Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 454 сообщений
Cообщения с меткой

евреи в мире - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
bremer

Без заголовка

Среда, 08 Ноября 2017 г. 23:14 (ссылка)
liveinternet.ru/users/rinar...424560016/

Благодарю Марка Фукса и Наталию Невяжскую за помощь в подготовке очерка Игорь Волошин. Тодрос Геллер. Еврейский художник из Чикаго. Биографический очерк  Несколько лет назад у одного из чикагских букинистов я увидел довольно старый...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Казни ради

Среда, 08 Ноября 2017 г. 23:04 (ссылка)





 Они любили друг друга с детства. И – настоящее чудо! – оба выжили в нацистских концлагерях. Встретившись снова в 1945-м в Праге, они и не подозревали, что самое страшное еще впереди. Советские каратели выбрали для Рудольфа Марголиуса, ставшего замминистра внешней торговли, казнь через повешение, для его жены Хеды – тяжкую участь вдовы врага народа.





Осенью 1941-го Хеде Блох исполнилось 22 года. Хеда родилась в Праге в богатой еврейской семье. Ее отец Эрвин Блох был финансовым директором компании Waldes Otello Koh-i-noor. Каждый житель Чехословакии, одеваясь, застегивал на одежде пуговицы, изготовленные этой компанией. Эрвин Блох родился в деревне, юношей переехал в Прагу, рано показал себя успешным бизнесменом. Он носил костюмы, сидевшие на нем, как на манекене, стригся под бобрик. Под большим носом выделялись ухоженные усы. Он был деловым человеком, а не интеллектуалом, но при этом интересовался литературой и искусством, был знаком с еврейскими писателями и художниками, приглашал их к себе домой. Мама, Марта Диамант, рада была ощущать себя хозяйкой художественного салона. У Хеды был брат Иржи на два года старше ее. Жизнь Хеды Блох была абсолютно безоблачной и беззаботной. Хеда любила Рудольфа Марголиуса и в 1939 году вышла за него замуж. В том же году началась война.



Рудольфу Марголиусу осенью 1941 года было 28 лет. Его детство и юные годы мало отличались от первых 20 лет жизни его любимой Хеды. Его отец Витезслав (Зигфрид) Марголиус был успешным пражским торговцем, а из сына готовил наследника своего бизнеса, учил его торговать. Рудольф учился в Карловом университете, много путешествовал – по Европе, Ближнему Востоку, Америке.





Осенью 1941 года началась депортация евреев из Праги. Транспорт, на который должны были сесть Хеда, ее муж и родители, отправлялся в октябре. Никто из них не знал, каким будет пункт назначения. Был лишь приказ оккупационных властей – собраться в выставочном зале Праги, взяв с собой еду на несколько дней и необходимый багаж. Местом назначения оказалось Лодзинское гетто. Там Хеда впервые в жизни увидела, как люди умирают от голода. Увидела босых и почти голых детей на снегу, увидела более 100 тысяч людей, содержащихся в нечеловеческих условиях. Но это был еще не ад, только преддверие. Адом были лагеря смерти, куда отправляли поезда с обитателями гетто.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Тодрос Геллер. Еврейский художник из Чикаго

Среда, 08 Ноября 2017 г. 23:03 (ссылка)


Благодарю



Марка Фукса и Наталию Невяжскую



за помощь в подготовке очерка



Игорь Волошин.



Тодрос Геллер. Еврейский художник из Чикаго.



Биографический очерк 



Несколько лет назад у одного из чикагских букинистов я увидел довольно старый, 1937 года издания, альбом графики неизвестного мне художника Тодроса Геллера. Альбом назывался FromLand to Land, что можно перевести как «От страны к стране” или, возможно, «Из края в край». Я открыл альбом и сразу же почувствовал рвущуюся из него энергию. Выразительные, несколько грубоватые жители Америки, Палестины, Мексики, Испании жили напряженной жизнью, увиденной метким внимательным взглядом художника. Мощные вертикали чикагских небоскребов были вырезаны с чувством гордости за свой город. Гравюры были строги и лаконичны, они почти не требовали комментариев. Так смело вырезать на дереве мог только человек сильный, уверенный в себе и в важности дела, за которое взялся. Я влюбился в Тодроса Геллера сразу, однако старая книга была дороговата и осталась в магазине, но вернувшись домой я залез в интернет, чтобы побольше узнать о художнике и долго с увлечением рассматривал его работы. Вскоре я нашел тот же альбом онлайн в формате PDF, но изданный на идиш Fun Land tsuLand. С «родными языками» у меня проблема, поэтому переслал файл доброму израильскому знакомому Марку Фуксу. Марк, владеющий ивритом и не забывший идиш, быстро сделал перевод вступительной статьи альбома и названий работ, за что я ему искренне благодарен. Тогда у меня и возникла мысль, что о Тодросе Геллере необходимо рассказать русскоязычным соплеменникам. Мы знаем немало имен еврейских художников, но зачастую своей популярностью они обязаны удачной рекламе артдилеров и прессы. Однако сколько еще осталось мастеров неизвестных не только широкой публике, но даже любителям искусства. Поэтому данный очерк является моим скромным вкладом в популяризацию творчества талантливого и самобытного художника.  





Тодрос Геллер (Todros Geller) родился 1 июля 1889 в уездном городе Винница, Подольской губернии. Национальные еврейские вопросы в то время мало интересовали подростка, обучавшегося в греко-католической семинарии и получившего уже в 13 лет диплом преподавателя, что было его заветной мечтой. Возникает естественный вопрос – каким образом еврейский ребенок попал в католическую семинарию?

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Майя_РОЗОВА

ДЖО МАККЕЙН O ЕВРЕЯХ И ИЗРАИЛE

Суббота, 28 Октября 2017 г. 21:40 (ссылка)

Это цитата сообщения Avi-Tal Оригинальное сообщение




 

Сейчас в СМИ много беспокойства: “Сможет ли Израиль   выжить?”  Не волнуйтесь. Палестинцы, арабы и, возможно,  большинство американцев не понимают, что евреи уже  больше никогда не пойдут покорно на убой. НИКОГДА.




 











И если мир не хочет понять, что в случае нападения на  Израиль УМРУТ МИЛЛИОНЫ АРАБОВ, — это его дело. В  мире евреи всегда были наиболее гонимыми. Их  обвиняли, били, гнали и убивали. Не только во время Второй  мировой войны, во время Холокоста, но и в течение тысяч предшествующих лет.





 





Евреи действительно были “Избранными Людьми” в ужасном и трагическом смысле этих слов. Библейская история порабощения евреев Египтом – это история, наполненная не только теологической легендой, но и героическими эпопеями еврейских восстаний и еврейской борьбы с завоевателями. В начале нашей эры римляне (которые в течение долгого времени не только “терпели” евреев, но даже, восхищались ими, ставя их “выше” других вассалов) устали от их постоянных требований независимости и выбрали раннее “решение еврейского вопроса”: Иерусалим был разрушен и сравнен с землёй, еврейское сопротивление подавлялось римской военной машиной (см. “Masada”). Тогда-то и началась диаспора – РАССЕИВАНИЕ ЕВРЕЕВ по всему миру. Их историческая родина была завоевана агрессором и разрушена, их культура растоптана. Они были вынуждены искать места и страны, где могли бы жить в безопасности. Но безопасность на новых местах была ненадежна и хрупка. Поселявшиеся в других странах евреи и там подвергались притеснениям и гонениям. Слова “погром”, “гетто”, “антисемитизм” быстро входили в обиход многих языков.



4229746_125961899_4229746_0_d1915_a3f28c8a_S (150x35, 16Kb)
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейка из прошлого

Понедельник, 16 Октября 2017 г. 22:50 (ссылка)


Она писала мемуары для себя: как рожала каждые два года, как продавала жемчуг и чулки, как женила детей, чтобы они были разбросаны по всей Европе – на случай новой вспышки чумы или погромов. Но в итоге книгу Глюкель фон Гамельн ждала мировая слава – ею зачитывались и купцы, и ученые талмудисты, и даже поэт Генрих Гейне.



В веках эта удивительная женщина осталась как Глюкель фон Гамельн – немецкое звучание имени, немецкая благородная приставка «фон», немецкий город, где родился её муж, в качестве фамилии. Но имя на идише, языке её детства, звучит не так, да и вместо фамилии еврейские женщины тогда пользовались «отчеством». Так что Гликль бас Иуда Лейб, скромная домашняя писательница и видная предпринимательница рубежа XVII-XVIII веков, даже не догадывалась, как её нарекут почитатели ее таланта. А среди этих почитателей, между прочим, окажется впоследствии множество преуспевающих купцов и фабрикантов, учёных талмудистов и даже поэт Генрих Гейне.



Когда Гликль начинала писать свою книгу – искренние, бесхитростные воспоминания, она вообще не догадывалась, что эти мемуары ждёт мировая известность. Признание книга, конечно, в основном получила как уникальный исторический документ, но и как литературное произведение тоже. Однако цели 44-летней женщины были куда скромнее. Во-первых, оставить назидание своим 12 детям. Во-вторых, развеять чёрную тоску из-за безвременной смерти горячо любимого мужа, финансиста и купца Хаима Гамельна.



Гликль родилась в Гамбурге в 5407 году по еврейскому календарю, то есть в 1646-м или 1647-м, в семье преуспевающего коммерсанта Иуды Иосифа Лейба и его жены Бейлы. Кроме Гликль, у пары было ещё пятеро детей, а также приёмная дочь – падчерица Иуды Лейба от первого брака. Все дети получили полноценное светское и религиозное образование, настолько блестящее, что как раз та самая падчерица, Рейзе, однажды спасла отчима если не от разорения, то от больших финансовых потерь. Гликль пишет, что сводная сестра играла на клавикордах для зашедших в дом французов – клиентов Иуды Лейба – и услышала, как те по-французски договариваются его ограбить. Она тут же, продолжая играть, запела об этом на идише и тем самым предупредила приёмного отца.



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Драматург Гурам Батиашвили: грузины плакали, когда евреи уезжали.

Суббота, 14 Октября 2017 г. 21:17 (ссылка)




Евреев этой страны никогда не обвиняли в распятии Христа. Ее цари вели родословную от царя Давида, а местные иудеи практически не сталкивались с дискриминацией. Советская республика, где власть закрывала глаза на соблюдение еврейских традиций в самые глухие застойные годы, а первый секретарь ЦК разрешал пьесу о репатриации в Израиль. О феномене грузинского еврейства мы говорим с известным писателем и драматургом, одним из лидеров еврейской общины страны Гурамом Батиашвили.



 



— Гурам Абрамович, первый вопрос обидит многих грузинских евреев. Известно, что все иудеи диаспоры сохранили некие общие генетически-антропологические характеристики, но …не в Закавказье.



— Это не совсем так. Несколько лет назад в моем доме в Тбилиси встретились Миша Швыдкой (театровед, бывший министр культуры России, — прим. ред.) из Москвы и глава Ваада Украины — одна из ключевых фигур современного еврейского мира — Иосиф Зисельс из Киева. И стали рассказывать друг другу, что раньше и подумать не могли, что я еврей — мол, так похож на грузина. Это очень характерно. Как и то, что я, например, не сразу отличаю ашкеназского еврея от этнического русского или украинца. Зато грузинского еврея за версту узнаю, собственно, как и сами грузины…



Вспоминаю один забавный случай. В 1980-е мы были на театральном фестивале Сабины Берман в Мехико — играли мою пьесу по произведениям Нодара Думбадзе.  После премьеры едем в машине на банкет — я, постановщик Вашакидзе, Сабина Берман — молодая женщина, но уже известный драматург — и наш «руководитель» из Москвы якобы из Минкульта — Альберт Михайлович. Что за странная мексиканская фамилия — Берман — подумал я и решил выяснить, не еврейка ли Сабина. И запел: «Абину шалом алейхем, абину…» И вдруг она: «Нет, нет, Эвину шалом алейхем, эвину…» И вдруг Альберт Михайлович: «Не хрена вы не понимаете. И так чисто запел Авину шалом алейхем, что я растерялся… А режиссер Вашакидзе хихикает: «Батоно Гурам, оказывается тут кругом твои родственники»…   

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Киева

Четверг, 28 Сентября 2017 г. 23:53 (ссылка)




Еврейская история Киева, которая насчитывает не меньше 10 веков, полна самых разнообразных моментов — здесь образовалась и процветала одна из крупнейших еврейских общин Украины, которая финансировала многие градостроительные проекты, здесь же произошли крупнейшие погромы и трагедия Бабьего Яра. В Киеве и его окрестностях родились или же просто жили и делали карьеру многие меценаты, политики, люди науки и искусства — от знаменитого сахаропромышленника и филантропа Лазаря Бродского и первой женщины на посту премьер-министра Израиля Голды Меир до писателя Ильи Эренбурга, который впервые начал говорить о Холокосте, и одного из главных организаторов сталинских репрессий Лазаря Кагановича, из-за которого несколько десятков миллионов людей, в том числе и евреев, были замучены до смерти в застенках, умерли во время Голодомора или были сосланы в лагеря. Немного о еврейской истории Киева и том, какие знаменитые люди родились на территории современной Киевской области, в завершающей главе проекта «Еврейская Украина: 10 фактов о...».



 1. Киевское письмо



Отправной точкой в официальной истории евреев Киева стало так называемое Киевское письмо — адресованное всем еврейским общинам мира прошение собрать деньги на выкуп купца Яакова бар Хануки из долговой ямы. Письмо было составлено примерно в 930 году и в нем описывались причины попадания несчастного в следующие условия: долг Яаков бар Хануки отдавал за убитого брата, но необходимой суммы в 100 дирхемов ни у него, ни у киевской еврейской общины не было, и было принято решение обратиться ко всему еврейскому миру.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Адвокат от Б-га

Воскресенье, 24 Сентября 2017 г. 21:30 (ссылка)




Он начинал как «народный адвокат», бесплатно защищая обычных людей. Потом добился для всего мира права на неприкосновенность частной жизни. А чуть позже – стал первым евреем в Верховном суде США. На этом посту Луис Брэндайс делал все, чтобы спасти евреев Европы от нацистов и обеспечить их беспрепятственный въезд в Палестину.



Чуть более 30 лет назад в Нью-Йорке проводилась выставка Энди Уорхола, с тех пор успешно «гастролирующая» по миру. Организаторы планировали разместить более сотни работ художника, посвященных знаменитым людям. Однако в итоге выставка была посвящена только десяти людям и так и называлась – «Десять знаменитых евреев». Одним из них был американский юрист Луис Брэндайс, «Робин Гуд закона», который сначала бесплатно защищал права простых граждан как адвокат, а чуть позже стал первым евреем Верховного суда Соединенных Штатов Америки.



Луис Брэндайс – «величайший юрист Америки», как называл его президент США Вудро Вильсон – родился в 1856 году в Луисвилле, штат Кентукки. Он был младшим из четырех детей в еврейской семье эмигрантов из Праги. На фоне Гражданской войны в США глава семейства решил вновь вернуться в Европу, где Луис закончил школу. Но в 1875 году семья опять перебралась в Америку – там уже воцарилась политическая и экономическая стабильность.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
bremer

Без заголовка

Суббота, 17 Сентября 2017 г. 01:24 (ссылка)
liveinternet.ru/users/rinar...421558601/

На северо-западе Марокко, на склонах Рифовых гор расположился небольшой городок Шефшауэн. Известен он тем, что полностью голубой: все здания выкрашены здесь в этот цвет – от самых светлых тонов до лазурных. Заложили эту традицию бежавшие в Ма...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейские места в мире. ГОЛУБОЕ ЕВРЕЙСКОЕ МАРОККО

Суббота, 17 Сентября 2017 г. 00:02 (ссылка)


На северо-западе Марокко, на склонах Рифовых гор расположился небольшой городок Шефшауэн. Известен он тем, что полностью голубой: все здания выкрашены здесь в этот цвет – от самых светлых тонов до лазурных. Заложили эту традицию бежавшие в Марокко после изгнания испанские евреи. Сегодня в Шефшауэне евреев почти не осталось, но все дома по-прежнему предельно голубые, и посмотреть на «голубое чудо» стекаются туристы со всего мира.



dfH0_ZQZJ2s Нежное и романтичное название марокканского города Шефшауэн на деле буквально переводится как «взгляд на рога».



Появилось оно благодаря напоминающей рога козы форме вершины горы Риф, с которой и спускается к морю город. Удивителен он тем, что если посмотреть на него издали, то можно принять его за море у моря, потому что практически все его дома окрашены в небесно-синие цвета. И это не преувеличение. Это, пожалуй, единственный город не только в Марокко, но и во всем мире, где не рябит в глазах от разных цветов. Город абсолютно монохромный, и получился он таким благодаря евреям.



jmM3oAICEoM История городка началась в 1471 году, когда между пиками Рифовых гор на месте небольшого берберского поселения была возведена крепость. Предназначалась она для защиты северного Марокко от португальцев, и стены ее сохранились до наших дней. Тем не менее основным импульсом, превратившим одинокую крепость в красивейший город, послужил Альгамбрский эдикт от 1492 года, повелевавший маврам-мусульманам и иудеям покинуть Испанию.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Соломоновы Штаты Америки

Четверг, 14 Сентября 2017 г. 22:15 (ссылка)


 




США задолжали ему 600 тысяч долларов. Он занимал деньги Бенджамину Франклину и Джорджу Вашингтону, из своего кармана платил солдатам, воевавшим за независимость США, закупал оружие и провиант. Только что созданная страна была ему благодарна, но дала умереть в нищете. Наследники Хаима Соломона тоже не получили назад ни копейки – все долговые расписки мистически исчезли.



В официальных документах молодого государства Соединенных Штатов Америки он числился как рядовой «брокер министерства финансов». Но дневниковые записи единственного в истории США суперинтенданта финансов Роберта Морриса – «финансиста революции», контролирующего всю экономику только что образовавшейся страны – просто пестрели записями о просьбах к нашему герою. Суть просьб всегда была одна – раздобыть денег. И Хаим Соломон всегда находил их.



По одной из историй, Роберт Моррис разыскал его даже в Йом-Кипур – в синагоге, где вполне закономерно в тот день находился Соломон. Настойчивый посыльный не унимался, стуча в дверь синагоги, пока не передал-таки Хаиму письмо от Роберта Морриса примерно следующего содержания: «Мой дорогой мистер Соломон! Есть два векселя, которые должны быть учтены немедленно. Сделать это нужно безотлагательно. Я попытался добыть деньги, но обнаружил, что это невозможно. Я обратился к вам только потому, что вы единственный, к кому я мог прибегнуть за помощью. С уважением, Роберт Моррис». В конверте лежали два векселя, каждый на десять тысяч долларов. Хаим Соломон нашел деньги прямо там, в синагоге – просто обернулся к единоверцам, попросил их дать нужную сумму взаймы и через несколько минут передал посыльному 20 тысяч долларов.





ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Черновцов

Четверг, 08 Сентября 2017 г. 00:45 (ссылка)


Ганна Руденко



Рисунок Александра Вайсмана 



Рисунок Александра Вайсмана



Об ученике Фрейда, экономном режиссере, буковинском Карузо, художнике штетлов и многих других



Без Черновцов еврейскую Украину представить невозможно. Здесь, в центре Буковинского края, евреи не просто участвовали в жизни города — они ею управляли. Они обладали правами, о которых представители других иудейских общин на нынешних украинских территориях могли только мечтать. О том, как евреи Черновцов и окрестностей получили эти права и какие знаменитые люди еврейских кровей родились на этой земле — в новой главе проекта «Еврейская Украина: 10 фактов о...».



 1. 600 столетий истории





Первые свидетельства о еврях в Черновцах относятся к 1408 году. В течение следующих двух веков еврейская община города только росла — сюда бежали украинские, молдавские и польские евреи, спасалясь от набегов казаков Хмельницкого, а также русско-польской, польско-шведской и русско-турецкой войн. В Черновцы переселялись и ашкеназы, и сефарды, но культура первых все же оказалась доминирующей и идиш стал главным языком общины.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

The Times of Israel: «Мы держим голову высоко»: еврейские анзаки

Понедельник, 04 Сентября 2017 г. 23:00 (ссылка)


Рич Тенорио  



Новая книга Марка Дапина прослеживает богатую историю евреев, героически сражавшихся за Австралию; среди них есть и единственный в мире (не считая Израиля) главнокомандующий еврейского происхождения.



Евреи в рядах австралийской армии отличались в боях повсюду — от берегов Галлиполи до горных склонов Афганистана. Новая книга Марка Дапина «Еврейские анзаки» — первая книга на эту тему — исследует их героизм.



«Анзаками» называют военнослужащих австралийской армии (аббревиатура слов «австрало‑новозеландский армейский корпус»); они заслужили славу в годы Первой мировой войны, высадившись на берега полуострова Галлиполи под шквальным огнем турецкой армии. Тысячи солдат полегли во время последующих кровопролитных боев, продолжавшихся с 1915 до начала 1916 года.




Австралийские, британские и американские солдаты и моряки на пасхальном седере в еврейском клубе YMCA. Апрель 1919




Книга уделяет много внимания Первой мировой войне и рассказывает в том числе о генерале Джоне Монаше, который в 1918 году командовал всеми австралийскими и новозеландскими силами в Европе.



Монаш — единственный в мире (за исключением Израиля) главнокомандующий еврейского происхождения. Автор называет его «самым знаменитым военным среди австралийских евреев».



В 2014 году в Австралии прошли памятные мероприятия в честь столетней годовщины начала Первой мировой войны.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Повесить еврея! (Дело Лео Франка)

Вторник, 22 Августа 2017 г. 22:50 (ссылка)


Материал подготовлен Светланой Шлепаковой



 




Начало XX в., штат Джорджия... Старый добрый Юг пал в битве с промышленным Севером, Конфедерация была разгромлена... Экономика южных Штатов, основанная на хлопке и рабском труде, лежала в руинах. Негры, получившие свободу, и не знавшие, что с ней делать, «белые джентльмены», чьей гордости был нанесен непроправимый удар, — бедствовали все.




Ненавистные янки (вдвойне ненавистные оттого, что победители) ринулись поднимать разрушенное войной капиталистическое хозяйство... Джорджия, чьим девизом было — «Мудрость. Умеренность. Справедливость» — жила в те годы под совершенно иным лозунгом: «Забыть? Черта с два!». Разрушающийся патриархальный уклад, разоряющиеся фермерские хозяйства, земли, заложенные в банке и, в конце концов, становившиеся собственностью ростовщиков... «Персиковый штат», носивший в те годы прозвище «Штат белой бедноты», на все сто оправдывал свое прозвище.



Пришельцы с Севера усиленно пытались развязать этот запутанный узел финансовых и экономических проблем, но не всегда успешно. Перестройка затронула и многие социальные слои горожан, вроде мелких ремесленников и торговцев. Разорявшиеся фермеры вынуждены были посылать своих жен и дочерей работать на предприятиях, создаваемых северянами. Этими ужасными северянами с их торопливой речью вместо привычного южного растягивания слов, с их сумасшедшим ритмом жизни вместо приличествующей джентльменам невозмутимости и спокойствия, и с их ужасными манерами... Все это было кошмарно, да к тому же многие из северян были евреями!



Лишенное привычных заработков черное население пыталось хоть как-то выжить, в результате чего резко вырос уровень преступности. В ответ на это белые создали Ку-Клукс-Клан. А виноваты во всем были, конечно же, янки!!



 



Действующие лица и исполнители



 



В таких вот условиях, в 1900-м году в маленьком городке Мариэтта, округ Кобб, Северная Джорджия, в семье Джона и Фрэнсис Фэган родилась дочка Мэри. Мариэтта — очаровательный городок, расположенный в отрогах Голубого хребта — южной части Аппалачских гор, но одними видами, как говорится, сыт не будешь. К тому же Джон Фэган умер, оставив молодую вдову с ребенком на руках. Фрэнсис вновь вышла замуж за мистера Дж.У. Колмена, но новый муж был не богаче первого, поэтому в 1911 году Мэри пришлось покинуть отчий дом и отправиться в столицу штата Атланту на заработки. 

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейка из Техаса

Вторник, 08 Августа 2017 г. 22:08 (ссылка)





Она лечила индейцев из племени команчи, те же делились с ней всем – например, рецептом будущего сгущенного молока. А еще они торговали только с ней – и на вырученные деньги Розанна Остерман построила в Техасе еврейский мир.



Гражданская война в США, как известно, закончилась летом 1865 года, однако до полного примирения с бывшими солдатами Конфедерации, обозленными своим поражением, потребовался не один год. Штат Техас был принят конгрессом США обратно в Союз лишь в 1870-м. Все потому, что отчаянно защищавшие свою территорию техасские полки участвовали во всех крупных сражениях войны, и последняя решающая битва произошла именно в Техасе. Одним же из важнейших стратегических мест на территории штата во время войны стал небольшой город-порт Галвестон, расположенный на узком островке и окруженный со всех сторон водами Мексиканского залива. Оккупированный войсками Союза, Галвестон был отбит конфедератами 1 января 1863 года – и вплоть до конца войны, несмотря на блокаду, отчаянно защищался жителями и оставался в руках южан. Победу в той новогодней битве за Галвестон нередко связывают с именем Розанны Остерман – женщины-филантропа, преданной идеям гуманизма.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Судьба государства Арарат и крах американского еврейства

Суббота, 05 Августа 2017 г. 23:27 (ссылка)


 Гай Бехор, политолог





От переводчика: недавние конфликты вокруг Храмовой горы и Стены Плача, равно как и отношение к избранному президенту США Дональду Трампу, вновь напомнили о многих вопросах, в которых ясно прослеживается несовпадение интересов и стремлений между евреями Израиля и влиятельными либеральными еврейскими кругами диаспоры, прежде всего США. В этой связи кажется интересным напомнить статью израильского востоковеда и политолога д-ра Бехора, написанную еще пять лет назад. 



 



Евреи Соединенных Штатов привыкли видеть свою страну в роли великого спасителя, как историю грандиозного успеха, считать США страной Статуи свободы, олицетворяющей ответ на их стремления спастись и выжить, местом осуществления их материальных и духовных грез, воплощения их чаяний. 



Но именно таким стал и основополагающий сионистский этос Израиля. И здесь изначально было заложено противоречие - одно видение против другого. Теперь, с ужасом наблюдая, как Соединенные Штаты сдают экономические, демографические и политические позиции, многие американские евреи осознают, что, возможно, для них, а главным образом для их детей, США перестают быть решением, превращаясь в проблему. Возможно ли, что тот самый Израиль, к которому они привыкли в прошлом относиться как к проблеме, стал теперь для них решением? Неужели их видение оказалось побеждено сионистским израильским видением? О, это выводит их из себя. Откуда берется эта неподдельная злость влиятельных "либеральных" евреев США по отношению к Израилю? Ради чего пишут они свои книги, едва ли не поклепы, на ими самими же придуманный Израиль, тот, что увяз в "вечном кризисе"? Лишь недавно среди многих других подобных публикаций появилась еще одна, написанная ведущим еврейским либералом Петером Байнартом под названием "Кризис сионизма". Откуда эта одержимость в отношении Израиля со стороны "либеральных" еврейских авторов вроде Томаса Фридмана или Боба Саймона, все больше усиливающаяся и нарастающая? Перед нами открывается одна из самых захватывающих историй нашей эпохи: жестокое противостояние "Рима" (то есть на самом деле, конечно, Вашингтона) и Иерусалима. И кому из них суждено в конце концов одержать верх? 



1. Начнем с выяснения фактов. Сионизм отнюдь не переживает кризис, наоборот, он победил. С 2005 года не США, а именно Израиль – это страна, в которой проживает самое большое число евреев в мире. Евреев в Израиле даже больше, чем во всей Северной Америке – США и Канаде, вместе взятых. И это явное, а также важнейшее олицетворение сионистской идеи, состоявшей в возвращении к Сиону большинства еврейского народа. Так просто. И это уже случилось. Вопреки всем опасениям. Еще ни разу в нашей истории в Стране Израиля, ныне процветающей и прекрасной как никогда, не было так много евреев. Хотя некоторым влиятельным евреям США это довольно тяжело принять. 

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Ирвин Ялом: Как научиться любить

Суббота, 30 Июля 2017 г. 00:27 (ссылка)


 



Светлана Скарлош





Пока пациент думает, что причина всех его проблем лежит вне его, изменений ждать бесполезно.



Ялом — один из самых известных психологов и психотерапевтов в мире, по популярности среди широких масс он, возможно, уступает только Фрейду. Профессор Стенфордского университета, живой классик, один из родоначальников экзистенциальной психотерапии… Слава Ялома связана еще и с тем, что он большой писатель, допустивший массового читателя к кухне практикующего психолога. Он пишет очень умные, но не скучные книги, документальные захватывающие рассказы из практики экзистенциального психотерапевта. Взять сколько-нибудь глубокое интервью у Ялома — практически чудо: не так-то просто говорить со специалистом по такому предмету, как «смысл жизни», а он еще и явно предпочитает написать книгу, чем отвечать на наивные вопросы журналистов. Но чудеса случаются.



Доктор Ялом очень быстро отвечает на письма. С учетом разницы часовых поясов — почти мгновенно. «У меня интернет-зависимость, — ­шутит он. — Не могу удержаться, чтобы не проверять почту каждые пять минут».



Для меня остается загадкой, как он умуд­ряется при этом не зависать часами в Сети, подчиняясь строгому графику своих творческих планов. «Я вынужден охранять свое время для написания книг», — объясняет он, ­почему на интервью «о смысле жизни» выделил нам ровно 15 минут.



Сочиняю вопросы. Боюсь промахнуться. Шутка ли: смерть, свобода, изоляция и бессмысленность — четыре факта человеческого существования, от которых отталкивается экзистенциальное направление психотерапии. Что можно успеть за 15 минут? А за неделю? За год? За жизнь? Что нужно успеть? Кому это нужно? Я замечаю, что давно перестала придумывать вопросы для Ялома и вместо этого задаю вопросы себе.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Жизнь и война капитана Симона

Вторник, 25 Июля 2017 г. 23:00 (ссылка)


Петр Люкимсон 



Греческие партизаны из ЭЛАСГреческие партизаны из ЭЛАС



 



 





Как еврей из Украины стал национальным героем Греции




История Великой Отечественной войны полна множества удивительных, порой кажущихся невероятными событий и столь же невероятных, необъяснимым образом сложившихся человеческих судеб. Судьба Семена Ландмана – безусловно, из их числа. Лейтенант танковых войск, еврей, он сумел не только выжить в фашистском плену, но и, сбежав из лагеря, стал командиром одного из действовавших в Греции партизанских отрядов и национальным героем этой страны. Правда, долгое время мало кто в Греции знал подлинное имя этого героя, и в истории греческого антифашистского Сопротивления он значился просто как "капитан Симон". Сегодня в Израиле живет дочь Семена Ландмана Галина, и вместе с ней мы попытались восстановить как известные, так и неизвестные ранее страницы удивительной биографии ее отца.


- Папа родился в Украине, в Коростенском районе, в большой и очень религиозной еврейской семье, - вспоминает Галина. – У него было восемь братьев и сестер. Как и многие фронтовики, он не любил вспоминать войну, почти ничего не рассказывал о ней. На все вопросы он отвечал: "Я как раз для того и воевал, чтобы вы не знали всех этих ужасов". Но иногда к нему приезжали журналисты, он запирался с ними в комнате, отвечал на вопросы, и тогда мы с братом стояли под дверью и слушали. То, что я вам сейчас буду рассказывать, основано как на появлявшихся в разное время газетных публикациях, так и на этих подслушанных тайком разговорах…
ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Луганска

Вторник, 18 Июля 2017 г. 20:38 (ссылка)


Ганна Руденко 





Луганск сложно назвать самым еврейским городом Украины — оттуда вышло не так уж много известных евреев. Да и еврейская община там была намного скромнее, чем в том же соседнем Харькове и уж тем более Днепре или Одессе. Но, тем не менее, своя еврейская история у Луганска тоже есть. Знаменитый израильский скульптор Фейгин, фотограф-отец и поэт-сын Матусовские, режиссер Зеликин и многие другие дали Луганску повод гордиться своей еврейской историей, а всем остальным — гордиться Луганском.



Читайте также о евреях КропивницкогоЧерниговаУжгородаДонецкаХмельницкогоЧеркассЛуцкаПолтавыЗапорожьяВинницыХерсонаХарьковаОдессыРовноКрымаИвано-Франковска и Николаева



1. Соломон Давидович и переход турецкоподданнных



В 1797 году солдаты разбитой польской армии были отправлены на строительство Луганского литейного завода — в их числе был Соломон Давидович 35-ти лет. Видимо, с него и началась еврейская история Луганска — промышленного города, который вырос в 1797 году из основанного вокруг завода поселка.



Первые достоверные данные о демографической картине города, где были бы упомянуты евреи, появились в 1864 году. В Луганске тогда проживало 156 евреев. Через 30 лет с небольшим — в 1897 — там насчитывалось уже в десять раз больше евреев, 1505 человек (а по некоторым источникам — и вовсе 2109 человек). Перед революцией количество евреев выросло еще в три раза — их было уже 4554 человека.



 





К сожалению, точных сведений о том, чем были заняты взрослые члены общины, не сохранилось. Но в целом по региону все иудеи занимались одним и тем же — торговали, мастерили, занимались финансами, работали на заводах и земле. Многие из представителей еврейской общины Луганска в те времена были предпринимателями — по архивным данным, евреям города принадлежало «Мелкоторговое ссудное сберегательное товарищество», все 3 аптеки, 3 парикмахерские, 3 булочные, 1 кинозал, 1 фотоателье, 2 прачечных и 90 лавок. 

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейский квартал. Братислава

Воскресенье, 09 Июля 2017 г. 20:59 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Идиш — забытый язык Белоруссии!

Среда, 05 Июля 2017 г. 23:23 (ссылка)


 А вы знали, что в Белорусской ССР до 1937 года, наравне с белорусским, государственным языком был идиш?
















































 








 Вот герб БССР:






Беларусь — многонациональная страна. На ее территории издревне проживали представители многих наций и национальностей. Возможно, не все знают, что в Беларуси в 1920-30-ые годы (вплоть до 1936) было четыре (!) государственных языка. В освобожденном от польской оккупации Минске 31 июля 1920 г. принимается Декларация о провозглашении независимости Советской Социалистической Республики Белоруссия (с декабря 1922 г. — БССР). В Декларации регламентировалось равноправие четырех государственных языков в БССР — белорусского, русского, польского и еврейского (идиш).




ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Ровно

Четверг, 29 Июня 2017 г. 23:05 (ссылка)


Ганна Руденко





О Нобелевском лауреате из Дахау, иллюстраторе детских книг, защитнице вдов и детей Нью-Йорка, маме Амоса Оза и многих других



Один из старейших еврейских городов Украины — Ровно — дал миру множество знаменитых людей с еврейскими корнями. Нобелевский лауреат, художники, популяризаторы идиш, музыканты, политики и военные… Еврейская история этого города насчитывает более 4 веков — радостных и трагических, примечательных и самых обычных, но без которых жизнь невозможна. В новой главе проекта «Еврейская Украина: 10 фактов о...» мы расскажем о евреях города Ровно и его окрестностей.



Читайте также о евреях 



КировоградаЧерниговаУжгородаДонецкаХмельницкогоЧеркассЛуцкаПолтавыЗапорожьяВинницыХерсонаХарькова и Одессы



1. Больше половины города — евреи



Ровно относится к старейшим еврейским поселениям в Украине. Первое упоминание о евреях на территории этого города относится к 1566 году — тогда он входил в состав Речи Посполитой.



Следующие официальные «еврейские» записи датируются 1571 годом и связаны с денежными ссудами. В этот период еврейская община чувствовала себя отлично — власть благосклонно относилась к иудеям на этих землях. После 1723 года город перешел во владение князей Любомирских, которые приглашали евреев других земель переезжать в Ровно и выпускали директивы, которые расширяли права еврейской общины и давал иудеям все новые и новые привилегии.



В 1793 году Польша была снова разделена, и территория, на которой находился в том числе и город Ровно, была отдана Российской империи, но на развитие еврейской общины негативно это не сказалось. В 1801 году в городе проживало 10 купцов-евреев и 2137 мещан, а через почти 50 лет, в 1847 году, еврейское население города составляло уже 3788 человек. К концу века оно выросло в 3,5 раза и составляло уже 13780 человек — больше половины города, 56% населения.



2. Раздвоенная натура Манделькерна



Писатель Соломон Манделькерн (1846–1902) родился в семье хасидов в городке Млынов Дубенского уезда и, естественно, получил религиозное воспитание. Он еще в юности завел дружбу с так называемыми «просвещенными евреями», маскилим, которые были поборниками светского образования. Сам же Манделькерн впитывал знания с двух сторон — он уважал традиции и, уже будучи женатым человеком, учился в раввинских училищах (в Вильно и Житомире), но параллельно осваивал и светские науки. Манделькерн окончил факультет восточных языков в Петербурге и юридический факультет в Одессе, а также получил за границей диплом доктора философии. Но дальнейшая его деятельность была связана не с философией или юриспруденцией, и даже не с религиозной деятельностью, а с литературой.



 





ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Враг друзей Аллаха

Вторник, 27 Июня 2017 г. 22:10 (ссылка)




Plasco Building в огне 



 



В начале этого года в Тегеране при тушении пожара в высотном здании Plasco Building погибли десятки пожарников. Мини-цеха, расположенные в комплексе, выпускали продукцию, которую хранили здесь же — на лестничных площадках и в коридорах, грубо нарушая требования противопожарной безопасности. В итоге, владельцы не только потеряли миллионы долларов, но и стали виновниками гибели пожарных и падения здания. Оно рухнуло почти вертикально, как башни-близнецы в Нью-Йорке. В больницах оказались до 100 человек, включая туристов, хотя в связи с ранним часом наплыва покупателей в торговых точках, к счастью, не было.



Тут же вспомнили, что 17-этажка была построена в 1962 году Хабибом Элгханианом — иранцем еврейского происхождения, бизнесменом и филантропом, казненным властями после победы Исламской революции в 1979-м. Правда, министр разведки и национальной безопасности Ирана заявил, что свидетельств причастности евреев к трагедии не обнаружено.





Хабиб Элгханиан



 



Башня была названа в честь основанной Элгханианом компании по производству пластмасс Plasco, и стало самым высоким зданием в Иране, архитектурной доминантой столицы. Для шаха Мохаммеда Реза Пехлеви это сооружение было посланием Западу: Тегеран сигнализировал о своем стремлении к модернизации, о желании шаха интегрировать Иран в мировую экономику.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Забытая сенсация, или Где дети твои, Господи?

Вторник, 20 Июня 2017 г. 15:50 (ссылка)


Ян Топоровский, Тель-Авив

 



Доктор Конг-И-Лонг, дипломат, бывший посланник Китая в Вашингтоне, совершающий частную поездку с тайной миссией по Южной Америке, встретился 28 июня 1900 года в Буэнос-Айресе с представителями еврейской сионистской лиги «Д-р Теодор Герцль». Поводом послужила его статья («La Nation», 25 июня 1900 года), в которой автор мимоходом сообщил о евреях, живущих в Китае, как равноправные граждане страны, что для еврейской общины Аргентины, состоящей, в основном, из выходцев из черты оседлости Российской империи, было в диковинку. Упоминание о жизни евреев в Китае выглядело подтверждением того, что китайцы отличаются веротерпимостью к иным религиям… (Поднебесную окутали смутные времена: дворцовый переворот, убийства миссионеров, Боксерское восстание…). Но в Европе считали, что причиной «кровавой смуты», во время которой произошли убийства христианских миссионеров, является не борьба за власть и не экономическая ситуация, а религиозная нетерпимость китайцев. 



Дипломат Конг-И-Лонг (здесь и далее написание имен, названия городов, географические наименования даны по правилам правописания русского языка на 1900 год. – Я.Т.) в каждой стране, которую он посещал, публиковал статьи с разъяснением позиции своего правительства по внутренним и внешним проблемам. Это, по-видимому, и было целью его миссии: развенчание европейского мифа о нетерпимости в Поднебесной. Но строчка о китайских евреях, стала сенсацией и сионисты, члены лиги «Д-р Теодор Герцль», добились аудиенции для целой делегации: Я. Ляховицкий, Л. Бергман, М. Гольденберг. 


 





Яков Ляховицкий


Возглавлял группу Яков Ляховицкий (1874-1937). Он был журналистом, основателем организации «Ховевей Цион» в Аргентине, а на момент встречи с китайским дипломатом - руководитель лиги «Д-р Теодор Герцль», в которой состояло около 200 членов. По тем временам - крупное и влиятельное объединением, которое вскоре было признано Всемирной сионистской организацией в качестве ее аргентинской секции. В 1900 году лига начала издавать свой печатный орган «Дер ционист» (на идиш, затем и на испанском), которую редактировал Ляховицкий. Его статьи были посвящены жизни еврейских эмигрантов в Аргентине. 

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

12 интересных фактов о евреях, которые очень похожи на выдумку.

Пятница, 16 Июня 2017 г. 13:32 (ссылка)


Один народ и так много языков



Один народ и так много языков Израиль, евреи, иврит, факты, факты о евреях




Иврит, или древнееврейский язык, перестал быть средством повседневного общения уже во II веке н.э., но смог сохраниться в литературном и религиозном употреблении. В начале второй половины XIX века сионистское движение поставило задачу вновь сделать иврит разговорным, и постепенно это удалось сделать. Иврит получил статус государственного после объявления независимости Израиля, сегодня его используют в качестве первого языка несколько миллионов человек, причём это единственный пример в истории человечества успешного воскрешения языка из мёртвых.




ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Херсона

Вторник, 13 Июня 2017 г. 20:49 (ссылка)


 О сподвижнике Потемкина, основателе израильской оперы, агенте 007, создателе камуфляжа, еврейском джазе и многом другом



По сравнению с доброй половиной других областных центров Украины, Херсон — город в плане еврейства довольно молодой. Иудеи стали селиться на этих территориях около 250 лет назад, но за два с половиной века дали Украине, Израилю и всему миру в целом столько интересных личностей, что остается только удивляться. Например, тут родился изобретатель знаменитого камуфляжного рисунка и второй премьер-министр Израиля. О том, кто еще появился на свет на херсонской земле и что еще тут происходило (в еврейском контексте, конечно же), в нашей новой главе цикла «Еврейская Украина: 10 фактов о...».



 1. Еврейский город



Город Херсон был заложен в 1778 году — и свою роль в этом сыграл еврей. Соратником фактического основателя Херсона, фаворита императрицы Григория Потемкина, был иудей – торговец Иошуа Цейтлин, который родился в 1742 году в белорусском Шклове. История не сохранила деталей их знакомства с Потемкиным, но было известно, что тот доверял Цейтлину и пользовался его услугами как подрядчика и поставщика, а затем сделал его управляющим своими имениями.



По историческим сведениям, Цейтлин во время военных походов Потемкина брал займы деньги, на которые покупалось все необходимое для армии, а со временем был назначен управляющим Крымским монетным двором. Отмечается, что при закладке Херсона этот еврей присутствовал в свите Светлейшего князя и, вероятнее всего, обсуждал с князем финансовые вопросы будущего управления этими землями.



Современники отмечали, что «Цейтлин расхаживал вместе с Потемкиным, как его брат и друг», но при этом своей национальной идентичности не терял. Он не стал христианизироваться — Иошуа всегда носил еврейскую одежду, соблюдал кашрут и прекрасно знал Талмуд, будучи учеником раввина и талмудиста Арье Лейба.



2. Потенциальный городской голова — из евреев





Первые евреи поселились в Херсоне в последние годы XVIII в. — это были переселенцы с северо-запада, сначала из Могилевской, Витебской, Виленской и Минской губерний, а потом с Волыни и Подолии. В плане застройки Херсона 1782 года уже значились кварталы для поселения евреев, а чуть раньше — в 1780 году — там открылась Старо-Николаевская синагога, которую посещали 2 тысячи человек.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Глоссарий: термины, относящиеся к бухарско-еврейским обычаям и культуре

Понедельник, 12 Июня 2017 г. 21:45 (ссылка)


 




Михаил Носоновский (Нью-Йорк)




 



Айвон – веранда в традиционном бухарско-еврейском или мусульманском доме, открытая с одной или с двух сторон, в которой семья жила летом.



Аровак – носовая серьга, традиционное ювелирное изделие.



Бахш – блюдо из риса, кинзы и мяса, разновидность плова, подается во время субботней и праздничной трапезы. Варится в специальном мешочке.



Бахшидабози – традиционное тайное свидание жениха с невестой перед свадьбой.



Болохана - надстройка в традиционном бухарско-еврейсом доме, где хранились овощи, боявшиеся сырости (лук, чеснок и т.п.).



Гахворабандон – торжественно обставлявшееся положение первенца в колыбель.



Гули сурх (розы) -  народное название летнего праздник Шовуот (др-евр. Шавуот).  



Гўянда – женщины, исполняющие обрядовые траурные песнопения, причитания на похоронах.



Дахлиз – сени при жилой комнате в традиционном бухарско-еврейском доме, в дахлизе обычно снимали обувь.



Дойра (бубен) – традиционный музыкальный инструмент.

ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Яркие фотографии с парада Израиля на Манхэттене

Понедельник, 05 Июня 2017 г. 23:46 (ссылка)


Праздничная атмосфера царила на параде в честь Израиля, прошедшем на Пятой авеню на Манхэттене в Нью-Йорке.



 



Парад Израиля на Манхэттене



Парад Израиля на Манхэттене




צילום: דוברות העירייה





ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rinarozen

Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Винницы

Суббота, 27 Мая 2017 г. 22:41 (ссылка)


Ганна Руденко



«Старый Еврей (портрет дяди Н. Альтмана)», (холст, масло), 1913 год «Старый Еврей (портрет дяди Н. Альтмана)»,



(холст, масло), 1913 год.



 





 Об Иерусалимке, бершадской скромности, авторе знаменитого портрета Ахматовой, победителе туберкулеза, юморе из Одессы и многом другом




История Винницкого еврейства насчитывает более пяти веков, что в контексте исторических реалий Восточной Европы очень немало. Евреям Винницы, одного из центров иудаизма в Украине, пришлось пройти тяжелейшие испытания — от гайдамацких восстаний до Холокоста, — но трагедии сделали сильный народ еще сильнее. Многие евреи Винницы эмигрировали и стали известными за рубежом, но многие и остались, реализовав свои таланты на своей фактической родине. О самых интересных личностях и событиях, связанных с еврейством Винницы, в новой главе нашего проекта «Еврейская Украина: 10 фактов о...».



 



1. Иерусалимка



Первые документальные упоминания о евреях Винницы датируются 1532 годом. Конечно, следующее столетие не способствовало росту общины — в казацких восстаниях основная часть иудеев была уничтожена, но выжившие в те годы евреи все же смогли вернуться в город и восстановить общину. Так, в 1767 году там проживал 691 еврей, в 1847 году — 3882 еврея, а в 1897 году — 11 689 евреев (что составляло 36% всего населения). Как и во многих крупных городах, в Виннице евреи основали целый отдельный квартал — он получил название Иерусалимка.



 





 


Автор фото: Сергей Мороз


ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<евреи в мире - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda