бог - Самое интересное в блогахСтраницы: [1] 2 3 .... 20 |
V_S_L
 Пролог в поучениях О честности (Слово от Патерика. Прол. Мая 30) Все мы, братие, должны быть честны, т.е. поступать по справедливости. Как понимать это? Некогда три брата пошли на жатву и нанялись жать шестьдесят нив. В первый же день труда, один из них заболел и возвратился в свою хижину, Один из оставшихся сказал другому: "вот видишь, брат наш заболел: станем на молитву и попросим Бога, чтоб Он помог нам сжать; и доставшееся на его долю". Стали на молитву, и Господь помог им благополучно окончить все дело и заболевшего, и свое. Окончивши жатву и получивши плату за свой труд, они пошли к больному и сказали: "получи свою плату, брат"! Больной отвечал: "какая же мне плата, ведь я не жал?" Братья отвечали: "по молитвам твоим, мы и доставшееся на твою долю сжали!" Но больной, и после их слов, денег от них не брал, и стали они спорить, но спор их кончился ничем. Больной денег не брал, а они навязывали ему оные. Пошли, наконец, за решением к одному из великих старцев. Пришедши к нему, и бывший больной сказал: "мы вышли, правда, трое на жатву, в том числе и я. Но я в первый же день заболел и не работал; а они вот теперь навязывают мне плату, как трудившемуся". Другие два брата отвечали: "вышли мы трое на жатву и нанялись жать шестьдесят нив. Но нам бы и троим трудно было: а теперь, по молитвам болевшего, мы кончили все дело и скоро и хорошо. Поэтому вот мы и предложили взять болевшему, что следовало бы на его долю, а он не берет". Услышав это, старец удивился и сказал одному из иноков: "ударяй в било, чтобы собралась вся братия, пусть праведный суд сотворят." Братия собрались и, когда узнали, в чем дело, присудили бывшему больному взять плату, которая следовала на его долю. Он вышел после суда, плача и скорбя. Итак, братие, вот как надобно хоть бы в этом случае понимать честность: "не работал я, мне ничего и не нужно, я беру плату только за свой труд". Урок для нас прекрасный: ибо, что мы видим ныне вокруг себя? В большинстве случаев тунеядство, обман, ложь, леность. Нам бы только схватить деньги, а о том, как мы сделали свое дело или вовсе не сделали, мы об этом и не думаем. Это нехорошо, ибо слово Божие говорит: мерзость Господеви Богу твоему... всяк творяй неправду (Второз. 25, 16). Аминь. Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт http://www.pochaev.org.ua/ Жатва. Сцена из «Деяний пророка Елисея». Фрагмент. |
| Теги: О честности Слово от Патерика. Прол. Мая 30 почаев почаевская лавра вера Бог Христос духовная жизнь | Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Agan_Tang
|
Очень часто слышится такая фраза "Б_г есть любовь!". С первого взгляда, фраза красивая и правильная, но почему-то те люди, которые исповедуют её, часто мотивируют свои поступки не любовью, а корыстью, алчностью, убийством и пр. Почему же так происходит? Ответ даёт принцип монотеизма. Это принцип Единства Б_га. Б_г - это Единое и Целое, а не какая-то его часть! Ведь такая фраза, по сути, аналогична фразе типа "человек - это ухо". Это аналогично тому, что у слона есть хобот, но слон - это не один хобот. Фразы о частичности Б_га всегда ведут к идолопоклонничеству и самопроклятию. Теоретически, Б_г присутствует и в дереве, и в камне, но когда это называют Б_гом, человек оскорбляет Всевышнего тем, что ограничивает Его. С психологической точки зрения, человек, который не видит целое, обречён на искажение восприятия. Поэтому, люди, часто верящие в красивые фразы типа "Б_г есть любовь", очень часто никого и никогда не любят, часто могут воровать, подличать и заниматься тем, что уж очень далеко от любви. |
| Теги: Б_г Бог монотеизм любовь идол идолопоклонничество | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
alm888
|
Надёжность Верность – это одна из сторон Божьего характера. Так говорит Св.Писание: “Ибо слово Господне право и все дела Его верны”. (Псалтирь 32:4) Спасение обещано оставшимся верными. Так говорит Св.Писание: “И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется”. (От Матфея 10:22) Бог ищет верных и надежных слуг. Так говорит Св.Писание: «Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его». (От Матфея 24:45-47) Бог наделяет верующих силой быть верными Ему до конца. Так говорит Св.Писание: “Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни”. (Откровение 2:10) |
| Теги: Бог | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Zinaida_Khugashvili
|
| Теги: Бог любовь праведность | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Sakhra_Raml
|
Это цитата сообщения anngol Оригинальное сообщение |
7 Чудес Света Очень красивый и поучительный ролик. |
| Теги: Бог чудеса прекрасное | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
helengat
|
| Теги: Бог женщина | Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
V_S_L
 Пролог в поучениях Урок скупым (Слово от Лимонаря о милостыне) Некоторые из богатых людей могут быть названы людьми расчета. Это те, которые, когда у них денежные дела идут хорошо, не прочь и помогать бедным; а чуть лишь дела хоть и немного упадут, эти люди помощь бедным оставляют и говорят: "что делать! Когда доходов много, не жалко и помочь из них, а когда дела туги, не починать же для бедных свой капитал кто на это решится?" И идут от таковых бедные ни с чем и дождутся ли когда помощи, Бог весть. Что же? Подобные расчеты помогают ли скупцам в умножении их благосостояния? Служат ли для них подспорьем в приращении их капиталов? Едва ли, ибо частая банкротства скупцов и другие, ниспосылаемые свыше скупцам уроки убеждают нас в противном. В подтверждение этой истины приводим следующее повествование. Иноки монастыря аввы Феодосия рассказывали. По уставу основателя их обители, у них был обычай во святый и Великий Четверток всем, приходившим к ним, убогим, вдовам и сиротам выдавать по известной мере пшеницы, по пяти медных монет и по известной же мере вина и меда. Но однажды в окрестностях монастыря случился неурожай, и хлеб стал продаваться по дорогой цене. Наступил в это время пост, и некоторые из братии сказали игумену: "нынешний год ты, отче, по установленному обычаю не раздавай пшеницы странным и убогим, потому что пшеницы у нас мало, придется покупать ее дорогою ценою, и оскудеет монастырь наш" Игумен отвечал: "зачем, дети, оставлять нам благословение нашего отца? Он позаботится о нашем пропитании, нам же нехорошо преступать его заповедь". Иноки, однако, не переставали упорствовать и говорили: "нам самим мало, не дадим!" Опечаленный игумен, видя, что увещания его ни к чему не ведут, сказал: "ну, делайте, как знаете". Наступил день раздачи, и бедные ушли ни с чем. Но что же случилось? Когда после сего заведующей житницею инок по нужде взошел в нее, он, к ужасу своему, увидел, что вся пшеница заплесневела и испортилась, так что только оставалось бросить ее. Все узнали об этом, и тогда игумен сказал: "кто преступает заповеди настоятеля, тот наказывается. Нам приходилось раздать только пятьсот мер пшеницы, и если бы мы их роздали, то и отцу нашему угодили бы послушанием, и нищих бы утешили; а теперь вот пять тысяч мер погубили и сделали двойное зло: первое преступили заповедь нашего отца, а второе, что надежду не на Бога возложили, а на житницы наши". Так что ж после этого сказать людям, которые боятся прикоснуться к кошельку своему и безжалостны к бедным во время застоя дел? Прежде всего предлагаем совет от св. Златоуста. "Чтобы богатым быть, - говорит он, - твое добро щедро разделяй чтобы собрать, развивай; будь подобен сеющему; сей в благословении, да в благословении пожнешь" (В речи 35 к народу, из книги: Нетленная пища; стр. 228). Затем, пусть люди расчета чаще приводят себе на память слова Соломона: иже бо дает убогим, не оскудеет; а иже отвращает око свое, в скудости будет мнозе (Притч. 28, 27). Аминь.
Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт http://www.pochaev.org.ua/Художник: Виктор Васнецов (Viktor Vasnetsov). Нищие-певцы (Богомольцы) |
| Теги: Урок скупым (Слово от Лимонаря о милостыне) Урок скупым вера Бог Христос духовность почаевская лавра почаев | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
V_S_L
 Как должно относиться к согрешающим (Слово от Патерика то же, по которому составлено предыдущее поучение) Когда кто тяжко согрешит, мы обыкновенно, только лишь услышим о грехе такого человека, сейчас же и начнем судить его, укорять, насмехаться над ним и готовы бываем разблаговестить о нем всем и каждому. Хорошо ли это? Нет, ибо грех осуждения - самый противный Богу и самый приятный нашему врагу. Поэтому не со словом насмешки, укора и осуждения мы должны относиться к согрешающим, а в духе любви Евангельской с состраданием, с участием, с горячим желанием обратить грешника на путь правый. Однажды монахи, вышедши из келий своих, собрались вместе и стали беседовать о делах Богоугодных. Во время беседы некоторым, тут бывшим, старцам явились два Ангела и похвалили каждого из иноков, которые говорили о вере и благочестии. Старцы о видении Ангелов никому не сказали. Когда же монахи в другой раз собрались на том же самом месте и, вместо беседы о делах богоугодных, повели речь осуждения о согрешившем брате, тогда старцам явились уже не Ангелы, а бес скверный и смердящий. Тут старцы, познав свой грех, рассказали инокам об Ангельском явлении и о видении беса и в заключение сказали: "каждый должен любить ближнего, как самого себя, и страдать с ним, и радоваться, и плакать; и когда придет к нему, печаль, скорбеть о нем, как бы, мы скорбели о самих себе. Так и написано, что мы одно тело о Христе. И многим веровавшим было одно сердце и одна душа" (Деян. 4, 32). Итак, не насмехаться, не укорять, не осуждать мы должны согрешающего, а скорбеть о нем так же, как о самих себе, и не только скорбеть, но и вразумлять его. И в самом деле, разве не жалок человек согрешающий? Он оскорбляет Бога, впадает во власть дьявола, губит душу свою на веки. Поэтому на нас, по заповеди Христовой о любви к ближним, лежит прямой долг указать ему всю бездну гибели, к которой стремится он, вырвать его из рук врага, исцелить его грехолюбивую душу. Пример такой любви к согрешающим показал нам и Сам Господь: не требуют, говорит Он, здравии врача, но болящии. Не приидох призвати праведники, но грешники на покаяние (Марк. 2, 17). Будем же не судиями согрешающим, а терпеливы, учительны и любвеобильны, помышляя о них, как о людях, претерпевших несчастие. Станем делать для спасения их все, что внушает нам и пример Господа, предавшего Себя на смерть для спасения нас грешников, и долг любви к ближним. Может быть, Господь даст, и вразумим их. А если вразумим, то что может быть выше этого счастья для нас? Братие, говорит апостол Иаков, аще кто в вас заблудит от пути истины, и обратит кто его, да весть, яко обративый грешника от заблуждения пути его, спасет душу от смерти и покрыет множество грехов (Иак. 5, 19. 20). Аминь. Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт http://www.pochaev.org.ua/Иллюстрация художника Павла Рыженко |
| Теги: Как должно относиться к согрешающим вера Бог духовность Христос почаевская лавра почаев | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
V_S_L
Плач о грехах (Слово от Патерика) Один инок-подвижник имел обыкновение читать келейное правило вместе с другим иноком, и во время чтения часто бывал побеждаем слезами и, вследствие сего, прерывал чтение. Однажды брат и спросил его: "скажи мне, что за мысль преследует тебя на правиле, что так горько плачешь?" Инок отвечал: прости меня, брат, я всегда на правиле Судью зрю, а себя представляю стоящим и безответным на суде, и Судия как бы говорит мне: "зачем грешил?" И мне, не имеющему что отвечать в свое оправдание, заграждаются уста мои и потому плачу и прерываю чтение. Но прости меня, что этим, может быть, смущаю тебя; и если хочешь, то будем читать правило каждый особо. Брат отвечал ему: "нет, отче, если и не плачу я, то, по крайней мере, хотя и не плачу, но внутренне сокрушаюсь о грехах моих" Господь увидел смирение последнего, послал и ему дар благодатных слез (Прол. Мая 29). О, если бы, братие, и нам Господь даровал эти благодатные слезы! Вот и святые, как видите, сознают себя безответными на суде и плачут; а мы, обремененные беззакониями и погрязшие во грехах, поистине, должны плакать день и ночь. В самом деле, как мы явимся на тот свет с нашими грехами? Какой ответ дадим на суде за них пред тьмами тем Ангелов и человеков? Чем оправдаемся? Увы, всякая правда наша, яко руб поверженный, т.е. тряпка никуда не годная, пред Богом, и всякая уста заградятся. Где у нас святость мыслей и чистота намерений? Где вера и любовь христианская? Где плоды смирения, милосердия и правды? Где подвиги самоотвержения? Где благие мысли и чувства? Нет их. В виду нашей безответности, нам остается только плакать и скорбеть, рыдать и сокрушаться о грехах наших. Мы, грешники, только этими слезами, этим сокрушением и можем обрести помилование у Бога. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19), говорит Давид. Печаль яже по Бозе, учит Апостол, покаяние нераскаянно (неизменное) во спасение соделовает (2 Кор. 7, 10). К этим же слезам призывает нас и Сам Бог: обратитеся ко Мне, говорит Он чрез Пророка, всем сердцем вашим в посте, и плачи и в рыдании, и расторгните сердца ваша, а не ризы ваша, и обратитеся ко Господу Богу вашему (Иоил. 2, 12. 13). Да, счастлив тот, кто, по примеру святых, плачет всю жизнь о грехах своих, кто целый не снимает, так сказать, печального платья с души своей, потерявшей невинность. Но хоть и несколько времени в жизни провести с истинным сокрушением во грехах не бесплодно, ибо и, малое время покаянных слез будет вписано златыми буквами в книгу животную и послужит к облегчению будущей участи нашей за гробом. Итак, не будем стыдиться наших сердечных слез, не будем удерживать в душе покаянных вздохов, ибо они суть бальзам на раны греховные. Аминь. Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт http://www.pochaev.org.ua/Иллюстрация художника Павла Рыженко |
| Теги: Плач о грехах (Слово от Патерика) вера Бог Христос покаяние почаевская лавра почаев | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
PSICHEJ
|
|
| Теги: бог | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Оксана_Андрусенко
|
Это цитата сообщения Ejkova Оригинальное сообщение |
Благодарность Как в ходе дружеского десятиминутного разговора "на равных" объяснить "внешним", что такое православие? Почему мы гордимся своей верой и стремимся сохранить ее в чистоте? Что возразить тому, кто скажет: христианство - религия слабых? Можно ли сравнивать христианство с иудаизмом и исламом? Отвечая на подобные вопросы, нужно учитывать, что язык Священного Писания и святых отцов, привычный для нас, не всегда является понятным для людей невоцерковленных. Использование таких слов, как "благодать" или "искупление", как правило, ставит собеседника в тупик. К счастью, существует несколько понятий, сверхзначимых для всякого человека, пришедшего в мир, - опираясь на них, возможно вести конструктивный диалог. Одним из таких понятий является "благодарность". Английский писатель Честерстон однажды заметил, что религиозное воспитание малыша начинается не тогда, когда отец говорит с ним о Боге, а тогда, когда мать учит его говорить «спасибо» за вкусно испеченный пирог. Живое чувство благодарности, наподобие пружины часового механизма, является движущей силой веры.  |
| Теги: вера духовная жизнь Христос Бог христианство и мусульманство | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
SIRENA34
|
|
| Теги: Левашов карма Бог вегетарианство жизнь русы общество | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
fufala
|
Это цитата сообщения verhitel42 Оригинальное сообщение |
 В 1982 году художник Меллен-Томас Бенедикт пережил околосмертный опыт. Он был мертв приблизительно полтора часа, и в течение этого времени он вышел из тела и вошел в Свет. Проявив желание узнать Вселенную, был взят в древние глубины Бытия и даже еще далее, в энергетический Вакуум - Ничто, предшествующий Большому Взрыву. Относительно этого околосмертного опыта доктор Кеннет Ринг сказал: "Его история самая удивительная из тех, которые мне приходилось слышать за время многолетних исследований подобных случаев". В 1982 году я умер от неизлечимого рака. Стадия рака была неоперабельна и химиотерапия, которую мне могли предложить, все более превращала меня в подобие растения. Мне оставалось жить 6-8 месяцев. В 70х на нас обрушилась лавина информации, и я очень переживал из-за экологического кризиса, ядерной угрозы и т.д. А поскольку с духовностью дела у меня обстояли плохо, я пришел к выводу, что природа допустила ошибку, и мы то и были раковой опухолью на теле планеты. Я не видел выхода из всех этих проблем, которые мы сами создали на земле. Я воспринимал все человечество как рак, и то же самое было у меня. И это меня убивало. Будьте осторожны с вашим восприятием мира. Оно имеет обратную связь и, особенно, если ваши взгляды негативны. У меня было крайне негативное восприятие. Это и привело меня к смерти. Я перепробовал все виды альтернативной медицины, но тщетно. Тогда я решил, что это между мной и Богом. В действительности, я его никогда не видел и не обращался к нему. До этого я не имел духовного развития, а сейчас обратился к духовности и альтернативному лечению. Я собирался прочитать все, что можно, и спешно подготовиться по этому предмету, потому что не хотел сюрпризов на той стороне. Итак, я стал читать философскую литературу и изучать религии. Все это было очень интересно и давало надежду, что что-то есть по ту сторону. С другой стороны, я был независимым художником и не имел страховки. Все мои сбережения ушли на обследование, так, что я предстал перед медициной без страховки. Мне не хотелось, чтобы моя семья понесла финансовые убытки, и решил справиться с этим самостоятельно. Постоянных болей не было, но я иногда временно терял сознание. Из-за этого я не осмеливался водить машину. В конце концов я оказался под опекой хосписа. У меня была личная сиделка из хосписа. Сам Бог послал мне этого ангела, который провел со мной последние дни. А это продолжалось 18 месяцев. Мне не хотелось принимать много лекарств, так как я, по возможности, хотел сохранить ясное сознание. Но потом пришли такие боли, что, казалось, кроме них ничего больше не существует. К счастью, это продолжалось всего несколько дней. СВЕТ БОГА Помню, что проснулся дома в 4.30 утра и понял - это конец. Именно в этот день я должен умереть. Поэтому я позвал друзей и попрощался. Затем я разбудил сиделку и сказал ей об этом. У меня с ней был личный договор, что она оставит мое тело в покое на 6 часов, поскольку наиболее интересные вещи происходят именно в это время. И я уснул. Следующее, что я помню, это начало типичного околосмертного опыта. Неожиданно я осознал, что встал, но тело осталось в кровати. Вокруг была темнота. Без тела чувствуешь себя более живым и подвижным и до такой степени, что я видел каждую комнату в доме, и крышу дома и, все, что находится под домом, и все вокруг. Засиял Свет. Я повернулся к нему. Свет был таким, как его описывали те, кто переживал околосмертное состояние. Он был такой величественный! И он осязаем: вы его ощущаете. Он притягателен - у вас появляется желание идти к нему, как к родным матери или отцу на руки. Когда я стал двигаться к Свету, я интуитивно понял, что, если я войду в Свет, я стану мертвым. Поэтому, когда я двигался навстречу, я попросил: " Пожалуйста, еще минутку, задержимся на секунду здесь. Я хочу поразмышлять об этом, мне бы хотелось поговорить с тобой, прежде чем я войду." 
|
| Теги: жизнь боязнь смерти бог душа | Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
nochnaja_ivolga
|
Это цитата сообщения Еленина_Елена Оригинальное сообщение |
ОБРЫДАЛАСЬ...читать всем!!!!!!
|
| Теги: дети бог | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Ноэли
|
Это цитата сообщения Совершенство_йоги Оригинальное сообщение |
Только любовь открывает двери истинной мудрости
|
| Теги: любовь бог | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Рокардис
|
Не могу понять, почему большинство Людей привлекает Конец Света, а не Спасение Человечества??!!! Наверное, от неверия, от Недоверия Богу. Но БОГ всё-равно Спасёт Человека, Спасёт Человечество потому, что Любит Его. ))))))) |
| Теги: спасение конец света земля человечество человек любовь Бог | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
ВЗРЫВАЯ_СТЁКЛА
|
...из глубин моей души: - Думаю, вот почему Бог один, а религий и сект различных очень много? - А как ты думаешь, можно ли подняться на гору как-то ещё, а не по основной тропе? - Ну не знаю…впрочем, да: справа, слева, со всех сторон можно зайти и двигаться вверх. - И как ты думаешь, все путники достигнут вершины при желании? - Это же очевидно. Рано или поздно, но все придут к вершине. - А теперь представь, что Отец Небесный, это и есть та вершина. К Нему, также, можно прийти разными путями. Он одинаково примет всех, кто искренне обратиться к Нему. - А почему нет общей дороги к Богу? Это бы избавило всю планету от многих раздоров. - Каждый, по-своему несовершенству хочет доказать, что только он прав, а остальные – ничтожество. - А Богу то, это зачем? Зачем Ему доказывать правоту? Она Ему не нужна. Он и Сам неплохо разбирается кто прав, а кто - нет...а как найти дорогу, которая ведёт к вершине? К Богу, например? - Ты просто должна быть уверенна в том, что каждый твой отдельный маленький шаг ведёт к вершине, и ты будешь там! – произнёс Он. ------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------ .....Если вы, люди, не займётесь своей жизнью, она обязательно займётся вами... ...живите не по течению, а по предназначению... ...знайте, жизнь для вашей же пользы обжигает вас солнцем и поливает дождём... ...взгляните на солнце... вы все пришли в этот мир, чтоб не коснуться злобы, агрессии. Если вам трудно, невыносимо тоскливо и одиноко, взгляните на него и ощутите, какую благодать дарит оно вам независимо, хорошие вы или плохие, глупые или умные... ...Подумайте над этим, люди... 
|
| Теги: бог отношения жизнь предназначение планета земля космос путь преображения себя путь познания себя секты религии мир любовь солнце | Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
РадаСияющая_ДочьДракона
|
|
| Теги: прабхупада кршна бог | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
| Теги: генетика клетка бог создатель ядро тело лейкоцит | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Natural-harmony
|
В Ветхом Завете говорится: "Не убий " (Исход, 20.13). Широко распространено ошибочное мнение, что эта заповедь налагает запрет только на убийство человека. Но в оригинале на древнееврейском стоят слова "ло тиртзацх", точный перевод которых - "не убий ", а доктор Рубен Алкалай в "Полном древнееврейско-английском словаре " указывает, что слово "тиртзацх", особенно в классическом древнееврейском языке, относится к убийству любого рода, а не только к убийству человека. Пророк Исайя говорил: «Закаляющий вола- то же, что убивающий человека» [Ис. 66.3]. "Это закон вечный во все роды ваши; во все жилища ваши, не ешьте никакого сала и никакой крови". (Левит 3:17) В Библии ясно сказано: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу» (Книга Бытия I:29). Апостол Павел писал в Послании к Римлянам: «Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию. Ради пищи не разрушай дела Божия: все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн. Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает». (К римлянам 14:19, 20, 21). Не так давно историки и археологи обнаружили ряд неизвестных ранее текстов Нового Завета, в которых приводится описание жизни и учения Иисуса. В этом малоизвестном тексте апокрифического Евангелия Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна (оригинал находится в Ватиканской библиотеке) Иисус говорит: «И плоть умерщвленных тварей в теле его станет его собственной могилой. Ибо говорю Я вам истинно, тот, кто убивает,- убивает себя, поедающий плоть убиенную - вкушает от тела смерти» (Фрагмент из Евангелия Мира). Читаем дальше  |
| Теги: (с) вегетарианство бог | Комментарии (10)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Джедай_Интернета
 Приглашаю посетить форум "БИБЛИЯ И ЖИЗНЬ" - вы узнаете много интересного! http://bibleandlife.mybb.ru/ |
| Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Андрей_Белковский
|
Авиценна математически сформулировал космологический аргумент существования Бога как единой и неделимой причины всего сущего. Впоследствии это доказательство было упрощено и формализовано Уильямом Хэтчером. Выглядит космологический аргумент приблизительно следующим образом[4]: 1. Всякая вещь во вселенной имеет свою причину вне себя (дети имеют свою причину в родителях, детали делают на заводе и т. д.) 2. Вселенная как состоящая из вещей, имеющих свою причину вне себя, сама должна иметь свою причину вне себя 3. Так как вселенная является материей, существующей во времени и пространстве, обладающей энергией, то следовательно, причина вселенной должна находиться вне этих четырех категорий. 4. Следовательно существует не материальная причина Вселенной, не ограниченная пространством и временем, не обладающая энергией. Вывод: Бог есть. Из четвертого пункта следует, что Он нематериальный Дух, вне пространства (то есть Вездесущий), вне времени (Вечный), и не обладает энергией (Всемогущий) |
| Теги: бог вселенная логика | Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
Capcarapka
|
Недавно узнала, что когда люди попадают на "тот свет" голыми, то это значит что они для Бога ничего в жизни не сделали, не прославляли Его, не благодарили Его, не проповедовали и не свидетельствовали о Нём, грешили, или поклонялись идолам, или верили другой религии (не христианской). Иногда кому-то снятся голые умершие родственники и просят одежду. Кто-то вспоминает, что человека похоронили голым и хотят его выкопать и одеть, а кто-то несёт вещи на могилу. Где-то в Библии написано, что глупо заботиться о мёртвом теле, о могиле. Значит, глупо нести вещи на могилу или одевать покойника. Глупо нести конфеты и угощать покойника водкой. Где-то я читала, что можно только воду, в случае если покойник может быть в аду, так как там он постоянно нуждается в воде, потому что там её нет, и грешников одолевает сильная и страшная жажда. Как я понимаю, одежда для души покойного, это усиленная молитва родственников и близких за успошего, с просьбами и мольбами к Богу о том, чтобы Он простил и спас душу грешного человека. Лучше усиленной молитвы от души и быть ничего не может! Если душа в аду, то у него нет возможности спастись какой-то тряпкой, которая может мгновенно сгореть в аду. Люди в ад идут голыми, так как одежда им там ни к чему. Когда покойника спасут родственники своими молитвами, Бог вытащит его из ада и даст ему приготовленную одежду. Страшно, очень страшно.... :( Кто вот посмеётся над моим постом и скажет на меня "дура!". А что если Бог на самом деле есть? А что если и правда есть рай и ад? Вот насмехащимся не страшно за себя? Жизнь коротка и ни кто не знает когда она оборвётся, может сегодня, а может завтра. И возможно внезапно, и человек даже и не успеет раскаиться в своих грехах и попадёт в ад. Страшно за таких людей. Нельзя кричать что Бога нет, ведь у вас нет прямых 100% доказательств. И, напоследок, прицитирую статейку про Ньютона: Как-то великий английский физик Ньютон принимал у себя дома гостей. Это были его друзья, профессора того университета, где трудился Ньютон. В беседе Ньютон упомянул о Боге, который создал наш мир. Один его собеседник возразил: «Ну что, вы, господин Ньютон, никакого Творца у нашего мира нет. В природе все создается и развивается само собой, без вмешательства какого-то божественного разума!». Хозяин дома не стал спорить. Но после чая он пригласил гостей в свой рабочий кабинет. Украшением кабинета Ньютона была модель Солнечной системы. Это был как бы глобус из тонких прутиков. На прутья были нанизаны шарики-планеты. В центре был светильник — солнце. Вокруг шарика, обозначавшего нашу Землю, вращалась Луна. Планеты можно было передвигать по прутьям и выстраивать из них разные сочетания. |
| Теги: бог рай грешник молитва | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
ksusha_123
|
|
| Теги: бог притчи | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
mirror173
|
Это цитата сообщения Ниранджани Оригинальное сообщение |
— В чем разница между индивидуальной душой и высшей Душой? Индивидуальная душа не есть нечто отличное от высшей Души, индивидуальная душа также является высшей Душой. Верно лишь то, что высшая Душа, Бог, осознает свое присутствие везде, в то время как индивидуальная душа верит, что она существует только в пределах тела – от головы до пят. В действительности, различия между ними нет, его создает лишь ваше понимание. Причиной тому – неведение, то есть отсутствие знания, или ложное понимание вашего собственного Высшего Я. Когда вы обретаете полное осознание вашего Высшего Я, представление о различиях развеивается. Некогда Гуру объяснял своим ученикам: – Бог и душа едины и тождественны. Как Бог существует в Себе, в той же мере Он существует и во всех нас. Один из учеников встал и сказал: – О, Гуруджи, Бог так велик. Он столь могуществен. Миры без числа существуют в Нем. Разве мы можем быть Богом? Гуру ответил: – Возьми мой кувшин и принеси воды из Ямуны-реки. Ученик отправился к реке и через несколько минут вернулся с полным кувшином. Гуру заглянул в кувшин и промолвил: – Я просил тебя принести воды из Ямуны-реки. Эта вода не похожа на воду Ямуны. – О, Гуруджи, - ответил ученик. - Это вода из Ямуны. – Но в воде Ямуны плавают рыбы, в этой же воде рыб нет, – сказал Гуру. – В Ямуне водятся черепахи, а здесь их тоже нет. На мелководье Ямуны стоят коровы, но тут и коров нет. В водах Ямуны люди совершают омовение, здесь их также нет. Разве можно назвать эту воду водой Ямуны? Пойди и принеси воды из Ямуны-реки. Ученик ответил: – Но это лишь малая часть воды. Как может в ней уместиться все это? – Твои слова справедливы, – сказал Гуру. – Теперь вернись и вылей воду из кувшина в Ямуну. Ученик пошел к реке, вылил воду из кувшина и вернулся. – Ну, а теперь, разве не находится все перечисленное мною в этой воде? – спросил Гуру. Индивидуальная душа подобна воде в кувшине. Она — одно с Богом, но находится в ограниченной форме и поэтому видит себя отличной от Бога. Когда ты вылил воду из кувшина обратно в реку, в этой воде опять появились рыбы, черепахи, коровы и все прочее, что может быть в реке. Подобным же образом, когда вы с помощью медитации и осознания вглядитесь в свое внутреннее Высшее Я, то поймете, что вы есть То и что вы вездесущи, подобно Богу. И тогда все Божественные силы заполнят вас. из книги Свами Муктананды "Куда ты идёшь".  фото отсюда
|
| Теги: вода Бог индивидуальная Душа высшая Душа | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
| Теги: Бог отрицание существования Бога отрицание Бога | Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество |
ТараньЖина_тАмАрА
|
|
бог - Самое интересное в блогахСтраницы: [1] 2 3 .... 20 |
|
|
LiveInternet.Ru |
Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda |
Цитировать
Пожаловаться
Art
20.05.2012 в 01:43
Ссылка
Цитировать
Пожаловаться
Андрей ник а
19.05.2012 в 12:42
Ссылка