«Андрогиния», поясним, добавив щепотку древнегреческой мифологии. А если быть точнее, то коснёмся мы платоновского мифа об андрогинах, записанного философом в диалоге «Пир».
Историю рассказывает Аристофан, но придумал её, скорее всего, сам Платон. Повествует она о том, что в далёкой древности жили люди, которые были вовсе не подобны людям настоящего времени.
Выглядели они крайне нелепо: округлое тело, четыре руки и четыре ноги, два лица, обращённые в разные стороны. Одним словом — ужас, однако, такой физический облик был практичен, потому как передвигаться перекатами (подобно колесу) они способны были очень быстро.
Ещё каких-то 50 лет назад внешность неопределённого пола считалась серьёзным недостатком, который мог стать серьёзным препятствием для карьеры и личной жизни. Но сегодня всё изменилось - андрогинность в моде, а кутюрье и киношники буквально гоняются за теми, что может выступать и в образе женщины, и в образе мужчины. В этом обзоре 10 андрогинов, которые завоевали известность благодаря своей необычной внешности.
На тренинге зашла тема данная, и оказалось, что народ наш не очень-то и знает, что же это такое, меж тем, знания подобные архиважны! В общем, обнаружила, что в инете мало материалов, посвящённых данной тематике, или я плохо искала?... Лазать по всему инету и искать коротенькие статьи с сомнительными мнениями авторов, которые просто пытаются по-своему интерпретировать Юнга – вообще неблагодарное занятие.
Но по отдельности они – полная фигня. Вот, например, и феминости, и маскулиности сложно проецировать свою суть (стремления, идеи и пр. или, наоборот – действия) во внешний, физический мир без поддержки друг друга.
Союз феминых и маскулиных начал – это основа для гармонии и созидания. Характероно, что у людей в этой части почти всегда проблемы. Маскулиное тяготеет к индивидуальности, держится, так сказать, за свою отдельность, поэтому отрицает силу феминого, стремящегося к объединению.
Если феминая часть подавлена, то она начинает искать косвенные пути выхода – манипуляции, болезни тела, эмоциональные вспышки, или, наоборот, торможение и вялость: закрывшись от этой части, человек лишается подпитки и начинает черпать её извне, через слабых людей противоположного пола. Подавление маскулиной части чревато, конечно, не полной социальной беспомощностью (все мы как-то выживаем в этом мире), но проблемы определённого рода в социуме у человека имеются: он слишком неуверен в себе, он зависим от мнения окружающих, нерешителен в действиях, находится в постоянном нервном возбуждении и слишком пытается всем угодить, а его самооценка, опять же, базируется на мнении окружающих, которое на самом-то деле всегда непостоянно: сделаешь кому-то что-то выгодное – тебя похвалят, поступишь в угоду себе – обосрут, но по большому счёту всем на тебя пофиг, но чистые фемины этого не понимают. Кстати, им самим-то, как раз на людей порой бывает глубоко и начхать, они только имитируют душевность для того, чтобы вызвать симпатию. Издалека фемины кажутся вполне себе милыми людьми, но долго их общество выносить невозможно: нытьё и по-собачьи преданный взгляд, беспомощность, потребность в постоянной эмоциональной опоре, словом, «кисейные барышни 18 века», полюбоваться можно, но постоянные вздохи и обмороки начинают раздражать.
Вообще, ярковыраженные типажи – очень противные личности. Вот, если вернуться к маскулиности, то это ещё хуже, с ними, как правило, общаться вообще невыносимо, да и им достаточно сложно в жизни. В частности, у них замедленная реакция на события. Если фемин благодаря своей паранойе учует (у него это повышенное): «Ах, на меня начальник не так посмотрел, беда-беда, придётся завтра на час раньше на работу явиться и всё переделать, ой, беда-то», андрогин благодаря хорошо развитым логике и интуиции поймёт, что по отношению к нему в последнее время превалирует негативный настрой, проанализирует свои ошибки и исправит, то маскулин – вообще носорог твердолобый, он как в панцире, он вообще не заметит, то что-то не так: по голове не ударили, значит – ничего не происходит. Произойдёт уже когда к нему подойдут и скажут: «Ты уволен», и он ещё и офигевать будет: за что?! Но если он долго находится на одном месте (в семье, на работе), то он осваивается (он не дебил, а просто тормоз), а когда освоится, начинает неплохо продавливать свою линию, имеет авторитет и пр., управлять при этом он может феминами, которым не хватает чьего-то «плеча» для уверенности, но, как правило, отношения у него не складываются, и люди его избегают. Настроение людей он не улавливает, поэтому он может ляпнуть что угодно и где угодно, ведь если он формально и логически прав – чего не сказать-то? Своё настроение, кстати, он тоже не улавливает, точнее, улавливает, но с запозданием, он имеет тенденцию «накапливать» чувства, и когда становится совсем невмоготу – он, наконец, осознаёт, что ему плохо, но уже не может понять, почему (не отследил это с самого начала, поэтапно, как это развивалось), при этом что с этим делать, он, как правило, тоже не знает, поэтому либо срывает зло на других людях, либо напивается. Но и настроение у него… как бы это выразить?.. Он, как правило, так его характеризует: «Ничего, бодрячком», или, напротив: «Хреново что-то», а то и вообще: «Спать хочется». Как правильно, они очень примитивные и прямолинейны. Они далеки от искусства и духовности. Делят мир на «чёрное» и «белое», суждения однобоки. В общении грубы и неуживчивы. Любить, как правило, не могут, но что характерно – совершенно не нуждаются в любви других людей, им попросту наплевать на это, у него другие задачи: вагоны разгрузить, водки выпить, спать лечь. Ну так, утрированно, конечно.
Вся фигня эта, разумеется, не привязана к полу человека вообще. Вот у меня, например, есть подруга, которая подавляла в себе феминость – после этого начала жить чисто маскулиными шаблонами. Во внешнем мире она находила мужчин, которые отражали её маскулиную сущность, которые также её подавляли: проявляли грубость или высокомерность, но они тем самым пытались из неё «выдавить» феминость, которой им самим не хватало, т.к. часто в союзе ищут того, чего недостаёт, дабы стать как писал Апостол Павел, «единым целым», ну, как паззлы.
Кстати, союзы с себе подобными типажами априори обречены на провал: два маскулина передерутся, два фемина затопят слезами соседей. С противоположными – тоже жопа, это просто как люди с разных планет, они банально не будут не то, что слушать, но и слышать друг друга, хотя будут тянуться. Беситься. Расставаться. Тянуться. А потом делать выводы: «бабы – суки, мужики – козлы», просто люди на разных языках говорят, в разных мирах живут. А вот андрогины – универсальный, только с ними те личности могут хоть как-то жить.
А подтверждении тому – в следующем выпуске, посвящённом шаманскому видению данной темы.
З.Ы.: «Всякая форма, – говорится в Зохаре, – в которой не находят принцип мужской и принцип женский, не есть форма высшая и полная. Святой находит своё место лишь там, где эти формы в совершенстве соединены. Имя человека может быть дано лишь мужчине и женщине, соединённых как одно существо».
Просматриваю на you-tube ролики про моделей-андрогинов.
Очень необычно и интересно.
Странно, что рядом с ними девушки, которые казались красивыми, зачастую не привлекают внимания. Напротив, хочется наблюдать именно за движениями этих тощих манерных очень своеобразных существ.
Пытаюсь понять, что именно в них привлекает?
Женские манеры накладывается на мужское начало и получается стереоскопический, многослойный если можно так выразиться, образ.
Возможно, они нарушают, верней ломают какие-то привычные шаблоны восприятия, появляется гибкость, внутренняя свобода самовыражения.
Возможно, по той же причине мне нравятся высокие голоса мужчин - контртеноры, например, Андреас Шолл и Филип Жарусски. Их голоса удивительно резонируют с моей внутренней вибрацией.
Высокие женские голоса тоже нравятся, они красивы и приятны, но только голоса контртеноров вызывают какую-то внутреннюю дрожь. Похожую на то, что я испытываю, когда слушаю музыку Гюстава Малера - я узнаю даже незнакомые произведения Малера по такой внутренней дрожи.
Недавно в местном ТЦ какая-то девчонка носилась по этажу и истошно вопила "Эсси! Эсси!!"
Я сначала немного охренела, и только потом вспомнила что Эсси - это финское женское имя. Я ничего не подразумевала называя его так, без понятия вообще откуда большинство имен берется, просто вот так получилось. И довольно забавное совпадение-то вышло.
А еще тут, лазая в фотографиях разных андрогинов, нашла очень близкий типаж, к тому, что я представляла:
Есть конечно отличие - в выражении лица, у Э. оно более такое живое. Иногда деланно-невинное, иногда "ах я сотона", иногда нечто такое блаженненькое.
Он не настолько бледный, там просто пышушее жизнью существо с румянцем на щеках.
Но вот черты лица - то что надо.
Очень похоже на то создание, что летом мне снилось и с которым у нас был крайне занятный разговор)
Согласно древним учениям, из-за двойственности сознания и наличия в каждом человеке мужской и женской сути, левая и правая части тела у большинства из нас немного отличаются. В тоже время какая-то из частей доминирует, проявляя мужские или женские признаки.
Любопытно также и то, что в древних учениях описывается, что на Земле существуют не два пола женский и мужской, а шесть.
1. Жесткий мужчина (мужчина-мужчина);
2. Мягкая женщина (женщина-женщина);
3. Мягкий мужчина (мужчина с женским характером);
4. Жесткая женщина (женщина с мужским характером);
5. Гермафродиты (люди с мужскими и женскими половыми признаками);
6. Андрогины (люди, в которых соединены мужская и женская сущность в плане характера, физически это однополые, двуполые или бесполые существа).
Чем гермафродиты отличаются от андрогинов? У последних особый тип сознания, никак не связанный с половыми признаками, андрогинны, могут быть как в женском, так и в мужском обличии. Известно также, что это люди с абсолютно симметричными лицами. Тогда как у большинства людей левая и правая части лица настолько отличаются, что если смонтировать портрет только из левых, или только из правых половинок, можно получить два совершенно разных лица.
Люди с симметричными чертами лица отличаются гармоничным характером и сознательным отношением к жизни. Обычно они занимаются духовными практиками, помогают людям и одним свои присутствием создают равновесие и гармонию. В тоже время, лица людей, которые деградируют, приобретают всю большую асимметрию.