Nianfora_N все записи автора

 Введение              

К известным проблемам современного акушерства относятся домашние роды. Чаще всего обсуждают риски и возможность медицинской помощи матери и младенцу в таких условиях, то есть существенные аспекты, но все-таки находящиеся на «поверхности». Самая же важная часть проблемы, «подводная» ускользает от внимания общества. Это – манипуляция сознанием родителей на частных курсах подготовки к домашним родам или даже формирование у них нового религиозного сознания – оккультно-неоязыческого.

В последнее время распространение семейных клубов, центров, школ и их сайтов напоминает рост грибов после дождя: их «выпускники» создают свои клубы, а «выпускники» дочерних клубов – свои и т.д. Другими словами, для беременных женщин и их мужей вероятность попасть в эти клубы и проникнуться антихристианскими идеями прогрессивно увеличивается. Особо отметим, что в последнее время данная субкультура пустила «метастазы» в официальную медицину и общие с православными участниками социальные проекты, и поэтому все эти процессы нельзя считать маргинальными.

Неблагоприятные последствия контроля сознания готовящихся к пополнению семей неизбежно отразятся на духовном здоровье и всего нашего народа. Если силой, которая фактически создала Россию, сплотила разрозненные славянские племена в единую державу, явилось православие, то языческие культы, наоборот, способствует центробежным, деструктивным тенденциям. Ведь ломка связанного с традиционной верой мировоззрения – необходимое условие для социальных потрясений [1]. ...

Что же касается частных школ для беременных, то большинство из них объединено в «Движение за естественное рождение (естественное/сознательное родительство)». Самые активные организации и медиа-ресурсы этого профиля следующие:

• Межрегиональная организация «Рождение» (naturalbirth.ru), председатель – Е.К.Ломоносова
• Журнал Домашний ребенок (domrebenok.ru), редакция – Перховы Филипп и Катерина
• «М-А-М-А» - Межрегиональный Альянс Матерей и Акушерок
• «Сознательно.ру» - Видеопортал для думающих родителей

Характерно, что среди православных чаще всего встречаются нейтральные и  положительные точки зрения на эту субкультуру. Некоторые видят только внешние атрибуты «естественников»: самостоятельные роды в домашних условиях, максимально раннее прикладывание новорожденного к груди, кормление его без режима по первому требованию, ношение в слинге и т.д. Для создания благоприятного имиджа ими используются актуальные для здоровых сил общества лозунги: «повышение рождаемости», «семейные ценности», «многодетность» и др. На своих сайтах и в журналах «естественники» порой помещают интервью с православными священниками. Претендуют они и на решение многих болевых социальных проблем России путем формирования среди населения якобы «здоровой перинатальной культуры», охватывающей беременность, роды и послеродовый период [2]. При этом свое движение они называют революцией, раскалывающей общество [3].

Для прояснения ситуации попробуем рассмотреть, какие идеи и методы применяются для работы с семьями в рамках «естественного родительства».

«Электрохимия» светлых мыслей

Специалист в области перинатальной психологии, И.В. Добряков, отмечает [2], что в Школах сознательного родительства обучение построено на идеях Е. Блаватской, Е. Рерих и А. Бейли (подробнее об этих теософских идеях см. «Сатанизм для интеллигенции» [4]).  Оккультизм, а также многое другое в программах для беременных (например, вегетарианство), по мнению И.В.Добрякова, не может не вызывать массу возражений [2].

По собственным признаниям адептов этого направления [5], одним из основных его истоков является учение О.М.Айванхова, распространяемое, в частности, Национальной ассоциацией пренатального воспитания (ANEP, Франция). В этом учении есть идея «духовной гальванопластики», которую О.М.Айванхов придумал для объяснения взаимодействия друг с другом космических тел, а также беременной женщины со своим внутриутробным ребенком, причем Богу он кощунственно отвел в этой системе роль «батареи» [6]. Следует отметить, что основанное О.М.Айванховым Всемирное Белое Братство значится в списках тоталитарных сект [7]. По его оккультному учению,

«…женщина, обученная законам гальванопластики, … имеет возможность сформировать не только физическое тело, но и астральное и ментальное тела ребенка (то есть тело чувств и тело мыслей) из наилучших материалов» [6].

Аналогичную идею «гальванопластики» излагает в своей книге для будущих матерей (распространяемой у нас в России) президент ANEP, Андрэ Бертин [8], причем схему с «анодом» (светлыми мыслями матери) и «катодом» (плодом), объясняющую якобы физиологию беременности и любовь матери (!) к своему нерожденному ребенку, она выбрала в качестве эмблемы ANEP. За всей этой «электрохимией» светлых мыслей кроется совсем не светлое, а точнее очень темное (несмотря на название) эзотерическое учение «Агни йоги» Рерихов, на котором основана доктрина «Всемирного Белого Братства» [7]. Тревожно, что книги О.М.Айванхова и А.Бертин входят в стандартный перечень литературы, рекомендуемой в частных школах для будущих родителей.

Гормон окситоцин – «высшее» в человеке?

Но, может быть, позитив кроется за словосочетанием «рождение в любви», которое в данной субкультуре звучит как рефрен? На ум невольно приходит теплая материнская любовь, простирающаяся к высшей христианской добродетели: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится…» (1Кор.13:4). Однако в русском языке слово «любовь» многозначно, и поэтому поинтересуемся, что имеют в виду сами «естественники»?    

Оказывается, под «любовью» они понимают не добродетель, а физиологические состояния, сопровождаемые секреторным выбросом гормона окситоцина. В список таких состояний, называемых ими экстатически-оргазмическими, «натуралы» добавили еще роды и грудное вскармливание. Мишель Оден, гуру этого движения, в своих книгах «доказывает», что мама может полноценно любить своего малыша только после естественных родов с «правильной» секрецией окситоцина. И наоборот, после родов с обезболиванием и родов путем кесарева сечения мать якобы вряд ли сможет полюбить своего ребенка. «Какую грань любви ни рассматривай, везде увидишь окситоцин», – поучает М.Оден, – «…дефицит любви … в современном обществе – прямое следствие неоправданного вмешательства в процесс родов, и в первую очередь, манипуляции с окситоциновой системой» [9].

Никто не отрицает роль окситоцина в функциях воспроизводства и выхаживания потомства, но все-таки естество человека не сводится к окситоцину, помимо физиологического у него есть и душа, и ее высшая часть – дух. Представление М.Одена (почерпнутое им, в частности, и из опытов на крысах) о том, что все поведение человека определяется правильной секрецией гормонов, на одном из самых посещаемых зарубежных ресурсов Интернета для родителей вполне справедливо названо биологическим детерминизмом [10]. Такое мировоззрение было распространено в 1-й половине прошлого века, в основном среди евгенистов, но потеряло привлекательность, когда нацисты довели его до логического конца [10].

Примитивность биологического детерминизма очевидна, так как это мировоззрение не учитывает социальные и культурные влияния на человека, наличие у него данных Богом разума, свободной воли, нравственного закона и возможности богообщения, которые позволяют ему как личности господствовать над инстинктами и стремиться к стяжанию любви как высшей добродетели.

Аналогичный перекос наблюдается и в отношении к естественным родам. Разумному человеку понятно, что лучше самостоятельные роды, чем кесарево без необходимости. Кесарево же сечение лучше, чем гибель малыша и/или мамы. Однако в движении за «естественные роды» такой способ деторождения имеет статус сверхценной идеи, своего рода «заповеди». И тех матерей, которым не удалось родить своего ребенка «естественно», подвергают остракизму, что напоминает обычаи сект. В свое время возведение естественных родов в ранг нравственной категории в книгах священника Анатолия Гармаева было осуждено нашей Церковью [11] (да и сам о. Анатолий впоследствии отказался от своего заблуждения). Однако этого ложного мнения придерживаются до сих пор даже некоторые из адептов домашних родов, которые считают себя православными, что на самом деле роднит их с иеговистами и рядом других опасных сект. 

«Любовь» на графике астральных и эфирных тел

При разговорах о «рождении в любви» «духовные» акушерки имеют в виду и «расширение сознания» с помощью практик Нью Эйдж, то есть специально достигаемые трансовые состояния:

«… подключение к целительским потокам Рейки, Дао, Тантра приближают родителей к чудесному ребенку. …Медитации строятся на ощущении гармонизации чакр, впускания посредством связного дыхания праны, любви, света и доверия; очищаются энергетические каналы, балансируется чакровый потенциал, возможна работа с Кундалини» [12].

Такие экзальтированные игры в «любовь, свет и доверие», а по сути –  психофизиологические методы перестройки своего организма, могут закончиться весьма плачевно. Дело в том, что «используя эти оккультные практики, человек становится открытым объектом для нападения существ невидимого мира, и способен так нарушить ход своих физиологических процессов и состояние психики, что ни один врач не будет в состоянии понять, что с ним случилось» [13]. Не говоря уже о том, что такая «любовь», в противоположность любви как добродетели, оказывает  разрушительное влияние на духовно-нравственную сферу личности. 

Далее...