Ве́дьмины круги́ (круги фей, ведьмины кольца, эльфовы кольца^[1]) — круги диаметром от нескольких десятков сантиметров до нескольких метров, образованные грибами. Ведьмины круги образуют грибы различных видов: млечники, говорушки, шампиньоны, мухоморы, сморчки и.т.д.

Магическое место, танцплощадка для ведьм, место, где зарыт клад… Этими понятиями люди прошлых столетий пытались обьяснить расположение грибов в виде так называемого “ведьминого кольца”. Грибные круги часто встречаются на лужайках в парках, садах и на пастбищах.

У всех народов грибные круги вызывали любопытство. Во Франции они назывались “волшебными кругами”, в Древней Руси — “ведьмиными кругами”. Думали, что в лесу при свете луны волшебные феи, ведьмы или маленькие лесные гномы (тролли) вели хороводы и утаптывали кругами землю, а к утру по краям этих кругов вырастали грибы.куда молния ударит, так и появляются они, так называемые «ведьмины кольца».

В Германии считали, что такие кольца возникают на месте шабаша ведьм. Попав в такое кольцо человек буквально теряет голову, забывает обо всем на свете. Шведский епископ и ученый Олав Магнус, живший во времена короля Кристиана IV, так объяснил в одной из своих работ о природе Скандинавии (1628 г.) появление «ведьминых колец»: эльфы любят водить хороводы в высокой траве при свете луны, после чего земля в этом месте становится словно выжженная, и трава здесь больше не растет.Истории о «ведьминых кольцах» популярны в мифологии: считается, что в этих местах эльфы или лесные духи по ночам водят хороводы. Существует много легенд у разных народов (чаще всего шотландцев, шведов и ирландцев) о том как эльфы предлагали смертным (чаще всего рыцарям) вступить в их хоровод и принять участие в танце. При этом, если человек отказывался, мстительные эльфы насылали на него страшные болезни и несчастья. А если соглашался, то на утро, когда магия эльфов рассеивалась, человека находили мёртвым в центре ведьмина круга.

Были и другие, не менее фантастичные объяснения этого явления, например, в 1674 году появилось предположение, что «ведьмины кольца» — результат деятельности кротов, которые роют ходы в виде кругов... Сегодня подобным явлениям иногда присваивают мистическое происхождение.
Сегодня известно, что мицелий таких грибов равномерно распространяется по всем направлениям из исходной точки. Площадь грибных нитей увеличивается в процессе поиска новых питательных веществ. В то время как внешний круг образует плодовые тела, “старый” мицелий, находящийся в центре круга, быстро отмирает. Внешнее густое сплетение грибных клеток забирает из почвы так много воды, что трава засыхает.

Грибница потребляет большое количество питательных веществ, как органических, так и минеральных, и воды, особенно во время образования плодовых тел. Там, где растут грибницы, ни пищи, ни воды зеленым травянистым растениям уже не хватает. Вот почему в середине грибных кругов не растет трава. Грибные круги иногда разрастаются до больших размеров - 70 и даже 200 м в диаметре.

В течение года грибница нарастает на 10-12 см. Таким образом, “ведьмин круг” в 70 м имеет возраст в 500 лет.Самые крупные «ведьмины кольца» образуют говорушка, дождевик исполинский, майский гриб и некоторые виды шампиньонов. Внутри «ведьминых колец», образованных грибами некоторых видов, травяной покров полностью исчезает, другие же виды грибов практически не нарушают его. Говорушка выделяет большое количество синильной кислоты, которая уничтожает всю траву внутри кольца, за счет которой и питается этот гриб. Похоже, что опенок луговой пользуется той же уловкой.

Мифы и Легенды.
Амур (Эрос) и Психея.

В некой стране жили царь и царица. У них было три дочери-красавицы, причем младшая — Психея — была настолько хороша, что превосходила прелестью саму Венеру.
Богиня досадовала на смертную красавицу и решила сурово ее покарать. Венера призвала своего сына-бога любви Амура и сказала ему: «Сделай так, чтобы Психея влюбилась в самого ничтожного из людей и всю жизнь была бы с ним несчастна».
Амур полетел выполнять приказание матери, но все вышло не так, как хотела Венера. Увидев Психею, Амур был поражен ее красотой, и прекрасная царевна, о том не подозревая, уязвила любовью самого бога любви. Амур решил, что красавица должна стать его женой, и принялся отваживать от нее всех женихов.
Царь и царица недоумевали: две старшие дочери уже благополучно вышли замуж, а Психея, несмотря на свою красоту, все еще жила в родительском доме и к ней не посватался ни один жених.
Царь обратился к оракулу, и оракул объявил (разумеется, по наущению Амура), что царевне суждена необычная судьба, он повелел облачить Психею в свадебный наряд, отвести на высокую гору и оставить там в ожидании предназначенного ей неведомого супруга.
Долго горевали царь и царица, но не посмели ослушаться воли богов и исполнили все так, как велел оракул.
Несчастная Психея в свадебном наряде оказалась одна на вершине горы. В ужасе озиралась она вокруг, ожидая, что вот-вот появится какое-нибудь чудовище.
Но вдруг налетел легкий, ласковый ветерок-Зефир, подхватил Психею, перенес ее с неприютной скалы в зеленую долину и опустил на шелковистую траву.
Поблизости росла тенистая роща, а среди деревьев стоял беломраморный дворец. Видя, что пока с ней не произошло ничего дурного, царевна приободрилась и захотела рассмотреть дворец поближе. Двери сами собой распахнулись перед ней, и царевна, робея, вошла внутрь.
Никогда еще не доводилось Психее видеть подобной роскоши. Стены сияли золотом и серебром, потолок был сделан из слоновой кости, а пол, который она попирала ногами, выложен из драгоценных камней.
Неожиданно откуда-то послышался приветливый голос: «Здравствуй, царевна! Будь здесь хозяйкой».
Пробуждение Психеи (Guillaume Seignac)Целый день гуляла Психея по дворцу, но так и не смогла обойти всех его комнат. Незримые слуги сопровождали царевну, исполняя всякое ее желание, едва она успевала о нем подумать, а вечером, утомившись, Психея легла спать, и под покровом темноты к ней на ложе сошел Амур. Психея не видела, а лишь осязала своего неведомого супруга, но, тем не менее, горячо его полюбила. Утром, до того как рассвело, Амур удалился, чтобы снова прийти, когда стемнеет.
Психея была счастлива в своем роскошном дворце, со своим любимым, хотя и неизвестным ей супругом. Лишь одно тревожило ее: она знала, что родители и сестры горюют, считая ее погибшей.
Однажды ночью Психея сказала Амуру: «Любимый мой супруг! Я не могу быть спокойна и счастлива, когда мои родные пребывают в горести. Разреши мне послать им весточку о том, что я жива и здорова».
Но Амур ответил «Лучше этого не делать, чтобы не накликать большую беду».
Психея не посмела настаивать, но с того дня стала грустной и задумчивой, и плакала, даже предаваясь ласкам супруга.
Амур, будучи не в силах видеть любимую жену в печали, сказал: «Я исполню твое желание. Повидайся с сестрами, но будь осторожна — они могут дать тебе дурной совет».
Он послал Зефиров за сестрами Психеи, и те доставили их на своих крыльях во дворец.
Придя в себя после путешествия по воздуху и увидев, что их младшая сестра жива и здорова, сестры очень обрадовались. Но когда Психея рассказала им, как она счастлива, провела по дворцу и показала свои богатства, в их сердцах проснулась зависть.
Когда же сестры стали расспрашивать ее о муже, простодушная Психея ответила, что муж ее добр и ласков, и, судя по всему, молод и хорош собой, хотя утверждать этого наверняка она не может, потому что он посещает ее только под покровом темноты.
Тут сестры исполнились еще большей зависти, поскольку у одной из них муж был стар и лыс, как тыква, а у другой — скрючен от ревматизма и постоянно мазался вонючей мазью.
Вернувшись домой, сестры даже не сказали родителям, что Психея жива, и составили коварный план, как погубить ее счастье.
Вскоре Психея снова захотела повидаться с сестрами, и они, как и в прошлый раз, на крыльях Зефиров прилетели к ней в гости.
Увидев Психею, сестры изобразили на своих лицах притворное горе и воскликнули: «О, несчастная! Твой муж — отвратительный и злобный змей. Здешние земледельцы не раз видели, как он переползает на брюхе через реку и скрывается в твоем дворце. Берегись! Однажды он ужалит тебя — и ты умрешь страшной смертью!» И обе они громко зарыдали.
Напуганная и сбитая с толку Психея спросила: «Что же мне делать?» Сестры сказали: «Спрячь под постелью острый нож, и когда нынче ночью твой супруг придет к тебе, убей его».
Коварные сестры вернулись домой, оставив Психею в страхе и печали.
Поразмыслив, она усомнилась в словах сестер и решила, прежде чем убить мужа, взглянуть на него, чтобы убедиться, что он и вправду змей. Она наполнила маслом светильник и спрятала его возле постели.

Ночью Амур, как обычно, пришел на ложе Психеи. Когда он уснул, Психея потихоньку встала, зажгла светильник и, замирая от ужаса, взглянула на супруга. Каковы же были ее изумление и радость, когда вместо отвратительного змея она увидела златокудрого бога любви.
Рука Психеи дрогнула, светильник наклонился, и капля горячего масла упала на плечо спящего. Амур тотчас же проснулся. Увидев Психею со светильником в руках, он воскликнул в гневе и горести: «Ты послушалась совета своих завистливых сестер и погубила наше счастье. Я мог бы сурово покарать тебя, но накажу лишь разлукою со мной».
Он взмахнул крыльями — и улетел.

дебют новой рубрики. решила написать про самых темных Богов древних славян. раз уж вам так нравится мифология...наслаждайтесь))

Бог Чернобог.

_________________________________________________________________

 

Богиня Морана.

____________________________________________________________________________

Вий.

________________________________________

THE END.

надеюсь вам понравилось. я перелопатила тучу информации и , как точно было сказано в одном блоге, это Санта-Барбара какая-то, а не мифология!. =))

ссылки:

Студия Universal Pictures обнародовала сюжет фэнтезийного боевика Immortals, постановкой которого занимается Тарсем Сингх. Это очередная версия приключений древнегреческого героя Тезея.

Согласно воле сценаристов Кристиана Гадегаста и Власа Парлапанидеса, действие происходит спустя много веков после победы богов над титанами. Однажды безумный царь Гиперион (Микки Рурк) решает уничтожить род людской. Зачем? «Ну, сумасшедший, что возьмёшь». Со своей армией выдающихся головорезов Гиперион начинает сеять смерть и мочить всех, кто под руку попадется. Одновременно коронованный безумец ищет по всей Элладе мифический артефакт – давно утерянный Эпирский Лук, сделанный руками самого бога войны Ареса. 

Тот, кто осилит натянуть Лук, сможет, при желании, освободить титанов от тысячелетнего заточения в горах Тартара (вообще-то, в мифологии это глубочайшая бездна, но голливудским сценаристам никакой миф не писан – видно, они вспомнили о прикованном Прометее и крылатых любителях печенки, и решили внести толику разнообразия). Естественно, томящиеся титаны только и думают, что о мести. В общем, Гипериону Эпирский Лук нужен позарез, ибо одним махом позволяет уничтожить проклятых людишек, включая его самого, чад и домочадцев.

Пока назревает такая бяка, боги прекратить сие безобразие не могут, ибо во время оно (видно, по пьяни) решили они напрямую не вмешиваться в человечьи дела. Ясен пень, нужен герой. Им оказывается простой хлопец Тезей (Генри Кэвилл), который становится последней надеждой богов и людей. Получив тайное поручение лично от Зевса (Люк Эванс) герой отправляется в квест. Понятно, организует  партию приключенцев, где ведущие позиции занимают пророчица Федра (Фрейда Пинто) и беглый раб Ставрос (Стивен Дорфф). Помогают они хлопцу Тезею стать супергероем, паладином и богатырем, который должен найти Лук, побить толпу монстров и мочкануть Микки Рурка. На заднем плане также маячат Келлан Лутц как Посейдон, Кори Севье как Аполлон, Роберт Майлли как Минотавр, Стив Байерс как Геркулес, Романо Орцари как Икар. Ну и всякая мелочь.

Лауреат «Оскара» Уильям Монэхэн («Отступники») напишет сценарий на основе комикса Oblivion, экранизацией которого ведает Джозеф Косински («Трон: Наследие»).

Действие комикса разворачивается на постапокалипсической Земле, где цивилизация существует в воздушных городах по причине загрязнения поверхности, куда спускаются сталкеры в поисках ценных артефактов. Молодой сталкер обнаруживает обломки космического корабля, где находит спящую в гиперсне красотку. Уж лучше бы чувак прошел мимо…

Излюбленный цыганский фольклорный жанр - сказки-страшилки. Причём такие, чтоб мороз по коже. Их рассказывают не только детки пионэрского возраста, нет. Их вполне себе принято рассказывать во взрослой компании, при свете крохотной лампочки или костра, сбившись в кружок и дрожа от страха. Причём многие цыгане даже верят в эти истории и передают их из уст в уста как достоверные.

Думаю, не ошибусь, если скажу, что 99,99% этих историй вертятся вокруг мертвецов. И судя по обилию "достоверных историй", цыганская жизнь практически проходит среди них!

Мертвецы в цыганских страшилках бывают нескольких видов.
1) Чёрт в обличьи недавно умершего человека.
2) Неупокоенные мертвецы, обиженные.
3) Неупокоенные мертвецы, заботливые.
4) Вампиры.

Все они зовутся одним словом "муло", т.е. "мертвец". Большая часть сказок посвящена муло цыганского, так сказать, происхождения; нецыганские мертвецы - относительно редкие гости цыганских страшилок. Есть ещё одна особенность - большая часть беспокойных покойничков в фольклоре - мужчины.

Любимый вид нежити(кроме вампиров).Самый сексуальный образ эдакого эмо-призрака ^__^.Хотя к привидениям она не относится,скорее к fairy creatures.(мнения тут расходятся).К слову,в играх я всегда за нежить играю)))

Итак....

Banshee.

Aka : Washer of the Shrouds(о ней будет ниже), Washer at the Banks, Washer at the Ford, Cointeach, Cyhiraeth, Cyoerraeth, Gwrach y Rhibyn, Eur-Cunnere Noe, Bean sidhe, Bean Chaointe, the Bean-nighe, Kannerez-Noz

Банши, баньши (ˈbænʃiː, англ. banshee от ирл. bean sí — женщина из Ши) — фигура ирландского фольклора, женщина, которая, согласно поверьям, является возле дома обречённого на смерть человека и своими характерными стонами и рыданиями(это называется kinning) оповещает, что час его кончины близок.

Происхождение образа банши

Банши, как полагают специалисты по ирландскому фольклору, не имеет прямых аналогов в верованиях других народов. Однако в бретонском фольклоре есть нечто схожее с банши — вестник смерти Анку, также подобные персонажи встречаются в валлийской мифологии. Это даёт основания предполагать, что образ банши уходит в древнюю кельтскую мифологию.Banshee, вероятно, происходит от кельтской богини Morrigan.

Облик банши

Что касается описания внешнего вида банши, то тут мнения диаметрально противоположны. Одно остается неизменным — женский образ. Существует некий романтический образ банши, в основном в рассказах детей, что это молодая прекрасная женщина с длинными белокурыми или золотыми волосами в длинном белом плаще с капюшоном. Также банши описывают как маленькую старушку, но опять же с длинными волосами, белыми или седыми. Вообще длинные волосы — это такая же отличительная черта банши, как и её крик. Реже встречается описание черных или темных волос банши, также как и темных или цветных одежд, так как совершенно очевидно, что в сумерках или темноте, времени когда появляется банши, её проще увидеть именно в белом плаще и с белыми, часто седыми, волосами, что также подтверждает легенду о банши-старухе. Что касается головного убора, то он упоминается крайне редко, так как он был бы неуместен ввиду длинных развивающихся волос. Так как плащ банши в основном доходит до пят, обувь также упоминается крайне редко. Некоторые носители традиции считают, что она ходит босой.

more mifs

О, их так много..этих моих любимых вампиров ...^_____^

Сегодня напишу про австралийскую разновидность (а я еще мечтала там жить... *_ *).

Sorry за текст,переводить буду сама )))

Yara-ma-yha-who

 маленькие вампирские пушистые существа из фольклора австралийских аборигенов.

Описание

Яра-ма-YHA-ху выглядит как маленький красный человек, около четырех футов высотой, с очень большой головой и большим ртом без зубов.  Кончики пальцев рук и ног сформированы как присоска у осьминога. . Но эти присоски используются не только для нападения на жертвы  . Яра-ма-YHA-кто может использовать их, чтобы сосать кровь своих жертв.

Поведение

Яра-ма-YHA-кто живет в больших деревьях и не охотится ради еды, но ждет, пока ничего не подозревающие путешественники лягут под дерево, а затем ловит жертву и вытягивает их кровь с помощью присосок.  Оно оставляет достаточное количество крови в жертве, чтобы сохранить ей жизнь, пока оно нагуливает  аппетит.Позднее существо возвращается к своей жертве.

. Оно ложится на землю перед жертвой, ползет к ней, как ящерица, и проглатывает ее целиком.  Яра-ма-YHA -ху затем встает на свои две ноги и немного пританцовывает для продвижения живого тела жертвы вниз по желудку. Но потом, через некоторое время, Yara-ма-YHA-кто разрывает свою жертву, которая была все еще одним целым.

Человек обычно после все еще жив. Затем жертве лучше всего притвориться мертвой.  Яра-ма-YHA-ху проверяет свою жертву,отходя и затем резко поворачиваясь назад , тыкая в нее палкой и щекоча подмышками и под подбородком.

. Если жертва  до сих пор успешно симулирует смерть, Яра-ма-YHA-то, кто может отходить на некоторое расстояние, где он потом сидит и наблюдает за своей жертвой,в поисках  признаков жизни.  Но  существу будет в конечном итоге нужно  заснуть.  Жертва, если она все еще жива, то это шанс для побега.  Если Яра-ма-YHA-кто вдруг просыпается и  Chase, у жертвы до сих пор хорошие шансы на побег.  Существо имеет медленную, покачивающуюся походку, как у какаду.

  Если случиться, что человеческая жертва не смогла вырваться от Яра-ма-YHA-кто после того, как оно выплюнуло, оно проглотит целиком второй раз.  Опять же он извергает потом, но теперь она(жертва) короче, чем  была прежде.

  Если она еще жива, но не может бежать, оно проглатывает и выплевывает в третий раз.  Если жертва все еще жива,то она не только уравнивается по росту с Яра-ма-YHA-кто, но теперь имеет гладкую кожу, как существо.. Если в процесс глотания и выблевывания  повторяется много раз, то жертва становится Яра-ма-YHA-кто сама.

Место

. Он прячется в ветвях деревьев, чтобы терзать человека.Преимущественно это худые,с малой листвой,особенно фиговые, деревья.

Дополнение:  если вампир не может поймать жертву, то дух фигового дерева убивает его и превращает в гриб-паразит.

прообразом является долгопят.

Пришла мне в голову новая тема.Про японский фольклор мы уже писали( http://www.liveinternet.ru/users/3131904/post102369754/).Теперь немного о разного вида (и расы) демонов,а их просто огромное разнообразие.))) Я всегда обожала разного рода монстриарии,все же фантазия у человека почти неиссякаема(чего только не придумают).
Недавно я задумалась: отчего рисунков суккубов так много в инете,а инкубов почти нет?!Как-то не очень они популярны.Но почему?А если и есть где,то в менее привлекательном( если не отталкивающем )виде изображены.Не справедливо я считаю.Оказывается они часто сравниваются с вампирами(моими любимчиками).В общем решила написать о них.
____________________________________________________________________________________________

Инкуб - это демоническая фигура, часто ассоциируемая с вампиром. Инкуб был известен своей привычкой проникать по ночам в спальни женщин и принуждать их к сексу.Инкубы вызывают сны у спящей девушки.
Суккуб — женская разновидность инкуба — точно таким же образом нападала на мужчин.
Демоны, принимающие мужской (инкуб, от лат. incubare — «лежать на») или женский (суккуб, от лат. succubare — «лежать под ») облик и вызывающие ночной кошмар или вступающие в половую связь с человеком (с точки зрения ученой демонологии — имитирующие половую связь).
Эти демоны напоминают вампира тем, что нападают на людей ночью, во время сна. Очень часто они нападают на человека из ночи в ночь, как вампир у цыган, совершенно истощая свои жертвы. Однако они отличаются от вампира тем, что не пьют кровь и не крадут жизненную энергию.
Джонс, психолог-фрейдист, связал этих демонов с вампирами, определив их как два выражения подавленных сексуальных чувств. Вампир рассматривался как наиболее интенсивный из них.(!) Из-за сходства вампира и этих демонов различные формы последних часто именовались вампирами, например, фолле (Франция), дуендес (Испания), алъпес (Германия) и фоллетти (Италия). Был тесно связан с инкубом и демон ночного кошмара — маре (старотевтонский), мара (скандинавский) или мора (славянский).
Ян Л. Перковский отмечал, что истории о славянском вампире тоже включали элементы того, что присуще море. Он считал их чем-то вроде вампиров, которые подверглись порче демона. Он четко различал вам пара (оживший труп) и мору (духа сферической формы).
читать

О-бакэ

в японской мифологии "преобразующееся существо" — призрак, дух .Этот термин относится к любому типу сверхъестественных существ, включая ёкай (чудища), хэнгэ (оборотни) и юрэй (привидения). Может использоваться более общо, для обозначения всего, что является сверхъестественным или гротескным.

О-Куни-Нуси

Бог, взрастивший на земле траву и деревья, научивший людей исцелять болезни.

Одзин

Обожественный император, почитающийся как бог войны Хатиман.(см ниже)

читать

Настроение сейчас - все-таки надо спать 6_6

Идзанами
Идзанами и Идзанаги. Первые люди и, одновременно, первые ками. Брат и сестра, муж и жена. Породили все живое и существующее. Аматэрасу, Сусаноо-но-Микото и Цукиёси - дети, порожденные из головы бога Идзанаги после ухода богини Идзанами в Подземное Царство и их ссоры. Сейчас Идзанами почитается как богиня смерти.
Богиня синтоизма.(см предыдущий пост)

читать