Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 238 сообщений
Cообщения с меткой

голгофа - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Bo4kaMeda

Святые гвозди, сколько их?

Суббота, 30 Апреля 2016 г. 11:15 (ссылка)

Bo4kaMeda



В.М. Васнецов. Распятие Христа. 1902.
Музей изобразительных искусств Республики Карелия, Петрозаводск


Гвозди Креста Спасителя (Святые Гвозди) — четыре Гвоздя, использованные римскими воинами для распятия на Кресте Иисуса Христа. Гвозди вместе с Животворящим Крестом были обнаружены августой Еленой, матерью императора Константина Великого, и иерусалимским епископом Макарием в 325 г. в ходе раскопок в Иерусалиме, предпринятых для поиска христианских реликвий.
✂…
Метки:   Комментарии (9)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Bo4kaMeda

Великая пятница. Картины русских художников

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 19:37 (ссылка)

Bo4kaMeda


Гефсиманский сад



Ге Николай Николаевич. Христос с учениками входит в Гефсиманский сад

И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его. Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. (Лк. 22, 39–46)
✂…
Метки:   Комментарии (10)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Томаовсянка

Русская Голгофа

Пятница, 29 Апреля 2016 г. 12:56 (ссылка)





После исторического переворота весь старый мир был обречен на отмирание, которое сплошь и рядом оборачивалось уничтожением. Советская Россия мечтала о создании нового общества и нового человека. Властитель дум новой эпохи, Максим Горький, вдохновлено приветствовал рождение нового мира, пытаясь убедить себя и своих современников в историческом поражении русского Православия. «Удивительно бездарно было наше монашество», - написал Горький в постыдном очерке «Соловки». Превращение древнего монастыря в концлагерь пролетарский писатель отнес к числу «наших достижений». Между тем, этот пропагандистский соловецкий вояж многое проясняет и объясняет. Соловки, благодаря своей новейшей истории, стали местом символическим, - Русской Голгофой. Местом страданий мучеников за веру, которые сознательно шли на смерть. За Христом. 

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Верующий

Голгофа

Воскресенье, 28 Февраля 2016 г. 18:24 (ссылка)



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Единое_на_потребу

"Где жертвы нет, там и любви нет. Чем больше жертва, тем подлиннее любовь."

Пятница, 26 Февраля 2016 г. 11:38 (ссылка)


"Отец Андрей, что значит слово «любовь» для вас? Каково ваше личное его понимание и определение?



– Это слово, которое стоит реже произносить на публику. Затереть его и даже затоптать – легче легкого. Спутать с чем-то ложным, но сладким, эмоциональным, кружащим голову, тоже не стоит труда. Любовь не имеет исчерпывающего определения. Хотя бы потому, что это имя Божие. Ее наличие или отсутствие проверятся по наличию или отсутствию жертвы. Где жертвы нет, там и любви нет. Чем больше жертва, тем подлиннее любовь.



К великому сожалению, человек, согласно Писанию, способен заменить истину ложью и полюбить ложь, служить лжи. То есть любовная жертвенность может быть ложно направлена. Всё это чрезвычайно запутывает дело и требует осторожности. Взгляните на распятого Христа. Где здесь любовь в мирском понимании? Ее тут вроде бы нет. А ведь распятый Христос – это и есть самое высшее выражение подлинной любви.



Под крестом моя могила,

На Кресте моя Любовь…



Если разговор о любви со временем не приходит к подножию Голгофы, то это, мягко говоря, что-то не то…"



 



Протоиерей Андрей Ткачев ©


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ГалаНика

Голгофа Новороссии

Вторник, 13 Октября 2015 г. 20:40 (ссылка)

Это цитата сообщения inna_kiyatkina Оригинальное сообщение






 



Опубликовано: 8 июня 2015 г.



Студия Ивана Душенова представляет второй фильм диакона Русской Православной Церкви Павла Шульженка из цикла «Славянский Рубеж» — «Голгофа Новороссии».

Москва, Санкт-Петербург, Донецк, Луганск, 2015 г.:









 



Опубликовано: 30 марта 2015 г.



Студия Ивана Душенова представляет первый фильм диакона Русской Православной Церкви Павла Шульженка из цикла "Славянский Рубеж". Фильм Славянский рубеж. Мифы и были украинства:









 



Фильм "Голгофа Новороссии", обсуждение:






Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛОВАсИра

Крестом выплавляется чистое золото нравственной жизни

Суббота, 20 Июня 2015 г. 14:09 (ссылка)

Гомилетическая беседа протоиерея Димитрия Смирнова в передаче "Полный контакт" с Анной Шафран (радио "Вести FM"). Видеозапись прямого эфира от 17 июня 2015 года.





• На всех ли хватило душ или кто занимается воспитанием народа
• Крестное знамение
• Крестный путь
• Единственно правильный христианский путь – это путь на Голгофу
• Цель христианской жизни
• Крест – символ любви Божией к нам
• Детоубийство как отказ от креста
• Страдание облагораживает душу человека. Церковь стоит на крови мучеников
• Почему кому-то дан тяжёлый крест, а другому – полегче?
• Может ли быть крест для народа?
Часть II. Ответы на вопросы
1. Правда ли, что благодаря страданию человек развивается? (24:26)
2. Христианство учит страдать, мучиться и умирать. Не облегчает ли это земную жизнь другим народам? (24:50)
3. Как понять, что есть крест, а что – собственная глупость и гордыня? (25:32)
4. Почему грех так притягателен? (26:29)
5. Моему папе предстоит сложная операция. Благословите! (27:17)
6. Как Вы относитесь к фаталистам и к судьбе? (27:37)
7. Не могу понять, что хорошего в страдании? Почему я должен стремиться к страданию? (29:04)
8. Можем ли мы отличить добро без наличия зла? (30:50)
9. Когда страдают маленькие дети, они свой крест несут или крест родителей? (31:08)
10. Пытаюсь в людях увидеть образ Божий. Не получается (32:06)
11. Предположим, все люди уйдут в монастыри. И что произойдёт? (32:53)
12. Можно ли беременной женщине креститься? (34:34)
13. Почему, делая что-то правильное, сто раз подумаешь, а стоило ли оно того? (35:38)
14. Мне 33, я врач, христианка, хороша собой, а семьи и детей Господь не даёт. Разве это не судьба? (37:25)
15. Если женщина, будучи беременной, приняла крещение, надо ли после рождения крестить ребёнка? (39:01)
16. Как соотнести заповедь «не убий» и солдата на войне? (39:11)
17. Может ли взрослый сын отвечать за сегодняшние грехи родителей? (39:39)
http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cerkov-63177/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ЛОВАсИра

Голгофа Новороссии (ВИДЕО)

Вторник, 09 Июня 2015 г. 04:35 (ссылка)







Голгофа Новороссии (ВИДЕО) | Русская весна








Студия Ивана Душенова при поддержке агентства аналитической информации «Русь Православная», при информационном партнерстве портала «Русская Весна» представляет второй фильм диакона Русской Православной Церкви Павла Шульженка из цикла «Славянский Рубеж» — «Голгофа Новороссии».



В этом фильме, пожалуй, впервые после начала нынешней украинской смуты сделан её всесторонний и комплексный анализ с истинно русской, православно-патриотической точки зрения. Вскрыты духовные, религиозные формы современного украинского нацизма и русофобии. Подробно рассмотрены геополитические, историософские и военно-стратегические аспекты проблемы. Авторы сами побывали на фронтах Новороссии, привлекли к работе над фильмом множество авторитетных экспертов: политологов, историков, религиоведов…



Их выводы таковы:



Украина должна вернуться в Россию вся, целиком. Новороссия — лишь первый этап в великом деле воссоединения русского народа в едином русском государстве. Без этого воссоединения мы не сумеем противостоять тем вызовам и угрозам, которые готовы обрушиться на Россию в ближайшее время. Все русские должны воссоединиться в едином государстве! Россия, Святая Русь — единый духовный организм и мы, русские, никогда не признаем законность её расчленения в 1991 году.



Униатская ересь и филаретовский раскол, все иные враждебные Православию секты и ереси должны быть решительно ликвидированы. Это есть непременное условие успеха нашего общего Русского дела. Ереси и расколы должны быть подавлены государственной силой так же, как государство подавляет организованные преступные группы наркомафии или террористов. Ереси даже опаснее, потому что мафия убивает тело, а антиправославные лжеучения — самую душу человека.



Принцип «свободы совести» есть лживая выдумка либерал-сатанистов. На самом деле это мощнейший инструмент для подавления русского духовного выздоровления, инструмент противодействия возрождению Святой Руси и Москвы — Третьего Рима.



Нынешние антиправославные гонения на Украине есть результат маловерия и теплохладности значительной части русских православных людей. Это своего рода воспитательная мера Промысла Божия, с помощью которой Господь пытается пробудить нас от духовной спячки.



В конечном итоге на Украине идёт борьба сатаны против Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Бунт Кощеева Царства против Святой Руси. Соответственно, все враги Новороссии и гонители православия суть слуги грядущего антихриста и живые орудия сатанинской ненависти ко Христу.



Предыдущую часть фильма можно просмотреть здесь.







Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Zinur

Голгофа Новороссии (ВИДЕО)

Понедельник, 08 Июня 2015 г. 17:46 (ссылка)





Голгофа Новороссии (ВИДЕО) | Русская весна








Студия Ивана Душенова при поддержке агентства аналитической информации «Русь Православная», при информационном партнерстве портала «Русская Весна» представляет второй фильм диакона Русской Православной Церкви Павла Шульженка из цикла «Славянский Рубеж» — «Голгофа Новороссии».



В этом фильме, пожалуй, впервые после начала нынешней украинской смуты сделан её всесторонний и комплексный анализ с истинно русской, православно-патриотической точки зрения. Вскрыты духовные, религиозные формы современного украинского нацизма и русофобии. Подробно рассмотрены геополитические, историософские и военно-стратегические аспекты проблемы. Авторы сами побывали на фронтах Новороссии, привлекли к работе над фильмом множество авторитетных экспертов: политологов, историков, религиоведов…



Их выводы таковы:

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ivanovictor

«Голгофа» - библейский сюжет в картине Виктора Иванова.

Пятница, 10 Апреля 2015 г. 12:36 (ссылка)

Виктор Иванов «Голгофа», холст, масло, 100х75, 1994 год

K 0048 obr (506x700, 125Kb)

Картины философского, религиозного содержания составляют стержень творчества Виктора Иванова. В основе их часто лежит библейский сюжет, но он решается художником совершенно по-новому. В его картинах через канву библейского мифа просвечивает более глубокая истина. Об этом можно прочитать в трудах Елены Блаватской, Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов. Но художник к тому времени не изучал «Тайной Доктрины», теософии. Он знал только канонические библейские сюжеты, знал, как они были изображены в произведениях художников прежних веков. Из глубин своего сердца, путем интуиции, вдохновения, внутреннего зрения, он извлекает тайны, скрытые для многих и не вполне понятные ему самому. Он рождает оригинальные композиции, в которых все играет на раскрытие этой тайны: образы, сюжет, цвет, жесты. В этих работах мы видим глубину образов, новизну композиций, наполненных мыслью, символами, аллегорией. Каждая картина предполагает многоплановость понимания, что позволяет каждому человеку видеть то, что он готов увидеть сегодня, но ничто не мешает ему завтра увидеть больше и так без конца. По образному выражению «Тайной Доктрины» любая тайна имеет 7 ключей, которые необходимо повернуть, чтобы познать ее. Также и здесь.
Все это мы видим в его картине «Голгофа», которую художник написал в 1995 году. Огненно-красный фон создает цветовое и эмоциональное напряжение картины, атмосферу трагедии, полыхания человеческих страстей. Внизу холста - головы уродливых людей. Их волосы торчат во все стороны, и создается впечатление, что у них на головах растут рога. Над каждым человеком возвышается крест, растущий прямо из головы. На самом большом центральном кресте распят Христос. На двух крестах слева и справа от распятого Христа мы видим следы крови от только что снятых жертв. Другие кресты свободны, и толпа страстно ищет тех, кого можно еще распять. Мы словно бы слышим крик этой толпы: «Распни его, распни!», который звучал во все века человеческой истории. Сколько пророков, гениев, лучших людей человечества было распято под этот крик толпы. Но есть еще и другой пласт картины. Каждый человек сам распинает в себе свое лучшее, высшее «Я», свое бессмертное Эго, и сам лишает себя бессмертия. Он сам казнит себя, лишает себя вечной жизни, подписывает себе смертный приговор. И эта Голгофа происходит ежесекундно, ежечасно, ежедневно. Падая вниз, во Тьму, человек теряет человеческий облик, переходит в лагерь сил Зла. Вот так от одного плана к другому все глубже и глубже раскрывается смысл одной и той же картины.

Искусствовед Надежда Горбушина

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_svavva

Христос на Голгофе

Пятница, 10 Апреля 2015 г. 05:22 (ссылка)

Христос на Голгофе. Наш Спаситель на Кресте! Праведник страдает. Того, кто возлюбил весь человеческий род, убивают люди! Всякий, обладающий сознанием, да устыдится! Всякий, имеющий сердце, да скорбит! Всякий, имеющий разум, да осознает это… Добрый Самарянин, спасший человечество от ран, нанесенных разбойниками, пал от их рук. Рядом с Господом было семь злодеев. Первый злодей – сатана, [...]

http://svavva.ru/pravoslavie/svyatootecheskoe-nasledie/xristos-na-golgofe.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Stepan_Sikora

Гол Антунеша на першому місці у світовому рейтингу

Воскресенье, 29 Марта 2015 г. 14:10 (ссылка)
fenixslovo.com/uk/sport/6811

Щотижнево канал «Best Goals» обирає найкращі голи з усього світу. В одному з таких рейтингів перше місце зайняв гол захисника «Динамо» Віторіну Антуне...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Распятие Господне

Пятница, 27 Марта 2015 г. 12:42 (ссылка)


Распятие Господне



Распятие Господне





Притом надпись эта была не только на латинском или иноземном языке, как обыкновенно делалось, а на всех основных для того времени языках, то есть латинском, греческом и иудейском. Так было сделано с особенным намерением по приказанию самого Пилата. Надпись составляла то же самое обвинение, по которому Иисус Христос был осужден на смерть: присвоение достоинства царя Иудейского; только оставалось нерешенным: законно или незаконно присвоял Он Себе это достоинство, признали Его иудеи своим царем или не признали? Судя по надписи, каждый скорее мог подумать, что это действительно царь Иудейский, которого подданные не смогли защитить от римлян или который изменнически оставлен ими. Три языка для надписи были использованы Пилатом, потому что чужестранцы и многие из иудеев, пришедших на праздник из отдаленных стран, плохо знали еврейский язык. Притом, такая торжественность еще более позволяла думать, что Распятый есть важное политическое лицо, а следовательно, подвергала гордый синедрион еще большему осмеянию. «Вот как, могли говорить, поступают с царями иудейскими! Вот какого Мессию ожидают иудеи! Как они безрассудны, слепы!..» Первосвященники тотчас поняли смысл надписи и поспешили к Пилату с просьбой, чтобы он изменил ее. «Не надо, — говорили они, — писать: царь Иудейский, а написать, как Он говорит: Я царь Иудейский. То есть пусть каждый знает, что мы не признавали Его царем, а Он Сам выдавал Себя за Мессию». «Что я написал, то написал», — был ответ прокуратора, и первосвященники со стыдом и досадой возвратились на Голгофу, чтобы насытить свое чувство мести.



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Распятие Господне

Суббота, 22 Марта 2015 г. 00:30 (ссылка)


Распятие Господне





Распятие Господне От Матфея (Мф.27:33-38) И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; и, сидя, стерегли Его там; и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.





От Иоанна (Ин.19:17-25) И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски. Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский. Пилат отвечал: что я написал, то написал. Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (16)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_drugoe_kino

Итоги 2014 киногода

Вторник, 30 Декабря 2014 г. 17:05 (ссылка)

В прошедшем году мне многое не понравилось.

Все-таки очень заметно, что киноязык не развивается. Вроде бы научились рассказывать довольно сложные истории. Запредельных возможностей достигли технологии. Есть бюджет — творите шедевры! Но нет, все летит в какую-то пустоту.




Мы ждем чуда от Нолана, потому что помним "Начало", за которое прощаем ему даже последнего "Темного Рыцаря", но он выпускает увеличенную в сто тысяч раз "Москву-Кассиопею". "Интерстеллар" — это не плохо, это очень круто с точки зрения повествовательного кино, но для жанра научной фантастики это прошлый век, для этого не нужно быть Ноланом.

Мы ждем чуда от Джексона, который, между прочим, ухлопал на свой 3D-HFR-путеводитель по вселенной Толкиена много жизни и здоровья, но самым интересным фильмов в трилогии "Хоббит" оказывается, к сожалению, первый, а все остальное нужно Джексону, как Полански — "Оливер Твист".

Мы ждем чуда от Кэмерона, но ждать его еще долго, зато Paramount с серьезным видом готовит к выпуску ремикс "Терминатора", от которого мы, положа руку на сердце, уж точно не ждем никакого чуда.



Отточенная десятилетиями капиталистическая модель кинопроката работает плохо — из-за перевернутой схемы потребления свой коммерческий потенциал воплощают лишь отдельные релизы. Прокатчики долго и мучительно ищут подходящие даты для выпуска своих релизов, а потом все равно переносят их; сильные фильмы тупо тянут друг на друга худое одеяло кассы. "Джон Уик" с Кеану Ривзом, в котором убивают 119 человек (из них 78 мочит сам Кеану Ривз), становится у нас новогодним фильмом — видимо, по опыту "47 ронинов". Невероятные "Пацаны" Давлетьярова меняют дистрибьютора и вместо ноября выйдут к 23 февраля — по иронии судьбы одновременно с "Батальоном" Месхиева, который снял "Американку" (т.е. первую версию "Пацанов"). "Левиафан" Звягинцева пытались выпустить осенью, но в итоге он тоже выйдет в феврале — спасибо родной цензуре за то, что члены Американской академии киноискусств увидели его раньше, чем мы.



Цензура — это вообще-то хорошо, это работает. Но только при жесткой тоталитарной системе регулирования отрасли, как при Госкино СССР или в золотые времена студийного Голливуда. В наших условиях цензура вкупе с прочими усилиями в области регулирования отрасли, включая слаженные действия дистрибьюторов, направленные на провал проката отечественных фильмов, верной дорогой ведут нас к малокартинью, товарищи. Проще застать в кинотеатрах какой-нибудь британский или французский арт-хаус, чем важные российские фильмы — лично мне не удалось посмотреть и половины, поэтому в нижеследующем списке вообще не будет отечественных фильмов (нельзя же выделять, например, "Как меня зовут" или "Я не вернусь", так и не увидев ни "Звезду", ни "Да и да", ни "Левиафана", ни "Сына", ни "Почтальона Тряпицына").

Напоследок, но не в последнюю очередь — очень не понравилось, что в этом году не было фильма от братьев Коэнов, и что в следующем году его тоже не будет, а будет он только в 2016 году. И таким образом мы переходим, наконец, к моему списку лучших фильмов. Их будет ровно дюжина, плюс три лучших развлекательных фильма.

Начнем со "Звездной карты" Кроненберга — просто потому, что это самое свежее впечатление. Какая убойная сила, какая невыносимая, неоправданная жестокость! Огонь и вода. Глоток энергии от канадского маэстро — а после вялого и неинтересного "Космополиса" это энергия вдвойне (то есть не "пополам", если вы помните этот анекдот).

Untitled

"Исчезнувшая" Финчера, от которой мы ожидали всего лишь триллера, действительно, умело маскируется под триллер с парой перевертышей в духе 90-х. Но это гораздо больше, чем жанровая история. Здесь и психология семейной жизни, и самые уродливые приметы современной экономики и общественной жизни, и журналистика, как главный монстр современности.



Еще несколько ножей в спину современности от Джармуша и фильма "Выживут только любовники". Главные герои — тысячелетние люди, впитавшие в себя все языки, все культурное наследие и все научные знания всех цивилизаций Земли. Все остальные (мы) — зомби, живущие меньше ста лет, дерущиеся из-за нефти и готовые продать все что угодно за пачку денег.



Терри Гиллиам в "Теореме Зеро" поражает постиндустриальное общество с другой стороны — из (якобы) будущего. Главный герой Коэн (тезка древнейших священнослужителей, коэнов), сидя в своей универсальной церкви, живет ожиданием знака (телефонного звонка) от кого-то свыше, но знака нет. Мир загнал себя в тупик, и каждому придется искать свой собственный выход.



Но самый сокрушительный удар наносит Макдонах (который Джон Майкл) своей "Голгофой". Восемь дней из жизни героя прозрачно зарифмованы со Страстной неделей. Герой знает, чем все кончится, и не прочь это предотвратить, но он же не просто бородатый мужик с широкой эрудицией и большими кулаками, он все-таки святой отец. Финал отвечает на вопрос, зачем умирать во искупление грехов и как смерть искупает чужие грехи.



Шедевр фон Триера "Нимфоманка" можно записать в актив отечественному прокату как минус, который на минус дают плюс — фильм позиционировался как эротика, на которую у нас не ходят (причем Триера, чьи фильмы надо отправлять сразу в киношколы, минуя широкий прокат, у нас считают сумасшедшим извращенцем).



"Самый опасный человек" Корбайна — настоящая драма, шпионская и человеческая, достойно дополняющая обойму фильмов об истоках и последствиях 11 сентября, а еще это последняя — и исключительно достойная — работа Филипа Сеймура Хоффмана. Именно таким он и запомнится.



"Побудь в моей шкуре" Глейзера — фантастика без примесей, рассказанная исключительно визуально. Если бы не будоражащие закадровые шумы, фильм можно было бы смотреть, как немое кино — диалоги полностью отделены от истории, они не объясняют ничего. Это настолько здорово сделано, что вы чувствуете кино своей собственной шкурой — оно визуально великолепно.



"Венера в мехах" — очередной шедевр Полански. История Ванды и Куземского вставлена в пьесу, которую репетируют драматург и неведомая сущность, притворяющаяся глупой актриской. Пьеса на двоих в одной декорации, если она не усыпляет зрителя, а держит его полтора часа в напряжении — это дико круто.



Поэтому "Лок" Стивена Найта еще круче. Одна машина, один герой, одиннадцать невидимых собеседников, один из которых уже умер. Вся история рассказана в лоб — по телефону. Результат — захватывающее кино с невероятным саспенсом.



И конечно, "Отель "Гранд Будапешт"" Уэса Андерсона — изумительная вещица ручной работы, из тех, что ставят на каминную полку — в хозяйстве не нужна, но глаз не оторвать. Полное впечатление, что перед тобой листают тщательно разрисованную старую книгу о слегка приукрашенном и частично выдуманном вчерашнем мире Старой Европы, еще не знакомой с человекообразными в униформе со сдвоенными зигзагообразными литерами в петлицах.



И "Отрочество" Линклейтера, которое он снимал 12 лет, эпизодами по 10—15 минут, пока его герои кто рос, а кто старел! Фильм работает вопреки тому, что у него проблемы с учебником драматургии — главный герой ни к чему не стремится. Он растет. Этим и интересен.

Untitled2

А теперь тройка развлекательных фильмов. Вот она.

"Стражи Галактики". Очень много компьютерной графики, чудовищ и космических пиратов, а также дерево и особенно енот, но Джеймсу Ганну удалось замаскировать под глупую космическую оперу то самое старое тинейджерское кино, по которому мы так соскучились, в котором можно доказать свою правоту, танцуя.



"Миллион способов потерять голову" Сета Макфарлейна можно громко ругать за несемейный юмор, но это очень свежий и очень смешной антивестерн. Его герои — трусливый ковбой, застенчивая проститутка, хлыщ из магазина мужской косметики, оторва — жена бандита, изысканный ирландец, укурки-индейцы. "Хорошо" по-индейски — "милакунис". Жанр вестерна очень нуждался в таком фильме.



И блистательная "Грань будущего" Лаймена. Были десятки попыток поставить военный фантастический блокбастер. "Грань будущего" — круче всех.



С Новым годом, увидимся в кино!



http://drugoe-kino.livejournal.com/3053515.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_drugoe_kino

Итоги 2014 киногода

Вторник, 30 Декабря 2014 г. 17:05 (ссылка)

В прошедшем году мне многое не понравилось.

Все-таки очень заметно, что киноязык не развивается. Вроде бы научились рассказывать довольно сложные истории. Запредельных возможностей достигли технологии. Есть бюджет — творите шедевры! Но нет, все летит в какую-то пустоту.




Мы ждем чуда от Нолана, потому что помним "Начало", за которое прощаем ему даже последнего "Темного Рыцаря", но он выпускает увеличенную в сто тысяч раз "Москву-Кассиопею". "Интерстеллар" — это не плохо, это очень круто с точки зрения повествовательного кино, но для жанра научной фантастики это прошлый век, для этого не нужно быть Ноланом.

Мы ждем чуда от Джексона, который, между прочим, ухлопал на свой 3D-HFR-путеводитель по вселенной Толкиена много жизни и здоровья, но самым интересным фильмов в трилогии "Хоббит" оказывается, к сожалению, первый, а все остальное нужно Джексону, как Полански — "Оливер Твист".

Мы ждем чуда от Кэмерона, но ждать его еще долго, зато Paramount с серьезным видом готовит к выпуску ремикс "Терминатора", от которого мы, положа руку на сердце, уж точно не ждем никакого чуда.



Отточенная десятилетиями капиталистическая модель кинопроката работает плохо — из-за перевернутой схемы потребления свой коммерческий потенциал воплощают лишь отдельные релизы. Прокатчики долго и мучительно ищут подходящие даты для выпуска своих релизов, а потом все равно переносят их; сильные фильмы тупо тянут друг на друга худое одеяло кассы. "Джон Уик" с Кеану Ривзом, в котором убивают 119 человек (из них 78 мочит сам Кеану Ривз), становится у нас новогодним фильмом — видимо, по опыту "47 ронинов". Невероятные "Пацаны" Давлетьярова меняют дистрибьютора и вместо ноября выйдут к 23 февраля — по иронии судьбы одновременно с "Батальоном" Месхиева, который снял "Американку" (т.е. первую версию "Пацанов"). "Левиафан" Звягинцева пытались выпустить осенью, но в итоге он тоже выйдет в феврале — спасибо родной цензуре за то, что члены Американской академии киноискусств увидели его раньше, чем мы.



Цензура — это вообще-то хорошо, это работает. Но только при жесткой тоталитарной системе регулирования отрасли, как при Госкино СССР или в золотые времена студийного Голливуда. В наших условиях цензура вкупе с прочими усилиями в области регулирования отрасли, включая слаженные действия дистрибьюторов, направленные на провал проката отечественных фильмов, верной дорогой ведут нас к малокартинью, товарищи. Проще застать в кинотеатрах какой-нибудь британский или французский арт-хаус, чем важные российские фильмы — лично мне не удалось посмотреть и половины, поэтому в нижеследующем списке вообще не будет отечественных фильмов (нельзя же выделять, например, "Как меня зовут" или "Я не вернусь", так и не увидев ни "Звезду", ни "Да и да", ни "Левиафана", ни "Сына", ни "Почтальона Тряпицына").

Напоследок, но не в последнюю очередь — очень не понравилось, что в этом году не было фильма от братьев Коэнов, и что в следующем году его тоже не будет, а будет он только в 2016 году. И таким образом мы переходим, наконец, к моему списку лучших фильмов. Их будет ровно дюжина, плюс три лучших развлекательных фильма.

Начнем со "Звездной карты" Кроненберга — просто потому, что это самое свежее впечатление. Какая убойная сила, какая невыносимая, неоправданная жестокость! Огонь и вода. Глоток энергии от канадского маэстро — а после вялого и неинтересного "Космополиса" это энергия вдвойне (то есть не "пополам", если вы помните этот анекдот).

Untitled

"Исчезнувшая" Финчера, от которой мы ожидали всего лишь триллера, действительно, умело маскируется под триллер с парой перевертышей в духе 90-х. Но это гораздо больше, чем жанровая история. Здесь и психология семейной жизни, и самые уродливые приметы современной экономики и общественной жизни, и журналистика, как главный монстр современности.



Еще несколько ножей в спину современности от Джармуша и фильма "Выживут только любовники". Главные герои — тысячелетние люди, впитавшие в себя все языки, все культурное наследие и все научные знания всех цивилизаций Земли. Все остальные (мы) — зомби, живущие меньше ста лет, дерущиеся из-за нефти и готовые продать все что угодно за пачку денег.



Терри Гиллиам в "Теореме Зеро" поражает постиндустриальное общество с другой стороны — из (якобы) будущего. Главный герой Коэн (тезка древнейших священнослужителей, коэнов), сидя в своей универсальной церкви, живет ожиданием знака (телефонного звонка) от кого-то свыше, но знака нет. Мир загнал себя в тупик, и каждому придется искать свой собственный выход.



Но самый сокрушительный удар наносит Макдонах (который Джон Майкл) своей "Голгофой". Восемь дней из жизни героя прозрачно зарифмованы со Страстной неделей. Герой знает, чем все кончится, и не прочь это предотвратить, но он же не просто бородатый мужик с широкой эрудицией и большими кулаками, он все-таки святой отец. Финал отвечает на вопрос, зачем умирать во искупление грехов и как смерть искупает чужие грехи.



Шедевр фон Триера "Нимфоманка" можно записать в актив отечественному прокату как минус, который на минус дают плюс — фильм позиционировался как эротика, на которую у нас не ходят (причем Триера, чьи фильмы надо отправлять сразу в киношколы, минуя широкий прокат, у нас считают сумасшедшим извращенцем).



"Самый опасный человек" Корбайна — настоящая драма, шпионская и человеческая, достойно дополняющая обойму фильмов об истоках и последствиях 11 сентября, а еще это последняя — и исключительно достойная — работа Филипа Сеймура Хоффмана. Именно таким он и запомнится.



"Побудь в моей шкуре" Глейзера — фантастика без примесей, рассказанная исключительно визуально. Если бы не будоражащие закадровые шумы, фильм можно было бы смотреть, как немое кино — диалоги полностью отделены от истории, они не объясняют ничего. Это настолько здорово сделано, что вы чувствуете кино своей собственной шкурой — оно визуально великолепно.



"Венера в мехах" — очередной шедевр Полански. История Ванды и Куземского вставлена в пьесу, которую репетируют драматург и неведомая сущность, притворяющаяся глупой актриской. Пьеса на двоих в одной декорации, если она не усыпляет зрителя, а держит его полтора часа в напряжении — это дико круто.



Поэтому "Лок" Стивена Найта еще круче. Одна машина, один герой, одиннадцать невидимых собеседников, один из которых уже умер. Вся история рассказана в лоб — по телефону. Результат — захватывающее кино с невероятным саспенсом.



И конечно, "Отель "Гранд Будапешт"" Уэса Андерсона — изумительная вещица ручной работы, из тех, что ставят на каминную полку — в хозяйстве не нужна, но глаз не оторвать. Полное впечатление, что перед тобой листают тщательно разрисованную старую книгу о слегка приукрашенном и частично выдуманном вчерашнем мире Старой Европы, еще не знакомой с человекообразными в униформе со сдвоенными зигзагообразными литерами в петлицах.



И "Отрочество" Линклейтера, которое он снимал 12 лет, эпизодами по 10—15 минут, пока его герои кто рос, а кто старел! Фильм работает вопреки тому, что у него проблемы с учебником драматургии — главный герой ни к чему не стремится. Он растет. Этим и интересен.

Untitled2

А теперь тройка развлекательных фильмов. Вот она.

"Стражи Галактики". Очень много компьютерной графики, чудовищ и космических пиратов, а также дерево и особенно енот, но Джеймсу Ганну удалось замаскировать под глупую космическую оперу то самое старое тинейджерское кино, по которому мы так соскучились, в котором можно доказать свою правоту, танцуя.



"Миллион способов потерять голову" Сета Макфарлейна можно громко ругать за несемейный юмор, но это очень свежий и очень смешной антивестерн. Его герои — трусливый ковбой, застенчивая проститутка, хлыщ из магазина мужской косметики, оторва — жена бандита, изысканный ирландец, укурки-индейцы. "Хорошо" по-индейски — "милакунис". Жанр вестерна очень нуждался в таком фильме.



И блистательная "Грань будущего" Лаймена. Были десятки попыток поставить военный фантастический блокбастер. "Грань будущего" — круче всех.



С Новым годом, увидимся в кино!



http://drugoe-kino.livejournal.com/3053515.html

Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Владимир_Белозеров

ВРЕМЯ ВОСКРЕСАТЬ - О КАТАКОМБНЫХ ЦЕРКВАХ

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 08:23 (ссылка)


ВРЕМЯ ВОСКРЕСАТЬ











СОДЕРЖАНИЕ

Слово 14.


О КАТАКОМБНЫХ ЦЕРКВАХ



А для чего был попущен катакомбный раскол некогда единой Российской Православной Церкви?



Для того, чтобы сохранить в ней свободу от властей и, действующего через них,коллективного антихриста. Церковь всегда должна быть свободной от диктата властей, как, и о чем ей молиться, кого рукополагать и что благословлять или не благословлять.



Советской власти положено было пасть; но пасть не просто так, по воле Божией, а на основе соблюдения правил взаимной борьбы друг с другом, заключенных в свое время, по предложению Божьему, между Силами Света и силами тьмы. И всё с той поры было подчинено этим правилам, которые Господь и Ангелы Его исполнили в точности и до конца. Другое дело, что демоны нарушали их везде и всюду, но главное - что Небо исполнило их.



В результате революции 1917 года был свергнут Помазанник Божий, Удерживающий мир от прихода антихристианства. Это свержение было полностью противоправным, потому что Государь Николай Александрович II никак не мог допустить отступления от веры и благочестия на своем внутреннем душевном и духовном уровне. Восставать против Помазанника в этом случае - значило идти против тех самых правил, утвержденных сразу после падения с неба бесовского рога. На основании этих правил, демоны не имели права осуществлять революцию в глазах тех, кто ее не допускал; и не имели права через подданных выражать свои нелюбовь и неверие Императору, если Он этого не допускал. Революция 1917 года была сплошным нарушением правил включенности демонского рога в мир творения Божьего. Сатана не имел права убивать Святых Царственных Мучеников, потому что убивать их было не за что. Не было такой вины, совершенной ими, за которую можно было бы не только лишать их жизни, но и поступать с ними так, как поступили с ними их бывшие подданные. Это было вопиющим нарушением со стороны бесов ими же самими принятых правил. И за это нужно отвечать.



Жертва Царя Искупителя России - Николая II - была в этом случае подобной Жертве,принесенной на Голгофе нашим Творцом и Богом, Господом Иисусом Христом. Потому что в обоих этих случаях чинилось абсолютное беззаконие, приводящее к очень тяжелым для ада последствиям. Там, на Голгофе, совершилось Искупление всех верующих во Имя Господа Иисуса Христа, а здесь, в подвале дома Ипатьева, совершилось искупление всех тех, кто чаял помилования России и, принимая жертву Царя Искупителя, молился о восстановлении своей Родины.



В любом действии, происходящем вокруг нас в тварном мире, надо всегда различать и аспект противостояния Бога и диавола. Когда Господь говорит: «Разрушьте храм сей и Я в три дня воздвигну его», он обращается в большей степени не к людям, а к демонам, которые управляют этими людьми. И не важно, о каком храме в этот момент подумают люди, а важно, что при этом Господь говорит именно о Храме Тела Своего и обращается к демонам, которые взялись противостоять Ему и, кичась, пыжились обнаружить Его среди людей, так и эдак испытывая Его через забесовленных ими грешников. Шла война диавола против Бога и все слова Господа были нацелены на то, чтобы и произнести истину и, одновременно, не дать возможности что-либо понять диаволу, мучительно гадавшему: «Он или не Он?!». Сатана видя - не видел, и слыша - не слышал и; в итоге, распял Того, Кого не имел права распинать ни при каких условиях, потому что это было для него смерти подобно. И когда он понял это и попытался снять с Креста Того, Кто, все-таки, оказался Сыном Божиим, это у него, естественно, не получилось. И искушавшие Господа несчастные люди, через которых сатана пытался раздражить Его, так ничего и не поняли, хотя и почувствовали, что явным образом вдруг стали бесноваться и злоба буквально переполняла их.



Так и на допросах новомучеников, в диалоге их со следователями незримо присутствовали и демоны, сидящие в гонителях, старающиеся и не проявить себя, и, одновременно, сделать максимально плохо тем, кто сидел перед ними.



Люди видят только человеческое, а засевшие в них невидимые темные твари ведут и влекут к своему, понимая все совершенно по-другому, и совершая свое богопротивное дело в полном соответствии с представившимися им возможностями. Они помнят о правилах своей включенности в тварную жизнь всего мира, и знают о том, что Ангелы также не забывают об этом, но ведут себя так, чтобы можно было и нарушить их, и как-то оправдаться одновременно. Они понимают, что, поскольку верующие есть еще вокруг и держатся исповедания своей веры, просто так взять и запретить православное богослужение не получится, поэтому стараются вести свою войну против православия какими-нибудь окольными путями, например, через назначение удобных для них апостасийных архиереев и священников, внешне обделывая это действо как вполне естественное. И появление новых архиереев и священников помимо их прямого воздействия на этот процесс, для них очень неудобно, но сделать что-либо, скажем, прямо указав властям на их бытие и местонахождение, тоже невозможно. Потому бесы вынуждены бороться против православных, пытаясь внедрить и там необходимых им извращенцев или предателей, или возбудить преследование их через официально поставленных архиереев и священников. Потому что на войне, как на войне! И ненависть, и неприятие официальной церковью представителей церкви катакомбной - это свидетельство участия в действиях руководителей РПЦ МП невидимых безплотных духов тьмы. А Господь специально так даровал, что подавляющее количество сегодняшних катакомбных архиереев, даже при единоличном их рукоположении другими архиереями, имеют подлинную апостольскую благодать, совершенно не выгодную демонам, но бороться с ней напрямую в наше время уже невозможно. А бороться надо, потому что эти катакомбники напрямую молятся Господу об уничтожении сегодняшней сатанинской власти и восстановлении православного царства. Поэтому вся борьба сатаны против ненавистной ему благодати заключается в том, чтобы стараться плодить расколы и критиковать катакомбников со стороны РПЦ МП и объединившейся с ней части РПЦЗ.



А что сделает Последний Православный Царь? Он поставит этих критиков на суд живых и скажет: «А почему вы не пытались выяснить самое главное – а есть ли благодать архиерейства в критикуемых вами катакомбных архиереях, и слышит ли их Господь? Почему все ваши действия на пути преодоления расколов сводились только к утверждению того, что они безблагодатны и неканоничны, и совершенно не предполагали каких-либо попыток определения подлинности их хиротоний, которая выражается в отпущении грехов рукоположенными ими священниками, а также случающихся в их церквах явных действий благодати? Почему вы не интересовались и не собирали свидетельства их подлинности и угодности Богу, а, надмеваясь, кичились своим происхождением от благословленных КГБешниками старших отцов и братьев?»



Но Государь спросит и катакомбников: «А почему вы не имели духа любви и смирения и не приобрели дар рассуждения и различения духов, которые не позволяли бы вам совершать все новые и новые расколы, и утверждать, что только ваш осколок истинный, а в других нет благодати и совершения Таинств?»



Многое что другое скажет еще Государь Император, но самое главное, что проигравшей стороной окажутся демоны, и потому всматривайтесь в эти сегодняшние осколки завтрашней единой Царской Православной Церкви и разумейте, что и в их чашах на Литургии появляются Одни и Те же Плоть и Кровь Христовы и Господь всех их слышит, и совершает и у них православные чудеса исцелений и мироточений, даруя им Свою благодать и отпущение грехов. Аминь.



http://tainadiveevo.ru/o-katakombnyh-tserkvah.html



Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
blagievesti

Голгофа XXI века. Дмитрий Володихин про кино, крест и "постное зрелище"

Пятница, 22 Августа 2014 г. 12:07 (ссылка)
ekklezia.ru/blogi/4257-golg...ische.html


 Представьте себе человека, стоящего на середине крутого горного склона. За его спиной – пропа

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<голгофа - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda