Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 6189 сообщений
Cообщения с меткой

стамбул - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Cobandisn4

Теракт в Стамбуле в Новый год: почти 40 погибших

Вторник, 21 Ноября 2017 г. 19:28 (ссылка)


В Индии обвалилась шахта: известно о пятерых погибших.
Во всемирном клубе одесситов проходит интересная выставка.
В Турции после теракта в Стамбуле задержаны 924 подозреваемых в терроризме.
Во Всемирном клубе одесситов открыта персональная выставка Георгия Делиева.
В числе погибших в теракте в Ницце – одессит.

1 ст. 15 Закону України "Про авторське право i сумiжнi права", до майнового права автора належить виключне право на дозвiл або заборону використання твору iншими особами. "ТОВ "ТЕЛЕРАДІОКОМПАНІЯ "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" забороняє iншим особам використовувати твори, що транслюються в ефipi "ТРК "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" з будь-якою метою. "ТОВ "ТЕЛЕРАДІОКОМПАНІЯ "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" дозволяє вiльне використання матерiалiв сайту за наступних умов: збереження логотипу на зображеннях, вiдео має бути в плеєрі YouTube, в тексті клікабельний прямий URL на сторінку, матеріали якої використані.


В парламенте предложили пожизненно лишать прав за пьяное вождение с ДТП.
В Запорожье построят международный аэропорт.
ЖКХ Украины готово к отопительному сезону на 96%
Верховная Рада приняла реформу образования.


Одесситка погибла во время атаки террористов в аэропорту Стамбула.
(бегущая строка, объявления, поздравления)
Установи прямо сейчас.
ONLINE трансляция.
НОВОСТИ УКРАИНЫ - 06.09.2017.


Теракт в Стамбуле в Новый год: почти 40 погибших
В новогоднюю ночь террорист в костюме Санты расстрелял толпу в ночном клубе Стамбула.



ЗАКА3АTЬ HА ОФИЦИАЛЬНOM МАГАЗИНЕ САЙТE

Теракт в Стамбуле в Новый год: почти 40 погибших.
Клуб Reina находится под мостом через Босфор, разделяющим азиатскую и европейскую часть Стамбула. Это один из самых популярных ночных клубов всей Турции. В клубе в свое время отдыхали Дженнифер Лопес, Энрике Иглесиас, Пэрис Хилтон, Хулио Иглесиас, Джон Бон Джови.

Мы рассказываем о жизни Одессы и Одесской области, событиях в Украине и мире.
Copyright © 2015 ТОВ "ТЕЛЕРАДІОКОМПАНІЯ "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" Вiдповiдно до п. б) част.


МИРОВЫЕ НОВОСТИ - 06.09.2017.
В Каталонии проголосовали за референдум о независимости.
МИД РФ заявил, что перед введением миротворцев на Донбасс нужно разрешение ЛДНР.
ЕС продлил санкции против России из-за Крыма.
Официальный сайт телерадиокомпании «ЮЖНАЯ ВОЛНА», - регионального круглосуточного телеканала, созданного в Одессе и лицензированного для вещания в кабельных сетях.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Cobandisn4

Теракт в Стамбуле в Новый год: почти 40 погибших

Суббота, 18 Ноября 2017 г. 14:03 (ссылка)


В Индии обвалилась шахта: известно о пятерых погибших.
Во всемирном клубе одесситов проходит интересная выставка.
В Турции после теракта в Стамбуле задержаны 924 подозреваемых в терроризме.
Во Всемирном клубе одесситов открыта персональная выставка Георгия Делиева.
В числе погибших в теракте в Ницце – одессит.

1 ст. 15 Закону України "Про авторське право i сумiжнi права", до майнового права автора належить виключне право на дозвiл або заборону використання твору iншими особами. "ТОВ "ТЕЛЕРАДІОКОМПАНІЯ "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" забороняє iншим особам використовувати твори, що транслюються в ефipi "ТРК "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" з будь-якою метою. "ТОВ "ТЕЛЕРАДІОКОМПАНІЯ "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" дозволяє вiльне використання матерiалiв сайту за наступних умов: збереження логотипу на зображеннях, вiдео має бути в плеєрі YouTube, в тексті клікабельний прямий URL на сторінку, матеріали якої використані.


В парламенте предложили пожизненно лишать прав за пьяное вождение с ДТП.
В Запорожье построят международный аэропорт.
ЖКХ Украины готово к отопительному сезону на 96%
Верховная Рада приняла реформу образования.


Одесситка погибла во время атаки террористов в аэропорту Стамбула.
(бегущая строка, объявления, поздравления)
Установи прямо сейчас.
ONLINE трансляция.
НОВОСТИ УКРАИНЫ - 06.09.2017.


Теракт в Стамбуле в Новый год: почти 40 погибших
В новогоднюю ночь террорист в костюме Санты расстрелял толпу в ночном клубе Стамбула.



ЗАКА3АTЬ HА ОФИЦИАЛЬНOM МАГАЗИНЕ САЙТE

Теракт в Стамбуле в Новый год: почти 40 погибших.
Клуб Reina находится под мостом через Босфор, разделяющим азиатскую и европейскую часть Стамбула. Это один из самых популярных ночных клубов всей Турции. В клубе в свое время отдыхали Дженнифер Лопес, Энрике Иглесиас, Пэрис Хилтон, Хулио Иглесиас, Джон Бон Джови.

Мы рассказываем о жизни Одессы и Одесской области, событиях в Украине и мире.
Copyright © 2015 ТОВ "ТЕЛЕРАДІОКОМПАНІЯ "ПІВДЕННА ХВИЛЯ-ТВ" Вiдповiдно до п. б) част.


МИРОВЫЕ НОВОСТИ - 06.09.2017.
В Каталонии проголосовали за референдум о независимости.
МИД РФ заявил, что перед введением миротворцев на Донбасс нужно разрешение ЛДНР.
ЕС продлил санкции против России из-за Крыма.
Официальный сайт телерадиокомпании «ЮЖНАЯ ВОЛНА», - регионального круглосуточного телеканала, созданного в Одессе и лицензированного для вещания в кабельных сетях.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Натали-Наталка

Экскурсия в Стамбул

Суббота, 18 Ноября 2017 г. 13:34 (ссылка)

Это цитата сообщения дракоша52 Оригинальное сообщение

Экскурсия в Стамбул










Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_rss_hh_new

[Из песочницы] Agile Turkey Summit 2017, и такая противоречивая «международность» мероприятия

Пятница, 10 Ноября 2017 г. 15:29 (ссылка)

Учитывая что в Уфе зима приближается решительными марш-бросками, почему бы не поехать в конце октября на конференцию, куда-нибудь, где +20, и хоть немного, напоследок перед зимой, увидеть солнышко? Сказано-сделано: посмотрел конференции, сравнил докладчиков, посмотрел где еще есть early-bird access цены — и забронировал.



image



В этом году мы с коллегой разделились, и поехали на Agile Greece и Agile Turkey, дабы сравнить мероприятия, ну и рассказать что интересного было на каждой из них. Неоспоримы плюс Agile Turkey в этом году был открывающий доклад от Дейва Сноудена (создателя фреймворка cynefin, о которой вскользь писали на хабре). Обычно на подобных конференциях после докладов, спикеров облепляют заинтересованные, и свои вопросы задать и подискутировать не получается, что и было моим опасением, так как спросить надо было много.



Конференция и организация



Agile Turkey Summit проходит уже не первый год, в отеле Wyndham Grand Levent в Стамбуле (в активно строящемся небоскребно-деловом районе Maslak). Продолжается мероприятие всего 1 день (выпавший в этом году на 19 октября), хотя мастер-классы и воркшопы прошли еще 18-го числа. 4-й конференц-этаж отеля явно неспособен принять ~800 посетителей, что особенно очевидно, когда всех пытаются накормить.

Читать дальше →

https://habrahabr.ru/post/342114/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Людмила_Мамонтова

Ночной Стамбул. часть 2

Четверг, 03 Ноября 2017 г. 03:21 (ссылка)

Фото 1.

В Стамбул сейчас можно улететь за копейки !
Может быть, увидев мои фотки, и вы захотите сделать это ) ..

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ника28

Путешествуем по свету | Авиабилеты Бронирование отелей Аренда авто Туристическое страхование

Пятница, 27 Октября 2017 г. 21:54 (ссылка)
edemposvetu.ru/


Авиабилеты Бронирование отелей Аренда авто Туристическое страхование

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_travel

Сулеймание

Понедельник, 23 Октября 2017 г. 14:27 (ссылка)

В один из приятных стамбульских дней мы решили погулять по району, где стоит мечеть Сулеймание. Мечеть была построена любимым зодчим Сулеймана Кануни (Законодателя) - Синаном. Синан 19 лет служил в янычарах, но в одном из походов решил проблему переправы через реку, построив мост. Сулейман заметил талантливого инженера, и в результате Синан построил более 400 сооружений. Говорят, когда Синан завершил строительство Сулеймание, он сказал, что мечеть будет стоять вечно. Пятьсот лет землетрясений подтвердили правоту его слов - и мечеть прекрасна, и место, где она построена выбрано очень правильно - сверху открывается чудесный вид на бухту Золотой Рог и район Галатской башни.

Мечеть красива, просторна и слегка напоминает Айя-Софию, образ которой вдохновлял Синана при строительстве.

Снять полностью, как и Софию, мечеть невозможно - она господствует над холмом, и любая точка обзора ниже её. Расскажу-ка я на примере Сулеймание о том, где в мечети что и что это значит. Вот, например, купол мечети, красота которого восхищает и притягивает. Высота купола 50 метров, диаметр - 27 метров.

Арабская вязь в центре центре купола не случайна, как вы понимаете. Это аят Корана, который гласит: "Воистину, Аллах удерживает небеса и землю, чтобы они не сдвинулись. А если они сдвинутся, то никто другой после Него их уже не удержит. Воистину, Он - Выдержанный, Прощающий". Этот аят нанесён на "килит таши" - замковый камень, удерживающий весь свод. Проблема больших куполов - в их весе, который приходится удерживать и в форме, которая собирает звуки в себя и гасит их. Синан решил две эти проблемы одним гениальным ходом: в куполе встроено множество... кувшинов, которые облегчают вес купола и являются резонаторами, помогая распространению звука.

Сооружение с колоннами - махфиль. После призыва к намазу (молитве) с минарета, муэдзин (не путать с муллой) приходит в мечеть, встаёт на махфиль и вторично призывает мусульман к молитве. Прихожане выстраиваются в ряды, плечом к плечу, и муэдзин произносит формулы восхваления Аллаха, которы он и прихожане повторяют 33 раза. Этот процесс называется табихат. В Сулеймание есть махфиль для султана - чтобы во время молитв на него не было совершено покушение, но султан, в тоже время, молился вместе с прихожанами. На фото левее махфиля (в центре стены, обращённый в сторону Каабы) находится михраб. Вот другой михраб из этой же мечети.

Над главным михрабом (на предыдущем снимке) вдалеке видна надпись на арабском. Это аят Корана, посвящённый Марии, матери Иисуса, который гласит: "Каждый раз, когда Закария входил к ней в михраб, он находил возле неё пропитание". Рядом с михрабом кафедра - её называют "курси". Таких кафедр 4 - они предназначены для чтения лекций знатоками ислама. Высокое сооружение неподалёку от махфиля - минбар. С него по праздничным дням имам читает проповедь.

Кстати, на праздничные службы мечеть вмещает до 8000 человек. Есть в Сулеймание ещё два интересных нюанса. Первый: между светильниками висят отполированные страусиные яйца. Они предназначены для того.... чтобы пауки поскальзывались и не плели паутину между светильниками.

Второе интересное отличие на этом фото... Видите малюсенькое окошко внизу кадра между колоннами?

Это уникальное изобретение Синана - "сажевая комната". Освещение мечети было обычным для того времени - свечи да лампы, которые выделяли огромное количество сажи. Синан спроектировал здание мечети так, что ВСЕ воздушные потоки приходили в одно место - в эту самую комнатку. Таким образом, вся сажа со свечей оседала в одной комнатке и использовалась... для приготовления чернил. Сулеймание - это не только мечеть. Синаном был построен целый городок, включавший мечеть, медресе (училище), университет, каравансарай (место отдыха караванов), больницу, общественную столовую, баню, библиотеку и гробницы. На обслуживании этого комплекса трудилось 3000 человек. Сулеман Кануни был похоронен у стен своей любимой мечети. Сейчас Сулемание - излюбленное место жителей Стамбула.

Район поблизости Сулеймание - район исторической застройки, очень хорошо сохранившийся. Здесь не только много старых улочек, по которым интетерсно прогуливаться, но и масса других мечетей, размерами уступающих Сулеймание, но красотой - вряд ли.

Напоминаю, что при посещении любой мечети надо иметь носки без дырок, ибо обучь перед входом снимают.)))

https://ru-travel.livejournal.com/33364767.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_travel

Коротко о большом

Суббота, 21 Октября 2017 г. 13:07 (ссылка)

Я люблю ездить в Турцию и делаю это много лет подряд. Даже Хамит, владелец отеля, где мы останавливаемся в Стамбуле, не бывал в половине городов и крепостей, посещённых нами. Для кого-то Турция - это "всё включено, пляжи, гостиничные бары и шоппинг"... Для нас это территория древних цивилизаций и центр трёх империй. Хотя и о шопинге мы тоже не забываем...) В этом году в Стамбул мы приехали, можно сказать, с образовательной целью - с нами был Макс. Как обычно, купили музейные карты "на 5 дней" за 85 лир на человека (1445 рублей за 10 музеев если успеешь. В кассе 1 билет в Айя-Софию стоит 40 лир.) Распределились, кто в какой музей с Максом пойдёт, потому что сами, в основном, много где бывали. Мне выпали Айя-София и Музей археологии, а Надюша водила Макса в Топ-Капы, в церковь Святой Ирины и Ерибатан Сарничи. В один из дней, когда замузеившийся Макс торчал в кафе с wi-fi, попивая лимонады, мы успели сходить во дворец Ибрагима-паши (визиря Сулеймана Великолепного, которого Великолепный же и казнил), где сейчас открылся Музей культуры и искусства ислама. Но, обо всём по порядку, да и в один пост не возможно всё уложить. Для начала - немного о моих общеобразвательных походах.... В Айя-Софию лучше ходить с утра, когда нет очереди. Преимущество: музейная карта позволяет пройти без очереди, но переться через толпу, ловить возмущённые взгляды... Лучше - утром. Не жарко, нет толп китайцев, торговцы ещё сонные. В Айя-Софии поражают её размеры: ≈ 75,5 х 68,5 метра (более 5000 кв.м.), с высотой купола 51 метр и диаметром 30 метров. Это основное сооружение.

Исакиевский собор в Петербурге немногим, вроде бы, меньше - 4000 кв.м. при высоте 102 метра... Но Софию-то освятили в 537 году... В этом соборе император Юстиниан выразил мощь Империи, на её галереях викинги оставляли свои граффити, но мощь империи пала перед натиском тюрок-османов, превративших церковь сначала в мечеть, а теперь - в музей.

Но даже Османы не смогли переделать всё... Ислам запрещает изображение человека (что в Турции нарушалось всю историю ислама), изображения лиц надо уничтожить. Этому серафиму лицо закрасили...
Копия IMG_5583.jpg
Слишком дорого содержать храм - он гигантский... К тому же, под стать древнему храму надо было пристроить минареты и мавзолеи, что само собой затратно... Этому закрасить лицо руки не дошли...

Величие всегда смешано с суевериями... Вставить палец, ощутить влагу, и полностью прокрутить ладонь. Обычно у Плачущей колонны безостановочное столпотворение "вставил-фото-крутнул-фото-следующий", но сегодня... мгм... отверстие свободно.

По стёртым тысячелетним топотом коридорам, мимо могил в подоконниках, мы поднимаемся выше.

Доступ изрядно ограничен реставрацией, но вид со второго этажа... Хочется, чтобы без лесов... и можно даже без людей... Но... Есть что есть.

Конечно, я показал и рассказал Максу о мозаиках Софии, и кого привлекают здесь именно они. На всякий случай напомню: это XI век, император Иоанн II Комнин и императрица Ирина. Мозаики сохранились потому, что были просто заштукатурены - так проще, чем отковыривать мозаику со стен. Рассказал, показал и пошли дальше - меня не интересуют мозаики в положении "из толпы китайцев". Когда-то довелось целый час просидеть на стуле в центре собора Рождества Богородицы в Ферапонтове, где труд целой бригады художников назван именем Дионисия. С тех пор понимаю, что для полноценного понимаия необходима тишина и свободное время. Для других ситуаций достаточно фото.

Турецкие города тяжело снимать сверху: дома и мечети строятся вплотную, с узенькими проходами между стенами. Потому часто какой-нибудь памятник просто невозможно сфотографировать. Высота даёт простор. И открытые окна Софии тоже. Вид из Айя-Софии на мечеть Султан Ахмет

Выйдя из Софии, мы фотоляпнули "назад", и пошли в Музей археологии.

Музей археологии расположен в Топ-Капы, за церковью Святой Ирины, которая не "святая женщина", а "Святой Мир". В музее археологии (Максу есть с чем сравнивать - он пол дня шатался по Анатолийскому Музею) мы не сильно заморачивались, скорее играли в игру "найди лабиринтообразные структуры" - Макс внимательно изучал каждый стенд, а я только фотографировал найденные детали.) Вот такие....

Или вот такие... И всё равно, до XV-XIV веков до нашей эры спиралевидные структуры не появлялись. Только с приходом пра-греков и только в сфере влияния античной культуры. Недавно мне такие же завитки показывал alex_lukjanov ...

На этом моя образовательная часть для Макса была закончена.)

https://ru-travel.livejournal.com/33362162.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Мозаики и фрески Хоры. Экзонартекс. Святое Семейство. Часть 4.

Четверг, 19 Октября 2017 г. 17:00 (ссылка)

https://matveychev-oleg.livejournal.com/6309767.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Мозаики и фрески Хоры. Нартекс. Богоматерь с Младенцем. Часть 3.

Четверг, 19 Октября 2017 г. 15:00 (ссылка)

Оригинал взят у vladimirdar

Богородица с Младенцем. Мозаики Хоры.
Всего 63 фото

Сейчас мы находимся в нартексе Церкви Христа Спасителя в Полях (что такое нартекс в византийской архитектуре смотрите в первой части). Во второй части мы осмотрели южный купол нартекса с изображением Христа Вседержителя и сопутствующие мозаики в пределах купола, подкупольного пространства южного компартимента и кое-что связанное с историей церкви. А сейчас перейдем в протвоположную сторону купола в северной части нартекса и начнем осмотр мозаик Богоматери с Младенцем. Напомню, что мы осматриваем эти мозаики таким замысловатым путем потому как пытаемся соблюсти хронологию евангельских событий и упорядочить впечатления зрителя дабы удовольствие от лицезрения не смазывалось сторонними вопросами, - а где эти мозаики находятся вообще пространственно. Именно поэтому мы будем подробно в этой третьей части рассматривать три компартмента с сюжетами истории жизни Богоматери. Ну, а затем уже в четвертой части перейдем к экзонартекс и увидим все, что связано с новозаветными сюжетами о Святым Семействе и Иисусе Христе.

Выступающие ребра зонтичных куполов делят их на узкие сегменты, в которых двумя ярусами размещаются фигуры, исторически и символически раскрывающие тему родословия Христа и Богоматери.
02.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс.

Так выглядит нартекс с севера на юг. Сейчас мы перешли от купола с мозаичными изображениями Христа ко второму куполу с изображениями Богоматери с Младенцем. Этот купол сейчас над нами...
03.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Вы наверное обратили внимание, что стены нартекса в основном не заняты мозиками, а отделаны красивым глубоко-объемным серовато-голубоватым мрамором с редкой фактурой его рисунка. Мраморные плиты состыкованы точно также изящно как и в нартексе Айя-Софии.
04.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Такое ощущение, что зодчий продумывая визуальный эффект от мозаик нартекса стремился сконцентрировать впечатление зрителя именно на высях горних, на Царствии Небесном, на тех краеугольных новозаветных сюжетах на которых зиждется христианство. Поэтому внимание зрителя концентрируется вертикальными порядками.
05.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Под центральной мозаикой Богоматери в медальоне купола изображены шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков...
06.
Богоматерь с Младенцем. Шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков. Мозаики и фрески монастыря Хора.

По традиции начатой во второй части - начнем осмотр с северного купола и изображенных в его объеме персонажей.
Осмотрим подробно все сектора этого купола.
07.
Богоматерь с Младенцем. Шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Как и упоминалось - в первом верхнем ярусе изображены шестнадцать царей из дома Давидова, а во втором, нижнем - одиннадцать ветхозаветных пророков изображения которых правда не очень хорошо видны...
08.
Богоматерь с Младенцем. Шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков. Мозаики и фрески монастыря Хора.
09.
Богоматерь с Младенцем. Шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков. Мозаики и фрески монастыря Хора.
10.
Богоматерь с Младенцем. Шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Ну и теперь, крупным планом в центре купола - Богоматерь с Младенцем.
11.
Богоматерь с Младенцем. Мозаики Хоры.
12.
Богоматерь с Младенцем. Шестнадцать царей из дома Давидова и одиннадцать пророков. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Сюжетам из жизни Богоматери посвящены три из четырех компартиментов (пространственных групп в объеме здания, каким-либо образом выделенных внутри объема) нартекса Хоры (кроме самого южного который мы осмотрели во второй части). В качестве литературной основы декорации здесь было использовано апокрифическое “Протоевангелие Иакова”. Рассказ о Марии прихотливым образом начинается в самом дальнем от зрителя левом верхнем углу нартекса: там в северо-западном парусе северного купола представлена сцена отвержения даров Иоакима.
13.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Отвержение даров Иоакима

Иаков и Анна (родители Богородицы) были бездетной благочестивой зажиточной супружеской парой. В один из иудейских праздников Иаков хотел принести дары для жертвоприношения в Иерусалимском храме, но был остановлен неким Рувимом, сказавшим Иакову, что он не может приносить дары первым, т. к. "не произвел потомства Израилю" (Protev. Jac.1.3).

Мы видим верховного жреца перед алтарем, воздымающего руки в знак отказа принять дары, принесенные в храм бездетными прихожанами. В Протоевангелии (которое в дальнейшем будет цитироваться без ссылок) сказано: “Не надлежит тебе предлагать дар твой, ибо нет у тебя потомства”.
14.
Отвержение даров Иоакима. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
15.
Отвержение даров Иоакима. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Двигаясь дальше по часовой стрелке, мы оказываемся перед почти полностью утраченной сценой, от которой осталась одна выглядывающая из-за двери служанка (см. фото 14).

Иаким удаляется в пустыню

Затем, в юго-восточном парусе, мы видим Иоакима, который “не хотел в огорчении показаться перед женой своею и удалился в пустыню, и поставив там палатку свою и постился сорок дней и ночей”.
16.
Иаким удаляется в пустыню. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Пророчество ангела Анне.

В люнете восточной стены осталась лишь часть изображения Анны, к которой слетает ангел с известием: “Ты зачнешь и родишь, и будет славен во всем мире род твой”.
17.
Пророчество ангела Анне. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
18.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
19.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

В арке северной стороны первого компартимента фрагменты мозаики иконы "Богородица Живоносный Источник" из монастыря Зоодохос Пиги.
20.
Богородица. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
21.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
22.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
23.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Встреча Иоакима и Анны

В восточном софите арки, разделяющей первый (самый дальний от входа) и второй компартименты представлена Встреча Иоакима и Анны, подписанная: “Зачатие Богородицы”.
24.
Иоаким и Анна. Зачатие Богородицы. Мозаики и фрески монастыря Хора.
25.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс. Второй компартимент.

Рождество Богородицы

История появления на свет Марии завершается в восточном люнете второго компартимента, где можно видеть сцену ее Рождества, которая иллюстрирует следующий простой евангельский текст: “Анна спросила ходившую за ней женщину: Кого я родила? И та ответила: Дочь. И сказала Анна: Возвеселилась душа моя в день сей. И Анна кормила дитя свое и дала ей имя Мария”.
26.
Рождество Богородицы. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Рождество Богородицы

27.
Рождество Богородицы. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Рождество Богородицы

На склонах свода второго компартимента размещены две сцены - восточная невероятно трогательно подписана: “Ласкание Богородицы”.
28.
Ласкание Богородицы. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Там Иоаким и Анна лелеют свою дочь, радуются ей. У этого мотива нет никакой опоры в тексте - он ориентируется на общечеловеческий чувственный опыт отцовства и материнства. Удивительно нежная и проникновенная сцена...
29.
Ласкание Богородицы. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Благословление Марии первосвященниками

На западном склоне показано, как Марию благословляют первосвященники...

30.
Благословление Марии первосвященниками. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Благословление Марии первосвященниками

31.
Благословление Марии первосвященниками. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Благословление Марии первосвященниками

32.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Не забыв полюбоваться двумя роскошными павлинами в парусах, перейдем из второго компартимента в третий.
Павлины кстати "обитают" в саду дома Иакима и Анны.

33.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
34.
Ласкание Богородицы. Павлин. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
35.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
36.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Первые шаги Марии

В восточном софите разделяющей их арки можно увидеть первые шаги Марии, о которых Протоевангелие повествует достаточно подробно и красочно: “И укреплялся младенец ее с каждым днем. Когда исполнилось ей шесть месяцев, мать поставила ее на землю, чтобы видеть, может ли стоять. И сделала она семь шагов и возвратилась в объятия матери своей”.
37.
Воспитание Марии при Храме. Мозаики и фрески монастыря Хора.

В такую, как будто из семейного альбома, картину автором неожиданно введена фигура, не имеющая к сюжету как будто бы прямого отношения (фото выше). Это женщина под покрывалом, по-античному вздувшимся под порывом ветра у нее над головой. Подобное изображение нетрудно представить на какой-нибудь позднеантичной иллюстрации. В византийской же мозаике оно явно напоминает древнюю цитату в сложносоставном тексте самого Феодора Метохита. И, да, стоит приглядываться к тому, что составляет фон живописных композиций: на мозаиках Хоры часто появляются архитектурные сооружения (вольные и конструктивно невозможные фантазии), драпировки, наброшенные на здания, занавеси на оконных и дверных проемах.

Отдельные фрагменты мозаичных узоров могут надолго остановить земное скорое внимание и уже внимать не сознанием, но глубоким душевным чувством... В такие моменты время тебя оставляет побыть наедине с самим собой.

38.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

В своде центрального, третьего компартимента нартекса разворачивается сцена Введения Богоматери во храм
39.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс. Третий компартимент.

Введение Богоматери во храм

Создатель иконографической мозаичной программы Хоры не случайно расположил эту сцену над головой всякого входящего в наос, подписав ее: “Святая святых”.
40.
Введение Марии во Храм.  Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Введение Богоматери во храм

Именно со Святая святых ветхозаветного храма должно было ассоциироваться у прихожан то пространство, в которое они вступали, подобно маленькой Марии: “И первосвященник принял дитя и поцеловал ее, и она дрожала от радости и плясала на ногах своих. И пошли родители ее, дивясь что дитя не обернулось к ним”.
41.
Введение Марии во Храм. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Введение Богоматери во храм. Мария, стоящая перед первосвященником Захарией. Богородица, восседающая под киворием в Святая святых.

Богоматерь изображена в этой композиции дважды: стоящей перед первосвященником Захарией и восседающей под киворием в Святая святых, куда слетает ангел, приносивший ей пищу: “Мария воспитывалась, как голубица, и получала она пищу из рук ангелов”.
42.
Введение Марии во Храм.  Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Введение Богоматери во храм

Этот мотив повторен еще раз в качестве самостоятельной сцены в восточном софите арки, разделяющей третий и четвертый компартименты.
43.
Апостол Павел. Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс. Четвертый компартимент.

Мария в Святая Святых

44.
Воспитание Марии при Храме. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
45.
Феодор Метохит перед Христом. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
46.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс.

С этого места наше повествование переходит на западную стену и начинает движение назад, на север. Следующая сцена в западном софите той же арки частично утрачена, однако нетрудно понять, что на ней изображалось воспитание Марии при Храме.
47.
Мария в Святая Святых. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Воспитание Марии при Храме

Мария по жребию получает пурпур

В люнете над дверью в экзонартекс показано, как Мария по жребию получает пурпур, чтобы из него прясть завесу для Храма.
48.
Мария по жребию получает пурпур, чтобы из него прясть завесу для Храма. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Мария по жребию получает пурпур

Согласно апокрифическому Протоевангелию Иакова, Иосиф Обручник стал мужем Марии и отцом Христа по жребию Первосвященника Захарии, которому явился ангел и велел найти мужа и покровителя для Марии среди вдовцов из простого народа. Кому из них Господь явит знамение, тому Дева Мария станет женою, сохраняя девичество.

49.
Мария по жребию получает пурпур, чтобы из него прясть завесу для Храма. Мозаики и фрески монастыря Хора.
Мария по жребию получает пурпур

50.
Мария по жребию получает пурпур, чтобы из него прясть завесу для Храма. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Орнаменты Хоры не менее завораживающи нежели сюжетные линии... В этом смысле Хора несчерпаема! Перед тобой целый Мир, Божественный мир.

51.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
52.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Нартекс. Третий компартимент.


Первосвященник Захария, выбирает для Марии мужа по жребию.

53.
Первосвященник Захария, выбирает для Марии мужа по жребию. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Процветший посох Иосифа.

В западном софите следующей поперечной арки изображен первосвященник Захария, выбирающий для Марии мужа по жребию, для чего он возлагает на алтарь посохи претендентов.

54.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

А дальше, в западном люнете второго компартимента, мы видим процветший посох Иосифа и его самого, явно смущенного произошедшим событием: “…и Иосиф возражал, говоря: У меня дети и я стар, тогда как она очень молода; я боюсь быть предметом насмешек”.
55.
Процветший посох Иосифа. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
56.
Процветший посох Иосифа. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
57.
Процветший посох Иосифа. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Иосиф, выходящий из Храма вместе с Марией и ведущий ее в свой дом.

Тем не менее в западном софите самой северной поперечной арки Иосиф представлен выходящим из Храма вместе с Марией и ведущим ее в свой дом. Рядом - один из сыновей Иосифа от первого брака.
58.
Иосиф, выходящий из Храма вместе с Марией и ведущий ее в свой дом. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Благовещение.

В юго-западном парусе купола первого компартимента помещено Благовещение, но не то, о котором нам известно из канонического новозаветного текста, а чуть более раннее Благовещение у колодца, о котором рассказывает Протоевангелие Иакова: “И взяв кувшин, она пошла
зачерпнуть воды, и вот она услышала голос. Мария смотрела направо и налево, чтобы узнать, откуда был этот голос”.
59.
Благовещение. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Благовещение

Уход Иосифа на заработки.

Наконец, в западном люнете первого компартимента располагаются последние две сцены этого цикла: в первой Иосиф уходит на заработки.
“И сказал Иосиф: Я оставлю тебя в доме и пойду делать работу мою плотничью, и я возвращусь к тебе”,...
60.
Уход Иосифа на заработки.Упрек Иосифа нашедшего Марию беременной возвратившегося через шесть месяцев. Мозаики и фрески монастыря Хора. Западный люнет первого компартимента.

...а во второй - возвращается домой через шесть месяцев и, найдя Марию беременной, упрекает ее...

61.
Уход Иосифа на заработки

Волшебно! Не правда ли?
62.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс. Второй компартимент.
63.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс.


Описав полный круг на стенах и сводах нартекса, повествование новозаветных сюжетов плавно перемещается в экзонартекс, куда последуем и мы.

Источники:

Сергей А. Иванов. В поисках Константинополя. Путеводитель по византийскому Стамбулу и окрестностям. Вокруг Света. 2011.
Википедия.


https://matveychev-oleg.livejournal.com/6309299.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Мозаики и фрески Хоры. Нартекс. Христос Вседержитель. Часть 2.

Среда, 18 Октября 2017 г. 17:00 (ссылка)

Оригинал взят у vladimirdar

Часть 1

Христос Вседержитель. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Всего 52 фото

Это по сути будет все же первая часть моего рассказа о мозаиках Хоры. В начальной части мы разобрались с архитектурным устройством церкви Христа Спасителя в Полях, узнали его историю, сориентировались в архитектурных объемах, осмотрели основные значимые мозаики и фрески, а также увидели наос - центральный объем храма и его уцелевшие мозаики. В этом материале начинается подробный осмотр всех этих шедевров духовной культуры Византии. Осматривать мозаики и фрески Хоры лучше всего придерживаясь хоть какой-то системы, иначе у нас в результате будет в голове "визуальная каша" от полученных ярких впечатлений. Поскольку экзонартекс Хоры посвящен Христу, а нартекс - в основном Богородице, мы после того как вошли в экзонартекс - сразу направляемся в нартекс. Нартекс Хоры, сдвинутый к северу по отношению к центральному входу в храм (см. план церкви Христа Спасителя в Полях), делится поперечными арками на четыре части (компартименты), причем две центральные перекрыты сомкнутыми сводами, а две крайние, северная и южная, куполами - именно в них и находятся самые значительные впечатляющие изображения Богоматери с Младенцем и Христа Вседержителя.

Купол с сюжетами посвященный Христу Вседержителю находится в самом южном компартименте (на фото ниже - в самой дальней части нартекса).
02.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс.

Экзонартекс выделен зеленым (см. рис. ниже), мы же находимся сейчас над ним - в нартексе - с помещении с двумя ребристыми куполами.
Будем для начала рассматривать тот купол в нартексе, что справа от входа в него.
02-а.
Планировка церкви Христа Спасителя в Полях в Хоре

Выступающие ребра зонтичных куполов делят их на узкие сегменты, в которых двумя ярусами размещаются фигуры, исторически и символически раскрывающие тему родословия Христа и Богоматери. Для начала мы осмотрим мозаики этих двух куполов - Христа Вседержителя и Богоматери с Младенцем в нартексе и тех что непосредственно находятся рядом. Затем уже во второй части приступим к осмотру мозаик о Богородице. Таким образом мы осмотрим мозаики нартекса в этой последовательности.
03.
Христос Вседержитель. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс.

Под Христом изображены двадцать четыре праотца, от Адама до Иакова (в верхнем ярусе), и двенадцать сыновей и трое других потомков Иакова (в нижнем ярусе). Часть простенков нижнего яруса занята окнами).
04.
Христос Вседержитель. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
05.
Христос Вседержитель. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Христос Вседержитель

Рассмотрим подробно эти мозаики... и по возможности всех праотцов и потомков Иакова...
06.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Для этого приходится постоянно задирать голову "сектороно" поворачиваясь на 360 градусов)
07.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
08.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Вообще же хочется передать свои личные ощущения от пребывания и лицезрения этих мозаик. Ты как будто находишься в золотистом поле любви и невыразимой гармонии. Такое чувство очень редко проявляется в подобной концентрации и объеме. Это как раз тот самый редкий случай когда простого рассматривания фотографий совершенно недостаточно. Необходимо здесь побывать обязательно потому что обрабатывая эти фотографии и пытаясь довести их до того уровня ощущений что испытывал сам, понял что это невозможно. Эти самые ощущения непрерывно присутствовали как в каждой отдельной мозаике или фреске, так и всецело в одном большом незабываемом впечатлении. Другого слова как благодать я подобрать просто не могу.
09.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
10.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
11.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
12.
Христос Вседержитель. Праотцы и потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Двенадцать сыновей и трое других потомков Иакова в нижнем ярусе купола.
13.
Христос Вседержитель. Потомки Иакова. Мозаики и фрески монастыря Хора.

Византийские мозаики всегда поражают своей удивительной внутренней одухотворенностью и живыми эмоциями.
Образ Иисуса внимательно смотрящий на тебя инициирует заглянуть в самого себя и вопросить, - так Кто ты!?
14.
Христос Вседержитель. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
15.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Мозаичные орнаменты
16.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

В верхнем ярусе компартимента и парусах - множество сюжетов совершенных чудес Иисуса Христа.

Мозаика "Исцеление Иисусом множества разных больных".
17.
Исцеление множества разных больных. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление Иисусом множества разных больных

18.
Исцеление множества разных больных. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление Иисусом множества разных больных

19.
Исцеление множества разных больных. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление Иисусом множества разных больных

Исцеление слепого и немого

"…привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть".
20.
Исцеление слепого и немого. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление слепого и немого

21.
Исцеление слепого и немого. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление слепого и немого

Исцеление двух слепых

"…за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус , сын Давидов! Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той."
22.
Исцеление двух слепых. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление двух слепых

Исцеление тещи Петра

Данное чудо Марк и Лука описывают в непосредственной связи с предыдущим. Выйдя из синагоги, Иисус вошёл в дом Симона (Петра). Тёща Петрова оказалась тяжко больной (Лука, как врач, поясняет что это была "сильная горячка". По слову Иисуса, горячка оставила её и "она встала и служила им". Исцеление в синагоге бесноватого, а затем тёщи Симона произвели сильное впечатление на народ, и к дверям дома Симона, по захождении солнца, стали приносить больных и бесноватых, так что "весь город собрался к дверям". Христос исцелял людей и изгонял духов. При описании данного чуда Матфей поясняет, что в этом массовом исцелении больных сбылось пророчество Исайи, сказавшего: "Он взял на Себя наши немощи и понес болезни".
23.
Исцеление тещи Петра. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление тещи Петра

Исцеление кровоточивой женщины

Это чудо было совершено Иисусом по дороге в дом Иаира. Женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, верившая, что ей достаточно коснуться одежд Христа, чтобы выздороветь, подошла к нему и дотронулась до края его одежды. "И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни". Иисус почувствовал, что в этот момент "вышла из Него сила", спросил, кто коснулся его. Женщина "пала пред Ним и сказала Ему всю истину". Иисус же обратился к ней со словами: "вера твоя спасла тебя".
24.
Исцеление кровоточнивой жены. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление кровоточивой жены

Исцеление прокажённого

Прокажённый, исполненный веры, "увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить". Вера его была так сильна, что он нарушил закон, запрещающий ему подходить к здоровым людям. В ответ на эту смиренную просьбу Иисус коснулся его, показав, что он не связан запретом прикасаться к нечистому, и сказал: "Хочу, очистись". И тотчас проказа сошла с него. Исполняя закон Моисея, Христос велит исцелённому пойти показаться священнику и просит никому не разглашать о совершившемся чуде.
25.
Исцеление прокаженного. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление прокажённого

Исцеление сухорукого (Иудея)

Чудо было совершено Иисусом в субботу при фарисеях, которые упрекнули его в нарушении закона Моисея, на что Христос им ответил: "…кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмет её и не вытащит? Насколько же человек лучше овцы! И так можно в субботы делать добро".
26.
Исцеление сухорукого. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление сухорукого
27.
Исцеление сухорукого. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
Исцеление сухорукого

28.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

29.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

В центре арок нартекса размещены удивительные мозаичные медальоны с растительными мотивами. Мы в дальнейшем увидим еще и другие.
30.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

На восточной стене компартимента "с куполом" находится Деисус. В первой части мы его осматривали, но теперь рассмотрим в деталях.
31.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
32.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
33.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
34.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
35.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
36.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
37.
Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Слева, рядом с Богоматерью, - мужчина в императорском облачении и короне (согласно надписи, это “сын высочайшего императора Алексея Комнина, Исаак Багрянородный”),...
38.
Комнин. Деисус. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

...справа, рядом с Христом, - женщина, одетая в черный монашеский клобук (“… Андроника Палеолога, госпожа монголов, инокиня Меланья”). Если хочется напомнить себе кто это такие - вам к первой части моего рассказа.
39.
Мария Палеологиня. Монахиня Меланья.
40.
Мария в Святая Святых и при Храме. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
41.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Левее, к северу в смежном компартименте в верхней части свода уже знакомая нам мозаика "Феодор Метохит перед Христом". Достаточно сказать, что именно стараниями этого человека мы и лицезреем эти удивительные мозаики. Феодор Метохит был ктитором монастыря Хоры, правой рукой императора и одним из самых богатых людей того времени. О нем также подробно мзложено в первой части моего рассказа.
42.
Феодор Метохит перед Христом. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
43.
Феодор Метохит прподносит Христу церковь в Хоре. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
44.
Феодор Метохит перед Христом. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Феодор Метохит преподносит Христу модель церкви Христа Спасителя в Полях...
45.
Феодор Метохит перед Христом. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
46.
Феодор Метохит перед Христом. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

Вход из нартекса в наос.

47.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Вход в наос.

Вход в наос под патронажем Апостола Петра с ключами...
48.
Апостол Петр. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
49.
Апостол Петр. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.

...и Апостола Павла... с книгой.
50.
Апостол Павел. Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
51.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях.
52.
Мозаики и фрески монастыря Хора. Церковь Христа Спасителя в Полях. Нартекс.

Источники:

Сергей А. Иванов. В поисках Константинополя. Путеводитель по византийскому Стамбулу и окрестностям. Вокруг Света. 2011.
Википедия.


https://matveychev-oleg.livejournal.com/6304147.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Мозаики и фрески Хоры. Церковь Христа Спасителя в Полях. Константинополь. Часть 1.

Среда, 18 Октября 2017 г. 15:00 (ссылка)

https://matveychev-oleg.livejournal.com/6303639.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
paces77

✏✏✏

Воскресенье, 15 Октября 2017 г. 16:26 (ссылка)


"Чиг кофте"  по-турецки произносится "чии кёфтэ"  - это национальные котлетки из сырого мелкого булгура с добавлением специй. Обычно их подают в кафе перед основным блюдом в лаваше, на котором удобно пристраивается широкий салатный лист, а после вся эта аппетитная красота, сворачиваясь в рулет, сдабривается лимонным соком. Закуска острая, на любителя - имейте ввиду. Бывали дни, мы лакомились ей когда придётся: на ужин, между делом во время подъёма неизведанной ранее горы, в промежутках между чаем и пивом, утром и вечером, разгорячённые с пляжа днём и прохладной ночью у дома какой-нибудь Фатьмы, Чилек, Гюльсен. С интересом дегустировали в разных точках района: был помечен универсальный вариант из обычного продуктового магазина с чудным острым кетчупом в комплекте, с нарезкой сочных помидорок, луком и вязким гранатовым соусом. Иногда нам закручивали шаурмой: с зеленью, овощами и по желанию  чуть более острей, чем надо. Или, пересекая оживлённую площадь Ривы, сгорали от нетерпения куснуть острый трубчатый бочок прямо на песчаном берегу  неспокойного пенного моря, запить охлаждённым нежным айраном и вытянуться в тусклых бликах луны на камне. Кружилась голова от спонтанной романтики и счастье срывалось с кончика языка.



20171015_160130 (700x700, 380Kb)
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<стамбул - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda