-ѕодписка по e-mail

 
ѕолучать сообщени€ дневника на почту.

 -ѕоиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
ѕоиск сообщений в SHANTI_YOGA

 -»нтересы

эзотерика буддизм индуизм христианство психодели€

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.03.2006
«аписей: 51
 омментариев: 27
Ќаписано: 72

ѕутешествие по местам силы. “айны легендарной Ўамбалы

ƒневник

ѕонедельник, 07 ћа€ 2007 г. 08:28 + в цитатник
syoga (SHANTI_YOGA) все записи автора  (170x180, 10Kb)

 Ё —ѕ≈ƒ»÷»я «јЋћј«Ќќ≈  ќЋ№÷ќ»


¬ќ—“ќ„Ќџ… » ÷≈Ќ“–јЋ№Ќџ…  »“ј…,
“»Ѕ≈“, ћќЌ√ќЋ»я, –ќ——»я
14 ј¬√”—“ј – 12 ЌќяЅ–я 2007 √ќƒј

»деологи€

Ќаходим ли мы на ¬остоке те врата свободы, о которых мечтаем в лучшие моменты жизни? »ли «европейский» ум просто путаетс€ в базарном разнообразии восточной духовности? ƒл€ того, чтобы разобратьс€ в этом, предпринимаетс€ это трудное, глубинное путешествие. ћы хотим не просто скользнуть по главным достопримечательност€м, как обычные туристические группы, но – разобратьс€ в себе, возможно, найти решение и применить новое понимание к своей жизни.

“радиционное буддийское выражение почтени€ – обходить св€тыню кругом, по часовой стрелке. ¬ “ибете это называетс€ кхора. »менно так запланирован маршрут – из восточного  ита€, следу€ потоку дао и степенности  онфуци€, к юго-восточной границе “ибета в „енгду, затем через перевалы до 5600 м вдоль южной границы с »ндией – в центральный “ибет. ќсмотрев его, группа направитс€ к  айлашу, чтобы вернутьс€ в центральный  итай ¬еликим Ўелковым ѕутем. ”чени€ јлмазной  олесницы буддизма (ваджра€на) особенны своими мощными и эффективными практиками. ќдна из них – паломничество, и поэтому первый круг назван јлмазным  ольцом.

ќсновной принцип поездки – предоставить индивидуальную свободу в выборе посещаемых мест при полной организационной поддержке (транспорт, проживание, предложение локальных маршрутов, встречи с местными знаменитост€ми, презентации экспертов в данной области, раскрытие атмосферы места). ÷ель 108-дневной поездки – сопоставить привычные западные подходы с восточной ментальностью.

Ќе об€зательно следовать по всему маршруту: он разбит на отрезки продолжительностью от 4 до 6 недель, и в случае необходимости из определенных точек можно вернутьс€ на родину.

 оротко об этапах

÷ентральные области древней цивилизации – вот цель первого этапа. ¬о врем€ путешестви€ исследуютс€ три главные духовные традиции  ита€даосизм, конфуцианство и буддизм. ѕервое учение служит основой дл€ духовного и телесного развити€ личности (медицина, разнообразные искусства, фэн-шуй). “радици€  онфуци€ устанавливает гармонично-насильственные социальные структуры сосуществовани€ в имперском духе. Ѕуддизм, во многом адаптировав особые черты китайского подхода двух первых традиций, сохранил свою первоначальную цель полного освобождени€ человека от обусловленного существовани€, но приобрел €рко выраженные национальные черты, вплоть до развити€ боевых искусств.


¬торой этап экспедиции заходит в “ибетский  хам из провинции —ичуань („энду).  хам – восточна€ провинци€ “ибета, страна йогинов и кочевников. ¬дали от центральной власти, среди альпийских долин и лесов, здесь учили великие Ћамы јлмазного ѕути.  ак выжили освобождающие учени€ во врем€ опустошени€, вызванного маоистской «культурной революцией»?  акими ценност€ми мы можем обмен€тьс€ с самоотверженными людьми, сохранившими буддийскую традицию в развалинах монастырей и недоступных карател€м пещерах? Ќа этом отрезке мы попытаемс€ проникнуть в почти не посещаемые европейцами «сердцевинные» местности (одно из них – ÷ари), постепенно продвига€сь по одной из высочайших, труднейших, опаснейших и прекраснейших дорог в мире из „энду в Ћхасу. ¬се здесь – в превосходной степени.

÷ентральна€ точка третьего этапа экспедиции – это гора  айлаш, привлекающа€ паломников со всего мира. «десь у участников есть возможность завершить свой маршрут и вернутьс€ в Ћхасу (и далее в –оссию) либо продолжить движение вместе с экспедицией на север. ¬ этом же этапе экспедици€ ставит целью посетить еще одно недоступное дл€ инстранцев место – Ћачи. ¬ообще, за два мес€ца мы посещаем три главные св€тыни “ибета – ÷ари, Ћачи и  айлаш, все недалеко от южной границы. Ѕуддийска€ тантрическа€ традици€ утверждает, что это – чистые страны Ѕудд в пределах дос€гаемости дл€ людей. Ќам могут запретить дойти до этого района, все зависит от удачливости и местной обстановки. ¬ случае, если 10-дневный пеший переход прерываетс€, запасной вариант предусматривает более обсто€тельный осмотр “ингри (542 км от Ћхасы), в окрестност€х которого наход€тс€ 54 монастыр€, и многих других мест.

Ћачи – второе по попул€рности после  айлаша место паломничества в “ибете. ќткрыто дл€ людей ћиларепой после победы над местными силами. ќдин из самых важных центров отшельничества, - многие великие современные Ћамы наход€тс€ здесь в затворничестве. «аверша€сь, третий этап пройдет через древнее королевство √уге с гор€чими источниками “иртхапури (место ѕадмасамбхавы), руины ÷апарага и “холинга, селение –уток около величественного озера ѕангонг-цо, р€дом с которым – петроглифы. «атем начинаетс€ пустынное высокогорное плато с перевалами за 5400м.

„етвертый этап экспедиции пройдет по ¬еликому Ўелковому ѕути, пересечет суровую пустыню “акла-ћакан. ѕутешественники увид€т древние города в окрестност€х ’отана – древней столицы предисламского королевства …откана (3-8 вв н.э.), полуразрушенные пещеры Ѕезеклик и ƒаьухана, самое большое в  итае соленое озеро  око Ќор и посет€т известную клинику тибетской медицины д-ра Ќида. «аверша€ путешествие по  итаю в Ћанчьжоу с неверо€тной 27-метровой статуей ћайтре€ – будущего Ѕудды и Ёрен-’ото, экспедици€ войдет в ћонголию и ”лан-Ѕатор. ѕосетив ключевые точки буддизма ћонголии и ”лан-”дэ, участиники финишируют в –оссийском »ркутске.

(¬ маршруте возможны изменени€ некоторых дат и мест посещени€, возможны уточнени€)


–убрики:  ѕ–ј “» ј

ћетки:  

 —траницы: [1]