Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3378 сообщений
Cообщения с меткой

иисус христос - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
pmos_nmos

Краткий ликбез по Новому завету

Вторник, 21 Марта 2017 г. 15:26 (ссылка)


Не только юдофобы, но и люди, не отягощенные познаниями в Священном писании,



уверяют, что Иисус Христос ну никак не мог быть евреем







 



 

Метки:   Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexandr8391

Библия

Суббота, 18 Марта 2017 г. 19:39 (ссылка)


http://www.liveinternet.ru/users/4947125/post410249392/


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LUBOVe_ILYINICHNA

ИНТЕРЕСНЫЙ ВОПРОС.

Четверг, 16 Марта 2017 г. 11:04 (ссылка)


Однажды профессор университета, который был атеистом, задал одному студенту интересный вопрос. 

6034576_1 (700x525, 279Kb)


 



Профессор: “Бог хороший?” 

Студент: “Да”.

Профессор: “А Дьявол хороший?” 

Студент: “Нет”. 

Профессор: “Верно. А скажи мне, сынок, существует ли зло на Земле?” 

Студент: “Существует”. 

Профессор: “Зло повсюду, не так ли? И Бог создал все, верно?” 

Студент: “Да”. 

Профессор: “Так кто создал зло?” 

Студент: … 

Профессор: “На планете есть уродство, наглость, болезни, невежество? Все это есть, верно?” 

Студент: “Да, сэр”. 

Профессор: “Так кто их создал?” 

Студент: … 

Профессор: “Наука утверждает, что у человека есть 5 чувств, чтобы исследовать мир вокруг. Скажи мне, сынок, ты когда-нибудь видел Бога?”

Студент: “Нет, сэр”. 

Профессор: “Скажи нам, ты слышал Бога?” 

Студент: “Нет, сэр”. 

Профессор: “Ты когда-нибудь ощущал Бога? Пробовал его на вкус? Нюхал его?” 

Студент: “Боюсь, что нет, сэр”. 

Профессор: “И ты до сих пор в него веришь?” 

Студент: “Да, верю”. 

Профессор: “Исходя из полученных выводов, наука может утверждать, что Бога нет. Ты можешь что-то противопоставить этому?” 

Студент: “Нет, профессор. У меня есть только вера”. 

Профессор: “Вот именно. Вера — это главная проблема науки”. 

Студент: “Профессор, а холод существует?” 

Профессор: “Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?” 

Остальные студенты засмеялись над вопросом молодого человека. 



Студент: “На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-273 градуса по Цельсию) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла”.



В аудитории повисла тишина. 



Студент: “Профессор, темнота существует?” 

Профессор: “Конечно, существует. Что такое ночь, если не темнота?” 

Студент: “Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света. А теперь скажите, сэр, смерть существует?” 

Профессор: “Конечно. Есть жизнь, и есть смерть — обратная ее сторона”. 

Студент: “Вы снова неправы, профессор. Смерть — это не обратная сторона жизни, это ее отсутствие. В вашей научной теории появилась серьезная трещина”. 

Профессор: “К чему вы ведете, молодой человек?” 

Студент: “Профессор, вы учите студентов тому, что все мы произошли от обезьян. Вы наблюдали эволюцию собственными глазами?” 



Профессор покачал головой с улыбкой, понимая, к чему идет разговор. 

Студент: “Никто не видел этого процесса, а значит, вы в большей степени священник, а не ученый”.



Аудитория взорвалась от смеха.



Студент: “А теперь скажите, есть кто-нибудь в этом классе, кто видел мозг профессора? Слышал его, нюхал его, прикасался к нему?” 



Студенты продолжали смеяться. 



Студент: “Видимо, никто. Тогда, опираясь на научные факты, можно сделать вывод, что у профессора нет мозга. При всем уважении к вам, профессор, как мы можем доверять сказанному вами на лекциях?” 



В аудитории повисла тишина. 



Профессор: “Думаю, вам просто стоит мне поверить”. 

Студент: “Вот именно! Между Богом и человеком есть только одна связь — это ВЕРА!” 

Профессор сел.



Этого студента звали Альберт Эйнштейн.



 



Из ВИКИЦИТАТНИКА:



 
















  • Обычное представление обо мне, как об атеисте — большое заблуждение. Если это представление почерпнуто из моих научных работ, могу сказать, что мои научные работы не поняты.


  • Я верю в Бога как в Личность и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом. Правда, я иудей, но лучезарный образ Иисуса Назорея произвёл на меня потрясающее впечатление. Никто так не выражался, как Он. Действительно, есть только одно место на земле, где мы не видим тени, и эта Личность – Иисус Христос. В Нём Бог открылся нам в самом ясном и понятном образе. Его я почитаю. АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН , (1879-1955) основатель современной теоретической физики.




 

 


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
САГРАДА_ФАМИЛИЯ

Молитва Богу. Новые притчи Иисуса Христа | Ключи от счастья: здоровье, красота, семья

Четверг, 02 Марта 2017 г. 11:04 (ссылка)
hranitel-2.ru/134


Молитва Богу. Новые притчи Иисуса Христа, Когда им плохо, они взывают о помощи к Высшим силам: кто молится Богу, кто...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ирина_Александровна

Как любить Бога... Церковь... Молитва...

Среда, 01 Марта 2017 г. 16:55 (ссылка)




 


фото и текст с сайта  священник Святослав ШЕВЧЕНКО


 


Притча, которая поясняет, что молиться Богу можно везде и не обязательно использовать церковь для того, чтобы поговорить с Богом.


 


Фотография


 



Извечный вопрос: как любить Бога?



 




Подобный вопрос никогда не задаст взрослый человек. Он будет стесняться. Будет понимать это как умеет. И только дети в своей непосредственности готовы у нас спросить такое. И меня спрашивают. И, действительно… А как?



Сам Христос обозначил это так: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею» (Мк. 12, 30). Но здесь Спаситель цитирует заповедь, которая говорит, скорее, о силе любви, ее степени. Но как мы должны ее почувствовать, понять, что это, действительно, она?



Чего уж там греха таить. Мы потеряли ориентиры в этом вопросе. Сегодня мы забыли элементарное — как любить друг друга, не говоря уже о любви к Богу. Вдобавок изрядно опошлили это слово. Смешались в кучу люди, кони: «заниматься любовью», «люблю пельмени», «любовь к фильмам ужасов», «любить тяжелый рок», «полюбил верховую езду»… Так истрепалось это священное слово.



И нередко приходится слышать от верующих людей высказывания об их горячей любви к Богу. А потом узнаешь, что этот человек родной матери уже год не звонил. Или со своим братом несколько лет не общается. И сразу вспоминаются слова апостола Любви Иоанна Богослова: «Кто говорит: ‘я люблю Бога’, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин.4, 20). Здесь, на мой взгляд, кроется разгадка…



Мы должны для начала научиться любить своих ближних, чтобы через это познать Любовь к Богу. Об этом упомянутый апостол твердит всю четвертую главу своего первого послания: «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Ин.4, 12). Более того, любимый ученик Христа даже на пальцах объясняет как это делать: «Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин.3, 18).



И мы поймем как это делать, если прислушаемся ко второй заповеди, озвученной Христом в том самом ответе книжнику: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мк.12:31). Слышите? Мы ведь прекрасно знаем, как мы любим самих себя — как заботимся о вкусном питании, о своем здоровье, сне, одежде, отдыхе. Вот точно также Господь предлагает полюбить и ближнего. Точь в точь.



Когда до нас, наконец-то, дойдет, что значит любить маму, отца, сестру, брата, бабушку с дедушкой, соседа, сотрудника, сокурсника, человека в метро — тогда мы поймем как любить Господа. А еще мы знаем, что Он Сам показал нам как сильно любит нас. Тогда — 2000 лет назад на Кресте, когда вокруг были слышны лишь злобный гогот и проклятья. Его Сын Иисус и есть наше спасение, но народ до сих пор так и не понял этой жертвы от Бога во спасение людей.



Источник текста найден тут  http://protoinfo.ru/izvechnyiy-vopros-kak-lyubit-boga/

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
muhtuya

Иисус об истинном предназначении рая и ада

Вторник, 28 Февраля 2017 г. 09:50 (ссылка)


Иисус 4Приветствую вас, друзья.



Я Иисус, и продолжаю вместе с вами мечтать о будущем христианства. Мне бы хотелось, чтобы мои послания в скором времени переросли в новое движение, и возможно оно будет развиваться внутри моей религии. Все что мною говориться, я не отделяю от современного христианства и процессов проходящих в нем. Сегодня я хочу подробнее рассказать о том, как нынешняя вера может измениться и стать более свободным учением, поддерживающим разнообразные духовные устремления людей.



Если мы взглянем на религию чуть шире чем обычно, то поймем, что ее предназначение  ‒ радовать людей, наполнять их самыми приятными и добрыми чувствами. В прошлой статье я уже касался позитивного начала живущего в христианстве, и сегодня хочу развить эту мысль, проявив в своих словах ту энергию, которая стоит за этим вероисповеданием. Если каждый постарается ответить на вопрос, что же является глубинным смыслом любой религии, то все мы сойдемся в одном: в основе стоит вера в лучшее! Именно это чувство является той силой, которая зовет человека в храм, наполняет его желанием петь величественные молитвы и обращаться с надеждой к иконам. Это вера в самое прекрасное, содержащееся как внутри человека, так и в окружающем мире, и именно это люди называют божественным началом.



Действительно, не важно во что верит человек – в доброго Бога находящегося наверху, или наоборот внизу – в глубинах Земли, а кто-то верит в могучую силу своего народа или в мудрого правителя, но главное то, что он находит воплощение своего прекрасного чувства. С другой стороны, не обязательно эта великая эмоция должна иметь конкретное выражение, она просто может быть силой наполняющей человека и дающей ему опору. Не за этой ли опорой люди приходят в храмы? Но при этом очевидно, что опора находится внутри них, и получается что ее бессмысленно искать где-то вовне! Получается, что любая религия делающая человека зависимым от собственной веры, ослабляет его и на самом деле не дает ему чувство уверенности, а отбирает его. Не это ли происходит с каждым человеком, кто начинает верить в условности и сложные обстоятельства своей жизни?







ДАЛЕЕ... http://www.together-info.ru/ru/info-portal/chennel...atya-chetvertaya#ixzz4ZxaAUFwU 

Институт Интеграции Сознания Планеты 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Искушение: испытание твердости

Суббота, 19 Февраля 2017 г. 02:00 (ссылка)

Искушения многочисленны и хитры, могут иметь разную силу. Избежать искушений и связанных с ними скорбей и страданий невозможно, через них придется проходить каждому постоянно, вплоть до самой смерти.

http://foma.ru/iskushenie-ispyitanie.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Искушение: испытание твердости

Суббота, 19 Февраля 2017 г. 02:00 (ссылка)

Искушения многочисленны и хитры, могут иметь разную силу. Избежать искушений и связанных с ними скорбей и страданий невозможно, через них придется проходить каждому постоянно, вплоть до самой смерти.

http://foma.ru/iskushenie-ispyitanie.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
татьяна_магаева

Иисус Христос в живописи Ивана Константиновича Айвазовского

Четверг, 09 Февраля 2017 г. 21:06 (ссылка)

Это цитата сообщения Ada_Peters Оригинальное сообщение






Иисус Христос
в живописи

Ивана Константиновича Айвазовского


Image Hosted by PiXS.ru
Иван Константинович Айвазовский.
«Крещение».
1890-е.
Феодосийская картинная галерея имени И. К. Айвазовского, Феодосия.


Иисус Христос в живописи Ивана Константиновича Айвазовского
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Zinaida_Khugashvili

На Востоке офицер увидел Христа во сне и освободил христиан

Четверг, 09 Февраля 2017 г. 12:45 (ссылка)

m3d1fc88d0823d754e228aafaff9fe0fc1486573489 (200x150, 12Kb)
Сайт миссии Bibles for Mideast опубликовал свидетельство о том, как четверых христиан на Ближнем Востоке выпустили из тюрьмы, после того как офицер увидел Христа во сне, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com.

Четверо христиан, два пастора и два новообращенных, которые готовились к водному крещению, были арестованы 19 января 2017 года. Всех четверых жестоко избили в полиции, а затем местный религиозный суд отправил их в тюрьму, обвинив в богохульстве.

Пастор Иршад (имя изменено и страна не называется из соображений безопасности) рассказал, что это была тюрьма, которая находится в ведении тайной полиции. В тюрьме христиан продолжали избивать и пытать. Они уже не надеялись выбраться оттуда живыми.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Иисус Христос

Четверг, 09 Февраля 2017 г. 08:39 (ссылка)
https://azbyka.ru/iisus-khristos





Иису́с Христо́с – Богочеловек (Совершенный Бог и вместе Совершенный Человек), Сын Божий, воплотившийся ради Спасения людей, Спаситель, Мессия (Помазанник); Вторая Ипостась Пресвятой Троицы.



Что означает имя Иисус Христос?



Имя Иисуса Христа несет в себе глубочайший смысл, являясь своеобразным кратким символом христианской веры. Иисус – греческая форма еврейского слова «Иешуа», что значит помощь Бога, или Спаситель. Христос – греческое слово, означающее «Помазанник», на еврейском звучащее как Машиах – Мессия.



В древнем Израиле помазанниками называли царей, первосвященников и пророков, ввиду того, что они помазывались на служение особым освященным миром. Помазание было лишь внешним обрядовым действием. Тем не менее, считалось, что через это священнодействие на человека низводятся Божьи благословения.



Совершая Свое общественное служение, Христос действовал и как Царь, и как Первосвященник, и как Пророк. Как Царь Он проявлял власть над стихиями, изгонял демонов, совершал чудеса и знамения. Как Первосвященник — принес Себя в Жертву на Кресте, а как Пророк — возвещал волю Божью, обличал зло, посвящал в тайны грядущего. Однако в отличие от ветхозаветных помазанников Христос был помазан не вещественным миром, а непосредственно Духом Святым, в Нём обитала «полнота Божества телесно» (Кол. 2:9).



Кто такой Иисус Христос?



1) Иисус Христос — вочеловечившийся Сын Божий, одно из Лиц Пресвятой Троицы, Бог Слово. По Своей Божественной природе Сын рождается в вечности (вне условий времени) от Бога Отца (по аналогии: как от ума рождается слово, от света — сияние, от тумана — роса).



Во исполнение воли Отца Сын Божий воспринял в Свою Ипостась человеческое естество (1Ин. 4:9). Восприятие человеческого естества Богом Словом произошло в самый момент сверхъестественного зачатия, в утробе Преблагословенной Марии. Тогда же одушевленная разумной душой плоть Иисуса Христа получила свое бытие. Так, через соединение двух природ, Божеской и человеческой, в едином Лице, Сын Божий, не переставая быть Богом, стал Совершенным Человеком, во всём подобным нам, за исключением греха (Евр.4:15).



Божественное и человеческое естества соединены в Ипостаси Иисуса Христа неслитно, непреложно, нераздельно и неразлучно. Это значит, что ни Божественное, ни человеческое естество, в результате соединения, не претерпело ни малейших изменений; они не слились и не образовали нового естества; никогда не разделятся. Поскольку Сын Божий — не только Бог, но и Человек, постольку Он обладает и двумя волями: Божественной и человеческой. При этом Его человеческая воля во всём согласна с Божественной.



2) По Своему человеческому естеству Иисус Христос — Сын Пресвятой Богородицы, потомок царя и пророка Давида. Его зачатие осуществилось без участия семени мужа и без нарушения девства Марии, которое Она сохранила и при Рождении, и после Рождения Сына.



Ради чего явился Христос?



Как известно, Благой Бог «создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего» (Прем.23:2). Но человек воспротивился воле Создателя, и «грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим.5:12). В результате грехопадения порча коснулась не только человеческой совести, но и самой человеческой сущности. Человек уже не мог порождать святых и безгрешных потомков, сделался склонным ко злу, удобопреклонным к воздействию падших духов: «О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим» (3Ездр.7:48). Грехопадение «извратило все силы души, ослабив ее природные влечения к добродетели» (св. Григорий Синаит).



Избавиться же от власти греха человек мог не иначе как только особым вмешательством Всемогущего Бога. И вот, являя Свое беспредельное человеколюбие, Бог посылает в мир Своего Сына (Ин. 3:16).



Как Христос совершил избавление человека от власти греха, тления смерти и диавола?



Выйдя на проповедь в возрасте тридцати лет Христос учил словом и примером. Подтверждая Свое Божественное посланничество и достоинство, Он не раз совершал чудеса и знамения, в том числе — исцеления от болезней и воскрешения. Апогеем служения стало принесение Себя в Жертву на Кресте во искупление грехов: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились». (1Пет.2:24-25)



Добровольно приняв Крестные Страдания и смерть, Сын Божий сошел душой во ад, сковал сатану, извел души праведников и, поправ смерть, воскрес. Затем Он неоднократно являлся Своим ученикам и на сороковой день вознесся на Небо, проложив путь в Царство Божие всем, кто последует за Ним. В День Пятидесятницы на апостолов сошёл Святой Дух, который с тех пор непрерывно присутствует в Церкви. Приобщаясь к Церкви Христовой и живя активной церковной жизнью, человек сближается с Богом, освящается, обоживается, в силу чего удостаивается вечной блаженной жизни на Небесах.



Как Христос подтверждал то, что Он и Бог, и Человек



Будучи Богом, Иисус Христос открыто объявляет Свою Божественную природу. Он говорит: «Видевший Меня, видел Отца» (Ин.14:9), «Я и Отец – одно» (Ин.10:30), «никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мф.11:27). На вопрос иудеев «кто же Ты?» Он отвечает: «От начала Сущий, как и говорю вам» (Ин.8:25). Говоря с ними об Аврааме, Он говорит: «Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин.8:58).



Но Он также именует Себя и Сыном Человеческим. О Нем можно и должно говорить как о человеке, за исключением одного отличия – Он совершенный человек, ибо Он не имеет греха. Человеческая природа Иисуса Христа единосущна нашей, но она всецело свободна от первородного греха. В Нем вновь явлено человеческое естество во всей его непорочности и чистоте. Его человеческое естество пронизано Божеством, преображено и совершенно непричастно греху.



***



Святые Отцы Собора IV-го, Халкидонского, собравшиеся в 451 году в количестве порядка 630 участников, определили догмат об образе соединения в Лице Господа Иисуса Христа двух естеств в следующих словах:

«Последуя Святым отцам, все единодушно поучаем исповедывать одного и того же Сына Господа нашего Иисуса Христа, совершенного в Божестве и совершенного в человечестве, истинно Бога и истинно человека, того же из души разумной и тела, единосущного Отцу по Божеству, и того же единосущного нам по человечеству, во всем подобного нам кроме греха, рожденного прежде веков от Отца по Божеству, а в последние дни ради нас и нашего ради спасения от Марии Девы Богородицы — по человечеству; одного и того же Христа, Сына, Господа, единородного, в двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого, — так что соединением нисколько не нарушается различие двух естеств, но тем более сохраняется свойство каждого естества и соединяется в одно Лице и одну Ипостась, — не на два лица рассекаемого или разделяемого, но одного и того же Сына и Единородного, Бога Слова, Господа Иисуса Христа, как в древности учили пророки о Нем, и как Сам Господь Иисус Христос научил нас, и как предал нам символ отцев».



Догмат ста семидесяти святых отцов VI вселенского собора, Константинопольского. О двух волях и действиях в Господе нашем Иисусе Христе:

«Проповедуем также, по учению святых отцов, что в Нем и две естественные воли или хотения, и два естественные действия нераздельно, неизменно, неразлучно, неслиянно. И два естественные хотения не противоположенные одно другому, как говорили нечестивые еретики — да не будет! Но Его человеческое хотение не противоречит и не противоборствует, а следует, или лучше сказать, подчиняется Его Божественному и всемогущему хотению».



***



Перестаньте говорить о Христе. Начните говорить со Христом. Перестаньте думать о Христе как о чем-то внешнем, далеком. Найдите Его внутри себя. Не выдумывайте себе Христа, позвольте Ему самому рассказать вам о Себе. 

Не пытайтесь спасти себя. Позвольте Ему спасти вас. Он очень желает заботиться о вас, утешать вас, направлять; вы просто позвольте Ему сделать это, отодвинув свое я с Его пути.

Все, что нужно от вас, – это только смотреть в Его сторону и шептать: «Христе мой, спаси меня».

протоиерей Сергий Баранов (г. Орск)



https://azbyka.ru/iisus-khristos



 



См. ЛЮБОВЬ БОЖЕСТВЕННАЯБОГОВОПЛОЩЕНИЕХРИСТОЛОГИЯБЛАГОДАТЬБОГ ОТЕЦСВЯТОЙ ДУХБОЖЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВАОБЩЕНИЕ СВОЙСТВ В ИИСУСЕ ХРИСТЕ РОДОСЛОВНАЯ ИИСУСА ХРИСТА




 


 









 



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Дерек Принс: «Как изгнать врага» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 29 Января 2017 г. 21:08 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Дерека Принса: «Как изгнать врага». Смотреть онлайн
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Дэвид Вилкерсон: «Всевозрастающая вера» (Текстовые проповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 29 Января 2017 г. 21:07 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Проповедь Дэвида Вилкерсона: «Всевозрастающая вера». Читать онлайн
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Дерек Принс: «Как опознать врага» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 29 Января 2017 г. 21:06 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Дерека Принса: «Как опознать врага». Смотреть онлайн
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Сергей Винковский: «Псалом овцы» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 29 Января 2017 г. 21:02 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Сергея Винковского: «Псалом овцы». Смотреть онлайн
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Пол Вошер: «Власть Христа» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 29 Января 2017 г. 21:00 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Пола Вошера: «Власть Христа». Смотреть онлайн
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Digitus_Impudicus

Митківські Иорданские щедривки

Понедельник, 23 Января 2017 г. 10:12 (ссылка)

  Щедрый вечер – Святой вечер!

есть дома господин хозяин?

А я знаю, что он дома,

Сидит себе конец стола.

А на нем – шуба, шуба — льва,

А в той шубе – калиточка.

А в калиточці – сто красных:

Сэму, не поэтому – по золотому.

А вам, ребята, – по буханцям,

А дівочкам – по віночкам.

А старым бабам – по коржеви,

А старым дедам – по колачеви.

Щедрый вечер – Святой вечер!

 

Иордан воду выливает,

Матерь Божья сына купает.

Гочільчики — ангельчики,

Охрестіть вы моего сына.

Они взяли и окрестили,

На имя Божие Павел дали.

Матерь Божья невзлюбила,

От престола отступила,

Вся земля си огорчила.

На имя Божье Петр дали.

Охрестіть вы моего сына.

Они взяли и окрестили,

На имя Божие Павел дали.

Вся земля си развеселила.

От престола отступила,

Вся земля си огорчила.

На имя Божье Петр дали.

Охрестіть вы моего сына.

Они взяли и окрестили,

На имя Божие Павел дали.

Памяти

помнить, кто мы есть!

Не чуждаемся своего украинского!

 

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Дерек Принс: «Покаяние» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 22 Января 2017 г. 21:43 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Дерека Принса: «Покаяние». Смотреть онлайн
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Дерек Принс: «Опасность обольщения» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 22 Января 2017 г. 21:41 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Дерека Принса: «Опасность обольщения». Смотреть онлайн
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
palladin_d

Сергей Винковский: «Принципы семейного счастья» (Видеопроповеди) | Христианство на "Добро ЕСТЬ!"

Воскресенье, 22 Января 2017 г. 21:40 (ссылка)
christian.dobro-est.com/pro...ovedi.html

Видеопроповедь Сергея Винковского: «Принципы семейного счастья». Смотреть онлайн
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<иисус христос - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda