Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 778 сообщений
Cообщения с меткой

юнг - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Avel_Hladik

Теория (аналис и синтес) сновидений (Who Would Follow)

Среда, 26 Июля 2017 г. 17:27 (ссылка)


 


Сегодня мне приснилось, что произошло три каких-то совершено случайных, не связанные между собой события (какие точно я не помню, но какая-то невнятная поеботня высокого (92-го) уровня бредовости), которые привели к процессу (внемание: читать бояться всем!) дестабилизации (причем, я слабо ващето ибу, если не сказать, что вообще не ибу, что такое имелось в виду, но они во сне так и говорили, все, мол, дестабилизяцыя атакуе) и нашей планете пришла пезда.


 


Также как-то ещё недавно мне снилось, что пропало земное притяжение и надо было за что-нить держатца, чтоп тебя не унесло в отрытый космос и не разорвало на бизоны  бозоны и атомы от избытка внутреннего давления над внешним.


Мне короче говоря пора перестать всетке все это записывать и составить наконец конкуренцию Стивину Кингу с Мураками и стать сочинять чернобелый саспенс и ужосы.


                                                     


Вот в субботу по пьяни - тоже во сне - за мной гналась по улице барышня восточьново вида, оббегала меня со всех сторон и восторженно заглядывала в лицо. Как преятно, что хотя бы у этой категории граждан во сне я пользуюсь устойчивым и неугасимым интересом. Мне даже тогда подумалось, что в серце абсолютно любой восточной барышни всегда найдется потайной укромный уголок для меня, моей красоты и моего ума . Хотя конешно может она просто хотела мобилу у меня по тихому отжать и приноравливалась с какой стороны удобнее ее ухватить.


 


Но с другой стороны, мобила во сне , ежели верить Фрейду - это по сути лингам, хуй и шляпа, что тоже заставляет задумаца о том, стоит ли в ней хранить, от греха подальше, фотографии своей половой пиписьки.


 


А тут еще - да не во сне, а наяву - кирпич на голову - в самолете наконец то посмотрел "Викинг".


По-моему, ето какой-то позор.




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_nandzed

"Этот ребёнок должен остаться невредим!"

Среда, 26 Июля 2017 г. 06:43 (ссылка)



26 июля 1875 в Кессвиле, Швейцария, родился великий ученый, психиатр, шаман и алхимик Карл Густав Юнг. На Переменах — книга Олега Давыдова о нем: http://www.peremeny.ru/column/view/1189/

Её не обязательно скачивать - она размещена как серия иллюстрированных интернет-публикаций.

http://nandzed.livejournal.com/6464415.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
-_Снежана_-

Скорее всего - да.

Среда, 23 Февраля 2017 г. 02:38 (ссылка)

Xa4PTC6MeBg (604x402, 124Kb)

Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Spellbinder_Odesser

Зигмунд Фрейд и его роль в развитии психологии, психотерапии и психиатрии

Четверг, 29 Декабря 2016 г. 09:20 (ссылка)


Не могу сказать, что глубоко знаком с работами Фрейда. Кое-что читал, но не так уж много. Кое-что знаю, конечно, знакомился с некоторыми его взглядами, идеями. Знаю и критику его подходов, причем не только современную, а и в исполнении его ученика Карла Густава Юнга.



 



В общем, то, что будет сказано далее, скорее, является дилентантизмом. А речь вот о чем. Сейчас достаточно часто звучат слова о том, что Фрейд занимался псевдонаукой или лженаукой и ничего полезного не принес. Мне кажется, что это заблуждение. Действительно, многие идеи Зигмунда переработаны, пересмотрены, многое отвергнуто. Но именно он был первым, кто, по сути, предложил научный и аналитический взгляд на психологические проблемы, кто предложил идею проведения анализа психологической жизни человека с целью выявления истоков его психологических проблем. Именно Фрейд первым уделил серьезное внимание сфере бессознательного и вытеснению туда подавленных желаний (впоследствии к этому прибавили также страхи и другие переживания). На этом всём сейчас основывается масса психотерапевтических методик, благодаря которым хорошие специалисты помогают своим клиентам и пациентам решать проблемы разной степени сложности. Так что я считаю, что вклад Фрейда в психотерапию (а также психологию и психиатрию) очень велик. Конечно, у него были ошибки, и, наверное, довольно большой пласт его идей и работ можно отнести к ложным путям. Но это не отменяет ценности того, что он сделал. Кроме того, в его пользу свидетельствуют успешные случаи терапии из его собственной практики

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Елена_Квашук

Королевство слоёного теста. Сон

Суббота, 10 Декабря 2016 г. 10:02 (ссылка)

Сегодня приснился интересный сон. Как будто я, с какой то группой людей иду на экскурсию в огромный ресторан, меню которого состоит только из блюд в основу которых входит слоёное тесто.

Мы подошли к огромному массивному зданию. Оно было очень старым, и скорей всего, это была или тюрьма или какое то оборонительное сооружение, а ,может, и то и другое, просто, его периодически перестраивали. Но массивность стен, и мощь этого здания меня впечатлили. Когда я проснулась, вспомнила сразу "Книгу перемен", что мудрость её скрыта за гаданием и всякой чепухой, что и позволило сохранить назидания для пытливых умов. Так и эта крепость пропитана мудростью веков, и теперь является фундаментом для праха который то появляется, то сдувается ветром времени, но эти камни уже - Вне Времени.

Стены здания встроены в круг, и когда мы шли я пыталась заглянуть в небольшие окошки с чистыми кремовыми шторками. За ними находилась кухня, людей я там не увидела, но отметила, что там чисто и на полках стоит начищенная до блеска посуда.
Читать далее >>>

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tes21

Тест Юнга “16 ассоциаций” поможет найти ключ к не осознаваемому

Понедельник, 10 Октября 2016 г. 17:43 (ссылка)

Это цитата сообщения Мираж_ок Оригинальное сообщение

Тест Юнга “16 ассоциаций” поможет найти ключ к не осознаваемому




035755734-big (700x376, 68Kb)



Карл Юнг использовал метод свободных ассоциаций в качестве детектора лжи, так как он помогал установить мотивацию личности. Благодаря этой технике человек может прийти к осознанию того, что его гложет и приступить к устранению своих психологических проблем.



Упражнение “16 ассоциаций” действует подобно ассоциативному тесту Юнга, его выполнение не займет более 15 минут. Если Вы хотите лучше разобраться в собственных чувствах и понять, что Вам на самом деле нужно – ассоциативный тест Юнга – непревзойденный помощник в этом деле.





Человеческий мозг устроен таким образом, что при необходимости запомнить что-либо это кодируется набором визуальных образов, информацией от органов чувств и связанными со всем этим ощущениями в теле и эмоциями.



Читать далее



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Антония_7777

Юнг: Людям нравится смотреть на жестокость, этим они подпитывают свои разрушительные инстинкты

Вторник, 06 Сентября 2016 г. 22:46 (ссылка)


 



Любопытство человека к смерти с точки зрения науки



с моим комментарием.



Любопытство человека к смерти с точки зрения науки



У вас случалось, что вы проезжали мимо только что случившейся аварии на дороге и говорили себе, что отвернетесь и не будете смотреть, но все равно поворачивались и разглядывали смертельную картину?



(У нас иногда "Скорая помощь" не может проехать из-за таких зевак.)



Карл Юнг, ученый в области анализа психики, сказал, что людям нравится смотреть на жестокость, этим они подпитывают свои разрушительные инстинкты. Но это не причиняет вреда ни самим людям, ни их близким. ( Нет, вреда никакого, только распад личности... А в гитлеровской Германии это доставляло вообще истинное удовольствие! )



Сам Карл занялся изучением интереса смерти из-за себя самого. Он в детстве видел, как утонул мальчик, его потом долго преследовала эта картина. Вот он и решил выяснить, является это отклонением или нет.



Юнг считает, что наблюдать за отвратительными жизненными ситуациями нужно для психического здоровья человека, потому что таким образом обеспечивается выход разрушительным психическим силам. ( Поэтому  немцы и любят  шпионить и подглядывать...(( Особенно мучения людей во время войны возбуждали...)



Наблюдая за смертью, человек перестает быть эгоистом – у него возникает сожаление, хочется облегчить страдания близких. ( Как-то очень сомневаюсь...) 



Наблюдая за чужой болью человек осознает, что его проблемы не такие уж большие.



( Частично да, а не лучше было бы что-то в своей жизни изменить, чем на чужую боль любоваться...Ну, а если привыкнет наблюдать за чужой болью, а ее не окажется рядом, тогда захочется ее сделать ... Нет, что-то тут не так... А вообще, это чисто немецкий менталитет...



Юнг, он и есть Юнг...



 



http://www.abcfact.ru/3284.html



 



 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
CSPlayer

Карл Густав Юнг

Понедельник, 05 Сентября 2016 г. 22:33 (ссылка)

Чтобы понять это, необходимо понять, что такое бессознательное. Это часть нашей ментальной структуры, которая контролируется нами в незначительной степени и в которой откладываются всякого рода впечатления и ощущения, включая сюда мысли и даже решения, которых мы не осознаем.

Кроме впечатлений, которые мы воспринимаем, существуют всевозможные впечатления, постоянно воздействующих на наши органы чувств, которых мы осознать не можем, потому что они слишком слабы, чтобы привлечь наше сознательное внимание. Они воспринимаются за порогом нашего сознания. Но все эти сублимированные восприятия фокусируются, ничего не теряется.

В то время как мы беседуем здесь, кто может говорить едва слышным голосом в соседней комнате. Вы не обратите на это внимания, но разговор за соседними дверями несомненно регистрируется в вашем бессознательном, подобно нашей беседы записывается на диктофон. В то время как вы сидите здесь, мое бессознательное получает о вас информацию, и хотя я ее не осознаю, и вы были бы удивлены, если бы я смог рассказать вам все, что я уже бессознательно узнал о вас за это короткое время.

 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Apple_of_Eve

10 фильмов, пронизанных психологией Карла Юнга

Понедельник, 01 Августа 2016 г. 14:49 (ссылка)


Идеи Карла Юнга оказали глубокое влияние на современную культуру. Теории и мысли основателя аналитической психологии вдохновили писателей-романистов, авторов комиксов и даже разработчиков видеоигр.





В фильмах работы Юнга часто интерпретируется менее явно, и всё же хитросплетения сюжетов погружают в идеи, пронизывающие труды швейцарского психиатра.



Мы представляем вам 10 фильмов, осознанно или бессознательно снятых под влиянием Юнга.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_dolboeb

Карл Юнг, Моби Дик и другие жертвы Св. Георгия

Вторник, 26 Июля 2016 г. 15:38 (ссылка)

Столько с утра в ленте поздравлений Карлу Густаву Юнгу, как будто у него сегодня юбилей. На самом деле, ему б сегодня исполнился 141, не умри он в один год с девальвацией рубля и первым полётом Гагарина. Хотя можно сказать, что классик и основоположник разменял 15-й десяток.

Возможно, лучшим чтением про именинника является посвящённая ему статья Луркоморья (поскольку ресурс признан в России терапевтическим и запрещён, пользователям из РФ для доступа рекомендуется использовать FriGate, или кэш Гугла). Пересказывать ту статью не буду, зато приведу письмо Юнга, посвящённое тёмной природе Св. Георгия и его дракона — двух горячо любимых персонажей в этом ЖЖ.

Письмо написано в 1948 году и адресовано британскому пастору-богослову Г.Г. Ингленду, автору монографии про откровение Логоса, где убитый Св. Георгием дракон определяется как тень, живущая в бессознательном. На мой взгляд, это письмо Юнга исчерпывающе доказывает, что юзать Св. Георгия для построения заумных теорий можно до скончания времён. И это ж мы ещё не начали трогать Персея с Андромедой…


Пастору Г.Г. Ингланду, 8 января 1948 г.

Дорогой сэр,

Мне очень жаль, что я так поздно отвечаю на ваше письмо. Я завален корреспонденцией, и справиться с ней очень трудно.

Ответить на ваши вопросы совсем непросто, поскольку они затрагивают тему крайне проблематичных отношений между теологией и психологией. Таким образом, прежде всего я должен просить вас помнить о том, что я не выдаю себя за теолога; я остаюсь полностью в пределах естественной эмпирической науки. Это важно знать, поскольку это диктует определенную терминологию, которая не совпадает с теологическими объяснениями. Так, прежде всего, концепция бессознательного. Мы называем эту психологическую сферу бессознательным, поскольку не может наблюдать ее напрямую. Мы только наблюдаем его определенные воздействия, и из них делаем выводы о природе и состоянии возможных содержаний бессознательного. Можно также сказать: сфера бессознательного – это сфера неизвестной психики, о которой мы ничем не утверждаем, называя ее бессознательной. Мы не говорим, что она сознательная или бессознательная, она попросту бессознательная для нас. Что это такое само по себе, мы не знаем и не делаем вид, что знаем. Если вы назовете его универсальным сознанием, мы не можем вам противоречить, мы можем только расписаться в своем невежестве относительно его реального состояния. Но если вы называете его универсальным сознанием, то это универсальное сознание Бога. Если сделать такое предположение, возникает трудный вопрос – откуда именно идут те определенно злые влияния, которые происходят из бессознательного – те влияния, которые вы верно отождествляете с символом дракона.

Дракон – это дьявол древних. Я готов принять этот термин, потому что он описывает определенный психологический опыт, как и «Бог». Но психология может только подтвердить, что высшие и низшие, лучшие и худшие импульсы происходят из сферы бессознательной психики. Это все, что мы можем сказать, оставаясь в границах науки.

Вместо св. Георгия вы могли воспользоваться более общим символизмом Христа и дьявола. Св. Георгий – это более личностная формулировка того же самого. Святой – это определенно осознанное эго, но не персона, потому что мы не полагаем, что св. Георгий – это только маска, скрывающая подлинную самость. Персона – это то, чем вы хотите впечатлить людей, и то, что навязывают вам как роль. Потому она называется маской. Меч, который вы отождествляете с Логосом, верно истолкован на основе того предположения, что св. Георгий символизирует Христа, ведь никто больше не способен вооружиться Логосом. Но если взять св. Георгия как человека, то это будет его способность к различению, и это основная характеристика сознания – оно проводит различия, преимущественно при помощи интеллекта. Так что меч очень часто представляет интеллект или различение ценностей. Дракон в таком случае будет всей длиной тени, а именно, человеческой плюс животной (обезьяньей) тени в человеке.

Анима, будучи психологически женским дополнением мужского сознания, основанным на малом количестве женских генов в мужском теле, имеет определенно двойной аспект. Она действует как персона, будучи связью между коллективным бессознательным и сознанием, как и персона – это связь между реальной личностью и внешним миром. Двойным аспектом она обязана тому факту, что эффекты коллективного бессознательного сами двойственны. Так что анима может передавать не только благие влияния, но и дурные. Как правило, она нередко худший демон в жизни в мужчины. Мы любим воображать Бога как свет, но св. Иоанн Креста имел подлинно психологическое представление о тьме и кажущейся отдаленности Бога как следствия божественного присутствия. Это состояние темноты, без сомнения, самая мучительная и опасная часть мистического опыта. Оно ощущается как пустота, и это именно то, что буддизм утверждает как желанное состояние нирваны. Буддисты достигают ее именно так, как христианские мистики, а именно, крайним самоотречением. По крайней мере, это верно в отношении классического буддизма. Это неверно в отношении его поздних учений, например, дзен.

В общем верно, что сознание должно одержать победу над силами тьмы. Но поскольку тьма не полностью подлежит нашей моральной оценке, поскольку является одним из божественных свойств, остается вопросом, следует ли считать дракона всецело злым. Это самый сложный вопрос. Змея, как и дракон и другие рептилии, обычно символизирует те части человеческой психики, которые до сих пор связаны с животной стороной человека. Животное до сих пор живет в нем: это древний ящер, то есть дракон, и потому дракон – это подходящий символ. Эти части психики наиболее тесно связаны с жизнью тела и не могут быть упущены из вида, чтобы тело и сознание работали слаженно. Потому определенное количество – или, лучше, неопределенное количество – тьмы допустимо, поскольку она жизненно необходима для существования тела или разума. Многие неврозы являются следствием того, что одержана слишком большая победа над телом и темными силами. Старик Драммонд, например, скорбел над ужасными настроениями набожных людей. Это были те случаи, когда древний змей был слишком жестоко сокрушен чересчур духовным сознанием. Анализируя таких людей, можно обнаружить, что в их духовных устремлениях было немало гордости и тщеславия. Медицинский психолог знает, что тут ступает на опасную почву, и потому идет осторожно, когда дело касается вопроса о победах над тьмой.

Это, без сомнения, не теология, но это вопрос умственного и физического здоровья. Мы думаем, что, когда Бог творил животных, Он наделил их только теми нуждами и импульсами, которые позволяют жить согласно их законам. Мы полагаем, что то же самое Он сделал с людьми. В некотором роде животное более набожно, чем человек, поскольку исполняет божественную волю так целостно, как человек может только мечтать. Он может уклоняться, может быть непослушным, потому что у него есть сознание. Сознание – это, с одной стороны, триумф и благословение, а с другой – худший дьявол, позволяющий выдумать самые немыслимые причины и способы не подчиниться божественной воле. О да, вещи гораздо сложнее, чем должны быть! Потому мы рады каждому, кто говорит, что все просто.

Я искренне попытался ответить на ваш вопрос так полно, как возможно. Жаль, что большая часть моих недавних работ не была переведена на английский. Иначе я бы сослался на некоторые работы, в которых эти вопросы разбираются более полно.


Искренне ваш, К.Г. Юнг


В общем, побеждая Змея (а также — Дракона, и особенно — в себе), следует проявлять повышенную осторожность, поскольку эта практика представляет значительную опасность для умственного и физического здоровья самого победителя. Последующие юнгианцы доказали это ещё и на примере «Моби Дика», убийство которого, по их мнению, — та же самая история про змееборца, просто с другим концом.

PS. Лёха Андреев просит уточнить, что в лице Дракона Св. Георгий бился с собственным отцом. А сестру змееборца звали Лея. Не знаю, насколько одобрительно отнёсся бы к такой интерпретации именинник.

http://dolboeb.livejournal.com/3015871.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<юнг - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda