Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 542 сообщений
Cообщения с меткой

радоница - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
света_М

Кукла Радуница, приносящая радость. Мастер-класс

Воскресенье, 28 Августа 2016 г. 21:37 (ссылка)

Это цитата сообщения Бася_Ведающая Оригинальное сообщение

Кукла Радуница, приносящая радость. Мастер-класс Ольги Мироновой






 



Автор мастер-класса Ольга Миронова с Ярмарки Мастеров. 


 



Радуница — та, которая приносит радость, проливающуюся ярким светом в души тех, кто пребывает в состоянии РАдости — солнечной лучезарности. Радуница — Святозар-день или Велик-день, как когда-то называли на Руси Пасху, — праздник ушедших душ предков, отмечающийся во вторник на второй неделе после Святозар-дня. Когда-то собирался потешный люд и вместе с царём-батюшкой под множество шуток и прибауток шли все вместе на кладбище общаться с душами ушедших родственников. Смеялись, а не плакали, веселились, а не печалились, радовались, а не огорчались. От тех времён остались только седые небылицы, а пресветлые праздники отчасти превратились в поминовение душевных мук и страданий. Пусть нежная Радуница наполнит душу каждого из вас светом, а если у кого-то совсем недавно ушёл родственник, и душа омрачена, то попросите куколку рассеять ненужные эмоциональные привязки и наполнить вас безмятежной радостью, которая поможет и душе ушедшего близкого, и вашей обрести равновесие и зазвучать чисто и звонко без тяжести и гнёта.


 


Для создания куколки Радуницы (размером около 19 см) понадобятся следующие инструменты и материалы: 


 


Нитки льняные или х/б. Например, «Ирис» натурального и красного цветов. 


Нитки швейные под цвет кружева и под цвет рубахи.


Игла швейная. 


Ножницы.


Лоскут льняной или плотной х/б ткани — прямоугольник размером 36х75 см для тела куколки. 


Лоскут льняной ткани — прямоугольник размером 6х50 см для формирования основания куколки (для устойчивости куклы).


Лоскут льняной или плотной х/б ткани — квадрат размером 18х18 см для формирования головы куколки. 


Два лоскута льняной или плотной х/б ткани — прямоугольники размером 3х13,5 см для ручек. 


Лен сантехнический для изготовления волос. 


Расческа с крупными редкими зубьями.


Очёс льняной (от сантехнического льна) для набивки головы и груди. 


Лоскут льняной или х/б ткани — прямоугольник размером 11х20 см для рубахи.


Два лоскута льняной или х/б ткани прямоугольники размером 11(ширина)х12(длина) см для рукавов рубахи. 


Три лоскута х/б ткани: прямоугольник размером 14х60 см для юбки сарафана(я использовала тонкую х/б ткань. В случае, если ваша ткань плотнее длина лоскута может быть меньше), и два прямоугольника размером 3 х15 см для лямок сарафана. 


Кружево и «шитьё» для отделки нижнего края сарафана длиной 60 см.


Тесьма или пряжа для изготовления пояса длиной 50-55 см. 


Тесьма или пряжа для очелья длиной 20-26 см.


Бисер для изготовления бус.


Цветочки бумажные.


Подвеска металическая в виде птички.


Яйцо расписное, декоративное, маленькое.


 


 




 


 




Последовательность изготовления куколки:


 


При изготовлении тела и закреплении одежды на теле куколки не используется игла. Поэтому перевязывать куколку и привязывать к ней одежду необходимо следующим образом:


 


сделать несколько тугих оборотов нити по часовой стрелке (по направлению от себя) и завязать на четное количество узлов. Концы нитей отрезать на расстоянии 2-3 мм от узла. (Это правило относится ко всему процессу изготовления куколки.)


 


 


 


Игла используется только при изготовлении самой одежды. Закрепление одежды на теле осуществляется без иглы. 


 


1. Возьмите лоскут льняной ткани (прямоугольную полосу) и сложите его пополам вдоль. Плотно скрутите его по часовой стрелке, по направлению от себя. Если на верхнем слое образуется «лишняя» ткань, заложите небольшие складочки. В самом конце скрутки сделайте подгиб края внутрь ок. 2-3 см. В результате получится скрутка из ткани диаметром ок.3 см и высотой ок.18 см. 


 


продолжение МК http://bastiliya.com/topic3568.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

Радоница в Донецке – под звуки взрывов.МИХАИЛ ТЕРЕЩЕНКО

Пятница, 13 Мая 2016 г. 14:03 (ссылка)


На Радоницу я оказался на Новоигнатьевском кладбище Иверского монастыря, вблизи Донецкого аэропорта. Кладбищу очень сильно досталось от снарядов, пострадал и храм Иверской Иконы Божьей Матери. В день Радоницы службы в монастыре не было. Слишком опасно. В то время, пока я находился там, невдалеке, в районе аэропорта шел бой. Строчили пулеметы и глухо рвались тяжелые снаряды. Это не помешало людям прийти помянуть своих близких.



 



Радоница в Донецке – под звуки взрывов (фото)



11



Пожилая женщина взобралась на лавочку, что бы издалека посмотреть на свои могилки. Подойти нельзя – на кладбище осталось много неразорвавшихся снарядов



14



Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
gemchuginkaII

Радоница ― день особого поминовения усопших

Вторник, 10 Мая 2016 г. 23:34 (ссылка)

Радоница наступает,
Время вспоминать родных,
Кто на небе почивает
И незримо нас хранит.

Ты приди к ним на могилы,
Свечи ты для них зажги.
Прочитай за них молитву
И о главном им скажи.

Ведь сегодня день особый,
Вновь спускаются с небес
Все на землю нашу снова,
На призыв родных сердец.

Пусть твои родные люди
Посидят чуток с тобой.
Этот праздник пусть пробудит
В сердце всю твою любовь.





Праздник 10 мая 2016 года - Радоница. Родительский день

10 мая 2016 года в России отмечается Радоница.

Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.
9 день от Пасхи - родительский день, принято посещать кладбище и поминать умерших родственников.

Радоница - день особого поминовения усопших

Первоначально Радоницы (радоницы, тризны) - имена божеств, олицетворяющих почитание усопших, хранительниц душ умерших людей. Радоницам и их подопечным приносили жертвы из обильных пиршеств и возлияний на погребальных курганах, чтобы еще не отлетевшая душа покойного могла насладиться зрелищем того уважения, которое ей оказывают живые. Постепенно слово "тризна" стало обозначать поминки, а "радоница" - весеннее поминовение усопших. Именно весеннее, потому что живые особенно старались задобрить покойников в пору расцвета природы, окончательного отступления зимы, поры мертвого сна всей земли.

Обычаи Радоницы

Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который "не есть Бог мертвых, но живых" (Мф 22, 32).
Есть дивный пример того, как разделяют с нами радость о Воскресении Спасителя наши умершие. Однажды один благочестивый старец Киево-Печерской лавры на Пасху пошел вместе с диаконом покадить пещеры, где почивали усопшие. И только воскликнули они: «Христос воскресе, отцы и братия!», как послышалось в ответ громогласное восклицание: «Воистину воскресе!»


«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», – пишет святитель Иоанн Златоуст.

История Радоницы

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Этимологически слово "радоница" восходит к словам "род" и "радость", причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели - как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, "с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших".
"На Радоницу утром пашут, днем плачут, а вечером скачут", то есть приступают к сельхозработам, посещают могилы и затем веселятся вечером. Этот день давно стал светским Днем Памяти или Повиновения, в отличие Троицкой родительской субботы.
Из глубокой дохристианской древности идет обычай отмечать место погребения устройством над ним холма. Переняв этот обычай, христианская Церковь украшает могильный холм победным знамением нашего спасения – Святым Животворящим Крестом. Крест на могиле православного христианина – молчаливый проповедник блаженного бессмертия и воскресения. Водруженный в землю и возвышающийся к небу, он знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится здесь, в земле, а душа - на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастает для жизни вечной в Царстве Божием.
Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха - время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.

У православных наступила Радоница

850_d_850 (700x466, 117Kb)


10 мая, второй вторник после праздника Пасхи, православная церковь посвящает поминовению усопших, и сам этот родительский день называется Радоница, или Радуница. Ни на Пасху, ни на Светлую седмицу (неделю), умерших в Церкви не поминают: специальных богослужений по усопшим, так называемых панихид, не служат, на кладбище не ходят. И уж если кому-то привелось умереть на Пасху, то человека даже и хоронят по особому пасхальному чину.
Это связано с тем, что Светлое Воскресение Христово - праздник победы над смертью, праздник радостной вести, что Своим Воскресением из мертвых Христос не просто победил смерть, но и даровал жизнь "сущим во гробех" - то есть умершим. Церковь тактично дает возможность нам всем исполниться пасхальной радостью, утвердиться в ней, и только потом выделяет специальный день для того, чтобы мы смогли помянуть своих усопших, причем сам день поминок имеет удивительно жизнеутверждающее название - Радоница.

Но что значит поминать усопших? Во-первых, обратим внимание на то, что в Церкви говорят об усопших, а не об умерших - это потому, что у Бога нет мертвых, у Бога все живы. Во-вторых, зафиксируем еще один важный момент: поминание усопших в Церкви отличается от дней памяти, от воспоминаний о человеке. Поминание в Церкви - это, прежде всего, молитва. Но почему надо молиться об усопших?

Вот как на этот вопрос отвечает один из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви, духовный отец трёх русских патриархов архимандрит Кирилл (Павлов): "Большинство людей отходят в вечность с грехами, не успев по неожиданности смерти или по болезни и немощи очистить себя от них, так что они оказываются виновными пред Правосудием Божиим, - говорит известный старец. - И мы в то же время знаем, что в будущем будет только два места пребывания людей: ад и рай. Сами за себя не очищенные от грехов усопшие уже не могут возносить молитв, они не могут и помочь своему положению. Вся надежда возлагается ими только на оставшихся на земле живых. Они могут помочь им и изменить их участь в будущей жизни. Если бы пред нашими очами отверзлись вдруг врата вечности, то мы увидели бы, как миллионы душ протягивают свои руки к живущим на земле, безмолвно прося их помощи в облегчении своей участи в потустороннем мире". Двухтысячелетний опыт Церкви свидетельствует: загробная участь человека до Страшного суда не предрешена окончательно, и молитва живых, молитва, исполненная горячей и искренней любовью, способна эту участь изменить.


Как же правильно провести Радоницу?


На Радоницу стараются непременно приехать на кладбище. Но так как для души усопшего важнее наша молитва, чем любой ритуал вокруг могилы, день надо начать с посещения Божественной литургии. Придя к началу службы в храм, верующие подают записку с именем умершего для его молитвенного поминовения в алтаре во время литургии. Считается, что нет действеннее молитвы, чем та, которая вполголоса произносится священником во время таинства Евхаристии. Поэтому часто за усопшего заказывают так называемые сорокоусты - молитвенные поминания во время таинства Евхаристии, творимые в течение сорока дней.

После Божественной литургии в храмах на Радоницу служат вселенскую или родительскую панихиду. Во время панихиды мы, уповая на милосердие Божие, испрашиваем усопшему прощение его согрешений и блаженную вечную жизнь. Панихиды - это специальные заупокойные богослужения, совершаемые как до погребения умершего, так и после - в 3-й, 9-й, 40-й дни после смерти, в дни его рождения и годовщины смерти. Важно не просто отстоять панихиду, но и молитвенно участвовать в ней.

Кроме сорокоуста, панихиды, домашних молитв об усопших, еще одним средством их поминовения является милостыня. Под милостыней надо понимать не только подаяние нищим в память об умершем, но и шире - всякое благодеяние, доброе дело. Святитель Иоанн Златоуст учил: "Роскошное погребение не есть любовь к усопшему, но тщеславие. Если хочешь соболезновать об умершем, покажу тебе иной способ погребения... достойный его и его прославляющий: это милостыня". Опыт Церкви показывает: и постоянная молитва об усопшем, и милостыня, подаваемая в его память, способны изменить посмертную участь человека. Святые свидетельствуют: добрые дела, творимые в память о наших родных, тоже облегчают их посмертную участь. Если, к примеру, близкий погиб от алкоголизма, помоги больному, мучимому этой пагубной страстью, сделай все, чтобы он не повторил путь твоего родного. Не смог спасти близкого, спаси дальнего, и твой поступок, совершенный в память об умершем, облегчит и его посмертные мучения.


121148536_large_67 (380x369, 178Kb)


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Любовь_фрезе

Сегодня Радоница-день поминовения наших родных..

Вторник, 10 Мая 2016 г. 18:11 (ссылка)


67242475_57593344_55764160_1267278335_2 (500x657, 338Kb)
ПОМЯНЕМ ВСЕХ УСОПШИХ (700x584, 86Kb)

..Светлой памяти ушедших любимых …

Как бредётся тебе по небесным сквозистым лугам?
Кто встречает тебя, отворяя врата в новый свет?
И каким ты сегодня представлен безликим богам?
Помнишь ясное ( тёмное ) прошлое или же нет?

Как поётся тебе, как вдыхается воздух иной?
Как щекочет стопу пыль инаких высоких мурав?
Что в тебе сохранилось от жизни недавней земной –
Боль-тоска ли, любовь, смех ли, гнев ли, безудержный нрав?

Как стучится (стучится ли?) сердце твоё под ребром?
Согревают ли мысли о тех, кто остался далёк?
И когда помаячит невидимый ангел крылом
Нам о том, что обрёл, наконец, ты приют-камелёк?

Маргарита Родяхина

ПОМНИМ ЛЮБИМ СКОРБИМ (700x393, 35Kb)

Любовь фрезе




geniavegas
Метки:   Комментарии (9)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LASKA_30

Помянем всех усопших!

Вторник, 10 Мая 2016 г. 17:37 (ссылка)




Радоница — грустный праздник. Сегодня мы поминаем своих ушедших родителей и не можем сдержать слез. Так пусть же повод посещать кладбище в этот день наступит у каждого как можно позже, а тем, кому не посчастливилось потерять родителей очень рано, не забывают о своей святой обязанности и приходят на погост.


Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
татьяна_магаева

Радоница - праздник со светлой грустью.

Вторник, 10 Мая 2016 г. 16:44 (ссылка)


Со светлой грустью давайте вспомним сегодня всех родных, что уже не с нами. Людям не дано бессмертие, но душа человеческая живет вечно. Наши любимые, близкие люди живы до тех пор, пока в наших сердцах живет память о них. В наших делах, поступках и мыслях продолжаются их ценности, идеи и начинания. Пусть там, где они сейчас, им будет хорошо и спокойно.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Андрусенко

РАДОНИЦА. Протоиерей Артемий Владимиров

Вторник, 10 Мая 2016 г. 15:16 (ссылка)



О том, что такое Радоница, как провести этот день, кого вспомнить и кого помянуть, рассуждает протоиерей Артемий Владимиров.







Мы встречаемся с вами в светлые пасхальные дни. Я обращаюсь со всегда дышащим новизной, насыщенным воистину божественной энергией любви приветствием: Христос воскресе!



Я вспоминаю в этот день вторника второй седмицы по Пасхе повествование из Киево-Печерского патерика. Может быть, кто-нибудь из вас помнит о святом Марке Гробокопателе. Тот имел совершенно особое послушание: готовить могилы в пещерах Киевских для новопреставленной братии. И, погребая братий, молился вместе с прочими монахами об оставлении его грехов. Однажды на Пасху преподобный Марк, зайдя в Ближние пещеры, где едва мерцали лампады пред образом Воскресения Христова, вдруг исполнившись пасхальной радости, воскликнул: «Братия, Христос воскресе!» И свершилось чудо: погребенные там монахи, давно душами отошедшие в лучший мир, вдруг воскликнули громовым соборным гласом: «Воистину воскресе!» Таков был преподобный Марк, который имел благодать разговаривать с усопшими, веруя, что у Бога все живы.



Наш Господь есть Бог живых, а не мертвых. И сегодня мы с вами не случайно вспоминаем это удивительное повествование, потому что на Радоницу, в первый раз за пасхальные дни, по окончании Божественной Литургии совершается панихида по нашим усопшим сродникам. Панихида эта особенная: средоточием ее является Пасхальный канон, завершается она пением: «Христос воскресе!» И невольно, когда стоишь со свечой – красной свечой, по русскому обычаю, – и слушаешь эту панихиду, испытываешь особое чувство.



Радоница – так называется день, когда мы, по древней традиции, помолившись и приобщившись Святых Христовых Таин в храме Божием, идем на кладбище, чтобы посетить милые сердцу могилки, прибрать их, увидеть среди зеленой, только что пробившейся травки веселые маргаритки или высадить тюльпаны или нарциссы. Мысленно мы христосуемся с усопшими, принимая в настежь раскрытое сердце вместе с дыханием весеннего ветерка их ответное: «Воистину воскресе!»



 





                                                                                             

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Алефтина2005

Помолимся за родителей -Радоница

Вторник, 10 Мая 2016 г. 14:12 (ссылка)








foto (500x375, 441Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Н_Филина

Радоница 10 мая 2016 года: традиции и обычаи

Вторник, 10 Мая 2016 г. 13:52 (ссылка)



































5358008_2ecf7d2a24b7465c16f74ee4d9b1a0a9 (500x375, 28Kb)



Дни особого поминовения усопших, или родительские субботы, чаще всего выпадают на соответствующий день недели. Но Радуница оказывается исключением из правила.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Еленаско

ДЕНЬ ПОМИНОВЕНИЯ ( Радоница )

Вторник, 10 Мая 2016 г. 13:14 (ссылка)


ДЕНЬ ПОМИНОВЕНИЯ ( Радоница )

Помянем деда. Помянем бабу.
Помянем маму. Помянем папу.
Помянем близких. Помянем дальних
Молитвой тихой, слегка печальной.

Дай Царство Неба им, Боже Правый.
Они все дети своей Державы.
Прости грехи их, коли, кто грешен.
О том мы молим Тебя неспешно.

Родные наши, мы вас всех помним.
Пока живые свой долг исполним.
Потомкам нашим о вас расскажем.
Где вы лежите, мы им покажем.

Ещё у вас мы прощенья просим.
На вас обиды давно не носим.
О нас молитесь Господу Богу.
Просите чистую в МИру дорогу...

Сергей Воробьев

Читать далее
ESH
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

Радоница: чему радуемся?

Вторник, 10 Мая 2016 г. 13:08 (ссылка)


Радоница: чему радуемся?



 



Во вторник второй после Пасхи недели Русская Церковь празднует Радоницу. Православные с Божественной Литургии идут на кладбище и говорят торжествующее «Христос Воскресе!» своим усопшим родным и друзьям. Само название праздника предполагает радость, и даже светло-печальные заупокойные службы на Радоницу не служатся. Но почему так, и в чём здесь суть? Неужели длинные ряды могил с крестами и памятниками, трогательные надписи «Вы, листочки, не шумите, нашу маму не будите» и особая тишина этого места не предполагают рыданий, плача по умершим?




Радоница: чему радуемся?


Фото: Беларусь-Фото/orshagrad.by 





Кладбище, действительно, место особое. Место священное. Говорят, если тебе очень весело — пойди на кладбище. А если тебе очень грустно — тоже пойди на кладбище. Потому что память о смерти — очень важный момент христианского самосознания. И буйное веселье на грехами покрытой и заплаканной земле память смертная способна превратить в смиренную печаль о себе, погибающем. А чёрную тоску — наоборот, переменить на светлую радость о всеобщем воскресении.



В русской традиции надгробные кресты ставят у ног усопших, и сами тела кладут лицом на восток. Почему так? По преданию, во время Второго Пришествия, Иисус Христос придёт с востока. И когда мёртвые воскреснут, они восстанут из могил, поднимутся — и увидят Господа, а ещё увидят Распятие — и утешатся, ведь именно Крестом Бог победил смерть. Поэтому кладбища — это поистине великое место.



Как это будет? Обратимся к Библии, в которой святой пророк Иезекииль, живший в шестом веке до Рождества Христова, так описывает Всеобщее Воскресение.



«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи. И сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это. И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: «кости сухие! слушайте слово Господне». Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживете. И обложу вас жилами и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь.



Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху… и вошел в них дух, и они ожили и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище. И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии – весь дом Израилев» (Иез.37:1-8, Иез.10 – Иез.11).



В это мы верим, и это вспоминаем, приходя на кладбище. И знание это делает христиан поистине людьми Радости. Людьми, не боящимися смерти как конца всему существующему. Людьми, знающими, что у Бога все живы.



Фото: С. Власов, К. Новотарский/patriarchia.ruhttp://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/05/S...iy-patriarchia.ru_-300x200.jpg 300w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/05/S...iy-patriarchia.ru_-768x511.jpg 768w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/05/S...iy-patriarchia.ru_-600x399.jpg 600w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/05/S...iy-patriarchia.ru_-240x160.jpg 240w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/05/S...ovotarskiy-patriarchia.ru_.jpg 800w" style="border: 0px none; width: auto; max-width: 100%; height: auto; margin: 0px; padding: 0px;" width="600" />


Фото: С. Власов, К. Новотарский/patriarchia.ru




Помню, меня однажды очень поразило житие архиепископа Петра Александрийского. Святого мученика обезглавили, и утром христиане нашли своего архиерея, взяли тело и голову, принесли их в храм, облачили в епископские одежды, посадили (!) на горнее место – специальное седалище за престолом в алтаре, на котором в некоторые моменты службы должен находиться архиерей, – и совершили отпевание. Было это в 311 году.



Вы можете себе это представить, дорогие христиане XXI века? Окровавленный епископ с приставленной головой, облачённый в царские одежды, сидит на горнем месте, а его паства воспевает: «Со святыми упокой»? Но именно это, и не что другое — настоящее христианство. Нет уныния, нет страха, а свобода во Христе и радость в Нём же!



Первое, что восклицает Церковь каждому, входящему в Неё – это благовестие о чудесной победе Христа над смертью. Христос Воскресе! Где после этого ночные детские слёзы от осознания того, что мама когда-нибудь умрёт, и ты с ней больше не встретишься? Где тоска от увиденных на улице старичков, еле шаркающих ногами: «И я таким буду»? Смерть проиграла войну!



Труба возгласит, и мы увидим все народы, всех тех, о которых раньше могли только читать. Авраам, царь Давид, Николай II, дедушка и бабушка – всех их мы сможем лицезреть, и не во сне каком-то, а наяву, в физических нетленных телах, вместе с ними сможем радостно воспеть Богу «Аллилуйа!». Прожить бы только как они, а то увидеть – увидим, но рядом быть не сможем.



Этой-то радостью, этим-то чудом мы и спешим поделиться с нашими усопшими близкими в пасхальный праздник Радоницы. И не конфеты, и не раскрашенные яйца, и не куличи, и не пластмассовые цветы несём мы в чудесное утро вторника Фоминой недели на кладбище, а несём торжествующее благовестие: «Христос воскрес!»



Воистину воскрес Христос!



_



Илья Тимкин 



http://www.pravmir.ru/radonitsa-chemu-raduemsya/



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<радоница - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda