Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 4201 сообщений
Cообщения с меткой

символика - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Хвиртка

Игорь Яковенко: Пока неизвестно, в какой стране живут россияне

Четверг, 18 Января 2018 г. 04:00 (ссылка)




6209540__3_ (190x80, 14Kb) 



17 января 2018, 15:36





Пресс-служба МОК пообещала до конца января рассмотреть вопрос об использовании российскими спортсменами и их болельщиками на Играх 2018 года в Пхенчхане флага и гимна СССР.Эту идею выдвинул ростовчанин Вадим Манукян.Под петицией,которую он разместил на портале городских инициатив идет сбор подписей.Судя по комментариям,идея народу понравилась,прежде всего,тем,какую предполагаемую реакцию на красное полотнище люди ожидают от мирового сообщества."Флаг СССР – это как икона для чертей: показываешь,а в ответ сопли,слюни и шипение", - поделился своим опытом народной дипломатии один из комментаторов.



Ранее идею идти на Олимпиаду-2018 под флагом СССР выдвигали Юрий Лоза,популярный в прошлом музыкант,а ныне известный как крупный политический аналитик,а также Эдгард Запашный,начальник цирка."Пусть наши пацаны и девчонки выйдут с гордой надписью СССР и разорвут всех", - поделился своей мечтой дрессировщик Запашный.






Депутат Воевода,видимо,имел в виду вот это...


 




Депутат Воевода,видимо,имел в виду вот это...


 


Россияне любят свою историю,помнят ее и гордятся ею.Это подтвердил депутат Госдумы, олимпийский чемпион по бобслею Алексей Воевода,который предложил российским спортсменам использовать на Олимпиаде в Пхенчхане георгиевский флаг."Я бы георгиевский флаг сделал и украсил нашу сборную георгиевскими лентами", - мечтательно произнес депутат от "Единой России",который был решением МОК лишен олимпийских медалей и пожизненно отстранен от участия в олимпиадах за использование допинга."Таким образом, эта символика стала бы отличительной особенностью наших спортсменов,вынужденных выступать под нейтральным флагом", - пояснил свою идею депутат-единоросс.





Стяг Ивана Грозного будет неплохо смотреться на Олимпиаде-2018


 


До Олимпиады-2018 чуть больше трех недель.Кто из россиян туда поедет,станет известно за неделю до начала состязаний.К тому времени,возможно,выяснится,как называется страна,которую они будут представлять.Это точно не будет Российская Федерация. Маловероятно,что это будет СССР.Немного шансов и у Российской империи.Возможно,наши спортсмены поднимут клиновидный стяг Ивана Грозного,поскольку он ведь тоже красного цвета,да еще и с ликом Спасителя.Учитывая последние историко-религиозные откровения Путина,не исключено,что россияне внезапно поднимут золотой стяг Владимира Святославовича,а на церемонии закрытия Олимпиады в знак протеста против глобализации и мирового заговора пройдут затылком вперед,устремив взгляд в свое непредсказуемое прошлое.Главное,чтобы при такой маршировке задом наперед никто из них не споткнулся и не нарушил строй,а то неудобно получится…



6209540_logo_Obozrevatel (120x23, 5Kb)


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Игорь Яковенко: Пока неизвестно, в какой стране живут россияне

Среда, 18 Января 2018 г. 03:59 (ссылка)


6209540__3_ (190x80, 14Kb)



 17 января 2018, 15:36



6209540_yakovenko (672x359, 173Kb)



Пресс-служба МОК пообещала до конца января рассмотреть вопрос об использовании российскими спортсменами и их болельщиками на Играх 2018 года в Пхенчхане флага и гимна СССР.Эту идею выдвинул ростовчанин Вадим Манукян.Под петицией,которую он разместил на портале городских инициатив идет сбор подписей.Судя по комментариям,идея народу понравилась,прежде всего,тем,какую предполагаемую реакцию на красное полотнище люди ожидают от мирового сообщества."Флаг СССР – это как икона для чертей: показываешь,а в ответ сопли,слюни и шипение", - поделился своим опытом народной дипломатии один из комментаторов.



Ранее идею идти на Олимпиаду-2018 под флагом СССР выдвигали Юрий Лоза,популярный в прошлом музыкант,а ныне известный как крупный политический аналитик,а также Эдгард Запашный,начальник цирка."Пусть наши пацаны и девчонки выйдут с гордой надписью СССР и разорвут всех", - поделился своей мечтой дрессировщик Запашный.






Депутат Воевода,видимо,имел в виду вот это...


 




Депутат Воевода,видимо,имел в виду вот это...


 


Россияне любят свою историю,помнят ее и гордятся ею.Это подтвердил депутат Госдумы, олимпийский чемпион по бобслею Алексей Воевода,который предложил российским спортсменам использовать на Олимпиаде в Пхенчхане георгиевский флаг."Я бы георгиевский флаг сделал и украсил нашу сборную георгиевскими лентами", - мечтательно произнес депутат от "Единой России",который был решением МОК лишен олимпийских медалей и пожизненно отстранен от участия в олимпиадах за использование допинга."Таким образом, эта символика стала бы отличительной особенностью наших спортсменов,вынужденных выступать под нейтральным флагом", - пояснил свою идею депутат-единоросс.





Стяг Ивана Грозного будет неплохо смотреться на Олимпиаде-2018


 


До Олимпиады-2018 чуть больше трех недель.Кто из россиян туда поедет,станет известно за неделю до начала состязаний.К тому времени,возможно,выяснится,как называется страна,которую они будут представлять.Это точно не будет Российская Федерация. Маловероятно,что это будет СССР.Немного шансов и у Российской империи.Возможно,наши спортсмены поднимут клиновидный стяг Ивана Грозного,поскольку он ведь тоже красного цвета,да еще и с ликом Спасителя.Учитывая последние историко-религиозные откровения Путина,не исключено,что россияне внезапно поднимут золотой стяг Владимира Святославовича,а на церемонии закрытия Олимпиады в знак протеста против глобализации и мирового заговора пройдут затылком вперед,устремив взгляд в свое непредсказуемое прошлое.Главное,чтобы при такой маршировке задом наперед никто из них не споткнулся и не нарушил строй,а то неудобно получится…



6209540_logo_Obozrevatel (120x23, 5Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Пусть_буду_-_Я

Щедра кутя: Як готувати традиційну страву на Старий Новий рік

Суббота, 13 Января 2018 г. 04:15 (ссылка)

Это цитата сообщения Наталья_Ивушка Оригинальное сообщение


Щедра кутя: Як готувати традиційну страву на Старий Новий рік

 

















Щедра кутя:



Як готувати традиційну страву на Старий Новий рік






Вважається, що чим більше складових у куті, тим краще наступного року житимуть господарі.


Увечері з 13 на 14 січня господині готують святкову вечерю, яка називається щедрою кутею. Її починають готувати ще зранку. Це вдруге протягом зимових святок готують кутю. Страви на столі повинні бути ситними, щоб привернути добробут в сім'ю.



Як і на Святвечір, 13-го січня на стіл подають традиційні страви: хліб, узвар, голубці, рибу, вареники з різним начинням, млинці з салом тощо, та випікають спеціальні обрядові хліби — «Маланка» та «Василь». Однак головним частуванням залишається щедра кутя.



Щедру кутю роблять із зерна, меду і маку. Кожен із цих інгредієнтів має символічне значення. Так, зерно – це воскресле життя, мед – солодке життя і символ здоров'я, а мак – символ достатку в родині. Вважається, що чим більше складових у куті, тим краще наступного року житимуть господарі.



Рецепт щедрої куті на Старий Новий рік:



Далі...


aramat_0X2 (15x15, 1Kb)



 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ДежаВю57

Главная загадка 2017 года

Воскресенье, 31 Декабря 2017 г. 09:25 (ссылка)

+18

Гениальное. "Которые тут временные?.. НЕ слазь!"

burckina_faso: Заключается в этой фотографии Путина и Медведева, где они очевидно ведут очень сложный для обоих сторон разговор:



О чем был этот разговор и во что он выльется, мы когда-нибудь узнаем...

А пока всех с Наступающим 2018 годом!

Читать далее
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
SoftLabirint

Элитные войска в 16 книгах (2001-2009) PDF » SoftLabirint.Ru: Скачать бесплатно и без регистрации - Самые Популярные Новости Интернета

Вторник, 26 Декабря 2017 г. 16:47 (ссылка)
softlabirint.ru/book/27832-...9-pdf.html


Элитные войска в 16 книгах (2001-2009) PDF

Серия посвящена армиям разных времен и народов: их истории и организации, снаряжению, вооружению, униформе, знакам различия и отличия. Книги отличают тщательность подготовки, историческая достоверность, объективность подхода к описываемым событиям, широта и новизна привлекаемых архивных материалов. Все книги дополнены уникальными фотографиями из государственных и личных архивов, цветными иллюстрациями. Серия рассчитана на широкий круг читателей, увлекающихся всемирной военной историей.



Список книг:

Элитные войска - Арденны 1944. Пейпер и Скорцени.

Элитные войска - Армия Спарты.

Элитные войска - Африканский корпус 1941-1943.

Элитные войска - Викинги.

Элитные войска - Война в Заливе 1990-1991.

Элитные войска - Морская Пехота США 1941-1945.

Элитные войска - Немецкие горнострелковые и лыжные части. 1939-1945.

Элитные войска - Ниндзя 1460-1650.

Элитные войска - Парашютисты США 1941-1945.

Элитные войска - Подводный флот Германии. 1914-1945.

Элитные войска - Римские легионеры 58 г. до н.э. - 69 г. н.э..

Элитные войска - Самураи.

Элитные войска - Символика японских самураев.

Элитные войска - Униформа и снаряжение японской морской авиации. 1937-1945.

Элитные войска - Янычары.

Элитные войска - Японская императорская военно-морская авиация.1937-1945.



Название: Элитные войска в 16 книгах (2001-2009) PDF

Авторы: Разные

Год: 2001-2009

Жанр: История, военная техника и оружие

Язык: Русский

Формат: PDF

Качество: Отличное, цветные и черно-белые иллюстрации

Размер: 669 Мб



Скачать: Элитные войска в 16 книгах (2001-2009) PDF



Скачать | Download | TurboBit.net

http://turbobit.net/3305vyj0upad/Elitn_Voiska-16Kn.rar.html



Скачать | Download | HitFile.net

http://www.hitfile.net/Bug0MtY/Elitn_Voiska-16Kn.rar.html



Скачать | Download | Файлообменник.рф

http://файлообменник.рф/dpatiox6afw2/Elitn_Voiska-16Kn.rar.html



Скачать | Download | UniBytes.com

http://www.unibytes.com/XEvwv2woQzoLqw-Us4P3UgBB/Elitn-Voiska-16Kn.rar.html



Скачать | Download | DepFile.com

http://kyc.pm/KYj9qvLXy/Elitn_Voiska-16Kn.rar

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Cassandrau

Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) (Символика: Щит WORD OF TANKS )

Воскресенье, 17 Декабря 2017 г. 18:25 (ссылка)

Valentum Нужный крем для тела и лица, 200 мл.

Менеджер связывается с Вами.

Мы рекомендуем выбирать доставку курьером или в пункт самовывоза при такой возможности.

Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) Цена: 440 руб. Символика:Щит WORD OF TANKS,Надпись WORD OF TANKS. продам аккаун в World of Tanks по не надобности, статистика плохая.

Очень доволен тем, что встретил такую находку как данный клатч! Уже давно хотел купить себе мужской клатч или портмоне, но всегда откладывал. И вот наткнулся, да еще и с логотипом WoT!

Ручная работа, качественный материал, удобство, практичность. Очень вместительный, мужской портмоне из высококачественной кожи, с большим рельефным логотипом World of Tanks.

Золотой стикер для iphone 5.

Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) (Символика: Щит WORD OF TANKS )

Все для клиентской online-игры World of Tanks (Мир Танков). Скачивайте бесплатно: моды, прицелы, сборки модов, иконки, панели повреждений, зоны пробития, xvm оленемер и шкурки для World of Tanks.

(495) 2410037.

Основные преимущества покупок через наш интернет-магазин.

свеча для торта "клоун с цифрой 9", синий с белым, 6,5 см.

Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) (Символика: Щит WORD OF TANKS ) (495) 2410037. Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) (Символика: Щит WORD OF TANKS

Вопросы и ответы.

Характеристики.

Нужно отметить, что подобное решение может пользоваться достаточно большой популярностью среди любителей моддинга. Как обычно, все очень легко наклеивается и выглядит весьма похоже, по сравнению с оригинальным iPhone.

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, практичный, современный и стильный, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Настоящему танкисту только качественные вещи.




3AKAЗАТЬ НА oФИЦИАЛЬНОМ МАГАЗИНЕ САЙTTЕ

Отделение для мелочи на молнии. Кошелек компактен и удобен, что позволяет легко разместиться в собственном кармане или сумке.

-Как сделать заказ через сайт?

Спрос на золотые 5s так велик, что Apple не успевает их производить. В России сейчас стоимость «голда» в полтора раза выше черно-белых версий. Как вы думаете, сколько стоит этот «золотой» iPhone?

Оформить заказ.

Не ожидала что так еще бывает - и под акцию попала, и подарочек вложили, и консультация была на уровне, и доставили вовремя!

Для всех наших клиентов мы предоставляем выгодные условия покупки и доставки заказа.

Кроме своей непосредственной функции, брендовый мужской кожаный портмоне World of Tanks стал элементом статуса, отражением взглядов и внутреннего мира человека.

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, практичный, современный и стильный, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Настоящему танкисту только качественные вещи.

World of Tanks (Мир Танков). World of Tanks – это популярнейшая онлайновая игра, всецело посвященная танкам середины 20-го века. Самое главное, что скачать игру world of tanks может каждый.

Под персональными данными подразумевается информация, относящаяся к субъекту персональных данных, в частности фамилия, имя и отчество, адрес, контактные реквизиты (телефон, адрес электронной почты) и иные данные, относимые Федеральным законом от 27 июля 2006 года №152-ФЗ «О персональных данных» (далее – «Закон») к категории персональных данных.

интересующие Вас вопросы, а так же месторасположение.

Самовывоз - пункты выдачи заказов в РФ.

Укажите свой номер телефона. На этот номер будет звонить наш сотрудник, для подтверждения заказа.

Оплата в момент получения Тысячи положительных.

Наш сайт - часть крупной сети интернет-магазинов, занимающейся розничной продажей популярных товаров уже несколько лет.

осуществляет покупатель из:

Мы стараемся максимально быстро доставлять заказы, особенно курьером или в пункты самовывоза в крупных городах. По Москве доставка занимает 1 день, по Санкт-Петербургу - от 3 до 5 рабочих дней, в другие города в среднем от 4 до 12 рабочих дней. Доставка в регионы РФ, Беларуси, Казахстана почтой может занимать от 10 до 25 дней в зависимости от удаленности.

mophie jp air snap iphone 4/4s black.

Пример: Владимир Владимирович Порошенко.

Ангар с логотипом World of tanks от daduelist для 0.9.10. Просто супер ангар. Кругом темнота, а сам танк стоит на платформе в виде логотипа игры World of tanks.

осталось штук по старому курсу.

Просто позвоните по указанному телефону и скажите оператору, что вы хотите заказать такой-то товар в таком-то количестве. Обязательно скажите оператору артикул товара, который указан справа, без артикула мы не сможем принять заказ, т.к. наш колл-центр работает со 100 000 товаров часто с похожими названиями и по названию товара оператор не сможет оформить заказ. Поэтому мы рекомендуем оформлять заказ на сайте.

Оформлен заказ.

Соблюдаются правила конфиденциальности введенных личных данных.

Встречайте — наклейка на iPhone 5 , которая превращает его в «золотой» iPhone 5s. Это самый простой, быстрый, легальный и дешевый способ заполучить iPhone 5s золотого цвета прямо завтра! Это обычная виниловая наклейка с рисунком крышки «золотого» iPhone 5s.

Срочную доставку осуществляет курьерская служба TNX Express.

Качественное и вместительное мужское портмоне с логотипом WoT.

Низкая цена, различные скидки. Удобные для вас способы оплаты: курьеру, карточкой, электронными деньгами, почтовым или банковским переводом.

Особенности портмоне World of Tanks. Помимо своей прямой функции – хранения денег, мужской кошелек WoT может выполнять следующие функции: • Удобное расположение телефона прямо в кошелек.

На Ebay такая штука стоит $100.

Москва , Санкт-Петербург , Абакан, Архангельск, Астрахань, Белгород, Березники, Благовещенск, Брянск, Великий Новгород, Владимир, Волгоград, Воронеж, Екатеринбург, Иваново, Ижевск, Иркутск, Йошкар-Ола, Калуга, Каменск-Уральский, Кемерово, Киров, Краснодар, Красноярск, Курган, Курск, Липецк, Магнитогорск, Миасс, Нижневартовск, Нижний Новгород, Нижний Тагил, Новороссийск, Новосибирск, Кольцово, Новосибирск, Омск, Орел, Оренбург, Пермь, Петрозаводск, Пятигорск, Ростов-на-Дону, Рязань, Самара, Саратов, Серов, Смоленск, Ставрополь, Сургут, Сыктывкар, Таганрог, Тамбов, Тверь, Тольятти, Томск, Улан-Удэ, Уфа, Хабаровск, Чебоксары, Челябинск, Ярославль, Чита, Новокузнецк, Тюмень, Мурманск, Братск, Казань, Комсомольск-на-Амуре, Альметьевск, Ачинск, Барнаул, Коломна, Лесной, Набережные Челны, Новоуральск, Ноябрьск, Озерск, Орск, Пенза, Петропавловск-Камчатский, Салават, Колпино, Саранск, Снежинск, Советский, Сызрань, Тобольск, Тула, Ульяновск, Ухта, Ханты-Мансийск, Череповец, Южно-Сахалинск, Элиста, Волгодонск, Кострома, Владивосток, Воркута, Нефтекамск, Псков, Шадринск, Глазов, Первоуральск, Октябрьский, Вологда, Краснотурьинск, Симферополь, Фрязино, Зеленоград, Сысерть, Калининград, Владикавказ, Стерлитамак, Ревда, Бердск, Старый Оскол, Якутск, Невинномысск, Выборг, Кстово, Бор, Златоуст, Мичуринск, Дзержинск, Кисловодск, Геленджик, Майкоп, Армавир, Рыбинск, Новочеркасск, Энгельс, Балаково, Березовский, Северодвинск, Железногорск, Коркино, Елец, Ишим, Анапа, Новокуйбышевск, Сочи, Димитровград, Волжский, Канск, Минусинск, Черногорск, Нижнекамск, Шахты, Ленинск-Кузнецкий, Махачкала, Кропоткин, Севастополь, Новоалтайск, Бийск, Кумертау, Арзамас, Саров, Обнинск, Камышин, Белово, Киселевск, Прокопьевск, Междуреченск, Мелеуз, Туймазы, Сарапул, Воткинск, Биробиджан, Нальчик, Петропавловск, Лениногорск, Батайск, Лысьва, Шуя, Лиски, Салехард, Кинешма, Заречный, Юрга, Чапаевск, Уссурийск, Находка, Артем, Кирово-Чепецк, Северск, Ангарск, Всеволожск, Новомосковск, Чайковский, Магадан, Ломоносов, Новочебоксарск, Жигулевск, Троицк, Верхняя Пышма, Полевской, Карпинск, Североуральск, Стрежевой, Чаплыгин, Вышний Волочек, Югорск, Щекино. Сроки доставки до пункта самовывоза в среднем составляют от 2 до 10 дней и зависят от города.

Сделали заказ в этом магазине, позвонили через 5 минут после заказа) на следующий день доставили, спасибо)

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, практичный, современный и стильный, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Настоящему танкисту только качественные вещи.

Дополнительные.

Как мы работаем.

С нами уже тысячи людей!

Мы доставляем Ваш товар, и Вы платите при получении.

Очень доволен тем, что встретил такую находку как данный клатч! Уже давно хотел купить себе мужской клатч или портмоне, но всегда отлаживал. И вот наткнулся, да еще и с логотипом WoT!

Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) (Символика: Щит WORD OF TANKS )

Нажмите кнопку "заказать", заполните необходимые поля и наши операторы свяжутся с Вами в течении часа в рабочее время.

Мы заморозили цену!

Наши преимущества.

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, практичный, современный и стильный, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Настоящему танкисту только качественные вещи.

Окунитесь в Мир Танков, почувствуйте себя капитаном одной из машин середины 20-го века. Не забывайте о том, что World of Tanks командная игра, и победителем становится тот, кто выберет лучшую тактику ведения боя.

Да, в соответствии с законодательством о дистанционной торговле Вы можете вернуть товар в течении 7 дней с момента получения заказа.

отзывов Время доставки — от 1 дня Подарок при покупке!

Доставка по Казахстану.

для уточнения деталей.

Оплатить можно наличными при получении, а также с помощью системы Яндекс-Деньги, банковским переводом на наш счет в Сбербанке, банковской картой он-лайн.

Целью обработки персональных данных является оказание нами услуг. В случае отзыва согласия на обработку своих персональных данных мы обязуемся удалить Ваши персональные данные в срок не позднее 3 рабочих дней.

Андрей Миронов Очень доволен тем, что встретил такую находку как данный клатч! Уже давно хотел купить себе мужской клатч или портмоне, но всегда откладывал. И вот наткнулся, да еще и с логотипом WoT!

Город: Санкт-Петербург. 520 руб. Портмоне обладает отделениями для кредиток, денег и визиток.

Вы можете вступить в группу и уточнить по Вашему заказу все.

Для заказа достаточно указать только.

Преимущества.

Доставка курьером по России.

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, практичный, современный и стильный, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Настоящему танкисту только качественные вещи.

двухкамерный холодильник sharp sj-sc451vbk.

Мы уважаем ваше право и соблюдаем конфиденциальность при заполнении, передачи и хранении ваших конфиденциальных сведений.Размещение заявки на сайте означает Ваше согласие на обработку данных.

Очень доволен тем, что встретил такую находку как данный клатч! Уже давно хотел купить себе мужской клатч или портмоне, но всегда откладывал. И вот наткнулся, да еще и с логотипом WoT!

Отличный товар, покупали две недели назад, качеством остались довольны, доставили очень быстро. Полностью довольны товаром. Всем рекомендую.

О доставке.

Политика конфиденциальности.

О нашем магазине.

Описание. Оригинальная футболка с логотипом World of Tanks - это не просто предмет гардероба, но и лучший способ выделиться среди толпы, показать свою приадлежность к миру танков.

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, практичный, современный и стильный, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Настоящему танкисту только качественные вещи.

Совсем недорого!

Под персональными данными подразумевается информация, относящаяся к субъекту персональных данных, в частности фамилия, имя и отчество, дата рождения, адрес, контактные реквизиты (телефон, адрес электронной почты), семейное, имущественное положение и иные данные, относимые Федеральным законом от 27 июля 2006 года № 152-ФЗ «О персональных данных» (далее – «Закон») к категории персональных данных.

Портмоне World of Tanks - это стильный мужской аксессуар для поклонников популярной игры, в корорый легко помещаются документы, деньги и мобильный телефон, всё самое необходимое для повседневной жизни мужика.

Вы оставляете заявку,

На отметке в.

Гарантийные обязательства.

Портмоне World of Tanks. для истинных танкистов! Описание: Купите портмоне Word of Tanks со скидкой за 1990 руб! Акция для всех любителей WoT.

служба доставки и Вы получите заказ!

Другие товары нашего интернет магазина:

осталось штук по старому курсу.

Отправка с помощью Почты РФ.

Мужской портмоне с логотипом World Of Tanks разрабатывался ведущими специалистами с учетом пожеланий поклонников игры. Внешний вид получился лаконичным и четким, что многим придется по нраву.

Очень вместительный мужской портмоне из высококачественной кожи, с большим рельефным логотипом World of Tanks. Идеальный подарок для поклонников игры World of Tanks. Преимущества портмоне World of Tanks Практичный.

Мужская бейсболка World Of Tanks. Бейсболка с логотипом игры World Of Tanks Несмотря на то, что бейсболки изначально были спортивнымголовным убором, их удобство покорило мир далеко за спортивными аренами.

С этим товаром также покупают:

Получатель.

Мужское портмоне с логотипом WORD OF TANKS (МИР ТАНКОВ) (Символика: Щит WORD OF TANKS )

Укажите свой номер телефона. На этот номер будет звонить наш сотрудник, для подтверждения заказа.

купили этот товар!

Покупки в сети можно совершать, не выходя из дома. Вам совершенно не грозит навязчивый сервис и Вы спокойно можете выбирать все, что вам нужно в любое время дня и ночи. Интернет-магазин предоставляет наиболее полную информацию о товаре, которой может не владеть даже самый грамотный продавец.

Доставка по Беларуси.

Керамическая кружка мир танков - ваш проводник к победе! Строгая и выдержанная керамическая кружка World of tanks с логотипом Щит прекрасно удалит вашу жажду во время очередного квеста по взятию стратегически важного поста.

Политика конфиденциальности.

Укажите свой номер телефона. На этот номер будет звонить наш сотрудник, для подтверждения заказа.

Отправка по Украине.

Мы доставляем практически во все города России, Украины, Беларуси, Казахстана. Доступные способы зависят от региона доставки.

Очень доволен тем, что встретил такую находку как данный клатч! Уже давно хотел купить себе мужской клатч или портмоне, но всегда отлаживал. И вот наткнулся, да еще и с логотипом WoT!

Кошелек портмоне с логотипом ворлд оф танк. Сделайте лучший подарок своему танкисту. фотографии портмоне world of tanks и подробности вы можете по кнопке в видео.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_akmaya_blog

Антикварные письменные аксессуары

Вторник, 13 Декабря 2017 г. 02:56 (ссылка)


Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщениеАнтикварные письменные аксессуары

Антикварные письменные аксессуары
Примерно с 18 века, когда в высшем европейском обществе вошла в моду частная переписка, прибор для письма стал настоящим украшением рабочего стола. Мастера создавали письменные принадлежности на любой вкус: массивные и изящные, вычурные и элегантные. Часто письменные приборы украшали гербом или вензелем обладателя; в них встраивали часы, зеркала и небольшие потайные ящички.
Книжка записная бальная Конец XIX века.
Металлическая верхняя крышка с рокайльным орнаментом
19098-0-P1140534 (700x609, 179Kb)
19098-1-P1140537 (700x524, 119Kb)
Старинные письменные принадлежности изготавливали из бронзы и фарфора, поделочного камня, ценных пород дерева; их отделывали золочением и серебрением.
Выполненные на высоком художественном уровне письменные приборы, визитницы, секретеры и тяжелые пресс-папье привносят в кабинет атмосферу аристократизма и роскоши. Антикварные письменные приборы являются символом респектабельности и устойчивых традиций

Лоток для хранения марок
Серебро 84*. Клеймо "К.Фаберже" под орлом. Начало ХХ века.

Клейма: «двуглавый орел» (государственный герб Российской Империи, знак придворного поставщика), тройники и знаки удостоверения Московского окружного пробирного управления для клеймения серебряных изделий 84 пробы 1908-1917 гг.
22832-0-P1350111 (700x310, 59Kb)
22832-2-P1350137 (700x182, 53Kb)
Лоток для хранения марок имеет лаконичный, стильный, характерный для работ фирмы К. Фаберже декор, который подчеркивает деловой характер изделия. Ясность композиционного решения, чистота изящного орнамента, показывают удивительную чуткость художников фирмы К. Фаберже в дизайне предметов, в которых орнаментация соответствует их назначению.
Имеет музейное, художественно-историческое значение.
Поднос для визитных карточек "Глухарь" "Венская бронза". Конец XIX - начало ХХ века.
29453-2-29453-2 (700x600, 134Kb)
Массивный круглый поднос для визиток из оникса (который, впрочем, можно использовать и как пепельницу), украшенный весьма крупной по меркам венской пластики фигуркой токующего глухаря
Нож для бумаг В оригинальном футляре. Конец XVIII - начало ХIХ века.
Резной перламутровый нож, по центру изделия - золотой поясок, украшенный бриллиантами. Коробка кожаная, с внутренней стороны верхняя крышка обклеена атласом, нижняя - бархатом.
21510-0-P1220461 (700x378, 75Kb)
21510-1-P1220462 (700x344, 49Kb)
Чудесная чистота перламутра, нарядность и игра цветов, редкий блеск и радостная глазу нежность красок — вот в чём его всегда притягательная для человека сила.
Пресс-папье “Девушка с нотной тетрадью” "Венская бронза". Конец XIX - начало ХХ века
22033-3-P1350031 (700x330, 52Kb)
Бювар Конец XIX века.
23095-0-P1310287 (700x455, 82Kb)
Бювар - (франц. buvard), принадлежность письменного стола в виде пачки, футляра с письменными принадлежностями.
23095-2-P1310293 (700x481, 70Kb)
Увеличительное стекло в оправе Серебро 925*. Середина ХХ века.
27355-0-lense (700x511, 102Kb)
Звонок настольный "Черепаха" Штамп "GSS " на нижней части. Начало ХХ века.
28411-0-cher1 (700x531, 123Kb)
Звонок механический, и довольно громкий, срабатывает при нажатии на хвостик черепахи. Рычажок заводного механизма находится на нижней части фигурки.
Пресс-папье Вторая половина XIX века.
1944-1-DSCN1389 (525x684, 201Kb)
1944-0-DSCN1390 (700x337, 93Kb)
Статуэтка "Ящерица на стеклянной банке" "Венская бронза". Начало ХХ века.
30414-0-ya (700x612, 216Kb)
Лупа на цепочке
Серебро 925*, sterling. 1960-е годы

29023-0-lupa (700x268, 132Kb)
Накладка на церковную книгу Серебро 84*, герб Москвы, клеймо "П.Н". Конец XIX века.
4062-0-DSC9012 (700x670, 282Kb)
Клеймо "П.Н" принадлежит мастеру Никитину Прокопию Акиму, владельцу фабрики серебряных изделий, основанной в 1885 году. С 1885 до начала XX века на фабрике вырабатывали церковную утварь.
Чернильница Серебро 84*. Клеймо мастера "НП". Начало ХХ века.
Накладки с изображением наковальни, кирки, молота и топора.
28200-1-26550-1-P1490577 (700x578, 158Kb)
Набор канцелярских принадлежностей "Ружья"
Три подставки для визиток и увеличительное стекло
27954-0-27954 (700x243, 34Kb)
Карандаш Конец XIX века
Выполнен в стиле "тромплей" (фр. trompe l' oeil - обман зрения) - в виде гвоздя
22660-0-P1290033 (700x266, 54Kb)
Визитница Берлинский литейный дом. Начало ХХ века
30848-0-IMG_7097 (700x363, 84Kb)
Нож для писем Подпись "MMigneaux". Конец XIX - начало XX века.
11907-0-DSCF9114 (700x329, 121Kb)
Нож для разрезания бумаги и писем украшен стильной веткой с цветами.
11907-1-DSCF9116 (700x197, 74Kb)
Чернильница "Птицы на капустном листе"
Клеймо "GESCHUTZT". "Венская бронза". Конец XIX - начало XX века
30800-1-IMG_6762 (700x571, 99Kb)
Перочистка "Птица"
26427-0-P1490095 (700x397, 76Kb)
Сургуч в фирменной коробке "CIRE DE GRAND LUXE". Вторая половина XIX века.
4075-1-DSCN9025 (700x552, 145Kb)
Футляр для карандаша Серебро без пробы. Начало ХХ века.
2979-0-DSCN3682 (700x468, 135Kb)
2979-1-DSCN3684 (700x271, 92Kb)
Декорирован многоцветным узором с цветовым акцентом в виде изогнутой голубой полосы с цветками.
Можно носить как кулон
Книжечка бальная с карандашом Начало ХХ века.
Кожаный с золотым тиснением переплёт и обложка с украшенной цветами надписью "Notes" из модного целлулоида. Книжечка позволяла записать очерёдность кавалеров для танцев.
27275-1-P1530253 (700x415, 73Kb)
Ближе к концу XIX века появились и вошли в моду "малые" танцы –
падекатр, падеспан и так далее. Соответственно, с этого же времени устроители бала стали выпускать "карне" – программки бала, где можно было записать своих партнеров на тот или иной танец.
До того бальные книжечки, опять-таки предназначенные для записи приглашений, у дам были свои собственные, являвшиеся порой произведениями искусства.
Визитница "Собака" "Венская бронза". Конец XIX - начало ХХ века
23311-0-P1340163 (700x609, 79Kb)
Пресс-папье "Шишка" Марка в тесте "Saxonia Meissen". Начало ХХ века
15686-0-P1120309 (700x387, 122Kb)
15686-1-P1120310 (700x391, 107Kb)
Статуэтка-перочистка "Орел""Венская бронза". Начало ХХ века.
На спине ворс для чистки перьев
30103-0-P1250240 (700x541, 89Kb)
Украшение настольное "Корзина"
24904-0-P1420436 (700x686, 175Kb)
Держатели для книг "Совы" "Венская бронза". Конец XIX - начало XX века.
30823-1-IMG_6938 (700x577, 134Kb)
источник

http://www.akmaya.ru/post426765983/

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Juceo6

Наручные футбольные часы - отличный подарок с футбольной символикой! Скидка при покупке в Сердобске

Четверг, 23 Ноября 2017 г. 17:23 (ссылка)

Наручные футбольные часы — отличный подарок с футбольной символикой! Скидка при покупке в Сердобске.
Доставка осуществляется транспортной компанией, оплата при получении в Сердобске!
Если у вас есть друг, который является фанатом такого вида спорта как футбол, то определенно лучшим подарком для него будут наручные футбольные часы в Сердобске . Конечно же, часы признаны аксессуаром, подчеркивающим индивидуальность и показывающим предпочтения носящего их человека.



ЗАКАЗAТЬ HА ОФИЦИАЛЬHОМ САЙТЕ МАГАЗИHЕ


Наручные часы футбольных клубов в Сердобске имеют оригинальный дизайн. Выполнены они в классическом стиле, несмотря на спортивную тематику. На циферблате изображена символика разных футбольных клубов, а классический ремешок из кожи выглядит очень стильно. Сам ремешок прошит прочной капроновой нитью, что свидетельствует о том, что он прослужит довольно долго.

Помимо этого часы выполняют важные функции. Без них не представляет жизни ни один современный человек, поскольку ритм жизни сейчас очень быстрый. Предлагаемые часы будут лучшим показателем того, что их хозяин относит себя к любителям той или иной футбольной команды. Такой подарок станет не только ярким дополнением к образу, но и привлечет внимание своими деталями.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Mollyo

Точные часы с эксклюзивной символикой снова производят в России

Четверг, 23 Ноября 2017 г. 16:48 (ссылка)

Компания «Полет классика», основанная одним из ведущих специалистов на базе 1-го Московского часового завода, выдвинулась на новый уровень развития техноло
Точные часы с эксклюзивной символикой снова производят в России
Точные часы с эксклюзивной символикой снова производят в России.
Компания «Полет классика», основанная одним из ведущих специалистов на базе 1-го Московского часового завода, выдвинулась на новый уровень развития технологий нанесения эксклюзивной символики на наручные и настенные часы.


Чеканка — дорогой и неповторимо эффектный способ украсить наручные часы. На корпус механизма можно нанести портрет или надпись. Процесс сложный — включает примерно 10 этапов обработки. Тампопечать и объемные стикеры позволяют превратить серийное изделие в оригинальный шедевр ручной работы. Только в России доступна широчайшая цветовая палитра изображений, различные способы обработки поверхности циферблата, нанесение фирменной символики на выпуклую и вогнутую поверхности.

Химическое травление дает четкое и выразительное изображение. Методика востребована не меньше, чем гравировка.
Продолжатели истории 1-го Московского часового завода смогли сохранить лучшие традиции часового производства, заложенные еще в прошлом веке, и сегодня Россия вновь может гордиться достижениями своих часовщиков. Современные часы «Полет классика» — это самые передовые механические и кварцевые системы, корпусы из качественной стали с позолотой или покрытием хромом, ремешки из телячьей и крокодиловой кожи и элегантная упаковка для каждого изделия.
Новые дома построят в соответствие с общепринятыми нормами.

Что же делать, когда просто заняться нечем, все дела.

Фирма продолжает историю знаменитого советского бренда «Полет», выпуская часовые механизмы высокой точности (с минимальной погрешностью — 5 секунд в год).
Уже многие государственные ведомства России и крупные корпорации заказали для своих сотрудников эксклюзивные коллекции наручных часов.

Методом гравировки традиционно подписывают именные часы, предназначенные для дарения руководителям и важным персонам к юбилею и другим значимым датам. Сегодня технологии нанесения надписей продолжают развиваться, обретая дополнительные грани выразительных средств.



ЗAКАЗАТЬ НA ОФИЦИАЛЬНOM САЙТЕ САЙТЕ

Часы с символикой (simvolika.ru) оформляются уникально, соответственно маркам клиентов, убедительно поддерживают имидж компаний-заказчиков. При этом качество механизмов относится к высшему классу из возможных, ведь главные детали производятся в Швейцарии и Японии. Сегодня эти страны владеют самыми передовыми технологиями точнейшего измерения времени и часового производства.
Российский завод выпускает наручные кварцевые часы, механические, с автоподзаводом, настенные, а также прославленные еще в советские годы хронографы идеальной сборки. Основной изюминкой современных коллекций стало нанесение фирменных логотипов и другой символики с помощью разнообразных методик.

Поэтому, если вы планируете купить квартиру в Казани в строящемся.
Кому-то понятие скука даже и неизвестно, но таких везунчиков не так много.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Dibeiz0

Значение и символика традиционных украшений в культуре

Воскресенье, 12 Ноября 2017 г. 21:03 (ссылка)

Не поддаются перечислению образные апотропеи, воспроизводящие те или иные части человеческого тела. Считалось, что изображения несут в себе часть сущности человека, перенимают некоторые его свойства и, следовательно, могут взять на себя действие злых сил, стать своего рода жертвой-заместителем.

В монгольских мифах золотая черепаха держит центральную гору универсума, и во многих мифологиях она воспринималась как символ материального существования, как посредник между небом и землёй. В древности на Востоке считалось (эти верования переняла Европа), что панцирь черепахи защитит жилище от града и злых чар, чаша из него убережёт от яда, а черепаховые браслеты -- от любой порчи.

Мощыми апотропеями считались в старину изображения человеческих гениталий. Древнеримский амулет fascinum, например, представлял собой миниатюрный бронзовый эрогированный фаллос-подвеску (часто фаллос дополнялся своим аналогом - ручкой с кукишем, а также изображениями вульвы и бычьих рогов). Бронзовыми и керамическими фаллосами-амулетами изобиловала Древняя Греция.

Благословение дается поднятой рукой, а золотуху в прежние времена лечили прикосновением руки короля. В раннехристианском искусстве часто употреблялось изображение молящейся фигуры с поднятыми руками, а в Средние века сложился иконографический тип Богоматери -- Оранта (от лат. orans -- молящийся).

Помимо украшений-амулетов и украшений-талисманов, общих для мужчин и женщин, направленных на здоровье, долголетие и благоденствие, существовали сугубо мужские. Во многих традиционных культурах роль амулета -- атрибута магических и сакральных процедур, маркёра сильного пола и единственной узаконенной формы роскоши для мужчин играл нож, кинжал. В Турции нож бычак с чёрной ручкой служил для отваживания злых духов; в Индостанском регионе -- нож дао; в Монголии, у сингалов Шри-Ланки, в Непале, Индонезии, в арабских странах -- кривой кинжал джамбийа.

С этой точки зрения украшения как артефакты культуры содержат максимум знаковости, множество разнообразной символики.

Косарев // Природа. - 1994. - № 7. - С. 79 - 89.

Традиционное сознание соблюдало универсальный характер связи между создаваемой вещью, строением человеческого тела и представлениями о структуре Вселенной. Человек представлялся микрокосмом и связывал себя с Вселенной через символику своих украшений.

15. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры / А.Я.

Симаков. СПб.: Питер, 1998.-318 с.

Буткевич. М.: Алетейа, 2004. -272 с.

41. Тернер В. Символ и ритуал / В. Тернер. М.: Политиздат, 1990. - 180 с.

13. Веймарн Б.В. Классическое искусство стран ислама.

16. Гусев С.С. Обыденное мировоззрение: Структура и способы организации / С.С.

Например, в доколумбовой Мексике парные изображения рук того же типа, что встречаются на эскимосской одежде, обнаруживают главным образом связь с культом богини земли у ацтеков, отличительным знаком которой были симметрично расположенные кисти рук. В Египте женщина-богиня обычно изображалась со священной рукой. Это особенно показательно в отношении Исиды, культ которой был тесно связан с мифом об отрезанной ею и брошенной в воду руке сына Гора после того, как он был осквернен своей связью с Сетом, выступившим в роли женщины.

Закрытые вуалью руки в присутствии Христа выступают, согласно древнему восточному обычаю, знаком почтения.

Птиц считали священными и относили к "солнечным" персонажам, связывали их с идеей плодородия. В домусульманское время в Средней Азии даже перья, когти птиц, которыми украшали женские налобные, височные ювелирные изделия, наделялись магическими свойствами.

воздавать владельцу удачей за каждое его доброе деяние.

Свастика как амулет была распространена в Непале, Китае, Японии, Индии, на Кавказе, в Месопотамии, Персии, государствах Средней Азии, у древних греков, этрусков, римлян, германцев, кельтов, скандинавов, исландцев, а в Новом Свете у инков, майя и навахо. В XX в. свастику взяли на вооружение нацисты Германии.

Насчитывается более 2000 символических жестов руки. Один из первых исследователей семантики жеста Франсуа Дельсарт составил первые таблицы жестов, используя принцип триединства. Например, концы пальцев -- фаланги, начало оснований пальцев -- конец пальцев, основание фаланги -- запястье. Каждая часть несет свое значение: например, концы пальцев -- ум (отсюда жест указательного пальца у виска, означающий "не все дома").

Птица в ювелирном искусстве связана также с образом богини-матери, древними женскими божествами. Например, у ирано-тюркских народов в древности был широко распространен символ женщины-птицы (Умай или Хумаюн).

1. половая и возрастная стратификация;

35. Моррис Ч.У. Основания теории знаков // Семиотика.

В Европейском регионе детям непременно вешали на шею крестики на цепочках или шёлковых (кожаных) красных шнурках, коралловые низки, камешки с дыркой («куриный бог»), рога, сердечки, якоря, вырезанные из коралла ручки с кукишем.

Традиционным оберегом девочек была и купба -- серебряная шапочка полусферой с вертикальной трубочкой в центре, надевавшаяся поверх тюбетейки, в семь-восемь лет девочек «оснащали» амулетами для невест, включавшими в себя серебряные бубенчики [14, С. 112].

43. Украшения Востока. Из коллекции Патти Кадби Берч, США.

СПб.: Изд. СПГУ, 2002. - 143 с.

5. показателя достатка, социального статуса;

Мировоззренческие проблемы межкультурной коммуникации / Е.П. Борзова // Современные проблемы межкультурных коммуникаций: Сб. статей/ науч. ред.

10. Бодрийяр Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр. М.: Рудомино, 1999. - 222 с.

К числу сугубо детских апотропеев едва ли не во всём мире относятся погремушки и другие шумящие и звенящие предметы, отгоняющие своим «голосом» недобрых духов. У индейцев обеих Америк роль таких оберегов-погремушек играли высушенные тыквы-горлянки с засыпанными внутрь сухими семенами, на Руси -- головки сухого мака и сплетённые из берёсты крестообразные объёмные шаркунки, издающие шелестящий звук. Потомки древнеримских tintinnabulum -- оснащённые бубенцами подвески, изображавшие человечков с огромным фаллосом, подвешивались к колыбели по всей Европе.

В ареале распространения христианства новое значение обретают кресты. К числу таких амулетов относятся маленькие раннесредневековые серебряные распятия викингов, а также знаменитые «проросшие» кельтские кресты с фигурами воинов с атрибутами силы -- мечом, щитом, копьём и кинжалом.

2.2 Изображения животных и их значение.

На Руси роль магического защитника женщины недвусмысленно исполнял ножичек, здесь же в древности в качестве и личных, и домашних оберегов фигурировали деревянные фигурки матери-берегини, а в Скандинавии -- женские серебряные подвески-амулеты.

На формирование символики украшений так же оказывали свое влияние и факторы природной среды, религиозные воззрения.

Собака, символ верности, бдительности, иногда выступает в роли стража у ворот в потусторонний мир и почитается духовидцем, способным ограждать человека от незримых опасностей. Амулеты в виде собаки или её головы до сих пор распространены и любимы в Европе.

Это оказывает непосредственное влияние на формирование оригинальной самобытности украшений определенного этноса, так же как и всей материальной культуры, частью которой он является.

Евразия космос кочевника, земледельца и горца / Г.Д. Гачев. - М.: Ин-т ДИ-ДИК, 1999. - 367 с.

Анализ украшений как предметов традиционной культуры связан с процессами этногенеза, этнических взаимодействий, традиционного бытового уклада, религиозных воззрений. Это позволяет проследить динамику существования украшений во времени через сложную систему связей, в первую очередь, с природой, историей народа, формирующими его духовный опыт.

Изображения человека занимают почетное место в мире магических образов и символов-украшений дошедших до наших дней. Так свинцовый амулет в виде фигурки бога, датируемый XIX в. до н.э. и серебряная женская статуэтка с золотыми головой, грудью и браслетами на ногах III тысячелетия до н.э найдены археологами в Малой Азии.

Определяющим содержанием символов комплекса украшений являются идеи жизнеутверждения (плодородие, размножение, рост), а так же идеи защиты, прикрытия уязвимых мест (голова, шея, грудь, гениталии, запястья, пальцы). Способы выражения данных идей определялись природными условиями, типом хозяйствования, связями с сопредельными территориями и т.д [33, С. 45].

30. Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства / С.Т. Махлина. - СПб., 2010. - 304 с.

36. Пиотровский М.Б. О мусульманском искусстве.

25. Климова С.Г. Стереотипы повседневности в определении «своих» и «чужих» / С.Г.

20. Каган М.С. Введение в историю мировой культуры.

27. Косарев М.Ф. Миропонимание язычников мифы, обряды, ритуалы / М.Ф.

37. Селиванов В. В. Социальная природа художественного мышления / В.В. Селиванов.

Под ред. Степанова Ю.С. - М, 1983. - 347 с.

Глава 2. Символика украшений в традиционной культуре.

Образ: исследования в области мифопоэтического: избранное / В.Н. Топоров. - М., 1995. - 138 с.

Те же амулеты крепили на верхнюю одежду, дополняя их аппликациями, вышивкой, перламутровыми пуговицами, серебряными бляшками (для девочек) и застёжками (для мальчиков), косичками из верблюжьей шерсти, пучками волос от первой стрижки, пучками птичьих перьев, серебряными амулетницами, различными серебряными украшениями с сердоликами, шелестящими подвесками шельпе.



ЗАКАЗАТЬ НА ОФИЦИАЛЬНOM МАГАЗИНЕ САЙТЕ

С распространением христианства и ислама традиционные языческие амулеты продолжали оставаться в ходу. На прелестном портрете испанской инфанты Анны (кисти Пантохи де ла Круса), написанном в 1602 г., ясно виден весь сох ассортимент: помимо креста, крестика и мощевика на груди у инфанты коралловое сердце-подвеска у пояса, коралловая ручка с кукишем, рог на цепочке и ромб, а также коралловая веточка, зажатая в детской руке.

Но это уже скорее модные штучки, амулеты-значки, прокламирующие умонастроение хозяина. Можно также отметить, что и в современном мире во множестве существуют отголоски традиционной народной культуры, где до сих пор пользуются настоящими традиционными украшениями своего народа.

28. Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре / В.Д.

Подвеска munachi (от кечуанского «любовь», «страсть») индейцев Боливии в виде двух слившихся в поцелуе существ служила приворотным средством, гарантом сохранения любви, использовалась как талисман и оберег, подкладываемый на любовное ложе.

Магической оборонительной силой наделялись и многие птицы. Античные греки и римляне полагали, что изображение курицы -- оберег от сглаза, равно как и куриное яйцо. Амулет-яичко известен практически во всех культурах, каменные яйца находят даже в донеолетических захоронениях.

К числу таких украшений следует отнести самое древнее изображение сердоликовой ножки (III тысячелетие до н. э.) из Египта. Такие амулеты встречались в Средние века на севере Европы, особенно в Скандинавии, где они часто включались в состав чёток.

22. Каган М.С. Философия культуры / М.С.

Каган. СПб.: ТОО ТК «Петрополис» - 1996- 414 с.

Любовным талисманом сердце стало в Средние века, что сопровождалось изменением его изображения с объёмной формы на профильную.

Гусев. СПб.: Наука 2004. - 88 с.

Алхимически рука расшифровывается следующим образом: корона и луна над большим пальцем означают селитру-повелительницу, шестиугольная звезда над указательным пальцем Юпитера -- железный римский купорос, солнце над средним пальцем Сатурна -- нашатырь, фонарь над безымянным пальцем Аполлона -- символ квасцов, а ключ над мизинцем -- поваренную соль [28, С. 115].

Общественные функции украшений образуют многоуровневую структурированную систему. К основным функциям украшений относятся: 1. половая и возрастная стратификация; 2. конфессиональная; 3. этническая; 4. ритуально-мифологическая; 5. показателя достатка, социального статуса; 6. субэтническая; 7. декоративная.

23. Калашникова Н.М. Народный костюм: (семиотические функции). -М., 2002.

Нанизанные на серебряные цепи серебряные же кресты и образки носили как ожерелья-амулеты.

Фигурки цикад в Древнем Китае символизировали бессмертие, и жадеитовых цикад вкладывали в рот умершим, носили в качестве амулета. Апотропейный культ цикады присутствовал и в Древней Греции (там талисманом служили кольца и подвески с изображением этого насекомого) и в Древнем Египте.

39. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ.

40. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику / В.Н.

Основание фаланги выражено кулаком, проявляющим характер (как и локоть), а запястье и плечо обозначают чувства. Чем ближе жест руки к телу, тем более он обретает конкретные значения в зависимости от приближения к его определенному участку.

М., 1991. - С. 23-42.

Рука является самым говорящим органом. Например, широко известный жест "кукиш", раньше рассматривавшийся как магический оберег, в настоящее время стал жестом отказа.

Чем дальше от тела, тем жест абстрактней и обретает символические формы.

В Европе в качестве талисмана и оберега с древности применялась и так называемая кость желаний -- V-образная куриная или индюшачья грудинная косточка, как настоящая, так и в виде подвесок, брошей, брелоков из золота и серебра.

Б.И. Рашрагович, Е.П. Борзова, СПб., 2005.- 182 с.

Кот в некоторых культурах воспринимался как демоническое животное, в других -- приносил счастье, удачу. В Древнем Египте имели хождение амулеты, изображающие любимых кошек. В Англии талисманами служили фигурки чёрных котов (на острове Мэн их ещё украшали знаком тройной спирали).

Интернациональным мужским апотропеем был орех; в Грузии лесной орех оправляли в серебро, там же делали каменные амулеты в форме лесного ореха или жёлудя [28, С.200].

Как совершенное орудие человека, рука олицетворяет мощь -- и физическую, и духовную. Выражение "золотые руки" -- синоним мастерства.

Многие апотропеи клали новорождённому на дно кроватки или люльки. В Европе над колыбелькой подвешивали бубенцы, колокольчики, рожки и кукиши (Италия, Испания), ракушки каури, а под подушку прятали лапку крота, коготь крупного зверя, шпору петуха, рожки чёрного козлёнка, скарабея, щётку (пересчёт её волосков отвлекал ведьм от ребёнка), острый предмет -- нож, ножницы (злые силы натыкались на них); амулет, вылепленный из воска пасхальной свечи. В роли амулетов выступали красные нити с множеством узлов на запястьях младенцев (их носили не снимая до взросления); сушёный бутон первоцвета в ладанке -- от колдовства; святые образки, кисеты, желательно красного цвета, с тремя гвоздями -- от ведьм; три щепотки соли, три зерна пшеницы -- к богатству; три чёрные горошины -- для хорошего зрения; клок шерсти барсука -- от сглаза; первая страница Евангелия или бумажка с первыми словами мессы, три камня с перекрёстка дорог, а также фрагменты засушенной пуповины либо плаценты, если ребёнок родился «в рубашке».

После пяти лет главным апотропеем для мальчиков становился окяй («лук-стрела») -- ажурное плоское серебряное с бубенцами или стреловидными подвесками украшение в виде стилизованного лука со стрелой. Его помещали на спинке халата, чтобы мальчик вырос храбрым, сильным, был удачлив как воин и охотник.

4. Афанасьев А.Н. Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии / А.Н.

Согласно легенде, последний вавилонский царь Валтасар в ночь взятия Вавилона устроил пир, в разгар которого на небе появилась рука, начертавшая таинственные слова; их не смогли разгадать вавилонские жрецы, но Даниил истолковал как предсказание гибели Вавилона.

Не менее древний солярный символ -- спираль. Её рисунок имел функции оберега у скандинавов, в кельтском ареале (три спирали, исходящие из одной точки, -- этнический символ кельтов), у народов Средиземноморья (антропоморфной стилизацией тройной спирали является древняя эмблема Сицилии -- Тринакрия, или «трёхногая Медуза» с тремя отходящими от головы согнутыми ногами), всём Азиатском регионе (в Китае, в частности спираль получила воплощение в традиционном символе инь-ян), в протоиндейских культурах обеих Америк. В той же связи необходимо упомянуть апотропеи из аммонитов -- спиралью закрученных раковин ископаемых моллюсков, именуемых во многих культурах «змеиными камнями» (иногда аммониты дополнялись резной змеиной головой).

Одну из ипостасей Солнца и - шире - космоса воплощало колесо, близкое к свастике. Наглядный пример этого иконографического символа - три золотых браслета-амулета в виде ажурных колёс, закреплённых на цепочках (Англия I век), а также амулет-колесо дхарма-шакра в буддийской культуре.

Впоследствии изображение птицы, целиком, или ее частей продолжало служить символом благополучия, плодородия, богатства, семейного счастья, судьбы, души и т.д. Для правителей во все времена птица продолжала служить символом власти и их покровителем.

Мальтийские рыбаки рисовали этот знак на носу и бортах своих судёнышек.

Антропоморфные амулеты из дерева в Афганистане исстари подвешивают на шею скоту. Бронзовые фибулы-амулеты были распространены в первые века новой эры в кельтском ареале; фигурки бородатого мужчины с характерным положением рук (одна на груди, другая на поясе) -- на Новой Земле. Янтарные стилизованные скульптурки, датируемые периодом неолита многочисленны в Прибалтийском регионе.

Рука -- это символ Божественной активности. Например, рука, появляющаяся из облака, была ранней формой изображения первого лица Троицы - Бога-Отца. Рука, сжимающая скипетр, меч или державу, символизирует власть. Один из древнейших символов в ювелирном искусстве - изображение руки, очевидно, его связывали с символом работоспособности. В мусульманской традиции рука часто изображается на женских погребениях.

1. Анцыферова Л.И. Психология повседневности: жизненный мир личности и «техники» ее бытия / Л.И.

42. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1997. - 294 с.

Популярное изображение рукопожатия как символа союза и дружбы впервые появилось у компании "Hand in Hand Fire Office", учрежденной в 1696.

Иногда в этот ряд включают и «молот Тора», бога-громовержца, -- едва ли не самый распространённый амулет викингов. украшение культура символика амулет.

В XIX в. возникают христианские амулеты в виде сжатой в кулак, с поднятым вверх указательным пальцем, символизирующим единственный путь к Богу.

Гуревич. -М.: Искусство. 1981. - 359 с.

Байбурин // Сб. МАЭ. - Л., 1981. - С.83-84.

Апотропеями выступали и пуповина, и плацента. Так засушенную пуповину носили в ладанке в Грузии, Италии, Франции, некоторых областях Южной Америки; верили, что послед служит защитой от болезней.

9. Байбурин А.К. Семиотический статус вещей и мифология / А.К.

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

34. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2 т. Т. 2. К Я / ред.

Лягушка у многих народов играла роль амулета от бесплодия и талисмана сохранения сексуальной силы. Засушенные лягушки и сегодня выступают в качестве домашних оберегов в Юго-Восточной Азии: Вьетнаме, Камбодже, Таиланде.

29. Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. - М., 2001. - 309 с.

Рыба почиталась священной во многих традициях, часто выражает творческий аспект жизни; например, аватары индуистских богов Вишну и Брахмы приходили в форме рыбы. Изображение рыбы нередко фигурирует в виде подвесок к ожерельям; её чешуя и хвост - символы счастья, плодородия -- воспроизводятся в орнаментике. Рыба -- апотропей в доколумбовых Мексике и Перу, в Передней и Средней Азии, на Ближнем Востоке, она считалась талисманом долголетия. Уникальный пример рыбьего апотропея -- традиционно распространенный на Мальте - «язык святого Павла» -- ископаемый зуб акулы; сегодня его носят в качестве подвески-талисмана, а в Средние века применяли как индикатор присутствия в пище яда и как амулет, защищающий от отравления. У мореходов Средиземноморья древним апотропеем был дельфин.

Более поздним солярным символом считается корабль, также воплощающий движение Солнца. Кораблики-амулеты известны в Древней Греции, монетки-обереги с изображением корабля, датируемые началом новой эры, -- в Скандинавии.

Многие народы почитали паука как существо светлое, приносящее удачу, отводящее всё плохое, даже дурную погоду. Его изображение, часто вместе с паутиной, в Северной Америке подвешивали над детской кроваткой с целью «фильтрации» снов ребёнка: паутина пропускала светлые сны, но задерживала кошмары.

Нередко среди ювелирных украшений можно встретить различные изображения птиц в виде перстней, колец, подвесок, серег и др. Эти изображения в ювелирном искусстве не случайны.

14. Гачев Г.Д. Национальные образы мира.

32. Миллер Д. Ювелирные украшения. М. 2004. - 256с.

До сегодняшнего дня в Таиланде в ходу апотропей palad khik (что переводится как «почтенный заместитель пениса»), служащий и амулетом (защищает мужские гениталии), и талисманом (усиливает потенцию, приносит любовные победы); многие носят такие гроздьями.

Это странное совпадение выявилось историками относительно недавно, когда они начали сравнивать некоторые факты из культур древних народов. Таким образом, можно говорить о том, что все общественные функции украшений образуют определенное единство и целостность.

Особенно аммониты популярны на севере Европы, в Англии они связаны с легендой о святой Хильде, обратившей змей в камень. С незапамятных времен их используют как амулеты от укусов змей, кровотечений, пулевых ранений, а также от ночных кошмаров; носят в карманах и дорожных сумках, чтобы избежать опасности в пути, оберегают дома и сады.

В Японии едва ли не самым распространённым апотропеем может считаться Maneki Neko (Приглашающий Кот).

Важное место среди магических символов сегодня, как всегда, занимает сердце. В Древнем Египте сердце символизировало жизнь, и воспроизведенное в сердолике, оно отводило от владельца все дурное. В странах ислама на сердечках писали молитвенные строки из Корана.

Особенно бдительно охраняли ребёнка, родившегося слабым либо появившегося на свет в семье, где дети уже умирали; в Югославии такому малышу прокалывали правое ухо, вдевая серьгу -- старинную монетку на шёлковом шнурке [27, С.80].

Особенности и роль символики мужских, женских и детских нарядов. Изображения животных и их значение.

Открытая ладонь с растопыренными пальцами издревле служила амулетом против дурного глаза. С этой целью носили подобные талисманы из металла, дерева или слоновой кости. В прежние времена в английском графстве Дарем считалось хорошей приметой встретить левшу в любой день, кроме вторника. Возможно, эта традиция связана с легендой о скандинавском боге Тиве, который пожертвовал свою правую руку ради мира. "Рукой славы" называется амулет, использовавшийся грабителями многих европейских стран и колдунами. Чаще всего высушенную кисть повешенного преступника использовали в качестве подсвечника.

Изображение открытой ладони до сих пор служит амулетом в Греции; костяные, коралловые, серебряные ручки и сегодня оберег в Италии, Франции, Испании, Португалии.

М. 2002. - 494с.

В Средней Азии бубенцы на цепочке надевали малышам на шею; серебряные, бронзовые, медные подвески с колокольчиками или бубенцами породили столь знакомые всем нам современные пластмассовые погремушки в виде бус для коляски, кроватки, манежа.

Противоречиво в различных регионах отношение к павлину. Если в Индии он считался птицей Будды, а его изображение или перо -- талисманом плодовитости, если в раннем христианстве он воспринимался как символ бессмертия и красоты нетленной души, то позднее, по представлениям европейцев, павлиньи перья -- это знак страданий, они приносят несчастье и даже смерть.

Заячьи хвостик, лапки и косточки слыли также амулетом от сглаза, поскольку зайчата якобы рождаются с открытыми глазами.

Такого рода бронзовые римские скульптуры возводились с магической целью -- защитить от нападок темных сил.

21. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание // Избр. / М.С. Каган, -Л.: Изд-во Ленингр, ун-та.

Как лечебные амулеты использовались скульптурки медведя или человека с медвежьей годовой, фигурки, обёрнутые в медвежью шкуру, а также онгоны -- носимые на шее фигурки больного opгана, допол ненные изображением медведя.

Во многих культурах в магической практике использовалась змея -- как сама рептилия (жир, кожа, жало), так и её образ. Амулетом чаще всего служили кольца в виде уробороса -- змеи, прикусившей собственный хвост. Культ змей существовал на Древнем Востоке и в античной Греции, откуда он проник в Причерноморье, а впоследствии был унаследован Византией и опосредованно отразился в амулетах-«змеевиках» Древней Руси.

31. Махлина С.Т. Язык искусства / С.Т. Махлина. - СПб., 2007. - 213 с.

В их интерпретации она ассоциировалась с возрождением нации, что предельно скомпрометировало древнейший апотропей и во многих регионах вывело его из употребления. Свастика, призванная охранять от всякого зла, стала в глазах миллионов людей его олицетворением [50, С. 96].

Редкий апотропей, встречающийся в ареале древнеримского влияния, -- миниатюрное изображение поднятой вверх руки с согнутым большим пальцем, плотно прижатым к ладони. Подвеска воспроизводит жест толпы, отправляющей на смерть гладиаторов, и служила талисманом, призванным.

11. Борзова Е.П. Восток и Запад.

6. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов / А.К.

Народное прикладное искусство, выраженное в украшениях, - очень важная область духовной культуры того или иного народа, активно влияющая на формирование художественных вкусов, обогащающая профессиональное искусство и преобразующая жизнь и народный быт. Национальные украшения, своей своеобразной формой, приемами обработки и функциональной символикой информируют о времени, месте своего происхождения, о среде, условиях существования.

В Китае собачьи анотропеи помогают изгонять демонов.

Арутюнов. М.: Наука, 1989. - 243 с.

2.3 Антропоморфные украшения.

О живучести языческой традиции свидетельствуют многочисленные украшения, возникающие в наши дни: бисерные феньки хиппи; амулет в виде сжатой в кулак руки с поднятым средним пальцем, материализующий грубый инвективный жест древне-римского происхождения и символизирующий мужские гениталии (таких кулонов, подвесок на ключи полным-полно в США и Канаде), украшение-талисман, изображающий руку с поднятыми вверх и растопыренными латинской буквой «V» указательным и средним пальцами (знаменитый жест Уинстона Черчилля), он символизирует победу и распространён в Европе, на североамериканском континенте, в Австралии и Новой Зеландии. В последние годы появилось множество подвесок в виде половинки абрикоса или сливы -- «визитная карточка» женщин нетрадиционной ориентации, а также украшения-амулеты хиппи в виде листа конопли.

Интересна в этом ключе также трактовка изображения птицы и рыбы в традиции арабской алхимии, где птица - представляет собой образ Верхнего мира, чистого сознания и освобожденной от давления страстей (нафса) души, а рыба - образ Нижнего (земного) мира и красную серу (бессознательное) - влечения и страсти как основные стимулы жизни. Таким образом, их изображение вместе на одном изделии может намекать на взаимосвязь между мирами - духовным и материальным, сознательным и бессознательным, а также духовную трансформацию в качестве сублимации страстей и инстинктов для очищения разума от двойственного восприятия [13, С. 70].

18. Иконникова С.Н. История культурологических теорий / С.Н. Иконникова. - СПб.: СПбГУКИ., 2001, Ч. 1. - 304 с.

С.А. Токарев. - М.: Сов. Энциклопедия, 1992. - 719 с.

Существует также апотропей в виде кисти руки с соединёнными в кольцо большим и указательным пальцами. В последнее время он пользуется большой популярностью в США и англоязычных странах как талисман со значением «о'кей», но на самом деле это древний средиземноморский оберег от сглаза и порчи (кстати, этот же жест на Ближнем Востоке расценивается как крайне непристойный, являясь одной из наиболее грубых невербальных инвектив, т. е. ругательств).

В Сардинии связь владельца с ножом была столь тесной, что клинок в соответствии с древней традицией часто даже нарекали именем собственным.

В Китае, где лягушек именуют «небесными цыплятами», их фигурки из нефрита служат талисманом долгой жизни и мудрости. В Латинской Америке лягушки считаются прародительницами, а, следовательно, защитницами всего человеческого рода.

«Парафразом» фаллического изображения, по мнению многих исследователей, являются и знаменитые средиземноморские антропоморфные фигурки горбуна, чья нижняя часть сделана в виде кораллового стручка. Фаллическими и ктеическими (женскими) символами считаются треугольники, перевёрнутые соответственно вершиной вверх и вниз. Родом из Ирландии амулет sheela-na-gig в виде женской фигурки с огромной «распахнутой» вульвой: этот охранительный символ воспроизводится на порталах многочисленных ирландских церквей.

В целом магическая роль ножа объясняется тем, что, по поверьям, клинок считался живым и наделялся языком, душой, силой, способностью охранять либо губить жизнь и честь владельца. Именно поэтому и сам нож как амулет часто «оберегали», украшая бирюзой, орнаментируя рукоятку или лезвие треугольниками, покрывая «защитными» надписями либо графическими символами. Вариацией ножа в качестве мужского амулета и талисмана часто выступал топорик: у гуцулов Карпат, веддов Шри-Ланки, друзов Ливана, населения Омана. К числу древнейших амулетов относятся бронзовые топорики (оружие бога-громовика Перуна), обнаруженные лишь в мужских захоронениях на территории Древней Руси.

Славяне, германцы, кельты, скандинавы,греки, римляне, народы Передней Азии носили волчьи зубы в составе ожерелья; канадские охотники крепили к шапкам волчий хвост; дагестанцы вешали волчий зуб на шею ребёнка.

В V в. Макробий упоминает о кольце-амулете с изображением рыбы, голубя и якоря [26, С. 124].

Топоров //Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. - 207 с.

К синкретическим украшениям-амулетам можно причислить пришедшие из Византии древнерусские змеевики как печати «двоеверия» (христианства и язычества), существовавшего на Руси: золотые или серебряные подвески, несущие на одной стороне лики Христа, Богогоматери, святых, а на другой так называемую змеевидную композицию -- языческое изображение головы или полной человеческой фигуры, окруженной змеями.

В то же время, украшения служат знаками социального статуса человека и отмечают переход из одной возрастной группы в другую. Кроме того, они эффективный способ приобщения владельца к коллективу.

1991.-383с.

Байбурин // Этнографическое изучение знаковых средств культуры: Сб. ст. - Л., 1989. - С. 44-46.

8. Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей / А.К.

Украшения с изображениями птиц на территории древних цивилизаций известны с эпохи бронзы и регулярно встречаются в раскопках захоронений с 4-3го века до н.э. Тенденция сакрального изображения птиц прослеживается в декоративно-прикладном искусстве и далее.

24. Кассирер Э. Философия символических форм / Э. Кассирер // Антология культурологический мысли: -М., 1996.

26. Кнабе Г.С. Древний Рим история и повседневность / Г.С. Кнабе. - М,: Искусство, 2006. - 206 с.

2. Артановский С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций: Исторческие формы общения народов: мировые культурные контакты, многонациональное государство / С.Н. Артановский. - СПб., 1994.- 234 с.

В странах ислама, несмотря на религиозные запреты, продолжали использоваться и талисманы, обладающие приворотными свойствами: бусы для молодых жён из ароматической пасты с порошками мускуса и мускатного ореха, тертого серого янтаря, древесины алоэ и сандалового дерева, сухих лепестков роз, голубиной крови и мозгов вробья. Амулет «глаз Аллаха» -- белый шарик с цветным «зрачком» из стекла, керамики или смальты -- и сейчас применяют от сглаза.

Происхождение и развитие украшений, как артефактов культуры. Функциональная значимость прикрас в жизни общества.

Амулеты в виде черепахи встречались в Древнем Египте. В Китае священная черепаха издавна талисман мудрости и долгой жизни; фигуры черепах на коньковых брусах служили там оберегом от пожара. В Индии гигантская мудрая черепаха Курма была одним из воплощений бога Вишну, а её ноги, по представленям древних, служат опорой космосу.

44. Умарова З. Х. «История развития ювелирного искусства таджиков (V- начала ХХ вв.)» - Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Душанбе - 2009. - 172 с.

Исторически в различных регионах существовали амулеты в виде женской груди. В Финикии и Сардинии амулеты (пуговицы и фибулы) выполненные в виде женской фигурки, вписанной в круг, несомненно, как и все подобного рода, связанные с бытующими у многих верованиями в оберегающую магическую силу материнского молока.

Бабочка, покидающая мёртвое тело-кокон и устремляющаяся к райской жизни, олицетворяет душу человека. Её изображение служит талисманом и в Латинской Америке, история которого уходит корнями в доколумбову культуру: в древней Мексике бабочка -- символ Солнца и звёзд, и в Японии, где её знак -- амулет молодых женщин, в Китае - талисман влюблённых юношей.

5. Байбурин А.К. Ритуал в системе знаковых средств культуры / А.К. Байбурин // Этнознаковые функции культуры: Сб. ст.

Тотемами, духами-целителями, духами-охранителями выступали разные звери: медведь, волк, кабан, баран, лев и др.

Воры верили, что "рука славы" обладает способностью наводить сон.

Любая вещь, созданная человеком, обладает как утилитарными, так и символическими свойствами. В данной работе основное внимание было уделено не столько утилитарному аспекту их бытования, сколько функциональной и символической сторонам.

Существовали амулеты, не изображающие, а сделаннные из реального человеческого материала: например молочный зуб ребёнка.

2.5 Синкретические украшения-амулеты.

Скарабей-амулет встречается также в Средиземноморье, Передней Азии, Причерноморье, на Кавказе.

19. Ионин Л.Г. Социология культуры: Путь в новое тысячелетие / Л.Г.

Значение и символика традиционных украшений в культуре.

Символика украшений содержит в себе обширную информацию. Она является одним из древнейших методов выражения реальности, способного раскрыть различные аспекты традиционной культуры: главные черты традиционного мировоззрения, картины мира, нормы, которыми руководствуется человеческое общество в своей жизни.

Христианская символика руки весьма многообразна. Так, рука, бившая Христа, стала одним из инструментов Страстей Христовых, а дающая деньги указывает на предательство Иуды. Умываемые руки (образ происходит от действия Понтия Пилата в суде над Христом) стали символом невиновности, поэтому молодая женщина, умывающая свои руки, символизирует персонифицированную Невинность.

Девочек охраняли многочисленные ушные и носовые амулеты: шёлковые нитки с бусиной, бисерные украшения, палочки из дерева, перья филина. На тюбетейку нашивали серебряные треугольники дога, цилиндрические амулетницы тумар, ладанки с солью и углем, массивное серебряное украшение «птичий коготь».

Рука, имеющая пять пальцев, скрывает пятиконечную звезду. Мозолистая рука с молотом была символом революционного пролетариата. Во время Второй мировой войны символом защиты Отечества стала рука, сжимающая оружие. "Власть руки" часто встречается на хеттских государственных договорах, где руки обнимают союзника.

В индийской традиции многорукость богов и богинь означала многократное усиление их могущества и силы. Известны шаманские изображения в культуре эскимосов, где рука выступает в качестве аналога крыльев птиц. С этим можно сравнить и изображения рук с растопыренными вытянутыми пальцами на ритуальной одежде у некоторых индейских племен.

Любопытным примером целой культуры детских апотропеев могут служить украшения из Туркмении, региона, где еще недавно детская смертность была чудовищно высока. Самому маленькому нашивали на шапочку раковинку каури, тканевые либо деревянные треугольнички, бусины из голубой пасты, белую, чёрную или голубую пуговицу, монету, перья совы, на шею подвешивали кусочек дерева, матерчатую ладанку на пёстрой тесьме с молитвой внутри, серебряный треугольник дога. Детям постарше надевали серебряные или медные браслеты (часто с бубен разноцветных либо чёрных с белым бусин.

К числу наиболее древних культов в истории человечества относится поклонение Солнцу и Луне.

Характеристика синкретических амулетов.

Байбурин. СПб.: Наука, 1993. -240 с.

Талисман-подвеска, «притягивающий золото» и из золота выполненный в виде обобщенной человеческой фигурки, по сей день встречается в Скандинавии.

Климова// Социс. 2000. - № 12. - С. 13 - 22.

Ионин. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Логос, 2000. - 432 с.

Изображения птиц в декоративно-прикладном искусстве разных народов восходит к глубокой древности. В первобытном обществе люди считали птицу своим родоначальником, предком, тотемом, защитником и охранителем, как животные и растения, птицы затем стали обожествляться, позднее сложился образ птицы-женщины.

Иногда окяй носила и девочка, с тем, чтобы следующим в этой семье родился мальчик.

38. Словарь исторических терминов / Сост. B.C.

Подвеска-талисман в виде раскрытой ладони пальцами вниз, часто с символическим глазом (амулетом от сглаза) в середине или снабжённая дополнительными маленькими подвесками, известна на Арабском Востоке под названием «рука Фатимы», в Турции, Индии -- «рука Хумсы». В Израильском и Иудейском царствах она именовалась «рука Хамеш» или «рука Мириам», причем ладонь была повернута пальцами вверх, а по низу ее крепились апотропейные подвески-рыбки.

К разряду христианских амулетов принадлежат миниатюрные Евангелия, носившиеся на цепочках, в ладанках на шее или в карманах, образки Христа, Девы Марии и святых; реликварии -- полые кресты либо капсулы с реликвиями из святых мест. В целом xристианство наполнило новой жизнью ряд старых апотропеев: так, яйцо из знака плодородия стало символом Воскресения Христова и жизни вечной. Во многих европейских регионах традиционные охранные наборы в кисетах, надевавшихся детям, дополнились листами с цитатами из священного Писания.

Магические поверья окружали в Европе зайца. С одной стороны, его причисляли к ведьминским зверям, с чем связан обычай рыбаков и моряков иметь в качестве амулета заячью лапу: отпугнуть ведьму её же атрибутом; с другой -- заяц олицетворял плодовитость (не случайно в Италии и Франции из зайчатины варили бульон для новобрачной).

В Средиземноморье амулетом доримского происхождения, оберегающим от сглаза, злых духов и всяческих напастей, являлась рука, показывающая рожки. Чаще всего сделанная из коралла, она носилась как подвеска, серьга, пряжка.

Значение и символика традиционных украшений в культуре

С эстетической точки зрения в украшениях использовались материалы и изображения тесно связанные с древнейшими представлениями о мире, мифологией, понятием о священном, использовалась соответствующая символика.

Афанасьев. М.: Индрик, 1996. - 638 с.

Одним из наиболее древних символов Солнца был крест -- начертание, известное ещё в V тысячелетии до н. э. в различных регионах земного шара. Самый ранний крестообразный амулет -- каменная фигурка человека со сдвинутыми вместе ногами, разведёнными в стороны руками и с изображением креста-подвески на шее --найден на Кипре и датируется III тысячелетием до н. э. Помимо рукотворных крестов-амулетов испокон веков широко использовался и минерал хиастолит, несущий на себе знак креста. К числу более поздних крестообразных амулетов принадлежат древнеегипетский крест-«анх», где верхнюю вертикальную планку заменяет петля; магический узел, предохраняющий от болезней, безумия, бесплодия; крест-«тау» в форме буквы «Т», распространённый в Древнем Египте, на Ближнем Востоке и унаследованный затем римлянами, -- амулет от кожных болезней, укусов змей, ядов и ран.

Руки, скрещенные на груди, воплощают скрытую угрозу, а движение руки от плеча означает "пошел вон". Открытая рука означает искренность.

7. Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей / А.К.

В особую группу выделялись амулеты и талисманы для детей, особенно уязвимых и желанных для злых сил.

Спб., 2001. - 146с.

Особенно же пристальное внимание уделялось апотропеям при вступлении женщины в брак и в период беременности -- ими обвешивали шею, грудь, бёдра с целью защиты чресел.

Амулеты из волос или ногтей человека в Средневековой Европе помещались в рукоять меча, в ладанки; волосы ребёнка от первой стрижки в нагрудном кисте играли роль детского оберега в Италии. Отголоски древней веры в магическую охранительную силу волос, возможно присутствуют в моде на сплетённые из них украшения, распространившейся в XVIII в. н. э., в эпоху сентиментализма по всей Европе.

Видовую структуру украшений следует формировать согласно их местоположению на теле человека. В этой связи считается обоснованным классифицировать их как: 1) головные, ушные, височные; 2) височно-нагрудные, нашейные, нагрудные, наплечные; 3) боковые, поясные, украшения для рук; 4) украшения для ног.

Бронзовая кисть в виде подвески либо статуэтки являлась амулетом в Древнем Риме и у католиков Армении, а хевсуры и тушины в Грузии по первобытной традиции прибивали к дверям своих домов в качестве оберегов кисти рук, отрубленные у врагов. Подобные же фигурки из сердолика, бирюзы, фаянса, датируемые эпохой Древнего царства, находят в Египте и за его пределами.

Также в качестве украшений-апотропеев использовались символические изображения и других частей тела.

Украшения являются неотъемлемой частью жизни и деятельности человека традиционной культуры. Самые ранние украшения выполняли не только эстетическую функцию.

Змеиная кожа у жителей Центральной России, Западной Сибири и Северного Кавказа -- надёжный оберег от укуса змеи, у ряда народов Кавказа -- от безденежья, у армян -- от тревоги, детского плача или бессонницы. Кроме того, она широко применялась при родовспоможении.

К числу древнейших украшений относится и раковина каури, или фарфоровой улитки, выступающая аналогом «женских врат жизни», - она используется как талисман свыше 10 тыс. лет [33, С. 52].

Каталог выставки. М. 1999. - 57 с.

Очень важным в магических верованиях представляется присутствующий уже в пещерах каменного века, многофункциональный и полисемантический символ -- рука, длань. Правая интерпретировалась как добрая, благословляющая, левая -- как злая, проклинающая. В Шумере и Ассирии, в Иране, Афганистане, Азербайджане изображение руки на притолоке или потолочной балке ограждало жилище от злых духов.

Кн. 1 / М.С. Каган. - СПб., 2003. - 368 с.

45. Успенский Б.А. Семиотика искусства / Б.А. Успенский. - М., 1995. - 189 с.

Разнообразные ожерелья-амулеты с золотыми уточками встречались в Древнем Египте, а позднее -- в эллинистическом и восточном мире. Пара мандариновых уток «юань-ян» символизировала и одновременно служила оберегом супружеской жизни и Китае.

Ещё один солярный знак -- свастика. Начиная с III тысячелетия до н.э. она знаменовала собой движение Солнца и защищала от злокозненных воздействий. Как солярный знак свастика воспринималась эмблемой жизни и света, колесом жизни . Иногда понималась как символ четырёх основных сил, четырёх сторон света, стихий, времён года и служила знаком алхимической идеи превращения элементов.

Лелеко. СПб.: СПбГУКИ, 2002. - 320 с.

У греков и римлян его изображения использовались также в качестве детского амулета от сглаза, поскольку, по преданию, дельфину не присуща зависть. В христианскую эпоху амулеты в виде рыб обретают новый смысл, поскольку греческое название рыбы «icthys» представляет собой совокупность инициалов Iesous Christos Theou Huios Soter (Иисус Христос Сын Божий Спаситель).

Культурно-историческое значение украшений тесно связано с ритуальной системой, которая была одним из способов сохранения и передачи во времени мировоззрения предков.

Такое разделение соответствует уровням модели мыслимой Вселенной, где первая группа ассоциируется с символическим верхом, вторая и третья - с серединой, а четвертая - с нижним миром. Таким образом, комплекс традиционных украшений является одной из характеристик традиционного мировоззрения человека, символически - декоративным средством визуализации представлений о строении мира.

Байбурин // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л., 1989. - С. 63-87.

33. Мир вещей. Энциклопедия. - М. - Аванта +, 2003. - 805 с.

17. Жуковская П.И. Категории и символика традиционной культуры монголов. М.: Наука - 1987. - 175 с.

Огромное место отводилось защите женщин. Существовал целый ряд украшений-амулетов и талисманов, носимых девушками уже с момента появле у них регул, а иногда и ещё раньше -- едва ли не с детства.

Было у древних и масса других украшений, не наделённых духовным смыслом и несущих только лишь декоративную функцию. Однако, многие из них всё же предпочитали носить на тех частях тела, где по индийским верованиям располагаются чакры -- эфирные центры сознания и силы человека, отвечающие за его духовное и физическое состояние. Удивительно, но считается, что другие народы не имели ни малейшего представления о существовании чакр, однако носили свои украшения именно в местах их расположения.

Китайский амулет диск би (пи), плоский круг из жадеита, бирюзы или нефрита с отверстием посередине, которого надлежит касаться рукой в сложных ситуациях, корнями уходит в эпоху неолита. Диски с изображением печати Соломона (шестиконечной звезды Давида, или щита Давида, -- «магендавид»), имевшие хождение далеко за пределами ареала иудаизма, являются более поздней вариацией солярной темы.

В античном мире и в древней Мексике черепаха ввиду большого числа откладываемых яиц признавалась талисманом плодовитости.

Такими же магическими свойствами наделялся «глазной» агат -- чёрный с белыми концентрическими кругами; бусины со «зрачком» включали в состав золотых ожерелий, оправляли в золото, носили в перстнях, в Древней Руси на одежду нашивали агатовые пуговицы.

Взять человека за руку стало знаком дружбы, а пожатие рук после дачи обещания или заключения сделки -- символом закрепления последних. В знак лояльности вассал помещал руки между ладонями патрона, в верности которому клялся.

В хиромантии ладонь руки -- это своеобразный, зашифрованный ландшафт с горами, реками и долинами. Семь холмов соответствуют семи планетам. Считается, что рельеф, образуемый ими, может многое сказать о характере человека. Например, холм Венеры (большой палец) соотносится с эмоциональной сферой и, в частности, с успехом в любовных делах; холм Солнца (безымянный палец) связан с творческими способностями и т. п. Гностики интерпретировали руку через символику Юпитера (голова барана), духовного возрождения (сосновая шишка на большом пальце), огня (саламандра) или воды (жаба).

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже.

Особой магической силой наделялась рука с кукишем, как правило соотносимым с гениталиями. Такие обереги с глубочайшей древности применялись в Греции и Риме; кукиши из коралла были распространены в Грузии; в Латинской Америке ручки с кукишем -- детские амулеты, называемые figgas, -- вырезали из чёрного дерева.

Пушок от хвоста дикой утки крепили к серьгам таджики и узбеки, кроме того, в Средней Азии апотропеями являлись изображения, перья и когти птиц, воплощавших плодородие: голубя, фазана, петуха.

12. Буткевич Л.М. История орнамента / Л.М.

Луна, как и полумесяц, - символ трансформаций, происходящих в мире, во многих древних цивилизациях весьма почитаемое божество, представляющее женские божества или пассивный принцип творения, дополняющий активную мужскую роль Солнца. Серьги полумесяцем - распространенный архетип, встречающийся начиная со II тысячелетия до н.э. едва ли не у всех народов. Открытая вверх дуга лунного серпа означает женское начало, опущенная вниз - чашу с благодатью. Солярный диск воспроизводится в бесчисленных круглых, дискообразных или шарообразных апотропеях (кольцах, серьгах, ожерельях, браслетах).

3. Арутюнов С.А. Народы и культуры, развитие и взаимодействие / С.А.

Это, прежде всего, были магические предметы - фетиши (украшения-апотропеи - амулеты и талисманы), то есть предметы, обладающий защитными, охранительными свойствами. В то или иное время фетишизм был присущ всем народам нашей планеты, некоторые сохранили эту форму верований и доныне.

Иногда апотропейным целям служило изображение человеческой головы или лица. У викингов в число излюбленных амулетов входили маленькие серебряные подвески-маски. Огромную роль среди амулетов у разных народов с древности играл глаз, его изображение -- «глаз Гора» -- спасало от сглаза и порчи еще в Древнем Египте. Амулет-глаз встречался у финикийцев, на Мальте, юге Италии, в Португалии деревянные резные глаза и сегодня крепятся на нос корабля.

У саксов существовал обычай "рукосвязного брака", когда двое брались за руки и клялись в верности сроком на год, после чего этот брак мог быть расторгнут или заключен официально в церкви.

Скарабей (жук навозник) -- знак бога Солнца -- занимал главное место в ряду магических символов Древнего Египта и воспроизводился в золоте, лазурите, нефрите, жадеите, бирюзе. Нередки изображения священного жука, державшего в лапках солнечный или лунный диск. Скульптурного скарабея вкладывали на место сердца в грудь умершего фараона.

К X--XIV вв. на Руси в перечень женских украшений-амулетов вошли монеты, грушевидные бубенцы, бронзовые коньки и зайцы, зверюшки, уточки, петушки, крестики (некоторые с эмалью), «лунницы» с зернью (трапециевидные и образные) с изображением птицы на ветке, шумящие треугольные подвески, игольники, гребни, плоские уточки, браслеты плетёные и витые, янтарные бусины и ожерелья.

2.4 Особенности и роль символики мужских, женских, детских украшений.

Анцыферова // Психол. журн. - 2003. - Т. 14. -№ 2. - С. 3-16.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Anganax

Значение и символика традиционных украшений в культуре

Воскресенье, 12 Ноября 2017 г. 19:52 (ссылка)

23. Калашникова Н.М. Народный костюм: (семиотические функции). -М., 2002.

В целом магическая роль ножа объясняется тем, что, по поверьям, клинок считался живым и наделялся языком, душой, силой, способностью охранять либо губить жизнь и честь владельца. Именно поэтому и сам нож как амулет часто «оберегали», украшая бирюзой, орнаментируя рукоятку или лезвие треугольниками, покрывая «защитными» надписями либо графическими символами. Вариацией ножа в качестве мужского амулета и талисмана часто выступал топорик: у гуцулов Карпат, веддов Шри-Ланки, друзов Ливана, населения Омана.

Рашрагович, Е.П. Борзова, СПб., 2005.- 182 с.

Было у древних и масса других украшений, не наделённых духовным смыслом и несущих только лишь декоративную функцию. Однако, многие из них всё же предпочитали носить на тех частях тела, где по индийским верованиям располагаются чакры -- эфирные центры сознания и силы человека, отвечающие за его духовное и физическое состояние. Удивительно, но считается, что другие народы не имели ни малейшего представления о существовании чакр, однако носили свои украшения именно в местах их расположения. Это странное совпадение выявилось историками относительно недавно, когда они начали сравнивать некоторые факты из культур древних народов.

Любая вещь, созданная человеком, обладает как утилитарными, так и символическими свойствами. В данной работе основное внимание было уделено не столько утилитарному аспекту их бытования, сколько функциональной и символической сторонам.

10. Бодрийяр Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр. М.: Рудомино, 1999. - 222 с.

45. Успенский Б.А. Семиотика искусства / Б.А. Успенский. - М., 1995. - 189 с.

Спб., 2001. - 146с.

41. Тернер В. Символ и ритуал / В. Тернер. М.: Политиздат, 1990. - 180 с.

Под ред. Степанова Ю.С. - М, 1983. - 347 с.

В христианскую эпоху амулеты в виде рыб обретают новый смысл, поскольку греческое название рыбы «icthys» представляет собой совокупность инициалов Iesous Christos Theou Huios Soter (Иисус Христос Сын Божий Спаситель). В V в. Макробий упоминает о кольце-амулете с изображением рыбы, голубя и якоря [26, С. 124].

Анцыферова // Психол. журн. - 2003. - Т. 14. -№ 2. - С. 3-16.

Культурно-историческое значение украшений тесно связано с ритуальной системой, которая была одним из способов сохранения и передачи во времени мировоззрения предков.

К числу древнейших амулетов относятся бронзовые топорики (оружие бога-громовика Перуна), обнаруженные лишь в мужских захоронениях на территории Древней Руси. Интернациональным мужским апотропеем был орех; в Грузии лесной орех оправляли в серебро, там же делали каменные амулеты в форме лесного ореха или жёлудя [28, С.200].

На Руси роль магического защитника женщины недвусмысленно исполнял ножичек, здесь же в древности в качестве и личных, и домашних оберегов фигурировали деревянные фигурки матери-берегини, а в Скандинавии -- женские серебряные подвески-амулеты.

Рыба почиталась священной во многих традициях, часто выражает творческий аспект жизни; например, аватары индуистских богов Вишну и Брахмы приходили в форме рыбы. Изображение рыбы нередко фигурирует в виде подвесок к ожерельям; её чешуя и хвост - символы счастья, плодородия -- воспроизводятся в орнаментике. Рыба -- апотропей в доколумбовых Мексике и Перу, в Передней и Средней Азии, на Ближнем Востоке, она считалась талисманом долголетия. Уникальный пример рыбьего апотропея -- традиционно распространенный на Мальте - «язык святого Павла» -- ископаемый зуб акулы; сегодня его носят в качестве подвески-талисмана, а в Средние века применяли как индикатор присутствия в пище яда и как амулет, защищающий от отравления.

В Китае собачьи анотропеи помогают изгонять демонов.

Особенно же пристальное внимание уделялось апотропеям при вступлении женщины в брак и в период беременности -- ими обвешивали шею, грудь, бёдра с целью защиты чресел.

Определяющим содержанием символов комплекса украшений являются идеи жизнеутверждения (плодородие, размножение, рост), а так же идеи защиты, прикрытия уязвимых мест (голова, шея, грудь, гениталии, запястья, пальцы). Способы выражения данных идей определялись природными условиями, типом хозяйствования, связями с сопредельными территориями и т.д [33, С. 45].

С этим можно сравнить и изображения рук с растопыренными вытянутыми пальцами на ритуальной одежде у некоторых индейских племен. Например, в доколумбовой Мексике парные изображения рук того же типа, что встречаются на эскимосской одежде, обнаруживают главным образом связь с культом богини земли у ацтеков, отличительным знаком которой были симметрично расположенные кисти рук. В Египте женщина-богиня обычно изображалась со священной рукой. Это особенно показательно в отношении Исиды, культ которой был тесно связан с мифом об отрезанной ею и брошенной в воду руке сына Гора после того, как он был осквернен своей связью с Сетом, выступившим в роли женщины.

В особую группу выделялись амулеты и талисманы для детей, особенно уязвимых и желанных для злых сил.

Ионин. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Логос, 2000. - 432 с.

В то же время, украшения служат знаками социального статуса человека и отмечают переход из одной возрастной группы в другую. Кроме того, они эффективный способ приобщения владельца к коллективу.

Нанизанные на серебряные цепи серебряные же кресты и образки носили как ожерелья-амулеты.

Традиционное сознание соблюдало универсальный характер связи между создаваемой вещью, строением человеческого тела и представлениями о структуре Вселенной. Человек представлялся микрокосмом и связывал себя с Вселенной через символику своих украшений.

19. Ионин Л.Г. Социология культуры: Путь в новое тысячелетие / Л.Г.

Символ. Образ: исследования в области мифопоэтического: избранное / В.Н. Топоров. - М., 1995. - 138 с.

Байбурин // Этнографическое изучение знаковых средств культуры: Сб. ст. - Л., 1989. - С. 44-46.

Символика украшений содержит в себе обширную информацию. Она является одним из древнейших методов выражения реальности, способного раскрыть различные аспекты традиционной культуры: главные черты традиционного мировоззрения, картины мира, нормы, которыми руководствуется человеческое общество в своей жизни.

Амулеты в виде черепахи встречались в Древнем Египте. В Китае священная черепаха издавна талисман мудрости и долгой жизни; фигуры черепах на коньковых брусах служили там оберегом от пожара.

Украшения с изображениями птиц на территории древних цивилизаций известны с эпохи бронзы и регулярно встречаются в раскопках захоронений с 4-3го века до н.э. Тенденция сакрального изображения птиц прослеживается в декоративно-прикладном искусстве и далее.

«Парафразом» фаллического изображения, по мнению многих исследователей, являются и знаменитые средиземноморские антропоморфные фигурки горбуна, чья нижняя часть сделана в виде кораллового стручка. Фаллическими и ктеическими (женскими) символами считаются треугольники, перевёрнутые соответственно вершиной вверх и вниз. Родом из Ирландии амулет sheela-na-gig в виде женской фигурки с огромной «распахнутой» вульвой: этот охранительный символ воспроизводится на порталах многочисленных ирландских церквей.

Анализ украшений как предметов традиционной культуры связан с процессами этногенеза, этнических взаимодействий, традиционного бытового уклада, религиозных воззрений. Это позволяет проследить динамику существования украшений во времени через сложную систему связей, в первую очередь, с природой, историей народа, формирующими его духовный опыт.

11. Борзова Е.П. Восток и Запад. Мировоззренческие проблемы межкультурной коммуникации / Е.П. Борзова // Современные проблемы межкультурных коммуникаций: Сб. статей/ науч. ред. Б.И.

В индийской традиции многорукость богов и богинь означала многократное усиление их могущества и силы. Известны шаманские изображения в культуре эскимосов, где рука выступает в качестве аналога крыльев птиц.

37. Селиванов В. В. Социальная природа художественного мышления / В.В. Селиванов.

1991.-383с.

Заячьи хвостик, лапки и косточки слыли также амулетом от сглаза, поскольку зайчата якобы рождаются с открытыми глазами.

43. Украшения Востока. Из коллекции Патти Кадби Берч, США.

Любопытным примером целой культуры детских апотропеев могут служить украшения из Туркмении, региона, где еще недавно детская смертность была чудовищно высока. Самому маленькому нашивали на шапочку раковинку каури, тканевые либо деревянные треугольнички, бусины из голубой пасты, белую, чёрную или голубую пуговицу, монету, перья совы, на шею подвешивали кусочек дерева, матерчатую ладанку на пёстрой тесьме с молитвой внутри, серебряный треугольник дога. Детям постарше надевали серебряные или медные браслеты (часто с бубен разноцветных либо чёрных с белым бусин.

Подвеска munachi (от кечуанского «любовь», «страсть») индейцев Боливии в виде двух слившихся в поцелуе существ служила приворотным средством, гарантом сохранения любви, использовалась как талисман и оберег, подкладываемый на любовное ложе.

Изображения человека занимают почетное место в мире магических образов и символов-украшений дошедших до наших дней. Так свинцовый амулет в виде фигурки бога, датируемый XIX в. до н.э. и серебряная женская статуэтка с золотыми головой, грудью и браслетами на ногах III тысячелетия до н.э найдены археологами в Малой Азии.

21. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание // Избр. / М.С. Каган, -Л.: Изд-во Ленингр, ун-та.

33. Мир вещей. Энциклопедия. - М. - Аванта +, 2003. - 805 с.

9. Байбурин А.К. Семиотический статус вещей и мифология / А.К.

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Скарабей (жук навозник) -- знак бога Солнца -- занимал главное место в ряду магических символов Древнего Египта и воспроизводился в золоте, лазурите, нефрите, жадеите, бирюзе. Нередки изображения священного жука, державшего в лапках солнечный или лунный диск.

Луна, как и полумесяц, - символ трансформаций, происходящих в мире, во многих древних цивилизациях весьма почитаемое божество, представляющее женские божества или пассивный принцип творения, дополняющий активную мужскую роль Солнца. Серьги полумесяцем - распространенный архетип, встречающийся начиная со II тысячелетия до н.э. едва ли не у всех народов. Открытая вверх дуга лунного серпа означает женское начало, опущенная вниз - чашу с благодатью. Солярный диск воспроизводится в бесчисленных круглых, дискообразных или шарообразных апотропеях (кольцах, серьгах, ожерельях, браслетах).

29. Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. - М., 2001. - 309 с.

34. Мифы народов мира. Энциклопедия.

Огромное место отводилось защите женщин. Существовал целый ряд украшений-амулетов и талисманов, носимых девушками уже с момента появле у них регул, а иногда и ещё раньше -- едва ли не с детства.

38. Словарь исторических терминов / Сост. B.C.

Одним из наиболее древних символов Солнца был крест -- начертание, известное ещё в V тысячелетии до н. э. в различных регионах земного шара. Самый ранний крестообразный амулет -- каменная фигурка человека со сдвинутыми вместе ногами, разведёнными в стороны руками и с изображением креста-подвески на шее --найден на Кипре и датируется III тысячелетием до н. э. Помимо рукотворных крестов-амулетов испокон веков широко использовался и минерал хиастолит, несущий на себе знак креста. К числу более поздних крестообразных амулетов принадлежат древнеегипетский крест-«анх», где верхнюю вертикальную планку заменяет петля; магический узел, предохраняющий от болезней, безумия, бесплодия; крест-«тау» в форме буквы «Т», распространённый в Древнем Египте, на Ближнем Востоке и унаследованный затем римлянами, -- амулет от кожных болезней, укусов змей, ядов и ран.

14. Гачев Г.Д. Национальные образы мира.

В Европейском регионе детям непременно вешали на шею крестики на цепочках или шёлковых (кожаных) красных шнурках, коралловые низки, камешки с дыркой («куриный бог»), рога, сердечки, якоря, вырезанные из коралла ручки с кукишем.

Значение и символика традиционных украшений в культуре

Апотропеями выступали и пуповина, и плацента. Так засушенную пуповину носили в ладанке в Грузии, Италии, Франции, некоторых областях Южной Америки; верили, что послед служит защитой от болезней.

25. Климова С.Г. Стереотипы повседневности в определении «своих» и «чужих» / С.Г. Климова// Социс.

М., 1991. - С. 23-42.

М. 2002. - 494с.

22. Каган М.С. Философия культуры / М.С.

Девочек охраняли многочисленные ушные и носовые амулеты: шёлковые нитки с бусиной, бисерные украшения, палочки из дерева, перья филина. На тюбетейку нашивали серебряные треугольники дога, цилиндрические амулетницы тумар, ладанки с солью и углем, массивное серебряное украшение «птичий коготь».

Рука -- это символ Божественной активности. Например, рука, появляющаяся из облака, была ранней формой изображения первого лица Троицы - Бога-Отца.

Мощыми апотропеями считались в старину изображения человеческих гениталий. Древнеримский амулет fascinum, например, представлял собой миниатюрный бронзовый эрогированный фаллос-подвеску (часто фаллос дополнялся своим аналогом - ручкой с кукишем, а также изображениями вульвы и бычьих рогов).

Каталог выставки. М. 1999. - 57 с.

Собака, символ верности, бдительности, иногда выступает в роли стража у ворот в потусторонний мир и почитается духовидцем, способным ограждать человека от незримых опасностей. Амулеты в виде собаки или её головы до сих пор распространены и любимы в Европе.

Во многих европейских регионах традиционные охранные наборы в кисетах, надевавшихся детям, дополнились листами с цитатами из священного Писания. В XIX в. возникают христианские амулеты в виде сжатой в кулак, с поднятым вверх указательным пальцем, символизирующим единственный путь к Богу.

Воры верили, что "рука славы" обладает способностью наводить сон.

Традиционным оберегом девочек была и купба -- серебряная шапочка полусферой с вертикальной трубочкой в центре, надевавшаяся поверх тюбетейки, в семь-восемь лет девочек «оснащали» амулетами для невест, включавшими в себя серебряные бубенчики [14, С. 112].

4. Афанасьев А.Н. Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии / А.Н.

Чем ближе жест руки к телу, тем более он обретает конкретные значения в зависимости от приближения к его определенному участку. Чем дальше от тела, тем жест абстрактней и обретает символические формы.

В Средиземноморье амулетом доримского происхождения, оберегающим от сглаза, злых духов и всяческих напастей, являлась рука, показывающая рожки. Чаще всего сделанная из коралла, она носилась как подвеска, серьга, пряжка.

5. показателя достатка, социального статуса;

Закрытые вуалью руки в присутствии Христа выступают, согласно древнему восточному обычаю, знаком почтения.

К синкретическим украшениям-амулетам можно причислить пришедшие из Византии древнерусские змеевики как печати «двоеверия» (христианства и язычества), существовавшего на Руси: золотые или серебряные подвески, несущие на одной стороне лики Христа, Богогоматери, святых, а на другой так называемую змеевидную композицию -- языческое изображение головы или полной человеческой фигуры, окруженной змеями.

Магической оборонительной силой наделялись и многие птицы. Античные греки и римляне полагали, что изображение курицы -- оберег от сглаза, равно как и куриное яйцо. Амулет-яичко известен практически во всех культурах, каменные яйца находят даже в донеолетических захоронениях.

Исторически в различных регионах существовали амулеты в виде женской груди. В Финикии и Сардинии амулеты (пуговицы и фибулы) выполненные в виде женской фигурки, вписанной в круг, несомненно, как и все подобного рода, связанные с бытующими у многих верованиями в оберегающую магическую силу материнского молока.

28. Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре / В.Д.

Характеристика синкретических амулетов.

К числу сугубо детских апотропеев едва ли не во всём мире относятся погремушки и другие шумящие и звенящие предметы, отгоняющие своим «голосом» недобрых духов. У индейцев обеих Америк роль таких оберегов-погремушек играли высушенные тыквы-горлянки с засыпанными внутрь сухими семенами, на Руси -- головки сухого мака и сплетённые из берёсты крестообразные объёмные шаркунки, издающие шелестящий звук.

Согласно легенде, последний вавилонский царь Валтасар в ночь взятия Вавилона устроил пир, в разгар которого на небе появилась рука, начертавшая таинственные слова; их не смогли разгадать вавилонские жрецы, но Даниил истолковал как предсказание гибели Вавилона.

Байбурин. СПб.: Наука, 1993. -240 с.

К числу таких украшений следует отнести самое древнее изображение сердоликовой ножки (III тысячелетие до н. э.) из Египта. Такие амулеты встречались в Средние века на севере Европы, особенно в Скандинавии, где они часто включались в состав чёток.

Рука, сжимающая скипетр, меч или державу, символизирует власть. Один из древнейших символов в ювелирном искусстве - изображение руки, очевидно, его связывали с символом работоспособности. В мусульманской традиции рука часто изображается на женских погребениях. Христианская символика руки весьма многообразна.

Многие апотропеи клали новорождённому на дно кроватки или люльки. В Европе над колыбелькой подвешивали бубенцы, колокольчики, рожки и кукиши (Италия, Испания), ракушки каури, а под подушку прятали лапку крота, коготь крупного зверя, шпору петуха, рожки чёрного козлёнка, скарабея, щётку (пересчёт её волосков отвлекал ведьм от ребёнка), острый предмет -- нож, ножницы (злые силы натыкались на них); амулет, вылепленный из воска пасхальной свечи. В роли амулетов выступали красные нити с множеством узлов на запястьях младенцев (их носили не снимая до взросления); сушёный бутон первоцвета в ладанке -- от колдовства; святые образки, кисеты, желательно красного цвета, с тремя гвоздями -- от ведьм; три щепотки соли, три зерна пшеницы -- к богатству; три чёрные горошины -- для хорошего зрения; клок шерсти барсука -- от сглаза; первая страница Евангелия или бумажка с первыми словами мессы, три камня с перекрёстка дорог, а также фрагменты засушенной пуповины либо плаценты, если ребёнок родился «в рубашке».

Противоречиво в различных регионах отношение к павлину. Если в Индии он считался птицей Будды, а его изображение или перо -- талисманом плодовитости, если в раннем христианстве он воспринимался как символ бессмертия и красоты нетленной души, то позднее, по представлениям европейцев, павлиньи перья -- это знак страданий, они приносят несчастье и даже смерть.

Змеиная кожа у жителей Центральной России, Западной Сибири и Северного Кавказа -- надёжный оберег от укуса змеи, у ряда народов Кавказа -- от безденежья, у армян -- от тревоги, детского плача или бессонницы. Кроме того, она широко применялась при родовспоможении.

С этой точки зрения украшения как артефакты культуры содержат максимум знаковости, множество разнообразной символики.

На формирование символики украшений так же оказывали свое влияние и факторы природной среды, религиозные воззрения.

Талисман-подвеска, «притягивающий золото» и из золота выполненный в виде обобщенной человеческой фигурки, по сей день встречается в Скандинавии.

В древности на Востоке считалось (эти верования переняла Европа), что панцирь черепахи защитит жилище от града и злых чар, чаша из него убережёт от яда, а черепаховые браслеты -- от любой порчи. В античном мире и в древней Мексике черепаха ввиду большого числа откладываемых яиц признавалась талисманом плодовитости.

Народное прикладное искусство, выраженное в украшениях, - очень важная область духовной культуры того или иного народа, активно влияющая на формирование художественных вкусов, обогащающая профессиональное искусство и преобразующая жизнь и народный быт. Национальные украшения, своей своеобразной формой, приемами обработки и функциональной символикой информируют о времени, месте своего происхождения, о среде, условиях существования.

Огромную роль среди амулетов у разных народов с древности играл глаз, его изображение -- «глаз Гора» -- спасало от сглаза и порчи еще в Древнем Египте. Амулет-глаз встречался у финикийцев, на Мальте, юге Италии, в Португалии деревянные резные глаза и сегодня крепятся на нос корабля.

2.4 Особенности и роль символики мужских, женских, детских украшений.

В странах ислама, несмотря на религиозные запреты, продолжали использоваться и талисманы, обладающие приворотными свойствами: бусы для молодых жён из ароматической пасты с порошками мускуса и мускатного ореха, тертого серого янтаря, древесины алоэ и сандалового дерева, сухих лепестков роз, голубиной крови и мозгов вробья. Амулет «глаз Аллаха» -- белый шарик с цветным «зрачком» из стекла, керамики или смальты -- и сейчас применяют от сглаза.

Это оказывает непосредственное влияние на формирование оригинальной самобытности украшений определенного этноса, так же как и всей материальной культуры, частью которой он является.

Арутюнов. М.: Наука, 1989. - 243 с.

Бронзовыми и керамическими фаллосами-амулетами изобиловала Древняя Греция. До сегодняшнего дня в Таиланде в ходу апотропей palad khik (что переводится как «почтенный заместитель пениса»), служащий и амулетом (защищает мужские гениталии), и талисманом (усиливает потенцию, приносит любовные победы); многие носят такие гроздьями.

В их интерпретации она ассоциировалась с возрождением нации, что предельно скомпрометировало древнейший апотропей и во многих регионах вывело его из употребления. Свастика, призванная охранять от всякого зла, стала в глазах миллионов людей его олицетворением [50, С. 96].

В Индии гигантская мудрая черепаха Курма была одним из воплощений бога Вишну, а её ноги, по представленям древних, служат опорой космосу. В монгольских мифах золотая черепаха держит центральную гору универсума, и во многих мифологиях она воспринималась как символ материального существования, как посредник между небом и землёй.

Помимо украшений-амулетов и украшений-талисманов, общих для мужчин и женщин, направленных на здоровье, долголетие и благоденствие, существовали сугубо мужские. Во многих традиционных культурах роль амулета -- атрибута магических и сакральных процедур, маркёра сильного пола и единственной узаконенной формы роскоши для мужчин играл нож, кинжал.

5. Байбурин А.К. Ритуал в системе знаковых средств культуры / А.К. Байбурин // Этнознаковые функции культуры: Сб. ст.

27. Косарев М.Ф. Миропонимание язычников мифы, обряды, ритуалы / М.Ф.

Токарев. - М.: Сов. Энциклопедия, 1992. - 719 с.

18. Иконникова С.Н. История культурологических теорий / С.Н. Иконникова. - СПб.: СПбГУКИ., 2001, Ч. 1. - 304 с.

К числу древнейших украшений относится и раковина каури, или фарфоровой улитки, выступающая аналогом «женских врат жизни», - она используется как талисман свыше 10 тыс. лет [33, С. 52].

Одну из ипостасей Солнца и - шире - космоса воплощало колесо, близкое к свастике. Наглядный пример этого иконографического символа - три золотых браслета-амулета в виде ажурных колёс, закреплённых на цепочках (Англия I век), а также амулет-колесо дхарма-шакра в буддийской культуре.

После пяти лет главным апотропеем для мальчиков становился окяй («лук-стрела») -- ажурное плоское серебряное с бубенцами или стреловидными подвесками украшение в виде стилизованного лука со стрелой. Его помещали на спинке халата, чтобы мальчик вырос храбрым, сильным, был удачлив как воин и охотник.

Славяне, германцы, кельты, скандинавы,греки, римляне, народы Передней Азии носили волчьи зубы в составе ожерелья; канадские охотники крепили к шапкам волчий хвост; дагестанцы вешали волчий зуб на шею ребёнка.

Разнообразные ожерелья-амулеты с золотыми уточками встречались в Древнем Египте, а позднее -- в эллинистическом и восточном мире. Пара мандариновых уток «юань-ян» символизировала и одновременно служила оберегом супружеской жизни и Китае.

Например, концы пальцев -- фаланги, начало оснований пальцев -- конец пальцев, основание фаланги -- запястье. Каждая часть несет свое значение: например, концы пальцев -- ум (отсюда жест указательного пальца у виска, означающий "не все дома"). Основание фаланги выражено кулаком, проявляющим характер (как и локоть), а запястье и плечо обозначают чувства.

16. Гусев С.С. Обыденное мировоззрение: Структура и способы организации / С.С.

20. Каган М.С. Введение в историю мировой культуры.

К разряду христианских амулетов принадлежат миниатюрные Евангелия, носившиеся на цепочках, в ладанках на шее или в карманах, образки Христа, Девы Марии и святых; реликварии -- полые кресты либо капсулы с реликвиями из святых мест. В целом xристианство наполнило новой жизнью ряд старых апотропеев: так, яйцо из знака плодородия стало символом Воскресения Христова и жизни вечной.

Изображение открытой ладони до сих пор служит амулетом в Греции; костяные, коралловые, серебряные ручки и сегодня оберег в Италии, Франции, Испании, Португалии.

Птиц считали священными и относили к "солнечным" персонажам, связывали их с идеей плодородия. В домусульманское время в Средней Азии даже перья, когти птиц, которыми украшали женские налобные, височные ювелирные изделия, наделялись магическими свойствами.

В хиромантии ладонь руки -- это своеобразный, зашифрованный ландшафт с горами, реками и долинами. Семь холмов соответствуют семи планетам. Считается, что рельеф, образуемый ими, может многое сказать о характере человека.

В Японии едва ли не самым распространённым апотропеем может считаться Maneki Neko (Приглашающий Кот).

Очень важным в магических верованиях представляется присутствующий уже в пещерах каменного века, многофункциональный и полисемантический символ -- рука, длань. Правая интерпретировалась как добрая, благословляющая, левая -- как злая, проклинающая. В Шумере и Ассирии, в Иране, Афганистане, Азербайджане изображение руки на притолоке или потолочной балке ограждало жилище от злых духов.

Косарев // Природа. - 1994. - № 7. - С. 79 - 89.

Существовали амулеты, не изображающие, а сделаннные из реального человеческого материала: например молочный зуб ребёнка.

7. Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей / А.К.

35. Моррис Ч.У. Основания теории знаков // Семиотика.

Иногда апотропейным целям служило изображение человеческой головы или лица. У викингов в число излюбленных амулетов входили маленькие серебряные подвески-маски.

40. Топоров В.Н. О ритуале.

В Европе в качестве талисмана и оберега с древности применялась и так называемая кость желаний -- V-образная куриная или индюшачья грудинная косточка, как настоящая, так и в виде подвесок, брошей, брелоков из золота и серебра.

Так, рука, бившая Христа, стала одним из инструментов Страстей Христовых, а дающая деньги указывает на предательство Иуды. Умываемые руки (образ происходит от действия Понтия Пилата в суде над Христом) стали символом невиновности, поэтому молодая женщина, умывающая свои руки, символизирует персонифицированную Невинность.

Тотемами, духами-целителями, духами-охранителями выступали разные звери: медведь, волк, кабан, баран, лев и др.

Лелеко. СПб.: СПбГУКИ, 2002. - 320 с.

Существует также апотропей в виде кисти руки с соединёнными в кольцо большим и указательным пальцами. В последнее время он пользуется большой популярностью в США и англоязычных странах как талисман со значением «о'кей», но на самом деле это древний средиземноморский оберег от сглаза и порчи (кстати, этот же жест на Ближнем Востоке расценивается как крайне непристойный, являясь одной из наиболее грубых невербальных инвектив, т. е. ругательств).

42. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1997. - 294 с.

Особенно бдительно охраняли ребёнка, родившегося слабым либо появившегося на свет в семье, где дети уже умирали; в Югославии такому малышу прокалывали правое ухо, вдевая серьгу -- старинную монетку на шёлковом шнурке [27, С.80].

Фигурки цикад в Древнем Китае символизировали бессмертие, и жадеитовых цикад вкладывали в рот умершим, носили в качестве амулета. Апотропейный культ цикады присутствовал и в Древней Греции (там талисманом служили кольца и подвески с изображением этого насекомого) и в Древнем Египте.

Гуревич. -М.: Искусство. 1981. - 359 с.

СПб.: Изд. СПГУ, 2002. - 143 с.

36. Пиотровский М.Б. О мусульманском искусстве.

31. Махлина С.Т. Язык искусства / С.Т. Махлина. - СПб., 2007. - 213 с.

В Китае, где лягушек именуют «небесными цыплятами», их фигурки из нефрита служат талисманом долгой жизни и мудрости. В Латинской Америке лягушки считаются прародительницами, а, следовательно, защитницами всего человеческого рода.

Интересна в этом ключе также трактовка изображения птицы и рыбы в традиции арабской алхимии, где птица - представляет собой образ Верхнего мира, чистого сознания и освобожденной от давления страстей (нафса) души, а рыба - образ Нижнего (земного) мира и красную серу (бессознательное) - влечения и страсти как основные стимулы жизни. Таким образом, их изображение вместе на одном изделии может намекать на взаимосвязь между мирами - духовным и материальным, сознательным и бессознательным, а также духовную трансформацию в качестве сублимации страстей и инстинктов для очищения разума от двойственного восприятия [13, С. 70].

К X--XIV вв. на Руси в перечень женских украшений-амулетов вошли монеты, грушевидные бубенцы, бронзовые коньки и зайцы, зверюшки, уточки, петушки, крестики (некоторые с эмалью), «лунницы» с зернью (трапециевидные и образные) с изображением птицы на ветке, шумящие треугольные подвески, игольники, гребни, плоские уточки, браслеты плетёные и витые, янтарные бусины и ожерелья.

Насчитывается более 2000 символических жестов руки. Один из первых исследователей семантики жеста Франсуа Дельсарт составил первые таблицы жестов, используя принцип триединства.

Иногда в этот ряд включают и «молот Тора», бога-громовержца, -- едва ли не самый распространённый амулет викингов. украшение культура символика амулет.

Алхимически рука расшифровывается следующим образом: корона и луна над большим пальцем означают селитру-повелительницу, шестиугольная звезда над указательным пальцем Юпитера -- железный римский купорос, солнце над средним пальцем Сатурна -- нашатырь, фонарь над безымянным пальцем Аполлона -- символ квасцов, а ключ над мизинцем -- поваренную соль [28, С. 115].

39. Топоров В.Н. Миф. Ритуал.

Но это уже скорее модные штучки, амулеты-значки, прокламирующие умонастроение хозяина. Можно также отметить, что и в современном мире во множестве существуют отголоски традиционной народной культуры, где до сих пор пользуются настоящими традиционными украшениями своего народа.

1. половая и возрастная стратификация;

Открытая ладонь с растопыренными пальцами издревле служила амулетом против дурного глаза. С этой целью носили подобные талисманы из металла, дерева или слоновой кости. В прежние времена в английском графстве Дарем считалось хорошей приметой встретить левшу в любой день, кроме вторника. Возможно, эта традиция связана с легендой о скандинавском боге Тиве, который пожертвовал свою правую руку ради мира. "Рукой славы" называется амулет, использовавшийся грабителями многих европейских стран и колдунами. Чаще всего высушенную кисть повешенного преступника использовали в качестве подсвечника.

6. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов / А.К.

С распространением христианства и ислама традиционные языческие амулеты продолжали оставаться в ходу. На прелестном портрете испанской инфанты Анны (кисти Пантохи де ла Круса), написанном в 1602 г., ясно виден весь сох ассортимент: помимо креста, крестика и мощевика на груди у инфанты коралловое сердце-подвеска у пояса, коралловая ручка с кукишем, рог на цепочке и ромб, а также коралловая веточка, зажатая в детской руке.

2. Артановский С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций: Исторческие формы общения народов: мировые культурные контакты, многонациональное государство / С.Н. Артановский. - СПб., 1994.- 234 с.

Глава 2. Символика украшений в традиционной культуре.

30. Махлина С.Т. Семиотика культуры и искусства / С.Т. Махлина. - СПб., 2010. - 304 с.

Происхождение и развитие украшений, как артефактов культуры. Функциональная значимость прикрас в жизни общества. Особенности и роль символики мужских, женских и детских нарядов. Изображения животных и их значение.

Популярное изображение рукопожатия как символа союза и дружбы впервые появилось у компании "Hand in Hand Fire Office", учрежденной в 1696.

Изображения птиц в декоративно-прикладном искусстве разных народов восходит к глубокой древности. В первобытном обществе люди считали птицу своим родоначальником, предком, тотемом, защитником и охранителем, как животные и растения, птицы затем стали обожествляться, позднее сложился образ птицы-женщины. Впоследствии изображение птицы, целиком, или ее частей продолжало служить символом благополучия, плодородия, богатства, семейного счастья, судьбы, души и т.д.

Более поздним солярным символом считается корабль, также воплощающий движение Солнца. Кораблики-амулеты известны в Древней Греции, монетки-обереги с изображением корабля, датируемые началом новой эры, -- в Скандинавии.

32. Миллер Д. Ювелирные украшения. М. 2004. - 256с.

Рука, имеющая пять пальцев, скрывает пятиконечную звезду. Мозолистая рука с молотом была символом революционного пролетариата. Во время Второй мировой войны символом защиты Отечества стала рука, сжимающая оружие. "Власть руки" часто встречается на хеттских государственных договорах, где руки обнимают союзника.

8. Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей / А.К.

воздавать владельцу удачей за каждое его доброе деяние.

Магические поверья окружали в Европе зайца. С одной стороны, его причисляли к ведьминским зверям, с чем связан обычай рыбаков и моряков иметь в качестве амулета заячью лапу: отпугнуть ведьму её же атрибутом; с другой -- заяц олицетворял плодовитость (не случайно в Италии и Франции из зайчатины варили бульон для новобрачной).

Особой магической силой наделялась рука с кукишем, как правило соотносимым с гениталиями. Такие обереги с глубочайшей древности применялись в Греции и Риме; кукиши из коралла были распространены в Грузии; в Латинской Америке ручки с кукишем -- детские амулеты, называемые figgas, -- вырезали из чёрного дерева.

3. Арутюнов С.А. Народы и культуры, развитие и взаимодействие / С.А.

Лягушка у многих народов играла роль амулета от бесплодия и талисмана сохранения сексуальной силы. Засушенные лягушки и сегодня выступают в качестве домашних оберегов в Юго-Восточной Азии: Вьетнаме, Камбодже, Таиланде.

Открытая рука означает искренность. Взять человека за руку стало знаком дружбы, а пожатие рук после дачи обещания или заключения сделки -- символом закрепления последних.

С незапамятных времен их используют как амулеты от укусов змей, кровотечений, пулевых ранений, а также от ночных кошмаров; носят в карманах и дорожных сумках, чтобы избежать опасности в пути, оберегают дома и сады.

Мальтийские рыбаки рисовали этот знак на носу и бортах своих судёнышек.

Бабочка, покидающая мёртвое тело-кокон и устремляющаяся к райской жизни, олицетворяет душу человека. Её изображение служит талисманом и в Латинской Америке, история которого уходит корнями в доколумбову культуру: в древней Мексике бабочка -- символ Солнца и звёзд, и в Японии, где её знак -- амулет молодых женщин, в Китае - талисман влюблённых юношей.

Гусев. СПб.: Наука 2004. - 88 с.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже.

Видовую структуру украшений следует формировать согласно их местоположению на теле человека. В этой связи считается обоснованным классифицировать их как: 1) головные, ушные, височные; 2) височно-нагрудные, нашейные, нагрудные, наплечные; 3) боковые, поясные, украшения для рук; 4) украшения для ног. Такое разделение соответствует уровням модели мыслимой Вселенной, где первая группа ассоциируется с символическим верхом, вторая и третья - с серединой, а четвертая - с нижним миром.

Украшения являются неотъемлемой частью жизни и деятельности человека традиционной культуры. Самые ранние украшения выполняли не только эстетическую функцию. Это, прежде всего, были магические предметы - фетиши (украшения-апотропеи - амулеты и талисманы), то есть предметы, обладающий защитными, охранительными свойствами. В то или иное время фетишизм был присущ всем народам нашей планеты, некоторые сохранили эту форму верований и доныне.

26. Кнабе Г.С. Древний Рим история и повседневность / Г.С. Кнабе. - М,: Искусство, 2006. - 206 с.

В 2 т. Т. 2. К Я / ред. С.А.

Любовным талисманом сердце стало в Средние века, что сопровождалось изменением его изображения с объёмной формы на профильную.

Иногда окяй носила и девочка, с тем, чтобы следующим в этой семье родился мальчик.

15. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры / А.Я.

Каган. СПб.: ТОО ТК «Петрополис» - 1996- 414 с.

44. Умарова З. Х. «История развития ювелирного искусства таджиков (V- начала ХХ вв.)» - Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Душанбе - 2009. - 172 с.

Нередко среди ювелирных украшений можно встретить различные изображения птиц в виде перстней, колец, подвесок, серег и др. Эти изображения в ювелирном искусстве не случайны.

Байбурин // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л., 1989. - С. 63-87.

Для правителей во все времена птица продолжала служить символом власти и их покровителем.

С эстетической точки зрения в украшениях использовались материалы и изображения тесно связанные с древнейшими представлениями о мире, мифологией, понятием о священном, использовалась соответствующая символика.

У мореходов Средиземноморья древним апотропеем был дельфин. У греков и римлян его изображения использовались также в качестве детского амулета от сглаза, поскольку, по преданию, дельфину не присуща зависть.

Введение в проблематику / В.Н. Топоров //Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. - 207 с.

Например, холм Венеры (большой палец) соотносится с эмоциональной сферой и, в частности, с успехом в любовных делах; холм Солнца (безымянный палец) связан с творческими способностями и т. п. Гностики интерпретировали руку через символику Юпитера (голова барана), духовного возрождения (сосновая шишка на большом пальце), огня (саламандра) или воды (жаба). Такого рода бронзовые римские скульптуры возводились с магической целью -- защитить от нападок темных сил.

Общественные функции украшений образуют многоуровневую структурированную систему. К основным функциям украшений относятся: 1. половая и возрастная стратификация; 2. конфессиональная; 3. этническая; 4. ритуально-мифологическая; 5. показателя достатка, социального статуса; 6. субэтническая; 7. декоративная.

Таким образом, можно говорить о том, что все общественные функции украшений образуют определенное единство и целостность.

Рука является самым говорящим органом. Например, широко известный жест "кукиш", раньше рассматривавшийся как магический оберег, в настоящее время стал жестом отказа. Руки, скрещенные на груди, воплощают скрытую угрозу, а движение руки от плеча означает "пошел вон".

13. Веймарн Б.В. Классическое искусство стран ислама.

24. Кассирер Э. Философия символических форм / Э. Кассирер // Антология культурологический мысли: -М., 1996.

Байбурин // Сб. МАЭ. - Л., 1981. - С.83-84.

Не поддаются перечислению образные апотропеи, воспроизводящие те или иные части человеческого тела. Считалось, что изображения несут в себе часть сущности человека, перенимают некоторые его свойства и, следовательно, могут взять на себя действие злых сил, стать своего рода жертвой-заместителем.

Афанасьев. М.: Индрик, 1996. - 638 с.

Подвеска-талисман в виде раскрытой ладони пальцами вниз, часто с символическим глазом (амулетом от сглаза) в середине или снабжённая дополнительными маленькими подвесками, известна на Арабском Востоке под названием «рука Фатимы», в Турции, Индии -- «рука Хумсы». В Израильском и Иудейском царствах она именовалась «рука Хамеш» или «рука Мириам», причем ладонь была повернута пальцами вверх, а по низу ее крепились апотропейные подвески-рыбки.

Не менее древний солярный символ -- спираль. Её рисунок имел функции оберега у скандинавов, в кельтском ареале (три спирали, исходящие из одной точки, -- этнический символ кельтов), у народов Средиземноморья (антропоморфной стилизацией тройной спирали является древняя эмблема Сицилии -- Тринакрия, или «трёхногая Медуза» с тремя отходящими от головы согнутыми ногами), всём Азиатском регионе (в Китае, в частности спираль получила воплощение в традиционном символе инь-ян), в протоиндейских культурах обеих Америк. В той же связи необходимо упомянуть апотропеи из аммонитов -- спиралью закрученных раковин ископаемых моллюсков, именуемых во многих культурах «змеиными камнями» (иногда аммониты дополнялись резной змеиной головой). Особенно аммониты популярны на севере Европы, в Англии они связаны с легендой о святой Хильде, обратившей змей в камень.

12. Буткевич Л.М. История орнамента / Л.М.

Евразия космос кочевника, земледельца и горца / Г.Д. Гачев. - М.: Ин-т ДИ-ДИК, 1999. - 367 с.

2.5 Синкретические украшения-амулеты.

Значение и символика традиционных украшений в культуре.

Как солярный знак свастика воспринималась эмблемой жизни и света, колесом жизни . Иногда понималась как символ четырёх основных сил, четырёх сторон света, стихий, времён года и служила знаком алхимической идеи превращения элементов. Свастика как амулет была распространена в Непале, Китае, Японии, Индии, на Кавказе, в Месопотамии, Персии, государствах Средней Азии, у древних греков, этрусков, римлян, германцев, кельтов, скандинавов, исландцев, а в Новом Свете у инков, майя и навахо. В XX в. свастику взяли на вооружение нацисты Германии.

Также в качестве украшений-апотропеев использовались символические изображения и других частей тела.

В знак лояльности вассал помещал руки между ладонями патрона, в верности которому клялся. У саксов существовал обычай "рукосвязного брака", когда двое брались за руки и клялись в верности сроком на год, после чего этот брак мог быть расторгнут или заключен официально в церкви.

2.3 Антропоморфные украшения.

2000. - № 12. - С. 13 - 22.

Кот в некоторых культурах воспринимался как демоническое животное, в других -- приносил счастье, удачу. В Древнем Египте имели хождение амулеты, изображающие любимых кошек. В Англии талисманами служили фигурки чёрных котов (на острове Мэн их ещё украшали знаком тройной спирали).

Как лечебные амулеты использовались скульптурки медведя или человека с медвежьей годовой, фигурки, обёрнутые в медвежью шкуру, а также онгоны -- носимые на шее фигурки больного opгана, допол ненные изображением медведя.

Те же амулеты крепили на верхнюю одежду, дополняя их аппликациями, вышивкой, перламутровыми пуговицами, серебряными бляшками (для девочек) и застёжками (для мальчиков), косичками из верблюжьей шерсти, пучками волос от первой стрижки, пучками птичьих перьев, серебряными амулетницами, различными серебряными украшениями с сердоликами, шелестящими подвесками шельпе.

Во многих культурах в магической практике использовалась змея -- как сама рептилия (жир, кожа, жало), так и её образ. Амулетом чаще всего служили кольца в виде уробороса -- змеи, прикусившей собственный хвост. Культ змей существовал на Древнем Востоке и в античной Греции, откуда он проник в Причерноморье, а впоследствии был унаследован Византией и опосредованно отразился в амулетах-«змеевиках» Древней Руси.

Амулеты из волос или ногтей человека в Средневековой Европе помещались в рукоять меча, в ладанки; волосы ребёнка от первой стрижки в нагрудном кисте играли роль детского оберега в Италии. Отголоски древней веры в магическую охранительную силу волос, возможно присутствуют в моде на сплетённые из них украшения, распространившейся в XVIII в. н. э., в эпоху сентиментализма по всей Европе.

Редкий апотропей, встречающийся в ареале древнеримского влияния, -- миниатюрное изображение поднятой вверх руки с согнутым большим пальцем, плотно прижатым к ладони. Подвеска воспроизводит жест толпы, отправляющей на смерть гладиаторов, и служила талисманом, призванным.

Таким образом, комплекс традиционных украшений является одной из характеристик традиционного мировоззрения человека, символически - декоративным средством визуализации представлений о строении мира.

Потомки древнеримских tintinnabulum -- оснащённые бубенцами подвески, изображавшие человечков с огромным фаллосом, подвешивались к колыбели по всей Европе. В Средней Азии бубенцы на цепочке надевали малышам на шею; серебряные, бронзовые, медные подвески с колокольчиками или бубенцами породили столь знакомые всем нам современные пластмассовые погремушки в виде бус для коляски, кроватки, манежа.

Бронзовая кисть в виде подвески либо статуэтки являлась амулетом в Древнем Риме и у католиков Армении, а хевсуры и тушины в Грузии по первобытной традиции прибивали к дверям своих домов в качестве оберегов кисти рук, отрубленные у врагов. Подобные же фигурки из сердолика, бирюзы, фаянса, датируемые эпохой Древнего царства, находят в Египте и за его пределами.

2.2 Изображения животных и их значение.

Важное место среди магических символов сегодня, как всегда, занимает сердце. В Древнем Египте сердце символизировало жизнь, и воспроизведенное в сердолике, оно отводило от владельца все дурное. В странах ислама на сердечках писали молитвенные строки из Корана.

Как совершенное орудие человека, рука олицетворяет мощь -- и физическую, и духовную. Выражение "золотые руки" -- синоним мастерства. Благословение дается поднятой рукой, а золотуху в прежние времена лечили прикосновением руки короля.

В раннехристианском искусстве часто употреблялось изображение молящейся фигуры с поднятыми руками, а в Средние века сложился иконографический тип Богоматери -- Оранта (от лат. orans -- молящийся).

Скульптурного скарабея вкладывали на место сердца в грудь умершего фараона. Скарабей-амулет встречается также в Средиземноморье, Передней Азии, Причерноморье, на Кавказе.

Буткевич. М.: Алетейа, 2004. -272 с.

Кн. 1 / М.С. Каган. - СПб., 2003. - 368 с.

О живучести языческой традиции свидетельствуют многочисленные украшения, возникающие в наши дни: бисерные феньки хиппи; амулет в виде сжатой в кулак руки с поднятым средним пальцем, материализующий грубый инвективный жест древне-римского происхождения и символизирующий мужские гениталии (таких кулонов, подвесок на ключи полным-полно в США и Канаде), украшение-талисман, изображающий руку с поднятыми вверх и растопыренными латинской буквой «V» указательным и средним пальцами (знаменитый жест Уинстона Черчилля), он символизирует победу и распространён в Европе, на североамериканском континенте, в Австралии и Новой Зеландии. В последние годы появилось множество подвесок в виде половинки абрикоса или сливы -- «визитная карточка» женщин нетрадиционной ориентации, а также украшения-амулеты хиппи в виде листа конопли.

Пушок от хвоста дикой утки крепили к серьгам таджики и узбеки, кроме того, в Средней Азии апотропеями являлись изображения, перья и когти птиц, воплощавших плодородие: голубя, фазана, петуха.



ЗАКА3АTЬ НА ОФИЦИАЛЬНОМ САЙТЕ МАГАЗИHЕ

В ареале распространения христианства новое значение обретают кресты. К числу таких амулетов относятся маленькие раннесредневековые серебряные распятия викингов, а также знаменитые «проросшие» кельтские кресты с фигурами воинов с атрибутами силы -- мечом, щитом, копьём и кинжалом.

Ещё один солярный знак -- свастика. Начиная с III тысячелетия до н.э. она знаменовала собой движение Солнца и защищала от злокозненных воздействий.

17. Жуковская П.И. Категории и символика традиционной культуры монголов. М.: Наука - 1987. - 175 с.

Китайский амулет диск би (пи), плоский круг из жадеита, бирюзы или нефрита с отверстием посередине, которого надлежит касаться рукой в сложных ситуациях, корнями уходит в эпоху неолита. Диски с изображением печати Соломона (шестиконечной звезды Давида, или щита Давида, -- «магендавид»), имевшие хождение далеко за пределами ареала иудаизма, являются более поздней вариацией солярной темы.

Птица в ювелирном искусстве связана также с образом богини-матери, древними женскими божествами. Например, у ирано-тюркских народов в древности был широко распространен символ женщины-птицы (Умай или Хумаюн).

В Турции нож бычак с чёрной ручкой служил для отваживания злых духов; в Индостанском регионе -- нож дао; в Монголии, у сингалов Шри-Ланки, в Непале, Индонезии, в арабских странах -- кривой кинжал джамбийа. В Сардинии связь владельца с ножом была столь тесной, что клинок в соответствии с древней традицией часто даже нарекали именем собственным.

Антропоморфные амулеты из дерева в Афганистане исстари подвешивают на шею скоту. Бронзовые фибулы-амулеты были распространены в первые века новой эры в кельтском ареале; фигурки бородатого мужчины с характерным положением рук (одна на груди, другая на поясе) -- на Новой Земле. Янтарные стилизованные скульптурки, датируемые периодом неолита многочисленны в Прибалтийском регионе.

Симаков. СПб.: Питер, 1998.-318 с.

1. Анцыферова Л.И. Психология повседневности: жизненный мир личности и «техники» ее бытия / Л.И.

К числу наиболее древних культов в истории человечества относится поклонение Солнцу и Луне.

Многие народы почитали паука как существо светлое, приносящее удачу, отводящее всё плохое, даже дурную погоду. Его изображение, часто вместе с паутиной, в Северной Америке подвешивали над детской кроваткой с целью «фильтрации» снов ребёнка: паутина пропускала светлые сны, но задерживала кошмары.

Такими же магическими свойствами наделялся «глазной» агат -- чёрный с белыми концентрическими кругами; бусины со «зрачком» включали в состав золотых ожерелий, оправляли в золото, носили в перстнях, в Древней Руси на одежду нашивали агатовые пуговицы.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<символика - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda