Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 5033 сообщений
Cообщения с меткой

дагестан - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Хвиртка

Авраам Шмулевич: Бомба заложена, фитиль начал гореть

Четверг, 18 Августа 2017 г. 01:05 (ссылка)


6209540_Shmylevich_Avraam_1_ (190x78, 12Kb)



 15 августа 2017, 16:10



6209540_kadirov (672x448, 249Kb)



Известное выражение Карла Маркса гласит: "История повторяется дважды: первый раз в виде трагедии,второй – в виде фарса".Как показал опыт XX века,оно,как и многие другие положения этого выдающегося политического философа и экономиста,оказалось неверным. Исторические события действительно иногда повторяются.Но второй выход на историческую арену часто оказывается не менее трагичным и кровавым,чем первый.Иногда история вообще начинает ходить по кругу – и за вторым выходом следует третий,не менее трагический.



Похоже,именно такое повторение истории мы наблюдаем сейчас.Касается оно отношения Российской Империи и ее южных колоний – Кавказа.



 



История повторяется в третий раз?



Один из главных факторов,приведших к распаду Российской Империи сто лет назад, – национальные противоречия между имперским центром и покоренными народами. "Инородцы" были недовольны тем,что империя мешает развитию их национальных культур, препятствует изучению национальных языков,развитию местных экономик.Национально-освободительные движения,включая вооруженные выступления,полыхали на просторах Российской Империи,постоянно подтачивали устойчивость власти.Особенно интенсивны они были на западе империи,в Прибалтике и Финляндии,и на ее юге – в Кавказе и Средней Азии.Как только хватка имперского центра ослабла – покоренные ранее русскими народы скинули колониальное ярмо,и империя распалась на куски.Национальные противоречия вместе с социальной напряженностью в среде господствующего русского народа – вот что прикончило империю царей.



Распад Советского Союза,следующей реинкарнации Российской Империи,также был спровоцирован кризисом в отношениях Москвы и "национальных республик",в первую очередь – ее кавказских и прибалтийских владений.


Началась экономическая рецессия,перешедшая в затяжной кризис.Затем во весь рост встали национальные проблемы.Самую острую форму они приобрели на Кавказе: вооруженные столкновения между Арменией и Азербайджаном за Нагорный Карабах (населенный армянами,но входивший в Азербайджан),войны Грузии с южными осетинами и абхазами.В 1990 году последовал выход прибалтийских республик из СССР – и "Союз нерушимый" рассыпался как карточный домик.



Современная Российская Федерация – очередная усеченная реинкарнация бывшей Российской Империи.И она стоит перед лицом тех же проблем: экономический кризис и национальные противоречия.И вновь центр пытается решить проблему путем закручивания гаек и репрессий.



Самая проблемная часть империи



Северный Кавказ ныне – это самая южная и самая проблемная часть нынешней Российской Империи.Кавказ – это единый и очень своеобразный регион,исторически и геополитически он – часть большого Ближнего Востока.Российская Империя захватила большую часть Кавказа, после распада СССР Южный Кавказ стал независимым (Грузия,Азербайджан и Армения),но северная часть Кавказа осталась в составе России.



По административному делению РФ Северный Кавказ – это Ставропольский край, Краснодарский край,Ростовская область,республики Адыгея,Кабардино-Балкария,Карачаево-Черкесия,Северная Осетия,Чечня,Ингушетия,Дагестан.Представителей северокавказских народов – около шести миллионов,русских – около восьми миллионов.Всего на Кавказе живет 10,5 процентов населения России.Это самый густонаселенный регион Российской Федерации.



Кавказ был полностью оккупирован российской армией и официально включен в состав Империи лишь 153 года лет назад,но вооруженные выступления там не прекращались никогда.После краха СССР народы Северного Кавказа попытались получить независимость, однако чуть оправившаяся от шока от распада Союза Москва стала давить эти стремления вооруженной силой.



В результате двух "чеченских войн" Москва ликвидировала фактическую независимость Чечни,убив при этом порядка 300-400 тысяч человек (точную цифру не знает никто). Партизанская война идет на Северном Кавказе все постсоветские годы,ее ареал постоянно расширяется и ныне охватил все республики.



Все социальные,экономические и национальные проблемы,существующие в остальных частях РФ,есть и на Кавказе,только выражены они там сильнее.



Больше уровень коррупции,сильный произвол силовиков,большой разрыв между богатыми и бедными,сильнее национальные противоречия.По формулировке одного из исследователей: "Тут все работает более откровенно.Например,если в Петербурге в какой-то ситуации чиновника посадят,на Северном Кавказе его попросту убьют.В большинстве российских регионов будут делать вид,что идет судебное разбирательство,а в Дагестане сразу дадут взятку".



Кремлевские дотации и кавказская экономика


Экономическое положение региона плачевно.По данным российской статистики весь Северный Кавказ – дотационный,его экономика убыточна и дотируется из Москвы.Но это положение вызвано политикой центра и является способом удержания кавказской колонии под властью Кремля.Налоговая политика такова: 80 процентов собираемых на Кавказе налогов уходят в Москву,и оттуда в виде "дотаций" возвращается лишь 20-30 процентов. Если федеральные налоги составляли бы половину от налогов,ни одна республика не была бы дотационной.Все это и подается российской пропагандой как "кормление Кавказа".



При этом промышленные предприятия не создаются,условия для ведения бизнеса – очень тяжелые.Контроль из Москвы и местная коррупция привели к тому,что самостоятельно прокормиться большая часть населения не в состоянии.Доходы от добываемой нефти (в Чечне и Дагестане) не доходят до местного населения.



Например,в Ингушетии уровень безработицы по официальным данным – около 40 процентов. Никуда на Кавказе нельзя попасть без связей.По выражению одного из местных жителей,в Дагестане осталось только одно место,где можно трудоустроиться и сделать карьеру без связей и взяток, – местная ячейка ИГИЛ.



Молодежь вынуждена массово уезжать в другие регионы России,что ведет,кроме прочего,к нарастанию там межнационального напряжения и столкновений.Самый высокий показатель отъезда молодежи с высшим образованием – в республике Адыгея: больше половины.57 процентов уезжают после окончания вузов из Ингушетии,где показатель самый низкий – 12 процентов.



Уровень трудовой миграции еще выше.Самая плачевая ситуация у ногайцев.Это тюркоязычный народ,у которого в недавнем прошлом было мощное государство – Ногайская Орда.Она долго воевала с Россией,пока в конце XVIII века имперские войска по командованием Суворова не устроили ногайцам геноцид,истребив значительную часть народа.В РФ ногайцы не имеют своего административного образования,и примерно треть из 120-тысячного народа – постоянно на заработках на нефтеносных промыслах на Крайнем Севере.Но далеко не все жители Кавказа могут найти работу даже за его пределами.Северный Кавказ стал регионом с избыточным количеством активной и пассионарной молодежи.



По данным независимого социологического исследования,четверть жителей Северного Кавказа хотела бы уехать за границы России или в другой регион страны на постоянное место жительства,причем каждый шестой уже принял окончательное решение.Главные причины – коррупция правящих элит,социально-экономические проблемы,проблемы безопасности,нарушения прав человека.



Может ли восстать Рамзан Кадыров?


При этом экономический потенциал региона огромен.На Северном Кавказе есть много хороших земель,приятный климат,много лесов и рек.Есть нефть,веками там процветали земледелие и животноводство.Это и огромный туристический потенциал.Кавказ – один из древнейших очагов мировой цивилизации,задолго до возникновения Москвы на протяжении многих веков кавказцы обеспечивали себя и оказывали влияние на другие регионы.



"Москва заливает Кавказ деньгами" – такое мнение распространяют российские СМИ.На деле "заливают деньгами" только правящих чиновников,и большая часть этих денег уходит откатом обратно в Москву.То,что остается – не доходит до основной массы народа,но оседает в карманах местных чиновников.Именно на них и опирается Москва,чтобы удержаться на Кавказе.Она кормит административно-репрессивную систему, коррумпированную верхушку,держащую в повиновении свой народ и обеспечивающую сохранение власти Москвы на кавказской земле.



Наиболее известным представителем этой системы является глава Чечни Рамзан Кадыров. В 90-е годы движение за свободу среди чеченцев было самым сильным,они фактически добились независимости.Но после повторной оккупации территории республики федеральной армией Москва руками своего ставленника Рамзана Кадырова установила там репрессивный режим куда более жесткий,чем в других регионах РФ.Он больше напоминает северокорейский – или режим эпохи сталинского Большого Террора.Любой житель "республики" в любой момент может быть схвачен силовиками Кадырова и исчезнуть без следа.Российские оппозиционные правозащитники периодически публикуют информацию о казнях и внесудебных убийствах.Более того,с согласия Кремля люди Кадырова имеют власть над чеченцами,живущими в других регионах РФ,и пытаются взять под контроль зарубежную чеченскую диаспору.Кадыровцы используются Кремлем и для совершения убийств оппозиционеров внутри и вне России,и как ударная сила в военных операциях – в войне с Грузией,на Донбассе и в Крыму,в Сирии.



Ситуация в Чечне настолько отлична от остальной РФ,что внешние наблюдатели часто задаются вопросом,не может ли Кадыров предать Путина и восстать.Может – но ровно в той же степени,в какой могут восстать против Путина,например,глава ФСБ Бортников, глава новой всесильной спецслужбы "Росгвардия" Золотов или министр обороны Шойгу. Дворцовый переворот – опасность для любого диктатора,однако сущность диктатуры от перестановки палачей вокруг трона не меняется.Рамзан Кадыров – часть российский правящей системы,без нее он не выживет.Кадыров думает о свободе чеченского народа ровно столько,сколько сам Путин думает о свободе русских.


Не менее тяжелая ситуация в области сохранения национальных культур.Впрочем,она плоха и в других регионах Российской Федерации.Из 156 языков коренных народов,существовавших в РФ в XIX веке,семь вымерли,десяткам грозит та же участь.Согласно отчету Совета по правам человека при президенте РФ,около полусотни народностей РФ сегодня находятся под угрозой исчезновения.И это – официальные данные,реальная ситуация,возможно,еще хуже.



В этих условиях Путин недавно издал закон,запрещающий обязательное изучение национальных языков даже в "национальных республиках".



Положение было плохим и до принятия закона.Число людей,владеющих родными языками,в республиках Северного Кавказа неуклонно снижается.Так,в Дагестане в 2017 году обучение родному языку оставили лишь в одной трети школ.Новые учебники на родных языках не печатаются с 2014 года,нет методичек,нет учителей.Ситуация во многих других регионах Северного Кавказа даже плачевнее.Как говорят кавказские общественные активисты: "Язык, по сути,это единственное,что еще осталось от нашей идентичности.Все остальное – землю,историю,традиции,религию – планомерно забирали,унифицировали,стерилизовали. Какая перспектива есть у наших народов?"



Кавказский бунт может смести власть Кремля



Если в предыдущие годы антиправительственные выступления на Кавказе проходили под религиозными лозунгами,сейчас нарастает протестная активность,связанная не с исламским фактором,но с растущим социальным недовольством все более широкого круга учителей,врачей,водителей,бизнеса,молодежи и так далее.



Если экономическая,религиозная и национально-освободительная линии протеста сольются в единый поток,они сметут власть Кремля.


Экономический кризис,коррумпированность,глупость и некомпетентность местных правящих элит и решающих судьбу Кавказа московских чиновников,нарастающее культурное и ментальное отчуждение жителей Северного Кавказа и остальной России,падение авторитета власти,незатухающая партизанская война – ситуация сейчас даже более тяжелая,чем перед распадом Российской Империи или СССР.При этом нынешнее "третье издание" Российской империи много слабее,чем два предыдущих.



Дважды кризис в отношениях России и "национальных окраин",в первую очередь Кавказа, оказывался решающим фактором в запуске процессов распада империи.Через сто лет после первого краха,сильно потрепанная и похудевшая,эта империя вновь подходит в финальной точке.Конечно,если брать картину в целом,распад СССР – трагедия лишь для Путина,для остального мира он стал благом.Как благом даже для русского народа станет падение режима Кремля.Однако если новый крах,как распад СССР,будет сопровождаться межнациональными войнами с десятками тысяч жертв – это станет трагедией.Хотелось бы избежать новых потоков крови при приближающейся третьей стадии распада Российской Империи.



Но обратный отсчет уже пошел.Бомба под здание заложена,фитиль начал гореть.Кремль создал систему,которая разрушает сама себя.



Москва могла бы еще спасти положение,если бы сама отделила Кавказ от остальных частей загнивающей империи.Но у правящего режима не хватит ни ума решиться на этот шаг,ни смелости и компетентности его осуществить.Метастазы на Северном Кавказе будут расти и дальше,пока не охватят всю Россию.



6209540_logo_Obozrevatel_1_ (120x23, 5Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_ru_travel

ВЫХОДНЫЕ В ДАГЕСТАНЕ

Вторник, 15 Августа 2017 г. 15:36 (ссылка)

На выходные в Дагестан? Очень странное направление, подумают многие. Мне тоже еще недавно так казалось. Но в конце июля довелось побывать в этом регионе и мое представление о нем перевернулось чуть более, чем полностью! Теперь я смело могу рекомендовать это направление тем путешественникам, которым не нужны белоснежные простыни и пятизвёздочный сервис, но кому интересны колоритные городки, аутентичные деревеньки и живописная природа. Крутые горы, радушные люди, солнце, абрикосы и чай с вареньем. Очень много чая с вареньем!

(Read more ...)

http://ru-travel.livejournal.com/33266237.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Евгений_Северный

Чем и кем переполнен сегодня Кавказ

Среда, 02 Августа 2017 г. 06:55 (ссылка)

"- Своих бить не хотим...
- Хотите бить местных?
- ... Не,порядок наводить"

"Москву не москвичи построили и не москвичи создали...Аллах создал...И не москвичам, ни кому другому не решать,кто где будет жить"

"- Но ведь в чужой монастырь со своим уставом нельзя лезть.
- Какой чужой монастырь, Аллах землю создал,чтоб мы жили,где нам по кайфу"

Без комментариев...

П.С.: А кремлёвская шлюха М.Шевченко продолжает чегой-то там сташнивать...




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Комфортариум (Автор -butikovanv)

Что будет, если отбиться от группы в Дагестане / Ксения Чеснокова.

Вторник, 25 Июля 2017 г. 12:45 (ссылка)


Есть на земле разные регионы. Красивые и грязные. Мирные и опасные. Легкодоступные и досягаемые лишь со множеством пересадок и не в любой сезон. По некоторым из них рекомендуется путешествовать в составе группы. Где-то ты увереннее чувствуешь себя в одиночку. Где-то к каждой машине приставляют человека с автоматом.



Дагестан - это Россия. Это очень близко. И одновременно далеко.







Читать далее...
Метки:   Комментарии (13)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Maksimych

Голубая кровь райцентра Хунзах.

Воскресенье, 16 Июля 2017 г. 10:13 (ссылка)



Голубая кровь райцентра Хунзах.

    В Дагестане много интересных мест, но если вы хоть что-то слышали о культуре и истории этого региона, вы непременно захотите посетить Хунзах — древнюю столицу Аваристана, родину воинов и поэтов.



Рамка Makсимыча
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
westtersfi

Без заголовка

Пятница, 14 Июля 2017 г. 17:14 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lesfdarkkehe73

Без заголовка

Среда, 13 Июля 2017 г. 00:49 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
barmaicelle75

Без заголовка

Понедельник, 11 Июля 2017 г. 00:54 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
buckpercva

Без заголовка

Понедельник, 10 Июля 2017 г. 21:08 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_zyalt

Что стоит за нападением на правую руку Кадырова

Суббота, 08 Июля 2017 г. 15:05 (ссылка)

http://varlamov.ru/2457650.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
riaclirter

Без заголовка

Понедельник, 03 Июля 2017 г. 16:47 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ivapet

В Дагестане утонули три человека, в том числе двое детей

Понедельник, 03 Июля 2017 г. 10:14 (ссылка)
infopolk.ru/1/Z/news/vstran...9efd14bb02


Три человека, в том числе двое детей, утонули в озере в Дагестане
...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
opetrov

В Дагестане утонули три человека, в том числе двое детей

Воскресенье, 03 Июля 2017 г. 03:08 (ссылка)
infopolk.ru/1/Z/news/vstran...b63e01cc03


Три человека, в том числе двое детей, утонули в озере в Дагестане
...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
GMaija

ВОЛЬНАЯ КОРОДА (ДАГЕСТАН). ГДЕ ГАМЗАТ-БЕКА НА ИМАМСТВО ВЫБИРАЛИ

Воскресенье, 02 Июля 2017 г. 22:56 (ссылка)

Это цитата сообщения lj_arch_heritage Оригинальное сообщение

Вольная Корода (Дагестан). Где Гамзат-бека на имамство выбирали





"Вы палатку ставить где здесь хотите? Не надо это тут делать. Видели, в селение ниже по дороге эфесбе приехали, движения делают такие-то, КТО-не КТО... Вопросы будут".

В старинное андалальское селение Корода, дальний угол Гунибского района, мы с голландским коллегой Михелем пришли к закату, удивляясь пустоте его улиц. Причину мы поняли, только пройдя село насквозь и увидев толпу мужчин, выходящую с кладбища: хоронили односельчанку.

Брутальный участковый в гражданском с оттягивающей ремень кобурой долго смотрел наши документы - традиция современной горной Аварии, а глава администрации между тем, думал, как с нами, такими неожиданными, быть. "У Ахмеда, школьного сторожа, разместитесь!"

Ахмед живет одиноко в большом ветхом доме; на Кавказе, где домашнее хозяйство - дело женщин, отсутствие женской руки в доме бросается в глаза как нигде. Ужинаем чем Бог послал, смотрим дембельские фотографии хозяина, слушаем, как начавшийся ливень бьет по крыше и дороге - то-то, пока мы шли, в долине сгущались тучи.







Наутро немного развиднелось, но облака по-прежнему не обещают ничего хорошего. А у нас - расставание. Михелю надо в Махачкалу, чтобы успеть к вечернему рейсу, я же ближайшие два месяца возвращатьс домой не собираюсь. Крайней точкой моей поездки станет в итоге Ормузский пролив с его португальскими крепостями и невыносимой жарой.



Я же отправляюсь к главной цели в Корода - более чем трехсотлетней пятничной мечети.



Кородинская джума-мечеть занимает важное место в истории Дагестана: в ней в 1832 году, когда погиб первый вождь газавата, Гази-Магомед, был провозглашен избран имамом гоцатлинец Гамзат-бек.

Амбициозный и харизматичный "чанка", потомок от брака родича хунзахских ханов и дочери свободного узденя, Гамзат - самая, пожалуй, неоднозначная фигура в череде "четырех имамов" Дагестана. И Шамиль, его наследник, умел преподать непокорным примеры жестокости, но Гамзат, огнем насаждавший в горах шариат и без жалости истреблявший своих недругов и непокорных беков, даст ему в этом сто очков вперед. Один из известных эпизодов в его биографии - жестокое умерщвление в 1834 году хунзахской ханши Паху-бике и ее сыновей. Этот эпизод красочно описывает Толстой устами Хаджи-Мурата в одноименной книге:

"Когда Гамзат подступил к Хунзаху, мы послали к нему стариков и велели сказать, что согласны принять хазават, только бы он прислал ученого человека растолковать, как надо держать его. Гамзат велел старикам обрить усы, проткнуть ноздри, привесить к их носам лепешки и отослать их назад. Старики сказали, что Гамзат готов прислать шейха, чтобы научить нас хазавату, но только с тем, чтобы ханша прислала к нему аманатом своего меньшого сына. Ханша доверила и послала Булач-Хана к Гамзату. Гамзат принял хорошо Булач-Хана и прислал к нам звать к себе и старших братьев. Он велел сказать, что хочет служить ханам так же, как его отец служил их отцу. Ханша была женщина слабая, глупая и дерзкая, как и все женщины, когда они живут по своей воле. Она побоялась послать обоих сыновей и послала одного Умма-Хана. Я поехал с ним. Нас за версту встретили мюриды и пели, и стреляли, и джигитовали вокруг нас. А когда мы подъехали, Гамзат вышел из палатки, подошел к стремени Умма-Хана и принял его как хана. Он сказал: "Я не сделал вашему дому никакого зла и не хочу делать. Вы только меня не убейте и не мешайте мне приводить людей к хазавату. А я буду служить вам со всем моим войском, как отец мой служил вашему отцу. Пустите меня жить в вашем доме. Я буду помогать вам моими советами, а вы делайте, что хотите". — Умма-Хан был туп на речи. Он не знал, что сказать, и молчал. Тогда я сказал, что если так, то пускай Гамзат едет в Хунзах. Ханша и хан с почетом примут его. Но мне не дали досказать, и тут в первый раз я столкнулся с Шамилем. Он был тут же, подле имама. "Не тебя спрашивают, а хана", — сказал он мне. — Я замолчал, а Гамзат проводил Умма-Хана в палатку. Потом Гамзат позвал меня и велел с своими послами ехать в Хунзах. Я поехал. Послы стали уговаривать ханшу отпустить к Гамзату и старшего хана. Я видел измену и сказал ханше, чтобы она не посылала сына. Но у женщины ума в голове сколько на яйце волос. Ханша поверила и велела сыну ехать. Абунунцал не хотел. Тогда она сказала: "Видно, ты боишься". — Она, как пчела, знала, в какое место больнее ужалить его. Абунунцал загорелся, не стал больше говорить с ней и велел седлать. Я поехал с ним. Гамзат встретил нас еще лучше, чем Умма-Хана. Он сам выехал навстречу за два выстрела под гору. За ним ехали конные с значками, пели "ля-илляха иль-алла", стреляли, джигитовали. Когда мы подъехали к лагерю, Гамзат ввел хана в палатку. А я остался с лошадьми. Я был под горой, когда в палатке Гамзата стали стрелять. Я подбежал к палатке. Умма-Хан лежал ничком в луже крови, а Абунунцал бился с мюридами. Половина лица у него была отрублена и висела. Он захватил ее одной рукой, а другой рубил кинжалом всех, кто подходил к нему. При мне он срубил брата Гамзата и намернулся уже на другого, но тут мюриды стали стрелять в него, и он упал".

В том же году и сам Гамзат пал жертвой кровной мести и был убит в хунзахской мечети. Его обнаженное тело три дня лежало на улице, прежде чем хунзахцы похоронили его.

Но Гамзата в Дагестане, как и других имамов, чтут. Вот и мемориальная доска на мечети:

IMG_6593.jpg

На годекане возле мечети многолюдно; мужчины пережидают дождь и обсуждают важное дело: ливень размыл дорогу на пастбища, надо латать. Кроме того, по соседству женщины уже накрывают поминальные столы.





Я же хожу кругами вокруг "гамзатовой" мечети и разглядываю детали. В ходе недавнего ремонта силами местного джамаата она обрела нелепый навес из профнастила, стеклопакеты и лестницу с цыганскими балясинами (не Минкульту же, в самом деле, выделять деньги на реставрацию республиканских памятников и контролировать ее!), но это, увы, общая беда современного Дагестана.




Кородинцы приняли ислам в конце XV века, и в лучшие времена в селении было до пяти мечетей. Джума-мечеть была построена в XVII веке (минарет относится к XIX веку) и потому считается в Корода "новой". Впрочем, как водится, она сложена из камней более ранних построек - домов, мечетей и даже, возможно, разрушенных средневековых церквей.





Ее стены - одновременно и пазл-загадка, и летопись.







А вот древняя купель для омовения, во время недавнего ремонта вынесенная наружу, так и лежит в куче строительного мусора рядом с мечетью, будто в Хунзахе - тело убитого в мечети Гамзата.



Помимо "новой", есть в Корода и "старая" мечеть, которая относится еще ко временам принятия аварцами ислама - то есть к концу XV - началу XVI веков.. Ее можно разыскать, отправившись вниз по дороге.







Незаметная приземистая постройка прячется под новой зеленой крышей; мечеть пуста - но видно, что в ней идет ремонт.







На обратном пути открывается внушительный вид на опустевшие саклми древнейшей, укрепленной, части Корода, сейчас практически необитаемой. Это - настоящая крепость на обрывистом "полуострове", попасть на который можно по узкой перемычке-мосту. И название селения кажется таким образом неслучайным: по-аварски "къора" значит "ловушка".





Вход в "старую Корода" - ни дать ни взять настоящие крепостные ворота; за ним - единственная улица, зарастающие развалины домов, двери с коваными рукоятями, в которые больше некому постучать, осыпающиеся деревянные перекрытия. Говорят, старую Корода очень любят кинематографисты - здесь и вправду готовые декорации для исторического кино.







Но все же здесь осталась единственная жительница - восьмидесятилетняя бабушка Патимат, из тех, что по-прежнему носят чохто и наотрез отказываются уезжать из разрушающихся родных домов. Я сейчас жалею, что не постучался к ней, но мне показалось это неловким.

Но жилая часть селения впечатляет, пожалуй, даже больше.

За каждым закоулком Корода таятся интереснейшие детали - надо лишь быть внимательным и следовать за белой курицей.



Вот, например, изображение павлинов на воротах. Павлин, символ бессмертия души - частый сюжет еще христианского искусства средневековой Аварии.



Да и просто богато украшенные порталы с арабской вязью и резные ворота стоят мессы!



...как и узкие суровые улицы.






Ну и, в конце концов, здесь можно просто зайти переждать дождь в какой-нибудь гостеприимный двор и вдоволь пообшаться с хозяевами, да и чаю выпить...



Напоследок, успеваю сходить еще к одной достопримечательности Корода - боевой башне XVIII века, которая стоит на отшибе, по дороге на пастбища, на берегу ручья.





Внутри - многочисленные бойницы для стрельбы из ружей; непривычная деталь, которую я в горских башнях раньше не видел.




Наконец, время трогаться и мне; по пути, в нескольких километрах ниже, я расчитываю увидеть и главную местную природную достопримечательность, Карадахскую теснину - узкое сюрреалистическое ущелье, которое за многие сотни лет проточили в толще скалы воды речушки Картах, притока Аварского Койсу.

Аварцы называют ущелье "Бецъкварили" - то есть "слепое" или "темное": его ширина всего несколько метров, а отвесные скальные стены буквально смыкаются над головой. Горные речушки, которые в сухую погоду переходятся по щиколотку, после дождей могут представлять собой огромную силу.



Несколько километров пути от дороги - и я вознагражден.







Воды немного, но, не вымочив ног, здесь все равно не пройти. А в дожди в ущелье становится всерьез опасно: горные реки вздуваются непредсказуемо быстро, и в теснине речка может превратиться в клокочущий поток - а выбираться отсюда некуда.





Уже под вечер выдвигаюсь вниз по дороге, в сторону каспийской трассы. Недоезжая Гергебиля делаю остановку на осмотр остатков русской крепости над старой проезжей дорогой...







Но вечереет, и я начинаю торопиться. Есть ради чего - в Дербенте меня ждут друзья, прибывшие в Дагестан отдельно от меня, уютный дом и жареная баранина.

Радость встречи я, видать, зря смаковал заранее. В Гергебиле, стоило мне вылезти из попутки, я вновь пал жертвой внимания полицейского патруля. Приключения продолжаются - едем в отделение!

Спустя минут пятнадцать после прибытия в отделения мучительно отмываю руки под краном - в первый раз в жизни потребовали сдать отпечатки пальцев (не, а чтоб нет-то?). Тучный дежурный ведет опрос - кто таков, откуда, с кем ездил, у кого останавливался? Потом дает на подпись протокол. Звучит как песня: "Я, Александр Цветков, проживающий в городе Москва, черепное мозговое травму не имею, переводчиков не нуждаюсь и желаю давать показания на русском языке".

Наконец, минут через сорок выхожу за ворота радоваться воздуху свободы, но не тут-то было. Уже на улице меня окликают: оказывается, самый главный начальник тоже хочет познакомиться то ли со мной, то ли с моими бумагами - предложение, от которого нельзя отказаться. Потом оказывается, что у начальника перед этим два совещания. С тоской думаю про кончающийся световой день и мучительно стараюсь не сорваться на мимопроходящих рядовых ментов, которым, в общем-то, претензии предъявлять было в этой ситуации не за что; здесь, в горах, свои порядки. Наконец, по прошествии полутора часов, так и не соизволив поглядеть на меня, самый главный великан махнул рукой - пусть, мол, едет.



И я поехал - на удачу (плотность движения "сверху вниз" в горах к вечеру обычно сильно слабее) попалось коллективное такси до Махачкалы. Уже по сумеркам проезжаем Ирганайское водохранилище, потом минуем поворот на родное селение Шамиля, Гимры, с солидным блокпостом на въезде - там уже много лет перманентный режим КТО, и въехать в Гимры можно только по местной прописке или приглашениям. Рядом - реплика знаменитой башни, при осаде которой в свое время был убит Гази-Магомед и откуда Шамиль сумел спастись, прыгнув в пропасть на глазах у изумленных русских солдат, но ее я из-за темноты уже не смог сфотографировать.

К поздней ночи, сменив несколько попуток от Махачкалы, я все же падаю в объятия сонных товарищей. Они за неделю до того прибыли в Дагестан на древней "Волге" с полуторогодовалой дочкой. В этой прекрасной компании мы совершим еще несколько вылазок в горные села, но это - уже другая история.



Рассказы про Кавказ (в моем журнале):

Дагестан-2016
Кахиб и Гоор. Каменные солнца Вольной Аварии
Авария христианская. Датунский храм, страж воскресного ущелья

Другие рассказы о Кавказе
Ингушетия. Древние церкви в горах - призраки ушедшего христианства
Аланские храмы Карачая: древнейшие в России
Хузрук. Неоцененный заповедник деревянного зодчества в сердце Кавказа
Осетия: Фиагдон, святая гора Тбау и Даргавсский некрополь
Осетия: древние села среднегорья. Урсдон, Дагом, Донисар

http://arch-heritage.livejournal.com/2765667.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Житель Дагестана погиб при спасении тонущей девушки в Москве

Суббота, 01 Июля 2017 г. 20:00 (ссылка)

Рашид Салахбеков - выходец из села Карланюрт Хасавюртовского района РД

obama-768x434

Уроженец села Карланюрт Хасавюртовского района Дагестана Рашид Салахбеков погиб на пляже в Серебряном Бору (на северо-западе Москвы), спасая тонущую девушку.

Как сообщает "АиФ Дагестан" со ссылкой на близкого друга погибшего Абдуллу Алыпкачева, трагедия случилась вечером 29 июня. В это время на пляже в Серебряном Бору одна из девушек, заплывшая от берега на расстояние около 30 метров, начала звать на помощь.

"Рашид Салахбеков бросился спасать девушку, схватил ее и потащил к берегу. Но, видимо, устав, он сам стал зватьна помощь. К нему бросился друг Насим Эраназаров, который, доплыв до Рашида с девушкой, стал тащить их к берегу. Рашид передал девушку Насиму и сказал, чтобы он плыл с ней к берегу. К моменту, когда Насим с девушкой доплыли до берега, Рашид уже ушел под воду", – рассказал Абдулла Алыпкачев.

По его словам, прибывшие на место трагедии спасатели стали искать Салахбекова по всей акватории пруда, но не нашли. Тело погибшего дагестанца было найдено водолазами после 10:00 утра, 30 июня. По их словам, на пруду имеются некоторые участки, которые уходят далеко вглубь.

отсюда

http://matveychev-oleg.livejournal.com/5709214.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_arch_heritage

Вольная Корода (Дагестан). Где Гамзат-бека на имамство выбирали

Среда, 29 Июня 2017 г. 01:19 (ссылка)



"Вы палатку ставить где здесь хотите? Не надо это тут делать. Видели, в селение ниже по дороге эфесбе приехали, движения делают такие-то, КТО-не КТО... Вопросы будут".

В старинное андалальское селение Корода, дальний угол Гунибского района, мы с голландским коллегой Михелем пришли к закату, удивляясь пустоте его улиц. Причину мы поняли, только пройдя село насквозь и увидев толпу мужчин, выходящую с кладбища: хоронили односельчанку.

Брутальный участковый в гражданском с оттягивающей ремень кобурой долго смотрел наши документы - традиция современной горной Аварии, а глава администрации между тем, думал, как с нами, такими неожиданными, быть. "У Ахмеда, школьного сторожа, разместитесь!"

Ахмед живет одиноко в большом ветхом доме; на Кавказе, где домашнее хозяйство - дело женщин, отсутствие женской руки в доме бросается в глаза как нигде. Ужинаем чем Бог послал, смотрим дембельские фотографии хозяина, слушаем, как начавшийся ливень бьет по крыше и дороге - то-то, пока мы шли, в долине сгущались тучи.







Наутро немного развиднелось, но облака по-прежнему не обещают ничего хорошего. А у нас - расставание. Михелю надо в Махачкалу, чтобы успеть к вечернему рейсу, я же ближайшие два месяца возвращатьс домой не собираюсь. Крайней точкой моей поездки станет в итоге Ормузский пролив с его португальскими крепостями и невыносимой жарой.



Я же отправляюсь к главной цели в Корода - более чем трехсотлетней пятничной мечети.



Кородинская джума-мечеть занимает важное место в истории Дагестана: в ней в 1832 году, когда погиб первый вождь газавата, Гази-Магомед, был провозглашен избран имамом гоцатлинец Гамзат-бек.

Амбициозный и харизматичный "чанка", потомок от брака родича хунзахских ханов и дочери свободного узденя, Гамзат - самая, пожалуй, неоднозначная фигура в череде "четырех имамов" Дагестана. И Шамиль, его наследник, умел преподать непокорным примеры жестокости, но Гамзат, огнем насаждавший в горах шариат и без жалости истреблявший своих недругов и непокорных беков, даст ему в этом сто очков вперед. Один из известных эпизодов в его биографии - жестокое умерщвление в 1834 году хунзахской ханши Паху-бике и ее сыновей. Этот эпизод красочно описывает Толстой устами Хаджи-Мурата в одноименной книге:

"Когда Гамзат подступил к Хунзаху, мы послали к нему стариков и велели сказать, что согласны принять хазават, только бы он прислал ученого человека растолковать, как надо держать его. Гамзат велел старикам обрить усы, проткнуть ноздри, привесить к их носам лепешки и отослать их назад. Старики сказали, что Гамзат готов прислать шейха, чтобы научить нас хазавату, но только с тем, чтобы ханша прислала к нему аманатом своего меньшого сына. Ханша доверила и послала Булач-Хана к Гамзату. Гамзат принял хорошо Булач-Хана и прислал к нам звать к себе и старших братьев. Он велел сказать, что хочет служить ханам так же, как его отец служил их отцу. Ханша была женщина слабая, глупая и дерзкая, как и все женщины, когда они живут по своей воле. Она побоялась послать обоих сыновей и послала одного Умма-Хана. Я поехал с ним. Нас за версту встретили мюриды и пели, и стреляли, и джигитовали вокруг нас. А когда мы подъехали, Гамзат вышел из палатки, подошел к стремени Умма-Хана и принял его как хана. Он сказал: "Я не сделал вашему дому никакого зла и не хочу делать. Вы только меня не убейте и не мешайте мне приводить людей к хазавату. А я буду служить вам со всем моим войском, как отец мой служил вашему отцу. Пустите меня жить в вашем доме. Я буду помогать вам моими советами, а вы делайте, что хотите". — Умма-Хан был туп на речи. Он не знал, что сказать, и молчал. Тогда я сказал, что если так, то пускай Гамзат едет в Хунзах. Ханша и хан с почетом примут его. Но мне не дали досказать, и тут в первый раз я столкнулся с Шамилем. Он был тут же, подле имама. "Не тебя спрашивают, а хана", — сказал он мне. — Я замолчал, а Гамзат проводил Умма-Хана в палатку. Потом Гамзат позвал меня и велел с своими послами ехать в Хунзах. Я поехал. Послы стали уговаривать ханшу отпустить к Гамзату и старшего хана. Я видел измену и сказал ханше, чтобы она не посылала сына. Но у женщины ума в голове сколько на яйце волос. Ханша поверила и велела сыну ехать. Абунунцал не хотел. Тогда она сказала: "Видно, ты боишься". — Она, как пчела, знала, в какое место больнее ужалить его. Абунунцал загорелся, не стал больше говорить с ней и велел седлать. Я поехал с ним. Гамзат встретил нас еще лучше, чем Умма-Хана. Он сам выехал навстречу за два выстрела под гору. За ним ехали конные с значками, пели "ля-илляха иль-алла", стреляли, джигитовали. Когда мы подъехали к лагерю, Гамзат ввел хана в палатку. А я остался с лошадьми. Я был под горой, когда в палатке Гамзата стали стрелять. Я подбежал к палатке. Умма-Хан лежал ничком в луже крови, а Абунунцал бился с мюридами. Половина лица у него была отрублена и висела. Он захватил ее одной рукой, а другой рубил кинжалом всех, кто подходил к нему. При мне он срубил брата Гамзата и намернулся уже на другого, но тут мюриды стали стрелять в него, и он упал".

В том же году и сам Гамзат пал жертвой кровной мести и был убит в хунзахской мечети. Его обнаженное тело три дня лежало на улице, прежде чем хунзахцы похоронили его.

Но Гамзата в Дагестане, как и других имамов, чтут. Вот и мемориальная доска на мечети:

IMG_6593.jpg

На годекане возле мечети многолюдно; мужчины пережидают дождь и обсуждают важное дело: ливень размыл дорогу на пастбища, надо латать. Кроме того, по соседству женщины уже накрывают поминальные столы.





Я же хожу кругами вокруг "гамзатовой" мечети и разглядываю детали. В ходе недавнего ремонта силами местного джамаата она обрела нелепый навес из профнастила, стеклопакеты и лестницу с цыганскими балясинами (не Минкульту же, в самом деле, выделять деньги на реставрацию республиканских памятников и контролировать ее!), но это, увы, общая беда современного Дагестана.




Кородинцы приняли ислам в конце XV века, и в лучшие времена в селении было до пяти мечетей. Джума-мечеть была построена в XVII веке (минарет относится к XIX веку) и потому считается в Корода "новой". Впрочем, как водится, она сложена из камней более ранних построек - домов, мечетей и даже, возможно, разрушенных средневековых церквей.





Ее стены - одновременно и пазл-загадка, и летопись.







А вот древняя купель для омовения, во время недавнего ремонта вынесенная наружу, так и лежит в куче строительного мусора рядом с мечетью, будто в Хунзахе - тело убитого в мечети Гамзата.



Помимо "новой", есть в Корода и "старая" мечеть, которая относится еще ко временам принятия аварцами ислама - то есть к концу XV - началу XVI веков.. Ее можно разыскать, отправившись вниз по дороге.







Незаметная приземистая постройка прячется под новой зеленой крышей; мечеть пуста - но видно, что в ней идет ремонт.







На обратном пути открывается внушительный вид на опустевшие саклми древнейшей, укрепленной, части Корода, сейчас практически необитаемой. Это - настоящая крепость на обрывистом "полуострове", попасть на который можно по узкой перемычке-мосту. И название селения кажется таким образом неслучайным: по-аварски "къора" значит "ловушка".





Вход в "старую Корода" - ни дать ни взять настоящие крепостные ворота; за ним - единственная улица, зарастающие развалины домов, двери с коваными рукоятями, в которые больше некому постучать, осыпающиеся деревянные перекрытия. Говорят, старую Корода очень любят кинематографисты - здесь и вправду готовые декорации для исторического кино.







Но все же здесь осталась единственная жительница - восьмидесятилетняя бабушка Патимат, из тех, что по-прежнему носят чохто и наотрез отказываются уезжать из разрушающихся родных домов. Я сейчас жалею, что не постучался к ней, но мне показалось это неловким.

Но жилая часть селения впечатляет, пожалуй, даже больше.

За каждым закоулком Корода таятся интереснейшие детали - надо лишь быть внимательным и следовать за белой курицей.



Вот, например, изображение павлинов на воротах. Павлин, символ бессмертия души - частый сюжет еще христианского искусства средневековой Аварии.



Да и просто богато украшенные порталы с арабской вязью и резные ворота стоят мессы!



...как и узкие суровые улицы.






Ну и, в конце концов, здесь можно просто зайти переждать дождь в какой-нибудь гостеприимный двор и вдоволь пообшаться с хозяевами, да и чаю выпить...



Напоследок, успеваю сходить еще к одной достопримечательности Корода - боевой башне XVIII века, которая стоит на отшибе, по дороге на пастбища, на берегу ручья.





Внутри - многочисленные бойницы для стрельбы из ружей; непривычная деталь, которую я в горских башнях раньше не видел.




Наконец, время трогаться и мне; по пути, в нескольких километрах ниже, я расчитываю увидеть и главную местную природную достопримечательность, Карадахскую теснину - узкое сюрреалистическое ущелье, которое за многие сотни лет проточили в толще скалы воды речушки Картах, притока Аварского Койсу.

Аварцы называют ущелье "Бецъкварили" - то есть "слепое" или "темное": его ширина всего несколько метров, а отвесные скальные стены буквально смыкаются над головой. Горные речушки, которые в сухую погоду переходятся по щиколотку, после дождей могут представлять собой огромную силу.



Несколько километров пути от дороги - и я вознагражден.







Воды немного, но, не вымочив ног, здесь все равно не пройти. А в дожди в ущелье становится всерьез опасно: горные реки вздуваются непредсказуемо быстро, и в теснине речка может превратиться в клокочущий поток - а выбираться отсюда некуда.





Уже под вечер выдвигаюсь вниз по дороге, в сторону каспийской трассы. Недоезжая Гергебиля делаю остановку на осмотр остатков русской крепости над старой проезжей дорогой...







Но вечереет, и я начинаю торопиться. Есть ради чего - в Дербенте меня ждут друзья, прибывшие в Дагестан отдельно от меня, уютный дом и жареная баранина.

Радость встречи я, видать, зря смаковал заранее. В Гергебиле, стоило мне вылезти из попутки, я вновь пал жертвой внимания полицейского патруля. Приключения продолжаются - едем в отделение!

Спустя минут пятнадцать после прибытия в отделения мучительно отмываю руки под краном - в первый раз в жизни потребовали сдать отпечатки пальцев (не, а чтоб нет-то?). Тучный дежурный ведет опрос - кто таков, откуда, с кем ездил, у кого останавливался? Потом дает на подпись протокол. Звучит как песня: "Я, Александр Цветков, проживающий в городе Москва, черепное мозговое травму не имею, переводчиков не нуждаюсь и желаю давать показания на русском языке".

Наконец, минут через сорок выхожу за ворота радоваться воздуху свободы, но не тут-то было. Уже на улице меня окликают: оказывается, самый главный начальник тоже хочет познакомиться то ли со мной, то ли с моими бумагами - предложение, от которого нельзя отказаться. Потом оказывается, что у начальника перед этим два совещания. С тоской думаю про кончающийся световой день и мучительно стараюсь не сорваться на мимопроходящих рядовых ментов, которым, в общем-то, претензии предъявлять было в этой ситуации не за что; здесь, в горах, свои порядки. Наконец, по прошествии полутора часов, так и не соизволив поглядеть на меня, самый главный великан махнул рукой - пусть, мол, едет.



И я поехал - на удачу (плотность движения "сверху вниз" в горах к вечеру обычно сильно слабее) попалось коллективное такси до Махачкалы. Уже по сумеркам проезжаем Ирганайское водохранилище, потом минуем поворот на родное селение Шамиля, Гимры, с солидным блокпостом на въезде - там уже много лет перманентный режим КТО, и въехать в Гимры можно только по местной прописке или приглашениям. Рядом - реплика знаменитой башни, при осаде которой в свое время был убит Гази-Магомед и откуда Шамиль сумел спастись, прыгнув в пропасть на глазах у изумленных русских солдат, но ее я из-за темноты уже не смог сфотографировать.

К поздней ночи, сменив несколько попуток от Махачкалы, я все же падаю в объятия сонных товарищей. Они за неделю до того прибыли в Дагестан на древней "Волге" с полуторогодовалой дочкой. В этой прекрасной компании мы совершим еще несколько вылазок в горные села, но это - уже другая история.



Рассказы про Кавказ (в моем журнале):

Дагестан-2016
Кахиб и Гоор. Каменные солнца Вольной Аварии
Авария христианская. Датунский храм, страж воскресного ущелья

Другие рассказы о Кавказе
Ингушетия. Древние церкви в горах - призраки ушедшего христианства
Аланские храмы Карачая: древнейшие в России
Хузрук. Неоцененный заповедник деревянного зодчества в сердце Кавказа
Осетия: Фиагдон, святая гора Тбау и Даргавсский некрополь
Осетия: древние села среднегорья. Урсдон, Дагом, Донисар

http://arch-heritage.livejournal.com/2765667.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<дагестан - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda