Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 285 сообщений
Cообщения с меткой

вход господень в иерусалим - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Маргарита_Шумейко

Кто мы в толпе, окружавшей Христа?

Понедельник, 25 Апреля 2016 г. 17:59 (ссылка)

Это цитата сообщения НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ Оригинальное сообщение

КТО МЫ В ТОЛПЕ, ОКРУЖАВШЕЙ ХРИСТА?




Кто мы в толпе, окружавшей Христа?  





Проповедь митрополита Сурожского Антония в праздник Входа Господнего в Иерусалим.




Кто мы в толпе, окружавшей Христа? (+аудио)



   














Во имя Отца и Сына и Святого Духа.



Сегодня, с нынешнего дня, Христос вступает не только в Свои страданья, но в то страшное одиночество, которое Его окутывает в течение всех дней Страстной седмицы. Оно начинается с недоразумения. Люди ожидают, что вход Господень в Иерусалим будет торжественным шествием политического, народного вождя, который освободит свой народ от гнёта, от рабства, от того, что они считали безбожием, потому что всякое язычество, идолопоклонство есть отрицание Живого Бога.



Митрополит Антоний Сурожский


Митрополит Антоний Сурожский




Это одиночество разовьется дальше в страшном непонимании даже со стороны Его учеников. На Тайной вечере, когда в последний раз Спаситель будет с ними говорить, они всё время будут недоумевать о смысле Его слов. И дальше, когда Он войдет в Гефсиманский сад, чтобы стоять перед страшной смертью, которая Ему предстоит, ученики, которых Он избрал, Петр, Иоанн и Иаков – самые Ему близкие – заснут от уныния и от усталости, и от отчаяния…



И, наконец, последним шагом в это одиночество будет крик Христов со креста: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты меня оставил?




Оставленный людьми, отверженный израильским народом, Он вступает в предельную оставленность и умирает без Бога, без людей, один, только со Своей любовью к Богу и со Своей любовью к людям, умирая ради одних, умирая во славу Другого.




Начало страстей Господних – сегодняшнее торжественное Его шествие. Люди ждали царя, вождя – они нашли Спасителя душ их. Ничто так не ожесточает человека, как потерянная надежда, как разочарованная надежда. И этим объясняется, что люди, которые так Его встречали, которые были свидетелями воскрешения Лазаря, чудес Его над людьми, слышали Его учение, восхищались каждым Его словом, были готовы стать Его учениками, лишь бы с этим шла победа – эти люди от Него оторвались, отвернулись и стали через несколько дней кричать: «Распни, распни Его!..»



И Христос провел все эти дни в одиночестве, зная, куда Он идет, и оставленный всеми, кроме Божией Матери, Которая поодаль стояла, молчаливо, как в течение всей Своей жизни, соучаствовала в Его трагическом восхождении ко Кресту. Божия Матерь, Которая приняла Благовестие, но так же приняла, безмолвно, пророческое слово Симеона о том, что и Ей пройдет меч через сердце…



201271.bhttp://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/04/201271.b-450x600.jpg 450w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/04/201271.b.jpg 750w" style="border: none; float: right; margin: 0px 0px 5px 10px; clear: both; height: auto; max-width: 100%;" width="300" />В течение этих дней мы будем присутствовать – не только вспоминать их, но присутствовать! – при Страстях Господних. Мы будем частью толпы, которая окружала Христа, Его учеников и Божию Матерь. И когда мы будем слушать евангельское чтение, слышать молитвы Церкви, когда, образ за образом, пройдут картины этих страстных дней – станем каждый день себе ставить вопрос: а где я, кто я в этой толпе: фарисей? книжник? изменник? трус? кто?.. Или стою я среди апостолов – но и они были побеждены страхом! Петр трижды отрекся, Иуда предал, Иоанн, Иаков и Петр заснули, когда Христу больше всего нужна была человеческая любовь, другие ученики бежали – никто не остался, кроме Иоанна и Матери Божией, тех, кто связан был со Христом такой любовью, которая не боится, такой любовью, которая готова всё разделить…



И снова поставим перед собой вопрос: кто мы, где мы? Где находимся мы в этой толпе? Стоим ли мы с надеждой или с отчаянием? А если мы стоим с бесчувствием, то мы тоже – часть этой страшной толпы, которая окружала Христа, которая перемещалась, слушала – и уходила, как мы будем уходить из храма…



Будет стоять Крест здесь в четверг, мы будем читать Евангелие о Кресте, о распятии, о смерти – и что потом будет?




Крест останется стоять – а мы пойдем на отдых, пойдем домой, пойдем ужинать, спать, отдыхать, готовиться к утомлению следующего дня. А Христос в это время на Кресте, Христос во гробе.




Какой это ужас, что мы не можем, как и ученики в свое время, единого часа, одной ночи с Ним провести… Подумаем над этим; и если мы не способны сделать ничего, то хоть поймем, кто мы, где мы, и обернемся ко Христу хоть в последний час с возгласом, с молитвой разбойника: Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Аминь. 



«Митрополит Сурожский Антоний»



http://www.pravmir.ru/kto-myi-v-tolpe-okruzhavshey-hrista 



5642034_vitalylunyov (600x450, 77Kb)



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ

КТО МЫ В ТОЛПЕ, ОКРУЖАВШЕЙ ХРИСТА?

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 23:33 (ссылка)


Кто мы в толпе, окружавшей Христа?  





Проповедь митрополита Сурожского Антония в праздник Входа Господнего в Иерусалим.




Кто мы в толпе, окружавшей Христа? (+аудио)



   














Во имя Отца и Сына и Святого Духа.



Сегодня, с нынешнего дня, Христос вступает не только в Свои страданья, но в то страшное одиночество, которое Его окутывает в течение всех дней Страстной седмицы. Оно начинается с недоразумения. Люди ожидают, что вход Господень в Иерусалим будет торжественным шествием политического, народного вождя, который освободит свой народ от гнёта, от рабства, от того, что они считали безбожием, потому что всякое язычество, идолопоклонство есть отрицание Живого Бога.



Митрополит Антоний Сурожский


Митрополит Антоний Сурожский




Это одиночество разовьется дальше в страшном непонимании даже со стороны Его учеников. На Тайной вечере, когда в последний раз Спаситель будет с ними говорить, они всё время будут недоумевать о смысле Его слов. И дальше, когда Он войдет в Гефсиманский сад, чтобы стоять перед страшной смертью, которая Ему предстоит, ученики, которых Он избрал, Петр, Иоанн и Иаков – самые Ему близкие – заснут от уныния и от усталости, и от отчаяния…



И, наконец, последним шагом в это одиночество будет крик Христов со креста: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты меня оставил?




Оставленный людьми, отверженный израильским народом, Он вступает в предельную оставленность и умирает без Бога, без людей, один, только со Своей любовью к Богу и со Своей любовью к людям, умирая ради одних, умирая во славу Другого.




Начало страстей Господних – сегодняшнее торжественное Его шествие. Люди ждали царя, вождя – они нашли Спасителя душ их. Ничто так не ожесточает человека, как потерянная надежда, как разочарованная надежда. И этим объясняется, что люди, которые так Его встречали, которые были свидетелями воскрешения Лазаря, чудес Его над людьми, слышали Его учение, восхищались каждым Его словом, были готовы стать Его учениками, лишь бы с этим шла победа – эти люди от Него оторвались, отвернулись и стали через несколько дней кричать: «Распни, распни Его!..»



И Христос провел все эти дни в одиночестве, зная, куда Он идет, и оставленный всеми, кроме Божией Матери, Которая поодаль стояла, молчаливо, как в течение всей Своей жизни, соучаствовала в Его трагическом восхождении ко Кресту. Божия Матерь, Которая приняла Благовестие, но так же приняла, безмолвно, пророческое слово Симеона о том, что и Ей пройдет меч через сердце…



201271.bhttp://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/04/201271.b-450x600.jpg 450w, http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2016/04/201271.b.jpg 750w" style="border: none; float: right; margin: 0px 0px 5px 10px; clear: both; height: auto; max-width: 100%;" width="300" />В течение этих дней мы будем присутствовать – не только вспоминать их, но присутствовать! – при Страстях Господних. Мы будем частью толпы, которая окружала Христа, Его учеников и Божию Матерь. И когда мы будем слушать евангельское чтение, слышать молитвы Церкви, когда, образ за образом, пройдут картины этих страстных дней – станем каждый день себе ставить вопрос: а где я, кто я в этой толпе: фарисей? книжник? изменник? трус? кто?.. Или стою я среди апостолов – но и они были побеждены страхом! Петр трижды отрекся, Иуда предал, Иоанн, Иаков и Петр заснули, когда Христу больше всего нужна была человеческая любовь, другие ученики бежали – никто не остался, кроме Иоанна и Матери Божией, тех, кто связан был со Христом такой любовью, которая не боится, такой любовью, которая готова всё разделить…



И снова поставим перед собой вопрос: кто мы, где мы? Где находимся мы в этой толпе? Стоим ли мы с надеждой или с отчаянием? А если мы стоим с бесчувствием, то мы тоже – часть этой страшной толпы, которая окружала Христа, которая перемещалась, слушала – и уходила, как мы будем уходить из храма…



Будет стоять Крест здесь в четверг, мы будем читать Евангелие о Кресте, о распятии, о смерти – и что потом будет?




Крест останется стоять – а мы пойдем на отдых, пойдем домой, пойдем ужинать, спать, отдыхать, готовиться к утомлению следующего дня. А Христос в это время на Кресте, Христос во гробе.




Какой это ужас, что мы не можем, как и ученики в свое время, единого часа, одной ночи с Ним провести… Подумаем над этим; и если мы не способны сделать ничего, то хоть поймем, кто мы, где мы, и обернемся ко Христу хоть в последний час с возгласом, с молитвой разбойника: Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Аминь. 



«Митрополит Сурожский Антоний»



http://www.pravmir.ru/kto-myi-v-tolpe-okruzhavshey-hrista 



5642034_vitalylunyov (600x450, 77Kb)



Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravoslavie_rf

Вход Господень в Иерусалим

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 15:32 (ссылка)

Вход Господень в Иерусалим

http://www.pravoslavie.ru/30025.html

------------
Проповеди — Библия о празднике — Статьи — Иконография — Вопросы священнику — Записи богослужений.

http://pravoslavie-rf.livejournal.com/2128772.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravoslavie_rf

Святитель Илия (Минятий). Слово о святом причащении (в шестую неделю Поста)

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 15:31 (ссылка)

Святитель Илия (Минятий)
Слово о святом причащении (в шестую неделю Поста)

http://www.pravoslavie.ru/3113.html

------------
Существует три необходимых условия, которые мы, христиане, должны выполнить, когда принимаем Господа нашего Иисуса Христа во святом причащении пречистых Его Тайн.

http://pravoslavie-rf.livejournal.com/2128414.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravoslavie_rf

Вход Господень в Иерусалим: иконы и фрески

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 15:20 (ссылка)

Вход Господень в Иерусалим: иконы и фрески
ФОТОГАЛЕРЕЯ





http://www.pravoslavie.ru/52772.html

------------
Источником иконографии Входа Господня в Иерусалим является Евангелие, где рассказывается о том, как Христос, сидя на молодом осле, в сопровождении учеников накануне иудейской пасхи въезжает в город, в котором Его предадут на распятие. Изображения едущего на осляти Спасителя известны уже в раннехристианском искусстве.

http://pravoslavie-rf.livejournal.com/2128143.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
A_vani

Без заголовка

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 16:22 (ссылка)

target=_blank>


Ввиду краткости жизни мы не можем позволить себе роскошь тратить время на задачи, которые не ведут к новым результатам


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
A_vani

Без заголовка

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 16:22 (ссылка)

target=_blank>


Ввиду краткости жизни мы не можем позволить себе роскошь тратить время на задачи, которые не ведут к новым результатам


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Kasatypon

"Предпасхальная теплынь" - стихотворение (поэт Глеб Яковлевич Горбовский)

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 16:19 (ссылка)


Веточки вербы на пне (700x513, 161Kb)



Предпасхальная теплынь,



небо с плеч стряхнуло тучи!

Прошлогодняя полынь

всё ещё была пахучей.





Над беременной рекой

обрела серёжки верба…



И восторг, а не покой –

на душе у… маловера.



 



Маловер! А кто же я,



если только у порога



в светлый Праздник Бытия



по «шпаргалке» - вспомнил Бога…





P.S.



http://mtdata.ru/u3/photoCE6C/20266747543-0/big.jpeg



Глеб Яковлевич Горбовский (род. 1931) - русский поэт, прозаик:



ССЫЛКА №1 - ПОЭЗИЯ



ССЫЛКА №2 - О Поэте



ССЫЛКА №3 - БИОГРАФИЯ (Википедия)

ССЫЛКА №4 - LiveInternet


Метки:   Комментарии (3)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Ipola

Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 16:17 (ссылка)


2835299_ (700x273, 89Kb)



Молитва Входу Господню в Иерусалим


 


Господи Иисусе Христе Боже наш, в вышних со Отцем на Престоле седяй, выну на крылу от Херувим носимый и певаемый от Серафим, во днех же плоти Своея на жребяти осли сести изволивый нашего ради спасения, и от детей воспевание приявый и во Святый град Иерусалим прежде шести дней бытия Пасхи на вольную страсть пришедый, да спасеши мир Крестом, погребением и Воскресением Твоим! И якоже тогда людие, седящие во тьме и сени смертней, приемши ветви древес и ваиа от финик, сретоша Тя, Сына Давидова Тя исповедуя, такожде и нас ныне в предпразднственный день сей в подражание онех ваиа и ветви в руках носящих соблюди и сохрани. И якоже онии народи и дети “осанна” Тебе приношаху, сподоби и нам во псалмах и пениих духовных душами чистыми и нескверными усты прославити вся величия Твоя в праздник сей и во всю седмицу страсти Твоея и неосужденно достигнути и причаститися Божественныя радости Святыя Пасхи в пресветлые дни Живоноснаго Воскресения Твоего, да воспоем и прославим Твое Божество вкупе со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.


2835299_Vhod_Gospoden_v_Ierysalim1 (580x577, 106Kb)





 



Подробнее

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Мила_Лова

Вход Господень в Иерусалим.

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 11:22 (ссылка)



Всех поздравляю с Вербным воскресеньем!




Скоро Пасха!!!
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kolobok_serj

Вход Господень в Иерусалим (Православное Вербное Воскресенье).

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 09:45 (ссылка)




















 



Праздники и все к празднику.jpgАвтор: admin



Вход Господень в Иерусалим (Православное Вербное Воскресенье).



Какого числа Вербное Воскресенье? Вербное воскресенье – 24 апреля 2016 года.



Вербное воскресенье — праздник Входа Господня в Иерусалим, или Неделя Ваий, Цветоносное воскресение — последнее воскресенье перед Пасхой. То есть за неделю до Пасхи верующие отмечают Вербное (Пальмовое) воскресенье. Отметим, что Вербным праздник называется только у славян. Во всех остальных православных странах символ торжества – пальмовая ветвь.



Название вербной недели или недели ваий, произошло от того, что ваиями (это ветви финиковой пальмы или иерусалимской ивы) весь народ иудейский встретил Иисуса Христа, именно за пять дней до своей смерти.



Вербное воскресенье отличается от других двунадесятых праздников, тем что, оно ограничивается только лишь одним днем, так как праздник окружен днями строго поста.



Богослужение Вербного воскресенья начинается в субботу вечером. На вечерней службе совершается освящение верб. Ветка вербы — символизирует победу жизни над смертью – Воскресение Господне.



В день празднования Вербного воскресения 2016, в каждом доме, или же квартире обязательно должны стоять освященная веточка вербы. Именно она способна помочь каждому избежать неурядиц в семье, проблем и болезней. Согласно традициям в праздник утро каждого православного начинается с похода в храм, где он в свою очередь освящает такую весеннюю веточку символа Вербного воскресенья. Если есть возможность достаточно желательно отстоять молитвенную службу, также прочесть непосредственно благодарственную молитву. Освященная веточка вербы в праздник должна простоять в доме целый год, до следующего торжественного праздника Вербного воскресенья.



Принесенные в этот день из церкви веточки вербы, окропленные святой водой, всегда ставили в переднем углу за иконой. И хранили их до следующего Вербного воскресения.



Считалось, что если человека по голому телу отхлестать освященными ветвями – он обретет здоровье на целый год. При этом удары наносят вполсилы – символически.



Поедание почек вербы. Почки вербы почитались символом зарождения новой жизни. Женщинам, желающим понести ребенка, надлежало, есть почки с ветвей, освященных в церкви. Почки добавляли в тесто, из которого выпекали лепешки и шарики. Ими угощали домочадцев и гостей в праздник, давали скотине, чтобы она давала богатый и здоровый приплод.



Хранение веток в доме. Ветви, освященные в цветочное воскресенье, надлежит хранить в доме целый год. Они должны уберечь дом от любых проявлений зла. В пепельную среду сжигали ветви, чтобы пепел использовать в обряде символического покаяния – посыпании головы пеплом.



Воздержание от недобрых мыслей и поступков. Во время поста христиане должны не только умерщвлять плоть, но и очистить свою душу от греховных помыслов и желаний. В Цветочное Воскресенье православные воздерживаются от ссор и конфликтов, прощают обиды и не держат зла на ближних. В Цветочное Воскресенье не следует отказывать в подаче подаяния.



Что можно есть на Вербное воскресенье в 2016 году?



Дата праздника припадает на Великий пост, поэтому мясные и молочные продукты под запретом. Церковь делает послабление в этот день, и верующим разрешено ввести в рацион рыбу и немного красного вина.



Торжественную трапезу рекомендуется начать с зелени или свежих овощей. Можно отведать несколько вербных почек, это придаст сил и энергии.



Вербное воскресенье в 2016 году – светлый церковный праздник. Его не принято отмечать гуляньями, народными забавами. Лучше всего сходить с утра в храм, а потом провести время с семьей за праздничным постным столом. Молитвы и светлые мысли обязательно должны сопровождать верующих.



Также в данный период времени существует определенный запрет на весьма тяжелый физический труд, совершенно не стоит ссориться и проявлять обиду.\





Магические свойства вербы.



Считали, что верба имеет довольно магические свойства. Она предохраняла людей от козней злых духов, от любых бедствий охраняла скот и посевы. Именно поэтому, освященную вербу хранили совершенно весь год.



Был обычай ударять друг друга легонечко вербой. При этом приговаривая:



«Верба хлест, бей до слез. Не я бью, верба бьет. Будь здоров, как верба».



Часто родители прикасались вербой к свои деткам, для того чтобы они были всегда здоровыми и красивыми.



Верили, что верба и ее сережки имеют целебную силу. Считая хорошим лекарством от лихорадки, всегда съедали именно по девять вербных сережек. Очень больных детей, купали в воде с веточками вербы.



Плохой приметой, считали сажать вербу. Говорили следующее:



«Кто вербу сажает, сам на себя заступ готовит» (то есть умрут, именно тогда, когда из вербы можно будет вытесать лопату).



Сильным здоровьем и неимоверной энергией наделяла веточка вербы всех людей и скот, также очищала от нечистой силы и предохраняла от всяческих болезней.



Приметы на Вербное воскресенье.



С Вербным воскресением связано большое количество народным примет и также обрядов.



— будешь здоровый весь год, в том случае, если постучишь по телу веточкой освященной вербы.



— решится довольно важное дело, в том случае если съесть почку вербы.



— если хочешь чтобы любимый пришел к тебе, просто подумай о нем в это день.



— будешь достаточно богатым, в случае если, посадить именно в день Вербного воскресения у себя дома совершенно любое комнатное растение.



— если кто-то болеет или заболеет в течение года, то в изголовье постели этого человека нужно положить освященный букетик.



— букет будет хорошим оберегом для детей в течение года. Можно сделать отдельный, освятить его и повесить у изголовья кровати малышей.



— из вербы, собранной в день описываемого праздника, на Руси варили отвары, делали порошки. Потом в течение года хозяйки сами всегда пекли хлеб и в качестве ингредиентов незаметно добавляли такой порошок для здоровья и долголетия каждого члена семьи;



— почки вербы, такие пушистые и милые, придают силу юношам, а девушке помогают стать матерью (зачать ребенка).



— если на Вербное воскресенье идет дождь или просто плохая погода, то это хорошая примета. Примета говорит о том, что в текущем году можно смело ждать богатых урожаев.



— есть такая примета на Вербное воскресение о погоде: ветер в этот день, значит, все лето будет ветреное. Солнце светит ярко – будет весьма богатым урожай злаков и фруктов, и также весьма теплая погода.



— есть весьма большой шанс излечиться женщине, которая не может на протяжении долго времени родить ребенка.



— именно в день Вербного воскресения все хозяйки пекут из теста орехи и дают всем своим близким и родным, для здоровья, также в этом случае абсолютно не стоит забывать о животных.



Заговоры на Вербное воскресенье.



Заговорить головную боль.



Чтобы заговорить головную боль необходимо расчесываясь в день Вербного воскресения, снять с расчески волосы и далее положить их в воду. Полить данной водой вербу и сказать следующее:



«Вода, иди в землю вместе с головной болью».



Заговор для мира в доме.



Скандалы и ссоры в доме прекратятся, если в дом принести освященную вербу со следующими словами:



«Как Вербное воскресение было и есть, так и мир в этом доме восстановлен».



Приворот на вербу.



Для приворота на вербу в Вербное воскресение необходимо сломать веточку и сказать:



«До тех пор, пока верба за иконой лежать будет,



До тех пор меня муж не разлюбит, не забудет.



Аминь».



После надо вербу положить за икону. И всегда помните: ни в коем случае, ни при каких условиях нельзя выбрасывать заговоренную веточку вербы!



Оберег от перехватаю.



Тем кто старается как-либо помочь своим близким полечить, или же снять порчу, очень пригодится оберег от перехвата.



В день Вербного воскресения необходимо только натощак съесть три почки вербы, при этом запить святой водой.



После этого сказать следующее:



«Вербой святой Павел махал, от меня чужие болезни отгонял.



Как правда, что вербное воскресение чтут, так и правда, что чужие болезни ко мне не пристают.



Аминь».



Ритуалы на Вербное воскресение.



Вербное воскресение – это достаточно важный праздник, который непосредственно приходится на Великий пост. Другое название данного события – Вход Господень в Иерусалим или Еврейская Пасха. Одним из весьма самых важных обычаев праздника, который, в свою очередь сохранился и в современное время, это – освещение веточки вербы в храме рано утром. И именно множество ритуалов на Вербное Воскресение проводится благодаря такой освященной веточке вербы.



Короткие ритуалы на Вербное воскресение:



— достаточно простой ритуал в праздник связан в первую очередь с веточками вербы. Необходимо «пустить» освященную веточку на воду и в том случае, если она уплывет, то обязательно в ваш дом придет добро и благополучие. Чтобы защитить дом от пожара, ранее всегда сжигали именно освященную веточку символа праздника. Отличным оберегом для вашего здоровья и душевного спокойствия, будет освященная веточка, непосредственно воткнутая в крышу дома (также можно прикрепить ее именно в верхней угловой части потолка).



— для того чтобы защитить свой дом от грозы и нечисти, веточки вербы втыкают в стены, под окнами, вешают на дерево и выбрасывают на улицу. Если на улице весьма сильный ветер освященные веточки затыкают на крыше или же жгут в печи, данный ритуал проводят в Белоруссии.



— особым грехом считается выкинуть веточку вербы, просто так. Самым лучшим способом будет засушить веточку и после же поставить ее под окно в любую вазу. И таким образом из года в год вы получите невероятной силы защитный букет. Он непосредственно будет защищать не только дом от колдовства, но и всех проживающих. Если же вы желаете приобрести новые ветки вербы, то прошлогодние нужно сжечь, так как они в свою очередь на протяжении всего года «оттягивали» на себя все ваши беды и напасти. В тот момент, когда они будут гореть, необходимо сказать, следующее: «Верба — вербушка, забери бедушки!».



— для того чтобы больной человек обрел здоровье, необходимо в полночь снять с него одежду, после сжечь ее. Оставшийся пепел нужно принести непосредственно в дупло старой вербы. Болезнь заберет водяной и утопит ее в самом глубочайшем омуте. После проведения данного ритуала, считалось, что больной обязательно пойдет на поправку.



— короткий ритуал на Вербное воскресение от трусости. Если какой либо человек желает избавиться от данного недостатка, то он в свою очередь должен в праздник, по приходе от заутрени, вбить в стену своего дома колышек освященной вербы. Проведение такого обряда должно превратить человека в героя или же прогнать невероятную робость.



— в том случае, если девушка не могла забеременеть, ей обязательно советовали употреблять в пищу шишечки освященной вербы. Ведь такие шишечки считались самым верным средством от бесплодия.



— для того чтобы улучшить свое здоровье и избавиться от постоянных головных болей, нужно провести следующий ритуал: за день до Вербного воскресения расчесать волосы, опустить всего лишь пару своих волосинок в воду и после полить такой водой вербу. Все болезни вместе с данной водой уйдут в землю.



Ритуал от пьянства на Вербное воскресение.



Для этого ритуала нужно собрать веник именно из двенадцати веточек вербы и обмести им в полдень совершенно все углы в доме. В данный момент необходимо говорить следующие слова:



«Как, правда, что вам солнышку больше не радоваться, как росинкам по листве вашей не скатываться, так и то, правда, что вам в земле сырой гнить, а человеку Божьему (Божьей) больше вина-зелья не пить. Да будет так! Истинно!»



После на заходе Солнышка вырыть яму за домом именно такого размера, чтобы ваш веничек туда поместился. Именно тогда когда веник сгниет, больной человек вылечиться от пьянства. Именно поэтому лучше всего брать только тоненькие веточки символа праздника для данного ритуала.



Гадания в Вербное воскресенье.



Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим в христианском календаре отмечается как один из самых светлых праздников.



В христианской традиции в этот день принято вспоминать, как Иисус Христос накануне своей последней Пасхи въехал верхом на осле в город Иерусалим. Народ радостно встречал его: пел хвалебные песни, махал пальмовыми ветвями и усыпал путь цветами. В завоеванной Римом Иудее пальма была одним из символов добродетели и близости к Богу. Но у нас это дерево не растет. Зато первой после зимы оживает и распускается верба, поэтому с давних времен ее ветви использовали вместо пальмовых. Отсюда и название праздника — Вербное воскресенье.



Гадание на судьбу в Вербное воскресение



Чтобы узнать свою дальнейшую судьбу (в отношении перемен в личной жизни) незамужние девушки парни проводили такой обряд.



В праздник нужно было сорвать собственноручно три веточки вербы с нераспустившимися почками и посвятить их в церкви.



Дома на веточки нужно привязать разноцветные нитки (на одну ветку красную нить, на другую – белую, на третью – зеленую). Ветки поставить в вазу с водой и прочесть такой заговор: «Цвети, Верба, расцветай, жениха (невесту) мне нагадай!».



Далее нужно наблюдать, на какой из веточек первыми распустятся почки.



Если зацветет верба с красной нитью, то вскоре с вами познакомится интересный парень (девушка). Если с зеленой нитью, то инициатором знакомства с суженым или суженой станете вы сами. Если же первой распустится веточка вербы с белой нитью, то вас ожидает знакомство с каким-то уникальным человеком.



Этим гаданием могут воспользоваться как девушки, так и парни.



Гадания в Вербное воскресенье: на будущее, на любовь.



Заканчивался хлопотный день гаданиями. Девушки с новыми кружками и чашками спешили к колодцу. Зачерпнут из ведра воды, опустят в посудину две вербных сережки и смотрят на них, выдохнуть боятся. Если плывут «пушинки» рядышком, значит, суждено им с любимым вместе быть. В противном случае, разлукой любовь обернется.



Чтобы судьбу узнать, веточку вербы, что по сердцу пришлась, ставили в воду. Разговаривали с ней, мечты и тайны поверяли, на невзгоды жаловались. Пустит корни верба, ждет девицу исполнение желаний и богатство. Но не раньше, чем посаженная на краю огорода ветка в рост пойдет. Засохшая ветвь – верный знак, что угрожало девушке какое-то несчастье. Только верба его на себя «оттянула», нейтрализовала. Поэтому ее полагалось поскорей сжечь.



По цветкам-сережкам и на свадьбу ворожили. Для этого разжевывали, смаковали три «пушинки». Если у сережек вкус сладковатый, скоро девушке быть под венцом. А коли горчат цветки, жить в родительском доме еще один год. От вербы красоты и здоровья набираться.



Источник: dengi-i-udacha.ru



 

















 

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Вход Господень в Иерусалим - 24 апреля 2016 года.

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 08:51 (ссылка)

Вход Господень в Иерусалим - 24 апреля 2016 года.

Красуйся и радуйся Церкве Божия:
се бо Царь твой прииде в правде,
на жребяти седя, от детей воспеваемый:
осанна в вышних!


56512.b_ (390x500, 128Kb)

"И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их. Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной. Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского." (Евангелие от Матфея, глава 21, стихи 1-11).

"Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним." (Евангелие от Иоанна, глава 12, стихи 17-19).



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Tatiel

Вход Господень в Иерусалим - 24 апреля 2016 года.

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 08:18 (ссылка)

Вход Господень в Иерусалим - 24 апреля 2016 года.

В празднике Входа Господня в Иерусалим ярко загорается слава Христа как Всемогущего Бога, и как Царя, сына Давидова, Владыки, приветствуемого избранным народом Божиим. В этот день Церковь вспоминает, что пришедшие на праздник Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию, как пророка, как великого чудотворца, ибо знали, что Он незадолго до этого воскресил четверодневного Лазаря. Взрослые и дети пели и ликовали, подкладывали под ноги осла, на котором Он ехал, свои одежды, встречали Его зелеными ветвями и цветами.

От обычая употреблять в этот праздник вайи (ветви финиковой пальмы) он называется Неделею «Ваий», «Цветоносия», «Цветною». У нас же этот праздник называется «Вербным воскресением», т. к. вайи заменяются вербой, поскольку ранее других деревьев являет она признаки пробуждающейся после долгой зимы жизни. Стояние с этими ветвями и зажженными свечами - это воспоминание торжественного Входа Царя Славы на вольные страдания. Молящиеся как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его, как победителя ада и смерти.

Иисус Христос въезжает во Иерусалим как обычный простолюдин, сидя на ослике, но народ приветствует Его как своего Царя, восклицает: «Осанна!». И кажется, посрамлены все противники Христа - Его народ, прозрев, принимает своего Мессию, своего долгожданного Спасителя. Но меньше, чем через неделю, столь же единогласно этот народ будет кричать: «Распни, распни Его!», «Кровь Его на нас и на чадах наших!». Откуда такая быстрая перемена? В чем причина ненависти ко Христу? И, главное, почему каждый из нас также способен «переложить» свое сердце на сто восемьдесят градусов от «Осанна» - к «Распни»?



Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
kolobok_serj

Вход Господень в Иерусалим Вербное воскресение

Воскресенье, 24 Апреля 2016 г. 07:41 (ссылка)


 
























































































ОСАННА!!!  



 
















 


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Нина_Симоненко

С. Блонская "Девочки. Вербное воскресенье".

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 17:01 (ссылка)


С. Блонская «Девочки. Вербное воскресенье». 



79d5640d8f08 (700x690, 80Kb)



Серафима Блонская родилась 3 октября 1870 года в небольшом городе Верхнеднепровске Екатеринославской губернии.  Её семья в  1875 году  переехала в Таганрог, где Серафима окончила  Мариинскую гимназию в 1887 году.



С раннего детства она много рисовала и поэтому поступила Киевскую рисовальную школу Н.И. Мурашко, которую окончила  В 1891 году. Затем были годы учебы  в Петербургской Академии художеств.



 Картина «Девочки. Вербное воскресенье»  - её дипломная работа.



                                                                                                                             

+2 коллажа на тему праздника
Метки:   Комментарии (20)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Альберт_Битюцкий

Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)...

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 16:51 (ссылка)

Величание Входу Господню в Иерусалим

Величаем Тя, /
Живодавче Христе, /
Осанна в вышних /
и мы Тебе вопием /
Благословен Грядый во Имя Господне.

Тропарь Входу Господню в Иерусалим

Общее воскресение /
прежде Твоея страсти уверяя /
из мертвых воздвйгл еси Лазаря, Христе Боже. /
Темже и мы, яко бтроцы победы знамения носяще, /
Тебе Победителю смерти вопием: /
осанна в вышних, /
благословен Грядый во имя Господне.

1.
верба-2 (604x412, 107Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Трииночка

Уж верба вся пушистая раскинулась кругом!

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 14:35 (ссылка)


Уж верба вся пушистая раскинулась кругом!



В ожидании праздника...






Нет в России пальм зелёных, лишь берёзоньки да клёны,

Да пушится над водой  верба веткой молодой.

Верба ветки дарит нам – отнесём их в Божий храм,

И под колокольный звон

Их положим у икон.



Шорыгина Татьяна



праздничный пленер С праздником Светлой Пасхи!



Уж верба вся пушистая

Уж верба вся пушистая

Раскинулась кругом;

Опять весна душистая

Повеяла крылом.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (52)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 09:59 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/verbno...?_utl_t=li


Вербное воскресенье: 24 апреля 2016 года – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 09:11 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/vkhod_...?_utl_t=li


Вход Господень в Иерусалим – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 08:53 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/sinaks...?_utl_t=li


Синаксарь в Неделю ваий. Вход Господень в Иерусалим – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 08:40 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/ne_tot...?_utl_t=li


Не тот, кого ждали – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 08:05 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/tolkov...?_utl_t=li


Толкование Евангелия на каждый день года. Неделя 6-я, ваий, Вход Господень в Иерусалим – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 06:39 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/verbno...?_utl_t=li


Вербное воскресенье: история, как праздновать, зачем освящать вербу – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 06:25 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/osvjas...?_utl_t=li


Освящается в первую очередь не верба, а христианин, держащий в руке вербу – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 06:11 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/verbno...?_utl_t=li


Вербное воскресенье: правда и выдумки – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
ostrovdp

Без заголовка

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 05:57 (ссылка)
ostrov-dp.at.ua/news/komu_p...?_utl_t=li


Кому пальма, а кому – верба – Храм Святителя Николая на Монастырском острове

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<вход господень в иерусалим - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda