из физического тела была различной. Одни отмечали, что хотели вернуться обратно в свое тело, но не знали, как это сделать. Другие рассказывали, что испытали сильный панический страх. Третьи описывали положительную реакцию на то состояние, в котором они оказались, как, например, в следующем рассказе: 



«Я серьезно заболел, и врач отправил меня в больницу. В то утро меня окружил густой серый туман, и я покинул свое тело. У меня было ощущение, словно я плыву в воздухе. Когда я почувствовал, что уже вышел из тела, то посмотрел назад и увидел себя на кровати внизу, страха при этом не было. Был покой - очень мирный и безмятежный. Я нисколько не был потрясен или испуган. Это было просто чувство спокойствия, это было то, чего я не боялся. Я понял, что умираю, и почувствовал, что если не вернусь обратно в свое тело, то умру окончательно». 



Отношение к покинутому физическому телу у разных людей было тоже разное. Например, человек, тело которого было сильно искалечено, рассказывает: 



«В какой-то момент я увидел свое тело, лежащее на кровати, и врача, который мной занимался, со стороны. Я не мог этого понять, но смотрел на свое тело, лежащее на кровати, и мне было тяжело глядеть на него и видеть, как оно ужасно искалечено». 



Другой человек рассказал о том, как он после своей смерти находился рядом с кроватью и, глядел на свой собственный труп, который принял уже пепельно-серый оттенок, свойственный мертвым телам. В состоянии замешательства и отчаяния он усиленно думал, что же ему делать дальше, и, наконец, решил покинуть это место, так как ему было неприятно смотреть на свое мертвое тело.«Я не хотел находиться возле этого мертвого тела, даже если оно было мною».



Иногда люди не испытали к своему мертвому телу вообще никаких чувств. Одна молодая женщина, чей опыт пребывания вне тела имел место после аварии, в которой она получила тяжелые травмы, говорит: 



«Я могла видеть свое тело в машине все искалеченное среди людей, собравшихся вокруг, но вы знаете, абсолютно ничего не испытывала по отношению к нему. Словно это был совсем другой человек, или даже предмет. Я знала, что это мое тело, но ничего не чувствовала к нему».



Другая женщина, пережившая клиническую смерть в результате сердечного приступа, рассказывала:



«Я не смотрела назад, на свое тело. Мне было известно, что оно там и могла бы на него смотреть. Но я не хотела этого, так как знала, что сделала все, что могла в тот момент, и теперь все мое внимание было обращено к иному миру. Я чувствовала, что смотреть назад на свое тело было бы равносильно тому, что смотреть в прошлое, и я твердо решила этого не делать».



Несмотря на сверхъестественность бестелесного состояния, человек оказывался в подобном положении настолько внезапно, что ему требовалось какое-то время, чтобы осознать произошедшее. Оказавшись вне физического тела, он пытался разобраться в том, что с ним произошло, и, наконец, осознавал, что умирает, или уже умер. Это вызывало эмоциональный всплеск и, зачастую, поразительные мысли. Так одна женщина помнит, как подумала: «О! Я умерла! Как чудесно!».



Другая молодая женщина описала свои ощущения так:



"Я подумала, что умерла, и не жалела об этом, но не могла себе представить, куда мне следует идти. Мои сознание и мысли были такими же, как и при жизни, но я не понимала, что мне делать и постоянно думала: «Куда идти? Что делать? Боже мой, я умерла! Не могу в это поверить!». Никогда ведь не думаешь, что умрешь. Кажется, что такое случается с другими людьми, и хотя все знают в глубине души, что смерть неизбежна, но по-настоящему в это почти никто не верит... Поэтому я решила дождаться, когда унесут мое тело, а затем уже решить, что делать дальше».



Некоторые люди, пережившие клиническую смерть, говорили, что после того, как они покинули свое физическое тело, иной оболочки у себя не заметили. Видели все, что их окружало, в том числе и свое физическое тело, лежащее на кровати, но себя при этом воспринимали как бы сгустком сознания. Однако, большинство людей, вернувшихся с того света, утверждало, что после выхода из физического тела они замечали себя в теле ином, более тонком, которое описывали по-разному. И, тем не менее, все их рассказы сводились к одному, речь шла о «духовном теле».



Многие, обнаружив, что находятся вне физического тела, пытались сообщить о своем состоянии окружающим, но их никто не видел, и не слышал. Ниже приведу отрывок из рассказа женщины, у которой остановилось сердце, после чего ее пытались реанимировать: 



«Я видела, как врачи пытаются вернуть меня к жизни. Это было очень странно. Я находилась не очень высоко, было похоже, как если бы я была на пьедестале, но на небольшой высоте, а так, что могла глядеть поверх них. Я пыталась говорить с ними, но никто меня не слышал".



Помимо прочего умершие замечали, что тело, в котором они находились, не имело плотности, и они легко могли проходить через любые физические препятствия (стены, предметы, людей и т. д.). Ниже приведу несколько воспоминаний:



«Врачи и сестры массировали мое тело, стараясь оживить меня, а я все время пытался им сказать: «Оставьте меня в покое и перестаньте колотить». Но они меня не слышали. Я пытался остановить их руки, бьющие по моему телу, но у меня ничего не выходило… Мои руки проходили через их руки, когда я пытался их отодвинуть». 



А вот еще один пример:



«Люди со всех сторон подходили к месту аварии. Я был в середине очень узкого прохода. Однако когда они шли, то, казалось, не замечали меня и продолжали идти, глядя прямо перед собой. Когда люди подошли ко мне, я хотел отойти в сторону, чтобы освободить им дорогу, но они просто прошли сквозь меня». 



Помимо прочего все, побывавшие в потустороннем мире, отмечали, что тело духовное не имеет веса. Впервые они замечали это тогда, когда обнаруживали, что свободно парят в воздухе. Многие описывали ощущение легкости, полета и невесомости. 



Более того, находящиеся в тонком теле, могут видеть и слышать живых людей, а те их нет. При этом, как я только что указал, они могут легко проходить через любые предметы (стены, решетки, людей и т. д.). Путешествие в таком состоянии становится крайне легким. Физические объекты не являются препятствиями, а перемещение из одного места в другое происходит мгновенно. 



И, наконец, почти все отмечали, что когда они находились вне физического тела, время, с точки зрения физических понятий, для них переставало существовать. Ниже приведу отрывки из рассказов людей, описавших необычные видения, ощущения и свойства духовного тела во время их нахождения в иной реальности:



«Я попал в аварию и с этого времени потерял чувство времени и ощущение физической реальности в отношении своего тела… Моя сущность, или мое Я, как бы вышло из моего тела…это напоминало некий заряд, но ощущалось как нечто реальное. Оно было небольшим по объему и воспринималось как шар с нечеткими границами. Можно было бы сравнить это с облачком. Оно выглядело так, как если бы имело оболочку… и ощущалось как очень легкое… Самым поразительным из всего пережитого мною опыта был момент, когда моя сущность остановилась над моим физическим телом, будто решая - покинуть его или вернуться обратно. Казалось, что течение времени изменилось. В начале аварии и после нее все совершалось необычайно быстро, но в момент самой аварии, когда моя сущность как бы находилась над моим телом и автомобиль летел через насыпь, казалось, что все это происходило довольно долго, прежде чем автомобиль упал на землю. За всем, происходящим, я наблюдал как бы со стороны, не привязывая себя к физическому телу… и существовал только в своем сознании». 



«Когда я вышла из своего физического тела, это выглядело так, словно я 

действительно вышла из своего тела и вошла во что-то другое. Я не думаю, что это было просто ничто. Это было другое тело... но не настоящее человеческое, а несколько иное. Оно не соответствовало в точности человеческому, но и не было бесформенной массой. По форме оно походило на тело, но было бесцветным. И еще я знаю, что у меня было то, что можно назвать руками. Я не могу описать его. Я была более всего поглощена тем, что меня окружало: видом моего физического тела и всего вокруг меня, так что особенно не думала о том, в каком новом теле нахожусь. И все это, казалось, происходило очень быстро. Время утратило свою обычную реальность, но в то же время оно и не исчезло совсем. События как бы начинают протекать значительно быстрее после того, как покидаешь свое тело».



«Помню, как меня привезли в операционную и в течение нескольких последующих часов, мое состояние было критическим. За это время я несколько раз покидал свое тело и возвращался в него. Я видел свое тело прямо сверху, и в то же время находился в теле, но не физическом, а ином, которое можно, пожалуй, охарактеризовать как некий вид энергии. Если бы мне нужно было описать его словами, я сказал бы, что оно прозрачно и духовно, в противоположность материальным предметам. В то же время у него определенно имелись отдельные части».



«Я был вне своего тела и смотрел на него с расстояния примерно ярдов в десять, но сознавал себя так же как в обычной жизни. То, в чем помещалось мое сознание, по объему было таким же, как и мое физическое тело. Но я не был в теле, как таковом. Я мог ощущать местонахождение моего сознания как какую-то капсулу или нечто похожее на капсулу, обладающую отчетливой формой. Я не мог отчетливо разглядеть это, оно было как бы прозрачным и не вещественным. Ощущение было такое, что я находился именно в этой капсуле, а она в свою очередь представляла собой как бы сгусток энергии». 




Помимо прочего многие, пережившие клиническую смерть, говорили о том, что в бестелесном состоянии они начинали мыслить яснее и быстрее, чем во время своего физического бытия. В частности, один мужчина рассказывал о своих видениях и ощущениях в мире ином так: 



«Стали возможны вещи, невозможные в физическом мире. И это было приятно. Мое сознание могло воспринимать все явления сразу, и сразу же разрешать возникавшие вопросы, не возвращаясь снова и снова к одному и тому же». 



Некоторые люди, вернувшиеся с того света, свидетельствовали о том, что зрение у них там становилось более острым, не знающим границ. Одна женщина, пережившая клиническую смерть, после своего возвращения вспоминала:«Мне казалось, что духовное зрение там не знает границ, так как я могла видеть что угодно и где угодно». 



А вот как рассказывала о своих восприятиях в ином измерении другая женщина, перенесшая внетелесный опыт вследствие несчастного случая: 



«Была необычная суматоха, люди бегали вокруг санитарной машины. Когда я всматривалась в окружающих, чтобы понять, что происходит, то предмет сразу же приближался ко мне, как в оптическом устройстве, позволяющем делать «наплыв» при съемке, и я как бы находилась в этом устройстве. Но в то же время мне казалось, что часть меня, или моего сознания, оставалась на месте, рядом с моим телом. Когда я хотела разглядеть кого-либо, находящегося на некотором расстоянии, то мне казалось что часть меня, нечто вроде какого-то тяжа, протягивалась к тому, что я хотела видеть. Мне казалось, что при желании я могла моментально перенестись в любую точку земли и увидеть там все, что захочу».



Происходили в тонком мире и иные чудеса, по сравнению с тем, что мы привыкли видеть в мире физическом. В частности некоторые люди рассказывали о том, как они воспринимали мысли окружающих их там лиц до того, как те хотели им что-то сказать. Одна дама описывала это так:



«Я могла видеть окружающих меня людей и понимать все, о чем они говорят. Я не слышала их так, как слышу вас. Это больше походило на то, что они думают, но это воспринималось только моим сознанием, а не через то, что они произносили. Я их уже понимала за секунду до того, как они открывали рот, чтобы что-то сказать».



Физические травмы в мире тонком не имеют никакого значения. В частности мужчина, потерявший большую часть ноги в результате несчастного случая, после чего и последовала клиническая смерть, видел свое искалеченное тело на расстоянии, но при этом в духовном теле никаких изъянов не замечал:« Я ощущал себя целым и чувствовал, что я весь там, то есть в духовном теле».



Некоторые люди рассказывали, что в процессе умирания начинали осознавать близкое присутствие других духовных существ. Эти существа, очевидно, были рядом для того, чтобы помочь и облегчить умирающим переход в новое состояние. Вот как об этом рассказывала одна женщина:



«Я пережила этот опыт во время родов, когда потеряла много крови. Доктор сказал родным, что я умерла. Но я внимательно за всем наблюдала, и даже когда он это говорил, чувствовала себя в сознании. В то же время я ощутила присутствие других людей– их было довольно много – парящих под потолком комнаты. Я всех их знала в физической жизни, но к тому моменту они умерли. Я узнала свою бабушку и девочку, с которой училась в школе, а также много других родных и знакомых. Я видела, главным образом, их лица и чувствовала их присутствие. Все они казались очень приветливыми, и мне было хорошо оттого, что они рядом. Я чувствовала, что они пришли, чтобы увидеть или проводить меня. Было почти так же, как если бы я пришла домой, и они меня встречали и приветствовали. Все это время меня не покидало чувство света и радости. Это были прекрасные минуты».



В других случаях души людей встречаются с лицами, которых они не знали в земной жизни. И, наконец, духовные существа могут иметь и неопределенную форму. Вот как об этом рассказывал один человек, вернувшийся с того света: 



«Когда я был мертв и находился в этой пустоте, то говорил с людьми, которые обладали неопределенным телом... Я их не видел, но чувствовал, что они рядом и время от времени говорил с кем-либо из них… Когда хотел узнать, что происходит, то получал мысленный ответ, что все в порядке, я умираю, но все будет хорошо, и это меня успокаивало. Я неизменно получал ответы на все, интересующие меня вопросы. Они не оставляли меня одного в этой пустоте».



В некоторых случаях люди, вернувшиеся с того света, считали, что существа их встречавшие были духами-хранителями. Они сообщали умирающим, что время их ухода из физического мира не пришло, поэтому должны вернуться в физическое тело. Одному человеку такой дух сказал:«Я должен помочь тебе пройти эту стадию твоего бытия, но сейчас собираюсь вернуть тебя обратно к другим».



А вот как о встрече с таким духом-хранителем рассказывает другой человек: 



«Я слышал голос, но это не был человеческий голос, и его восприятие находилось за границей человеческих ощущений. Этот голос говорил мне, что я должен вернуться назад, и я не чувствовал страха перед возвратом в свое физическое тело». 



Зачастую люди, пережившие клиническую смерть, рассказывали о своей встрече на том свете с ярким светом, который, тем не менее, не ослеплял. При этом никто из них не сомневался в том, что это было мыслящее существо, причем высоко духовное. Оно являлось личностью, от которой исходили любовь, душевная теплота и доброта. Умирающий человек чувствовал облегчение и умиротворение в присутствии этого света и сразу же забывал обо всех своих тяготах и заботах. 



Вернувшиеся с того света люди рассказывали о светящемся существе по-разному, в зависимости от религиозных убеждений и личной веры. Многие христиане считали, что это – Христос, некоторые называли его «ангелом-хранителем». Но при этом никто не указывал на то, что светящееся существо имело крылья или человеческие формы. Был только свет, который многие воспринимали как посланника Бога, проводника. 



При появлении светящее существо вступало в контакт с человеком мысленно. Люди не слышали голоса, и сами не издавали звуков, однако, общение происходило в ясной и понятной форме, где ложь и непонимание были исключены. Более того, при общении со светом не использовались какие-то конкретные, знакомые человеку языки, однако он все понимал и воспринимал мгновенно. 



Зачастую люди, вернувшиеся с того света, рассказывали, что светящееся существо задавало им в процессе общения вопросы, суть которых выражалась приблизительно так: «готов ли ты умереть?» и «что сделал полезного в этой жизни?». Вот в частности как рассказывал об этом один человек, переживший клиническую смерть: 



«Голос задал мне вопрос: «Стоит ли моя жизнь потраченного времени?». То есть, считаю ли я, что жизнь, которую я прожил до этого момента, действительно была прожита не зря, с точки зрения того, что я теперь узнал?». 



Одновременно все настаивают на том, что этот подводящий итог вопрос, задавался без осуждения. Люди чувствовали всеобъемлющую любовь и поддержку, исходящую от света, вне зависимости от того, каким был их ответ. Создавалось впечатление, что содержание вопроса заставляло их более внимательно посмотреть на свою жизнь со стороны, увидеть допущенные ошибки и сделать нужные выводы. Некоторые свидетельства общения со светящимся существом укажу:



«Я слышал, как врачи сказали, что я умер и одновременно с этим почувствовал, что начал падать или плыть через какую-то черноту, некое замкнутое пространство. Словами это невозможно описать. Все было очень черным, и лишь вдалеке виднелся свет. Вначале свет казался небольшим, но по мере приближения становился все больше и ярче, и, наконец, стал ослепительным. Я стремился к этому свету, так как чувствовал, что это Христос. Мне было не страшно, а скорее, приятно. Как христианин я тут же связал этот свет с Христом, который сказал: «Я свет миру». Я сказал себе, «если это так, если мне суждено умереть, то знаю, кто ждет меня там, в конце, в этом свете». 



«Свет был ярким, он покрывал все и, однако, не мешал мне видеть операционную, врачей, сестер и все, что меня окружало. Сначала, когда появился свет, я не совсем понимал, что происходит. Но потом он как бы обратился ко мне с вопросом: "Готов ли ты умереть?" У меня было ощущение, что я говорю с кем-то, кого не вижу. Но голос принадлежал именно свету. Я думаю, он понимал, что я не был готов умереть. Но с ним было так хорошо…».



«Когда появился свет, он сразу же задал мне вопрос: "Принесла ли ты пользу в этой жизни?" И вдруг замелькали картины. "Что это?" – подумалось мне, потому что все произошло неожиданно. Я очутилась в своем детстве. Потом шла год за годом через всю мою жизнь с раннего детства до настоящего времени…Сцены, которые возникали передо мной, были такими живыми! Будто смотришь на них со стороны, и видишь в трехмерном пространстве и цвете. К тому же картины были подвижными… Когда я "просматривала" картины, света практически не было видно. Он исчез, как только спросил, что я сделала в жизни. И все же я чувствовала его присутствие, он вел меня в этом "просмотре", иногда отмечая некоторые события. Он старался подчеркнуть что-то в каждой из этих сцен... Особенно важность любви... В моменты, когда это было видно наиболее отчетливо, как, например, в общении с моей сестрой, он показал мне несколько сцен, где я была эгоистична по отношению к ней, а потом – несколько случаев, когда я действительно проявляла любовь. Он как бы наталкивал меня на мысль, что я должна быть лучше, хотя и ни в чем не обвинял меня. Он, казалось, проявил интерес к вопросам, связанным со знаниями. Каждый раз, отмечая события, касающиеся учения, он "говорил", что я должна продолжать учиться и что, когда он придет за мной опять (к этому времени я уже поняла, что вернусь обратно к жизни), у меня должно остаться стремление к знаниям. Он говорил о знании как о постоянном процессе, и у меня сложилось впечатление, что этот процесс будет продолжаться и после смерти».



«Я почувствовал сильную слабость и упал. После этого все как бы поплыло. Затем почувствовал вибрацию моего существа, рвущегося из тела, и услышал прекрасную музыку. Я парил по комнате, потом перенесся через дверь на веранду. И там увидел какое-то облако, скорее розовый туман, я проплыл прямо через перегородку, как будто ее там не было, по направлению к прозрачному яркому свету. Он был прекрасен, но не ослеплял. Это был неземной свет. Я не видел никого в этом свете, и все же в нем заключалась особая индивидуальность. Это был свет абсолютного понимания и совершенной любви. Мысленно я услышал: «Любишь ли ты меня?». Это не было сказано в форме определенного вопроса, но думаю, смысл сказанного можно выразить так: «Если ты действительно любишь меня, то возвращайся и закончи в жизни то, что начал». Одновременно с этим я чувствовал себя в окружении всепоглощающей любви и сострадания». 



http://interunity.org/publik/i/6.htm

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Куда уходит душа после смерти. Часть 1

Воскресенье, 24 Сентября 2017 г. 16:48 (ссылка)
interunity.org/publik/i/6.htm


 В этом письме попробую ответить на второй вопрос, так называемый духовно-философский. Ниже его процитирую:



«После смерти человека куда уходит его душа? Переселяется ли она в другое тело? Если да, то физическая оболочка должна быть человеческой или все равной какой? После смерти человека на Земле его душа переселяется в земного человека или же душа может уйти на другие планеты?». 



Фактически вы задали мне не один, а сразу несколько вопросов, и, причем, все очень сложные, человечество ищет на них ответы на протяжении всей своей истории, но нужных результатов это пока не дало. Разные религиозные и философские учения отвечают на эти вопросы по-разному. Свою точку зрения выскажу и я. Начну с вопроса: «куда уходит после смерти человека его душа?». 



Ранее я уже эту тему затрагивал, в этом письме раскрою более детально, опираясь на конкретные случаи, примеры и факты. И в то же время кое-что из сказанного ранее повторю. Смотрите ниже мой ответ. 



После физической смерти человека его душа попадает в тонкий мир. В тонком мире мы воспринимаем многое так же, как на Земле, только тело у нас там более тонкое. Это тело мы имеем и в мире плотном, но физическим зрением его увидеть нельзя. Наши мысли, чувства, эмоции и желания при переходе в тонкий мир почти не меняются, но в земной жизни их можно было скрывать, а в мире тонком их видят все обитатели.



Тонкий мир – это скорее состояние человека, чем какое-то особое место. Многие не осознают поначалу того, что оказались в ином мире, так как продолжают видеть, слышать и соображать, как и при физической жизни, но, обратив внимание на то, что парят под потолком и видят свое тело со стороны, начинают подозревать, что умерли. Чувствования в потустороннем мире зависят от внутреннего состояния человека, поэтому там каждый для себя находит или свой рай, или свой ад.



Тонкий мир состоит из различных планов, слоев и уровней. И если в плотном мире человек может скрывать свою истинную сущность и занимать, несоответствующее его развитию место, то в тонком мире этого сделать нельзя. Ибо там каждый попадает в такую атмосферу, которую он своим развитием достиг. 



Планы, слои и уровни тонкого мира отличаются друг от друга по плотности. Нижние –имеют более грубую энергетическую основу, высшие – более тонкую. Эти различия являются причиной того, что существа находящиеся на низких ступенях духовного развития не могут подняться на более высокие уровни и слои до тех пор, пока не достигнут соответствующего развития духовного сознания. Обитатели же высоких духовных сфер могут посещать ниже лежащие слои и уровни свободно. 



Обитатели высоких духовных уровней являются источниками света и освещают собой окружающее их пространство. Светоносность каждой отдельной личности зависит от степени развития ее духовного сознания. Отсюда и разделение на светлых и темных. Светлый – это тот, кто излучает свет, а темный света не излучает. 



В тонком мире нельзя лицемерить и прикрывать грязные мысли покровом добродетели, ибо внутреннее содержание отражается и на внешности. Каков человек внутренне, таков и его внешний облик. Он или сияет красотой, если душа его благородна, или же отталкивает своим безобразием, если природа его грязна. 



В мире тонком голос не нужен, ибо общение здесь происходит мысленно, причем нет разделения на языки. Возможности обитателей тонкого мира в сравнении с тем, что имеет место на Земле, поразительны. В частности здесь можно с недоступной для земного понимания быстротой переноситься из одного места в другое. То, что для земного человека является чудом, здесь происходит в реальности.



Законы и условия жизни тонкого мира совершенно иные, чем на Земле. Пространство и время там воспринимается иначе, тысячи земных лет могут показаться мигом и один миг – вечностью. Обитатели тонкого мира могут совершать перелеты в тысячи миль за несколько секунд. Там нет понятия близко или далеко, ибо все явления и вещи одинаково доступны зрению вне зависимости от их отдаления. Более того, все существа и вещи там прозрачные, и видны с разных сторон одинаково.



В конце двадцатого века ученые из разных стран очень серьезно заинтересовались тонким миром, и существованием души человека после смерти физического тела. К исследованию подключились специалисты различных направлений: нейрохирурги, психологи, философы и т. д. Создавались международные исследовательские организации, собирались научные конференции, писались серьезные труды. 



Тему тонкого мира затрагивали в своих трудах Дубров А.П. «Реальность тонких миров» (1994), Пушкин В.Н. «Парапсихология и современное естествознание» (1989), Шипов Г.И. «Теория физического вакуума» (1993), Акимов А.Е. «Сознание и физический мир» (1995), Волченко В.Н. «Неизбежность, реальность и постижимость Тонкого Мира» (1996), Бауров Ю.А. «О структуре физического пространства и новом взаимодействии в природе» (1994), Лесков Л.В. (Вестник МГУ, стр. 7, Философия, № 4, 1994) и другие. 



На продолжение сознательной жизни человека после его физической смерти указывали в своих книгах Э. Кюблер-Росс «О смерти и умирании» (1969) и «Смерти не существует» (1977), Д. Мейерс «Голоса на краю вечности» (1973), Р. Моуди «Жизнь после жизни» (1975), Осис и Харальдсон «В час смерти» (1976), Б. Мальц «Мои впечатления о вечности» (1977), Д. Уиклер «Путешествие по ту сторону» (1977), М. Ровслинг «За дверью смерти» (1978), Я. Стивенсон «Двадцать случаев, заставляющих думать о перевоплощении» (1980), С. Роуз «Душа после смерти» (1982), С. и К. Гроф «Сияющие города и адские муки» (1982), М. Сабом «Призывы смерти» (1982), К. Ринг «Трагедия ожидания» (1991), П. Калиновский «Переход» (1991), Константин Коротков «Свет после жизни» (1994) и другие.



На основании выше упомянутых научных трудов и большого количества собранных материалов исследователи этого феномена пришли к выводу, что после физической смерти человека его сознание не исчезает и продолжает свою жизнь в ином, более тонком мире, который физическим зрением увидеть нельзя. Мысли, эмоции и желания при этом почти не меняются. То есть речь идет о сознательной жизни души человека после физической смерти его тела. 



За основу в изучении этого вопроса были взяты воспоминания людей, переживших клиническую смерть, то есть побывавших на том свете, где они испытали необычные переживания и видения. В нашей стране это явление получило название «присмертный опыт». За рубежом оно известно как феномен NDE (Near Death Experience), что означает буквально «опыт на границе смерти».



Очень ценные и интересные в мировоззренческом плане исследования провел американский психолог Рэймонд Моуди, изучивший и сопоставивший свидетельства сотен людей, переживших так называемую клиническую смерть. Благодаря развитию реанимационной техники доктор Моуди собрал большое количество достаточно интересных материалов, обработка которых привела к удивительным результатам.



Так, согласно его исследованиям, тридцать с лишним процентов реанимированных помнят о своем состоянии после смерти, одна треть из них могла подробно рассказать о своих ощущениях и видениях. Некоторые после выхода из своего физического тела оставались рядом с ним в тонком теле или путешествовали по знакомым местам в мире физическом. Другие попадали в иные миры. 



Несмотря на большое разнообразие обстоятельств, религиозных воззрений и типов людей, переживших клиническую смерть, все их рассказы не противоречат, а, наоборот, друг друга дополняют. Общая картина перехода в иной мир, а также нахождения там и возвращения в мир физический, выглядит примерно так: 



Человек покидает свое тело и слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит шум, звон или жужжание, чувствует, что движется с большой скоростью по черному туннелю. Иногда задерживается возле своего тела, которое видит со стороны, как посторонний зритель, и наблюдает за тем, как его пытаются вернуть к жизни. Он видит и слышит все происходящее в физическом мире, но люди его не видят и не слышат. 



Вначале он испытывает как бы эмоциональный шок, но через какое-то время привыкает к своему новому положению и замечает, что обладает иным, более тонким, чем на Земле, телом. Затем видит рядом с собой души других людей, обычно родственников или друзей, умерших ранее, которые пришли к нему, чтобы успокоить и помочь освоиться в новом состоянии. 



Вслед за этим появляется светящееся существо, от которого исходит любовь, доброта и душевная теплота. Это светоносное существо (воспринимаемое многими как Бог или ангел-хранитель) задает умершему без слов вопросы и прокручивает перед мысленным взором картины наиболее важных жизненных событий, которые позволяют ему лучше оценить его деятельность на Земле. 



В какой-то момент умерший человек понимает, что он приблизился к некой границе, представляющей раздел между земной жизнью и неземной. Затем обнаруживает, что должен вернуться на Землю, так как час его физической смерти еще не настал. Иногда он сопротивляется, не желая возвращаться в физический мир, ибо чувствует себя на новом месте хорошо, но, тем не менее, соединяется со своим телом и возвращается к жизни земной. 



Многие люди описывают исключительно приятные ощущения и чувства, испытанные на том свете. Человек, переживший клиническую смерть из-за тяжелой травмы, после возвращения в физический мир рассказал следующее:



«В момент травмы я ощутил внезапную боль, но затем боль исчезла. У меня было такое ощущение, словно я парю в воздухе, в темном пространстве. День был очень холодным, однако, когда я находился в этой темноте, мне было тепло и приятно. Помню, я подумал: «Наверное я умер».



Женщина, которую вернули к жизни после сердечного приступа, отмечает: 



«Я начала испытывать совершенно необычные ощущения. Я не чувствовала ничего, кроме мира, облегчения и покоя. Затем обнаружила, что все мои тревоги исчезли и подумала про себя: «Как спокойно и хорошо, и нет никакой боли...».



Как правило, люди, пережившие клиническую смерть, в своих попытках рассказать о том, что они увидели и ощутили в мире ином, сталкиваются с большими трудностями, ибо у них не хватает для этого слов. Одна женщина, вернувшаяся с того света, сказала примерно следующее: 



"Для меня настоящая проблема попытаться вам это объяснить, потому что все слова, которые я знаю, являются трехмерными. В то же время, когда я это переживала, я не переставала думать: «Ну вот, когда я проходила геометрию, меня учили, что существует только три измерения, и я всегда этому верила. Но это не верно. Их больше». Да, конечно, наш мир, тот, в котором мы живем, - трехмерный, но мир иной совершенно определенно не трехмерен. И именно поэтому так трудно рассказать об этом».



Изложенные выше свидетельства были мной взяты из книги американского психолога Рэймонда Моуди «Жизнь после жизни», изданной им в 1975 году. Моуди описал и проанализировал 150 случаев, когда люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, хорошо помнили о том, что происходило с ними на том свете. С наиболее интересными свидетельствами ниже ознакомлю: 



«У меня прекратилось дыхание и перестало биться сердце. Я сразу услышала, как сестры что-то закричали. И в этот момент я почувствовала, как отделилась от тела, проскользнула между матрасом и перилами с одной стороны кровати – можно даже сказать, что я прошла сквозь перила вниз на пол. Затем стала подниматься медленно вверх. Во время движения я видела, как еще несколько сестер вбежали в комнату – их было, наверное, человек двенадцать. Я видела, как на их зов пришел мой лечащий врач, который как раз в это время делал обход. Его появление заинтересовало меня. Переместившись за осветитель, я видела его сбоку очень отчетливо – паря под самым потолком и глядя вниз. Мне казалось, что я – листок бумаги, взлетевший к потолку от легкого дуновения. Я видела, как врачи старались вернуть меня к жизни. Мое тело было распростерто на кровати, и все стояли вокруг него. Я слышала, как одна из сестер воскликнула: "О боже, она скончалась!" В то время другая склонилась надо мной и делала мне искусственное дыхание изо рта в рот. В это время я видела ее затылок. Я никогда не забуду, как выглядели ее волосы, они были коротко подстрижены. Сразу вслед за этим я видела, как вкатили аппарат, при помощи которого пытались воздействовать электрическим шоком на мою грудную клетку. Я слышала, как во время этой процедуры мои кости трещали и скрипели. Это было просто ужасно. Они массировали мою грудь, терли мои ноги и руки; а я думала: "Почему они волнуются? Ведь мне сейчас очень хорошо».



«У меня произошел разрыв сердца, и я клинически умер... Но я все помню, абсолютно все. Неожиданно я почувствовал онемение. Звуки стали звучать как будто в отдалении... Все это время я прекрасно сознавал все происходящее. Я слышал, как сердечный осциллограф выключился, видел, как в комнату вошла сестра и позвонила по телефону, заметил вошедших за ней докторов, сестер, сиделок. В это время все как бы потускнело, послышался звук, который я не могу описать; он был похож на удары большого барабана; это был очень быстрый, стремительный звук, подобный звуку потока, бегущего через ущелье. Вдруг я поднялся и оказался на высоте нескольких футов, глядя на собственное тело сверху вниз. Вокруг моего тела хлопотали люди. Но у меня не было страха. Боли я тоже не ощущал, только покой. Примерно через секунду или две мне показалось, что я перевернулся и поднялся. Было темно – как в дыре или туннеле, но вскоре я заметил яркий свет. Он становился ярче и ярче. Казалось, что я двигался через него. Внезапно я оказался где-то в другом месте. Меня окружал красивый, золотистый свет, исходящий из неведомого источника. Он занимал все пространство вокруг меня, исходя отовсюду. Потом послышалась музыка, и мне показалось, что я нахожусь за городом среди ручейков, травы, деревьев, гор. Но когда я оглянулся вокруг, то не увидел ни деревьев, ни каких-либо других известных предметов. Самым странным мне представляется то, что там были люди. Не в каком-нибудь виде или теле. Просто они там были. У меня было чувство совершенного мира, полного удовлетворения и любви. Похоже, что я стал частицей этой любви. Я не знаю, как долго продолжались эти ощущения – целую ночь или всего лишь секунду».



«Я чувствовала некоторую вибрацию вокруг моего тела, и в нем самом. Я оказалась как бы разделенной, а затем я видела свое тело... В течение некоторого времени я наблюдала за тем, как доктор и сестры возились с моим телом, и ждала, что будет дальше... Я находилась у изголовья кровати, смотрела на них и на свое тело. Я заметила, как одна из сестер направилась к стене вдоль кровати, чтобы взять кислородную маску, и при этом она прошла сквозь меня. Затем я поплыла вверх, двигаясь через темный туннель, и вышла к сияющему свету... Немного позднее я встретилась там с дедушкой и бабушкой, отцом и братьями, которые умерли... Повсюду меня окружал прекрасный сверкающий свет. В этом чудесном месте были краски, яркие краски, но не такие как на земле, а совершенно неописуемые. Там были люди, счастливые люди... целые группы людей. Некоторые из них что-то изучали. В отдалении я видела город, в котором были здания. Они ярко сверкали. Счастливые люди, сверкающая вода, фонтаны... мне кажется, это был город света, в котором звучала прекрасная музыка. Но я думаю, что если бы вошла в этот город, то уже никогда бы не вернулась... Мне было сказано, что если я пойду туда, я не смогу вернуться назад... и что решение – за мной».



http://interunity.org/publik/i/6.htm



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

ЧЕТЫРЕ СТАДИИ РОЖДЕНИЯ И ЧЕТЫРЕ СТАДИИ СМЕРТИ ЧАСТЬ 2

Суббота, 23 Сентября 2017 г. 20:04 (ссылка)
lazarev.ru/news/41-2013-09-...16-49.html


Вечность? Отнюдь, друг мой. Ты отсутствовал всего лишь пять минут — меньше, чем хотел сам. Но, может быть, тебе все же не терпится досмотреть спектакль до конца?



Праведная деятельность, напротив, подарит нам «райские» наслаждения. На нашем пути будут возникать сказочные рощи и сады, источающие удивительные цветочные ароматы и наполненные прекрасным пением птиц. Вдоль голубых озер встретятся изумительно красивые мужчины и женщины, и мы сможем испытать «небесные наслаждения», превосходящие в сотни тысяч раз любые земные радости. Однако и это рано или поздно закончится, и мы должны будем расстаться с иллюзиями этого удивительного мира.



Четвертая стадия смерти: смена декораций



Через 49 дней наступает четвертая стадия смерти — стадия освобождения. Мы ощущаем себя полностью свободной личностью подобно актеру, наконец-то сыгравшему свою роль в пьесе. В этот период мы будем находиться в особом состоянии сознания, когда нам покажут будущий «сценарий» жизни, наш новый «космический коридор». Мы узнаем, что нам предстоит сделать в следующем воплощении, на следующем этапе своей эволюции. Мы сможем увидеть своих будущих родителей, место, где нам предстоит появиться на свет и узнать, какие препятствия и искушения встретятся на нашем жизненном пути и какие задачи нам придется решить. Мы, скорее всего, испытаем одновременно и радость освобождения и, возможно, страх перед новой неизведанной судьбой. В это время мы осознаем себя духовной личностью и будем молиться Богу, чтобы Он никогда не оставлял нас на нашем нелегком пути.



Как правило, период ожидания нового воплощения не занимает больше нескольких недель или месяцев.



В древних тантрах говорится: «Когда душа покидает это физическое тело вместе со всеми атрибутами окружающего мира, ей уже уготовано новое место». Однако если вы умерли преждевременно (например, оказавшись в «тупиковом» коридоре) — этот этап может занять несколько лет. Иногда, если личность имеет уникальную программу развития, которая может проявиться лишь при строго определенных социальных или временных обстоятельствах, время ожидания может составить сотни или даже тысячи лет. В этом случае душа входит в состояние «свапна» (бессознательного) и ожидает своего нового появления на свет.



Фрагменты из книги И.И. Ветрова "Основы аюрведической медицины"



Сильнее смерти



У большинства людей с словом "смерть" связаны фатальность, отчаяние, бессилие и горе. Тема смерти в современном мире вызывает страх и потому находится под табу. Как результат - полное невежество в этих вопросах. Смерть застает современных людей врасплох - как самого человека, оставляющего тело, так и его близких. Мало кто понимает, что этим процессом можно управлять и влиять на его исход.



Знаете ли вы, что близкие недавно оставившие тело сильно нуждаются в нашей помощи. А вместо этого получают разрушающие последствия от водки и негативных эмоций родных на похоронах и поминках. 



Тема смерти очевидным образом связана с нашим мировоззрением - то, во что мы верим. Сейчас большинство людей верят в науку, но она не дает знания в этой области - эксперимент не поставишь, да и попытка будет всего одна. Поэтому разумные люди черпают знание из священных писаний, древнейшим из которых являются Веды. Смерть там сравнивают с переодеванием, когда мы меняем одежды старого тела, на новые. Вы же не будете плакать по старому, дырявому пальто? Или будете?



Для человека невежественного смерть - это горе, страх и боль утраты. Но для вооруженного знанием она несет новые возможности и освобождение от наносного, неважного. В Ведах смерть сравнивают с кошкой, пасть которой для мыши несет боль и страдания, но своего котенка она нежно и заботливо переносит с места на место.



Что касается одной из самых больных и деликатных тем в этом мире - отношение к смерти близких людей, то попробуйте почувствовать разницу между болью утраты и эмоцией разлуки? Первая эгоистична, невежественна, разрушительна и замкнута на себя, вторая светла, полна ожидания, ведет к переосмыслению и углублению отношений.



К тому же по Ведам смерть вовсе не костлявая старуха в капюшоне и с косой как мы привыкли думать (это образ олицетворенной болезни), а прекрасная молодая девушка в белом или розовом платье.



Знание позволит вам изменить свое отношение к смерти, что приведет к тому, что и отношение к жизни изменится - она станет насыщеннее и осмысленнее. Люди перестанут тратить столько усилий на суету, вещи вторичные и неважные, пересмотрят свои отношения с близкими и родными.



 



Что такое смерть?

Как правильно оставлять тело?

Что нужно делать и чего делать не нужно, когда тело оставляет близкий человек?

Как душа получает новое тело?

Что будет после смерти?

В какое именно место отправляется душа и куда вообще можно отправиться после смерти?



Евгений Койнов - "Сильнее смерти"







 



Источник:http://www.dhanvantari.ru/modules.php?name=Pages&a...ages_categories&cid=33



http://lazarev.ru/news/41-2013-09-09-13-07-08/1987-2015-01-14-09-16-49.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Четыре стадии рождения и четыре стадии смерти Часть 1

Суббота, 23 Сентября 2017 г. 19:56 (ссылка)
lazarev.ru/news/41-2013-09-...16-49.html


По космогонической концепции, изложенной в ведических канонах, материальный мир был создан Богом, как мир виртуальной реальности. Он состоит из 33 тысяч вселенских слоев, упакованных один в другой, и составляет одну четвертую часть духовного мироздания, но не в геометрическом или временном смысле, а в плане своих проявлений. Современная гипотеза о параллельности миров очень близка к этой концепции. В материальной вселенной существует лишь прошлое и будущее, в духовном мире — только настоящее. Разум современного человека не в состоянии вместить эту удивительную идею.



Только глупец cчитает, что он независим.



Только глупец чувствует, что он незаменим.



В духовном мире каждый из нас связан с Богом любовными расами (взаимоотношениями). Мы стремимся приблизиться к Всевышнему, достичь абсолютного совершенства, но это в принципе невозможно, поскольку только Бог идеален. Поэтому был создан мир виртуальной реальности, наполненный всеми видами иллюзий, — для того чтобы мы могли сыграть любую роль, вплоть до положения Господа, если того пожелаем.



Таким образом, однажды мы окунулись в эту иллюзорную энергию, чтобы насладиться своей независимостью и почувствовать, что испытывает Всевышний, контролируя других живых существ.



В одном из прославленных ведических канонов “Шримад Бхагаватам” материальный мир сравнивается с дремучим лесом. Когда джива (живая сущность) оказывается в нем, оно полностью запутывается в его бесконечных тропинках. Надо сказать, что живое существо обладает не только материальными, но и духовными чувствами, однако в мире виртуальной реальности духовные чувства находятся под покровом, как небо под густыми облаками, и поэтому человек не может непосредственно воспринимать Бога. Устав от этих блужданий, испытывая постоянные страдания и неудовлетворенность из-за оторванности от Господа, мы приходим в отчаяние, и тогда Всевышний, всегда пребывающий в наших сердцах, посылает нам духовного наставника или открывает знание через каноническую литературу. Именно с этого момента начинается наше возвращение домой, обратно к Богу.



Духовная эволюция живого существа (дживы) в материальном мире представляет собой весьма длительный процесс. Согласно ведической традиции, существует 8 миллионов 400 тысяч уровней сознания, каждый из которых является одним витком большой спирали эволюции, одной ступенью на пути к Богу. Лишь часть этих витков относится к биологической форме жизни (определенный способ существования пуриновых и пирамидиновых оснований). Остальные имеют более тонкие структуры материальной энергии. Для того чтобы переместиться на следующий уровень сознания, необходимо отработать огромный пакет кармических задач, пройти множество испытаний, посылаемых свыше, и успешно сдать экзамены. Это подобно постепенному отмыванию грязного стекла, не пропускающего свет Солнца. Невозможно выполнить это в течение одной жизни — взять крепость одним штурмом. Необходима кропотливая и упорная работа над собой. Поэтому нужно пройти еще и малую спираль эволюции, состоящую из двенадцати стадий, подобно обучению в школе. На каждом витке этой спирали человек может воплощаться от одного до десятка раз в зависимости от успешности выполняемых задач.



Человек на каждом витке малой спирали проходит четыре стадии рождения и четыре стадии смерти.



Четыре стадии рождения



После появления на свет человек проходит четыре стадии рождения и четыре стадии смерти. Они были описаны в древних тантрах и пуранах, а в XX веке подтверждены многочисленными исследованиями психологов. Вопросом четырех стадий рождения, или четырех перинатальных матриц, на одной из которых во время рождения фиксируется сознание человека, целенаправленно занимался Станислав Гроф. Он активно использовал метод регрессии, погружая человека в определенное состояние, в котором тот вспоминал свои предыдущие воплощения в мельчайших деталях и подробностях.



Ведические шастры (каноны) говорят, что существуют четыре разновидности страданий, которые в этом мире преодолеть практически невозможно: рождение, болезни, старость и смерть. Как ни странно на первый взгляд, величайшим из этих страданий считается рождение.



Путь живого существа к следующему воплощению начинается со смерти его прежнего тела. В этот момент разрушаются две внешние оболочки души — анна-майя-коша (физическая или анатомическая) и прана-майя-коша (эфирная или энергоинформационная).



Далее живое существо — джива — в «тонком» теле, состоящем из аханкары (ложного эго), буддхи(интеллекта), манаса (ума) и индрий (чувств), проходит по космическому коридору и в соответствии со своими самыми сокровенными желаниями и наиболее зрелой кармической программой (прарабдха-кармой) получает новое рождение на определенной планете, в соответствующей стране, городе и семье.



Сценарий, с которым мы приходим в данный мир, закладывается гораздо раньше очередного рождения. Выбор родителей ребенком совершенно неслучаен, а моменты зачатия и рождения до известной степени предопределены. Внутренняя причина нашего рождения заключена только в нас самих, а родители даются лишь те, которые смогут наилучшим образом обеспечить наше развитие и помогут нам выполнить заданную программу.



Если мужчина и женщина полюбят друг друга, то рано или поздно они создадут единое энергоинформационное поле — семейный эгрегор — мир, подобный удивительному саду, наполненному прекрасными растениями любви. Сюда не должны допускаться ни друзья, ни родственники, ни учителя; только дети имеют на это право.



Когда мужчина и женщина достигли полного взаимопонимания, прошли все испытания и уверены в своей любви, они могут начать подготовку к зачатию ребенка. Аюрведа рекомендует, чтобы этот период длился не менее девяти месяцев.



В это время будущим родителям необходимо:



очистить свой организм от экзотоксинов и клеточных «шлаков» (лучше всего принимать «мягкие» аюрведиче-ские препараты, подобные трипхала-гуггулу);

привести в порядок нейроэндокринную, иммунную и половую системы;

принимать только чистые пищу и воду;

полностью воздерживаться от сексуальных отношений (необходимо накопить достаточное количество энергии шакти);

не совершать длительных омовений в горячих источниках (горячая вода снижает активность и жизнеспособность половых клеток);

регулярно использовать расаяны (омолаживающие аюрведические эликсиры, подобные «чаванпрашу»);

больше времени посвящать духовным практикам.



Только при соблюдении этих рекомендаций будущие родители могут надеяться на рождение физически и психологически здорового ребенка.



За два-три месяца до зачатия женщина может почувствовать рядом с собой живое существо, готовящееся стать ее ребенком. У нее понемногу пробуждается материнский инстинкт, в своих снах она видит младенцев и начинает по-особому относиться к детям.



Когда объединяются внутренние и внешние причины рождения, живое существо входит в сперму будущего отца и в момент зачатия перемещается в лоно матери, утрачивая сознание и способность воспринимать окружающий мир. В этом состоянии, называемом свапной, или сном без сновидений, дживабудет находиться около трех месяцев.



Данный этап считается переходным. Если в это время женщина по тем или иным причинам совершит аборт, живое существо снова окажется в состоянии ожидания следующего воплощения и, скорее всего, вновь и вновь будет пытаться войти в лоно своей матери. Но если оно постоянно будет выбрасываться оттуда, то ему представится возможность родиться в ином семейном эгрегоре. Правда, для этого на Земле должны жить те, кто смогут обеспечить ему соответствующие воспитание и развитие — в противном случае дживе придется ждать в тонком пространстве Вселенной так долго, как это необходимо. Порой на это уходят десятки и даже сотни лет (например, если кто-то имеет уникальную программу развития, которую способна реализовать строго определенная семья).



Поэтому с точки зрения законов Вселенной аборт считается более греховным действием, чем убийство, и женщина, совершившая подобное действие осознанно, в этой или следующей жизни может утратить способность иметь детей. Может случиться и так, что ее потомство станет умирать в первые годы своей жизни либо будет психически и физически неполноценным. Подобная ситуация не является некой карой Судьбы, как думают некоторые, но дается, чтобы развить у женщины материнский инстинкт и научить ее материнской любви.



«Океанический рай»



Проходит три месяца, и переходный этап заканчивается. У ребенка включается сознание, и наступает первая, самая длительная стадия рождения, которую называют «океаниче-ской» (в системе Станислава Грофа она именуется «первой перинатальной матрицей»). Несмотря на то, что этот период, начинаясь с 12-13-й недели после зачатия, длится около пяти-шести месяцев, то есть до начала родовых схваток, индивидуальное, относительное восприятие живым существом его продолжительности равно всей последующей жизни.



В это время эмбрион теснее всего связан со своей матерью не только посредством пуповины, через которую он получает кислород и все необходимые питательные вещества, но и благодаря психоэмоциональному контакту. Ребенок чувствует себя как бы в «растворенном» состоянии. Его существование на этой стадии похоже на жизнь глубоководных рыб, морских звезд или медуз. Его эфирное тело гармонично встроено в энергоинформационную матрицу матери, а их «тонкие» (психические) тела слиты воедино. Каналы нади матери и ребенка связаны друг с другом, переплетены, образуют единую систему.



Никогда больше мать и дитя не будут так близки, как теперь. Их взаимная любовь словно бы перетекает от одного к другому, не встречая никаких препятствий. Женщина в это время может очень многое осознать, открыть, изменить в себе. Ребенок заставляет ее искать связь со всем окружающим миром. Как никогда прежде, она ощущает себя частицей Вселенной и погружается в нисходящий энергоинформационный поток, поэтому беременность для женщины — поистине мистический период в ее жизни.



Ребенок в это время тоже ощущает себя клеточкой Вселенной, частицей Бога, капелькой безграничного Океана. Он воспринимает мир через мать, и все, что она делает в это время, будет переписываться на его энергоинформационную матрицу. Он «сканирует» окружающее пространство, которое создали для него родители, а также все мысли матери и ее эмоциональные состояния. Он погружается в воспоминания о своих прошлых воплощениях, записанных на матрицах ума (манаса), и как губка впитывает информацию о внешнем мире. Любовь матери обволакивает и защищает его.



В зависимости от мыслей матери, ее переживаний, поступков, образа жизни и физического состояния ее тела жизнь ребенка может превратиться в райское или адское существование.



В «Шримад Бхагаватам» и некоторых других ведических канонах, написанных более пяти тысячелетий назад, утверждается, что во время внутриутробного периода жизни ребенок подвергается нападению различных «червей» и «паразитов», высасывающих из него жизненные соки. Современным медикам и биологам подобные заявления кажутся полным абсурдом, ибо материнское лоно и околоплодные воды являются абсолютно стерильной средой. Они посмеиваются над «примитивностью» древних ариев и критикуют данный канон как ненаучный, даже не подозревая, что очень многие шлоки имеют тайный или символический смысл.



Тантрические тексты указывают, что ребенок, способный сканировать ментальное поле матери, видит ее добрые мысли в форме ангелоподобных существ. Когда мать пребывает в возвышенном и умиротворенном состоянии, ребенок испытывает блаженство, доходящее до экстаза. Он словно бы попадает на райскую планету и купается в лучах Божественного света. Он ощущает свое бесконечное единство с творениями Всевышнего. Он «питается» этим Божественным светом, и его развитие идет быстрее и гармоничнее.



Когда внутренний мир матери разбалансирован, и она испытывает гнев, раздражение, зависть, ненависть, депрессию или страх, виды райских планет сменяются картинами разрушения, стихийных бедствий, адских миров, наполненных злобными и коварными существами, пожирающими всех и вся. Из-за того что ум матери насыщен негативными и разрушительными стереотипами, ребенок сталкивается со страшными демонами, вампирами, монстрами, подобных которым можно увидеть лишь в фильмах ужасов или в компьютерных играх.



Аюрведические рекомендации для беременных. Во время беременности женщина очень уязвима для негативного воздействия других людей и различных бхутов (духов), которые могут подпитываться ее энергией. Она становится более уязвимой и для различных болезней, потому что в этот период происходит запрограммированное нарушение гомеостаза (равновесия внутренней среды организма). Возрастает синтез холестерина, поскольку он необходим для построения клеточных мембран. Увеличивается уровень глюкозы, являющейся основным энергосубстратом для поддержания клеток не только матери, но и плода. Снижается активность клеточного и гуморального иммунитета (В-лимфоцитов, Т-киллеров, ЕКК, комплемента), ибо плод воспринимается организмом матери, как чужеродное тело. Изменяются показатели активности многих гормонов и ферментов. Возрастает вероятность развития так называемых «онтогенетических» заболеваний после окончания беременности (это возможно в том случае, если у женщины нарушена камертонная система тела — энергоинформационная матрица).



Поэтому Аюрведа рекомендует женщинам во время беременности соблюдать особую осторожность в поведении, питании, приеме лекарственных препаратов. Большую часть времени желательно находиться в чистом и спокойном месте. Не следует, по возможности, выходить из дома по вечерам (когда становятся более активными вредоносные бхуты), оставаться ночью в одиночестве, посещать кладбища, крематории, бойни, игорные дома и большие скопления людей, читать или смотреть фильмы, связанные с насилием и убийством. Все это может отрицательно воздействовать на психику не только матери, но и ребенка. Нельзя находиться рядом с источниками высокочастотных излучений (компьютерами, телевизорами, мобильными телефонами, микроволновыми печами и линиями высоковольтной передачи).



Во время беременности лучше всего употреблять только свежеприготовленные блюда и не оставлять их даже на вечер. Желательно принимать пищу в одно и то же время четыре раза в день в небольших количествах (не более одного-двух стаканов твердой пищи). Следует отдавать предпочтение пресному сыру («адыгейскому»), натуральному (не восстановленному) молоку и свежим (не перекисшим) биокефирам, поскольку они являются источником не только полноценного белка, но и легко усвояемого кальция. Дополнять молочные продукты можно соевым молоком (или коктейлями) и тофу. При непереносимости молочных продуктов следует включить в рацион пищевые добавки, содержащие хелатную (природную, или легко усвояемую) форму кальция. Овощи, зелень, фрукты и ягоды по возможности лучше использовать те, что не содержат консервантов и выращены без химических удобрений. Рекомендуется реже употреблять картофель (особенно старого урожая), так как он способствует накоплению в организме патологической слизи; свеклу, поскольку она адсорбирует на себя токсины окружающей среды; редьку и белокочанную капусту, вызывающие повышенную перистальтику толстого кишечника. Из бобовых культур можно употреблять только мунг дал (маш), турецкий горошек, стручковую фасоль, спаржу и свежий или свежезамороженный горошек. Не возбраняется достаточно часто включать в свой рацион дикий и коричневый рис, гречу, проращенную пшеницу, овсянку и ячмень. Можно готовить молочные каши (молоко добавлять за 5-10 минут до конца варки). Нежелательно употреблять манную и кукурузную крупы, изделия из кукурузной и рафинированной пшеничной муки, так как они способствуют развитию гиперинсулинемии, а это впоследствии может привести к развитию ожирения. По той же причине следует заменить сахар фруктозой. Необходимо чаще включать в свой рацион морепродукты, особенно морские водоросли, поскольку организм ребенка нуждается в этот период в большем количестве йода и селена. Лучше всего готовить на оливковом и топленом маслах (первое должно составлять 70% рациона, второе — 30%), маргарин же использовать не следует. Пищу можно запекать, тушить или варить; легкое обжаривание допустимо только на топленом масле. Из орехов лучше всего подходят кедровые, являющиеся прекрасным источником легкоусвояемого магния. Нельзя употреблять арахис и фисташки, так как они могут содержать афлатоксин, вызывающий поражение клеток печени. Следует также исключить из своего рациона мясо коровы, свиньи, козы, барана и кролика. Нитрозоамины (консерванты и красители красного мяса, колбас и субпродуктов), индол и скатол, образующиеся в кишечнике при употреблении мяса, а также «гормон страха», который выделяется в организме убиваемых животных (особенно кролика и коровы), могут нанести ребенку большой вред.



Если мать во время беременности употребляет недоброкачественную пищу, алкоголь, кофе, а также курит, находится в нечистом месте или болеет и вынуждена принимать различные фармакологические препараты, то плод ощущает боль, удушье, чувство сдавливания, тошноту, вкус йода, крови или даже гнилого мяса. Токсические загрязнения «океана», в котором пребывает ребенок, чреваты для него сильнейшими страданиями, если не самой настоящей катастрофой.



Когда у беременной женщины есть такая возможность, лучше ей до родов уехать из города и жить в чистом уединенном месте, на берегу моря, озера, реки или в живописной горной долине. В помещении, где она проводит большую часть времени, должны быть спокойная обстановка, неяркое боковое или нижнее освещение. Очень благоприятно слушать психорелаксирующую музыку, раги и мантры. Очень важно, чтобы вся обстановка в комнате не имела даже намека на агрессивность; лучший интерьер составят обои пастельных тонов, а также картины и изображения, создающие ощущение покоя и умиротворенности. Женщине предпочтительнее не оставаться одной, а быть рядом с мужем, окружающим ее любовью и заботой, защищающим, смягчающим любые негативные переживания и ситуации, способные в будущем вызвать у ребенка многочисленные заболевания и психологические проблемы.



Начиная с третьего месяца беременности женщина может входить в мысленный контакт со своим ребенком, разговаривать с ним, читать ему духовные книги и давать соответствующие наставления. Для этого совсем необязательно произносить какие-либо слова. Достаточно представлять тот или иной образ или думать о чем-то. Ребенок на этой стадии воспринимает любую мысль или ощущение матери в форме вполне реальных персонажей, героев его пьесы. На первой стадии рождения проигрывается сценарий всей последующей жизни данной личности, т.е. прарабдха-карма (программа, с которой живое существо приходит на Землю в процессе жизни может быть скорректирована или даже во многом изменена).



Сознание ребенка обычно фиксируется на одной из четырех перинатальных матриц, что связано с главным вектором его кармической программы. Это вопрос не случайности, но выбора.



Если фиксация сознания происходит на первой стадии рождения человека, в дальнейшей жизни он вероятнее всего станет открыт для окружающего мира, ему будет очень легко ощущать себя клеточкой Вселенной, осознавать свою глубинную связь с природой и понимать, почему люди ведут себя так или иначе. Отличаясь выраженной эмпатийностью (способностью к сопереживанию), он сможет легко вступать в контакт и с животными (а может быть, даже понимать язык млекопитающих, птиц и растений). Ему будут присущи мягкость нрава и гибкость восприятия. Ему не составит труда входить в различные медитативные состояния. При всем том он проявит некоторые инфантильность и склонность долго находиться под влиянием родителей, особенно — матери. Он будет более медленно взрослеть, нежели его сверстники, и даже может на всю жизнь остаться «большим ребенком». Скорее всего, он не захочет брать на себя ответственность за какие-либо дела или других людей, а неуверенность в собственных силах помешает ему принимать самостоятельные решения. Такие люди могут быть хорошими исполнителями, но не лидерами.



Первая стадия рождения, которая могла казаться ребенку бесконечно долгой, завершится с появлением родовых схваток.



«Изгнание из рая»



Вторая стадия (или вторая перинатальная матрица) называется «апокалипсисом», «изгнанием из рая». В это время происходят сокращения матки, но родовые ворота (шейка матки) остаются закрытыми. Для ребенка это настоящая катастрофа, бедствие, сравнимое с наступлением смерти. Он чувствует, что каждое сокращение матки сжимает артерии и препятствует прохождению потока крови между ним и матерью, что прекращается поступление кислорода и тех питательных веществ, которые обеспечивают его жизнь. Он задыхается, он охвачен ужасом и чувствует, что погружается в зловещую атмосферу, наполненную различными опасностями. Все, что происходит вокруг, напоминает разрушительные стихийные бедствия — страшные землетрясения, эпидемии или гибель Вселенной. У ребенка может возникнуть видение гигантского водоворота, который безжалостно затягивает его в самый центр. Ему может показаться, что земля разверзлась и поглощает невольного путника, коего ожидают лабиринты жуткого подземного мира. Он словно попадает в ловушку и поглощается неизвестными внешними силами. Вся атмосфера напоминает апокалипсис, разрушающий спокойный внутриутробный мир и сменяющий океаническую свободу агонией. На этой стадии у женщины возникают боли, которые вызывают отрицательные эмоции, порождающие негативные мыслеобразы в виде кровожадных «демонов», постепенно окружающих ребенка. Он видит поистине адские картины. Порой некоторые из этих сцен (не вымышленные, но взятые из подсознания, из видений, приходивших на второй стадии рождения) воспроизводят художники на своих полотнах..



Самое страшное для ребенка то, что он не понимает происходящего и не знает, что ему делать. Привычный мир рушится, а выхода нет. Время при этом очень сильно «растягивается», и страдания кажутся бесконечными. Что остается ребенку в такой ситуации? Только терпеть. И он терпит, как бы тяжело ему ни приходилось.



Существует притча про двух близнецов. Когда начались роды, один из них стал радоваться: «Посмотри, скоро мы обретем свободу и станем жить самостоятельно. Перед нами откроется огромный мир с необычайными возможностями». Другой же стал убеждать своего брата в скорой гибели: «Посмотри, мы все время были связаны с нашей матерью пуповиной. Через нее мы получали кислород и пищу. Как только мы родимся, ее отрежут, и мы с тобой умрем…»







 



Если у ребенка происходит фиксация сознания на второй перинатальной матрице, то в жизни, скорее всего, он будет отличаться необычайной терпимостью и аскетизмом. Он сможет достаточно легко переносить материальные лишения, но ему всегда будут свойственны пессимизм и депрессивные состояния, а иногда — клаустрофобия. Уже с детства такие люди начинают осознавать бренность этого мира и понимать, что любые усилия могут быть обречены на провал, если так будет угодно высшим силам. Эти проявления можно подкорректировать в детстве, но, как правило, большинство таких людей в дальнейшем остаются «прожженными пессимистами».



Вторая стадия рождения заканчивается в тот момент, когда раскрываются родовые ворота.



«Свет в конце туннеля»



Третья перинатальная матрица называется «стадией прорыва» или «светом в конце туннеля». Она наиболее непродолжительна (длится один или два часа, а иногда всего несколько минут), но при этом чрезвычайно динамична и богата как положительными, так и отрицательными мыслеобразами.



На биологическом уровне она имеет некоторые общие черты с предыдущей стадией. Матка продолжает сокращаться, и ребенок по-прежнему испытывает удушье и ощущение сжатия, ибо каждое сокращение препятствует его обеспечению кислородом. Дополнительным источником ощущения удушья может быть пуповина, перекрученная вокруг шеи или зажатая между головкой ребенка и стенкой таза матери. Между этой и предыдущей стадиями много общего, но для ребенка многое изменяется. Родовые ворота наконец открываются, и возникает «свет в конце туннеля». Ребенок продолжает бороться за выживание, но теперь у него появляется надежда и вера в то, что этой борьбе придет конец. Представьте, что вы двигаетесь в темном ущелье, из которого нет выхода, но, наконец, видите вдали свет, а потом и узенькую тропинку, по которой можно выйти на свободу. В этом есть что-то символическое, что отражает некий духовный свет, помогающий душе выбраться из материального мира. Головка младенца втискивается в отверстие таза, настолько узкое, что даже при неосложненных родах продвижение проходит медленно и с трудом.



Мать с ребенком все еще тесно связаны друг с другом на многих уровнях, и здесь нет разделения на физическое и психологическое. Ребенок переживает полное смятение чувств. Он задыхается, испытывает страх, боль, беспомощность и одновременно агрессивность, и даже некое сексуальное возбуждение. Ощущая себя младенцем, вовлеченным в жестокую борьбу за выживание, осознавая, что сейчас должно произойти его появление на свет, он одновременно ощущает себя своей разрешающейся от бремени матерью. Поскольку в процессе родов достаточно сильно задействованы некоторые эрогенные зоны половых путей, в переживания матери могут включаться и сексуальные ощущения. Некоторые из женщин, роды которых проходили нормально, описывают эту стадию как самое сильное сексуальное переживание в своей жизни. Когда-то Фрейд, заявив, что сексуальность зарождается не в период достижения человеком половой зрелости, а еще в младенчестве, потряс весь научный мир. Однако данное положение подтверждено как древними шастрами, так и современной трансперсональной психологией.



Как только неистовая, на грани с агонией, борьба за выход из родового канала начинает приближаться к завершению, напряжение и страдания достигают своего апогея, за которым следует подобное взрыву высвобождение — младенец вырывается наконец из родового отверстия на свободу и делает свой первый вдох.



Фиксация сознания ребенка на этой стадии дарует ему, как правило, железную волю и большую внутреннюю силу. Такие люди склонны к борьбе, к достижению поставленных целей, к риску и лидерству. Их будут отличать пассионарность, бесстрашие, темпераментность и эмоциональность, но наряду с этим, возможно, жестокость, агрессивность, повышенная сексуальность, склонность к насилию и к осуждению других.



«Освобождение»



Когда ребенок делает первый вдох, и легкие раскрываются, кровь, снабжавшая кислородом и питательными веществами его организм, очищавшаяся от эндотоксинов через материнские ткани, теперь перенаправляется в его собственные легкие, печень и почки. С завершением этого основополагающего физического «акта отделения» он начинает существовать в качестве «самостоятельной анатомической единицы». От момента разрезания пуповины и включения проявленной кармической программы (прарабдха-кармы) начинается четвертая стадия рождения или четвертая перинатальная матрица, которая называется стадией «освобождения» или «символическим разворачиванием жизни» и может продолжаться от нескольких дней до нескольких месяцев.



После рождения ребенка между ним и матерью продолжает происходить энергоинформационный обмен, и его внезапное прекращение может привести к нарушению внутреннего равновесия на уровне эфирного и физического тел. Именно поэтому в ведические времена мать после рождения ребенка оставалась с ним наедине на протяжении одного или двух месяцев. В этот период она, наблюдая за своим ребенком, могла понять, какова будет его жизнь, ибо каждый его день после появления на свет, после первого крика и отсечения пуповины символически соответствует одному последующему году жизни. Например, третий день после рождения равен третьему году жизни, а шестьдесят пятый день — шестьдесят пятому году. В древние времена по жестам, позам или поведению ребенка родители определяли характер его судьбы, возможные будущие падения или взлеты, мирные или напряженные периоды жизни. Поэтому Аюрведа рекомендует матери вести дневник наблюдения, который позволит не только лучше понять «сценарий» предстоящей жизни ребенка, но и подготовить его к возможным кризисным периодам и испытаниям судьбы.



Не следует пытаться переделать программу своего ребенка. Очень многие родители создают определенные идеалы. Часто они связаны с их собственными неудачами в жизни или нереализованными желаниями, которые они пытаются воплотить во что бы то ни стало через своих детей. Но ребенок, пришедший в семью, имеет свою уникальную природу, которую он хочет раскрыть. У него есть свои мечты и свои задачи. Нельзя его ломать, заставлять расти быстрее или развиваться в том или ином направлении — нужно лишь окружить его любовью и заботой. Ребенок напоминает маленький хрупкий росток, который со временем может превратиться в могучее дерево, а может увянуть, сломаться или деформироваться. Поэтому нужно обеспечить все необходимые условия его развития. А когда появятся первые цветы — не кричать и не злиться из-за того, что они белые, а не фиолетовые, как вам хотелось бы.



Наблюдение за ребенком в период четвертой перинатальной матрицы может показать, какие годы будут для него благополучными, а какие — сложными или критическими. В некоторые дни ребенок станет капризничать, в иные, напротив, будет очень спокоен и молчалив. Иногда родители могут определить серьезную болезнь или даже время его смерти — о чем будут свидетельствовать необычайно сильная истерика или получение ребенком травмы. Известно, например, что Адольфа Гитлера уронили, когда ему было 56 дней отроду, и он серьезно травмировал колено. С точки зрения кармической астрологии, колено является символом верховной власти, высшего положения в обществе, и подобное происшествие могло символически означать утрату власти или даже гибель (что, собственно, и произошло на 56-м году жизни Гитлера).



Когда с ребенком случается нечто подобное, родители могут понять, на каком году может завершиться его жизнь. Этот момент указывает на окончание четвертой стадии рождения.



Вторая и третья стадии рождения являлись для ребенка огромным стрессом, шоком, катастрофическим разрывом с предыдущим существованием, когда он был гармонично слит со всей Вселенной. В период четвертой стадии нарушенное равновесие постепенно восстанавливается, маленький человек начинает снова радоваться окружающему миру и узнает о нем столько, сколько, возможно, не узнает за всю последующую жизнь. Поэтому не только в период беременности, но и в течение двух-трех месяцев после рождения ребенка матери чрезвычайно важно контролировать не только свой образ жизни, но и свои мысли и чувства.



На четвертой стадии рождения происходит интенсивный энергоинформационный обмен между родителями и ребенком. В это время он еще не способен различать добро и зло, «живую» и «мертвую» воду. Он, подобно губке, впитывает в себя всю родовую карму, «благочестивые» и «греховные» наклонности родителей, чьи поступки и мысли, даже будучи скрываемы, проникают в его сознание. В первые три месяца жизни иммунная система ребенка еще не сформирована, и он совершенно не защищен от различного рода энергоинформационных заражений.



Не случайно в древние времена до 72-го, а иногда и до 108-го дня после рождения не разрешалось показывать дитя даже близким родственникам и друзьям, а также составлять на него карту гороскопа или оценивать знаки и линии на его руках и стопах. Все это невольно, на подсознательном уровне могло привести к нежелательному вмешательству в прарабдха-карму ребенка.



На протяжении двух-трех месяцев с момента рождения сознание ребенка, его ум и чувства отождествляются с окружающим миром. Бытует представление, что новорожденный в первые недели после появления на свет ничего не видит и не слышит, ведь иногда родители зажигают яркий свет или включают громкую музыку, которые, казалось бы, совершенно не беспокоят ребенка. На самом же деле новорожденный просто еще не отделяет себя от своего тела, и своей психики от комнаты, в которой он живет, от своей кроватки, от своих родителей, от голубя, воркующего за окном, от шелеста листвы или лучей заходящего Солнца. Лишь на завершении четвертой стадии рождения, ко второму-третьему месяцу жизни, он начинает выделять себя (вначале — свое тело) из окружающего мира: «Я нахожусь в рамках этого тела, а все, находящееся за его пределами — внешний мир, который мной не является».



В этот период очень важно правильное кормление. Известно, что если ребенка в первые три дня после рождения кормят молочными смесями, у него могут развиться различные аутоиммунные заболевания, а у матери — нарушиться выработка гормона пролактина, регулирующего лактацию. У некоторых женщин может полностью пропасть молоко. А ведь с молоком матери в первые три месяца, пока формируется собственный иммунитет, ребенок получает физиологическую и психологическую защиту.



Если сознание ребенка фиксируется на четвертой стадии рождения, он может стать весьма свободолюбивой личностью, исследователем, путешественником, основателем новых учений или традиций. Но не исключено, что его будет преследовать страх высоты и открытых пространств, неуверенность в себе и боязнь попасть под чье-либо влияние.



Вторая стадия смерти: выход из физического тела



Когда время нашей жизни исчерпывается (с точки зрения Аюрведы моменты рождения и смерти считаются достаточно фатальными датами), наступает 2-я стадия смерти, которая длится девять дней(отсюда — традиция поминать умершего на девятый день). Следует, тем не менее, помнить, что при всех самых благоприятных обстоятельствах отдалить время смерти практически невозможно, так как определенная продолжительность жизни дается нам для выполнения конкретной программы (прарабдха- и дхарма-кармы). При этом если мы не выполняем своих задач, а напротив, всячески разрушаем свое физическое тело в угоду чувственным наслаждением, мы очень быстро можем сократить свою жизнь.



В начале второго периода, когда останавливается сердце и прекращается дыхание, наступает клиническая смерть. Дефицит кислорода и глюкозы приводит прежде всего к массовой гибели нейронов коры головного мозга. Чуть позже погибают подкорковые и эндокринные центры, костный мозг и другие ткани. В момент клинической смерти наша душа вместе с «тонкими» оболочками и эфирной матрицей отделяется от физического тела, которое, оставшись без жизненного начала, постепенно начинает разлагаться.



Большинство «умерших» в первые минуты и даже часы после смерти, как правило, ничего не видят и не осознают. Они как бы проваливаются в темноту. Однако некоторые способны наблюдать свое тело и место, где они умерли, почти сразу. Другие постепенно приходят в сознание и, оставаясь в эфирной оболочке, приобретают прежнюю активность чувств, ума и интеллекта. Вторая стадия смерти напоминает вторую стадию рождения — «мир рушится, и кажется, что выхода нет».



В это время мы осознаем, что все, что было связано с нами — семья, дом, работа, страна, накопленные материальные богатства — утрачивается вместе с физическим телом. Некоторые призывают на помощь родственников и друзей, но те, естественно, их не слышат. Мы не знаем, что нас ожидает дальше, поэтому наша душа переполняется страхом. При этом перешедший в «мир иной» может считывать мысли других людей и немедленно перемещается к тому, кто о нем думает. Поэтому первые девять дней, думая об «умершем», вы можете посылать ему добрые мысли и таким образом реально поддержать его. Ну и, конечно, его восприятие мира в этот период будет смешиваться с наиболее яркими воспоминаниями прошедшей жизни. В «БхагавадГите» сказано: «Мысли в момент смерти предопределяют наше будущее».



Некоторые полагают: «можно жить, как заблагорассудится, а придет смерть, тогда и подумаем о Боге». Однако они должны знать, что на второй стадии смерти будет окончательно определен дальнейший путь личности. И то, как мы жили, о чем мечтали, к чему стремились, какие желания культивировали и какие поступки совершали — будет доминировать в нашем сознании и определит наше будущее.



В древние времена родственники приглашали брахмана, который в течение первых девяти дней читал священные каноны, помогая душе достойно, без страха преодолеть переходный период; они убеждали «умершего», что его существование не завершено, и ему следует успокоить свой ум, сконцентрироваться на духовном и молиться Богу. В читаемых текстах описывались последующие стадии переходного периода, которые ему предстоят.



Не позднее третьего дня тело, как правило, кремировали, а пепел рассеивали над одной из священных рек. Обряд кремации помогал умершему отойти от привязанности к физическому телу и значительно сокращал время его «потусторонних» страданий. Некоторые из-за своего невежества пытаются вновь войти в свое уже разлагающееся физическое тело. Поэтому на кладбищах и в моргах иногда можно увидеть призраков, на самом деле являющихся «тонкими» телами «умерших», уплотненными эфирной оболочкой (в силу привязанности им никак не расстаться со своим физическим телом). Их эфирная матрица люминесцирует при определенном направлении лунного света и в точности повторяет контуры физического тела человека, животного, растения или иной формы жизни.



Иногда кто-то думает, что мгновенная смерть является наиболее удачной. Это не так. Человек, страдающий перед смертью, морально более готов к ней, чем умирающий сразу, который на второй ее стадии испытывает сильный шок и не может примириться с ее приходом.



Существует шесть категорий людей, которые «зависают» на второй стадии более чем на девять дней:



Совершившие самоубийство. Например, согласно закону кармы, человек должен был прожить 70 лет, но совершил суицид в 18 лет. Значит, «недоработанные» 52 года он будет оставаться в эфирном теле, не имея возможности покинуть его. Это время будет очень тяжелым для него, так как вблизи поверхности Земли несовместимость тонких и земных энергий максимальна и приносит наиболее ощутимые физические страдания. Жизнь дается нам для выполнения конкретной индивидуальной программы (прарабдха-кармы и дхарма-кармы). Если человек убивает себя, то он как бы выпрыгивает из «поезда жизни».



Совершившие кровавые преступления против человечества, убийцы-маньяки, жестокие диктаторы, отдававшие приказы на уничтожение тысяч или миллионов людей «зависают» на второй стадии на сотни и даже тысячи лет.



Умершие в состоянии алкогольного или наркотического опьянения блуждают в эфирном теле так же, как и самоубийцы, в течение достаточно длительного времени. Тем не менее им можно помочь, проведя специальный обряд и заказав заупокойную службу в храме.



Умершие во сне. Иногда мы думаем, что человек умирает во сне, однако большинство людей просыпается перед смертью. Во сне умирают лишь те, кто глубоко погружен в тама гуну (состояние невежества) и ведут животный образ существования.





Погибшие насильственной смертью и пропавшие без вести. Родственники этих людей надеются на «чудо» и удерживают их на уровне эфирного плана. Конечно, не имеет большого значения, похоронят ли наше тело, сожгут ли его или оно будет съедено шакалами или хищными птицами. Однако если кто-то из наших близких будет слишком привязан к нам, он не позволит принять нового рождения.

Те, кто поклонялся бхутам (духам) и занимался сознательно «черной» магией. Эти личности столь сильно связаны с «Миром неорганики», что даже после смерти не в силах освободиться от его влияния и продолжают общение с его сущностями.



Все перечисленные личности долгое время находятся около живых и странствуют по миру, причиняя им беспокойство. Ведь их органы чувств были разрушены вместе с физическим телом, поэтому они не могут соединить чувства с объектами чувств и получить от этого наслаждение, и оттого сильно страдают. Порой они поселяются в заброшенных домах или замках, а иногда пытаются войти внутрь физического тела тех, у кого ослаблена воля. Так возникает одна из форм одержимости, описанная в аюрведических канонах.



Третья стадия смерти: прохождение через «ад» и «рай»



Третья стадия смерти — «свет в конце туннеля» — связана с выходом души через один из 350 тысяч каналов нади. В соответствии с выбранной программой, всплывающей в уме подобно пузырькам воздуха в воде, мы входим в тот канал, который освещается Параматмой, локализованной формой Бога, сопровождающей нас в течение всего материального существования. В соответствии с уровнем своего сознания мы можем видеть облик Параматмы или просто свет, исходящий от Бога. Каждый канал имеет свой оттенок — фиолетовый, синий, красный, зеленый, оранжевый и т.д. Согласно тибетской «Книге мертвых» даже по оттенку цвета можно понять, в какую форму жизни и в какое место Вселенной мы отправляемся.



Третья стадия смерти в земном летоисчислении составляет 40 дней, хотя субъективно может показаться вечностью. Поминать умершего на 40-й день неправильно — нужно прибавить еще девять дней к 40. Только на 49-й день умерший заканчивает свое земное существование. В это время эфирное тело полностью распадается, и вся информация переписывается на одну из матриц Вселенной. Существует пространство, называемое Питри-локой. Сколько бы ни жило людей во Вселенной, после их смерти вся информация об их судьбе в символической форме кодируется в «Мире Питри». Питри-локу называют планетой предков. Все образы людей, живших когда-то в нашей вселенной, продолжительность существования которой составляет 311 триллионов 40 миллиардов лет, принимают в этом пространстве некую символическую форму. После смерти человек может вступить в контакт с информацией («образом») своих предков по своему желанию.



Помните слова Иова «живые позавидуют мертвым»? Дело в том, что ни «ада», ни «рая» не существует во внешнем мире. Они внутри нас и похожи на сон. Кто-то усмехнется: «Ну и что же? Это всего лишь сон». Но разве мы не просыпаемся в холодном поту и не кричим, когда видим страшные сны?



Итак, мы отправляемся в путешествие по одному из каналов нади, дабы пройти наши внутренние «ад» и «рай». Что же лучше вначале? Вероятно, это зависит от того, насколько человек был благочестив или греховен в своей жизни.



Все наши желания вначале «подпитываются» определенными мыслями, а затем «поливаются» соответствующими поступками. Так мы порождаем так называемые элементалы» (мыслеобразы). Благочестивые элементалы напоминают ангелоподобных существ, негативные же — чудовищ, подобных тем, что можно увидеть в компьютерных играх или фильмах ужасов. Когда мы проходим через один из каналов нади, мы оказываемся на различных «сценах», где появляются все эти чудовища, которых мы сами породили. Например, в ведических канонах говорится, что если человек ест мясо, т.е. берет плоть убитого им или для него живого существа, он порождает соответствующий мыслеобраз, с которым встретится во время смерти. Мясо на санскрите называется «мамса». Это означает: «В этой жизни я ем тебя, в следующей жизни ты будешь есть меня». Таким образом, мы даем санкцию на то, что станем сами пищей для других.



Все это будет происходить во время третьей стадии смерти. Некоторые говорят: «Но я же сам не убиваю!». Однако Веды указывают, что те, кто убивает, те, кто дает санкцию на убийство, те, кто торгует мясом, те, кто его разделывает и те, кто его готовит или ест — совершают один грех.



Если вы осуждали кого-то или ненавидели, проявляли непомерную жадность или гордость, знайте: вы породили ужасных монстров, уничтожить которых можно только специальными мантрами или духовными практиками.



Существует древняя притча о том, как духовный учитель объяснял своим ученикам суть понятий «ад» и «рай», находящихся внутри нас.



…Высоко в синем небе пылало Солнце. В ярком его свете вода в Ганге казалась темной, почти черной. На берегу великой реки сидели учитель и несколько учеников.



— Итак, теперь вы знаете о том, что все наши желания вначале «подпитываются» определенными мыслями, а затем «поливаются» соответствующими поступками. Так рождаются мыслеобразы. Еще раз повторяю вам: негативные мыслеобразы подобны чудовищам. Когда, умирая, мы проходим через один из каналов нади, мы оказываемся на разных «сценах», где встречаемся со всеми этими монстрами, которых мы сами породили.



Воцарилось молчание. После паузы гуру спросил: «Все ли поняли сказанное мной?». Один из учеников, совсем молодой, с длинным носом и живыми блестящими глазами, дернул щекой.



— Простите, учитель. Получается, что «ад» существует внутри нас, и это вроде бы понятно. Но как хочется увидеть все это собственными глазами, очутиться в «аду», испытать на себе, что это такое!



— Будь по-твоему, — отвечал учитель, — но ответь, сколько времени тебе надобно, чтобы как следует ощутить, что же такое «ад»?



Тут любознательный молодой человек вспомнил, что его наставник наделен немалыми мистическими способностями, и стушевался. Однако отступать было поздно.



— Я думаю, пятнадцати минут будет достаточно, — пробормотал он… и немедленно вокруг сгустились сумерки.



Перед ним простиралась бесконечная пустыня. Тут и там из песка торчали, высунувшись по локоть, сжатые в кулак руки. Внезапно у нескольких, ближайших к нему, кулаки разжались, и в середине каждой ладони обнаружилось по широко открытому глазу. Все глаза уставились на ученика и принялись рассматривать его. Взгляды, беззастенчивые и глумливые, казалось, раздевали догола и выворачивали наизнанку. Через минуту раскрылись остальные руки, и в них обнаружились беззубые рты, из которых потек гной вперемешку со словами. Прислушавшись, можно было понять, что рты обсуждают все недостатки новоприбывшего, вспоминают отдельные эпизоды его жизни, вытаскивают на свет самые сокровенные его мысли и глумятся над ними. Не выдержав, ученик заткнул пальцами уши, и тогда ближайший рот плюнул гноем, который попал прямо в лицо и стал жечь, точно расплавленный свинец. Завывая от боли, ужаса и отвращения, ученик бросился бежать, не разбирая дороги. Он несся под градом плевков, насквозь прожигавших одежду, разъедавших кожу и мышцы, и вдруг почувствовал, что песок под ногами кончился. Осторожно приоткрыв один глаз, он увидел, что стоит на берегу озера, от которого веет свежестью и прохладой. Задыхаясь от счастья, он по грудь вошел в воду и принялся смывать с себя зловонные плевки. Рядом с ним из воды высунулась голова аллигатора, непостижимым образом напомнившая ученику его собственное лицо, отразившееся в большом зеркале в тот момент, когда он, будучи подростком, жестоко и язвительно издевался над своей младшей сестрой.



«Смена декораций», — пропищал аллигатор. Тут же из его пасти поползли длинные и тонкие коричневые черви. Ученик с ужасом увидел и почувствовал, что твари проникли под одежду, подобрались к его голове и стали заползать во все естественные отверстия тела. Испытывая ни с чем не сравнимую боль, ученик с огромным трудом выполз на берег и уткнулся лицом в холодную землю.



Почва перед ним разошлась, и оттуда выглянуло мертвое лицо его матери. Из глазных впадин его торчали хвосты скорпионов. «Смена декораций», — прохрипело лицо. От него стали отваливаться куски плоти, и наконец обнажился собачий череп. «Помнишь, как ты хотел ударить по лицу свою мать?», — прогавкал череп и откусил ученику нос. Заливая землю вокруг кровью, хлещущей из обезображенного лица, ученик встал на четвереньки.



«Что же это, что же это?», — беззвучно шептал он, пытаясь сдержать рыдания. Из глаз его хлынули слезы. За те несколько секунд, что он плакал, все его раны и язвы зажили и перестали болеть. Он поднялся на ноги. «Ты сам знаешь, что это, — прошелестел песок под ногами, прошептал ветер, зажурчала вода в реке. — Это твои зависть, злоба, алчность…»



«Привет, — донесся откуда-то снизу звонкий детский голос, — смена декораций». Перед ним стоял крошечный, ростом в локоть, прехорошенький маленький мальчик. Он улыбнулся, и ученик увидел, что зубы у мальчика волчьи. «Мучить животных — нехорошо», — ласково сказал мальчик-волк, и всадил в правое колено ученика неизвестно откуда взявшуюся кирку. В глазах у того вспыхнули искры, и он повалился на землю. «Да, нехорошо», — повторило существо и вонзило кирку ему в голову, — надо же, у нас, оказывается, и мозги имеются!». Вдруг маленький мучитель куда-то пропал, и раны вновь стали заживать сами собой. Не успел он порадоваться этому, как снова — «Смена декораций!», и он висит вниз головой на железной пальме, а рядом громоподобно квохчет курица величиной со слона. «Какой вкусный червячок попался мне на обед! Сначала выклюем ему глазки!»



Он не смог бы, даже если б захотел, подсчитать, сколько еще раз звучало это «Смена декораций!», сколько перед ним прошло жутких, гротескных, отвратительных созданий, олицетворявших подлость, ненависть, заносчивость, тщеславие, лень… Сколько раз его варили в сиропе, замешанном не на сахаре, а на лжи, выжигали глаза раскаленными сгустками злобы, заставляли глотать живых пираний предательства, выдирали ногти и посыпали кровоточащие пальцы жгучими крупинками воровства и мздоимства… Всякий раз его плоть восстанавливалась, оживала, чтобы подвергнуться новым мукам. В конце концов, он потерял счет времени.



«Смена!..»



Он не мог думать ни о чем, кроме боли, ибо не чувствовал ничего, кроме страданий. Он был бы счастлив, если бы его тело, ежеминутно испытывающее адские муки, наконец, перестало бы восстанавливаться, рассыпалось бы в прах и перестало что-либо ощущать… увы. Он мечтал о том, чтобы рассудок его помутился — если бы подобное произошло, боль отступила бы. Но и в этом ему было отказано. Казалось, прошла вечность с тех пор, как он оказался здесь.



— Целая вечность в аду… целая вечность. За что, учитель? Зачем вы обманули меня? Я проклинаю вас и ваш обман! Вытащите меня отсюда!!!



Внезапно жуткие твари отступили в стороны, окружив ученика плотным кольцом. На свинцово-черном небе разошлись тучи, на землю внутри круга монстров упал солнечный луч, из которого выплыла фигура его духовного учителя. Он улыбнулся и подошел к ученику.



— Вечность? Отнюдь, друг мой. Ты отсутствовал всего лишь пять минут — меньше, чем хотел сам. Но, может быть, тебе все же не терпится досмотреть спектакль до конца?



Праведная деятельность, напротив, подарит нам «райские» наслаждения. На нашем пути будут возникать сказочные рощи и сады, источающие удивительные цветочные ароматы и наполненные прекрасным пением птиц. Вдоль голубых озер встретятся изумительно красивые мужчины и женщины, и мы сможем испытать «небесные наслаждения», превосходящие в сотни тысяч раз любые земные радости. Однако и это рано или поздно закончится, и мы должны будем расстаться с иллюзиями этого удивительного мира.



http://lazarev.ru/news/41-2013-09-09-13-07-08

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

juri_rust: Хроники Мордора: Фото дня. "Запрети аборт в храме"

Четверг, 21 Сентября 2017 г. 18:42 (ссылка)




2017-09-21 00:31:00





Где-то в Мордоре,наши дни.Ну,тут как бы и добавить нечего.Конечно,нужно запретить делать аборты в ближайшем,да и не только в ближайшем,храме. 



А вообще,очередной бред мордорский.Рожайте бабы пушечное мясо,Мордор оное потом на завоевание Вейншории отправит.Стране нужны не граждане,не люди,а солдаты.Чем больше солдат вы нарожаете,тем больше войн одновременно сможет вести Мордор.Так что запретите аборты в ближайшем от вас храме.



Тьфу,шизанутый народ…….. 



6209540_logo_JJ (120x25, 5Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
limtunacpai88

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:37 (ссылка)

Сколько стоит медикаментозный аборт в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
naibloncasca72

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:35 (ссылка)

Сделать медикаментозный аборт цена в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
beatopnamig83

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:32 (ссылка)

Сделать медикаментозный аборт стоимость в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
thezamolub83

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:31 (ссылка)

Сделать медикаментозный аборт недорого в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
riptturnparmort74

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:28 (ссылка)

Первый медикаментозный аборт в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
treadovavam75

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:26 (ссылка)

Клиника сделать медикаментозный аборт цены в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
naibloncasca72

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:05 (ссылка)

Можно ли сделать медикаментозный аборт в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
gelorosit81

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 11:00 (ссылка)

Медикаментозный аборт цена в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
midbolipa74

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:53 (ссылка)

Медикаментозный аборт стоимость в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
trolamacmac83

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:50 (ссылка)

Медикаментозный аборт сроки в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
contalefunk75

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:44 (ссылка)

Медикаментозный аборт сколько дней в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bumbrimatdi74

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:39 (ссылка)

Медикаментозный аборт сколько в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
gasimpmetrea86

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:17 (ссылка)

Медикаментозный аборт препараты в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
cursurothun81

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:16 (ссылка)

Медикаментозный аборт отзывы в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
unannithi74

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:15 (ссылка)

Медикаментозный аборт можно в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
matcessflatrib84

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:14 (ссылка)

Медикаментозный аборт клиники в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
disttobiconc74

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:13 (ссылка)

Медикаментозный аборт где сделать цена в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
birnostrecan88

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 10:10 (ссылка)

Медикаментозный аборт беременность в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rairulicar88

Без заголовка

Пятница, 08 Сентября 2017 г. 09:13 (ссылка)

Медикаментозный аборт до какого срока в СПб
Подробнее тут - http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/


Клиника Радуга
ТЕЛЕФОНЫ

+7 (812) 335-81-88 +7 (981) 748-77-88

Почта: info@raduga-clinic.ru
http://www.raduga-clinic.ru/uslugi/ginekologia/medikamentoznyi-abort/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<аборт - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda