Константин Богомолов и Ксения Собчак — мастера эпатажа в одном флаконе. Он — режиссёр с репутацией провокатора, она — неутомимая скандалистка и королева светских хроник. Ради Богомолова Собчак ушла от Максима Виторгана, отца своего ребёнка. Тот, по слухам, не остался в долгу и набил режиссёру лицо. Теперь же говорят, что и сам Константин не прочь пойти налево, а их последний совместный выход только подлил масла в огонь.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/210525/64209/

Императорские гаремы Древнего Китая были важной частью царского двора, и их роль в китайской политике, культуре и социальной структуре не может быть недооценена. Эти таинственные и часто романтизированные пространства, скрытые от глаз обычных людей, становились центром власти, интриг и борьбы за престол.

Множественный брак в Древнем Китае

Множественный брак был распространённой практикой в феодальном Китае, хотя только мужчины из высших и состоятельных слоёв могли позволить себе несколько жён. Это рассматривалось как символ мужской силы, а наличие множества женщин служило доказательством плодовитости мужчины.

Основное внимание уделялось продолжению рода и сохранению фамилии отца. Конфуцианство подчёркивало способность мужчины управлять семьей как важную часть его личностного роста в рамках концепции дасюэ (великое учение). Для императора гарантия наследника трона была одной из важнейших задач.

Отбор наложниц

Процесс отбора женщин в императорские гаремы существовал ещё со времён династии Цзинь (265–420 гг. н.э.), когда девушек выбирали в качестве сиунюй (Аs, "изящные девушки"). Критерии отбора варьировались в зависимости от правящего императора. Например, в эпоху династии Мин от участия в процессе отбора не освобождалось ни одно домохозяйство. По законам, каждая молодая незамужняя девушка должна была пройти процедуру отбора. Исключение составляли только замужние женщины, а также те, кто имел серьёзные физические недостатки.

Ситуация изменилась при императоре Шуньчжи (1638–1661) из династии Цин, который сократил круг участниц отбора, исключив большинство представительниц народности хан. Теперь участвовать в процессе могли только девушки из семей "Восьми Знамён" — административно-военной системы, объединявшей маньчжуров и монголов.

Ответственность за сбор информации о потенциальных кандидатках возлагалась на местные органы власти. Совет доходов направлял уведомления в столичные и провинциальные гарнизоны с просьбой к главам кланов представить списки всех доступных девушек. Затем эти списки направлялись в штаб-квартиру командующих в Пекине и в Совет доходов, который устанавливал дату отбора.

Требования к отбору

Во времена династии Цин процесс отбора наложниц был строго регламентирован и отличался исключительной жёсткостью. В назначенный день девушек приводили к Воротам Шэньу (^fи, "Ворота Боевого Духа") в Запретном городе. Их сопровождали родители или ближайшие родственники, а также главы кланов и местные чиновники.

Этапы отбора:

1. Первый этап. Девушки выстраивались в ряды по 100 человек в зависимости от возраста. Из первой тысячи участниц исключали тех, кто не соответствовал физическим стандартам: слишком высоких, низких, полных или худых.

2. Второй этап. На следующий день евнухи тщательно осматривали тела девушек, оценивали их голоса и манеру поведения. После этого из процесса выбывали ещё 2 000 участниц.

3. Третий этап. На третий день проверялись руки, ноги и грациозность движений. Это сократило число претенденток ещё на 1 000 человек.

4. Четвёртый этап. Оставшиеся 1 000 девушек проходили гинекологическое обследование, после которого отбор продолжали лишь 300.

5. Месячные испытания. Эти 300 участниц размещались во дворце, где в течение месяца их проверяли на интеллект, способности, характер и нравственные качества.

6. Заключительные экзамены. Финальные 50 кандидаток подвергались дальнейшим экзаменам по математике, литературе и искусству. Их ранжировали по результатам этих испытаний.

Итоги отбора:

Только три лучшие девушки получали титулы старших наложниц с высшим статусом. Однако даже прошедшие весь процесс редко удостаивались внимания императора. Большинство из них проводили жизнь в одиночестве, что порождало интриги и ревность среди наложниц.

Красота в этот период китайской истории скорее считалась проклятием, чем благословением: вместо счастливой судьбы она часто приносила годы горечи и политических манипуляций.

Жизнь наложниц

Жизнь наложниц в императорском дворце была строго регламентирована. Им категорически запрещалось вступать в интимные отношения с кем-либо, кроме императора. Все их повседневные занятия находились под пристальным надзором евнухов, которые обладали значительной властью в дворцовой иерархии.

Перед визитом императора наложницы обязаны были пройти омовение и осмотр у придворного врача. Однако, учитывая, что в распоряжении императора находились сотни, а иногда и тысячи женщин, внимание с его стороны становилось редким привилегированным событием, вызывая зависть и интриги среди остальных.

В повседневной жизни наложницы проводили время в своих покоях, занимаясь нанесением макияжа, шитьём, изучением искусств или общением с другими женщинами из гарема. Для многих из них жизнь в дворце проходила в полной изоляции от императора, что превращало их существование в годы ожидания и одиночества.

Структура императорского гарема

Императорский гарем был своеобразным миниатюрным государством внутри дворца, управляемым по жестким иерархическим законам. Каждая женщина в гареме занимала определённое место в социальной иерархии, и это определяло её влияние на императора и двор.

Мы рассмотрим иерархичную структуру гарема во времена династии Цин (с 1644 года)

1. Императрица (‡, huánghòu) — высшее положение среди женщин в императорском гареме. Она была не только супругой императора, но и официальной матерью всех наследников престола. Её статус и власть были несопоставимы с другими женщинами в гареме, и она играла важную роль в государственной политике, как символ стабильности династии. На ровне с ней могла быть только Вдовствующая императрица () — титул, присваиваемый матери или вдове императора. Жила в период царствования по крайней мере двух последующих императоров.

2. Жена императора (‡5ѓ, huáng guìfi) — только одна женщина среди главных жен могла нести этот титул. Она занимает второе место после императрицы. Роль этих женщин во дворце была значительной. Они могли занимать особое положение, зачастую имели большое влияние на политику и отношения в гареме.

3. Главные жены (5ѓ, guìfi) — женщины, которым император предоставлял особое внимание. Они также могли иметь высокое влияние, но только в случае, если родили наследников, или если их влияние на императора было очень сильным. Эти женщины часто становились матерями других высокопоставленных членов двора.

4. Жены (ѓ, fi) — женщины, стоящие ниже главных жён, но имеющие более высокое положение, чем конкубины и служанки.

5. Младшие жены (Ф, pín) — женщины, чьи позиции были ниже жён, но они всё ещё занимали особое место в гареме. Они не имели официальных прав, как у императрицы или главных жён, но часто были близки к императору. Могли быть любимыми женщинами императора, но это не означало, что они играли доминирующую роль в политике.

6. Дамы (5є, guìrén) — женщины, чьи роли были менее официальными, но которые могли быть фаворитами императора, и их влияние зависело от личных отношений с ним.

7. Фрейлины (8(, chángzài) — женщины, часто сопровождавшие императрицу и императора, выполняющие функции помощников и часто служащие в качестве советников.

8. Прислужницы (T”, dáy+ng) — занимали самые низкие ранги среди женщин в гареме. Их функции ограничивались выполнением обязанностей по дому и обрядовым активностям, а также возможными развлекательными функциями, такими как пение и танцы.

В Древнем Китае структура императорского гарема была строго регламентирована и изменялась в зависимости от династии. Выше мы рассмотрели династию Цин. Сейчас кратко пройдемся и по другим:

• В эпоху Чжоу (h) существовала система, включающая "три жены" ( +є), "девять любовниц" (]Ф) и других женщин в гареме, что отражалось в документах как "Шести дворцов, три жены, девять любовниц, двадцать семь главных жен и восемьдесят одна наложница" (
  <°.I). Это создавало структуру из 121 женщины, управляющих внутренними делами императора.

• Хань (I) добавил новые титулы, такие как "Чжао И" (-к) и "Синъ Э" (%), а во времена Хань У Ди (If) количество титулов увеличилось до четырнадцати, включая такие, как "Шоу И" (Ск), "Фрейлина" (U¤), "Придворная дама" (Ћє) и другие. Это отражало сложность иерархии в гареме, где женщинам приписывались различные ранги, от "Чжао Жэнь" (-є) до "Гуань Шу" (Ir).

• В Троецарствии и в Цзинь (K) снова изменяли структуру, но сохраняли принцип многоступенчатой иерархии с "тремя женами" ( +є) и "девятью любовницами" (]Ф). В Южных династиях также наблюдается аналогичная система с титулами "Цзюй Фэй" (5ѓ) и "Цзюй Жэнь" (5є), которые могли быть равными титулу премьер-министра или вельможи.

Эти системы титулов и обязанностей женщин в гареме были не только символами императорской власти, но и имели практическое значение для управления государством, позволяя поддерживать порядок внутри дворца и укреплять политическую стабильность.

Правила гарема

1. Чёткое различие между главной женой и наложницами

Главная жена имела более высокий статус, чем другие жёны. Она была ответственна за соблюдение высших принципов многоженства и должна была наставлять остальных жён на гармоничное поведение ради общего блага.

2. Женщины не должны были быть ревнивыми

Женщины, особенно главная жена, должны были вознестись над земными эмоциями. Вера в то, что их жизнь имеет более высокое предназначение, предположительно помогала преодолевать чувства обиды, ревности и соперничества.

3. Привязанность могла разрушить систему многоженства

Муж не должен был иметь любимую жену, а также не следовало позволять одной из жён привлекать его внимание больше, чем другим. Любовь должна была распределяться между жёнами равномерно, что фактически означало, что страстные привязанности были неприемлемы.

4. Множественный брак мог существовать только при строгой иерархии

Каждая династия имела собственную систему титулов и рангов для императорских жён. Императрица занимала высшую ступень, а другие жёны располагались на последующих уровнях иерархии. Большинство жён находились на нижних ступенях. Иерархия определялась в определённые моменты, например, когда новая жена присоединилась к императорскому двору и получала свой ранг.

Сексуальный режим императора

Считалось, что организация половой жизни императора имеет жизненно важное значение для благополучия всей китайской империи. Китайские календари X века использовались не только для отслеживания времени, но и для контроля над расписанием сексуальных контактов императора. Порядок, в котором наложницы спали с императором, строго регламентировался. Секретари, вооружённые кистями, погружёнными в императорский малиновый краситель, записывали подробности интимной жизни императора.

Лунный календарь в жизни гарема

В Китае, как и в некоторых других странах Азии, возраст человека считался с момента зачатия, а не с рождения. Императорский двор Китая полагал, что женщины наиболее склонны к зачатию в полнолуние, когда женская энергия (Инь) была достаточно сильна, чтобы уравновесить мужскую силу (Ян) императора. Именно в это время императрица и другие жёны императора проводили с ним ночи, так как считалось, что дети, зачавшиеся в эти ночи, будут обладать выдающимися добродетелями. Наложницы низших рангов выполняли роль "питательниц Ян", проводя ночи с императором в новолуние, когда мужская сила (Ян) должна была подпитываться их женской энергией (Инь).

Роль гарема в политике

Гаремы Древнего Китая играли важную роль не только в личной жизни императора, но и в политической жизни. Внутри гарема разворачивались интриги, борьба за влияние, а иногда и за престол.

Одной из наиболее известных историй борьбы за власть является история императрицы У Цзэтянь (f), WФ Zéti
n), которая была одной из наложниц императора Тай-цзуна. После смерти императора попала в гарем, а затем получила титул супруги его сына — императора Гао-цзуна. Когда Гао-цзун скончался, она долгое время правила страной, меняя на троне своих сыновей, пока в 690 году не заняла трон самолично, отстранив от власти своего сына Жуй-цзуна. Получив власть, она провозгласила новую династию У Чжоу.

Необычность её царствования заключалась в том, что она приняла мужской титул "император" (хуанди) и была формально единственной женщиной за всю четырёхтысячелетнюю историю Китая, обладавшей верховным титулом. В других исторических случаях женщины-правительницы с титулом "вдовствующая императрица" (тайхоу, *, tàihòu) фактически правили государством, в то время как их несовершеннолетние сыновья формально занимали трон.

У Цзэтянь получила столь высокое положение благодаря своей хитрости и решительности, а также поддержке некоторых влиятельных чиновников и мужского населения гарема. Именно её правление стало отправной точкой для долгих лет борьбы женщин за политическую власть в Китае.

Влияние на культуру

Императорские гаремы также оставили заметный след в китайской культуре. Мифы, легенды и истории о женщинах, входивших в гаремы, вдохновляли художников, писателей и поэтов на протяжении веков. Многочисленные произведения литературы Древнего Китая, такие как романы и поэмы, изображали жизнь в гаремах как атмосферу интриг и эмоциональных переживаний.

Роман "Сон в красном тереме" (ў|¦, Hóng Lóu Mèng), один из самых известных китайских романов, затрагивает темы жизни в императорском гареме, отношений между императором и его наложницами, а также последствий борьбы за власть внутри дворца.

Заключение

Императорские гаремы Древнего Китая — это не только пространство роскоши и интриг, но и важный элемент политической и социальной структуры Китая. Это мир, в котором пересекались личные амбиции, власть и культура, формируя уникальную часть истории Китая. Истории, связанные с императорскими гаремами, продолжают вдохновлять и учёных, и писателей, и даже кинематографистов, и, возможно, ещё долго будут занимать важное место в китайской культуре и за её пределами.

Гарем современной молодежи. Шутка с просторов ўf

источник

http://www.mistermigell.ru/post510557004/

Императорские гаремы Древнего Китая были важной частью царского двора, и их роль в китайской политике, культуре и социальной структуре не может быть недооценена. Эти таинственные и часто романтизированные пространства, скрытые от глаз обычных людей, становились центром власти, интриг и борьбы за престол.

Императорские гаремы Древнего Китая были важной частью царского двора, и их роль в китайской политике, культуре и социальной структуре не может быть недооценена. Эти таинственные и часто романтизированные пространства, скрытые от глаз обычных людей, становились центром власти, интриг и борьбы за престол.

Институт гарема турки-османы переняли у арабов, приблизительно в XIV веке. Гарем, происходящий от арабского слова "харам", означающего "священный" или "запретный", был частью патриархата, который верил в то, что женщина создана для удовольствия и использовать её можно и нужно исключительно для удовлетворения собственных потребностей.

Гюстав Буланже, "Гарем дворца".

Гарем был не домом разврата, а сложным механизмом сосуществования султанской семьи. Устройства гарема было делом весьма расчетливым. Люди, которые следили за наложницами, были скорее бухгалтерами, чем ценителями женской красоты. Они постоянно учитывали, сколько уже красавиц находится в закрытых комнатах, и постоянно контролировали их число.

"Сцена в гареме".

Гарем считался глубоко интимным и уединённым местом, куда не мог заглянуть ни один мужчина за пределами ближайшего окружения султана. Охранять гарем должны были властные, но по тем или иным причинам не состоявшимся в интимном плане как мужчина. Это было достигнуто с помощью евнухов.

Главный смотритель гарема османского султана Абдул-Хамида II (фото 1912 года).

Евнухи, как правило, были рабами, захваченными в плен во время войны или купленными на каком-нибудь далёком рынке в Эфиопии или Судане. В итоге, было два типа мужчин - темнокожие и белые.

Ага гарема — глава чёрных евнухов османского Харем-и Хумаюн. Название буквально означает "Начальник девушек".

Новых наложниц для султана обычно выбирала его мать — валиде-султан. Девушки, имевшие связь с правителем, делились на три категории: только что приехавшие (джарийе), фаворитки (гюзде) и жены (кадын). Ценилась в них не только красота, но и умение поддержать беседу, а также развлечь правителя.

Реконструкция одной из комнат апартаментов валиде-султан во дворце Топкапы.

Из плена крымских татар и османских пиратов брали девушек до 14 лет. Потом их долгое время обучали в гаремной школе: читать Коран на арабском, писать на османском, играть на музыкальных инструментах, танцевать, петь, шить и вышивать. Главные условия - юный возраст, красота, здоровье и целомудрие.

"Фонтан в гареме", Фредерик Бриджман.

Интересно, что в гарем многие юные турецкие красавицы мечтали попасть сами, того же желания придерживались их родители. Это значило, что ребенку будет гарантировано образование и достаток.

Кроме того, из гарема можно было выбраться. Если в течение девяти лет султан не вступал в интимную связь с женщиной, ее выпускали на волю, да еще и обеспечивали финансово. Репутация "невостребованной" девушки не считалась испорченной, напротив, ведь она прошла образцовую школу воспитания.

Сцена в гареме.

Отмечу, что содержание гарема – дорогое удовольствие, разоряющее казну. Султан обязан был дарить подарки каждой девушке, даже если ни разу с ней не виделся. Для этого существовало особое расписание. Если правитель вдруг желал сэкономить на подарке, женщины устраивали бунт!

С невольницами дело обстояло проще, поскольку за них не могли заступиться знатные семьи. В зависимости от положения в иерархии гарема у каждой девушки было свое жалованье.

Сцена в гареме.

Каждая наложница в султанском гареме сразу получала плату. Меньше всех, 6 серебряных монет акче в день, получали наложницы низкого ранга — аджемы. По современным расчетам, это примерно $18. Ежедневная плата казначея, хазнедар-уста, в зависимости от стажа работы на должности колебалась от 140 до 250 акче (~$750).

"Покупки в гареме", Рудольф Свобода.

Больше всего денег получали фаворитки, родившие султану сыновей. К примеру, ежедневная плата Роксоланы, которая стала матерью пятерых сыновей и одной дочери, составляла 2000 акче ($6000). Это более $2 миллиона в год — доход небольшой провинции в тогдашней Франции! Если бы украинка дожила до восхождения своего сына Селима на престол, то ее зарплата удвоилась бы.

Антон Хикель, "Роксолана и султан". 1780. Музицирование и танцы были главными развлечениями обитательниц гарема.

Знакомое многим слово "одалиска", которое использовалось для обозначения многих женщин в гареме, происходит от турецкого odal1k, то есть "горничная", тем самым намекая на то, чем на самом деле занимались женщины.

Иначе известные как икбалы, эти женщины были любовницами султана, но вместе с тем они были и намного большим. Одалиски всегда были привлекательны и, как правило, имели какой-то определенный талант.

Франческо Болессио, "Одалиска".

Например, они могли быть хороши в музыке, пении или в танцевальном искусстве. Их одобряла не только Валиде султан, но и его главная супруга. На самом деле, любой гость-мужчина, получавший в подарок именно одалиску, удостаивался большой чести.

Энгр, "Большая одалиска".

Предпочтение отдавали брюнеткам — их в гареме было около 80%. Остальные 20% приходились на шатенок и блондинок, а рыжеволосым девушкам путь в наложницы был заказан. Считалось, что такой цвет волос говорил о том, что в женщине скрыты темные силы.

Сцена в гареме.

Вопреки убеждению, что для восточного танца девушка обязательно должна иметь животик, красивым считалось, скорее, его отсутствие. Ценилось соотношение 2:3 между талией и бедрами, но привлекательной была именно пропорция, а не конкретные параметры 90-60-90, как сейчас. Грудь особо не интересовала: ее размер мог быть любым, и большой бюст не считался ни преимуществом, ни недостатком.

Сцена в гареме.

Ели девушки семь раз в день, но почти всегда были голодны. Порции были небольшими, а тарелки крошечными — за раз на них подавалось не более 250 граммов пищи. Некоторые приемы пищи и вовсе заменялись стаканом айрана.

Сцена в гареме.

Неотъемлемой частью жизни в гареме были физические нагрузки: девушки были обязаны поддерживать физическую форму. Тренировки включали в себя танцы, бег и плавание. Особую популярность снискала игра с платком: одной из девушек вручали кусок ткани, с которым она убегала от остальных.

Сцена в гареме.

Догнавшая ее и отобравшая платок наложница получала настоящий spa-ритуал: ее отводили в хаммам и на массаж, а эти удовольствия были доступны лишь тем, кого готовили к ночи с султаном.

Кстати, именно в этот момент правитель и выбирал ту, которую позовет в опочивальню. Фаворитке султан вручал платок – знак явиться в его покои. На утро счастливица получала подарок от повелителя и восточные сладости.

Наложница в гареме.

Разумеется, каждая мечтала стать фавориткой правителя или даже матерью нового наследника. Да-да, в Османской империи ребенок, зачатый от свободного человека и наложницы, приравнивался к законорожденному.

Формально царствующему султану наследовал старший мужчина в семье. Но на деле были возможны разные варианты. Поэтому в гареме всегда шла скрытая, но беспощадная борьба между матерями (и их союзницами), грезящими, что они когда-нибудь смогут получить титул валиде-султан.

Сцена в гареме.

Несмотря на строгую мусульманскую веру, которую исповедовали правители Османской Империи, к их личной жизни было такое же отношение, как к языческим богам и их избранникам на земле. Султан, прежде всего, должен был демонстрировать мужскую мощь и плодородие, а значит, покрыть и оплодотворить как можно больше женщин.

Наложница в гареме.

В 1908-1909 годах турецкие революционеры покончили с монархией, вынудив отречься от престола последнего самодержавного правителя Абдул-Хамида II, а главного евнуха его гарема толпа повесила на фонарном столбе.

Все наложницы и младшие евнухи оказались на улице, а султанский дворец превратили в музей и открыли для посещения.

Наложница в гареме.

источник

http://www.mistermigell.ru/post510130530/

Институт гарема турки-османы переняли у арабов, приблизительно в XIV веке. Гарем, происходящий от арабского слова «харам», означающего "священный" или "запретный", был частью патриархата, который верил в то, что женщина создана для удовольствия и использовать её можно и нужно исключительно для удовлетворения собственных потребностей. 

Гюстав Буланже, "Гарем дворца".

Гарем был не домом разврата, а сложным механизмом сосуществования султанской семьи. Устройства гарема было делом весьма расчетливым. Люди, которые следили за наложницами, были скорее бухгалтерами, чем ценителями женской красоты. Они постоянно учитывали, сколько уже красавиц находится в закрытых комнатах, и постоянно контролировали их число.

Томные красавицы на шелковых подушках, звон монист и журчание фонтанов, евнухи с кривыми саблями у дверей — такой образ османского гарема создала европейская культура. Гарем османских султанов действительно был великолепен и оказывал огромное влияние на политику империи, но его реальная жизнь была совсем иной.

5 мифов об османском гареме

В роскошном дворце Топкапы, возвышающемся над водами Босфора, за резными решетками окон когда-то располагался самый загадочный мир Османской империи — Харем-и Хумаюн, личные покои султана и его семьи. Европейские путешественники и художники, не имевшие возможности заглянуть за эти стены, создали множество мифов о жизни его обитательниц.

Западное воображение рисовало картины то райского сада, полного неземных удовольствий, то жестокой темницы, где томились бесправные пленницы. Однако документы дворцового архива, записки придворных врачей и редкие свидетельства очевидцев рисуют совсем иную картину гаремной жизни, где правили строгий порядок, сложная иерархия и серьезное отношение к образованию. Вот 5 мифов об османском гареме.

Миф 1. Гарем состоял из захваченных в набегах красавиц

Это, пожалуй, самое распространенное заблуждение об османском гареме. В европейской литературе упорно рисовался образ несчастных христианок, насильно увезенных от семей в неволю. Реальность же была куда сложнее и многограннее. Действительно, в ранний период существования империи османские султаны пополняли свой гарем преимущественно военными трофеями.

Однако уже к XVI веку сложилась совершенно иная система. Девочек в возрасте 5-7 лет приобретали у родителей для специальной школы при гареме, где их готовили к возможной будущей жизни во дворце. Примечательно, что многие семьи, как бедные, так и состоятельные, сами стремились отдать дочерей в эту школу. Для небогатых родителей это означало обеспечить ребенку сытое будущее и прекрасное образование, а для богатых — шанс породниться с правящей династией.

В школе при гареме девочки получали разностороннее воспитание: изучали Коран, османский язык и арабскую каллиграфию, осваивали музыкальные инструменты, учились танцевать и петь. Особое внимание уделялось правилам этикета и светского поведения. Будущие обитательницы гарема должны были не только блистать красотой, но и поддерживать интеллектуальную беседу, разбираться в поэзии и искусствах.

К XIX веку, после отмены рабства в Османской империи, система комплектования гарема окончательно изменилась — теперь все наложницы поступали туда исключительно добровольно и с согласия родителей. Многие видели в этом шанс сделать блестящую карьеру или даже стать матерью будущего султана.

Миф 2. Праздные и развратные прелестницы

Представления европейцев о жизни в гареме часто сводились к картинам томных красавиц, возлежащих на подушках в ожидании султанского внимания. Однако реальность была куда более "официальной". Гарем представлял собой сложный механизм, напоминавший небольшой город со своей четкой иерархией и распорядком. Жизнь обитательниц гарема была строго регламентирована и наполнена образованием и трудом.

Во главе всей этой структуры стояла мать правящего султана — валиде. Она управляла не только бытом, но и значительными финансовыми потоками, распоряжалась доходами от земельных наделов и поместий, разрешала конфликты и даже участвовала в государственных делах. Девушки изучали не только традиционные науки и искусства, но и основы управления, ведь любая из них потенциально могла стать матерью будущего правителя.

В XIX веке к традиционным предметам добавились уроки игры на фортепиано и европейские языки. Кстати, широко распространенное представление об "одалисках" тоже было ошибочным. Это слово, вошедшее в европейские языки, происходит от турецкого "одалык" — "назначенная для комнаты" и первоначально означало просто прислужницу, а вовсе не наложницу, как думали в Европе.

Интересно, что даже развлечения в гареме носили упорядоченный характер. Несколько раз в год, преимущественно весной и летом, устраивались особые празднества. В саду ставили шатры, где женщины могли не только отдыхать и беседовать, но и совершать религиозные обряды. Повседневная жизнь была посвящена учебе, рукоделию, чтению и музицированию.

Миф 3. Вечное заточение от мира

Одним из самых живучих мифов о гареме остается представление о полной изоляции его обитательниц от внешнего мира. Считалось, что женщины султанского двора проводили всю жизнь за высокими стенами, не имея права покидать дворец. Однако исторические документы рисуют совсем иную картину.

В действительности, обитательницы гарема довольно свободно передвигались по Стамбулу и даже за его пределами. Известно, например, что знаменитая Хюррем регулярно сопровождала Сулеймана Великолепного на охоту, а также часто навещала своих сыновей, служивших наместниками в провинциях.

Еще более показателен пример Хатидже Турхан, которая не только путешествовала вместе с сыном Мехмедом IV во время военных кампаний, но даже родила своего второго сына, будущего султана Ахмеда III, во время похода на Подолье. Женщины султанского гарема активно участвовали в общественной жизни: строили мечети, школы, больницы, бани, принимали иностранных послов и вели дипломатическую переписку.

Более того, влияние обитательниц гарема часто выходило далеко за пределы дворцовых стен. В период так называемого "женского султаната" (1550-1656) валиде и хасеки фактически управляли империей, определяя внутреннюю и внешнюю политику государства. Они назначали визирей, вели переговоры с иностранными державами и распоряжались государственной казной.

Миф 4. Жестокость и наказания

Западные путешественники часто рассказывали леденящие душу истории о жестоких наказаниях в гареме. Особой популярностью пользовалась легенда о непокорных наложницах, которых зашивали в мешки и бросали в воды Босфора. Некоторые даже утверждали, что дно пролива усеяно костями несчастных девушек. В действительности дисциплинарная система гарема была достаточно мягкой для своего времени.

Однако эти рассказы не выдерживают простейшей проверки фактами. Достаточно взглянуть на карту Стамбула, чтобы понять — дворец Топкапы располагался на значительном расстоянии от воды, что делало подобные казни технически невозможными. Археологические исследования также не подтвердили существования подземного тоннеля, который, по слухам, вел от гарема к Босфору.

За проступки наложниц могли наказать содержанием в подвале или избиением палкой по пятам. Самым суровым наказанием считалось изгнание из гарема. Известен лишь один подобный случай: наложницу султана Селима I Грозного выдали замуж за пашу из-за ее скандального характера и постоянных конфликтов с другими обитательницами гарема. Примечательно, что даже в этом исключительном случае девушку не только не казнили, но и обеспечили будущее.

Американская исследовательница турецкого происхождения Аслы Санджар отмечает, что все обитательницы гарема пользовались значительной свободой слова и действий в пределах своего мира, а их положение разительно отличалось от тяжелого труда рабынь, например, на американских плантациях.

Миф 5. Судьба после смерти султана

О наложницах умершего султана в европейских историях рассказывали с тревожным придыханием: их якобы изгоняли из дворца на улицу, обрекая на нищету и забвение. Реальная практика Османской империи демонстрировала куда более гуманный подход к бывшим фавориткам правителя. После смерти султана его гарем действительно покидал роскошный дворец Топкапы, но переезжал в так называемый Старый дворец.

Судя по свидетельствам очевидцев, в том числе казначея британского посольства в Стамбуле первой половины XVII века, это место больше напоминало райский сад с просторными апартаментами, тенистыми фруктовыми садами, банями и фонтанами. Посетившие Старый дворец, отмечали, что женщины жили там в довольстве и комфорте, а их желания исполнялись незамедлительно.

Правда, для амбициозных валиде такой переезд был сравним с политической смертью. Оказавшись в Старом дворце, они теряли доступ к государственной казне и возможность влиять на политику империи. Хотя новый султан регулярно навещал обитательниц Старого дворца и присылал подарки по праздникам, жизнь там казалась слишком тихой для женщин, привыкших к шумным приемам, политическим интригам и постоянному вниманию чиновников и дипломатов.

Однако для большинства наложниц такая жизнь была вполне комфортной. Они оставались на полном государственном обеспечении до конца своих дней, сохраняя статус и уважение. Более того, если наложница не имела детей от покойного султана, она в некоторых случаях могла выйти замуж и начать новую жизнь за пределами дворца, получив при этом щедрое приданое.

Вот так за пятьсот лет существования османского гарема вокруг него сложилось множество легенд и заблуждений. Реальность же оказалась намного сложнее и интереснее любых выдумок. С упадком Османской империи закончилась и эпоха султанского гарема. В 1909 году гаремы были официально ликвидированы.

источник

http://www.mistermigell.ru/post509682560/

Томные красавицы на шелковых подушках, звон монист и журчание фонтанов, евнухи с кривыми саблями у дверей — такой образ османского гарема создала европейская культура. Гарем османских султанов действительно был великолепен и оказывал огромное влияние на политику империи, но его реальная жизнь была совсем иной.

5 мифов об османском гареме

В роскошном дворце Топкапы, возвышающемся над водами Босфора, за резными решетками окон когда-то располагался самый загадочный мир Османской империи — Харем-и Хумаюн, личные покои султана и его семьи. Европейские путешественники и художники, не имевшие возможности заглянуть за эти стены, создали множество мифов о жизни его обитательниц.