Серия сообщений "Язык наш - поводырь наш":
Часть 1 - Наши древнейшие имена и могучие корни славянские
Часть 2 - Дар слова
...
Часть 5 - Языки не умирают...
Часть 6 - Кто не владеет в совершенстве своим родным языком является глубоко неполноценным
Часть 7 - КАК БЕСЫ В ВЕЛИКИЙ ЯЗЫК ВОШЛИ...
Часть 8 - ...И зачем вселились они в наш русский дом?

ТО ЧТО СКРЫВАЮТ ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИсТОРИКИ.

Замалчиваемые моменты истории 

 


Истории Руси не тыcяча лет, как принято считать, а гораздо больше: Приводим только некоторые замалчиваемые научные данные.

* – В середине 11 века, дочь Ярослава Мудрого, княжна Анна стала французской королевой. Но приехавшая из "дикой" Киевской Руси княжна не считала, что приехала в "просвещённую" Европу и воспринимала Париж, как большую деревню, о чем она писала в своих письмах. Она привезла с собой в глухую провинцию, которой тогда считалась Франция, часть библиотеки, некоторая часть книг из которой вернулась в Россию только в девятнадцатом веке, попав в частную библиотеку Сулакадзаева.

После его смерти, его вдова продала большую часть библиотеки Романовым, после чего никто больше о книгах ничего не слышал. Только маленькая часть из его библиотеки попала в руки других коллекционеров, в том числе и Велесова Книга, с которой Миролюбов в 1942 году сделал фотографии.

* – В 1653-1656 годах от р. х. проводится религиозная реформа патриархом Никоном после чего самого Никона быстро "задвигают" в тень, заставив отказаться на очередном Вселенском Соборе от патриаршества. Но почему его "ушли"?! Всё дело в том, что до Никона христианство хотя и было государственной религией, но основными массами русского народа воспринималось скорее, как неизбежная необходимость. В то время люди жили по нормам ПравоСлавия – системы представлений и норм жизни славянского Ведизма, основанного на мудрости многих тысячелетий, по которым славяне были потомками Рода Небесного и внуками ДаждьБога.
Христианство стали называть православным, чтобы ублажить уши славянам, внеся целый ряд древних Православных обрядов в христианство. Одновременно с этим, в лето 1682 года на Руси было отменено местничество и были сожжены все Родословные и знаменитые Разрядные Книги, содержавшие историю государственных назначений и прослеживавшие родословные знатнейших фамилий империи.
* – Уже Петром I, была проведена еще одна грандиозная реформа. Отменив патриаршество, подчинив христианскую церковь государству, фактически став её главой, Пётр I, в лето 7208 от С. М., ввёл на землях Московской Руси христианский календарь. В одно мгновение пера, в прямом смысле этого слова, лето 7208 от Сотворения Мира, по желанию Петра, превратилось в 1700 год от р. х.

Таким способом, у русских было украдено 5508 лет их истории
.

* – В царской России, со времен Уложения Алексея Михайловича, существовал закон, по которому за "богохульную", то есть "языческую", веру полагалась каторга, а до XVIII века даже костер (само бытование этого закона подразумевает то, что носители этой веры не были редкостью).

Стоит ли удивляться тому, что многие памятники изымались и исчезали бесследно. Так, в прошлом веке в Санкт-Петербурге пропала целая библиотека рунических книг, принадлежавшая собирателю А.И. Сулакадзеву.

* – Тому же умолчанию подвержены и находки археологов, которые не укладываются в общепринятую картину древней славянской истории. Так, например обнаруженные еще в прошлом веке развалины Бужского языческого храма с надписями, рельефами ныне не изучаются, несмотря на то, что в специальной литературе они были упомянуты, причем таким авторитетом, как академик Б.Д. Греков.

По-прежнему идут споры и вокруг ныне изданных памятников славянской ведической традиции. Ныне нас вновь пытаются убедить, что русским людям нечем гордиться, мол, ни в древности, ни ныне мы не создали ничего замечательного, а только учились у иноземцев.

А сколь благотворно может быть воспитание современного человека, основанное на "Велесовой книге", "Бояновом гимне", "Слове о полку Игореве" и устной народной традиции! Человек, вставший на путь Прави, иначе будет видеть себя и то, что он делает.Опубликовано ruslife.org.ua

Воспитанный на любви к Отчизне, он станет подлинным патриотом, ясно будет различать добро и зло, правду и кривду. Он почувствует себя частью Природы и уже не сможет губить окружающий живой мир.

Расширится сознание человека, в языке появятся забытые слова, понятия, мир обретет новые краски



ИСТОРИЧЕСКИМ КОРНЯМ РУСИ – МИЛЛИОНЫ ЛЕТ, Факты:

- 1.997.994 до н.э.: на реке Лене самое древнее поселение человека – Диринг-Юрях.

В 1983-1984 гг. обнаружена уникальная стоянка древнего человека, жившего 1-2 миллиона лет назад.

В сентябре 1982 года на правом берегу реки Лены, в 140 километрах выше Якутска, в местности Диринг – Юрях, экспедицией Сибирского отделения АН СССР (начальник Ю. Молчанов), на высоте 105-120 метров над рекой было открыто самое древнее поселение русов из всех, которые имеются на сегодняшний день. Поселение названо "Диринг". Раскопы Диринга по масштабам работ не имеют аналогов в мире. За истекшие с открытия 13 лет вскрыто около 32 тысяч квадратных метров культуросодержащего слоя. Обнаружены более 4,5 тысяч предметов материальной культуры древних русов, в том числе – наковальни, отбойники, различные орудия и др., возраст которых определен в два миллиона лет до н. э. Датировка определена лучшими современными археологическими методами и перепроверена геолого-геоморфологическим, палеомагнитным и другими самыми надежными методами.Опубликовано ruslife.org.ua

[История Сибири. Томск: Изд. ТГУ, 1967., Академия наук СССР. История Европы с древнейших времен до наших дней, 1988]

- 22.994 до н.э.: сибиряки на Ангаре владели искусством.

Изображение на ангарских статуэтках женщин с выраженными монголоидными чертами приводит к выводу, что носителями высокого палеолитического искусства в Сибири были все-таки сибиряки, жившие на Ангаре 25 тысяч лет назад.

[Новгородцев Н.С., Сибирская Прародина. В поисках Гипербореи. М.: Белые альвы, 2006]

- 15.994 до н.э.: сибиряки имели лунный и солнечный календари.

В 1972 году, при раскопках Ачинского (Минусинская котловина) палеолитического поселения (18000 назад), В.Е. Ларичевым был обнаружен скульптурный жезл из полированного бивня мамонта с рядами мельчайших углублений, образующих змеевидно извивающиеся ленты на поверхности жезла. Было установлено, что числовые сочетания отдельных отрезков составляли цифровые ряды, соответствовавшие календарным записям. Найденный жезл оказался древнейшим календарем палеолитического человека, при помощи которого он мог рассчитывать продолжительность лунного и солнечного года, а также продолжительность периодов годового вращения пяти планет – Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна. Этот календарь позволял сибиряку точно рассчитывать время солнечных и лунных затмений.
Опубликовано ruslife.org.ua

[Новгородцев Н.С., Сибирская Прародина. В поисках Гипербореи. М.: Белые альвы, 2006]

- 7000 до н.э.: древнейшие исторические письмена-летопись.

В бО-х годах, в Каменной Могиле и в многочисленных гротах на речке Молочной (левобережье низовьев Днепра), археологом О.Н.Бадером и В.Н.Даниленко, были обнаружены древнейшие письмена. Расшифровать эту письменность, а заодно и открыть в ней древнейшую, из найденных в настоящие время, на Земле мифо-историческую летопись 7-го тысячелетия до н. э. удалось выдающемуся шумерологу А.Г. Кифишину. Это самый древний литературный памятник известный в настоящее время, но не последний:

Я – верховный жрец, назначенный чистой рукою (Инанны).

Скипетр небесного царя, владычица вселенной,

"Иннин " всех законов, светлая Инанна

В Аратту, страну чистых обрядов воистину меня привела.



- 3.500 до н.э. год: Славянские Солнце-курганы на Северном Кавказе.

Со второй половины IV тыс. до н.э. на Северном Кавказе появляются огромные модели Солнце-курганы. В плане курганы имели круглую форму и были окружены каменными поясами кромлехов. На Константиновском плато (в окрестностях г. Пятигорска) были обнаружены курганы со спиральными кромлехами. В последние десятилетия, благодаря использованию метода аэрофотосъемки, у целого ряда курганов обнаружены так называемые "усы" – вытянутые и изогнутые узкие каменные мощения, отходящие от курганных насыпей и тянущихся на расстоянии до нескольких километров. В плане курган с "усами" представляет собой уже известные разновидности Свастик, увеличенных в тысячи раз.

[Кузнецов В.А., Методика исследования и интерпретация археологических материалов Северного Кавказа. Северо-Осетинский НИИ истории филологии и экономики при Совмине СОАССР.]

- 2.750 до н.э.: золотые и бронзовые изделия Славян найдены в курганах Ставрополья.

Группа из шести курганов, расположенная в Новоселицком районе Ставропольского края, обследована летом 1977 года экспедицией Института археологии АН СССР. Находки: несколько десятков погребений, ориентированных в направлении запад-восток; сосуды темно-серого цвета шаровидной формы со слегка уплощенным дном и залощенной поверхностью, сделаны из хорошо обожженной глины; четыре кремневых отщепа; терочник округлых очертаний и плоским основанием; бронзовые тесла; бронзовое шило; бронзовое долото; два кольца-подвески с незамкнутыми концами из хрупкого пористого минерала белого цвета; золотая подвеска в полтора оборота и плоское золотое колечко.

Датированы последней четвертью III тысячелетия до н.э..

(Мунчаев Р.М. Кавказ бронзового века. М., 1975.]

- 2500 до н.э.: Аркаим – древнейший город, культурный центр славян.

Весной 1987 года на юге Челябинской области, двумя школьниками был открыт древнейший протогород Аркаим (Хребет Земли). Дальнейшие исследования, проведенные археологами Г.Б.Здановичем и его коллегой Н.Б.Виноградовым, привели к открытию и изучению ими целой Страны Городов древнейшего протогосударства возраст которого четыре с половиной тысячелетия.

- 250 до н.э.: развитой религиозный и торговый центр на территории Перми.

Находки пермских археологов подтверждают факт существования развитого религиозного и торгового центра на территории Перми уже в 3 веке до н. э. В районе Южного Урала, около деревни Чандар, в 1999 году профессор Чувыров обнаружил каменную плиту, на которую была нанесена рельефная карта Западно-Сибирского региона, выполненная технологиями, неизвестными современной науке. Подобную карту невозможно создать и сегодня. Кроме естественного ландшафта, там изображены две системы каналов общей протяжённостью двенадцать тысяч километров, шириной по пятьсот метров, а также двенадцать плотин шириной 300-500 метров, длинной до десяти километров и глубиной до трёх километров.

На каменной плите есть и письменные знаки, нанесённые иероглифо-слоговым письмом.



Опубликовано на http://ruslife.org.ua

Слава Богам и Предкам нашим!  

ГИПЕРБОРЕЯ

Исторические корни русского народа

Программное полотно Ильи Глазунова «Вечная Россия», изначально называлось «Сто веков». Срок отсчитан от предполагаемого исхода древних ариев со своей прародины, что послужило началом распада единого пранарода и одного языка на некие ветви. Символом былой Великой прародины — Полярной мировой горой, помещенной в левом верхнем углу, и открывается зрительный ряд на композиции Глазунова.
Сто веков? "Книга Велеса" опускает для древнего пранарода и его прямых наследников славянских и русских племен полный Зодиакальный год? Ломоносов называл дату фантастическую: 399 000 лет. А опирался в рассчётах на вычисления вавилонских астрономов и свидетельства египтян, зафиксированные античными историками.
В «Повести временных лет», с которой начинаются все главные русские летописи, первой реальной датой назван 852 г. н.э. В тот год появился у стен Царьграда мощный русский флот — потому-то и попала сия дата в византийские хроники, а оттуда — в русские летописи.
Следующая воистину знакомая дата — 862 г., когда якобы были призваны новгородцами на княжение Рюрик и братья. Именно от той поры принято было долгое время вести отсчет русской истории: в 1862 г. даже было отмечено с превеликой помпой так называемое Тысячелетие России.
Но есть в русских летописях одна дата, не признанная официальной наукой. Речь идет о древнерусском сочинении, известном под названием «Сказание о Словене и Русе в городе Словенске», включенном многие хронографы русской редакции, начиная с ХVII в. Здесь рассказывается о праотцах и вождях русского и славянского народа, которые после долгих скитаний по всему миру появились на берегах Волхова и озера Ильмень в середине тысячелетия до р.х. (!), основали города Словенск и Старую Руссу и начали впечатляющие военные походы. Как сказано в первоисточнике, ходили «на египетские и другие варварские страны», где наводили «великий страх». Стоит вдуматься: Египет, Вавилон, Халдея, Ассирия etc. были для русов варварами. Я уже молчу про евреев и прочую мелочь.В «Сказании» называется и точная дата основания Словенска Великого — 2409 год до Р.Х. Спустя три тысячи лет, после двукратного запустения, на месте первой столицы Словено-Русского государства был построен Новгород, который назван так, ибо «срублен» был на месте старого города, по имени которого новгородцы долгое время ещё продолжали прозываться «словенами» (таковыми их знает и Несторова летопись). Досталось Новограду от его предшественника также и приставка — Великий.
Современные историки-снобы, как и их предшественники, считают сказания о Русе и Словене выдумкой чистейшей воды. Так Карамзин в примечании к первому тому «Истории Государства Российского» называет подобные предания «сказками, внесенными в летописи невеждами».
Конечно, безвестные историки XVII в. что-то добавляли и от себя, особенно по части симпатий и пристрастий. А кто, скажите на милость, такого не делал? Карамзин, что ли? По количеству субъективных домыслов и отсебятины «История Государства Российского» даст сто очков форы любому хронографу и летописцу. Одно меланхолическое начало карамзинского труда чего стрит: «Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия».
Документальное подтверждение того, что «Сказание о Словене и Русе» первоначально имело длительное устное хождение, содержится в письме в Петербургскую академию наук одного из ранних российских историков Петра Никифоровича Крекшина (1684 — 1763), происходившего, кстати, из новгородских дворян. Обращая внимание ученых мужей на необходимость учета и использования в исторических исследованиях летописного «Сказания о Словене и Русе», он отмечал, что новгородцы «исстари друг другу об оном сказывают», то есть изустно передают историческое предание от поколения к поколению.
Так что с легендарной историей Руси дело обстояло вовсе не так, как это представлялось Карамзину и множеству историков. В отличие от них М. В. Ломоносов усматривал в древних сказаниях русского народа отзвуки исторической действительности. Как отметил великий россиянин в своем главном историческом труде «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого...» (изданном посмертно в 1766 г.), даже если «имена Словена и Руса и других братей были вымышлены, однако есть дела Северных славян в Новгородском летописце описанные, правде не противные».
Легенды о происхождении любого народа всегда хранились как величайшая духовная ценность и бережно передавались из уст в уста на протяжении веков и тысячелетий. Рано или поздно появлялся какой-нибудь подвижник, который записывал «преданья старины глубокой». Таким образом поэмы Гомера (хроники Троянской войны) были записаны еще в античные времена, русские и польские предания — в начале второго тысячелетия н. э., «Ригведа» и «Авеста» — в XVIII в., русские былины и карело-финские руны — в XIX в. и т. д.
Отечественное летописание всегда опиралось на, устную, зачастую фольклорную, традицию, в которой не могли не сохраняться отзвуки былых времен. Такова и Начальная русская летопись, приписываемая монаху Киево-Печерского монастыря Нестору (1050-е гг. — начало XII в.): древнейшая часть «Повести временных лет», посвященная событиям, случившимся до рождения Нестора-летописца, опирается главным образом на устные предания.
У самого Нестора имена Словена и Руса не встречаются. На то есть свои веские причины. Большинство из дошедших до наших дней древнейших летописей имеют киевскую ориентацию, то есть писались, редактировались и исправлялись в угоду правящим киевским князьям, а в дальнейшем — в угоду московским великим князьям и царям. Новгородские же летописи, имеющие совсем иную политическую направленность и раскрывающие подлинные исторические корни как cамого русского народа, так и правивших на Руси задолго до Рюрика князей, замалчивались или уничтожались. О том, что там было раньше, можно судить по летописи новгородского епископа Иоакима (дата рождения неизвестна — умер в 1030 г.), которая дошла лишь в пересказе Василия Никитича Татищева.

Сегодня расскажу вам о кружеве,цветке и блинах под названием "Вологодское кружево"

Сбежал из Москвы в прошлую пятницу на уникальное по своей значимости событие, котрое состоялось в Чеховском районе Подмосковья, вблизи деревни Молоди. 31 июля 2010 года силами общественного движения «Народный Собор» при поддержке местной администрации Любучанского сельского поселения, состоялся ежегодный исторический фестиваль по реконструкции события, получившего название - «Битва при Молодях».

Открытию фестиваля, предшествовало выступление писателя-историка, Почетного координатора Движения «Народный Собор» Шамбарова Валерия Евгеньевича, который дал объективную историческую оценку произошедшему событию, и напомнил всем о значимости Молодинского сражения, которое наряду с Куликовской битвой, явилось определяющим для всех нас, в корне изменившего всю русскую историю. Далее слово взял настоятель местного храма Воскресения Слывущего в Молодях, после чего, состоялась торжественная церковная панихида в память по погибшим в битве воинам.

Сразу после церемонии открытия походная труба возвестила всем присутствующим гостям фестиваля о начале театрализованного представления. Итак, битва началась…

Многие собравшиеся в этот день зрители восхищенно приветствовали участников этой реконструкции, а те, в свою очередь, делали все, чтобы привести публику в неописуемый восторг.

Следует отметить, что по сравнению с прошлогодним мероприятием, на этом фестивале значительно больше было использовано пиротехнических эффектов, да и количество конных и пеших участников существенно выросло, что радовало не только маленьких зрителей, но и взрослых тоже. А посмотреть было на что, ведь на этот раз, сюда приехали любители исторического костюма со всей России. Такое ощущение, словно тебя посадили в машину времени и отправили в прошлое, чтобы в точности запечатлеть те далекие драматические события одной из героических страниц нашей истории. Со стороны могло даже показаться, что идет съемка художественного фильма, представленного в историческом жанре.

По окончанию реконструкции битвы, фестиваль продолжился, но в другом формате: в виде различных массовых мероприятий, конкурсов, игр, исторических состязаний, а вечером всех ждал концерт, с участием известного фолк-певца Николая Емелина и других приглашенных музыкантов.

Фестиваль завершился потрясающим огненным шоу и великолепным праздничным салютом, посмотреть на который собрались не только гости, но и жители окрестных деревень.

На следующий день, добровольцы и активисты «Народного Собора» неохотно покидали Молоди, до следующего года оставляя воспоминания о проведенных здесь чудных днях.

К сожалению, в силу разных обстоятельств, многие исторические факты и события раньше скрывались от народа, они замалчивались, или их значение в истории России принижалось, и зачастую о них становилось известно только узкому кругу специалистов (историкам, этнографам, археологам), занимающимся изучением исторического наследия прошлого, и имеющим доступ к архивным документам. Это одна из причин, по которой для многих сегодня «Битва при Молодях» стало удивительным открытием – неизвестной битвой в истории нашего государства.

Цель фестиваля как раз и состоит в том, чтобы как можно больше людей узнало правду об этом событии, и его роли в становлении нашей страны. Хочется верить, что, возрождая историческую справедливость и всячески способствуя этому процессу, мы сможем сохранить память о Великом прошлом своего Отечества для своих потомков.

История купальника насчитывает более 2 тысяч лет. На протяжении веков специальной одежды для купания не было. Водные процедуры принимали либо нагишом, либо в покрывалах, либо вообще не раздеваясь. В Древнем Риме мужчины и женщины купались, одевшись в легкие короткие туники. В средние века купание было просто запрещено. Люди не то что не ходили на пляж, они даже не принимали обычную ванну (строгими были законы религии). В XVIII веке голышом могли позволить себе купаться только простолюдины, а истинным леди этикет предписывал совершать водные процедуры в просторных халатах с длинными пышными рукавами. Дополнительными и обязательными деталями были плотное белье, чулки, матерчатые туфли или сапожки и иногда в придачу – чепец. Иногда, чтобы платье не всплывало на поверхность воды, женщины пришивали к подолу утяжеляющие металлические предметы!
Читать далее

С тех пор как модельеры поняли,что дальше уменьшать купальник уже некуда,они стали экспериментировать с цветом, фактурой, материалом, а также покроем бюстгальтеров и плавок – от относительно скромного, до вызывающе эротичного.

по материалам fashiony.ru

Сатанинский переворот в России

Самый эффективный способ управления нами — подмена руководителя. Я никогда не думал, что мне придётся писать на эту тему, поэтому не старался специально запомнить все источники информации, с которыми пришлось столкнуться, как собирателю редких книг. Увлечение редкими книгами, как показала моя практика, далеко небезопасное занятие, мою библиотеку четыре раза грабили. После четвёртого раза я уже больше не хранил у себя книги, а старался лучше запомнить то, что удалось прочитать.Встречаясь с людьми, старой православной веры, у которых можно было что-нибудь узнать, проникая в спецхраны под различными предлогами, я получал всё новые доказательства совершённого в России сатанинского переворота. Позволю изложить здесь суть без особых ссылок на источники, потому что назвать книги — значит, подписать им приговор на исчезновение.Укажу лишь одного автора Д.С. Мережковского. В своей работе «Антихрист» он отметил полное изменение внешности, характера и психики у царя Петра I после его возвращения из «земель немецких», куда он поехал на две недели, а вернулся через два года. Русское посольство, сопровождавшее царя, состояло из 20 человек, и возглавлял его А.Д. Меньшиков. После возвращения в Россию это посольство состояло из одних голландцев (включая небезызвестного Лефорта), единственным из старого состава остался лишь Меньшиков. Это «посольство» привезло совершенно другого царя, плохо говорившего по-русски, не узнающего своих знакомых и родственников, что сразу выдавало подмену: Это понудило царицу Софью, сестру настоящего царя Петра I, поднять стрельцов против самозванца. Как известно, стрелецкий бунт был жестоко подавлен, Софью повесили на Спасских воротах Кремля, жену Петра 1 самозванец сослал в монастырь, куда она так и не доехала, и вызвал свою с Голландии. «Своего» брата Ивана V и «своих» маленьких детей Александра, Наталью и Лаврентия Лжепётр умертвил сразу, хотя официальная история об этом рассказывает нам совсем по-другому. А самого младшего сына Алексея казнил, как только тот попытался освободить своего настоящего отца из Бастилии.

КТО ХРАНИЛ РУСЬ ЗА МНОГО ТЫСЯЧ ЛЕТ ДО.......

slavyane	У Ариев было множество видо письма задолго до Кирилла и Мефодия.. Они лишь просто напросто "кастрировали" азбуку, для перевода библии. В этом-то и состоял их подвиг. Позже они были причислены к лику святых. Было уничтожено 9 важнейших образов. Мы так же привыкли думать, что реформа русского языка 1917 г. ликвидировало безграмотность в нашей стране и миллионы крестьян взялись за учебники. На самом деле не учились, а переучивались. До этой реформы азбука выглядела так: Аз Буки Въди Глаголи Добро Есть Есмь Животъ Sъло Земля Иже Ижеи Инить Гервь Како Людiе Мыслъте Нашъ Онъ Покои Ръцы Слово Твърдо Укъ Оук Твердь Фертъ Херъ Отъ Ци Чървль Ша Шта Еръ Еры Ерь Ять Юнь Арь Эдо Ом Енъ Одь Ета Ота Кси Пси Fита Ижица Ижа. Таким образом убрали нетолько ещё образы, но и изменили все образы на буквы. Азбука исчезла её подменили алфавитом Очень обидно то, что множество людей забывают,кем были их предки. Что Русь всегда была Великой страной! Сейчас же, запад пытается всячески убить душу и нравственность в русском человеке.. Сейчас коловрат (свастический символ, символ восходящего Ярилы солнца, символ победы добра над злом, света над тьмой) запрещён в нашей стране на государственном уровне...Разве это нормально?? Боги Славян-Ариев и Ведической традиции Радолюбия Всебог, Рамна, Крышний, Вышний (на санскрите Парабрахман, Рама, Кришна, Вишну) - Единый Бог, Непознаваемая Верховная Сущность, связан с понятием Великой Силы. Всебог просыпается (что одновременно и пробуждение и рассыпание на части) в Мир своими ипостасями - Богами. К Нему никогда не обращались напрямую (обращались всегда к конкретной Его ипостаси - Рамна, Вышний, Крышень). Однако все же сохранились некоторые свидетельства, говорящие о том, что Славяне (вопреки утверждениям некоторых современных "ученых") знали о Едином Боге: "Между различными божествами, во власти которых состоят поля и леса, печали и наслаждения, славяне не отрицают и единого бога на небесах, повелевающего прочими. Он самый могущественный, заботится только о небесном; а прочие боги, исполняющие возложенные на них обязанности, происходят от его крови, и чем кто знатнее, тем ближе к этому богу богов" (Гельмольд). Род - воплощение творческой Силы Всебога, неотличимый от Него. Персонификация всех Богов и Предков Славян. Един и множественен одновременно: "Род - Отец Богов, Род и Мать Богов..." Если Вышний, Всебог - суть Великая Сила в потенциале, то Род - процесс истечения сией силы и порождения Мира. В общем же случае грань между Всебогом и Родом весьма призрачна. Крышень (Крышний, на санскрите Кришна) - предвечный сын, родитель и любимый. Бог звезд, Светлого Ирия (Врия, на санскрите Вриндавана), КРОВа над головой, покровитель любовных отношений. Также Бог-охранитель славянских селений. Осенью, когда выпадал первый снег, отмечался ПОКРОВ Крышеня и девушки пели: "Крышень, Крышень, ПОКРОЙ землю снежком, а меня женишком!" Рада (на санскрите Радха) - Богиня Радости, духовного блаженства, вечной Божественной Любви. Вечная возлюбленная и спутница Крышеня. Славление - Колослава (на санскрите мантра) Рады и Крышеня: Раде Крышень Раде Крышень Крышень Крышень Раде Раде Раде Прави Крышень Прави Раде Крышень Прави Прави Практика Славлений - Колослав Radolub.narod.ru/KROVKOLOSLAVA.htm Radolub.narod.ru/RADAKRISHEN_V.htm Radolub.narod.ru/KROV.html Матерь Сва (Матерь Слава, Победа, Слава) - Богиня славы и победы, вестница Богов, являющаяся воинам в образе птицы и вдохновляющая их на ратные подвиги: "Вот прилетела к нам и села на дерево, и поет птица, и всякое перо - иное и сияют разные цвета. Стало и в ночи как днем, и песни на борьбу и битву поет она." ("Велесова книга", Дощечка 8 (2).). Велес - Рамна, сын Рода, брат Хорса - покровитель домашнего скота и богатства, воплощением золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев. Ему подчинялись все низшие духи. Велес женился на Азовушке (духе азовского моря (дочери Сварога и Матери Сва) Волшебной обителью Велеса и Азовушке стал остров Буян. В основном Велес занимался земными делами ведь его почитали как владыку лесов, животных, богом поэзии и достатка. Он был лунным богом, братом Солнца и Великим Хранителем Прави. По ведическом учениям, после смерти, людские луши поднимались по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес. Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу – обители Всевышнего. Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей или низших духов. Так же велес является стражем и хранителем реки Смородины, Ра-реки и Черного камня. Имя Велеса, по мнению многих исследователей происходит от слова «волохатый» – мохнатый, что ясно указывает на связь божества со скотом, покровительством которого он являлся. (Так же, возможно что слово «волхв» происходит от имени этого бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу «волохатые» шубы для подражания своему божеству). Он воплощал силу золота. Отсюда понятен смысл клятвы Святослава: «если они предадут Перуна – пусть пожелтеют как золото» Перун и Велес не просто соседствовали в клятвах, но и противостояли друг другу: первый был богом дружины, а второй богом всей остальной (невоенной) Руси. В то время как изображение Перуна находилось в верхней, княжеской части Киева, изваяние Велеса стояло внизу, на Подоле, у торговых пристаней. Некоторые свойства и приметы языческого Велеса позднее сказались у христианского Власия. Согласно преданиям, Змей Волос (Велес) каким-то образом сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает на перепончатых крыльях, умеет выдыхать огнь (хотя сам до смерти боится огня, в первую очередь молнии) и очень любит молоко. Поэтому другое имя Велеса Смок, Цмол, Есть основания думать, что укрощенный, загнанный в подземелье Велес стал «ответственным» за земное плодородие и богатство. Он от части утратил свое чудовищное обличие, сделался более походим на человека. Не зря же последний пучок колосьев оставляли в поле «Волосу на бородку» Велес обладал волшебными предметами, а именно у Велеса были волшебные гусли, и когда он начинал на них играть то все вокруг забыли обо всем. А чудесной игре на волшебных гуслях Велес учился у самой Живы. Святилища Велеса устраивались обычно в низинах и оврагах или рощах. Велесов день - Комоедицы, 24 марта. В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит. Начинается новый год. Комоедицами заканчивается двухнедельное празднество новогоднее, с 9 марта отсчет... Хоронят зиму с ее метелями да морозным страхом, катятся огненные колеса с горы... В этот день зажигают новый огонь во всех домах, чистый огонь новой жизни... Белобог - одно из проявлений Великой Силы (Рода), как Силы Живы (жизни). Противостоит Чернобогу. И, вместе с тем, это противостояние можно назвать "Борьба-единство", т.к. только благодаря извечной борьбе этих начал существует Мир. "А эти вот Два находятся во Сварге, и с обеих ее сторон Белобог и Чернобог сражаются. Вот ведь, то и Сваргу держит, чтобы тому Святовиду не быть повержену." ("Велесова книга", Дощечка 11а.). Чернобог - проявление Великой Силы в аспекте Силы Мораны (Марены, смерти). Чистый изначальный Хаос. Является символом смерти и разрушения, но вместе с тем не следует понимать его исключительно как силу Зла ибо Славянам были чужды понятия Абсолютного Добра и Зла. Чернобог скорее Слепая Стихия, обладающая огромной силой, но не имеющая Высшей Мудрости. Свентовид (Святовит, Световит) - Божество, олицетворяющее Свет Яви и Прави одновременно. Он как бы связующее звено между нашим миром и Сваргой Пречистой. По свидетельству Саксона-грамматика в богатом арконском капище стоял огромный куммир Свентовида, выше роста человеческого, с четырьмя бородатыми головами (Свентовид также почитался за ипостась Сварога) на отдельных шеях, обращенными в четыре разные стороны; в правой руке держал он турий рог, наполненный вином. Как и у Сварога четыре головы Свентовида обозревали четыре стороны Света Белого. В левой руке держал он меч- молнию; как владыка небесных громов, он выезжает по ночам сражаться с демонами тьмы. "Святки" - игры в честь Бога Свентовида - были широко распространены у восточных славян. Сварог - Творец и Верховный владыка Вселенной, родоначальник светлых Богов (Асов\Ясуней), Великий, Старый Бог, Прабог, в отношении к которому все другие Боги - его дети. От него родились Боги солнца, ветров, огня и вод. Сварог, как олицетворение неба, то озарённого солнечными лучами, то покрытого тучами и блистающего молниями, признавался отцом солнца и огня. Во мраке туч он возжигал пламя молний и таким образом был творцом небесного огня; земной же огонь, по древнему преданию, был божественный дар, ниспосланный на землю в виде молнии. У Сварога было четыре главы, которыми он обозревал стороны света и так следил за порядком и исполнением Законов Прави. Лада (Лата, Латона, на санскрите Лакшми) - женская ипостась Рода, супруга Сварога, Богородица, мать большинства Светлых Ясуней, она же старшая Рожаница, в космогонии Славян олицетворяющая Силу Духа (энергию) Рода. Покровительница свадеб и замужних женщин. Считается, что именно Лада сохраняет и оберегает брачные союзы. Священное дерево Лады - берёза. Леля (Лелия, Ляля, Алпан, Артимаспа) - Богиня живой юношеской любви и любовных утех, покровительница влюбленных, богатства, красоты, счастья и всяческого благополучия. Младшая Рожаница, олицетворяющая в славянской космогонии Силу Телес (материю) Рода. Триглав - Триединое Божество, выражающее таинство связи трех миров: Прави - Яви - Нави ("Ибо тайна та велика есть: как Сварог и Перун - есть в то же время и Световит"."Велесова книга", Тригл. 12.). У разных народов в Триглав (имеется ввиду Великий Триглав) входили различные Боги (в Новгороде IX века Великий Триглав состоял из Сварога, Перуна и Световита; в Киеве, видимо, - из Перуна, Даждьбога и Стрибога), кроме того, по всей видимости, вхождение того или иного Бога в Великий Триглав обуславливалось конкретной зодиакальной эпохой. Божества, стоящие на ниже на иерархической лестнице также объединялись в Малые Триглавы. Огънь Сварожич (Крес, Царь-Огонь, на санскрите Агни) - Бог-хранитель и воплощение Живого Изначального Огня Мироздания - Креса. Он представляет собой ту Изначальную Силу, что вдохнула Жизнь во Вселенную. Отображением Огъня в нашем Мире всегда считался неугасимый Священный Огонь, горящий в капищах Богов. За поддержание сего Огня жрец отвечал своей жизнью, ибо его угасание сулило великие беды. Кощей (Кош, Кащей, Кощеище) - Бог Пекельного Мира, управляющий Смертью. Вместе с тем, Кощей связан с землей и плодородием, ибо любая смерть в то же время дает начало новой жизни. Само имя Кощея связано также с понятием Судьбы (ср.: кошь - жребий). Описание святилища Кощея дает Аль-Масуди: "... в нем (здании на черной горе) они (славяне) имели большого идола в образе человека или Сатурна, представленного в виде старика с кривой палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов из могил. Под правой ногой находятся изображения разнородных муравьев, а под левой - пречерных воронов, черных крыльев и других, а также изображения странных хабадцев и занджцев". Симаргл (Семаргл, СемЕръгл, Огнебог, Семиглав) - один из семи Верховных Богов древнерусского пантеона. Древнейшее Божество, восходящее к берегиням. Воплощением Симаргла является священный крылатый Волк Симуран, охраняющий семена и посевы, яростно сражающийся с хворями и болезнями в человеке. Симаргл имеет способность исцелять, ибо он принес с Неба на Землю побег Древа Жизни. Обладает и демонической натурой. Симаргл путешествует в сопровождении своих верных спутников (ипостасей) - крылатого волка Симурана, способного сжигать болезни своим огненным дыханием и огненного сокола (петуха, крылатого змия) Рарога, изображавшегося с искрящимся телом и сиянием, вырывающимся из клюва. Симарглу возводили семиспиралевые жертвенники, а также вешали в домах семилопастные подвески в виде перевернутых петушинных гребней. Макошь (Мокошь, Макоша, Макеша) - Одна из главных Богинь восточных Славян. Имя ее состояло из двух частей: "ма" - мать и "кошь" - жребий. Макошь - Небесная Богиня Судьбы. Вместе со своими дочерьми Сречей и Несречей сплетала Она судьбы всех людей и Богов. Тем, кто следовал Стезею Правой Она сплетала добрую удачу, а того, кто нарушал веления Совести своей оплетала своей нитью Богиня Несреча. Также Макошь считалась покровительницей ткачества и рукоделия. В ведении Макоши была и судьба урожая. И по сему почиталась она как Богиня итогов хозяйственного года, Богиня урожая, подательница благ. Обязательным атрибутом при ее изображении был Рог Изобилия или его символическое изображение - Небесный Ковш из Семи Звезд (Большая Медведица, которая у Славян именовалась Макошью). Среча (Доля) - Дочь и помощница Макоши, ткет счастливую судьбу. Представляется в облике красной девицы с кудрями золотыми и улыбкой веселой. На месте устоять не может, ходит по свету - преград нет: болото, река, лес, горы - Среча вмиг одолеет. Не любит ленивых да нерадивых, выпивох и всяких плохих людей. Хотя поначалу дружбу заводит с каждым - потом разберется и от плохого, злого человека уйдет. Несреча (Недоля) - Дочь и помощница Макоши, сия Богиня сплетает тонкую да непрочную нить Судьбы для тех, кто живет не по Прави, творит бесчинства и беззакония. Коли навестит тебя Несреча, то пойдут по жизни лишь неудачи да неприятности. Велес (Волос, Влес, Велс) - Один из эпитетов Велеса "Скот", в древности означал богатство, поэтому незнающие люди почитали Велеса, как Бога материального достатка, хранителя и защитника всего живого. Один из атрибутов Велеса - Рог Изобилия, представлялся им наполненным всяческими материальными благами, которые "Скотий Бог" раздавал всем живущим на земле. Лишь посвященные в таинство Бога волхвы (Велесовы внуки), почитали Велеса как хранителя Древней Мудрости. Для них Рог был наполнен священной Сурицей - Солнечным Напитком Мудрости. Также Велес был связан с Загробным миром - Светлой Навью и Вырием Небесным. Он считался судьей душ умерших: "Зри Велеси не убегти" ("Боянов гимн", 56.). Водан (Вода, Один, Водищ) - владыка Глубинных Мировых Вод и Мудрости потаенной, что сокрыта от глаз людских. Водан девять ночей провисел пронзенный копьем на Мировом Древе. Так открылась ему тайна сокровенного смысла рун. Глаз свой Водан обменял на Духовное Око Познания Древней Мудрости, поэтому его иногда называют Одноглазым, но это не верно. Одним глазом Водан видел Мир Яви, а другим - Мир Нави. Особо почитаем сей Бог был на Севере (в Словении - Гардарике) и у западных Словен. А германские и скандинавские народы почитали его Верховным Богом. Вий (Вей, Виян, Вим, Вейовис) - Судья Мира Пекельного, изображается в образе старика, очи которого закрывают прильнувшие веки и густые брови. Он видел все деяния человека, лишь взглянув на него. Взглядом своим Вий может испепелить нечестивого человека, поэтому глаза его всегда закрыты веками. И лишь когда к нему приводят очередного подсудимого, его прислужники поднимают веки вилами: "Старик лежит на железной кровати, ничего не видит: длинные ресницы и густые брови совсем глаза закрывают. Позвал он тогда двенадцать могучих богатырей и стал им приказывать: - Возьмите-ка вилы железные, поднимите мои брови и ресницы черные, я погляжу, что он за птица... Богатыри подняли ему брови и ресницы вилами: старик взглянул..." (Сказка "Бой на Калиновом мосту"). Стривер (Стрибог, Простри) - Бог пространства и повелитель ветров, вихрей и ураганов. Стривер рождает и объединяет устойчивые, нерушимые связи и отношения, между Богами и людьми, небом и землей, но уничтожает все нарушающее этот порядок. Он порождение стръга - космического дыхания Всебога- Рода: "Ветры буйные - от Стрибога Батюшки, Стрибог же рожден дыханьем Родовым." ("Глубинная книга", 22.). Как Бог, управляющий строением пространства, Стривер является отцом четырех Ветров - Стрибожичей, олицетворяющих первоэлементы из которых формируется Мир. Перун (Впаруна, Перен, Перкун, Перува, Пиркуни) - Бог- громовержец, молнии его оружие - меч и стрелы; радуга - Его лук; тучи - одежда или борода и кудри; гром - далеко звучащее Слово, Глагол Божий, раздающийся свыше; ветры и бури - дыхание; дожди - оплодотворяющее семя. Перун - Бог грозы и войны. Он оживляет явленное, дает жизнь всему сущему. Он Бог , следящий за миропорядком, за восходом и заходом Солнечного Золотого Колеса, за вращением Небесного Коло. "Да и Богу Перуну - Громовержцу и Богу Сражения и Борения, - нарекаем Его мы Живящим Явленным и речем Ему не прекращать вращать Кола - и Который ведет нас стезею правою на брани и на тризны великие о всех павших, которые идут к жизни вечной в войске Перуновом." ("Влескнига", Дощечка 11а.). Перун - грозный Бог, но Он же - Бог милостивый и всеправедный. Перун милостив к почитающим Его и грозен для врагов Руси. Индрик (Индрик Зверь, Индра, Интра, Ондер) - Темный лик Перуна, хранитель мечей справедливого возмездия. Предводитель небесного воинства. Индрик - грозный судия и каратель, разрушитель, мчащийся по небу в Златой колеснице и мечущий молнии, уничтожающий всякую скверну. По преданию Индрик освободил Мировые Воды и утвердил Жизнь на Земле. "Он копал рогом Сыру Мать-Землю, Выкопал он ключи все глубокие Доставал он воды все кипучие, Он пускал их по быстрым рекам, И по маленьким ручейкам, По глубоким большим озерам..." ("Глубинная книга", 24.). Магура (Перуница) - Дочь Великого Перуна. Вечно юная дева-Богиня. Богиня Магура кружит над полем брани и егда какой воин словенский геройски погибает, то она спускается с небес и дает ему испить из чаши Небесной Сурьи. Затем возносит его во чертоги перуновы, где воина принимают во небесное воинство Перуна. Троян (Траян, Строй, Стройн) - Бог хранитель путей устроения Вселенной и управитель временем и пространством в Мире Яви. Но не только устроение Вселенной, но и ее разворачивание идет "трояновыми путями". Творческая потенция их притягивания — отталкивания (как женского и мужского начал, очевидно) пронизывает Вселенную, превращая ее в Устроение, то есть в космос. Числобог (Время-бог, Час-бог) - Один из самых загадочных Богов. Хранитель времени и Небесной гармонии. Числобог ведает вращением Сварожьего Коло и следит за наилучшим распорядком во Вселенной. Также он покровительствует астрономии и астрологии, его почитают создателем Круголета Числобога.
03.01.2008 01:03
Anonymous slavyane	Баба Яга (Баба Йога, Злата Баба, Йогиня Мать) - Богиня- покровительница детей-сирот. Она собирала их по городам и весям, и доставляла в свой Скит. Баба Яга также хранительница мудрости потаенной, коей она и ее жрицы обучали детей-сирот, воспитывая из них будущих жрецов. Изображается в виде женщины с младенцем на руках. Даждьбог (Дажьбог, Бог Тарх Перунович) - Солнце Трисветлое, сын Перуна, внук Сварога. Само имя Даждьбог означает Дающий Бог. Почитался нашими Предками как даритель всяческих благ. Также считался прародителем всех славянских народов: Славяне суть внуки Даждьбожии. Даждьбог был распят Кощеем-Чернобогом на Алатырской горе, но затем воскрешен Дживой. Джива (Дева Жива, Жива, Живана, Сива, Сиба) - Богиня мировой жизни и весны, плодородия, рождения и любви. Воплощает жизненную силу и противостоит воплощениям смерти. Богиня Джива дает каждому человеку при рождении в Мире Яви чистую и светлую душу. Она является олицетворением плодородной силы Жизни, вечной молодости, юности и влюбленности, а также наивысшей Красоты всей Природы и человека. Джива своим приходом животворит-воскрешает умирающую на зиму Природу, дает Земле плодородие, растит нивы и пажити. В правой руке она держит яблоко, в левой - виноград. Воплощение Дживы - кукушка. Прилетая из Вырия, из той заоблачной страны, откуда нисходят души новорожденных, куда удаляются усопшие и где прибывают девы судьбы, кукушка ведает часы рождения, брака и смерти. Джива - дочь Лады, супруга Даждьбога и мать Орея. Морана (Марена, Мара, Мармора, Маржана, Марцана) - Богиня Лютой Зимы, Смерти и сна. Но она же - Богиня плодородия и жатвы. Морана приносит смерть в Явном Мире и возрождение в Нави - по ту сторону реальности. Она же приносит на земли Руси зиму лютую: "Великое Похолодание принесет ветер да'Арийский на землю сию и Марёна на треть Лета укрывать будет её своим Белым Плащом." ("Саньтии Веды Перуна", круг 1, саньтия 5, шлока 3(67).). Тара (Таруса, Тарина, Тая, Табити, Берегиня) - Богиня- хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и Священных Деревьев - Дуба, Кедра, Вяза, Березы и Ясеня. Тара - младшая сестра Даждьбога. Она наблюдает за Землей Славянской и ежели случится несчастье какое, то вместе с братом своим приходит на помощь. Великий Дух гор и лесов (Святибор, Светобор, Бор) - Бог-покровитель лесов, боров, рощ, дубрав и гор. Особо заботится Великий Дух о Корне Жизни (женьшене). И ежели кто идет охотиться за Корнем, то обязательно смотрит Великий Дух достоин ли человек. Служат Великому Духу черти, лешие, водяные и прочие духи, помогающие содержать его владения в порядке. Яже (Юша, Яша, Скипер, Ящер, Ёжи, Скимен) - легендар- ный первозверь, обладающий огромной силой звероящер, от которого произошли дзуры - первопредки человекообразных ящеров. Он сторожит речку Смородину, что разделяет Явь и Навь, и уносит в Пекло души тех, кто свалился с Калинова Моста. У скандинавских народов ему соответствовал Змей Ёрмундгад. Ний (Царь Морской, Нефунс, Тагимасад) - Бог Морей и Океанов. Покровитель мореходства и рыболовства. Родовой Покровитель Славянского Рода - Антов и земли Антов - Антлани (др. греч. Атлантида). Живет Ний в чудесном подводном тереме. Требует с купцов-мореходов требу частью прибыли (золотом). Ели на море шторм, значит во дворце Ния идет праздничное веселье. Ладон (Ляд, Лют) - Бог войны и кровопролития. Его Славяне просили об успехе в сражениях. Ладон - покровитель воинских действий изображался в виде грозного воина, облаченного в броню и во всеоружии. При бедре меч, копье и щит в руке. Также воплощением Ладона считается трехглавый дракон - Змей Горыныч. Коляда (Каледа, Коленда, Юл) - Солнце-младенец, рождающийся посреди Зимы и несущий надежду Миру. Коляда обучил людей Ведам, даровал им календарь (Коленды Дар) и "Звездную книгу Коляды", в которой были изложены знания по астрономии и астрологии: "Коляда Бог на Земле! Он носит златой жезл, он идет по земле от града Бел-града, От села к селу, от дома к дому." ("Веда Славян", I, 1-37). Карна (Карина) - Богиня-покровительница перевоплащений (инкарнация т.е. временное воплощение, реинкарнация т.е. новое воплощение), дарующая право человеку избавиться от совершенных ошибок и выполнить свое предназначение. Дана (Дива, Дзевана, Дивия) - Богиня Природы и воды, олицетворение Луны, мать всего живого. Светлая и добрая Богиня, дающая жизнь всему живому. Также Богиня охоты и заповедных лесов. Она любит охотиться в светлые лунные ночи. Радигост (Родогощь, Радагаст, Митра) - молниеносный Бог, убийца врагов Родов Славянских, и вместе с тем светозарный гость. Радигост на белом коне с сияющим мечем снизойдет на Землю в конце времен и возглавит рати славянские в борьбе с Силами Тьмы. Он также считался покровителем и оберегателем гостей, приехавших из дальних стран. Родомысл (Мыслич, Рамхат) - Бог справедливости, правопорядка, красноречия, мудрости, законов, советов. Небесный Судья смотрящий за тем, чтобы не было кровавых человеческих жертвоприношений. Особо почитаем был варяжскими Славянами. Купало (Купала, Купайло, Купалец) - Бог обилия и плодородия, очищения, вожделения, любви. Купальские праздники - своеобразные мистерии Воды и Огня, которые олицетворяют слияние мужского и женского начал в вихре-свиле. Символом этого выступает легенда о Купале и Костроме. Желя (Жаля, Жьля, Кручина) - Богиня смертной печали. Считается, что одно лишь упоминание этого имени облегчает Душу и может спасти от многих бедствий в дальнейшем. С Желей были связаны специальные обряды "желения", призванные облегчить участь ушедшего и очистить его Душу. Руевит (Ругевит) - Бог-покровитель гридней и кметей, а также жрецов-воинов. Изображался семиликим и с семью мечами на поясе, а восьмой меч Руевит держал в руках острием вверх. Семь ликов Руевита - семь принципов ведовского познания, олицетворяемых семью мечами, а восьмой меч - символ, Божественного Духа, Великой Силы, которая сможет преобразовать прошедшего семь огненных посвящений. Ярило (Ярила, Яр, Ярри, Яровит, Ерыло) - Бог Жизненной Силы и весеннего Солнца, страсти, любви, деторождения, плодородия, земледелия, ярости. Божественный Предок Славян и Ариев. Хорс (Хърс, Хръс, Корс, Хорус) - Умирающее Солнце, смертный Бог - хозяин зимнего Солнца, озимых холодов, борец с дасунями. Бог несущий покров ночи и осени. Сражающийся на стороне праведного и наказывающий за ложь. Также Бог Навьего Солнца и хозяин коней. Мерцана (Заря, Зареница, Денница, Утренница, Аустра, Тезан) - Богиня зари, рассвета, очищения. Считается, что Мерцана прогоняет всякое зло огненными стрелами. У Богини Мерцаны два воплощения Утренняя Заря и Заря Вечерняя. Но так называли планету Венеру, которая видна на небе утром и вечером. Однако Венера соотносится с Макошью, а значит Мерцана - воплощение Богини Судьбы. Мать Сыра Земля (Земина, Земля Мати) - Богиня земли, плодородящая мать, супруга Неба. Обожествленная Родная Земля, вскармливающая и хранящая Роды Славян. В честь Земины из первой муки варили пиво и пекли хлеб. Преподносили сей дар Богине и говорили: "Земино, разносящая цветы, зацвети житом, пшеницей, ячменем и всяким злаком!", - после чего отливали немного ей посвященного пива, а остальное выпивали сами. Помимо вышеперечисленных, существует великое множество Славянских Богов. Все Славянские Боги почитаются общинами вместе с вышеперечисленными.
03.01.2008 12:21